Violences
Extraits
Littérature étrangère
Eux
Eux ", ce sont les hommes qui ont traversé la vie de Maureen Wendall et l'ont marquée à jamais. Le père, Howard, leur rend la vie infernale: renvoyé pour fraude de la police, il sombre dans l'alcool avant de mourir écrasé sous une tonne d'acier à l'usine. Jules, le grand frère tant aimé, disparaît à l'entrée de l'adolescence pour essayer de fuir le contexte familial sordide et flirte avec la pègre sans même en avoir conscience. Mais "elles", sont-elles leurs victimes ou leurs complices dévouées? Que penser de Loretta, la mère, qui ne cesse d'infliger à ses filles la compagnie des hommes veules qu'elle se choisit? À travers l'histoire de cette famille maudite, Joyce Carol Oates dépeint trente ans de drames, de conflits, de violence, d'amour et de folie dans le décor sordide mais grouillant de vie des bas-fonds de Detroit. Elle met son intelligence cruelle et son impitoyable lucidité au service d'une vaste fresque qui s'étend de la Dépression des années 1930 aux émeutes raciales de 1967 et dont la puissance n'a d'égal que le brio du style.
05/2007
Théâtre
Polyeucte
Dans une Arménie soumise à la Rome impériale, un jeune seigneur, Polyeucte, époux de la fille du gouverneur, se fait baptiser en secret à l'instigation de Néarque, son ami chrétien. Prié d'assister peu après à un sacrifice qui célèbre le retour d'un général romain, il perturbe le rituel en proclamant sa foi et entreprend de briser les statues du culte païen. Ni les prières de son épouse, ni les supplications de son beau-père ne lui feront renier son acte. Quand Corneille, dans le courant de l'hiver 1642-1643, porte sa tragédie à la scène, la singularité de son Polyeucte martyr - qui reprend l'histoire d'un saint authentique et s'inspire discrètement d'une pièce italienne - est d'associer la figure du chrétien et celle du héros de tragédie. " Si mourir pour son prince est un illustre sort, / Quand on meurt pour son Dieu, quelle sera la mort ? " Le martyre est ainsi une forme d'héroïsme. Mais la violence iconoclaste de Polyeucte est-elle d'un chrétien ou bien plutôt d'un fanatique comme le pensait Voltaire ? C'est peut-être de ce fanatisme que la pièce, aujourd'hui, tire son actualité.
08/2002
Littérature française
Le Tournis
D'une cruauté lucide et d'une drôlerie passionnée qui n'appartiennent qu'à Hortense Dufour, voici un roman explosif. Satire de la Colonie aux îles Comores en 1967, juste avant leur accession à l'indépendance, le Tournis met en scène des personnages plus loufoques, affreux et cependant attachants les uns que les autres. A Moroni, nous siégeons aux côtés du Juge, père de l'héroïne, au tribunal de grande instance : excellent poste d'observation de cette micro-société d'un temps que l'auteur espère révolu. La belle prostituée, Marie Cocotier, et son Bambou Bar, la blanche Marie-Eve, amie d'enfance de la narratrice, la malheureuse Paule Kouglof, femme du haut-commissaire, la superbe Edmonde Begounia, femme battue, et Salim, Aba, les Comoriens : tout un monde de violence étouffée qui finira très mal. Et pourtant, le Tournis est une histoire d'amour. Entre père et fille, entre les hommes et l'objet de leurs désirs, entre l'héroïne et Santiagon, au cœur battant sans cesse, tel celui d'un requin dépecé vif sur la plage de Bangoï Koini et qui deviendra l'homme de sa vie.
03/1984
Psychologie, psychanalyse
Cruautés
Quels rapports entre les tortures que s'inflige le patient mélancolique, l'enfant "facilement cruel", selon Freud, avec les animaux ou ses petits camarades, et "l'amour impitoyable", pour Winnicott, entre le nourrisson et sa mère ? Quels rapports entre les tourments qu'impose le violeur à sa victime, les meurtres des tueurs en série et des génocidaires du Rwanda ? Quels récits faire de la cruauté - par exemple de la cruauté nazie, comme prétend le faire Jonathan Littell dans Les Bienveillantes - sans la redoubler ? Bien qu'elle traverse l'œuvre de Freud sous des formes variées, la notion de cruauté n'appartient pas au vocabulaire de la psychanalyse ; et pourtant, à l'énigme de la cruauté individuelle ou collective, figure d'un mal radical qui décourage la pensée, des psychanalystes apportent ici un éclairage original. Violence inutilisable, haine superflue ou indifférence extrême, interne ou exercée à même le corps de l'autre, la cruauté s'avère paradoxale : à la fois l'intime du sexuel et une dynamique pulsionnelle distincte. Seule la pitié, ou la compassion, peuvent y faire barrage - mais une vraie pitié, celle qui aurait fait l'épreuve de la cruauté : la sienne, et celle des autres.
