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Danièle Christi

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Histoire ancienne

Imperium et sacerdotium. Droit et Pouvoir sous l’Empereur Manuel Ier Comnène (1143-1180)

"Manuel en Christ le Dieu fidèle basileus le porphyrogénète, empereur des romains, très pieux, vénérable à jamais, auguste."Le règne de l'empereur Manuel Ier (1143-1180) est analysé à partir du principe de la pietas, terme à portée morale, canonique et juridique qui concerne la capacité du Basileus de légiférer de façon juste, au profit des intérêts de l'Etat. L'oeuvre législative de Manuel Ier, que les juristes byzantins de l'époque considéraient comme une interprétation moderne de dispositions fondamentales du droit romain, eut comme objectif principal de renforcer l'image sacerdotale du Basileus qui avait été sécularisée durant la crise politique du XIe siècle. L'attachement de Manuel Ier aux lois civiles et à leur strict respect était lié à sa conception de la supériorité de l'Etat et du droit byzantin, expression de la volonté divine. L'insertion du droit canonique au droit public traduisait la nécessité de dépasser le dualisme étatique. L'intégration de l'Eglise dans ce programme valorisait ses responsabilités spirituelles vis-à-vis d'un Empereur qui concevait la gouvernance comme une responsabilité spirituelle. Besoins d'un Etat moderne et besoins spirituels de la société se conjuguent dans ce système harmonieux, spécifique à l'empire byzantin du XIIe siècle.

01/2021

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Religion

L'amour humain dans le plan divin. La rédemption du corps et la sacramentalité du mariage dans les Catéchèses du mercredi (1979-1984)

Le présent volume recueille, dans une nouvelle édition, les catéchèses sur l'amour humain prononcées par Jean-Paul II du 5 septembre 1979 au 28 novembre 1984 et qui, ici, sont publiées et remises à jour comme textes authentiques de son magistère. Il est de plus en plus manifeste que ce corpus représente un des fruits les plus caractéristiques de son pontificat. C'est Jean-Paul II lui-même qui a signalé la place toute spéciale de ces textes dans son magistère, en en soulignant le lien explicite avec sa première encyclique : "Redemptor hominis veut être un grand hymne de joie du fait que l'homme a été racheté par Christ : racheté dans son âme et dans son corps. Cette rédemption du corps a trouvé par la suite une expression à part dans la série des catéchèses de l'audience générale du mercredi. "Homme et femme il les créa". Il vaudrait mieux peut-être dire : "Homme et femme il les racheta"." "Les lignes essentielles de la spiritualité conjugale sont inscrites "dès l'origine" dans la vérité biblique sur le mariage. Cette spiritualité est aussi, "depuis l'origine", ouverte aux dons de l'Esprit-Saint qui "donne la vie" (2 Co 3, 6)".

12/2014

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Religion

Karl Barth

Karl Barth (1886-1968) est l'un des géants de la théologie chrétienne du XXe siècle. Guidée par la question : " Qui est Dieu ? ", nous proposons une lecture théologale de son oeuvre. L'étude de l'épître aux Romains permet d'entrer dans un exposé de la Dogmatique publiée de 1932 à 1968 et restée inachevée. Il s'agit de comprendre par quels chemins il en est arrivé à transformer son idée du " Dieu tout-autre " en une " christologie conséquente ", jusqu'à investir " l'humanité de Dieu " en Jésus confessé comme le Christ. L'influence de sa pensée sur l'oeuvre de nombreux théologiens est parfaitement claire : Paul Tillich, Wolfart Pannenberg, Jürgen Moltmann, Eberhard Jüngel, Hans Urs von Balthasar, Henri Bouillard et Hans Küng. En prise avec l'actualité politique : contre la guerre en 1918, contre le nazisme en 1933, contre la bombe atomique et l'impérialisme américain à la fin de sa vie. Karl Barth propose ainsi une théologie qui n'est pas cantonnée dans le périmètre de la dogmatique. Individuelle, sociale et politique, l'éthique n'est pas pour lui un appendice de la dogmatique. S'intéresser aujourd'hui à la pensée de Karl Barth permet ainsi de questionner l'existence d'aujourd'hui dans ses dimensions théologiques, éthiques et politiques.

11/2018

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Philosophie

Les passions

Amour fou ou souffrances du Christ en croix, goût pour un passe-temps ou obsession, le terme "passion" renvoie à des réalités très diverses, dont le seul point commun semble être l'excès. A la pensée rationnelle, qui assoit les jugements objectifs et motive les actes délibérés, s'opposent en effet les passions irrationnelles qui tourmentent l'esprit et agitent le corps. Pourtant, il n'est pas inutile d'envisager les passions autrement que sous la forme d'un rapport de force. Car sommes-nous aussi passifs que nous le croyons face à nos passions ? Ne sont-elles pas aussi l'expression d'une énergie vitale qui nous pousse à agir ? Devons-nous analyser la complexité des désordres qu'elles font naître ou bien les réprimer avant qu'elles ne troublent notre vie intérieure et sociale ? Faut-il les laisser s'exprimer ou au contraire les apprivoiser ? Si les passions sont quelquefois débordantes, elles sont aussi un moteur qui permet la sublimation artistique et qui rend possible le dépassement de soi. Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur les passions, de Platon à Miscevic en passant par Aristote, Diogène Laërce, Cicéron, Machiavel, Montaigne, Descartes, Spinoza, Malebranche, Voltaire, Hume, Rousseau, Helvétius, Kant, Freud ou encore Bergson.

