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fanatisme religieux

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Religion

Jérusalem. Ou Pouvoir religieux et judaïsme

Juif refusant à la fois le prosélytisme et l'abandon de ses propres convictions religieuses, Moses Mendelssohn ouvre, dans Jérusalem, la voie aujourd'hui sans retour du dialogue d'idées entre Occident et judaïsme. " L'œuvre de Mendelssohn est actuelle et anime le judaïsme d'aujourd'hui. En effet, elle inaugure une époque nouvelle dans l'histoire juive. Elle témoigne d'un judaïsme se voulant en symbiose avec le monde humain non juif par-delà l'universalisme mystique de l'être-pour-les-autres, qui lui a toujours été familier ", écrit Emmanuel Levinas dans sa Préface à cette édition.

02/2007

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Religion

Quelle éducation face au radicalisme religieux ?

De plus en plus de jeunes mettent en avant une référence religieuse de manière radicale dans leur construction identitaire et dans leur comportement. Or enseignants et éducateurs n'ont pas, dans leur ensemble, été formés pour faire face à une telle situation. Comment les professionnels peuvent-ils agir face à une référence religieuse utilisée pour s'auto-exclure ou exclure les autres ? Pourquoi un jeune mobilise-t-il de façon parfois radicale une telle référence ? Adhésion ? Contestation de l'ordre qui l'entoure ? Comment interroger le radicalisme du discours employé par le jeune ? Comment l'aider à faire son choix de vie éclairé ? Comment lui garantir le respect de ses croyances ? En amont de toutes ces questions, la première étape consiste à reconnaître le processus qui mène à la radicalisation avant qu'il ne soit trop avancé. Pour ce faire, l'ouvrage propose des indications permettant de faire la part des choses entre ce qui appartient à la liberté de conscience et de culte (principe de laïcité) et ce qui relève du dysfonctionnement et du radicalisme. Cinquante professionnels de la Protection judiciaire de la jeunesse, de l'Education nationale, de jeunesse et sport, de conseils généraux, mais aussi du milieu associatif - se sont mis autour d'une table pendant trois ans avec Dounia Bouzar pour mettre en commun leurs expériences et leurs savoirs. Ce livre, fruit de ces rencontres, offre ainsi une contribution unique en son genre à la réponse éducative que notre société doit absolument apporter à cette question déterminante pour son avenir.

03/2006

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Sociologie

EGLISES, "SECTES" ET NOUVEAUX MOUVEMENTS RELIGIEUX

Quelle différence entre une secte, un nouveau mouvement religieux et une Eglise ? - L'Eglise, une secte qui a réussi ? - Y a-t-il des sectes dans l'Eglise ? - Mais au fait, qu'est-ce qu'une secte ? Les "sectes" font régulièrement la une de l'actualité. Aujourd'hui, ce phénomène de groupes à tendance sectaire se situe dans le contexte d'un pluralisme religieux particulièrement croissant. "Secte", un mot qui tend à être abandonné par les spécialistes, car il permet tous les amalgames et peut être une manière déguisée de refuser une démarche vraie. La priorité actuelle est sans doute de réfléchir sur le fonctionnement sain des groupes, à l'intérieur comme à l'extérieur des Eglises.

10/1999

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Religion

Détresse du politique, force du religieux

La cause est entendue : Dieu et César doivent être séparés. La phrase du Christ sur la séparation des pouvoirs fait aujourd'hui loi. Et pourtant, à y bien regarder, la sortie de la religion et la dépression du politique dans nos vieilles démocraties ne vont-elles pas de pair ? Si la prétention et la violence religieuses doivent être combattues, encore ne faut-il pas être aveugle sur la force positive du lien qui unit religion et politique, en particulier christianisme et politique. De cette idée peu avouable par les temps actuels, Paul Valadier démontre avec rigueur la cohérence et la nécessité à travers une relecture d'une part de la tradition philosophique, en particulier de la philosophie politique moderne, d'autre part de la théologie politique, avec les impasses intellectuelles qui, à partir de saint Augustin, ont freiné l'avènement de la " nouveauté chrétienne ". Cependant, dans les temps récents, on a trop oublié ou méprisé les dynamismes de celle-ci. La " bonne formule " du rapport entre religion et politique ne saurait se réduire au slogan de la laïcité française : " Chacun chez soi. " Il faudrait plutôt parier que les religions sont capables de mobiliser leurs énergies symboliques pour donner à entreprendre ensemble et à espérer en un avenir collectif à construire. Elles ne sont pas nécessairement un pouvoir rival ou " complémentaire " : à leur juste place, elles peuvent créer du lien social et porter un avenir que les démocraties oublient facilement au profit des sollicitations immédiates.

