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Romans historiques

La mariée disparue

Ce mardi de juin 1715, le château de Moncatour est en fête. On y célèbre le mariage de la belle Diane qui épouse, par amour, un jeune vicomte. La cérémonie religieuse et le repas de noce terminés, une demoiselle d'honneur propose un "cligne-musette" (vieux nom du jeu de cache-cache) avant de passer aux danses. Rendez-vous pris, une heure plus tard, sur l'esplanade. Pendant que les garçons "comptent" , les demoiselles s'éparpillent pour se cacher... Le jeu terminé, tous se retrouvent au lieu de rendez-vous. TOUS ! sauf, la jeune mariée. Les recherches commencent... ... Trente ans plus tard, à la suite d'une allusion blessante, Joseph fut gagné par le doute. Serait-il possible qu'il ne soit pas le fils du comte et de la comtesse de Ritabens ? Le seul indice en sa possession le conduisit dans le village de Moncatour, où il découvrit une vieille bâtisse médiévale de la Drôme provençale, pleine de mystères, dans laquelle était survenu un événement tragique trente ans plus tôt. Mais y trouvera-t-il les réponses dont il a tant besoin ?

03/2017

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Littérature française

Modifié

Une province du Canada où la neige tombe jour et nuit. Une détective au caractère bien trempé et à la carrière peu glorieuse. Un mari conciliant, ses deux chiens et sa fille insupportable. Un adolescent différent qui surgit de nulle part, aime déblayer les allées, rêve de conduire un chasse-neige, et qui répond au nom de Modifié. Un meurtre, une enquête dans un lycée et un riche héritier à sauver. Bienvenue dans le roman le plus tendre et le plus loufoque de l'histoire du New Brunswick. L'héroïne s'appelle Martha Erwin. Son existence se résumait à mener ses filatures et tâcher de débarrasser son couple des encombrants bagages de son mari - deux bichons et une fille. Son credo était jusqu'ici familles, je vous hais. Mais l'arrivée de Modifié dans sa vie va tout faire basculer. Hilarant et bouleversant, Modifié fait partie de ces livres inoubliables. Un film des frères Coen à lire, un condensé d'émotion et d'humour. Une histoire qui nous prend, nous fait rire et pleurer. Qui nous modifie pour toujours.

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Critique littéraire

Pastiches et postiches

Débusquer les non-dits, les présupposés et les réflexes qui fondent nos usages culturels, nos manières de lire, de créer, de donner sens au monde, sans doute est-ce là une des ambitions majeures de l'écrivain inclassable qu'est Umberto Eco, tour à tour sémiologue (Lector in fabula), essayiste (De Superman au surhomme), romancier au succès international (Le Nom de la rose). Les textes recueillis ici, publiés dans diverses revues depuis le début des années 1960, explorent toutes les stratégies de l'ironie et de la distance. Qu'il pastiche avec une affectueuse drôlerie Vladimir Nabokov ou le Nouveau Roman, imagine les déductions d'ethnologues australiens découvrant les indigènes du Milanais, ou fasse commenter en direct par les médias de notre temps la découverte de l'Amérique, il nous convie avec une alliance unique d'érudition, d'esprit critique et de gaieté voltairienne, à une nouvelle lecture des langages et des codes qui sont les nôtres et auxquels nous ne prêtons plus attention, tant ils font partie de notre quotidien.

03/2005

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Poésie

Le Musée Grévin

Commencé en juin 1943, Le Musée Grévin fut achevé dans la Drôme puis publié en août 1943. Georges Sadoul se souvient des circonstances de cette sortie : " Quand notre "technique" nous parla d'une imprimerie clandestine possible, Aragon, parcourant Montchat, chercha durant de longues heures un titre de maison d'édition, pour s'arrêter à "la Bibliothèque française" .Une des premières brochures qui porta le nom de cette firme fut Le Musée Grévin publié sous une couverture de papier peint jaune et blanc, par un imprimeur de Saint-Flour "contacté" par Paul Eluard et Ternet. Ce livre signé François la Colère fut bientôt après réédité par les éditions de Minuit dont nous diffusions en zone Sud les publications. " Le Temps des Cerises réédite enfin ce texte, introuvable depuis de nombreuses années, et comparable dans l'œuvre d'Aragon à ce que sont Les Châtiments dans celle d'Hugo, dans sa version d'après-guerre il est augmenté de Quelques poèmes inédits, et d'un superbe texte en prose sur le réel en poésie intitulé Les Poissons noirs.