05/2015

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Religion

Le chemin de dieu. Les secrets de la vie chrétienne

De l'histoire d'un jeune enfant qui a goûté à la souffrance et à l'abandon. Dieu a visité et changé complètement la vie et l'identité du pasteur Grégoire Ezéchiel en faisant de lui le berger de Alleluia Ministries International en France. Ce livre raconte les péripéties et leçons de ce voyage d'un jeune enfant abandonné au serviteur racheté et élevé qu'il est devenu aujourd'hui. C'est à l'âge de 13 ans après la mort de son petit frère que le Seigneur commença à se révéler à lui.
A 18 ans il reçoit la visitation du Seigneur Jésus-Christ et la passion de prêcher l'évangile lui a été communiqué après avoir reçu son baptême d'eau à l'église. Il consacra toute sa jeunesse à servir Dieu et à marcher selon ses principes. Il croit fermement que le chrétien en tant que fils de Dieu est appelé à dominer sur les circonstances défavorables, la pauvreté, la maladie et la mort. Selon ce qui est écrit dans la Bible dans Luc 10 : 19 "Voici, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi, et rien ne pourra vous nuire".

12/2019

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Religion

Sainte Marie-Madeleine

J'écris de cette femme. Louée dans tout l'univers par l'Évangile, elle n'a pas besoin qu'une plume mortelle ravive dans les ombres du XIXe siècle sa gloire du temps. Nul nom plus que le sien n'a résisté à l'indifférence, parce que le péché même lui ouvre des routes dans l'admiration des hommes, et que la vertu lui fait un autre chemin dans la génération des cœurs sans tache. Marie-Madeleine touche aux deux côtés de notre vie ; la pécheresse nous oint de ses larmes, la sainte nous oint de sa tendresse ; l'une embaume nos blessures aux pieds du Christ ; l'autre nous essaie aux ravissements de son ascension. Mais si Marie-Madeleine n'a pas besoin d'être louée par une autre bouche que celle de Dieu, nous pouvons mettre notre joie à faire ce qui lui est inutile, et à lui offrir un encens qui retourne à notre cœur comme une bénédiction. C'est notre désir. Peut-être aussi les ruines de la Sainte-Baume tressailliront-elles à notre voix, et la Provence, émue d'un abandon qui accuse sa piété, retrouvera-t-elle pour un si grand culte l'amour de ses ancêtres et la munificence de ses princes. Frère HENRI-DOMINIQUE LACORDAIRE, O.P.

09/2005

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Religion

Librement et par amour. Un nouveau regard sur la vie religieuse

La vie chrétienne repose sur deux fondements essentiels, communs à tous les états de vie : la liberté et l'amour, opposés à la contrainte et à la nécessité. Marcher à la suite du Christ, c'est accepter ces deux conditions qui sont au coeur du mystère chrétien. A partir de son expérience personnelle et communautaire, Enzo Bianchi, fondateur de la Communauté de Bose en Italie, propose une réflexion fascinante sur la vie chrétienne et le sens profond de la vocation : les moines, les religieux sont appelés à être, par leur désir de vie fraternelle et de bonheur, une icône de l'amour évangélique, des témoins de l'amour de Dieu donné à tous sans condition. Tout en parcourant les étapes et les thèmes propres à la vie religieuse, ce livre contient les éléments de sagesse millénaire et de discernement qui peuvent nourrir tous les croyants désireux d'approfondir leur vie spirituelle. Ainsi, le combat spirituel, propre au religieux comme au laïc chrétien, est fait d'étapes et de passages où les écueils du refus, du dépouillement et de l'égoïsme doivent se confronter avec l'appel à la persévérance et à la décision, en acceptant de cheminer à travers nos faiblesses et fragilités.

06/2015

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Religion

Saint François d'Assise et l'esprit franciscain

François est devenu un saint mythique dans l'histoire chrétienne d'Occident. Nul sans doute n'a poussé aussi loin, dans un contexte certes changé puisqu'on était au cours du Moyen Age, l'imitation de jésus. Ne l'a-t-on pas appelé " la plus parfaite copie du Christ ", " le très saint miroir de la sainteté du Maître " ? François, comme tous les mythes, a sa légende, consignée dans les merveilleux fioretti. Mais au fond, qui était-il, le petit pauvre d'Assise ? Dans quel monde, quelle culture, quelle Eglise a-t-il surgi ? Au-delà de la légende, qu'a-t-il fait, qu'a-t-il dit, qui lui a valu une telle renommée ? Quelle fut son message spirituel ? Quel héritage a laissé à sa mort, en 1226, François le " frère universel ", le saint séraphique, le pauvre et le simple par excellence ? Yvan Gobry, après avoir raconté cette vie exceptionnelle, expose avec une grande clarté ce qu'est " l'esprit franciscain ". Il y ajoute une anthologie franciscaine, avec des textes de François et d'autres. Une chronologie et une bibliographie mise à jour complètent l'ouvrage. Le livre est repris de la célèbre collection " Maîtres Spirituels ", avec une bibliographie actualisée.

