Justine Breton
Extraits
Sociologie
Black Culture and Experience
Black Culture and Experience : Contemporary Issues offers a holistic look at Black culture in the twenty-first century. It is a collection of work that creates a synergy among authors and leads to a valuable resource on contemporary issues. Part One examines institutional, societal, and political issues like identity politics ; the Rooney Rule ; prosperity gospel ; inequality in the criminal justice system ; the American dream ; the future of Black and Africana studies ; and President Obama's double consciousness. Part Two investigates social, cultural, and community issues such as the Affordable Care Act ; Black women and obesity ; Black men's experience in marriage and relationships ; sexual decision making ; interracial relationships ; and cultural racism. Part Three explores media, pop culture, and technology issues including the rise of urban fiction ; hip hop and feminism ; race in Super Bowl commercials ; the construction of Black Diasporic identities ; Whiteness in Black-oriented films ; Black masculinity in Django Unchained ; and the power of Black Twitter. This anthology contains work from leading scholars, authors, and other specialists who have been brought together to highlight key issues in black culture and experience today. The goal is to help readers understand where we are and where we still need to go, what is working and what we still need to work on, what is right and what is still wrong.
09/2015
Histoire de France
Ces peines obscures. La prison pénale en France (1780-1875)
La peine de prison - invention moderne puisqu'elle n'est devenue la base de la pénalité en France que sous la Révolution - est pavée dès ses débuts de bonnes intentions. En 1791, son principal promoteur, Le Pelletier de Saint-Fargeau, veut en faire l'espace et le temps du rachat social en attendant que de justes lois rendent les lois répressives inutiles. Mais déjà la prison réelle apparaît comme un lieu de souffrances cachées et l'école du crime. La prison, purgatoire des égarés ou enfer des condamnés ? Le débat est loin d'être clos. Cette histoire concerne l'évolution de notre société postrévolutionnaire. Situant les hommes qui ont fait de la prison le pivot de la pénalité, elle retrace aussi la vie quotidienne des condamnés et la naissance des manufactures carcérales. Il y est donc question de politique, de droit et de justice. Il y est encore question de philanthropie, de médecine et d'architecture, d'entrepreneurs privés et de concurrence, de violence et de religion. Analyser comment les prisons pénales sont nées au xv in et se sont développées au xix siècle, c'est voir comment, pour affirmer leur pouvoir et discipliner une société qui se recompose, les élites du siècle du progrès, dans l'obscurité carcérale, ont fait sentir aux "mauvais pauvres" la terrible douceur des peines.
02/1990
Histoire de France
PIERRE BROSSELETTE. Le visionnaire de la Résistance
Pierre Brossolette (1903-1944), dont le nom s'inscrit sur les plaques de tant de rues, domine, avec Jean Moulin, l'histoire de la Résistance. On ne retient pourtant de cet homme exceptionnel que son geste de militant torturé, se donnant volontairement la mort pour échapper aux bourreaux de la Gestapo.
Pour la première fois, ce livre raconte le parcours de ce brillant journaliste, viscéralement républicain, patriote authentique, profondément laïc, gaulliste convaincu, qui personnifie la lutte pour la liberté jusqu'au sacrifice suprême. Entré dans la Résistance dès le début de 1941, il rejoint Londres en 1942 et devient très vite le conseiller politique écouté du général de Gaulle. De concert avec le colonel Passy, il mène en 1943 la fameuse mission Arquebuse-Brumaire dont le bilan est impressionnant. Il repart aussitôt en France pour y consolider la Résistance intérieure et finit par tomber aux mains des Allemands...
A l'heure où les projecteurs de l'actualité remettent en perspective les ombres de Vichy et les bassesses de la collaboration et donc, par contraste, les lumières de la Résistance, il n'est que justice de lever le voile sur les missions les plus périlleuses accomplies par Pierre Brosselette, sur le destin exceptionnel du plus gaulliste des socialistes, de ce héros qui restera dans notre histoire comme un pur symbole.
07/1998
Littérature française
Correspondance générale. Tome 4
De Berlin, où, au début de l'année 1821, il a été relégué dans une sorte d'exil doré, avec le titre de ministre de France auprès du roi de Prusse, Chateaubriand multiplie avertissements et mises en garde, tant à l'adresse de ses amis politiques que du gouvernement lui-même. Il se permet d'envoyer des conseils à son ministre, le baron Pasquier, qui note avec irritation : "C'est Gros-Jean qui remontre à son curé." Au bout de trois mois, pensant avoir assimilé toutes les finesses de la diplomatie, Chateaubriand se fait mettre en congé. A Paris, il tombe en pleine crise ministérielle, démissionne par solidarité avec les ministres ultraroyalistes Villèle et Corbière. Ses lettres à Mme de Duras font revivre cette crise politique, son dépit de ne pas être du nouveau cabinet, sa joie d'être nommé à l'ambassade de Londres. Les lettres à Mme Récamier font cruellement défaut, car Juliette les a fait disparaître. Les seconds rôles féminins sont tenus par les habituelles correspondantes : Mme de Custine, Mme de Pisieux, Mme d'Orglandes, Mme de Montcalm... Nouvelles venues : une princesse de sang presque royal, la duchesse de Cumberland, et encore la mystérieuse inconnue à laquelle Chateaubriand écrivait, le 16 août 1821 : "J'ai attendu ; vous ne me donnez pas signe de vie. Est-ce fini entre nous ? Je ne puis le croire".