03/2011

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Philosophie

La théorie du genre ou le monde rêvé des anges. L'identité sexuée comme malédiction

Le Genre se veut notre nouvel Evangile, porteur de la «bonne nouvelle» que le masculin et le féminin ne sont que des constructions historiques et culturelles, et peuvent par conséquent être déconstruits. Bérénice Levet se situe à égale distance des partisans du Genre et de ses opposants. Elle interroge : au coeur du Genre, dans cette promesse d’un monde où il n’y aurait plus ni hommes ni femmes mais des êtres rendus à une prétendue neutralité originelle, n’y a-t-il pas une volonté de couper les ailes du désir hétérosexuel, d’exorciser la hantise de l’attirance que les deux sexes s’inspirent ? Le Genre n’est-il pas le dernier avatar de la haine d’Eros, l’ultime mouture d’un puritanisme qui n’ose pas dire son nom et se pare d’un alibi progressiste ? Un vade-mecum précieux pour ceux qui veulent comprendre de l’intérieur le point de vue de ces partisans d’une nouvelle révolution culturelle. Charles Jaigu, Le Figaro.

02/2016

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Philosophie

Moore et la philosophie analytique

G.E. Moore est avec Bertrand Russell et Ludwig Wittgenstein l'un des fondateurs de la philosophie analytique. Ce livre a d'abord pour objectif de faire connaître sa pensée au lecteur français, qui a moins retenu son nom que celui de ses illustres amis de Cambridge. Moore a contribué avec Russell à chasser l'idéalisme des Universités anglaises pendant cinquante ans, cependant qu'il composait deux des plus beaux ouvrages d'éthique publiés dans les pays anglo-saxons entre 1900 et 1950 : Principia Ethica et Ethics. L'intuitionnisme de Moore a influencé la pensée anglaise jusqu'à nos jours. En même temps, Moore s'est interrogé sur les propositions qui expriment les croyances et les certitudes, construisant une méthode d'analyse riche et féconde qui mobilisera l'attention - et suscitera les critiques - de Wittgenstein. Par la clarté de ses réflexions comme par la profondeur de sa pensée, G.E. Moore a marqué la réflexion philosophique de son temps. Philosophe éloigné des courants de la mode, Moore mérite de se voir donner sa vraie place en France où il est encore trop ignoré.

08/1997

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Poches Littérature internation

Aracoeli

A Milan, en 1975, un homme d'une quarantaine d'années, mal dans sa peau et dans la société, décide d'entreprendre un voyage en Andalousie à la recherche de l'unique femme de sa vie, celle qui l'a à jamais fasciné, sorcière et fée, madone et putain, l'aimante, la belle et rebelle Aracoeli : sa mère. Entre l'agonie de Franco et l'assassinat de Pasolini, plus meurtri par son enfance que par la sanglante Histoire, Manuele reparcourt ainsi, à travers le temps et l'espace, dans ses lumières et ses ombres, ses sortilèges et ses mensonges, l'existence d'Aracoeli. Dans sa descente vertigineuse aux entrailles de sa mère, Manuele, Orphée et Odipe à la fois, verra surgir des replis secrets de sa mémoire, telle une idole dévoilée, celle dont le nom, Aracoeli, signifie «Autel-du-Ciel», où lui, le fils, en une terrible passion, s'est laissé immoler. Roman des amours inguérissables, Aracoeli est le plus déchirant portrait de femme que la littérature contemporaine nous ait donné.

05/1986

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Littérature française

La jubilation du coyote

Si j'avais trouvé un sens à ma vie, Je n'aurais jamais pu rejoindre Ce qui est sans direction. Le coyote. Les Amérindiens le savent bien : on ne peut pas faire un monde sans coyote. Non seulement le coyote est celui qui, jadis, déroba le feu des dieux mais surtout il incarne la jubilation, cette joie de vivre par excellence. Craignant de devenir fous, un jeune étudiant en anthropologie quitte l'Europe. Menant une enquête de terrain, il se rend en Amérique du Sud, à la recherche d'une réponse à ses angoisses. Grâce à l'enseignement des chamanes et guidés par l'esprit du coyote, il vaincra sa terreur, comprenant qu'au-delà des apparences, la transformation de l'être ne peut se réaliser que dans l'amour et la jubilation. Il accédera alors à ses talents de visionnaire et découvrira son véritable nom : Twin coyote. Roman initiatique, " La jubilation du coyote " retrace les étapes de ce parcours, avec la simplicité d'une sagesse primordiale et une tendresse profonde pour tous ceux qui partent en quête de l'essentiel.

