La représentation politique
Extraits
Littérature étrangère
Lieu
Ces vingt et un récits qui mêlent fiction et réflexion, réalité et lyrisme, sont une multiplication d'espaces et d'événements déconcertants. Ils se déroulent à Vienne, à Paris, en Argentine, sur la Costa Brava, au Caire, à Madrid, aux deux extrémités d'une ligne de téléphone. Ils mettent en scène des personnages insolites : un vieux Juif athée et matérialiste, un astronaute blasé, deux balayeurs des rues africains discutant place Vendôme, le fantôme d'Hélène sur les murailles de Troie, un Sherlock Holmes ayant survécu jusqu'au milieu du XXe siècle ; et bien sûr les figures qui parcourent toute l'œuvre de Saer : Tomatis, Pigeon Garay, Barco. Le lieu qui traverse ces textes disparates, tantôt drôles ou tendres, tantôt frôlant le conte philosophique ou le rêve, est un concept multiple, polysémique, à la fois concret et indéterminé. Dans la fragmentation chaotique de notre époque, il est l'univers unique et mystérieux dans lequel nous vivons, en même temps que l'espace imaginaire, variable à l'infini, grâce auquel chacun de nous construit sa propre représentation du monde.
01/2003
Philosophie
La fin du monde, voilà le salut
Schopenhauer affirme à de nombreuses reprises, notamment dans ses aphorismes, que l'oeuvre est inséparable de son sujet. Pour lui, comme pour Nietzsche qu'il influencera, une oeuvre est toujours par nature biographique. C'est pourquoi ces entretiens et portraits de contemporains venus le visiter sont essentiels, qui permettent d'appréhender l'homme Schopenhauer dans sa réalité et dans son quotidien. C'est un fait unique dans l'histoire de la philosophie qu'un aussi grand penseur se prête à de tels dialogues. Grâce à ces entretiens donnés en 1858, deux ans avant sa mort, on accède à la véritable personnalité du philosophe, à son caractère sous tous ses aspects, si insolites et étranges parfois, présentant de lui une image familière et souvent cocasse. Sa misogynie, son pessimisme, son mépris de la science et de l'histoire se donnent libre cours dans des conversations à bâtons rompus et sans filtre. On découvre un Schopenhauer enjoué et volontiers sarcastique que le sombre auteur du Monde comme volonté et représentation ne laissait pas pressentir.
01/2021
Sciences historiques
Guide secret du Berry
En parcourant le Berry, en découvrant des pans cachés de son patrimoine ou en scrutant les détails de certains monuments, cette région se dévoile. Confrontant histoire, légendes et anecdotes, partons à la découverte des espaces sacrés, des miracles et des saints guérisseurs, sans négliger l'évocation de certains drames dont regorge le passé. Tout ceci sur le registre de l'insolite, de l'énigmatique, du secret et du mystère... Ainsi les joyaux patrimoniaux de Bourges, le Châteauroux impérial du général Bertrand, les granges pyramidales du Pays Fort, la représentation d'une girafe dans une église issoldunoise, l'univers féerique en Brenne, l'homme sauvage de Levroux ou la Venise du Berry n'auront plus de secret pour tous ceux qui découvrent ce pays célébré par George Sand et Alain-Fournier. En évoquant les destins insolites de César Borgia, des Stuarts, de Jacques Coeur, de Talleyrand ou de l'ogresse de Villedieu en terre berrichonne, ce guide explore mille et une facettes de ceux qui firent l'histoire du Berry.
05/2019
Beaux arts
A dessein, autour de l'oeuvre de Maxime Descombin (1909-2003)
Le musée des Ursulines poursuit l'idée de faire découvrir au public son cabinet de dessins et d'en publier des ensembles cohérents, après Pierre Székely et Johé Gormand. L'exposition s'organise principalement autour d'oeuvres graphiques du sculpteur Maxime Descombin (Le Puley, 1909 – Charnay-lès-Mâcon, 2003), entrées au musée en 1994. On découvre la multitude de ses contributions : projets pour des tapisseries, pour des reliefs muraux ou pour des sculptures monumentales, destinés à être installés dans des espaces publics. D'autres dessins abordent la représentation du corps et le nu, ou l'abstraction, par le jeu de la simplification des formes. Ces études permettent d'expliquer les soixante années de sculpture, ou "l'aventure de l'Atelier" de Champlevert, rue Claude-Guichard à Mâcon. Maxime Descombin avait souhaité compléter sa donation avec une partie de sa collection personnelle qui constitue le petit corpus des "accompagnateurs", ses amis ; ce sont les peintures de Bonniel, Fabra, Grégoire, Longin, Rault, ainsi que celles de Gormand et Charbonnier, toutes deux déjà représentées dans les collections du musée.