01/2014
Histoire ancienne
Sorciers grecs
La Grèce antique a été la mère de la philosophie, de la tragédie et de la poésie. Or, à côté des textes classiques, des documents secrets font surgir des pratiques obscures, des opérations occultes s'effectuant souvent dans les cimetières. Cette planète du mal a longtemps été ignorée pour ne pas ternir l'image de l'humanisme du monde antique... Comment la " libre-parole " a-t-elle pu coexister avec ces malédictions qu'on confiait à des tablettes de plomb et que les morts vengeurs allaient porter aux divinités infernales ? Comment la Grèce des bons sentiments a-t-elle pu engendrer ces invectives, ces menaces ? Quel était le ressort psychologique qui déclenchait ces explosions de violence ?
A déchiffrer ces tablettes, on découvre une Grèce de cris et de fureurs. Depuis Homère jusqu'à l'antiquité tardive, toute une littérature du " mauvais œil " démonte le mécanisme et les machinations de l'Envie. Le Grec " bel et bon " pouvait aussi être laid et méchant. La Grèce de l'ombre est la face cachée de la Grèce que l'on connaît, celle du soleil, du savoir et de la sagesse.
11/1995
Policiers
Le corps du crime
A quarante ans, pour soigner son vague à l'âme, Marcia part réfléchir le long des côtes italiennes. Mais arrivée à Gênes, tout s'accélère. Un crime a-t-il eu lieu dans une église ? Le jeune Mario a-t-il été enlevé par une bande de traditionalistes ? Pendant son enquête, Marcia rencontre le père Stefano et ses compagnons. Elle va s'intégrer au groupe, partager leurs angoisses, écouter leurs indignations... et surtout comprendre que ses propres interrogations sur le sens de la vie peuvent trouver des réponses dans les Ecritures. A travers cette intrigue, qui met principalement en scène la confrontation actuelle entre les partisans d'une église traditionaliste et ceux inspirés par Vatican II, le père Francis ouvre aussi notre réflexion aux questions fondamentales sur la place de Dieu ou du divin dans notre monde, sur les notions de violence, de mort ou d'abandon ainsi que sur le désarroi général des chrétiens face à la pratique de leur foi et l'état de leur Eglise. Un livre ambitieux qui cherche à allier l'art du suspense à la réflexion sur la spiritualité.
05/2010
Pédagogie
L'école démocratique. Vers un renoncement politique ?
Jamais l'école n'a été autant au coeur du débat public : les réformes se succèdent et suscitent doutes et controverses. Leur manque de cohérence globale et leur caractère souvent précipité donnent le sentiment d'une situation confuse, d'une perte de repères quant au sens et aux finalités de l'éducation. Comment analyser et comprendre les changements éducatifs en train de se faire ? Quelles sont leurs implications idéologiques et politiques ? Statut de l'école maternelle, traitement de la difficulté scolaire, violence à l'école, éducation prioritaire, suppression de la carte scolaire, soutien scolaire privé, les auteurs analysent les réformes menées actuellement et en démontrent le dénominateur commun : une vision mythologique et passéiste d'une certaine orthodoxie pédagogique alliée à un libéralisme éducatif. Ce nouvel ordre éducatif, en s'alignant sur un modèle emprunté à l'économie marchande , compétitivité, concurrence, libre choix du consommateur , met à mal les idéaux de justice, de solidarité et d'égalité auxquels une grande partie de la communauté éducative est attachée. L'ouvrage se conclut par des propositions d'actions possibles pour créer les conditions d'une véritable école démocratique.
10/2010
Actualité et médias
Vendredi noir et nuits blanches
Dans le sillage des attentats de janvier 2015, la nuit tragique du 13 novembre a fait basculer la France dans une ère de violence, de deuil et d'anxiété. Dans un enchaînement de catastrophes, le pays paraît s'enfoncer lentement dans le chaos. Une secousse qui bouscule aussi les êtres, jusque dans leurs retranchements, faisant remonter les vécus enfouis qui se confondent parfois avec ceux des hommes et des femmes fauchés par les balles des terroristes. Qui donc étaient ces morts ? Leurs histoires interpellent les nôtres, les associant à celle de toute une nation en panique. Une femme venue d'ailleurs essaie de relire ce qui est arrivé à l'aune de ses errances passées, avec empathie, dans ses nuits désormais blanches. Elle croise les vies, les lieux, les époques, les libertés évanouies, la politique en berne, et refuse obstinément de céder au désespoir ambiant. Elle descend dans ses propres décombres pour redonner un peu de vie à ces morts dont l'ombre a pesé de tout son poids sur les événements des mois qui ont suivi. Célébration de la liberté, ce récit est aussi un regard sur le monde d'où la vie, malgré tout, sort victorieuse.