05/1998

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Philosophie

De l'inconvénient d'être né

«Aucune volupté ne surpasse celle qu'on éprouve à l'idée qu'on aurait pu se maintenir dans un état de pure possibilité. Liberté, bonheur, espace - ces termes définissent la condition antérieure à la malchance de naître. La mort est un fléau quelconque ; le vrai fléau n'est pas devant nous mais derrière. Nous avons tout perdu en naissant. Mieux encore que dans le malaise et l'accablement, c'est dans des instants d'une insoutenable plénitude que nous comprenons la catastrophe de la naissance. Nos pensées se reportent alors vers ce monde où rien ne daignait s'actualiser, affecter une forme, choir dans un nom, et, où, toute détermination abolie, il était aisé d'accéder à une extase anonyme. Nous retrouvons cette expérience extatique lorsque, à la faveur de quelque état extrême, nous liquidons notre identité et brisons nos limites. Du coup, le temps qui nous précède, le temps d'avant le temps, nous appartient en propre, et nous rejoignons, non pas notre figure, qui n'est rien, mais cette virtualité bienheureuse où nous résistions à l'infâme tentation de nous incarner.»

07/2008

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Policiers

Signé : Allison Murrieta

La très belle Suzanne Jones descend d’un célèbre hors-la-loi de Californie, Joaquin Murietta. Le jour, elle enseigne l’histoire et élève ses enfants. La nuit, sous le nom d’Allison Murietta, elle détrousse les riches et les puissants. Et envoie des photos de ses exploits aux médias qui l’adorent. Jamais elle ne tue et, généreuse, elle redistribue toujours une partie de son butin à des œuvres charitables. Jusqu’au jour où, en dérobant des diamants au « Taureau », elle tombe sur une tuerie perpétrée par un certain Lupercio. Elle quitte immédiatement les lieux avec les pierres mais est rapidement arrêtée par Charles Hood, un adjoint au shérif de L. A. qui, charmé, lui demande ses papiers. Elle lui donne ceux de Suzanne Jones, tandis que, caché un peu plus loin, le tueur assiste à la scène. Hood comprend peu à peu qui est Suzanne mais, amoureux d’elle, il ne sait que faire et souhaiterait qu’elle identifie Lupercio. L’homme, lui, est prêt à tout pour retrouver les diamants du très mystérieux Taureau.

03/2011

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Histoire et Philosophiesophie

L'origine de l'humanité

Le nom de Leakey évoque celui d'une grande famille d'anthropologues : Louis Leakey, Mary Leakey et leur fils Richard ont révolutionné l'étude des origines de l'homme par leurs découvertes et leurs travaux en Afrique orientale. Richard Leakey, en 1984, a eu la chance de mettre au jour, près du lac Turkana, le squelette complet d'un jeune garçon qui vivait il y a un million et demi d'années (Homo erectus). Dans L'origine de l'humanité, Leakey nous restitue l'aventure de la paléontologie moderne et fait le point sur ses connaissances les plus récentes concernant l'apparition de l'homme, ses caractéristiques physiques, ses lieux d'habitat. Il insiste sur le rôle, chez nos ancêtres, de la bipédie, capacité révolutionnaire à l'origine de progrès considérables. Il montre ensuite comment les hommes ont développé organisation sociale, culture, langage, et cette qualité fondamentale et mstérieuse : la conscience de soi. RICHARD LEAKEY est né et vit au Kenya. Auteur de nombreux ouvrages, dont en français, Les Origines de l'homme et La Sixième Extinction (Flammarion, 1997).

09/1997

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BD tout public

Sophaletta Tome 3 : L'héritage de la putain

" Venir de si loin pour ça... Cruel et dérisoire destin! Une vie commencée en Lorraine, dans la douceur de mon joli pays de France, va s'achever ici sur les bords de cette rivière russe gelée dont j'ignore jusqu'au nom... MA vie! Mais j'avais une vie lorsque j'avais un visage... Aujourd'hui, je suis déjà mort! J'espère seulement que la jolie paysanne à qui j'ai confié mon dernier secret saura se bien conduire, et que tous les précieux papiers discrètement récupérés sous la paillasse du jeune moujik tueur de loups, dissimulés depuis des semaines dans la doublure de ma chemise, parviendront enfin à leur destinataire. J'ai certes tout lu, mais qu'en faire dans mon état ? Allons, il est grand temps que l'héritage dû à la putain du Comte revienne à l'unique ayant droit survivante, leur fille Sophie... Car si cette malheureuse surnage dans l'univers vicié où ce monstre de Doubrov et sa méchante Dora l'ont plongée, qu'au moins ma mort serve à lui redonner vie..."