01/2016
Communication - Médias
Je code, donc je suis. Femmes et numérique
En 2020, les femmes représentent seulement 33 % des emplois dans le secteur du numérique et elles y occupent principalement des fonctions support. Une sous-représentation criante dans ces métiers du numérique, lieux de pouvoir à travers les imaginaires, les discours et les savoirs. Comme dans tous les domaines scientifiques, les femmes ont été d'abord exclues de l'accès au savoir, puis rendues invisibles. Cet ouvrage révèle des initiatives en ligne et hors ligne, portées par des acteurs éducatifs, professionnels, associatifs ou encore institutionnels, afin de promouvoir les femmes au sein du secteur du numérique. Ces initiatives protéiformes et collectives portent une cause commune mais ne relèvent pas forcément du militantisme. Leurs discours participent à la reconfiguration de l'imaginaire du secteur du numérique, de l'éducation é la sphère professionnelle, afin qu'il soit plus attractif pour les femmes. Faire du numérique un environnement accueillant, bienveillant et épanouissant pour plus de femmes, mais aussi pour les hommes, en luttant contre les stéréotypes genrés et en investissant la sphère médiatique et culturelle, tel est le défi à relever.
02/2021
Linguistique
Ces mots qui ne vont pas de soi. Boucles réflexives et non-coïncidences du dire
Cet ouvrage est consacré à la question de l'auto-représentation de l'énonciation, à travers l'étude de gloses réflexives du type si vous voyez ce que je veux dire, comme vous dites, ce qu'on appelle..., comment dire ? , à proprement parler, au sens propre, si j'ose dire, etc. Au lieu de s'accomplir "simplement" sur le mode des évidences inquestionnées, l'énonciation, se redoublant d'un commentaire d'elle-même, se représente localement comme "n'allant pas de soi" : le signe au moyen duquel on parle devient en même temps ce dont on parle, cette structure sémiotique complexe correspondant à un mode d'énonciation dédoublé, celui d'un dire non coïncident à lui-même. L'auteur inventorie et décrit les formes si variées dont l'énonciateur accompagne son dire puis en interroge la fonction, saisie – en appui à diverses approches théoriques, notamment lacanienne, du sujet et du sens – comme négociation obligée des énonciateurs dans la relation d'interlocution, du discours traversé par d'autres discours, des mot aux choses, des mots à eux-mêmes.
07/2022
Jeux
Héroïnes de jeux vidéos. Princesses sans détresse
De Ms. Pac-Man à Ghost of Tsushima. Les univers du jeu vidéo proposent des femmes aux profils variés. Chun-Li et Nina Williams sont des combattantes, Peach et Zelda des princesses, Lara Croft et Elena Fisher des aventurières, GLaDOS et Sarah Kerrigan des ennemies implacables. Au-delà des poncifs notoires, la liste est longue et les nuances nombreuses. D'arguments de vente à personnages complexes, les héroïnes de jeux vidéo s'intègrent dans des mécaniques de jeux multiples et ont des problématiques propres. Leur évolution est parallèle aux avancées technologiques, aux méthodes commerciales, à l'essor des réseaux sociaux et à un imaginaire collectif en perpétuelle mutation. En outre, elles participent souvent à un univers qui s'étend au-delà du jeu en lui-même, des films aux séries, des romans aux figurines. Redécouvrez l'histoire du jeu vidéo, de 1982 à aujourd'hui, à travers la représentation des femmes. Explorez, à travers une chronologie choisie, l'évolution et la riche pluralité de ces héroïnes de légende qui font désormais partie de nos vies.
04/2021
Psychologie de l'enfant
Les fins de traitement
Comment penser un traitement en fonction de son après ? Pourquoi la perspective d'une fin de traitement est-elle indispensable ? Dès son engagement, un traitement est pensé en fonction de son après : que ce soit une psychothérapie individuelle, un psychodrame, un petit groupe thérapeutique, une prise en charge institutionnelle, un traitement orthophonique, une aide psychopédagogique ou un abord psychomoteur. Le commencement d'une entreprise thérapeutique est indissociable de la représentation de sa fin et de ses suites. L'indication de tout traitement comporte une évaluation soigneuse de ses conditions de possibilité et de terminaison. Le texte de Sigmund Freud "L'analyse finie et l'analyse infinie" (1937) est un guide pour penser nos interventions qui montre que les perspectives d'une fin et d'un après sont indispensables : un traitement interminable mériterait-il d'être considéré comme thérapeutique ? Même quand nos engagements thérapeutiques sont médiatisés par une approche spécifique, ils comportent toujours un mouvement dynamique, adossé à l'investissement réciproque des personnes qu'ils impliquent, avec la dimension du transfert et du contre-transfert que ces investissements engagent.