02/2007

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Religion

L'église et les systèmes religieux

Le livre l'église et les systèmes religieux prône une reforme apostolique, en ce sens qu'il décrie non seulement certaines pra-tiques bizarres qui ont pris place au milieu du peuple de Dieu, mais aussi, il nous ramène à la vie des disciples de la première heure. Tout enfant de Dieu trouvera sans doute dans ce livre, les enseignements susceptibles de susciter une véritable prise de conscience.

10/2016

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Histoire de l'art

L'art religieux contemporain. 2e édition

L'art religieux contemporain (2e éd.) / étude critique par l'abbé A. Hurel,... Date de l'édition originale : 1868 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

03/2021

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Sociologie

Extrémismes religieux, violence et contexte éducatif

Depuis la vague d'attentats de janvier 2015 jusque dans des tragédies plus récentes, une incompréhension mine notre société : comment des jeunes, français ou installés en France de longue date, peuvent-ils adopter des positions haineuses à l'égard de ceux qu'ils décrivent comme leurs ennemis ? Comment des campagnes de harcèlement peuvent-elles se développer sur les réseaux sociaux pour dénoncer les contenus de certains cours ? Les questions sont complexes, et n'appellent pas des réponses simplistes. Cet ouvrage - élaboré dans une perspective interdisciplinaire (droit, philosophie, psychologie, sciences de l'éducation, sociologie, théologie) - aborde concrètement les difficultés et les actions possibles, associant chercheurs et acteurs du terrain éducatif. Le monde éducatif est, en effet, confronté à la problématique du décalage entre discours se voulant scientifiques et dogmes religieux, menant dans certains cas au dysfonctionnement de l'institution scolaire (avec notamment le refus de participer à certains cours). La réflexion et l'action sur ce thème supposent donc de ne pas prendre de position surplombante, mais de pallier la méconnaissance du phénomène religieux chez une partie de ceux qui se confrontent à ses manifestations contemporaines, et de prendre la mesure des failles psychiques, intellectuelles, voire spirituelles de nos dispositifs collectifs d'éducation et de transmission du savoir. Les expressions religieuses contemporaines les plus extrêmes seraient alors à penser dans ce cadre du déficit des valeurs symboliques partagées qui feraient lien...

03/2021

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Histoire des religions

Le radicalisme religieux face au droit

Face au radicalisme religieux, que peut le droit ? Quels nouveaux moyens fournissent les lois dont le récent texte sur le séparatisme ? De quelles marges de manoeuvre disposent l'administration, les enseignants, les entreprises et la justice ? Alain Garay et Philippe Coursier se saisissent de ce problème d'une brûlante actualité alors que les répliques du radicalisme religieux altèrent dangereusement le vivre-ensemble. Ils montrent comment droit et justice tentent de faire face aux formes hétérogènes du radicalisme religieux dont le terrorisme n'est que l'un des aspects. Au-delà des controverses liées aux définitions (extrémisme, fondamentalisme, séparatisme, djihadisme, etc.) est analysé le large éventail des réponses juridiques et judiciaires. Convoquant hauts fonctionnaires, avocats, religieux, professeurs et magistrats, ensemble ils disent ce qui doit être ou qui peut être fait pour que force reste à l'Etat de droit. Un indispensable. Alain Garay, avocat à la Cour de Paris, ancien membre du Panel d'experts sur la liberté de religion de l'Organisation pour la Sécurité et la Coopération en Europe (OSCE), enseigne le droit des cultes à l'Institut catholique de Paris. Universitaire, Philippe Coursier est maître de conférences à l'Université Paris Cité, spécialiste du droit du travail et de la protection sociale.