09/1998

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Littérature française

Les Captifs

A deux heures de l'après-midi, comme un couvercle ouaté, sur le Pelvoux le silence tombe. La cure commence qui porte son nom. Aux balcons, les grands stores sont baissés. Ils protègent contre le vent, la neige, le soleil et les sons. Sur leurs lits, les malades s'allongent immobiles. Ni livres ni jeux. Il faut que le corps et l'esprit, livrés à eux-mêmes, connaissent l'absolu repos. Ils sont tous là, parallèlement alignés comme pour une étrange revue que passe un chef invisible et sévère. Alors, tandis que s'endorment les agitations, un regard intérieur s'ouvre sur les malades. Les plus frivoles n'y peuvent échapper. Du recueillement auquel chaque jour les oblige la cure, naissent des pensées vagues et sourdes. Le corps engourdi communique à l'esprit une torpeur féconde. Tout ce qui l'encombrait dans les heures passagères, les vanités, les fièvres mesquines, - tout se décante, s'apaise. Des nuages flottent. De lourds choucas s'abattent sur la neige. Comment ne pas saisir l'essentiel des choses ?

10/1987

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Psychologie, psychanalyse

Nouvelle revue de psychanalyse N° 38 automne 1988 : Le mal

Michel de M'Uzan, L'extermination des ratsJean-Michel Labadie, La pensée mise à mal par le crimeJenny Renaud, La mauvaise graineFrançois Gantheret, Habemus papam !Sigmund Freud, Quelques fragments «caviardés» de lettres à FliessJean Ménéchal, Une femme est brûléeJean Clair, La vision de MéduseMuriel Djéribi-Valentin, Oil d'amour, oil d'envieAndré Godin, «Délivre-nous du mal»Alain Boureau, La chute comme gravitation restreinteGeneviève Pichon, La lèpre et le péchéMaurice Bellet, Le Dieu-monstreEdmundo Gómez Mango, La mauvaise langueMonique David-Ménard, L'attente de l'autreJean Pouillon, Consoler JobBertrand d' Astorg, Variation sur l'interdit majeurMax Milner, Le ciel en creux...André Green, Pourquoi le mal ?Claude Lanzmann, Hier ist kein WarumVaria, XI : Michel Neyraut, Portrait d'Éléonore, et d'autres portraitsPatrice Loraux, Adieu à la philosophieAmy Cohen, Nom et adresseTommaso Landolfi, Le papa de KafkaGeorges-Arthur Goldschmidt, Quand Freud entend l'allemandDonald Meltzer, Deux beautésMichèle Hechter, La Grande MademoiselleEvelio Cabrejo Parra, La mort comme lienJennifer Gladston Butler, Le breakdown d'une carrière de fumeurD.W. Winnicott, Cher Dr Sargant

11/1988

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Droit

Les syndicats en miettes

Nos syndicats sont malades, leurs adhérents se sont volatilisés, mais cela n'a pas empêché la multiplication des syndicats (aux anciens s'ajoutent notamment SUD, l'UNSA, la FSU, des syndicats FN, etc.). la France, entraînée dans la spirale des divisions, fait exception dans le monde : partout ailleurs, l'unification et la rationalisation l'ont emporté sur les querelles syndicales et la fragmentation. L'émiettement accéléré à la française décourage les salariés et favorise les tendances extrêmes du syndicalisme (Front national, extrême gauche). Ce " Clochemerle syndical " ne profite à personne. En effet, quelle est la légitimité des syndicats à parler au nom des salariés ? Qui contrôle des syndicats ? Comment éviter l'emprise croissante de l'Etat ? La paix sociale dans nos entreprises et nos administrations suppose de sortir les syndicats de leur ornière. Mais les syndicats ne peuvent jouer un rôle dans notre démocratie qu'à la condition de représenter vraiment les salariés. L'émiettement n'est pas un incurable mal français et il est possible d'inverser le cours des choses.