01/2001

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Science-fiction

Avalon. Reliquaire troisième : Le chevalier d'or. Tome 1

Pellès est un centurion romain, damné pour l'éternité après avoir participé à la mort du Christ. Il s'exile sur l'île de Bretagne et devient gardien du Graal... Dès lors, d'Ys aux territoires du Nord, six royaumes convoitent l'ultime trésor de Bretagne, six familles dont les destins sont aussi troubles que différents... Quant aux ordres magiques d'Avalon, ils se séparent après la mort de la reine Mab, désormais remplacée par ses filles Morgause et Viviane, aux dépens de leur cousine Elbereth, fée du feu. Cette dernière prépare sa vengeance en convoitant le trône d'Irlande et en s'immisçant peu à peu dans le Conseil des rois... Résumé : Le lecteur ne sera pas étonné par le premier tome de ce reliquaire 3, pourtant situé bien avant l'époque du premier reliquaire. En effet, l'épopée fantastique se poursuit tout en relatant les origines des premiers reliquaires et notamment celles de Merlin. Il s'agit donc bien d'une aventure peuplée de rebondissements, d'intrigues, de romance, de magie, de trahisons, de guerres de territoires, qui nous est proposée. A conseiller à tous ceux qui sont en quête d'évasion dans des lieux inquiétants, en des temps sombres où la religion opposait les peuples.

11/2019

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Théâtre

In Vitro. Ou la légende des clones, édition français-portugais-anglais

Cette publication trilingue est le scénario d'un spectacle emblématique du cirque Archaos et se présente comme une légende de la fin du second millénaire après Jésus-Christ. Un savant, nommé Ferdelans et membre d'une secte, se lance dans la course au clonage humain. Deux nouveau-nés sont " fabriqués " : Brigitte et Robert, mais la technique utilisée n'étant pas très au point, Robert se retrouve affublé de cornes de bélier et Brigitte d'un bec d'oiseau. De plus, Robert et Brigitte s'aiment. Le professeur fait tout pour les séparer et travaille sans relâche à la mise au point d'esclaves performants, privés de tout désir : La légende voudra que les autres clones conçus par le professeur se révolte et s'échappent du laboratoire. Brigitte et Robert, tels des héros de conte de fées, s'aimeront et auront beaucoup d'enfants. Outre la simplicité apparente de ce résumé, ce texte, déjà mis en scène, aborde avec poésie et onirisme un thèmes scientifique périlleux : le clonage. Les monstres ont disparu, de nos sociétés. Le cirque était un refuge qui leur permettait de survivre malgré tout. A travers ce spectacle se renoue une longue tradition. La science les a fait disparaître mais elle en crée d'autres, juste retournement des choses.

05/2009

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Histoire antique

Les sao du lac tchad - une civilisation antiqu et mysterieuse au centre de l afrique noire

Marcus Boni Teiga a depuis toujours été fasciné par le Tchad, à travers la diversité du Pays et de ses Gens. Les soupçons des origines tchadiennes de ses lointains Ancêtres, les Peuples de la Migration Kissira dont le transit par le Lac Tchad ne fait l'ombre d'aucun doute, vont transformer cette fascination en passion. Et, en poursuivant ses recherches, il va finir par faire une étonnante découverte, à savoir que la signification du nom des Sao - les plus anciens peuples connus du Lac Tchad -, est exactement la même qu'en Nateni, la langue des Natemba qui font partie intégrante des Peuples de la Migration Kissira. En s'arc-boutant sur cette langue, il a ainsi réexaminé point par point la documentation accumulée par de nombreux chercheurs sur les Sao pour enfin apporter dans cet ouvrage les preuves que le procès fait par certains linguistes ou égyptologues à Cheikh Anta Diop à propos de sa comparaison entre l'Egyptien ancien et les Langues Négro-africaines n'est qu'un mauvais procès. Mieux, il confirme cette affirmation du Savant sénégalais que les Sao étaient déjà bel et bien installés au Lac Tchad, au moins 2 300 ans avant Jésus-Christ.