11/1983
Philosophie
Emmanuel Lévinas et l'histoire. Actes du colloque international des Facultés universitaires Notre-Dame-de-la-Paix, 20-22 mai 1997
Le thème de l'histoire se présente comme un défi : penseur du face-à-face dont l'impératif retentit dans l'immémorial, Lévinas peut-il susciter une réflexion sur l'histoire et nourrir un engagement dans l'histoire ? Pour répondre à ce défi, diverses questions s'entrecroisent dans ce recueil, aux confins de la philosophie, de la théologie, de l'histoire, des sciences humaines, sociales et politiques. Quelles histoires sont aux sources de la pensée de Lévinas ? Quelle pensée nous livre le philosophe aux prises avec l'histoire, celle de la Shoah, celle de la guerre et de la paix, celle de la genèse de l'Etat ou de la justice sociale ?
Un événement peut-il faire date au point de rendre caduques les pensées antérieures et d'enseigner une éthique inouïe ? Comment comprendre, malgré leur violence, la nécessité des médiations institutionnelles de l'éthique ? Comment l'éthique peut-elle investir le politique, l'économie ou les sciences biomédicales ?
Comment appréhender le " décalage horaire " entre l'histoire et l'histoire " sainte " et cependant " laïque " -, pourtant appelées à se croiser ? La sainteté a-t-elle sa place dans une société pluraliste caractérisée par un libéralisme politique ? Comment apprécier les positions de Lévinas à l'égard du sionisme, des droits de l'homme ou de la République française ?
La responsabilité doit-elle se substituer à l'espérance dans l'histoire.
05/1998
Romans historiques
Le Baptiseur
Quelles sont les véritables intentions de Yohanan et son inspiration est-elle vraiment divine ? En baptisant les foules dans le Jourdain, en les adjurant de retourner vers le vrai Dieu de justice et de miséricorde, entend-il entraîner le peuples d'Israël dans une révolte contre les tyrans et les païens qui le tiennent sous leur joug ? Et pourquoi montre-t-il tant de trouble devant son cousin Ieshouah de Nazareth ?
Apollos, juif d'Alexandrie qui a décidé de suivre le Baptiseur, n'obtiendra pas de réponse à ses questions. Car Yohanan lui-même, après avoir reconnu en Ieshouah " Celui qui devait venir ", sera pris par le doute. Un doute déchirant qui ne cessera de le tenailler jusqu'à sa fin tragique, dans les geôles d'Hérode Antipas.
On a souvent présenté Jean-Baptiste et Jésus comme étant liés par une profonde de secrète amitié. Mais quelle fut leur véritable relation et dans quelle mesure le Baptiseur a-t-il été le précurseur du Messie ? A travers ce roman fondé sur des recherches historiques très précises, Thierry Leroy restitue l'atmosphère fiévreuse et subversive qui s'empara du peuple juif au tout début de notre ère. Après son Testament de saint Luc, il retrace là une vie habitée par la Parole, et nous offre le portrait d'un prophète tourmenté au destin exceptionnel.
05/1998
Histoire de France
MONTESQUIEU. L'homme et l'héritage
Il n'est pas un écrivain politique, pour reprendre sa propre définition, plus proche des hommes et des femmes du XXe siècle que Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède de Montesquieu (1689-1755).
Humaniste, fondateur de la sociologie et de l'ethnologie, fut-il philosophe ? il l'a rarement prétendu et a répudié le vocable quand s'en targaient des auteurs animés par l'esprit de chapelle. Le propre de son génie consiste à se documenter mieux que nul autre, à s'interroger, et à nous inviter, sans trop nous prendre au sérieux, à réfléchir.
L'œuvre du châtelain de La brède, célèbre dès la parution des Lettres Persannes (1721), est, en dépit de quelques brillantes biographies, plus connue que son existence. Pourtant, M. de Montesquieu étant la vie même, il importe de narrer la sienne. Formé par les oratoriens, il leur préfère les jésuites. Un rien moralisateur, il trompe son épouse avec des dames, de préférence de haut lignage. Il répugne à rendre la justice, mais rien ne le préoccupe plus que les lois. Catholique un peu tiède, il ne supporte point les attaques venant de l'Eglise. vigneron donnant dans la rusticité en ses fiefs aquitains, il est la coqueluche de toutes les Cours de l'Europe.
Son secret ? Exposer les sujets les plus graves avec un sourire de bonté venu jusqu'à nous.
09/1998
Droit
INFLUENCE DU MODELE JUDICIARE FRANCAIS EN EUROPE SOUS LA REVOLUTION ET L'EMPIRE. Colloque de juin 1998
Dans sa volonté hégémonique, Napoléon Bonaparte a imposé le droit et le modèle judiciaire français dans la partie de l'Europe qu'il avait conquise.
Pourtant, lorsque ces territoires recouvrèrent leur indépendance, pour la plupart lors de la chute de l'Empire, dès 1814, ils ne se débarrassèrent pas totalement de l'influence juridique et judiciaire qu'ils avaient subie. Cet attachement aux institutions transposées chez eux, peut s'expliquer par l'adhésion aux valeurs et aux mécanismes du système français.