11/2016
Faits de société
Loubna, la dangereuse
Au Maroc, elle dérange. Trop libre. Trop franche. Trop vraie. Trop femme. Loubna Abidar est devenue un symbole, l’incarnation d’une résistance. Jamais elle ne baisse les yeux, jamais elle ne retient ses mots. Elle en a acquis un surnom : «Abidar la dangereuse». Le succès international du film Much Loved (2015), où elle joue le rôle d’une prostituée, lui a valu d’être nominée pour le César de la meilleure actrice. Mais aussi d’être traitée de «pute», menacée de mort et agressée dans son pays. Sa faute ? Avoir osé briser des tabous sur la nudité, la prostitution, la place des femmes dans une société machiste. Au fil de ce livre écrit avec Marion Van Renterghem, grand reporter au Monde, Loubna Abidar raconte son combat. Son enfance dans la pauvreté. La violence et l’hypocrisie des hommes. Le poids des traditions et du mensonge. Sa découverte du cinéma, qui l’a à la fois sauvée et piégée. De la médina de Marrakech aux marches du Festival de Cannes, c’est un long voyage vers la liberté, un message aux femmes et aux hommes d’aujourd’hui.
05/2016
Théâtre
Au coeur de l'Amérique
Ecrite à la suite de la première guerre du Golfe, Au cœur de l'Amérique fouille les zones d'ombre de l'idéologie guerrière américaine. Des déserts sablonneux d'Arabie saoudite aux motels sordides du Kentucky, de la guerre du Vietnam à celle du Golfe, les personnages de cette pièce sont en quête. Quête d'identité pour Remzi, jeune soldat américain d'origine palestinienne ; quête d'amour pour Craver, affolé sensuellement par Remzi, compagnon d'armes, amant de guerre ; quête du frère perdu pour Fairouz, sœur de Remzi ; quête de vengeance pour Lue Ming, fantôme vietnamienne poursuivant depuis trente ans le tueur de sa fille, un officier hantant encore toutes les guerres impérialistes US... Naomi Wallace aime à promener le lecteur dans les histoires de vie de ces anonymes pris dans le tourbillon d'une Histoire qu'ils font et subissent. La violence et la sensualité de son écriture font s'entrechoquer les temps et les lieux, la mort et l'amour, toujours présents jusque clans les symboles virils que sont les armes. Une plongée dérangeante, sans concession, au cœur des mécanismes de l'American way of war.
05/2005
Littérature française
La tristesse du Touraco
Pour échapper à un douloureux passé, Pierre Dost, archéologue, a quitté la métropole où il enseignait et où il vivait avec sa femme, Hélène, et leur fils, Marc. Il s'est exilé dans une île tropicale où Julie Kern, qui fut son étudiante, l'accueille chez elle. Dans une villa coloniale vivent aussi Zia, la magicienne, Péri, le jardinier, leur fille Nao et, par intermittence, un enfant muet. Indépendante depuis peu, l'île est troublée par la rivalité entre les deux clans indigènes qui la peuplent. Le chef du clan des Aigles, Rebelle, héros de l'Indépendance, est aussi l'amant de Julie. Pierre et son assistant Kambé découvrent une statuette qui bouleverse l'histoire traditionnelle de l'Ile. La révolte éclate. Au même moment, Hélène arrive de métropole pour apprendre à Pierre les circonstances du drame qu'il a voulu oublier. Nuages, fleurs, arbres, animaux, habitants, tout, dans cet espace où les esprits animent les êtres et les choses, vit, lutte, aime, meurt sous le regard permanent, attristé du grand Touraco, l'oiseau solitaire, témoin de la tendresse, de la violence, de la cruauté, du désordre du monde.