11/2022

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Théologie

Donner la vie en abondance pour un christianisme congolais crédible. Au-delà des prétentions du christianisme exaltationiste

Ce livre est une réponse critique au risque que court le christianisme congolais de devenir une "religion-miracle", sensationnelle, émotive, spectaculaire, dont les prédications ne tournent qu'autour d'un Dieu trop piétiste, utilitaire, thaumaturge, avocat des causes impossibles, un Dieu des solutions inespérées et perdues. Un Dieu de la peur aussi, car il punit l'homme suite aux péchés commis par lui-même ou par les membres de la famille jusqu'à la quatrième génération (cf. Ex 20,5 ; Dt 5,9). Sous le regard de la mémoire chrétienne et de la notion metzienne de la "réserve eschatologique", le christianisme congolais doit oeuvrer pour le Règne de Dieu. Le niveau où se trouve la R.D. Congo fait qu'elle a plus besoin de justice, de paix et de développement que d'aumônes, d'assistances et d'utopies ! Son christianisme doit réconcilier le temporel et le spirituel pour générer le christianisme du Christ donneur de la vie en abondance (cf. Jn 10,10). A ce sujet, Andrea Bizzozero dit : "Aujourd'hui plus que jamais, ceux qui proclament la Parole de l'Evangile participent au devoir d'éveiller les consciences et de garder éveillé ce jugement critique qui permet d'habiter avec amour dans ce monde devenu la demeure du Dieu crucifié".

02/2021

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Littérature française

La Bible de ma mère

De quelle matière, mi volatile, mi inaltérable, sont faites nos existences ? Que reste-t-il de tout ce que nous avons vécu ? Comment notre histoire personnelle rejoint-elle la grande histoire sacrée ? Ces questions - et d'autres - traversent ce récit, centré sur un livre, une Bible Ostervald, dans laquelle ma mère glissait nos archives familiales, les faire-part de naissance, de baptême ou de mariage, les avis de décès, des lettres, des photographies. La main obéissait au hasard, sans doute, mais peut-être qu'une sorte de providence la guidait à son insu, établissant une correspondance mystérieuse entre notre vie et celle d'Israël, des prophètes ou du Christ. Les êtres disparaissent, on referme la porte des maisons aimées, le bruit du monde engloutit une bonne part des souvenirs. Mais quelque chose demeure, qui ne peut pas mourir. C'est cela, la Bible de ma mère, non pas une relique inerte, mais quelque chose d'incroyablement vivant, une espèce d'arche ou de prière, confiée à l'éternel. Emmanuel Godo est poète, auteur de Je n'ai jamais voyagé (Gallimard, 2018), Puisque la vie est rouge (Gallimard, 2020). Essayiste, il s'intéresse au sens spirituel de l'expérience littéraire (Les Passeurs de l'absolu, Artège, 2022).

06/2022

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Religion

L'homme qui devint Dieu

Jésus comme on ne l'a jamais raconté. " L'Homme qui devint Dieu, de Gérald Messadié, c'est le résultat de dix ans de travail pour reprendre la brève et fulgurante trajectoire de Jésus en son temps (...). Passionnant et foisonnant ouvrage (...). La force, l'élan de ces pages suffisent à nous persuader - si besoin était - que Jésus a bouleversé l'état du monde. " Françoise Ducout, Elle. " Gérald Massié a tenté de reconstituer ce qu'avait pu être réellement la vie du Christ, de manière complète, factuelle, quasiment minutée. C'est le portrait d'un homme implanté dans une époque bien précise qu'il trace dans cet épais volume. Il fait revivre ceux qui l'ont entouré, aimé ou condamné, en essayant de clarifier bon nombre d'éléments restés obscurs. Nous glanons au fil des pages une multitude de renseignements sur la vie à cette époque, ce qui relance l'intérêt et constitue un arrière-plan coloré et vivant. " Gérard Mannoni, Le Quotidien de Paris. " L'Homme qui devint Dieu, grand prophète initiateur du christianisme, y apparaît très vivant, très réel, inscrit dans la vie quotidienne de la Palestine d'il y a deux mille ans, déjà déchirée par des conflits de nations ennemies. Un livre audacieux, remarquablement documenté. " Prima.

02/2000

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Religion

Le berger des âmes. Monseigneur Marcel Perrier - Evêque et poète savoyard

Ce livre contient le témoignage de Mgr Marcel Perrier (1933-2017) qui naquit dans la vallée du Beaufortain (Savoie) où il passa toute son enfance et connut la condition de berger. Patrick Jagou l'a rédigé à partir des nombreux entretiens qu'il a eus avec lui. Dans ses pages, Mgr Marcel Perrier exprime, avec le bon sens et l'humanité qui le caractérisaient, son opinion concernant le célibat des prêtres, l'ordination des femmes, le mariage pour tous, la GPA et d'autres sujets polémiques. Dans un registre plus léger, il dévoile comment il devint poète alors qu'il était prêtre au coeur d'une cité ouvrière. Evêque de Pamiers (Ariège) pendant huit ans, homme de dialogue, il explique aussi quelles furent ses relations avec les tenants du néo-catharisme. Si ses prises de position ont pu choquer, le fait est que, lors de ses funérailles, la cathédrale de Moûtiers était archicomble. Cela n'a rien d'étonnant. En inscrivant ses paroles et ses actes dans le droit fil des enseignements du Christ qui, faut-il le rappeler, défendait ardemment les faibles et les opprimés, il a réactualisé une forme de catholicisme social apte à redorer le blason de l'Eglise terni par une succession de scandales retentissants.