D'abord le modèle proposé aux peuples conquis tient largement compte de l'héritage révolutionnaire, même s'il a été corrigé sous le Consulat et l'Empire. Il s'incarne dans trois principes fondamentaux : l'existence d'une constitution, la codification du droit positif, la mise en place d'une organisation judiciaire unifiée et rationnelle.
La constitution qui règle notamment la situation du pouvoir judiciaire, est apparue, chez les républiques dites " sœurs ", comme un acte fondamental dont la nécessité s'impose. Les codes napoléoniens ont suscité, dans les territoires où ils furent appliqués, une volonté codificatrice qui s'inspirera assez largement des précédents. Enfin, l'organisation judiciaire impériale fut conservée, en partie, et en tout cas, dans ses principes, dans la plupart des pays qui avaient été annexés.
Le " modèle français " ainsi défini, propose une nouvelle conception de la justice, là réside son attrait.
11/1999
Droit
Italian Yearbook of Human Rights 2014
The Italian Yearbook of Human Rights 2014, the fourth in the series, provides a dynamic and up-to-date overview of the measures Italy has taken to adapt its legislation and policies to international human rights law and to comply with commitments voluntarily assumed by the Italian Government at the international level. The 2014 Yearbook surveys the activities of the relevant national and local Italian actors, including governmental bodies, civil society organisations and universities. It also presents reports and recommendations that have been addressed to Italy by international monitoring bodies within the framework of the United Nations, the Council of Europe and the European Union. Finally, the Yearbook provides a selection of international and national case-law that casts light on Italy's position vis-à-vis internationally recognised human rights. "Italy and human rights in 2013 : the challenges of social justice and the right to peace" is the focus of the introductory section of the Yearbook. With a view on the second Universal Periodic Review of Italy before the Human Rights Council, the Italian Agenda of Human Rights 2014, intended to be an orientation tool with regards to immediate and longterm measures that should be taken to ensure human rights for all in the Country, is integrated by an analysis of the status of implementation of the recommendations made to Italy during the first Universal Periodic Review (2010).
12/1985
Philosophie
Fraternités. Une nouvelle utopie
" Prendre du plaisir au bonheur des autres " : sera-ce, sous le nom de " Fraternité ", la prochaine utopie qui emportera le monde au XXIe siècle ? Avant de devenir la réalité triomphante de la fin du XXe siècle, le marché et la démocratie ont été des moyens, imaginés au long des siècles par quelques rêveurs sous les quolibets de leurs contemporains, pour réaliser l'utopie d'aujourd'hui, celle de la liberté. Leur triomphe ne garantit pourtant ni la paix, ni la justice sociale, ni la protection des générations suivantes. La mondialisation est en train de tuer la démocratie. Le temps est revenu de penser autrement la société, au-delà du libéralisme et de la social-démocratie. À travers une fresque de toutes les utopies passées et de la façon dont elles ont nourri faction des hommes, ce livre ouvre un immense chantier sur des questions totalement inédites comme le droit à l'enfance, le droit à l'hospitalité, le droit des générations suivantes, etc., qui témoignent de l'urgence d'une démocratie fraternelle et planétaire. Mais après quelles secousses ? et par quelles actions ? La politique, même la plus généreuse, n'est pas affaire de bons sentiments. Et l'utopie n'est, en définitive, que le nom donné aux réformes lorsqu'il faut attendre des révolutions pour les entreprendre.
04/2002
Religion
Qui est le plus grand : bouddha, Jésus ou Mahomet ?
Bouddha, Jésus et Mahomet sont les trois plus grands chefs spirituels de l'Histoire. Ils eurent une influence considérable sur l'évolution des civilisations. Par conséquent, il est important de bien les connaître. Ce livre compare leur vécu et leur enseignement, les distingue et souligne ce qui les rapproche, afin d'établir si l'un peut surpasser les deux autres. Concernant Bouddha, le texte s'attarde sur ses principes fondamentaux, dont le karma et la réincarnation, et démontre très clairement comment ces notions n'ont plus de véritable fondement aujourd'hui. Le Nouveau Testament raconte la brève vie publique de Jésus, ses nombreux miracles, son message d'amour et de pardon, et se termine par sa crucifixion. Jésus n'a commis aucune violence. Il fut condamné pour un prétendu blasphème, mais demeure sans reproches. Par ailleurs, Mahomet eut une vie très mouvementée, ayant participé à plusieurs guerres, institué une théocratie limitant la liberté individuelle, contracté un mariage avec plusieurs femmes, en plus d'avoir eu des concubines esclaves, et imposé plusieurs règles qui constituent la charia. Toutefois, pour ces trois personnages, les mêmes questions reviennent : quel sens a la vie ? Pourquoi souffrir autant ? Une justice ultime existe-t-elle ? A ces questions, Bouddha, Jésus et Mahomet ont chacun une réponse, ce qui peut nous mener vers une compréhension plus profonde et éclairante de la vie.
