Thomas Hobbes
Extraits
Littérature française
Thomas Tomis
"Comme tous les directeurs de conservatoire de musique et de danse, Antoine René Renard a connu quelques vicissitudes dans son métier. Le contraire serait très étonnant. Le petit monde de l'enseignement musical est le microcosme de toutes les turpitudes, de toutes les absurdités." Ces six nouvelles sont le miroir de ses mésaventures, et oscillent entre l'ironie, le burlesque et le tragique pour évoquer les thèmes de l'autorité, de la déontologie, de la hiérarchie, de la nécessité des réformes, laissant émerger çà et là quelques fragiles lueurs d'espoir.
10/2018
Critique littéraire
Thomas More
Auteur de L'Utopie (1516), ce pays de nulle part qui possède " la meilleure forme de communauté politique ", où règnent la justice sociale et la tolérance, et où personne ne manque de rien, Thomas More (1478-1535) fut activement engagé dans son époque. Chargé d'ambassades en Europe, signataire de la paix des Dames, ce juriste de formation, ami d'Erasme, avec lequel il entretenait une correspondance fidèle, fut un homme de loi brillant et généreux, doublé d'un homme de lettres à la verve mordante et plein d'humour. Homme de Dieu, en lutte contre les réformateurs luthériens, il publia un retentissant Dialogue concernant les hérésies. Refusant de renier sa foi en l'Eglise de Rome, il fut emprisonné à la Tour de Londres et exécuté le 6 juillet 1535. Au pied de l'échafaud, il déclara à son bourreau : " Merci de m'aider à monter. Pour la descente, je me débrouillerai tout seul. "
02/2016
Astronomie
Thomas Pesquet
Tu vas découvrir cet astronaute français, né à Rouen en 1978 : son goût très jeune pour les sports, sa vie de pilote de ligne, avant de rejoindre l'Agence spatiale européenne. Astronaute, il participe à plusieurs missions dans l'espace, à bord de l'ISS, restant ultra-connecté ! Son avenir ? Il le voit sur la Lune, et pourquoi pas sur Mars, mais toujours de manière écologique.
02/2023
Philosophie
Le Loup de Hobbes - Philonimo 9
Qui sont les loups pour l'homme ?? Et s'il s'agissait des autres hommes ?? Mais nous avons une arme que les loups n'ont pas ? : les mots, qui vont fonder les lois et les états. Une histoire qui permet de s'interroger sur les principes de la vie en société.
03/2023
Notions
Communauté ou société. . Tönnies versus Hobbes
A Communauté ouA société. A TönniesA versusA Hobbes Jean Jacob, né en 1964, est enseignant-chercheur en science politique à l'université de Perpignan. Il a collaboré à de nombreuses revues et publié notammentA Les sources de l'écologie politique, Arléa-Corlet, 1995A ; A Histoire de l'écologie politique, Albin Michel, 1999, trad. jap. , Ryokufu Shuppan, 2005A ; A Le retour de " l'Ordre nouveauA " Les métamorphoses d'un fédéralisme européen, Librairie Droz, 2000A ; A L'Antimondialisation Aspects méconnus d'une nébuleuse, Berg International Editeurs, 2006. A A A A A A A A A A A A A A On peine aujourd'hui à imaginer à quel point l'ouvrage Communauté et sociétéA du sociologue allemand Ferdinand Tönnies a bouleversé le champ académique au début du XXème siècle. Sciences sociales et parfois sciences humaines ont décliné à foison la thématique, tandis que l'opinion publique s'en emparait, en lui donnant une couleur sombre et parfois funeste (le nazisme, Vichy), en dépit des avertissements de son auteur. Au fil du temps, la distinction académique s'est ainsi mue en lieu commun équivoque, puis trouvée marginalisée voire exclue du champ scientifique. On s'est alors empressé d'oublier que Max Weber avait affiné la distinction, qu'Emile Durkheim lui avait subtilement substitué une autre opposition conceptuelle, et que la politique comparée américaine avait avec acuité, lors de ses premiers pas maladroits, tiré utilement profit de cette oeuvre. A A A A A A A A A A A On a surtout oublié que l'oeuvre de Ferdinand Tönnies avait, comme aucune autre auparavant, sérieusement amendé la fable de Thomas Hobbes, le fameuxA Léviathan, à laquelle Tönnies reconnaissait une belle rigueur mais à laquelle il opposait aussi la persistance du fait communautaire. Car c'est bien la figure d'un individu possessif cher à Hobbes que l'on trouve omniprésente dans laA GesellschaftA dépeinte sous des traits rêches par Tönnies. Tandis que maints travaux ethnologiques (Maine, Gierke), philosophiques (Spinoza, Schopenhauer, von Stein...) lui avaient offert l'occasion de souligner que laA GemeinschaftA repose sur une entraide naturelle entre des personnes respectueuses de leurs différences. On ne peut aujourd'hui que mesurer les dégâts de cet oubli, tant la majestueuse autorité de l'Etat occidental peine sur tous les continents à se substituer durablement à maintes communautés.