02/2020

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Romans de terroir

Un autre monde. Légendaire montagne de Dun

En l'an de grâce 1035, tandis qu'il doit laisser son fils Guillaume malade dans sa forteresse, Archaimbaud, le seigneur du pays de Dun, décide de partir dans la plus grande aventure de sa vie : traverser le monde, accompagné de nombreux compagnons d'armes, pour se rendre en Terre sainte. Son but : voir Jérusalem et le tombeau du Christ, mais aussi ramener de ces terres lointaines une potion - la thériaque ¬- qui, lui a-t-on dit, saurait sauver son fils. Avec Un autre monde, partez aux côtés d'Archaimbaud dans l'Europe et le Moyen-Orient médiéval, dans un voyage hors du commun. Découvrez également la tragédie qui se jouera dans son domaine, en son absence, et le péril dont devra réchapper Olinka, la guérisseuse du village, qui seule pourrait administrer le précieux remède, si Archaimbaud revenait victorieux de son périple. Le dernier roman de Thierry Laroche est haletant, sublime et aux mille couleurs. Son intrigue, prenante, nous mène de la fière forteresse de Dun à un tout autre monde, exotique, inquiétant et dangereux, qu'on dit être la Terre des infidèles. Celle-ci recèle pourtant bien des trésors, des raffinements qu'un chevalier de la vieille Europe ne saurait soupçonner...

07/2018

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Religion

Jésuites hongrois sous le pouvoir communiste

A peine voilée par une législation qui, en principe, autorisait l'exercice de la liberté religieuse, la pratique du pouvoir socialiste hongrois installé par les Soviétiques après la Seconde Guerre mondiale allait faire preuve d'une intolérance rigoureuse à l'égard de la religion: confiscation des biens, arrestations, procès, assignations à résidence, emprisonnements ou travaux forcés. Il s'agissait pour les communistes d'entraver les activités de l'Eglise et de hâter la disparition du phénomène religieux. Ces événements marquèrent l'Europe centrale dans sa chair. Dès 1950, un décret interdit les instituts religieux. Bon nombre de jeunes jésuites hongrois allaient progressivement trouver refuge à l'étranger pour y recevoir leur formation religieuse, avant de travailler dans les différentes régions du monde. Mais qu'advint-il de ceux qui étaient restés en Hongrie? Leur persécution fut sévère, féroce même. Dans leur vérité toute simple, les souvenirs et témoignages recueillis ici par Ferenc Szabô offrent des récits de vies poignants. Comment les jésuites ont-ils, au milieu de cette tourmente, vécu leur vocation? Dans la foi en Jésus-Christ, l'amour de l'Eglise, le service de leurs contemporains, sans rancune à l'égard de leurs persécuteurs et, même parfois, avec humour.

11/2012

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Critique littéraire

Port-Royal et la littérature. Tome 3, De Cassien à Pascal

Port-Royal constitue l'un des grands mythes historiques de la culture française, mythe en ce sens que sa réalité s'enveloppe d'une aura fascinante. L'effervescence littéraire de ce "groupe" a suscité depuis la seconde guerre mondiale les travaux de nombre de personnalités prestigieuses, comme Henri Gouhier, Jean Orcibal, Jean Mesnard, Jean Lafond, et bien d'autres. Après les soixante-deux études réunies dans les volumes I et II de Port-Royal et la littérature, ce troisième volume - sans renoncer à scruter les interférences entre littérature et théologie - s'interroge plus particulièrement sur la méditation spirituelle de Port-Royal et de Pascal. Il met en présence de guides qui ont beaucoup compté pour le monastère et ses amis : Cassien, les Heures de Port-Royal (un des best-sellers du Grand Siècle) et l'ouvrage alors le plus lu après la Bible, L'Imitation de Jésus-Christ. L'univers de Pascal se révèle étonnamment proche de celui de L'Imitation. Habité par le deuil de l'infini - contrairement à la jubilation cartésienne à la découverte que tout homme porte en lui l'image de Dieu - l'écrivain a orchestré presque tous les thèmes qui s'épanouiront dans les existentialismes du XXe siècle.

11/2019

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Religion

Le bonheur d'être chrétien. 77 sermons choisis

La vie chrétienne est une école de bonheur, même s'il se trouve des penseurs à la mode pour affirmer le contraire et des charlatans pour proposer des religiosités de remplacement. Le Christ est notre bonheur, tout le reste se comprend à sa lumière. L'annonce d'une telle vérité, aussi exigeante que libératrice, guide ce livre. Sept ans après le succès de Petite théologie de poche. 101 sermons faciles pour devenir des saints, ce nouveau recueil de 77 sermons voudrait donner joie et courage au lecteur, assuré de l'assistance de l'Esprit Saint et du bonheur d'être chrétien. Y concourt une ronde bruyante d'anges râleurs, de moutons procéduriers, de santons amoureux et d'autres personnages bizarres, entre terre et Ciel. Plusieurs clins d'œil à la littérature, au cinéma, à la théologie, sont là pour souligner que c'est d'abord l'Evangile qui est lu et commenté. Sont envisagées aussi les circonstances de la vie, heureuses ou malheureuses. dont "Six mariages et un enterrement". Une réflexion sur le bonheur ne peut faire l'économie, sans passer pour superficielle, des drames, des catastrophes, de la mort. Sont interrogés enfin, entre "Bâillements mystiques" et "Plaisirs de la chaire", le présent et l'avenir de l'éloquence chrétienne.