08/1998
Actualité et médias
La voie humaine. Pour une nouvelle social-démocratie
La gauche a-t-elle encore quelque chose à dire au monde, ou bien n'est-elle plus, comme la droite, qu'une simple machine à choisir des candidats et à gagner des élections ? Au moment où se généralise la loi du marché et les principes de la démocratie, y a-t-il la place pour un projet politique ? Les partis semblent ne pas avoir le courage de répondre à ces questions. Ils se contentent d'attendre qu'une sanction frappe l'autre camps. En particulier, les partis de gauche n'oint plus ni vision du monde, ni doctrine, ni projet, ni programme ; ils n'ont plus que des postures. Et pourtant, jamais la politique n'a été plus nécessaire, pour échapper à la violence, à la marchandisation du monde, à la précarité générale des choses, des idées et des gens. Jacques Attali propose ici de repenser totalement la social-démocratie et avance des solutions nouvelles, originales, détaillées pour redonner à la politique sa raison d'être, pour tirer le meilleur du monde, du temps et de la vie. pOur que puisse s'ouvrir, entre les multiples barbaries, une voie humaine.
04/2004
Psychologie, psychanalyse
Libres cahiers pour la psychanalyse N° 29, Printemps 2014 : Le moi et l'objet
Une passion absolue attache les enfants à ceux qui les entourent et d'abord à leurs parents. Il leur faudra pourtant renoncer à cette passion en la transformant, en la déplaçant vers de nouveaux objets pour accéder à la maturité et à un plein contact avec le monde. Cette séparation qui porte, à elle seule, tout le travail de l'esprit ne se fait ni sans détour ni sans peine : elle exige un changement de statut de ces objets d'amour et de haine et leur inscription dans la réalité psychique. Certains traits de l'objet primitivement aimé se retrouvent souvent dans les amours ultérieures. Il arrive aussi que la liberté de choisir et d'aimer soit entravée par la violence et l'intensité de ces premiers liens. "L'objet", ses relations avec le moi déterminent la vie amoureuse, et cette tendance, cette constance ont été reconnues depuis longtemps par les poètes. La psychanalyse s'en est ressaisie pour traiter les aléas de la sexualité, ses désirs, ses échecs et ses conquêtes. Ce numéro est dédié à J-B Pontalis et rend hommage à ses travaux psychanalytiques.
04/2014
Sociologie
Neuf leçons de sociologie
" D'immenses transformations modifient la planète, et les outils disponibles pour penser ces phénomènes évoluent à grande vitesse. En quelques années, ma génération de chercheurs en sciences sociales a vécu l'effondrement du fonctionnalisme, le triomphe, puis le déclin du structuralisme, l'apogée, puis l'affaiblissement du marxisme, les succès de l'interactionnisme symbolique, la montée en puissance de diverses variantes de l'individualisme méthodologique, le retour du thème du Sujet, etc. Il y a là non pas une crise, mais une mutation dans nos façons de réfléchir et d'aborder un monde en changement. Cette mutation concerne toutes les disciplines du savoir, et pas seulement les sciences sociales, mais celles-ci sont en première ligne, et appelées à jouer un rôle central. L'objectif de ce livre est d'abord de mettre en valeur les instruments d'analyse les plus prometteurs. Il est ensuite d'étudier à leur lumière des phénomènes tels que les mouvements sociaux, la diversité, la mémoire, la violence, le terrorisme ou encore le racisme, afin d'appréhender dans toute son épaisseur le monde dans lequel nous vivons. " M.W.
10/2008
Histoire internationale
Made in USA. Regards sur la civilisation américaine
Les Etats-Unis forment une civilisation singulière, sans équivalent, profondément religieuse. Cette nation, emportée par sa croyance en une mission démocratique envers le reste du monde, nous devient toujours plus impénétrable. Le pouvoir politique sous le contrôle vigilant du peuple et des médias, l'économie dictée par une concurrence sans relâche, l'intégration volontariste des minorités ethniques et de millions d'immigrés, l'enthousiasme des Eglises, les ligues morales et les mouvements de rébellion, la violence et sa répression obéissent à des principes qui n'ont pas cours en Europe. Le malentendu transatlantique n'est donc pas près de se dissiper, quels que soient les aléas de la politique intérieure et des conflits mondiaux. Mais ce livre qui en rend compte est avant tout le récit d'un voyage, émaillé de figures célèbres ou inconnues, et une méditation de l'auteur, commencée à l'âge des premiers charters, en 1962, et poursuivie jusqu'en 2004 dans l'Amérique de Bush et de Kerry. Guy Sorman, qui nous fit découvrir en 1983 la révolution conservatrice américaine et le reaganisme, enrichit ici sa description des Etats-Unis : si proches de nous en apparence, en vérité si exotiques.