01/2022
Littérature française
Un kiwi dans le cendrier
Les hôtels des dimanches matins traînent leurs familles fatiguées, leurs couples mal éveillés et Inès joue à deviner lesquels d'entre eux ont eu, la nuit, l'occasion de se caresser. Très peu, à bien y regarder. Tout au plus les femmes sont-elles plus capricieuses, les hommes plus impatients. Et le tout se police autrement que dans les bas quartiers. En sourdine, sous des dehors civilisés, c'est le même marasme amoureux, la même absence de gaieté, les mêmes reproches désordonnés. Des familles piteuses, engoncées dans une vie trop rangée, des couples usés, qui attendent que soit terminée la représentation sociale pour rejoindre quelque émoi extra-conjugal, l'intervalle de semaines plus belles que le weekend... Ils emporteront dans leurs valises les savons et les shampoings, le gel douche, les savates, et peut-être, s'ils ont l'âme cleptomane, un peignoir ou un parapluie brodés à l'effigie de l'hôtel, qu'ils déposeront sur l'autel de leur chambre d'amis. Pour montrer il le faut bien qu'on a été à Paris, et qu'on y logeait plutôt bien.
01/2015
Littérature française
Une histoire de Cuba et d'Espagne pour les nuls
Cuba possède une histoire singulière. Contrairement au reste des territoires américains, son affranchissement n'est ni le résultat d'un processus indépendantiste ni de décolonisation. Bien que l'on l'oublie souvent, elle doit son statut actuel à une intervention des Etats-Unis. L'intercession nord-américaine était souhaitée par une partie minoritaire de la population espagnole qui se disputait violemment les bénéfices de l'expansion économique de la Province avec Madrid. De lors, le fruit qui était Cuba en 1898 tomba dans le panier américain. Le transfert de souveraineté fut négocié à Paris sans représentation du Parlement insulaire. Même s'il s'agissait d'une prérogative acquise dans des cas de cessions territoriales comme celle-ci, les habitants de l'île furent dépossédés sans consultation de leur nationalité d'origine. Le 7 février 2014, l'Espagne proclamait une loi reconnaissant le droit des séfarades à la nationalité espagnole. Cette voie légale qui vient d'être ouverte devrait répondre aussi aux demandes des descendants espagnols des anciens Territoires d'outre-mer. Ce livre explique pourquoi c'est nécessaire.
10/2014
Littérature étrangère
Mistler prend congé
Thomas Mistler s'est toujours considéré comme " un homme heureux ". Héritier d'une grosse fortune familiale, il est en passe de vendre pour une somme fabuleuse l'agence de publicité qu'il a fondée. Pourtant, lorsqu'un examen médical diagnostique une maladie hépatique incurable, Thomas Mistler se réjouit : la sinistre nouvelle ne lui procure que le sentiment d'avoir été libéré. Mais libéré de quoi ?
Il cherchera la réponse en secret, au cours d'un dernier sursis, un moment de grâce " dans le seul endroit au monde où rien ne l'irrite " : Venise. Ses efforts timides pour profiter de l'instant, d'abord avec une jeune photographe, puis avec un amour de jeunesse qui ne l'a jamais aimé, ne peuvent entrer en concurrence avec son besoin de communier avec les vivants et les morts qui peuplent sa vie.
Profondément poignant, quoique empreint d'un humour mordant, Mistler prend congé est une mise à nu magistrale des complexités du cœur humain.
Une fois de plus, Louis Begley déploie tout son talent dans la représentation des contradictions de l'âme humaine.
11/1999
Philosophie
Lettres. Tome 1
L'oeuvre de Schopenhauer reste en France encore largement méconnue. Disséminée en de multiples opuscules de philosophie digeste et d'aphorismes divertissants, elle a ainsi vu son unité malmenée au gré des publications tronquées. La parution d'une traduction inédite du Monde comme volonté et représentation dans cette même collection (Folio Essais) a déjà offert l'occasion de reporter l'attention sur l'entreprise proprement philosophique de Schopenhauer, sur l'intention fondatrice qui unit tous ces développements éparpillés au gré des découpages éditoriaux. Les Lettres qui vont de 1803 à quelques semaines avant sa mort en 1860 permettent de mettre en perspective les écrits de Schopenhauer, l'unité de son oeuvre forgée au cours des années, mais aussi les incompréhensions auxquelles il s'est heurté, les malentendus qu'il a dû dissiper. Au fil des ans s'observe la diversité des thèmes et des correspondants à proportion de la gloire et de l'influence ascendante du maître de Nietzsche, particulièrement sur ces disciples qu'il ne craint pas d'appeler ses "apôtres" et ses "évangélistes".
11/2017
Philosophie
Lettres. Tome 2
L'oeuvre de Schopenhauer reste en France encore largement méconnue. Disséminée en de multiples opuscules de philosophie digeste et d'aphorismes divertissants, elle a ainsi vu son unité malmenée au gré des publications tronquées. La parution d'une traduction inédite du Monde comme volonté et représentation dans cette même collection (Folio Essais) a déjà offert l'occasion de reporter l'attention sur l'entreprise proprement philosophique de Schopenhauer, sur l'intention fondatrice qui unit tous ces développements éparpillés au gré des découpages éditoriaux. Les Lettres qui vont de 1803 à quelques semaines avant sa mort en 1860 permettent de mettre en perspective les écrits de Schopenhauer, l'unité de son oeuvre forgée au cours des années, mais aussi les incompréhensions auxquelles il s'est heurté, les malentendus qu'il a dû dissiper. Au fil des ans s'observe la diversité des thèmes et des correspondants à proportion de la gloire et de l'influence ascendante du maître de Nietzsche, particulièrement sur ces disciples qu'il ne craint pas d'appeler ses "apôtres" et ses "évangélistes".