01/2020
Religion
Le moine et la comtesse. Correspondance (1833-1854)
La correspondance entre Mme Swetchine et dom Guéranger révèle avant tout l'histoire d'une amitié. On est en présence de deux êtres apparemment dissemblables : d'un côté, un jeune prêtre sarthois issu de milieu modeste, et de l'autre, une femme, russe d'origine, née dans une famille de la haute noblesse vivant à la cour de Catherine II, et convertie au catholicisme depuis 1815. Ce qui réunissait surtout ces deux âmes, c'était la foi, une foi ardente, virile et communicative, à travers bien de souffrances, de difficultés, de dénigrements rencontrés. La publication de cette correspondance rend justice à deux figures majeures du "réveil" catholique de la première moitié du XIXe siècle. L'Ouvrage du P. Hala offre la double richesse de l'intégralité de ces échanges, accompagnés d'un appareil critique très solide qui rend toute sa présence historique aux acteurs de ce renouveau. Il ne faudrait pas réduire ces échanges entre un moine et une "femme du monde", à un simple croisement du sublime et du futile. Ces lettres livrent les deux faces d'une renaissance. La convertie et le refondateur mêlent leurs mots et leurs actes pour aboutir à rien de moins que restaurer la vie bénédictine en France. Cette fraternité spirituelle est une de ces grandes amitiés, qui font l'histoire du catholicisme (cf. préface).
03/2019
Ethnologie
Sur les sentiers de la violence. Politiques de la mémoire et conflit armé au Pérou
Basé sur des enquêtes menées dans les Andes quechuas d'Ayacucho, cet ouvrage interroge les séquelles du conflit fratricide qui endeuilla le Pérou à la fin du XXe siècle. Cet épisode opposa l'Etat aux maoïstes du Sentier lumineux et creusa de profondes fractures ethniques, socioéconomiques et politiques. Les violentes disputes qui entourent l'usage des termes terroriste, victime ou héros exercent toujours —à vingt ans de la fin officielle du conflit — un pouvoir performatif sur l'identité et le destin de nombreux individus. Dans ce contexte, comment se construisent de nos jours les mémoires de la guerre ? Pour le comprendre, Valérie Robin Azevedo s'est intéressée aux bricolages sémiotiques qui permettent aux communautés quechuas, les plus éprouvées par la guerre, d'évoquer la violence. Influencées à la fois par un discours hérité de la Commission de la vérité, mais aussi par l'imaginaire culturel andin, ces configurations inédites forment autant de chemins de traverses dans la quête d'un vivre ensemble apaisé. Décalées par rapport au modèle prôné par la justice transitionnelle, les dynamiques mémorielles analysées sont peu visibles dans l'espace public national. Pourtant, elles révèlent la valeur symbolique et sociale des procédés alternatifs de gestion du passé en contexte post-conflit. Sur les sentiers de la violence constitue à ce titre un essai original d'anthropologie des mémoires de guerres civiles.
04/2019
Littérature française
Cité, nef de Paris
"Voici donc la Cité, le grand navire de la France, la nef amirale de L'Occident, avec file Saint-Louis, son matelot à la remorque. Elle est amarrée entre les deux bras de la Seine. A qui vient de l'Orient, elle apparaît dès la boucle de Bercy, et surgit au plus large du fleuve, avec ses mâts de pierre, et le château fort de la cathédrale, puissamment appuyée à l'énorme gaillard d'arrière, l'abside en dos de lion accroupi. Et la proue de l'île, au Pont-Neuf, plus aiguë que l'avant de la frégate la plus fine, n'attend que le "Largue l'amarre, largue l'écoute", l'ordre du destin, pour filer sur l'Océan, à la poursuite du soleil, vers l'infini de la lumière." Lyrique, fougueux, emporté et puissant, le poète André Suarès embarque pour un voyage sensible au cceur battant de la ville capitale, en sa Cité emblème, où se croisent plus de mille ans d'histoire. Le palais de Justice, Notre-Dame, la Samaritaine, les ponts sur la Seine, les quais, les rues, les jardins et toute une foule de badauds, de fervents ou d'apparitions s'animent ici par la gràce de la prose vivante et du rayonnement presque mystique de ce grand Parisien que fut Suarès.
02/2019
Ethnologie
Anthropologie de la médecine créole haïtienne
La médecine créole haïtienne est-elle perçue comme un résidu de la médecine savante antique ? Est-elle condamnée à disparaître dans les temps de la modernité et de l'hyper-modernité, comme dans la rencontre avec l'Occident et ses développements théoriques et pratiques sur le terrain de la santé et de la maladie ? La médecine créole haïtienne est un système de soins multiséculaire aux dimensions à la fois magique, symbolique, religieuse, mythologique, technique et rationnelle. Transmise de génération en génération, elle joue un rôle important dans la lutte contre la vulnérabilité des populations, notamment les couches sociales les plus modestes en milieux urbains et ruraux. Elle est écocentrique dans la mesure où ses praticien(ne)s doivent, dans le cadre de leur pratique des soins de santé, exploiter et utiliser de façon durable les ressources de la nature. Contrairement à la biomédecine, elle est une pratique de soins égalitaire puisqu'elle est accessible à toutes les classes sociales. Si les auteurs de ce livre n'ont pas totalement rendu justice à la complexité de la médecine créole, ils ont le mérite d'avoir présenté des figures thérapeutiques expertes sur le terrain de la santé en Haïti et d'avoir abordé des logiques, des conceptions et des pratiques qui se présentent dans l'espace familial et domestique des Haïtiens.