04/2024

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Religion

Dictionnaire des faits religieux. 2e édition

Ce dictionnaire propose une approche collective et libre de toute orientation confessionnelle sur les faits religieux. Son objet, réputé "indéfinissable", s'y trouve traité dans toute sa complexité, à travers la diversité des points de vue apportés par des contributeurs dialoguant au-delà des limites des disciplines et des cultures. Sociologie, anthropologie, histoire, science politique, philosophie : toutes les sciences sociales y sont convoquées pour décrypter les préconceptions et représentations implicites portées par le vocabulaire courant et pour éclairer les débats, en cours ou passés, à travers lesquels s'est construite et ne cesse de s'élaborer une pensée critique du religieux, que la conjoncture mondiale rend plus nécessaire que jamais. Donner sens, profondeur et intelligibilité aux faits du présent, proposer des éléments de prospective : tels sont quelques-uns des objectifs de cette nouvelle édition enrichie du Dictionnaire des faits religieux, dont les index offrent un fil d'Ariane dans le dédale d'une matière par définition multiple. Tout lecteur y trouvera des outils de pensée propres à développer sa réflexion critique sur les faits religieux contemporains.

10/2019

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Religion

Sortir le religieux de sa boîte noire

La question religieuse occupe beaucoup l'espace de la discussion civile et politique. Mais c'est le plus souvent pour décliner les formes, réussies ou en échec, de l'intégration sociale. Ou pour en appeler à des programmes de déradicalisation. On y recourt aux sciences sociales, ou psychologiques, mais en se gardant d'entrer sur le terrain du religieux et des croyances. Or c'est là un appauvrissement et un aveuglement, du coup une voie sans issue. C'est que le religieux est porté par des pulsions humaines dont le déni se paie. Que ce soit dans ses visées, refoulées, ou dans certaines de ses inflexions, dangereuses. Le présent essai entend ouvrir la "boite noire" du religieux pour faire voir ce qui y est en travail et comment. Il est notamment attentif à en circonscrire la forme de "religion totale", dont il suit les avatars, tout en en montrant des correctifs possibles sur le terrain même des croyances. En forme de sagesse, de spiritualité, de réflexion sur la condition humaine. Et à l'encontre d'un messianisme unilatéral, articulé à une vérité de Dieu seul.

11/2019

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Sciences historiques

Le légendaire pyrénéen. Récits religieux, historiques, féeriques...

Les légendes pyrénéennes, qui appartiennent à l'oralité et se trouvaient donc condamnées à disparaître, sont parvenues pour la plupart jusqu'à nous grâce, notamment, au recueil d'Eugène Cordier publié en 1855, et aux nombreux récits de voyages et guides publiés tout au long du XIXe siècle. Les Pyrénées sont à la mode et l'Europe s'y donne rendez-vous, découvrant dans une région excentrée des moeurs singulières au sein d'une nature sauvage. S'appuyant sur ces divers ouvrages, dont certains sont écrits par des grands noms de la littérature, l'auteur nous invite à découvrir en quoi consiste l'originalité du légendaire pyrénéen. Si les récits subissent l'influence des grands textes bibliques et des mythologies grecque et romaine, ils sont profondément marqués, et trouvent là leur originalité, par le cadre géographique, le contexte historique, le milieu socioculturel et la christianisation tardive des Pyrénées. Cet ouvrage convie à une quête passionnante, à une véritable relecture des légendes.