01/2006
Religion
Fils de l'Eglise, visages de saints
Voici dix-huit "visages de saints", visages de lumière chers à l'auteur, à la France et à l'Europe chrétienne. Pour ouvrir les coeurs "aux grandes énergies de l'Amour", René Bazin se fait observateur de la vie sous toutes ses couleurs et définit ce qui la menace : "la Terre qui meurt" d'asphyxie matérielle et spirituelle. Il propose, en antidote au matérialisme, ces portraits d'hommes et de femmes de caractère incarnant les vraies valeurs : l'amour de Dieu, le respect de soi et du prochain, le goût du beau, du vrai, de la droiture et de la simplicité. Ce message de non violence et de liberté s'adresse à tous et redonne foi et espérance au milieu des tribulations de la vie moderne. St Joseph ; Jésus ; ste Marie-Madeleine ; st Ambroise ; st Augustin ; st Guénolé ; st Louis ; ste Jeanne d'Arc ; st Ignace de Loyola ; st Pierre Fourier ; st Jean-Baptiste de La Salle ; st Louis-Marie Grignion de Montfort ; vén. Pierre de Clorivière ; st Jean-Marie Vianney ; ste Jeanne Jugan ; bx John Henry Newman ; st Pie X ; bx Charles de Foucauld.
04/2015
Littérature française
Les soldats somnambules
Trois amis âgés d'une cinquantaine d'années, un boucher volubile, un technicien d'une coopérative d'insémination artificielle, et Ludaël, un éleveur de chiens taciturne qui vit encore chez sa mère, se retrouvent un dimanche dans une partie de chasse à la campagne. La découverte inopinée d'un corps dans une mare va réveiller chez eux des blessures mal refermées. Anciens appelés d'une guerre détestable qui les a profondément marqués, ils vont se souvenir, chacun à sa manière et dans l'indifférence générale, de l'exécution sommaire et cruelle, dans une autre campagne, d'un berger soupçonné d'appartenir au ELN. Les trois chasseurs rencontrent au cours de cette même journée deux paysans habités par des démons plus contemporains : Simon, l'ami d'enfance du mort, fasciné par la dynamite, et Carnaval, un éleveur de vaches alcoolique. Raymond Bozier jette un regard impitoyable et précis sur un monde en perdition habité par des personnages dépassés par une mémoire que l'alcool ravive plus qu'elle ne l'endort. Il évoque avec force le traumatisme de la guerre d'Algérie, ou, avec un réalisme perturbant, la violence destructrice des hommes qui n'épargne personne.
08/2002
Faits de société
Moi, Lilou, hors-la-loi par amour
La cavale, les barreaux, les gardes à vue ont rythmé une vie entière. Celle de Lilou. Cette Bordelaise a ainsi vécu, comme elle le dit si bien, dans la "marginalité", à l'ombre de la loi et des conventions. Un parcours au ban de la société sur fond de violence, d'histoires d'amour tumultueuses, avec pour point de départ une enfance difficile passée à écumer les foyers. Compagne de détenue à vingt ans à peine, la jeune femme s'est retrouvée très vite prisonnière d'un engrenage : la clandestinité, la prison, la soumission. Elle se mariera au parloir à deux reprises et sera forcée de repartir de zéro après les saisies effectuées lors des perquisitions. Comment les rencontres influencent-elles le cours d'une vie ? Pourquoi reste-t-on en couple avec un voyou ? Est-ce possible de fuir, de retrouver le contrôle de sa vie ? Comment se retrouve-t-on forcée d'accepter l'impensable ? En confiant son témoignage à Claire Bauchart, Lilou, attachante et sincère, lève le voile sur son histoire hors-norme, révélant un milieu avec ses codes et ses propres lois. Un livre dont la vérité crue ne vous laissera pas indemne.
06/2014
Littérature française
Jourdain
Jean Jourdain, milliardaire et vigoureux septuagénaire, entame une tournée d'adieux au monde, suivi d'une équipe de télévision. Nombreux sont les conseils d'administration et les cénacles où il siégeait. Nombreux les pays où il a investi et fait fortune. Plus nombreux encore ses enfants et petits-enfants, éparpillés aux quatre coins de la planète. Jourdain veut saluer une dernière fois les êtres et les paysages de son existence. La caméra donne une solennité parfois embarrassante à ces ultimes entrevues. Son œil noir pèse sur l'attitude de celui qui est filmé comme de ceux qui filment. Entre aveux enregistrés et confessions " off ", les comptes se règlent peu à peu. Entre Jourdain et les siens, femmes, fils et filles. Entre Jourdain, son siècle d'histoire de France, ses origines juives, les stigmates de sa déportation et sa destination finale : Israël. Pourtant suffit-il qu'un homme se livre pour qu'on perce son mystère ? Quelles sont les parts de la sincérité, de l'exhibitionnisme et de la manipulation ? Réalisateur, caméraman, familiers ou témoins, nul en tout cas ne devinera quelle violence Jourdain prépare pour son dernier acte.