02/1999

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Policiers

Le paradis des dinosaures Tome 2

Dans le sud des Etats-Unis, où les plaies de la guerre de Sécession n'ont pas fini de saigner, l'Etat fédéral est encore considéré comme un occupant, un oppresseur. Les coups tordus d'institutions telles que la DEA et la CIA, qui organisent le trafic de cocaïne et, au nom de la " guerre contre la drogue " traquent impitoyablement les producteurs de marijuana, n'améliorent pas l'image de Washington. Harcelés par une bureaucratie liberticide, les héros de Joseph n'ont d'autre issue que celle de se réfugier au Brésil, où se sont autrefois installés les derniers combattants de la Confédération, ceux qui, comme ils l'ont fait graver sur leur tombe, " ne se sont jamais rendus ". Eloge de la liberté individuelle et condamnation sans appel de l'hypocrisie des pouvoirs, Le paradis des dinosaures met en scène les deux facettes d'une Amérique à la croisée des chemins, d'une Amérique où seul le retour à l'homme, fondement de toutes les valeurs, peut prévenir l'avènement de Big Brother.

02/1999

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Religion

Le rite byzantin. Bref historique

Ce que les liturgistes, faute d'un terme plus suggestif et plus neutre, appellent le " rite byzantin " est le système liturgique qui s'est développé dans le patriarcat orthodoxe de Constantinople et qu'adoptèrent progressivement au Moyen Age les autres patriarcats orthodoxes chalcédoniens d'Alexandrie, d'Antioche et de Jérusalem. Cette synthèse byzantine, que certains préférent appeler " liturgie orthodoxe ", est de loin l'héritage liturgique chrétien oriental le plus répandu et il est toujours en usage dans toutes les Eglises qui se réclament de la pentarchie orthodoxe. Le système liturgique byzantin, renommé pour la somptuosité de son symbolisme cérémonial et liturgique, héritage des fastes impériaux de Constantinople avant le VIIIe siècle, est en fait une synthèse des rites de Constantinople et de Palestine. Il fut graduellment élaboré du IXe au XIVe siècle dans les monastères du monde orthodoxe, depuis le temps de la lutte contre l'inococlame jusqu'à son épanouissement au XVIIe siècle qui correspond à ce que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de " rite byzantin ".

10/1996

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Beaux arts

LE PRINCIPE DE L'AXOLOTL ET SUPPLEMENTS

" Ce fut leur immobilité qui me fit pencher vers eux, fasciné la première fois que je les vis. Il me sembla comprendre obscurément leur volonté secrète : abolir l'espace et le temps par une immobilité pleine d'indifférence ", écrivait Julio Cortazar dans les Armes secrètes. C'est cette volonté qui semble guider le voyageur contemporain et qui le pousse à rechercher cet état de supension active qui permette d'être ici et maintenant, là comme ailleurs. Plus que d'une volonté, on peut parler d'un principe : le principe de l'axolotl, du nom de ce remarquable animal, élevé au rang de mythe dans son pays d'origine, le Mexique. Cette réflexion sur l'objet réel du voyage a trouvé un prolongement dans le projet Faros d'Ulf Rollof au cours duquel l'artiste suédois a élaboré un dispositif - un piège pour tenter l'amorce d'un dialogue avec l'axolotl à travers des installations et des objets mécanisés, mettant en scène de façon théâtrale une tension nature culture.

07/1998

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Histoire internationale

Protestants et catholiques en Allemagne. Identités et pluralisme, Augsbourg, 1648-1806

Depuis les réformes protestantes dans leur double dimension d'échec - puisque aucune d'entre elles n'arrive à réformer l'ensemble de l'Eglise - et de succès - puisque le catholicisme est incapable de venir à bout de leur défi -, la pluralité constitutive de l'Europe a acquis, nous le savons, une nouvelle réalité. Pendant longtemps, le rêve de l'unité perdue reste le plus fort, d'où le siècle de durcissements identitaires et de normalisations idéologiques, de reconquêtes et de défenses, de débats théologico-politiques et de conflits armés qui culmine avec la guerre de Trente Ans et dans lequel l'Europe, en quelque sorte, lutte contre elle-même au nom de l'impossible unité. Etienne François, spécialiste de l'Allemagne, enseigne à l'Université technique de Berlin et à Paris I-Sorbonne. Il travaille sur l'histoire allemande, franco-allemande et européenne depuis la fin du Moyen Age, et a été directeur de la fondation du "Centre Marc Bloch" (centre de recherche franco-allemand pour des sciences sociales) de 1992 à 1999.