01/2012

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Religion

Le fait religieux. Tome 1, Le christianisme

La religion de demain sera-t-elle l'agnosticisme ? Jamais, en Occident, la foi traditionnelle, n'a été tant remise en cause. La tendance au syncrétisme fait fortune, les sectes ont chaque jour de nouveaux adeptes et, partout, le repli sur des intégrismes agressifs semble s'accentuer. Ce sont là les aspects les plus visibles du fait religieux aujourd'hui. Il en est beaucoup d'autres de par le monde, plus difficiles à saisir, car ce que représente la religion pour des millions de croyants nous échappe souvent. Cette série, qui reprend les divers chapitres d'un ouvrage paru en 1993, a une ambition : faire découvrir la diversité du patrimoine spirituel de l'humanité et montrer l'esprit de chaque confession - christianisme, judaïsme, islam, mais aussi hindouisme, bouddhisme, taoïsme, confucianisme, shintô, religions d'Afrique. Au-delà de la diversité des croyances qui y sont décrites, cette encyclopédie des grandes religions - à laquelle ont participé des représentants de chaque confession, des historiens et des sociologues - nous invite à réfléchir sur l'homme religieux de tous les temps. L'homme a besoin de rites et de sacré pour retrouver à la fois l'ordre universel et des raisons de vivre. Toutes les religions, dans le langage qui leur est propre, exaltent la sagesse et la compassion, la sincérité et l'humanité.

11/2004

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Sciences politiques

Les illusions meurtrières. Ethnonationalisme et fondamentalisme religieux

Les conceptions politiques qui avaient dominé l'époque de la guerre froide ont perdu de leur audience planétaire, laissant la voie libre à l'emprise grandissante de valeurs hétérogènes d'inspiration ethnique et religieuse. Dans ce nouvel environnement, l'héritage rationaliste des Lumières — celui qui avait inspiré la Charte des Nations unies et la légitimité des Etats modernes — est sur la défensive. Les passions identitaires prennent le pas sur la raison. Dieu s'arroge à nouveau le droit d'intervenir dans les affaires publiques par le biais de ses représentants autoproclamés. Les sectarismes politico-religieux sont une source inépuisable de guerres civiles, de terrorisme et parfois même de génocides. L'échec ou la fragilité des Etats est en cause, aussi bien que la défaillance des institutions internationales, mais on ne peut comprendre ces nouvelles demandes de souveraineté sans passer par l'interprétation de leurs dimensions émotionnelles. A cette fin, on doit reconnaître l'apport de la psychosociologie d'inspiration psychanalytique.

02/2016

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Littérature française

Oeuvres inédites. Correspondance, mélanges religieux et philosophiques

Oeuvres inédites de F. Lamennais. Correspondance, mélanges religieux et philosophiques / publiées par A. Blaize Date de l'édition originale : 1866 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2021

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Histoire internationale

Comment guérir un fanatique

La question du fanatisme obsède notre monde contemporain. Nos sociétés occidentales, à tort ou à raison, ont l'impression de devoir combattre un ennemi invisible, car sous la forme paroxystique du terrorisme, le fanatisme frappe, au nom d'une foi ou d'une idée, sans que nous sachions comment répondre à cette agression de notre mode de vie et de nos modèles de société. Le Proche-Orient peut se prévaloir d'une tragique longueur d'avance en ce qui concerne les fanatismes de toute sorte. Amos Oz a toujours été un spectateur engagé de l'histoire de son pays et de sa région, et dans les trois textes rassemblés ici (dont l'un a déjà été publié sous le titre Aidez-nous à divorcer !), il tente un début de réponse face à ce défi. A partir de souvenirs personnels, voire d'anecdotes, il engage une réflexion non seulement sur le conflit israélo-palestinien, mais aussi sur la nécessité de comprendre l'autre, de se mettre à sa place, puis sur les vertus du compromis, de l'humour. En écrivain, et non en politicien ou sociologue, Amos Oz réfléchit au pouvoir des mots, du rire, de la fiction, comme remède au fanatisme, et nous fait le cadeau d'une stimulante contribution au débat actuel.