03/2019
Philosophie
Proudhon contemporain
"La propriété, c'est le vol ", cette phrase connue de Proudhon dans Qu'est-ce que la propriété ? (1840) fit scandale. Proudhon (1809-1865) participe au bouillonnement des idées socialisantes du XIXe siècle avec Marx, Bakounine, ou encore Fourier... Marx qualifia son socialisme de scientifique. C'était un penseur aussi isolé qu'il fut novateur et qui ne se reconnaissait pas dans les camps idéologiques de son temps. Son oeuvre a été récupérée par de nombreux courants, parfois contradictoires. S'il demeure un homme du XIXe siècle, les lignes de force de sa pensée ont traversé le XXe siècle, parfois souterrainement, pour rejaillir aujourd'hui. Le rôle de l'Etat, les droits de l'homme, la justice, l'organisation du travail, l'accès au crédit, la sécularisation, la guerre, l'utopie : toutes ces interrogations de Proudhon demeurent encore les nôtres. Tout en présentant la pensée de Proudhon dans son impressionnante diversité et dans sa vive complexité, Edouard Jourdain lui imprime une nouvelle force en la confrontant à des auteurs plus proches de nous : d'Elinor Ostrom à Paul Ricoeur, de Georges Gurvitch à Chantal Mouffe, de Julien Freund à Hannah Arendt. Loin du petit bourgeois auquel l'a réduit un certain marxisme, c'est un penseur dégagé de tout dogmatisme, vivifiant le débat politique que découvrira le lecteur.
04/2018
Littérature française
Jalousie obsessionnelle
Une haute opinion de soi, une vie maritale désastreuse, une jalousie excessive grandissante… Voici un cocktail détonant qui conduira Mathieu Guérin à commettre un acte abject. Il réduira au silence celle qui en pleine ascension va compromettre ses chances de succès. Lors d'un salon du livre se passant entre Toulouse et Mazamet, Anissé Jordie perdra la vie alors que tout lui souriait. Par une pirouette, Mathieu Guérin convaincra juge, jurés et parents de la victime de son désespoir et de son irresponsabilité ce qui lui amènera la clémence des cieux. En contrepartie, il devra se plier aux exigences des parents de la victime en honorant cette dernière. Cela durera quelques années avant de capoter. Un beau matin, il claquera la porte et s'enfuira sous les tropiques à l'abri de toute justice. Hélas, un beau jour malgré les subterfuges de la chirurgie esthétique, le passé le rattrapera. Après son ex-femme, ce sera au tour d'Arthur Deguey de faire son apparition. Commence alors pour lui une véritable descente aux enfers. Descente qui va le mener tout droit aux portes de la prison avant d'être happé par la Grande Faucheuse. Il retrouvera ses démons ainsi qu'Anissé qui fera de lui, son esclave dans l'au-delà. Il croyait vivre un conte de fées, mais sa vie n'aura été qu'une suite de désastres et de désillusions…
04/2018
Religion
Prières actives de bénédiction
Le Bénédicité, prononcé avant un repas, est sans doute la plus connue des prières actives pour la bénédiction. Il en existe pourtant des centaines d'autres dont la vocation est de bénir notre maison, nos enfants, notre famille, nos animaux de compagnie, nos projets, voire même notre voiture ou certains objets d'usage courant. En ces temps éprouvants de violence et de terreur, les prières actives pour la bénédiction ne doivent plus seulement être centrées sur nous-mêmes, notre confort et nos petites misères, elles doivent s'ouvrir sur des demandes plus collectives et plus intenses. L'égrégore de la foi - de toutes les fois conjuguées - est un puissant levier pour éradiquer les forces du mal et ramener un peu de paix, de sérénité et de justice dans un monde qui va mal et qui nous fait mal. C'est pourquoi j'ai réuni dans ce livre toutes les prières actives pour la bénédiction, qu'il s'agisse de vos univers personnels : santé, chômage, accidents de la vie... mais aussi celles, plus universelles, sur la pauvreté, le racisme, le terrorisme, les guerres, les catastrophes naturelles... Ces prières sont autant de manifestations pacifiques, adressées à la grâce divine, afin d'obtenir sa bienveillante intercession pour nous délivrer de toutes les formes du mal, même les plus insidieuses.
03/2018
Cinéma
Paul VI - DVD. Un pape dans la tourmente
Jeune prêtre, Giovanni Battista Montini est un garçon libre, opposé à Mussolini... et qui n'hésite pas à donner des conseils au Pape ! Traversant la 2° guerre mondiale, les débats politiques intenses, la perte d'influence spirituelle du catholicisme, le terrorisme, et témoin des débuts du Concile Vatican II lancé par le Pape Jean XXIII, il est élu Pape à son tour... et trouve les conseils des autres bien difficiles à suivre. Il fut le premier pape à voyager en avion, visitant chacun des cinq continents. Le premier pape à retourner en Terre Sainte, le premier à embrasser le patriarche orthodoxe, le premier pape à prendre la parole aux Nations Unies. Homme de dialogue et de confrontation, homme de foi et de liberté, il a porté jusqu'à son aboutissement le Concile inauguré par son prédécesseur. Par son encyclique Populorum Progressio, il a rappelé les hommes à la justice sociale dans un monde en pleine mutation. A ces mêmes hommes, il a rappelé l'exigence de l'amour avec l'encyclique Humanae Vitae. Homme d'amitié et de paix, il a accepté la douleur de l'incompréhension pour l'amour de la vérité. DVD VF et VOSTFR - 2 x 100 minutes 1 mini-série en 2 épisodes sur la vie du Pape Paul VI, par le réalisateur de Mère Teresa, une vie dévouée aux plus pauvres.