10/1993

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Sciences politiques

L'HOMME ET LA SOCIETE NUMERO 129 1998/3 : REGARDS SUR L'HUMANITAIRE

Véritable phénomène de croyance partagée, la vogue des références aux valeurs humanitaires constitue-t-elle une nouvelle forme d'humanisme ou un antihumanisme, un progrès de la pensée ou une régression, un ferment de progrès ou l'une de ces réifications manichéennes du Bien et du Mal dont raffole l'Occident ? Les sciences sociales se doivent de remettre en question et de questionner les valeurs humanitaires qui se présentent comme universelles, ou allant de soi. Que disent les actions et les discours humanitaires, et qu'omettent-ils de dire ou de clarifier ? Les pratiques et les discours humanitaires, trop tonitruants pour être pris pour ce qui se fait ou dit au nom de l'humanité (laquelle ?) s'accompagnent souvent et servent à dissimuler, entre autres, des phénomènes comme la mondialisation, l'impuissance ou les ambiguïtés mortifères du droit international, une émancipation programmée qui ressemble fort à la mise en place de nouvelles règles d'exploitation des pauvres. Et la globalisation morale opérée par l'idéologie humanitaire s'accompagne parfois d'exclusion au monde et de déni de l'altérité.

09/1998

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Religion

LIVRE D'ETINCELLES. Tome 1, Chapitres 1 à 32, Edition bilingue français-latin

Le " Liber Scintillarum " est un recueil de pensées ou sentences extraites de la Bible et des ouvrages des Pères de l'Eglise, réparties en quatre-vingt-un chapitres qui portent le nom d'un vice ou d'une vertu comme titre. Bien que le livre ne présente pas les idées originales de son auteur, il est intéressant à plus d'un chef. Du point de vue spirituel, il éclaire un aspect de la lectio divina, telle que l'a pratiquée un moine aquitain du VIIe siècle finissant. Moins par la teneur même des phrases citées que par les orientations de pensée que révèle le choix qui en a été fait, les " Etincelles " transmettent aussi des renseignements divers sur la doctrine, sur certaines particularités sociales, sur les pratiques religieuses et les exercices ascétiques, sur la stratégie du combat spirituel et la thérapeutique morale. L'identification des sources patristiques dans ce recueil fournit des renseignements non négligeables sur l'histoire des écrits des Pères et leurs traditions. A travers cette compilation s'est transmis leur enseignement.

01/1961

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Développement durable-Ecologie

Justice pour le climat ! Les nouvelles formes de mobilisation citoyenne

Est-il encore temps d'agir pour limiter le réchauffement climatique ? La réponse des citoyens est sans équivoque. Prenant acte de l'échec de la gouvernance internationale (les fameuses COP), ils sont entrés dans une "colère verte" qui les conduit souvent devant les tribunaux : victoire de la fondation Urgenda et de 894 citoyens contre l'Etat néerlandais en 2018 ; "Affaire du siècle" initiée en France en mars 2019 et faisant suite à la pétition qui a recueilli 2 millions de voix pour dénoncer l'inaction climatique de l'Etat ; multiples procès, intentés au nom d'enfants (Our Children's Trust aux Etats-Unis) ou d'entités naturelles considérées comme des personnes dotées de droits (fleuves ou forêts en Amérique latine et en Nouvelle-Zélande). Ce livre présente et analyse ces procès inédits où se joue désormais le sort du climat. La notion de "bien commun" devrait y tenir un rôle central, conduisant à redéfinir les responsabilités de chacun : individus, entreprises, Etats. Enfin, la mobilisation et ses arguments se diffusent partout, rendant impossible le statu quo climatique...

08/2019

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Théâtre

Une femme (enquête). Suivi de Au seuil de la pesanteur

Dans Beyrouth, qu'agitent encore les soubresauts de la guerre civile, une femme a disparu. Morte, dit l'enquête, sans qu'on sache comment ni pourquoi. Or cette femme appartient à une famille qui, certes, a pignon sur rue mais qui n'a pas laissé d'accumuler contre elle inimitiés politiques et haines religieuses. Aussi cette disparition prend-elle des airs d'affaire publique. Et bientôt enfle une rumeur, comme une peste : la très respectable disparue aurait dû affronter un lourd secret familial, qui serait à l'origine du drame, un secret, dont l'ampleur se révèle peu à peu et expose tous les siens à la vindicte publique. Au seuil de la pesanteur. Dans le passé, Georges Labdas a milité et combattu dans une milice, que ses membres appellent le Parti. Et ce passé militant et guerrier est chargé. Retiré près d'un camp de réfugiés, il dit vouloir vivre en sage pour méditer sur sa vie. En réalité, il vient y faire oublier le crime qui n'a pas de nom.