01/2006

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Science-fiction

Menvatts : Héritage maudit

D'un côté, il y a les menvatts. De l'autre, les arcurides. Tout le monde est victime des guerres et des conflits entre les deux camps. Le menvatt Kholl Tran, maintenant moine dans la Cité Blanche, recevra la visite d'un fantôme de son passé. Porté par son fanatisme religieux, il ouvrira la voie à l'OMBRE, un troisième camp.

06/2019

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Policiers

Le maître du Talmud

Paris, 1240. L'ombre du Moyen Age plane sur la cour de saint Louis. Complots, rumeurs, trafics, meurtre mystérieux d'un enfant... jamais les enjeux de pouvoir n'ont été si violemment discutés. Au coeur de tous les débats, le dogme et le fanatisme religieux. Le sang coulera-t-il de nouveau ? Justice sera-t-elle faite ? Eliette Abécassis trace une fresque fascinante où se mêlent l'amour et la haine, la passion et la dévotion, la fidélité et la traîtrise. Et s'affirme, après Qumran et Le Trésor du Temple, comme un des auteurs phares du thriller historique et religieux.

02/2018

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Science-fiction

Le livre des prophéties. L'Evangile du Serpent ; L'Ange de l'Abîme ; Les Chemins de Dalas

Dans une Europe d’apocalypse enlisée dans la guerre contre le Moyen-Orient, Bordage décrit avec un réalisme saisissant les conséquences du conflit entre Occident et Moyen-Orient, la victoire des fanatismes religieux et du racisme, la chute de l’Europe et la redistribution des cartes mondiales.

10/2015

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Critique littéraire

L'atelier du roman N° 44, décembre 2005 : Fanatisme, terrorisme et autres matières romanesques

Les mythes eux-mêmes sont usés et l'image d'Œdipe qui court tout au long de Comme un bruit d'abeilles vaut moins comme contrepoint que comme antiphrase. Il n'y a plus de tragédie ni de farce, car il n'y a plus d'humanité, que des clones ou des déchets, tandis qu'au-dessus des décombres, se fait entendre le bruit des abeilles au travail - autant dire des damnés. Jean Levi. L'absurde beckettien [...] n'est rien auprès de l'insignifiance majeure dans laquelle sont tombés les héros de Mohammed Dib, où ils ne peuvent que ressasser à l'infini la vanité de toute action, de toute pensée, de tout sentiment. Gilles Marcotte. On est femme, noir, homosexuel ou musulman avant d'être X, Y ou Z - comme, il y a quelques décennies, on était fasciste ou communiste. Cette perte d'identité, elle peut aller encore plus loin à la faveur des manipulations génétiques, comme un récit de Dib (" Néa ") le montre d'une manière si concrète. André Major. Greene porte avec lui l'odeur d'une ambiguïté morale difficile à imaginer dans notre pieuse époque moralisante, et nous sommes attirés vers lui en tant que modèle sans pouvoir supporter toute sa réalité. Julian Evans. Les machines parlent et les téléviseurs colorent l'ambiance, cependant que nos poches sont envahies d'iPod, de Palmpilot et de téléphones cellulaires. Comment expliquer cette obstination de la techno-marchandise à vouloir nous coller au corps, s'immiscer dans tous nos instants ? François Taillandier. Le futur nous tombe sur la tête comme la boucle rétroactive d'un code obscur, pianoté quelque temps auparavant par un peuple de techniciens. Vincent Eggericx. Ainsi découvre-t-on, chevauchant côte à côte, souterrainement unis derrière les simulacres de leurs désaccords, les prédicateurs de l'exhibition totale brûlant d'abolir l'ombre et le secret, et ces nouveaux séides religieux dont la volonté extrême d'éradiquer le Mal s'accompagne du rêve haineux d'une destruction définitive du monde et de l'homme. Philippe Renonfay.