11/2017
Théâtre
L'altérité en spectacle (1789-1918)
1789-1918 Situé au carrefour du réel et de l'imaginaire, l'Autre constitue l'une des créatures intermédiaires les plus attrayantes pour le spectacle. Qu'il provienne des terres lointaines, des marges, des zones obscures de l'imagination ou de l'intimité, il structure les mythes fondateurs des sociétés et traverse leurs systèmes de représentation. De la Révolution française à la Première Guerre mondiale, de nouveaux dispositifs de construction de l'altérité se mettent en place, qui tout à la fois isolent, réprouvent, célèbrent et dénient l'altérité. Voici l'Autre en spectacle - dans les foires, les cirques, le vaudeville, le drame, le ballet, l'opéra, les Expositions universelles, le cabaret, le cinéma. Mais qui est-il ? Qui le regarde ? A quelles projections de soi face à l'Autre le spectateur est-il convié et à travers quels jeux d'illusions ? L'ouvrage interroge le Sauvage et ses avatars l'Etranger l'Autre qui-nous-ressemble un peu, presque, tout à fait, et étudie les matériaux, transferts et médiations de ces figures d'altérité, dont beaucoup sont encore opératoires aujourd'hui.
04/2015
Littérature française
Les années prostate
En Tunisie, le président Nooman est assassiné par sa servante, la maîtresse du chef des renseignements, Salman Abdouladhim, ayant déjà conspiré et perpétré l'assassinat de Najla, la première dame et femme de Nooman, cinq ans plus tôt. Après sa mort, Nooman rejoint cette dernière dans l'au-delà, comme tant d'autres hommes et femmes, affluant chaque jour dans leur dernière demeure. Cette rencontre remue chez l'ancienne première dame de lointains souvenirs dont elle nous fait part avec une extrême précision, honnêteté et sincérité. Elle nous dévoile les secrets de sa vie privée et de celle de son mari, les secrets de leurs enfances, ascensions, caprices, débauches, plans et desseins politiques ou personnels... Se déroulent histoires et anecdotes fascinantes sur les couloirs, les mouvements et les remous de la vie politique tunisienne. Leurs proches, amis, domestiques, hommes d'Etat et hauts fonctionnaires sont passés au peigne fin, dévoilant leurs vies teintées de trahison, d'adultère, de luxure, de conspirations, de cupidité, etc. On découvre un roman à clé fertile en péripéties, dont les personnages sont les reflets de personnalités réelles et emblématiques de la politique tunisienne, en premier lieu le président Ben Ali et sa femme, et qu'on pourrait qualifier de politique-fiction.
02/2018
Histoire de l'art - Guides
La Bible et les saints
Désormais célèbre, ce guide iconographique est un outil indispensable pour aider les innombrables visiteurs des églises, châteaux, musées et expositions qui cherchent à reconnaître et à comprendre les principales représentations religieuses de la tradition occidentale. Les saints et les personnages bibliques y apparaissent sous leur nom dans l'ordre alphabétique et les scènes de l'Ancien et du Nouveau Testament sous leur appellation la plus usuelle. Les articles sont établis suivant une même structure didactique : les différentes formes du nom ou de l'expression dans les principales langues occidentales, la qualité de chaque personnage (prophète, apôtre, etc.), la tradition ou la légende, l'iconographie et les attributs. Une série de notices transversales, augmentée d'indications sur la symbolique et l'iconographie des nombres, des animaux et des végétaux, facilite l'identification des allégories, des insignes ou des habits des dignitaires de l'Eglise et des ordres monastiques.
02/2021
Ethnologie
Eléments de sociologie religieuse
Les Eléments de sociologie religieuse, publiés en 1935 chez Armand Colin, marquent un tournant dans la pensée de Roger Bastide : avec cet ouvrage, il abandonne la philosophie - sa formation initiale - pour se tourner vers la sociologie.
Après avoir constaté l'intérêt suscité par les phénomènes religieux auprès des sociologues du monde entier, il comprend en effet la nécessité de poser les bases d'une sociologie religieuse, afin de délimiter le champ de ces recherces et d'éviter ainsi les hypothèses aventureuses ou arbitraires.
Dans ce livre, Roger Bastide étudie les principaux éléments sociaux de la vie religieuse - représentations collectives, tabous, rites et églises -, puis examine les différents systèmes religieux dans le monde et leur rapport avec l'ensemble de la vie sociale.
C'est grâce à cette grille d'analyse du fait religieux qu'il abordera, quelques années plus tard, les religions afro-brésiliennes et les phénomènes d'acculturation.