03/2014

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Littérature française

Révoltez-vous ! S'indigner ne suffit plus

" Voulons-nous vraiment le changement, un vrai changement ? (...) Si la réponse est non, nous n'avons plus le droit de nous plaindre. Si la réponse est oui, prenons-nous en mains car nous pouvons le faire. " Scandales financiers, crises économiques, pantalonnades politiques... Est-ce ce monde dont nous voulons ? Le constat d'Emmanuel Decroix est sans appel : le système est injuste et n'a que trop duré, il faut dès maintenant y mettre un terme. En réponse à l'indignation passive, l'auteur appelle à une révolution empreinte de bon sens, de solidarité et surtout de rassemblement. Au nom de son amour pour la France, il exhorte à troquer le formatage et l'instrumentalisation contre un esprit critique et de la sagesse. La révolution nouvelle est arrivée ! Celle du bonnet phrygien au bonnet rouge Parisien d'origine, Emmanuel Decroix est venu s'installer au milieu de la forêt du massif vosgien après une longue carrière. Aujourd'hui, avec recul, il partage son analyse de la société et nous propose des pistes concrètes pour un changement qui semble inéluctable.

11/2014

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Littérature française (poches)

L'AFFAIRE DREYFUS. La vérité en marche

" J'accuse le lieutenant colonel de Paty de Clam... J'accuse le général Mercier... J'accuse le général Billot... J'accuse le général de Boisdeffre et le général Gonse... J'accuse le général de Pellieux et le commandant Ravary... J'accuse les trois experts en écritures, les sieurs Belhomme, Varinard et Couard... J'accuse les bureaux de la guerre... J'accuse enfin le premier conseil de guerre d'avoir violé le droit en condamnant un accusé sur une pièce restée secrète, et j'accuse le second conseil de guerre d'avoir couvert cette illégalité, par ordre, en commettant à son tour le crime juridique d'acquitter sciemment un coupable... Je n'ai qu'une passion, celle de la lumière, au nom de l'humanité qui a tant souffert et qui a droit au bonheur. Ma protestation enflammée n'est que le cri de mon âme. Qu'on ose donc me traduire en cour d'assises et que l'enquête ait lieu au grand jour ! J'attends. Veuillez agréer, Monsieur le Président, l'assurance de mon profond respect ". Emile Zola

12/1969

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Lecture 9-12 ans

Tous français d'ailleurs . Chaima, Jacek, Ning

Anouche a échappé au génocide en Arménie ; Jacek est venu de Pologne pour travailler dans les mines du Nord ; les parents d'Angelica ont quitté l'Italie dans l'espoir de lui offrir un avenir meilleur ; venu du Maroc, le grand-père de Chaïma a combattu pour la France durant la Seconde Guerre mondiale ; le père de João a fui la dictature au Portugal. Ning, enfin, a voyagé clandestinement depuis la Chine pour rejoindre sa mère. Ce livre raconte les mouvements de population successifs qui ont fait la diversité de la France d'aujourd'hui. Depuis 2011, des milliers de personnes cherchent refuge en Europe, fuyant la dictature, la misère ou la guerre en Syrie, en Afghanistan, au Soudan... Il y a parmi eux des enfants qui rêvent ou font des cauchemars, qui sont amoureux ou qui aiment dessiner. Comme nous. Ce nouveau recueil de la collection " Français d'ailleurs " leur donne un nom, une voix, un visage. Ouverts sur le monde, solidaires et riches de nos différences, nous sommes tous Français d'ailleurs