08/2006
Poches Littérature internation
Nouvelles africaines Tome 1 : Le soleil se lève sur le veld
C'est dans le souvenir de ses années passées en Rhodésie (aujourd'hui le Zimbabwe) que l'auteur des Enfants de la violence et du Carnet d'or a puisé la matière de ces nouvelles. Noirs asservis et humiliés - les uns se résignant, les autres se réfugiant dans un silence hostile -, Afrikaners et Anglais, colons opulents, " petits Blancs " paupérisés redoutant de tomber au niveau des Noirs : à travers une foule de personnages parfois tragiques, parfois dérisoires, campés en quelques pages avec un art parfait, Doris Lessing donne un tableau saisissant de l'Afrique australe des années 1970. Ce premier volume des Nouvelles africaines réunit neuf textes : " Le vieux chef Mshlanga ", " Le soleil se lève sur le veld ", " Pas de sorcellerie à vendre ", " La seconde hutte ", " Le fléau ", " L'arrivée des De Wet à Kloof Grange ", " Le petit Tembi ", " La ferme du Vieux John ", " George le Léopard ". Sans une once d'emphase, avec la densité, le frémissement et l'extrême finesse d'une écriture capable de saisir les émotions les plus subtiles, les réactions les plus complexes, Doris Lessing vient de peindre le portrait inoubliable et insupportable de la lèpre raciste. Pierre Lepape, Télérama.
02/2005
Littérature française
Les pays immobiles
Les Pays immobiles est un roman inclassable - " une réponse, écrit Bayon, à la question " Tu écris ? " qu'on me pose. " Or la réponse est un entrelacs énigmatique de romans " inexprimables ", combinatoire d'aventures, figures, passions et compassions, farces, décors, peurs et pages, qui font un grand livre voué à l'écriture autant qu'à la vie. Impossible de résumer les lieux où file la narration : le Nil brûlé; le Finistère l'hiver; Montmartre la nuit; l'Afrique noire où l'auteur et son frère martyrisent un " enfant-bouddha "; l'au-delà. Car les Pays immobiles communiquent avec les esprits : Michel l'ange mourant pour qui Bayon sera " mangeur de péchés ", ou Thierry-Noël le Peter Pan togolais. A chaque page la même violence, une langue lyrique et nette. Notre héros a aimé, beaucoup, pays et " fées ". Certaines sont nommées, d'autres sont des fantômes, certaines enfin sont au bord du secret : compagne trompée dans la pièce à côté, dame d'ivoire post-colonial... Immobile et cruel, comme le jeune homme qui accroche une " nature morte " au-dessus de son lit de plaisir, ce livre nous emprisonne, nous libère, et par son écriture hantée ne parle que d'écriture.
08/2005
Faits de société
Un petit fonctionnaire
C'est quelqu'un de bien. Il est là, sur le terrain. Tous les jours. Il applique les consignes, il suit les programmes, il exécute. Souvent, on loue son dévouement. Et puis un jour sonne l'heure des comptes : vous avez contribué à instaurer un système injuste, inégalitaire, et absurde, qui n'a fait qu'engendrer l'ignorance, la violence, et le ressentiment. A présent, il faut répondre. Nous professeurs, nous savons que l'histoire n'a commencé ni à Racca ni à Mossoul ; elle commence chez nous, avec des familles et des enfants qui ne sont pas très riches, et auxquels nous n'avons rien transmis. Ni une langue, ni une histoire, ni des textes, ni des mots. Nous savons que nous avons construit une école qui perpétue les inégalités et même les amplifie, qui fait sortir de son sein des élèves chez lesquels nous n'avons rien fait retentir sinon la colère sourde et diffuse d'avoir été victimes d'un système qui sous couvert d'égalité des chances et de formation à la citoyenneté ne fait qu'amplifier les inégalités, et vise à n'apprendre strictement rien de clair et de précis à un élève.
04/2017
Sociologie
L'ère de l'épouvante. Folie meurtrière, terreur, guerre
Un homme pénètre dans un lieu public, ouvre son sac, vide son chargeur sur quiconque, sans distinction. Des miliciens, au petit jour, surgissent en camion, encerclent un village, trient la population, séparent femmes et enfants d'un côté, adultes et adolescents de l'autre, puis ils les tuent, avec la délectation d'assassiner ceux qui hier encore étaient leurs voisins, leurs amis, leurs compagnons de jeu. Des gens se pressent, s'activent, tout à la routine du cours de la vie ordinaire ; soudain, un éclair, une explosion, l'immeuble s'effondre, engloutissant ses occupants. Trois situations qui sont, désormais, pour qui se tient à l'écoute du monde, son quotidien, ou presque. Bientôt, cependant, chacun s'empresse d'apporter des explications, trop générales pour éclairer chaque cas particulier, trop particulières pour rendre compte de leurs similitudes. Car folie meurtrière, terrorisme ou actes de sauvagerie guerrière mettent au défi l'entendement : situations de déstructuration absolue des normes et des valeurs sociales, elles semblent pourtant, les unes et les autres, reproduire des schémas identiques, quelle que soit l'histoire, individuelle ou collective, de leurs agents. Comment dès lors rendre compte du paradoxe de ces formes de violence ?