11/2008

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Littérature étrangère

Cris de guerre avenue C

Les avenues A, B, C et D forment une espèce d'appendice crasseux du Lower East Side de Manhattan : ces îlots à initiale sont devenus territoire indien, le pays du meurtre et de la cocaïne... Interrogés sur les origines de leur Alphabetville, les habitants répondront que le Christ s'est arrêté à l'entrée de l'Avenue A... Mais enfoncez-vous un peu plus loin dans le quartier. L'Avenue B, où tous les repères rassurants s'évaporent, arbore les couleurs de la pauvreté les plus primaires... Or c'est quasiment la civilisation comparé à la C. Avenue C, ce sont des patrouilles d'ados qui font régner l'ordre - enfin, leur ordre -, protégeant les dealers du coin et dissuadant les malfrats du nord de la ville de venir s'aventurer par là. Leur chef est une femme, Sarah, surnommée Saigon, parce qu'elle a été infirmière militaire au Vietnam. Avec Howie, son amour d'enfance, on va se laisser emporter dans des aventures qui défient l'imagination la plus enfiévrée, entre les rois de la drogue, les agents doubles, les truands de haut vol, les coups tordus des uns, les crimes des autres. Et dans le tourbillon de la langue de Jerome Charyn qui ne ressemble à aucune autre.

10/2016

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Théologie

Leçons morales tirées du livre de Job. Tome 2 Livres IV à VI

Pourquoi le mal et la souffrance ? Ces éternelles questions sont au coeur de la méditation de saintGrégoire le Grand sur le Livre de Job. Plus quune réponse, Grégoire nous entraîne dans une réflexion auxmultiples aspects sur le mystère de Dieu et de lhomme quil a créé. A travers son exégèse littérale, allégorique etmorale, Grégoire nous invite à changer de regard à la lumière du chant du Serviteur souffrant (Isaïe, 5253). Car lasouffrance nest pas une punition et la réussite terrestre une bénédiction, puisquil ne peut y avoir dinjustice enCelui qui seul juge avec justice. Par conséquent, cest notre regard sur la souffrance qui doit changer. Dans unevision contemplative, le croyant apprend ainsi à embrasser les réalités de ce monde à la mesure de leur horizonréel, celui de léternité que nous ouvre le Christ. A propos de l'auteur : Né à Nancy, Maître ès Lettres, frère Christophe Vuillaume osb, Profès de lAbbaye de la Pierre qui Vire en 1979, Maître en théologie (ICP) et prêtre, a été Procureur Général de la Congrégation de Subiaco de 2004 à 2007. Actuellement au Monastère bénédictin de Mahitsy (Madagascar), il est Cellérier et professeur de théologie spirituelle. Lauteur a rédigé deux volumes de la collection Sources Chrétiennes, de nombreux articles et traductions.

02/2023

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Famille

Éduquer la conscience dès l'enfance. S'entraîner, se relever, grandir dans le bien

Dans tout casse-tête, une fois qu'on a la solution, c'est très facile. En amont, c'est une autre affaire. Il en va de même pour la question de la conscience. A l'âge adulte, nous nous sommes tous interrogés : Que dois-je à ma famille, à l'Eglise, à l'avis personnel ou simplement à la force de conviction de tel pasteur, de telle personne ? Qu'est-ce que je désire à mon tour transmettre ? Ou ne pas reproduire ? La solution pour y répondre est de s'intéresser à la formation de la conscience dès le premier âge. S'appuyant sur une riche tradition, illustrée par de nombreux exemples, Gabrielle Vialla nous permet de comprendre l'oeuvre de la conscience au quotidien et l'action que Dieu accomplit aux différents âges de la vie. Ayant manqué trop souvent d'enseignements clairs sur ce sujet, de repères solides et d'accompagnements bienveillants, de nombreux adultes percevront davantage leur responsabilité vis-à-vis des jeunes générations. Et si la conscience, le premier de tous les vicaires du Christ selon les mots du cardinal Newman, devenait notre meilleure alliée éducative ? Gabrielle Vialla est mère de famille, auteur de Recevoir le féminin, Bien vivre le cycle féminin, La chasteté.