01/2018

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12 ans et +

Le monde d'Olympe. Le secret des Enfers

Mathéo est un jeune adolescent tout ce qu'il y a de plus ordinaire jusqu'au jour où il passe dans l'autre monde. Accompagné de ses trois amis, Mathéo apprend qu'il est le descendant d'Ulysse et qu'il s'appelle Olympe. Après une période de deux mille ans sans héros, les dieux ont décidé le retour de leurs jeunes descendants. Mais les quatre jeunes héros de la cité de Zeus sont victimes d'une puissante malédiction. Il faut croire qu'ils ne sont pas les bienvenus dans ce nouveau monde. Assistés par leur maître, Lorphon, ils vont rapidement être emportés dans des aventures aux multiples rebondissements.Les jeunes héros, accompagnés d'un troll protecteur qui n'en a que le nom, sont entraînés dans une course contre la montre pour trouver la nymphe Phytéa, la seule magicienne à pouvoir les guérir de cette malédiction. Qui est leur ennemi ? Pourquoi s'acharne-t-on à vouloir éliminer Olympe et les trois autres jeunes héros de la cité de Zeus ? Quel complot se prépare ?

06/2017

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Poches Littérature internation

Un temps pour vivre, un temps pour mourir

Soldat d'une armée allemande à laquelle ses chefs avaient promis la maîtrise du monde et qui compte ses innombrables morts, Ernst Gräber échappe à l'enfer des bombardements à l'occasion d'une permission et quitte le front russe devant Stalingrad pour partir à la recherche de ses parents. Effrayante odyssée : il ne traverse que des villes en ruine et ne voit que des survivants affamés. La rencontre d'une amie d'enfance, Elisabeth, va soudain illuminer la vie d'Ernst. Mais, après le spectacle de la destruction des hommes, y a-t-il encore un temps pour aimer ? Dans Un temps pour vivre, un temps pour mourir, E. M. Remarque impose l'idée, alors nouvelle, de " guerre totale ". Il y révèle la barbarie à laquelle aboutit l'armée allemande, aveuglément bornée, sur le front de l'Est. Et le soldat Ernst Gräber, contraint de se battre malgré lui au nom de l'Allemagne nazie, témoigne du dilemme dans lequel finit par se trouver tout individu quand il veut demeurer fidèle à sa conscience.

06/2006

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Critique littéraire

Le sexe de Proust

"Quelle étrange abomination Proust a-t-il pu commettre pour s'attirer la rage et le mépris de ses contemporains ? Montesquiou : "Mélange de litanies et de foutre" ; Gide : "Offense à la vérité" ; Cocteau : "Il n'a aucun coeur" ; Lucien Daudet : "C'est un insecte atroce" ; René Boylesve : "Une chair de gibier faisandée" ; marquis de Lasteyrie : "Quel genre épouvantable !" ; André Germain : "Vieille demoiselle" ; Lucien Corpechot : "Il était complimenteur, obséquieux, flatteur, hystérique" ; Alphonse Daudet : "Marcel Proust, c'est le diable !" ; Jeanne Pouquet : "Ce détraqué de Proust" ; Barrès : "Sa tête de rahat-lokoum" ; Claudel : "Vieille Juive fardée"... C'est simple, Proust a perpétré le plus fabuleux des crimes, et ce crime porte un nom : il s'appelle Albertine. Albertine, ou l'écriture faite femme. Albertine, ou la femme faite lesbienne. Albertine, ou la ronde des femmes enfin radicalement pénétrée, au fil du temps et de mère en fille, par la grâce de ce qu'il faut bien nommer, eh oui, l'hétérosexualité dans l'âme du très glorieux Marcel Proust." Stéphane Zagdanski.

07/1994

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Littérature française

Vers la lumière

Comment échapper à sa naissance ? Comment quitter les abysses rougeoyants du corps maternel, lorsque, telle France Meininguel, l'on est poursuivi par une "vampire" qui obsède, par une mémoire charnelle qui hante tous les lieux parcourus ou rêvés ? "J'ai l'obsession de remplir mes yeux d'un jour inextinguible. C'est ma quête d'un soleil qui ne brille pas dehors, qui n'éclaire pas à la surface de la peau". Ce livre nous livre le récit d'un désir à la fois cosmique et intime : atteindre la lumière, s'arracher aux souterrains intérieurs du lien à la mère. Dire cet espace, lui donner un nom, des couleurs, un souffle, lui créer un lieu propre, tel sera l'enjeu de cette narration ambiguë. Ce livre épure la biographie des morts et des survivants en élaborant une parole de l'origine. Mémoires d'outre-tombe, d'outre-mer ou mémoire de l'en-deçà, des temps amniotiques de l'origine ? Au commencement comme à la fin, tout part d'un désir. Ou quand le passé devient promesse.

01/1993