04/1997
Littérature française
Les amies de ma mère
Quand je mourrai, ma mère ne sera pas morte : Les livres qu'elle nous lisait sont devenus la matière de nos rêves. J'explore cette matière à travers cinq femmes de Tunis à Palerme, Tel Aviv et Paris où ma mère règne au centre des représentations qui nouent les lieux, les dates, à la musique des vers : "Je demeurais longtemps errant dans Césarée" ou : "l'eau verte pénétra ma coque de sapin" . La littérature fait partie du Je et ma mère est la littérature, avec la Bible, si ce livre est pris au sérieux, c'est-à-dire : pas trop quand même, mais il prend son effet par là : "Il y a" du texte, Es gibt : c'est donné et il faut faire avec. Ma mère l'a dit et j'ai trouvé des phrases, assez pour vous faire croire que le texte est vivant.
10/2020
Sociologie
Les descendants d'immigrés tunisiens en France et en Tunisie
Le présent ouvrage s'est inséré dans une démarche et dans des objectifs qualitatifs : connaître les profils des descendants d'immigrés dits DI, résidant en France, ainsi que leurs représentations et leurs attentes, voire leurs modes d'engagements face à la Tunisie. Plus de 110 entretiens conversationnels ont été menés auprès de 65 DI de France (régions de Nice-Marseille, Toulouse, Lyon et Paris), 20 DI ayant décidé de s'installer en Tunisie, et 20 associations d'accompagnements de projets. Le parti pris des auteurs a été de rapporter des témoignages et fragments de vies. Ils montrent que l'on ne peut comprendre les pratiques personnelles et professionnelles de la seconde et troisième génération que dans la mesure où l'on met en relation le contexte d'insertion dans la société française, la permanence de l'héritage familial tunisien et les valeurs identitaires oscillant entre ici et là-bas.
10/2019
Ouvrages généraux
Histoire & Mesure Volume 37 N° 2/2023 : Transport, Genre, Administrations statistiques
Comment les dispositifs de tarification des transports permettaient-ils, dans l'Europe du XVIIIe siècle, d'objectiver les modalités, les distances et le prix de l'acheminement des marchandises, et par là même les mutations des espaces commerciaux ? Ces relations entre mesure, marchés et institutions se retrouvent dans l'organisation même des appareils administratifs chargés de la collecte et du traitement de l'information. La manière d'obtenir la collaboration des populations à ces enquêtes autant que la formation du personnel administratif, dans l'Europe centrale et occidentale des XIXe et XXe siècles, contribuent à éclaircir cette question. Enfin, au sein même des enquêtes, le rôle des femmes est problématique dès la construction des données, où s'entrelacent représentations statistiques et dynamiques socio-économiques. Ces tensions entre genre et enquêtes statistiques sont illustrées par des enquêtes menées en Pologne et en Côte d'Ivoire au fil du XXe siècle.
03/2023
Bibliographie
Habiter dans la littérature pour la jeunesse : repères et propositions
Cette brochure s'inscrit dans le projet développé par le CRILJ sur "Habiter dans la littérature pour la jeunesse". Elle propose des supports de réflexion et d'action destinés à favoriser la mise en ouvre de médiations à destination des enfants et des jeunes dans des contextes diversifiés, écoles, bibliothèques, centres de loisirs, librairies, associations... Douze sélections thématiques d'ouvrages d'hier et d'aujourd'hui allant des contes du patrimoine à la littérature contemporaine, des textes et images d'autrices/illustratrices et d'auteurs/illustrateurs, des photographies, des motivations d'écriture engagent les jeunes lectrices et lecteurs à s'interroger sur la notion d'"habiter" et la réception des ouvres rencontrées. Enrichies par ces différentes approches de l'Habiter et de ses représentations, ces propositions accompagnent le passage de l'espace vécu à l'espace rêvé pour conduire à habiter poétiquement le monde.
02/2022
Sciences historiques
DOSSIERS NOIRS SPECIAL MEMOIRE NUMERO 11 1998 : LA TRAITE ET L'ESCLAVAGE NEGRIER. 1848 : abolition de l'esclavage
Ce Dossier noir est un dossier " spécial mémoire ". Il saisit l'occasion du cent-cinquantenaire de l'abolition de l'esclavage pour étudier une étude précise et documentée sur la traite et l'esclavage négriers. Ce document est réalisé par Godwin Tété qui, en s'intéressant à l'histoire, n'a jamais déserté le combat du présent.
Pourquoi ces dossiers noirs ? Après le sommet franco-africain de Biarritz en 1994, une " coalition " composée d'une dizaine d'associations a décidé d'élaborer et de publier des dossiers précis et synthétiques sur la politique africaine de la France. Ces dossiers visaient à dénoncer notamment à travers l'actualité les dérives les plus scandaleuses de cette politique. Aujourd'hui, ce dossier n° 11 permet de remonter plus avant dans l'histoire.