01/2023

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Théâtre

Nez rouges, Peste noire

La France en 1348, pendant la guerre de Cent Ans. La Peste noire sévit à travers toute l'Europe. Les flagellants parcourent le pays, offrant la rédemp-tion par la souffrance. A Auxerre, le père Flote, un prêtre qui croit avoir reçu du Très-Haut la mission d'adoucir par le rire les peines de ses contemporains, crée une joyeuse confrérie, "les Pitres du Christ" , en s'adjoignant les talents de ceux que le hasard (Dieu ? ) envoie sur sa route...
"Nez rouges, Peste noire" (récompensée à sa création à la RSC en 1985 par le prix Laurence Olivier de la meilleure oeuvre dramatique) est une grande comédie humaniste qui, bien que profondément consciente de l'absurdité de la vie, célèbre le triomphe de l'espoir sur l'expérience vécue, en mêlant vérité historique et anachronismes, pantalonnade et tragédie, emprunts littéraires, aphorismes et gags de cabaret.
Utilisant le XIVe siècle comme effet de distanciation, elle nous tend le miroir de notre époque - morts en masse, violence de la vie, inhumanité des puissants - et nous rappelle, à travers de grands moments de théâtre jubilatoires, la force de l'amitié et de l'action collective, du rire subversif, inaliénable et insoumis. Traduit de l'anglais par Gisèle Joly

05/2010

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Religion

Jean Pliya. Un coeur ouvert à tous

Jean Pliya (1931-2015) fut à la fois "artiste, savant, pédagogue, thérapeute, moraliste, homme de foi et prédicateur", pour reprendre les mots du professeur Adrien Huannou. Ces pages nous présentent un homme vivant pleinement de l'Esprit Saint dans toutes les dimensions de sa vie. Engagé en politique et dans l'Eglise, il a su guider de nombreuses personnes de tout âge vers la rencontre personnelle avec le Christ pour que leur vie soit centrée sur le Dieu qui sauve, en Jésus, par l'Esprit. Après une enfance rendue difficile par une santé fragile et de longues études en France, Jean Pliya connut la grâce de la guérison qui le conduisit à se donner totalement à son pays d'origine, le Bénin, mais aussi un peu partout en Afrique et dans le monde. Par le récit de sa vie et quelques-uns de ses textes présentés ici, Pacôme Elet donne en exemple un homme "aimant son Seigneur et Sauveur et n'ayant pas peur de le faire savoir et de le proclamer, quel que soit son public ; un époux, un père "normal", ouvert à l'Esprit Saint et à ses inspirations pour les différentes formes de prière : oraison, prière d'intercession, de guérison et de délivrance " (Cathy Brenti).

05/2019

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Mouvements artistiques

The Medieval Body

This fascinating and richly illustrated book accompanies The Medieval Body, the third in a series of vanguard exhibitions that places medieval masterpieces within a contemporary context. The title of the exhibition refers to both a literal thread of figuration that runs throughout the works in the presentation, as well as the complex and often shifting symbolism of the human body in the medieval period. For thinkers and artists of that time, the human body served as a rich source of religious and philosophical significance, one that was in a constant state of flux between idealism and disfigurement. While the early Middle Ages reserved representations of suffering bodies to the margins of their world, the later Middle Ages displayed wounded bodies in the most central spaces of public life. The crucified body of Christ and the wounded bodies of saints assumed important positions as they were displayed on altars, in processions, and on the exteriors of churches. The Medieval Body tells a unique story about the human form as both a physical entity and a recognizable metaphor. Presenting works spanning the course of a thousand years, this exhibition offers insight into the body as an essential imagemaking tool with far-reaching implications for the development of art in the European Middle Ages.

08/2022

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Critique littéraire

L’iconographie du Livre du Coeur d’amour épris de René d’Anjou

Ce volume est consacré à l'une des oeuvres majeures de René d'Anjou conservée aujourd'hui dans le manuscrit français 24399 de la Bibliothèque nationale de France. En un songe allégorique qui est aussi quête chevaleresque, le Coeur personnifié veut rejoindre l'aimée. Les enluminures, par une mise en image efficace et dynamique du texte, rendent surtout la profonde mélancolie, en cette fin du Moyen Age, d'un sentiment amoureux qui affronte de multiples épreuves. Comme dans le Mortifiement de Vaine Plaisance, composé deux ans plus tôt et premier volet de ce diptyque littéraire, le coeur (organe supplicié pour le Mortifiement ou Chevalier dépité dans le roman de 1457) n'aura d'autre choix que le renoncement final et la douleur. A cet égard, animé d'un vrai souci spirituel, René d'Anjou fait édifier à la même époque, aux Cordeliers d'Angers, une chapelle dédiée à saint Bernardin de Sienne (1453), pensée comme tombeau pour son coeur. Les sujets évoqués dans le traité de théologie morale ou dans les péripéties sentimentales du chevalier Coeur ne sont pas ainsi sans rappeler les sujets exprimés et représentés dans le petit sanctuaire, échos d'une réflexion sur la Passion du Christ, la rédemption, la Vaine Gloire et le salut de l'âme.