04/2018
Littérature étrangère
Dans les angles morts
En rentrant chez lui un vendredi après-midi de tempête de neige, après une journée à l'université privée de Chosen où il enseigne l'histoire de l'art, George Clare trouve sa femme assassinée, et leur fille de trois ans seule dans sa chambre - depuis combien de temps ? Huit mois plus tôt, il avait fait emménager sa famille dans cette petite ville étriquée et appauvrie (mais récemment repérée par de riches New-yorkais à la recherche d'un havre bucolique) où ils avaient pu acheter pour une bouchée de pain la ferme des Hale, une ancienne exploitation laitière. George est le premier suspect, la question de sa culpabilité résonnant dans une histoire pleine de secrets personnels et professionnels. Mais Dans les angles morts est aussi l'histoire des trois frères Hale, qui se retrouvent mêlés à ce mystère, en premier lieu parce que les Clare occupent la maison de leur enfance, celle qu'ils ont dû quitter après le suicide de leurs parents. Le voile impitoyable de la mort est omniprésent ; un crime en cache d'autres, et vingt années s'écoulent avant qu'une justice implacable soit rendue. Portrait riche et complexe d'un psychopathe, d'un mariage aussi, ce roman étudie dans le détail les diverses cicatrices qui entachent des familles très différentes, et jusqu'à une communauté tout entière.
01/2018
Littérature française
Trop rusé… pour mourir à Syrte - (La mystification)
Michel Pelletier à la tête d'une équipe paramilitaire du Conseil Défense et Stratégie a pour mission de mettre fin au désastre libyen de 2011, et ce, à la barbe de tous... Pour cet ancien des Forces Spéciales, crever les abcès, nettoyer en profondeur, en un mot assainir, il sait faire : l'avenir de Kadhafi est entre ses mains. Mais, c'est sans compter sur la ruse de ce chef de guerre, sur l'aide d'amis inavoués, et sur certaines bonnes âmes bien intentionnées... El Kadhafi a la peau dure... les apparences sont parfois trompeuses... Même les missions réussies s'avèrent être parfois de faux-semblants quand les effets à obtenir diffèrent. Pelletier fera les frais des divergences d'opinions occidentales sur le devenir de Kadhafi : boulet encombrant ou tyran à traduire en justice pour les uns, proie richissime à dépecer pour d'autres. Ainsi, Michel se retrouvera au milieu d'un complot dans le complot où Etats-Unis et France, par CIA et DGSE interposées, n'hésitent pas à court-circuiter l'OTAN, sans oublier les manigances et les trahisons internes des charognards à l'affût de l'appât du gain... Un roman haletant qui dévoile les dessous d'un assassinat à Syrte : cible atteinte ! Mais, était-ce la bonne ? Intrigue, complot, trahison... tout y est.
10/2017
Religion
La foi à l'épreuve du temps. Esquisses d'une pastorale de la christification et de l'inculturation
Dieu révèle toujours aux jeunes ce qui était meilleur ! La foi et le discernement sont au coeur de l'Eglise. Ils définissent la mission universelle des disciples de Jésus en vue d'une "Nouvelle Terre". Ces éléments sont mis en cause par l'injustice, la prévarication, le nouvel art de la guerre, la culture du déchet, la drogue et la tension constante des identités. En interrogeant les sociétés sub-sahariennes et occidentales, Etienne Bakissi montre combien le fondement de la foi réside dans l'unité temporelle de l'expérience vive des individus : d'où le double sens de quitter que le pape François propose dans son Instrumentum Laboris. En s'appuyant sur la Christification élaborée conjointement par Romano Guardini et le Cardinal Joseph Malula, puis la sotériologie nouvelle mise en route par l'Evêque de Rome, l'auteur invite les jeunes à s'inscrire dans la dynamique de la responsabilité, de la justice, du travail et à une gestion saine du corps comme lieu de l'identité. Un tel chemin n'est possible que si les jeunes et ceux qui ont pouvoir de décision refusent de céder à la globalisation de l'indifférence et deviennent des bâtisseurs d'un monde nouveau. C'est à cette condition que nous pourrons bâtir une "Nouvelle Terre" où chaque individu trouvera les raisons de vivre et d'exister.
10/2018
Droit
Substance et procédure en droit international public : dialectique et influences croisées. Actes de la journée d'études du 12 décembre 2016
Les interrogations que soulève le couple substance et procédure dans l'ordre juridique international sont très nombreuses et stimulantes. La portée exacte de la dichotomie, parfois tranchée dans la pratique judiciaire internationale, entre obligations substantielles et obligations procédurales des états en droit international de l'environnement, voire en droit international économique, reste en effet très incertaine. Au-delà de cette typologie normative, et d'une manière plus globale, la procédure entretient avec la substance du droit international des rapports assez complexes comme le montrent par exemple le contentieux devant la Cour internationale de Justice, le contentieux national des immunités internationales, les mécanismes internationaux de garantie des droits fondamentaux, voire l'action extérieure de l'Union européenne. Pour ces raisons, la dialectique et les influences croisées entre ces deux concepts a priori distincts mais en définitive étroitement liés, méritaient une réflexion plus poussée... Le présent ouvrage, issu d'une journée d'études organisée par l'IREDIES de l'Université Paris 1 au Palais du Luxembourg le 16 décembre 2016 sous le parrainage du sénateur Jacques Legendre, a précisément pour objectif d'éclaircir certains aspects de cette vaste problématique en droit international public. Il réunit les contributions de Charlotte Beaucillon, Michel Cosnard, Saida EL Boudouhi, Yann Kerbrat, Evelyne Lagrange, Marie Lemoine-Schonne, Ioannis PREZAS, Sabrina Robert-Cuendet et Despina Sinou.