01/2006

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Critique littéraire

LE " TRAITE SUR LA TOLERANCE " DE VOLTAIRE. Un champion des lumières contre le fanatisme

" La tolérance est le premier article de mon catéchisme, et je mourrais content si je voyais la persécution et le fanatisme décrédités ". Toute sa vie, Voltaire sera fidèle à cette profession de foi et son inlassable combat pour imposer la tolérance est, à n'en pas douter, l'enjeu le plus élevé de sa croisade contre l'Infâme. L'obscurantisme et les superstitions mènent inévitablement à la barbarie. Si le patriarche de Ferney était pris de fièvre le jour anniversaire de la Saint-Barthélemy, l'injuste supplice imposé au protestant Jean Calas après une parodie de procès ne pouvait le laisser indifférent. Il consacre toute son énergie, tout son talent à la réhabilitation du défunt et de sa famille, et compose le " Traité sur la tolérance ", à l'occasion de la mort de Jean Calas. Publié en 1763, l'ouvrage transcende le cas particulier du martyr de Toulouse pour atteindre à l'universalité : " Il ne faut pas un grand art, une éloquence bien recherchée, pour prouver que des chrétiens doivent se tolérer les uns les autres. Je vais plus loin je vous dis qu'il faut regarder tous les hommes comme nos frères. Oui ! Mon frère le Turc ? Mon frère le Chinois ? Le Juif ? Le Siamois ? Oui sans doute ; ne sommes-nous pas tous enfants du même père, et créatures du même Dieu ? ". La question, hélas, reste d'actualité à l'aube du XXIe siècle et l'émouvante prière à Dieu de la fin du " Traité sur la tolérance " rencontre les préoccupations de la Ligue des droits de l'homme.

11/1999

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Religion jeunesse

L'espace religieux, un regard sur le monde

" Un ouvrage des éditions du Cerf, maison des cultes, des cultures et des civilisations. Le Cerf est le premier éditeur religieux de France et de l'espace francophone. "

06/2018

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Psychologie, psychanalyse

Le besoin de croire. Métapsychologie du fait religieux

Freud a consacré une partie importante de son œuvre à analyser les sources de la croyance religieuse, ses mécanismes et ses mises en acte, voire son avenir. S'il y a dans son propos une dimension scientiste qui peut paraître réductionniste, il y a aussi un prodigieux intérêt pour les représentations qui en résultent, les affects qui l'accompagnent et, plus généralement, les pulsions qui s'y trouvent mobilisées. Ce livre se donne pour objectif de réinterroger les arguments qu'il développe dans son combat militant pour opposer face à face la vision religieuse du monde et la vision " scientifique " et laque à laquelle se rattacherait la psychanalyse. Mais le fonds pulsionnel qui constitue la source et la genèse de la croyance ne se prolonge pas nécessairement dans la foi en une divinité quelle qu'elle soit. Il peut aussi infiltrer le fait religieux lui-même, dès lors dénaturé en politique, voir en fanatisme, ou bien susciter la construction de prothèses de certitude pouvant aller jusqu'à la conviction délirante. Enfin, s'entremêlant avec le savoir, il tresse des liens passionnels autour de l'enthousiasme de la découverte, comme le montrent les échanges entre Freud et les premiers psychanalystes. A partir de l'analyse de ces ivresses, sacrées aussi bien que profanes, se dévoile une notion centrale, celle d'un " besoin de croire ".