Agir ici est un réseau de citoyens spécialisé dans l'intervention auprès des décideurs politiques et économiques des pays du Nord en faveur des relations Nord/Sud plus justes.
Agir ici mène des campagnes d'opinion liées à l'actualité en collaboration avec d'autres associations françaises, européennes et internationales.
Survie est une association de citoyens qui intervient depuis 1983 auprès des reponsables politiques français pour renforcer et rendre plus efficace la lutte contre l'extrême misère dans le monde.
Survie milite pour une rénovation du dispositif de coopération, un assainissement des relations franco-africaines et une opposition ferme face à la banalisation des crimes contre l'humanité.
09/1998
Histoire de France
Les grands discours parlementaires de la IVe République. De Pierre Mendès France à Charles de Gaulle 1945-1958
La Quatrième ne serait-elle qu'une parenthèse superflue ? Assurément oui, si on juge par sa mauvaise réputation. Stigmatisée comme un régime impuissant, c'est-à-dire incapable de passer à l'acte, la Quatrième est souvent présentée comme une victime de l'instabilité gouvernementale et de partis irresponsables, plus occupés par des opérations manœuvrières que par la prise de décision. L'Histoire de la République entre 1945 et 1958 donne raison à Raymond Aron : " Quand les hommes ne choisissent pas, les événements choisissent pour eux. ". Pendant treize ans, la vie politique marque une tendance au bégaiement. Les discours à l'Assemblée nationale en portent la trace mais ils restituent aussi fidèlement la lucidité des élus de la nation confrontés à des défis de taille. Ces défis, même difficilement et imparfaitement, ont été en partie relevés. La Quatrième République a été une parenthèse nécessaire et fondatrice. Reconstruction après quatre années de guerre, décolonisation, Guerre froide, politique nucléaire, pacification et unification européennes, telles sont quelques-unes des grandes questions débattues dans l'hémicycle du Palais-Bourbon dont les prérogatives sont fortes. Même rationalisé, le parlementarisme règne. La nature des enjeux politiques, économiques et sociaux de l'après-guerre confère un extraordinaire intérêt aux discours prononcés pendant cette première moitié des " Trente Glorieuses ". On retrouve des tribuns chevronnés tels qu'Édouard Herriot, Paul Reynaud ou Pierre Cot, mais on découvre aussi une jeune garde qui n'a rien à envier à ses aînés dans la maîtrise du verbe: François Mitterrand, Jacques Chaban-Delmas ou Félix Gaillard. À leurs côtés, pour la première fois, des oratrices, à l'exemple de Germaine Poinso-Chapuis et de Jeannette Vermeersch, qui savent se faire écouter, même si elles sont encore peu nombreuses. Passionnants et passionnés, débats et discours baignent dans l'histoire ; celle, lointaine, que connaît un personnel politique pétri par les Humanités et celle, récente, qui a éveillé ou réveillé, dans les souffrances de la guerre, les vocations politiques. La geste de la Résistance transcende les clivages politiques et contribue à tisser des fils invisibles, mais réels, entre élus et dirigeants d'un bord à l'autre de l'hémicycle. Les textes présentés ici ont été sélectionnés pour leur qualité rhétorique mais aussi pour leur pertinence historique: on a privilégié le beau discours dont le contenu éclaire les années 1945-1958.
04/2006
Histoire internationale
Richard Nixon
Prince des ténèbres ? A maints égards, Richard Nixon est entré dans l'Histoire comme une figure maléfique. Seul président américain à avoir jamais été contraint à la démission, son nom reste attaché au scandale du Watergate. Mais sur toute son oeuvre flotte comme un parfum de soufre. Sa fulgurante ascension politique s'est faite aux pires heures de l'anticommunisme de Guerre froide et du maccarthysme. Sa présidence s'est déroulée aux pires heures de la guerre du Vietnam, alors que l'Amérique déchirée était au creux de la vague. Sa politique étrangère, jugée sanglante, a été conspuée. Et il est vrai que Nixon et son âme damnée, Henry Kissinger, ne sont pas pour rien dans la fin tragique de Salvador Allende. Entre autres. Pourtant, Nixon voulait être un homme de paix et son bilan en politique étrangère est aussi marqué par des succès extraordinaires : l'entrée du monde dans la Détente ; le spectaculaire rapprochement avec la République populaire de Chine de Mao Zedong ; la fin de la guerre du Vietnam ; la conclusion des accords de désarmement avec l'Union soviétique ; la diplomatie des sommets ; l'amorce du processus de paix au Proche-Orient. En politique intérieure, là encore Nixon est "plus que le Watergate" et son oeuvre a été réévaluée. Il incarne un type de républicain aux politiques plutôt centristes, voire progressistes, dans le domaine social. Un positionnement politique qui a aujourd'hui pratiquement disparu, en raison des dérives droitières successives du Parti républicain depuis cette époque. A la lumière d'archives et de sources nouvelles, cette monumentale biographie de Nixon retrace l'histoire des Etats-Unis au XXe siècle et certaines des étapes les plus importantes de l'histoire des relations internationales, celles qui ont forgé notre monde actuel.