01/2018

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Philosophie

Socrate néoplatonicien. Une science de l'amour dans le commentaire de Proclus sur le Premier Alcibiade

Dans son commentaire sur le Premier Alcibiade, Proclus (412-485) célèbre la figure de Socrate comme guide vers la connaissance de soi. A travers une interprétation originale du prologue du dialogue, le philosophe néoplatonicien propose un portrait exemplaire de cet " amant divin,, : son art érotique consiste à aborder son aimé au moment opportun et à éveiller en lui le désir de la connaissance. Sa sollicitude est décrite dans les termes d'une imitation de la providence, son daimon est un dieu. Parfaite image du Bien, Socrate est le modèle du maître qui s'est assimilé au divin et peut conduire les âmes moins avancées vers le savoir. L'art érotique implique aussi une connaissance de l'amour (Eros), envisagé dans sa dimension cosmologique et théologique, à partir des Oracles chaldaïques, comme lien universel. Le diadoque de l'Ecole d'Athènes vise bel et bien ici, au Ve siècle après Jésus-Christ, à redonner ses titres de noblesse à l'Eros et à la figure de Socrate. Cette étude propose une analyse inédite de l'érotique et de l'amour, ainsi que du discours socratique entre rhétorique et dialectique, dans le commentaire sur le Premier Alcibiade. Elle fournit aussi des repères solides sur la tradition exégétique du Banquet et du Phèdre dans le néoplatonisme post-plotinien.

09/2020

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Mystique

Notre histoire avec Marie. Retrouver les racines chrétiennes de la France

Notre Histoire avec Marie permet de redécouvrir la longue et belle histoire chrétienne de la France. Cette histoire s'inscrit dans le contexte de l'Alliance entre le Dieu éternel et Clovis, roi des francs, nouée lors de son baptême le 25 décembre 496, et celui de la constante sollicitude de la Mère de Dieu pour la France. La connaissance de cette Histoire, de ses promesses et de ce lien si puissant avec Jésus et Marie peut être pour nous et pour tous nos concitoyens la source d'une grande espérance. En 208 pages magnifiquement illustrées et documentées, le livre Notre Histoire avec Marie nous permet de découvrir l'oeuvre de Dieu en France, des origines jusqu'au pèlerinage du "M" de Marie, et de comprendre ce qu'est la France, quelle est sa vocation et comment agir aujourd'hui pour que notre pays renoue avec son passé de "Fille aînée de l'Eglise et éducatrice des peuples". Ce livre reprend aussi près de 80 récits du site Internet "NotreHistoireavecMarie" rédigés par les plus grands spécialistes des événements, des lieux et des personnages incontournables qui ont fait l'histoire chrétienne de la France et nous invitent à bâtir ensemble notre avenir sur le roc du Christ.

06/2021

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Vie chrétienne

Regard d'un chrétien sur le New Age

Energies, yoga, méditation, médecines parallèles, horoscope, autant de termes qui sont rentrés dans les discussion quotidiennes avec nos amis, nos collègues et même parfois nos frères en Christ. Mais qu'est-ce qui se cache derrière ? d'où viennent ces pratiques ? qui en est à l'origine ? En Ephésiens 5 : 11, l'Apôtre Paul nous exhorte à ne pas prendre part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt de les condamner. Cet ouvrage a pour but de dévoiler et condamner les oeuvres du malin et de cette nouvelle doctrine qui envahit notre monde, nos entreprises et même nos églises depuis quelques décennies. Ce livre présente le New-Age, son histoire, ses ambassadeurs et ses pratiques, mais surtout la totale incompatibilité avec la foi Chrétienne. S'appuyant sur des vidéos de spécialistes et d'anciens adeptes qui aujourd'hui dénoncent ces pratiques. C'est après plusieurs années passées dans une de ces sociétés "secrètes" et y avoir été initié à la gnose et différentes pratiques occultes que l'auteur s'est tourné vers la Bible et a compris la parfaite incompatibilité entre ces pratiques. Le but est ici d'alerter, d'informer et d'expliquer cet état de fait au croyant afin de lui éviter de tomber dans le piège du New-Age.

08/2021

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Histoire de la philosophie

Ce qu un chretien peut faire et ce qu il ne peut pas faire

Dans ce texte écrit en 1879 et à consonance très largement autobiographique, Tolstoï, en proie à une crise existentielle et mystique, déploie le paysage d'une âme séparée de Dieu, désertée par la grâce, seule face à l'obsession de la mort. Il est suivi d'un court texte qui montre l'aboutissement de cette crise, celui de transmettre le plus simplement possible le message épuré des Evangiles. Extrait : " Il y a dix-huit cents ans, Jésus-Christ révéla aux hommes une nouvelle loi. Par sa doctrine, sa vie et sa mort, il leur a montré ce que doit et ce que ne doit pas faire celui qui veut être son disciple. Non seulement il ne faut pas tuer, mais il ne faut pas se mettre en colère contre son frère. Il ne faut mépriser aucun homme : Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui tuera sera punissable par le jugement". Mais moi je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans cause, sera puni par le jugement, et celui qui dira à son frère : Raca, sera puni par le conseil ; et celui qui lui dira : Fou, sera puni par la gehenne du feu. (Matth. , V, 21, 22.)

04/2023