03/2004

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Sociologie

Migrations, mobilités et réseaux religieux au Burkina Faso

Dans le contexte social changeant des sociétés burkinabé, l'offre religieuse et les routes migratoires ne cessent de se diversifier. La pluralité des pratiques, des acteurs et des situations rencontrés invite ainsi à penser les articulations entre religions et migrations. Croisant des approches méthodologiques et des objets de recherche diversifiés, ce livre part d'exemples issus de recherches de terrain au Burkina Faso pour interroger de façon plus globale les liens entre pratiques religieuses et pratiques migratoires, ainsi que leur rôle dans l'insertion sociale, à un niveau local. Le religieux en migration est principalement envisagé ici lorsqu'il est mobilisé pour permettre l'insertion sociale dans des situations d'installations ou de réinstallations au Burkina Faso, ou quand les mécanismes sociaux habituellement mobilisés sont saturés ou ne suffisent plus. Cet ouvrage rend ainsi compte de recherches récentes sur les pratiques religieuses en migration au Burkina Faso, fruit des travaux d'une équipe pluridisciplinaire composée de chercheuses et de chercheurs de l'Institut des sciences des sociétés (INSS), de l'Université Joseph Ki-Zerbo au Burkina Faso, et de l'Institut des mondes africains (IMAF) en France, qui ont travaillé au sein du projet ANR "L'insertion par le religieux des migrants au Burkina Faso (Relinsert)". Les contributions sont rassemblées autour de deux grandes parties. La première revient sur des terrains connus dans les études sur les migrations au Burkina Faso, réinterrogés sous l'angle du religieux. La seconde partie du livre présente des textes explorant des terrains et des thématiques nouvelles, proposés par de jeunes chercheurs en lien avec leurs travaux sur la santé, les transports ou encore les dynamiques urbaines.

05/2021

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Religion

Le christianisme outragé. Le mystère religieux en procès

La libéralisation du secteur théologique en Afrique noire s'accompagne de grosses dérives sous prétexte de pentecôtisme, le premier venu peut désormais s'emparer de la Bible pour l'instrumentaliser à toutes sortes de fins lucratives ; d'où le foisonnement des violations des droits de l'homme par les diseurs de Dieu qui, de la sorte, blessent et discréditent le christianisme, sous le regard plutôt amusé et intéressé des gouvernants. Car le prieur n'a jamais été aussi friand du langage thaumaturgique, ni aussi aveugle à l'insincérité de l'intention religieuse du bonimenteur de Dieu dont le prêchi-prêcha enlaidit le christianisme de superstitions inventées, sur fond de théologie anthropomorphite et de prétentions d'accointances personnelles avec Dieu, comme si le mot Dieu était le nom propre d'un copain. Intrigué par ces mesquineries au coeur de l'entreprenariat prophétique, le philosophe interpelle ici le prophète et ses chrétiens, pour leurs exégèses populistes et révocables en doute. Car possèdent-ils assurément les clés de la métaphysique chrétienne ? Qui est Dieu/qu'est Dieu ? Existe-t-il une religion supérieure à la vérité ; en existe-t-il une qui soit la favorite de Dieu ? Les gens sans lettres échapperont-ils jamais au pseudo-apostolat des aventuriers du christianisme s'ils restent lents à laisser la philosophie éduquer leur regard ? Il s'en faut que le philodoxe du christianisme guérisse de ce que l'auteur nomme ici analphabétisme herméneutique. Le présent essai, assez franc, invite à une théophilie analytique, hybridée à l'exégèse théosophique.

05/2014

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Littérature française

Galerie classique ou Logogriphes historiques, moraux et religieux

Galerie classique, ou Logogriphes historiques, moraux et religieux / par une société de demoiselles [publié par N. Bruandet] Date de l'édition originale : 1839 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2020

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Sociologie

Figures de l'imaginaire religieux et dérive idéologique

Il n'est pas facile d'apprécier avec exactitude le poids des croyances dans le vie sociale. Dans certaines circonstances (révolution religieuse ou effervescence idéologique) ce poids paraît décisif ; à d'autres périodes, plus étales, où les conflits d'intérêts et les luttes pour le pouvoir semblent l'emporter, ce poids paraît beaucoup plus faible, à tel point que l'on a pu considérer ces croyances (avec leur cortège d'images, de symboles, de mythes ou de raisons) comme le simple reflet d'une "base réelle" objective. A tort d'ailleurs, puisque, dans une situation sociale, éléments dits objectifs et représentations sont en interdépendance constante. Bref l'imaginaire (ou le symbolique) est constitutif de l'action sociale. Ce livre regroupe deux séries de textes. La première s'efforce d'approfondir quelques aspects de cet imaginaire social (rôle et fonction du mythe, nature de l'idéologie, importance des catégories interprétatives...). La seconde traite du messianisme depuis sa source biblique jusqu'à ses prolongements dans les idéologies contemporaines : trois exemples sont développés, empruntés au Moyen-Age, à la Renaissance, et à l'âge des Lumières.