10/2002
Encyclopédies de poche
Le crime. Entre horreur et fascination
Il se commet chaque jour dans le monde des centaines d'homicides, soit des dizaines de milliers par an. Mentionnée en quelques lignes dans la presse locale, la quasi-totalité de ces crimes passe inaperçue, sauf des proches ou de la police. D'autres attirent l'attention de l'opinion publique, l'émeuvent ou la fascinent. Comment demeurent-ils dans la mémoire collective? Pour leur mystère, de Jack l'Eventreur au " petit Grégory " ? Pour la monstruosité d'un Troppmann ou de serial killers contemporains? Pour la personnalité d'un Al Capone ou d'un Petiot ? Pour la dramaturgie des procès, tels ceux de Landru ou Marie Besnard? Au-delà des affaires réelles, les crimes littéraires marquent autant les esprits. Des Mystères de Paris d'Eugène Sue en 1842 aux romans policiers contemporains, ils constituent une exploration des passions humaines à leur paroxysme. Mais c'est le cinéma qui, oscillant entre idéalisation du criminel - du brigand Cartouche au gangster Dillinger - et esthétisation de la violence, révèle avec le plus d'acuité notre fascination pour le meurtre. Bernard Oudin, nous invitant à un discernement salutaire, raconte comment se décline cette passion pour le crime.
02/2010
Actualité et médias
Paroles de flics
Ils s'appellent Tony, Betty, Manu, Yasmine, Sylvie, Mélissa, Mourad, Corinne, Jeff. Ils travaillent à Calais, à Marseille, en Seine-Saint-Denis... La plupart du temps, vous ne les remarquez pas... sauf quand vous en avez besoin. Pourtant ils sont là. Travaillant au contact de la rue, de la violence, de la misère sociale et de la mort. Jouant les assistantes sociales, luttant contre le terrorisme, oeuvrant au maintien de l'ordre. Voici le vrai visage des 149 000 flics de France. C'est une police épuisée, sollicitée à l'excès, en mal de repères, que nous donne à lire le journaliste Jean-Marie Godard. Un an d'immersion pour cerner au plus près la réalité de la police de France. Et le tableau qu'il brosse fait froid dans le dos. Des commissariats insalubres. Des planques nocturnes payées 97 centimes d'euro de l'heure. Des voitures poubelles chargées comme des chars d'assaut pour intervenir au pied levé sur des attaques terroristes. C'est le quotidien de ces flics envoyés au front avec un matériel usé jusqu'à la corde. Bienvenue dans le monde de ceux qui vous permettent de dormir tranquilles la nuit.
01/2018
Littérature française
Le maître et la mort
Haïti, 2000. Valéry Vlatine, bibliothécaire de l'Institut culturel français en sommeil pour cause de gel des relations bilatérales, décide de ne pas renouveler son contrat. Mais il n'en quitte pas pour autant un pays dont la violence et l'hallucinante désorganisation générale ne cessent de le fasciner. Il perçoit confusément qu'il peut s'y forger un avenir susceptible de donner un sens à sa vie. C'est ainsi qu'il entre incidemment en contact avec l'une des innombrables Eglises ou pseudo-Eglises prospérant sur la détresse matérielle et le désarroi moral de la population. Il se laisse " adopter " par le mouvement religieux et peu à peu, au fil des semaines et des mois, en devient l'un des membres influents, prêchant et participant aux spectaculaires séances de conversion. Jusqu'au jour où, fort du don de prédicateur qu'il s'est découvert, il décide de fonder sa propre Eglise. Mais tandis que le pays continue de s'écrouler autour de Vlatine, des forces hostiles se mettent en mouvement pour le faire tomber du rocher où il est parvenu à s'élever...