10/2013
Philosophie
Notre humanité. D'Aristote aux neurosciences
Les idées ne mènent pas le monde. Pourtant, les représentations que les hommes ont de leur humanité le font tourner dans un sens ou dans l'autre. A l'origine des grandes révolutions scientifiques, il y a une idée philosophique de l'homme : l'" animal rationnel " de l'Antiquité est lié à la naissance des sciences naturelles ; à l'âge classique, l'" âme étroitement unie à un corps " de la métaphysique cartésienne est indissociable de la physique mathématique ; le "sujet assujetti" du structuralisme était l'objet privilégié des sciences humaines triomphantes du siècle passé ; et le vivant défini par ses " capacités cognitives " marque la victoire actuelle des neurosciences. Chaque définition de l'homme charrie aussi son lot de croyances morales et d'idéologies politiques, d'autant plus puissantes qu'elles semblent soutenues par les certitudes scientifiques de leur époque. Derrière l'esclavagisme ou le racisme, à l'origine du totalitarisme ou des formes les plus subtiles de l'antihumanisme contemporain, se trouve une définition de notre humanité. C'est toujours au nom de ce qu'est l'homme ou de ce qu'il doit être que l'on prescrit ce qu'il faut faire et ne pas faire. L'idée d'humanité se situe à l'entrecroisement d'un rapport aux savoirs qu'elle permet de garantir et d'un rapport à des normes qu'elle permet de fonder. Elle est donc l'enjeu de toutes les querelles de légitimité. Quelle idée de l'homme pouvons-nous encore avoir aujourd'hui qu'on le décrète un " animal comme les autres " ? Que reste-t-il de notre humanité si elle ne peut plus se définir par sa place entre divinité et animalité ? L'" animal rationnel " n'a pas dit son dernier mot. Pas plus que l'humanisme, que l'on annonce pourtant " épuisé ".
Ethnologie
Afrodescendances, cultures et citoyenneté
Etre afrodescendant et jouir de la pleine citoyenneté s'avère une question sensible partout dans le monde. Les demandes sociales des afrodescendants sont partout et renvoient à la reconnaissance, ce qui veut dire devenir pleinement sujet de droit sans nier pour autant la mémoire du passé et le rapport identitaire aux références et aux récits qui construisent les riches cultures élaborées par les afrodescendants, cela tant sur le plan local que sur le plan transnational, en même temps qu'à une demande d'engagement politique de la part des Etats qui doivent trouver des solutions aux problèmes collectifs des afrodescendants le plus souvent aux prises avec la pauvreté et un faible statut social. Il s'agit aussi, pour les Etats, de mettre en place des politiques diverses reliant plusieurs aspects de la vie sociale : politiques de lutte contre le racisme, politiques culturelles inclusives, politiques de la mémoire de l'esclavage et, bien sûr, politiques sociales avantageuses. Plusieurs questions se posent à nous, par exemple : les afrodescendants qui ne sont pas des élites politiques ou culturelles entretiennent-ils cette "mémoire de l'esclavage" ? Quels sont les groupes qui, au contraire, rejettent une telle mémoire ? De nombreux leaders politiques sont d'accord pour concentrer leurs réclamations de meilleures conditions de vie sur cette question de la pleine citoyenneté. En quoi cette question de la citoyenneté fait-elle ou non écho aux premiers intéressés, en l'occurrence ceux qui seraient susceptibles d'en bénéficier ? Comment relier citoyenneté et mémoire de l'esclavage, mais aussi références culturelles ancestrales, mémoire de l'Afrique et identité composite ? Quelles sont les stratégies politiques et culturelles mises en place par les afrodescendants pour relier mémoire de l'esclavage et luttes pour la citoyenneté ? Quelles sont les pratiques culturelles effectives des afrodescendants servant à reconstruire, directement ou indirectement, une citoyenneté par le bas ? Ce sont toutes ces questions, une à une ou interreliées, que ce livre permet d'ouvrir tout en offrant, sinon des réponses, tout au moins des repères et des voies de réflexion des plus fructueuses.