12/1993

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Actualité et médias

Un silence religieux. La gauche face au djihadisme

Alors que la religion redevient partout une force politique, la gauche semble désarmée pour affronter ce retour de flamme. C'est qu'à ses yeux, le plus souvent, la religion ne représente qu'un simple symptôme social, une illusion qui appartient au passé. Incapable de prendre la croyance au sérieux, comment la gauche comprendrait-elle l’explosion du fondamentalisme ? Comment pourrait-elle admettre que le djihadisme soit aujourd’hui la seule cause pour laquelle des milliers de jeunes Européens sont prêts à aller mourir loin de chez eux ? Et comment accepterait-elle que ces jeunes sont loin d’être tous des déshérités ? Là où il y a de la religion, la gauche ne voit pas trace de politique. Dès qu'il est question de politique, elle évacue la religion. Bref, elle n'envisage plus la possibilité de cette puissance qui domina si longtemps l'Occident et que le philosophe Michel Foucault nommait la « politique spirituelle ». Voilà pourquoi, quand des tueurs invoquent Allah pour semer la terreur en plein Paris, le président socialiste de la France martèle que ces attentats n'ont « rien à voir » avec l'islam. Eclairant quelques épisodes-clefs de cet aveuglement (de la guerre d’Algérie à l'offensive de Daech en passant par la révolution islamique d’Iran), ce livre analyse, de façon vivante et remarquablement documentée, le sens d’un silence qu’il est urgent de briser.

01/2016

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Management

Religion, fait religieux et management. Diagnostic et perspectives

L'ouvrage fait le point sur nos connaissances concernant le management des comportements religieux au travail. En donnant la parole à des praticiens, en plus de contenir des recherches originales, il montre à quel point ce sujet de société fait l'objet d'approches variées à la fois en France, mais aussi à l'international. Il aborde donc au détour des chapitres le positionnement d'entreprise, le rôle du manager de proximité, ou encore le ressenti des collaborateurs croyants. Des questions importantes sur l'image de l'entreprise et sa gestion, en lien avec les choix faits en matière d'expression religieuse au travail sont également posées. En consolidant les connaissances actuelles, cet ouvrage est une étape de plus vers une régulation apaisée et contextualisée de ce phénomène contemporain.

09/2022

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Vie de l'Eglise

Former les acteurs religieux. Entre radicalisation et reconnaissance

Former les acteurs religieux, la question est au coeur de l'actualité sociale et mobilise le politique. Sur fond de questions brûlantes. Qui touchent à la présence des religions dans la vie sociale. Entre reconnaissance, mais selon quelles conditions et pour quoi, et des radicalisations, à bien cerner. L'ouvrage présente trois expériences, françaises et suisses, de formation d'acteurs religieux à l'aune de la société civile. En question sous-jacente : former, ici, est-ce d'abord donner accès aux valeurs républicaines ? Ou faut-il aussi entrer sur le terrain des religions et de leurs traditions ? L'ouvrage valide la seconde option. C'est qu'il convient de ne pas laisser les religions intouchées ni de penser qu'elles se déploient à part du social. On ouvrirait, au mieux, sur de la juxtaposition communautariste. L'ouvrage porte aussi un regard sur le terrain du travail social, donne la parole à un acteur à la fois imam et psychologue, présente un dispositif étatique de prévention des radicalités, suit des procès de djihadistes et réfléchit à la métaphore comme opération de décalage à l'encontre du fanatisme.

03/2022

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Histoire des religions

Le fait religieux. Le moteur de nos civilisations

La méconnaissance des religions peut conduire à la guerre du fait de l'incompréhension mutuelle. Le présent essai aborde, avec respect, le fait religieux, la foi et l'athéisme. Il éclaire les lecteurs en quête de sécurité, de paix et de sens de la vie, dans la considération absolue des convictions de chacun. Ces textes se promènent sur les rivages de la philosophie, du développement personnel et de la poésie.

02/2023