09/2003
Actualité et médias
Les dessous de la campagne
Au terme d’une campagne présidentielle menée à coups de canon, les Français ont élu un nouveau président de la République. L’ambition de ce livre, écrit quasiment en temps réel du 1er janvier 2012 jusqu'à la veille du secont tour, est de raconter les coulisses d’une élection présidentielle qui, très tôt, a pris des allures de guerre. Tantôt guerre de lenteur et de patience, tantôt blitzkrieg. Une guerre dure, brutale, sauvage qui a atteint des degrés de violence inédits. Une guerre avec ses traîtres, ses lâches et ses héros. Avec ses états-majors, ses quartiers généraux, ses snipers, ses "cellules riposte", ses coups de Trafalgar et même, oui, ses bombes sales...Pendant quatre mois, Laurent Neumann a rencontré les protagonistes de cette campagne : les candidats à l’Elysée, bien sûr, mais aussi leurs lieutenants, leurs stratèges et leurs agents. Pour les avoir vécus en direct du théâtre des opérations, l'auteur décrit les assauts, les retraites...et les sales coups. Reportage politique ou reportage de guerre ? A vous de juger les vrais dessous d'une victoire !Laurent Neumann est directeur de l'hebdomadaire Marianne et chroniqueur politique à Europe 1 et à LCP.
05/2012
Religion
Vers la cohabitation. Judéité et critique du sionisme
Dans cet ouvrage, Judith Butler s'interroge sur la possibilité d'articuler les expériences juives de la diaspora et du déplacement et les expériences palestiniennes de la dépossession pour fonder une nouvelle éthique de la cohabitation dans la région et renouer avec la solution politique d'un Etat binational. La cohabitation non voulue est une condition de notre vie politique, et non quelque chose que nous pouvons mettre à mal. Nul n'est en droit de choisir avec qui cohabiter sur cette terre. Judith Butler puise dans la philosophie juive de quoi élaborer une critique du sionisme politique, de la violence d'Etat, du nationalisme et du colonialisme de l'Etat d'Israël. Pour elle, il est important de mettre en question la prétention d'Israël à représenter les Juifs. Elle engage ainsi la discussion avec des auteurs comme Hannah Arendt, Emmanuel Levinas, Primo Levi, Martin Buber, Walter Benjamin, mais aussi Edward Said ou Mahmoud Darwich. Selon Judith Butler, l'éthique de la judéité exige une critique du sionisme et ouvre la possibilité de réaliser un idéal politique de cohabitation au sein d'une démocratie radicale.
10/2013
Economie
Une autre voie est possible. Vers un modèle social-écologique, Edition revue et augmentée
La France serait le seul des grands pays d'Europe à avoir un taux de chômage élevé, une croissance faible et une dette abyssale. Nous serions les seuls à avoir conservé un Code du travail lourd et rigide, un modèle social affreusement coûteux, et à ne pas encore avoir mené les réformes permettant de nous adapter à la mondialisation et à la révolution technologique. Ce discours est radicalement faux. Il masque les vraies raisons de nos difficultés : les dysfonctionnements du capitalisme financier et les mauvaises décisions de politique économique. Incapables de se confronter à cette réalité, les pays européens ont imposé depuis deux décennies des mesures d'austérité qui ont aggravé les inégalités de manière inacceptable et accru la vulnérabilité de tous les systèmes. La crise sanitaire de 2020, en engendrant un choc économique d'une extrême violence, a révélé et exacerbé les disparités internes à notre société. Un autre projet est possible. Conjuguant trois disciplines - économie, droit, sociologie - et mobilisant les études les plus récentes, ce livre réfute les explications simplistes, propose un diagnostic puissant et dessine une autre voie qu'il est urgent d'emprunter. Edition augmentée d'une préface inédite.
09/2020
Philosophie
Le courage réinventé
Le courage est une valeur en hausse. L'opinion publique, qui a fait des pompiers de New York ses héros, multiplie les hommages aux secouristes, urgentistes, médecins, policiers. Au cinéma et à la télévision, elle plébiscite les scénarios guerriers. Les arts martiaux et les sports à risque connaissent une grande vogue, tandis que, dans les banlieues, une éthique de la force se répand. Toutes les formes de courage sont exaltées, depuis la politique jusqu'à la sphère du " relationnel ", où il s'agit de s'affirmer, d'affronter le jugement d'autrui, d'oser exprimer ses sentiments.
Nous nous remettons à aimer le courage car il donne accès à une vie intense et satisfait notre désir de reconnaissance et d'honneur. Nous savons aussi que, dans le monde chaotique qui se prépare, il faudra impérativement vaincre sa peur, se défendre, se battre. La force d'âme sera la condition de la survie. Mais la vertu du courage peut aussi être dangereuse. Quand on l'invoque, la violence et l'esprit belliqueux ne sont jamais très loin. Dès lors, au moment où le courage est célébré, une fatalité le condamne-t-elle à se pervertir ?
02/2003