11/2013
Sciences politiques
La transition culturelle dans les sociétés industrielles avancées
Les changements économiques, technologiques et sociopolitiques dont nous avons été témoins au cours des dernières décennies ont provoqué des transformations profondes dans les cultures des sociétés industrielles avancées. Leur importance n'échappe à personne. Transition culturelle est un ouvrage ambitieux qui examine les changements intervenus dans de nombreux domaines : les croyances religieuses, les raisons qui poussent les individus à travailler, les problèmes qui donnent naissance aux conflits politiques, l'importance que les gens attachent aux enfants et à la famille, et les attitudes à l'égard du divorce, de l'avortement et de l'homosexualité. Dans un livre précédent, The Silent Revolution, Ronald Inglehart faisait muvre de pionnier en découvrant un changement intergénérationnel de première grandeur dans les valeurs des populations industrielles avancées. Son nouvel ouvrage démontre que cette modification des valeurs fait partie d'une transition culturelle beaucoup plus large qui est en train de transformer petit à petit la vie politique, économique et sociale de ces sociétés. "L'oeuvre d'Inglehart fait partie des quelques exemples de prédiction réussie qui ont vu le jour dans le domaine des sciences politiques. Dans son premier article il prévoyait que les changements qu'il avait découverts chez ses cohortes d'âge les plus jeunes et les plus instruites donneraient naissance une nouvelle série d'enjeux et de problèmes politiques au fur et à mesure que ces générations parviendraient à l'âge adulte et que ces changements transformeraient les systèmes de partis darts les sociétés des démocraties industrielles avancées. Cette prédiction a été confirmée par la suite des événements. Inglehart a aussi apporté une très importante contribution à la théorie de la stabilité démocratique et à la théorie générale de la socialisation politique et de la culture politique." Gabriel A. Almond, université de Stanford. L'importance de cet ouvrage est tellement multiple qu'une liste de ses vertus essentielles, aussi longue et détaillée fût-elle, ne saurait rendre compte de la valeur qu'il représente pour le spécialiste des sciences sociales en général es pour le politologue et le sociologue en particulier... La théorie de la transition culturelle que l'auteur discerne au travers de l'analyse particulièrement bien conduite d'un vaste ensemble de données impressionnant et unique se conjugue à la présentation et à l'interprétation de ces mêmes données pour faire de la parution de son nouveau livre un événement d'une grande portée."
09/1993
Décoration
Histoire de la céramique. Les grandes civilisations
Apparue dès la préhistoire, la céramique est l'un des premiers matériaux réellement transformés par l'homme, précédant ainsi le travail des métaux. Que ce soit par les techniques utilisées, les formes travaillées ou les motifs choisis, elle n'a cessé de se modifier au fil des siècles et des zones géographiques où elle s'est développée. Cette monographie détaillée présente le contexte historique et social de chaque époque, et dépeint l'influence des contraintes techniques et des spécificités culturelles sur l'évolution de la céramique. Les différents styles de la préhistoire, de l'Antiquité, de l'Extrême-Orient, de l'Islam, de l'Afrique subsaharienne et de l'Amérique précolombienne sont accompagnés de représentations d'oeuvres emblématiques. Page après page, siècle après siècle, l'histoire de la céramique se raconte en images, portée par une riche iconographie qui donne à voir ses pièces les plus remarquables.
11/2019
Genres et mouvements
Les voix de la nuit
La nuit est, pour le romantisme, un coeur qui bat. Les divers aspects sonores sont analysés dans cet ouvrage qui s'ouvre aux voix des ténèbres, aux bruits de la ville nocturne, comme à la musicalité de la nuit et ses silences, mais aussi à ses rumeurs, ses bruissements, ses tumultes, ses cris et ses clameurs, ses sanglots et ses soupirs. Les poètes enamourés, les auteurs fantastiques, les observateurs et chroniqueurs, les musiciens ont été sensibles aux sonorités nocturnes et les ont exprimées et mises en scène dans leurs oeuvres, qu'il s'agisse des écrivains antiques, de Mercier et de Rétif, de Casanova, de Béquer ou de Proust, et plus généralement de tout le romantisme. C'est aussi tout l'imaginaire des apparitions et fantasmes nocturnes dans leurs aspects sonores qui sont présentés dans une perspective sociopoétique prenant en compte la dimension historique et sociale de ces représentations.
01/2021
Beaux arts
Francis Bacon
L'oeuvre de FRANCIS BACON (1909-1992), peuplée de personnages hurlants et de corps déformés, semble incarner le désespoir qui s'est emparé de l'Europe après la Seconde Guerre mondiale. Symboles de l'angoisse qui hante la condition humaine moderne, ses tableaux sont aussi le fruit d'une technique riche et graphique, inspirée de grands maîtres tels que Le Titien, Velâzquez ou Rembrandt. Connu également comme portraitiste (en particulier pour ses représentations de son ami Lucian Freud, ainsi que d'autres membres des cercles bohèmes de Soho dans lesquels il évoluait), Bacon a créé un art qui transcende l'espace et le temps. Ses thèmes de prédilection passent, en effet, de la peinture de paysage à la mythologie, la poésie, le cinéma et l'observation du macabre dans sa propre vie. Grâce à son talent, Bacon a su synthétiser ces thèmes dans des images complexes, allusives et insaisissables.
10/2014
Top Articles
Les ventes du livre de Meurice tombées dans l'oreille d'un Praud (assez anti...) En librairie : “Ne plus rien prendre pour faire vivoter les livres déjà là” La Librairie Francophone, c'est fini : "On est complètement sonné" “Désarroi et colère” : France Inter supprime La Librairie francophone