01/2019
Histoire de France
La construction sociale du sujet exclu (IVe-XIe siècle). Discours, lieux et individus, Textes en français et anglais
Préoccupation intense de l'époque contemporaine, l'exclusion sociale apparaît comme un sujet plus dramatique encore dans les sociétés anciennes, que l'on se représente plus volontiers fondées sur la communauté et la solidarité. L'existence du sujet exclu pourrait même y paraître impossible, tant les liens à la communauté semblent essentiels. Les sociétés de l'Antiquité tardive et du haut Moyen Age se caractérisent en effet par l'existence de multiples communautés, plus ou moins fortement intégratives, qui s'enchevêtrent, se superposent, s'opposent. Si la notion d'individu peut sembler contestable pour ces périodes, la personne ou le sujet s'y expriment sans conteste. L'exclusion, état extrême qui permet de mettre à nu le sujet dans sa tension avec la communauté, est un observatoire privilégié pour saisir comment se (re)construisent le statut et l'intériorité de la personne. Les quatorze contributions rassemblées dans ce volume, issues d'un colloque tenu à l'Université de Padoue, interrogent les traces, les lieux et les conséquences de l'exclusion aussi bien dans les sources textuelles qu'archéologiques, du IVe au XIe siècle. Elles montrent en particulier comment discours et pratiques de la justice ou des institutions chétiennes peuvent marquer le statut ou le corps du sujet, et comment celui-ci réagit face à l'exclusion, quitte à faire de celle-ci un élément revendiqué de son identité.
01/2019
Sociologie
La société sans répit. La mobilité comme injonction
Pourquoi sommes-nous si avides de mobilité et de changement ? Pourquoi le repos est-il perçu comme illégitime et la surcharge de travail, la norme ? Pourquoi nous appelle-t-on constamment à être autonomes et proactifs ? Pourquoi la politique, la pédagogie, la justice ou le management se trouvent-ils valorisés par l'ajout du terme "participatif" ? Pourquoi la flexibilité et l'adaptabilité sont-elles érigées en vertus cardinales ? Pourquoi les frontières font-elles partout l'objet de luttes, que l'on veuille les abattre ou les fortifier ? Cet ouvrage sonde nos représentations de l'espace, du temps et de la mobilité, pour révéler l'ampleur du bouleversement de notre rapport au monde qu'elles produisent. Il en résulte l'émergence d'un "idéal mobilitaire", fondé sur une valorisation de la mobilité pour elle-même, et articulé en quatre impératifs : activité, activation, participation et adaptation. Bien au-delà du domaine des déplacements physiques, cette injonction à la mobilité étend son emprise sur la famille, le travail, les territoires nationaux, les genres, les sexes ou encore la prison, les redéfinissant profondément. Ce volume propose non seulement des clés pour mieux comprendre les représentations de la mobilité et les normes sociales qui en découlent, mais également une grille d'analyse élargissant considérablement le champ des études de la mobilité.
01/2019
Histoire internationale
Conquête, résistance et terreur en Afrique-Equatoriale française. Un passé colonial oublié du bassin de l'Alima-Nkeni
En 1900, au carrefour du XIXe et du XXe siècle, l'archipel des colonies françaises en Afrique centrale, le Congo français, est définitivement configuré. L'empire français est en marche aux quatre coins de la planète. Sa gestion pose problème, néanmoins. En Afrique centrale, Paris institue un impôt de capitation qui mettra le feu aux poudres. De l'Atlantique au fleuve Congo en passant par l'Oubangui-Chari, les Bantous se révoltent. Comme le chef mbochi Obàmbé Mboundjet qui s'écrie : "comment voulez-vous que nous payions un tribut à des étrangers auxquels nous ne devons aucune dette de justice ?" Après l'institution de ce racket, les Français passent, à l'étape suivante, à l'application d'une stratégie de mise en condition des populations par l'exercice d'une terreur de masse, vile expédient au moyen duquel ils aboutissent à l'érection d'une colonisation-esclavage en Afrique centrale. Survivant d'un de ces massacres, et passeur de relais aux générations futures, Mgr Benoît Gassongo a capté, images furtives d'un nouveau rendez-vous Afrique-Europe raté, dans le cas du Bassin de l'Alima-Nkeni envahi en octobre-décembre 1911, des moments où s'exerça cette terreur de masse reléguée dans le silence du temps et l'oubli, que l'auteur interroge pour exhumer un passé colonial factuellement ignoré des générations actuelles.
06/2017
Manga
Pétales de réincarnation Tome 5
Toya Senji a 16 ans. Il aimerait être doué dans tous les domaines comme son grad frère récemment disparu mais malheureusement il est moyen partout, au grand désespoir de ses parents. Un jour il croise Haïto, une se des camarades de classe, qui se révèle être la réincarnation de Musashi Miyamoto, un des plus grands samourais du Japon. Elle apprend à Toya qu'il est possible de se réincarner en un grand personnage du passé... en se tranchant la gorge avec branche de réincarnation ! Ne pouvant résister à cette opportunité, Toya rejoint les revenants, autrement dit les êtres réincarnés et il va intégrer La Forêt des Grands Hommes qui rassemble les meilleurs d'entre-eux. Ensemble ils vont combattre les revanants qui ont hérité de talents de grands criminels ou bourreaux de l'histoire. La bateille ne fait que commencer !! Après avoir affronté l'armée des criminels, Einstein et Newton retournent au camp de base avec la ferme intention de questionner Neumann. Au même moment, le combat des immortels entre Funasaka et Rudel arrive à son terme. Toya, quant à lui, se dirige vers la forteresse principale où Kou l'attend impatiemment. Ce dernier va lui révéler une incroyable vérité... Cette guerre est-elle réellement un combat pour la justice ? La bataille entre les revenants est sur le point prendre un nouveau tournant !
04/2017
Sciences politiques
L'alternative holiste ou la grande révolte antimoderne
Les multiples affrontements qui ont ensanglanté l'histoire de la planète depuis la Ire Guerre mondiale s'ordonnent presque tous autour du conflit central qui oppose partisans et adversaires de la modernité. Les adversaires de la modernité ne s'affichent pas comme tels. Ils préfèrent se couvrir du manteau du communisme, du nazisme, du fascisme ou de l'islamisme. Mais par-delà leur diversité, tous manifestent leur réaction de refus du monde moderne, tel qu'il est apparu en Occident depuis la révolution industrielle. Rejetant la conception individuelle, ils veulent restaurer un ordre social nouveau, communautaire, dans l'harmonie et la justice. Mais dans la mesure où il réintègre l'individu dans la communauté, cet ordre n'est que la reconstruction sous des formes nouvelles d'une forme d'Etat traditionnel, comme il a pu exister par le passé. La grande révolte antioccidentale est donc d'abord une révolte antimoderne. Amorcée avec la révolution zapatiste au Mexique en 1911, elle commence vraiment avec la révolution soviétique de 1917, elle se poursuit avec l'arrivée du national-socialisme allemand et connaît son apogée après la IIe Guerre mondiale avec l'expansion planétaire du communisme. Elle s'achève aujourd'hui avec l'islamisme, dernier mouvement de retour au passé, montrant que la forme holiste de refus de la modernité est un enjeu mondial du Ille millénaire.
09/2017
Musique, danse
Un autre monde - Les amours de la chanson française et du rock. Volume 2, De Téléphone à Christine and the Queens
Tous les chanteurs français, depuis cinquante ans, sont à la fois les enfants de la Grande Chanson française (Piaf, Brassens, Brel, Ferré, etc.) et ceux des Beatles et de Dylan, ces demi-dieux du rock, dont ils ont rêvé d'égaler la force, la séduction et l'influence planétaire. Yves Bigot chronique les conséquences pour eux de cette double paternité... souvent antinomique et analyse cette exception culturelle française, vu par et à travers Téléphone, Balavoine, Cabrel, Murat, Daho, Indochine, Noir Désir, Mylène Farmer, Manu Chao, Benjamin Biolay, Stromae... jusqu'à Christine and the Queens qui a vaincu, après Daft Punk, Air, Cassius, Phoenix et Justice, le signe indien qui empêchait jusque-là aux artistes français d'exister dans l'univers mondialisé anglo-saxon. "Yves Bigot est de loin le mieux placé pour analyser les amours complexes du rock et de la chanson française car le seul à avoir parcouru au fil des années toute la chaîne alimentaire de la musique en France - fan, disquaire, journaliste, homme de radio, de télé, auteur, producteur, patron de maisons de disques - et ce sans s'y être fait dévorer ni transformer en requin." Agnès Léglise, Rock & Folk "Bigot raconte l'histoire d'une exception culturelle face à la déferlante anglo-saxonne. Et à travers cinquante figures clés, il dessine le portrait du style français." François Armanet, L'Obs
04/2017
Sciences politiques
L'échec du paradigme de l'Etat moderne en RDC
Cinquante-sept années après l'indépendance, la RDC ressemble à un Etat mort-né. La création d'un Etat moderne est une entreprise difficile et de longue haleine. Chaque nation a son itinéraire propre. Aussi, l'histoire nous donne de nombreux modèles dont le plus proche de nous est celui qui existe en Europe occidentale, et dont les principes de base sont le principe démocratique, le principe de l'Etat de droit et celui de l'Etat social, et le principe représentatif. Issue de la décolonisation, la RDC a l'ambition de s'approprier ce modèle occidental. Pour des raisons diverses, la classe politique et la société civile ont échoué à donner un contenu à ce projet. Insécurité et vulnérabilité de masse en constituent les principales pierres d'achoppement. Aujourd'hui, il apparaît clairement, pour plus d'un observateur, qu'il faut repenser le concept de l'Etat en Afrique sur le fond d'un double pacte de sécurité suivant sa définition par Michel Foucault, qui y voit le fondement du rapport entre l'Etat et sa population. Un vrai pacte de sécurité est un pacte social, porté par des valeurs de solidarité, de justice sociale et de progrès collectif. Le défi est à la hauteur des enjeux, pour les pays africains en général et pour la RDC en particulier.
10/2017
Top Articles
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