03/2023
Histoire de la philosophie
Hobbisme
" Hobbisme, ou philosophie d'Hobbes (Histoire de la Philosophie ancienne et moderne). Nous diviserons cet article en deux parties ; dans la première, nous donnerons un abrégé de la vie de Hobbes ; dans la seconde, nous exposerons les principes fondamentaux de sa philosophie. Thomas Hobbes naquit en Angleterre, à Malmesbury, le 5 avril 1588 ; son père était un ecclésiastique obscur de ce lieu. La flotte que Philippe II, roi d'Espagne, avait envoyée contre les Anglais et qui fut détruite par les vents, tenait alors la nation dans une consternation générale. Les couches de la mère de Hobbes en furent accélérées et elle mit au monde cet enfant avant terme".
03/2023
Histoire de la philosophie
Hobbes. Le pouvoir entre domination et résistance
La tension entre domination et résistance est au centre de la notion du pouvoir politique chez Hobbes. Or, celui-ci opère une mutation dans l'histoire de ces deux notions. La mutation intervenue dans la figure du gouvernant s'opère avec la notion de souveraineté, c'est-à-dire avec la mise en place d'un concept uniquement politique du pouvoir, la rupture corrélative intervenue dans la notion résistance consiste dans le passage du droit de résistance collectif du peuple au tyran à la notion de droit de résistance individuel face au pouvoir quel qu'il soit. Sont abordés ensuite, les lieux de tension entre domination et résistance : la rébellion, la guerre civile, le droit de punir, le statut de la liberté et la guerre interétatique. Enfin, on trouvera une analyse de la lecture critique que Foucault fait de Hobbes.
03/2022
Hobbes
Hobbes et la toute-puissance de Dieu
Thomas Hobbes (1588-1679) ouvre, avec le Léviathan, de nouvelles perspectives en philosophie politique, mais aussi en logique, en physique et en métaphysique. C'est l'inventeur de la notion d'état de nature, et du pacte fondateur de la société civile qui permettrait d'en sortir. Son oeuvre, considérée tantôt comme annonciatrice de l'athéisme contemporain et tantôt comme fidèle au christianisme, est au centre du débat qui divise, depuis la fin du XIXe siècle, historiens et philosophes sur le thème de la sécularisation de la pensée politique moderne. Contrairement aux théologiens médiévaux dont il s'inspire, Hobbes n'inscrit plus sa réflexion politique dans l'horizon du salut éternel, mais, selon Luc Foisneau, dans l'horizon de la mortalité humaine. Quelles sont les conséquences d'un tel changement de perspective ? Principalement une égalité naturelle entre les hommes : celle-ci anticipe de manière fulgurante la célèbre critique rousseauiste du droit du plus fort et nous met en demeure de penser autrement la constitution du politique, la toute-puissance de l'Etat protégeant les hommes de la peur qu'ils s'inspirent mutuellement. Plus largement, cet ouvrage montre en quoi la thèse d'une domination de Dieu par nature contribue à l'élaboration d'une anthropologie politique, au déploiement d'une théorie de la souveraineté et à une critique de la théologie politique.
03/2021
Philosophie
Eléments du droit naturel et politique
Les Elements du droit naturel et politique sont la première oeuvre politique de Hobbes. Ecrits en 1640, ils circulèrent en manuscrit, juste avant que Hobbes ne rejoigne la France où il demeurera en exil pendant onze ans pour échapper aux affres de la guerre civile anglaise. La rédaction de cet ouvrage est donc directement liée au contexte politique. Pourtant, Hobbes y accomplit une déterritorialisation radicale du politique. Loin de partir comme tous ses prédécesseurs de l'histoire ou de la nature, il arrache le politique à l'une et à l'autre pour l'enraciner dans une théorie de la nature humaine. On a sans doute de la peine à mesurer la révolution que constitue une telle décision. Sans doute Hobbes a-t-il pour but d'éclairer ses concitoyens sur les véritables règles qui régissent l'artifice politique et sans lesquelles le corps politique s'écroule comme un château de cartes dans la guerre civile, mais pour y parvenir il faut fonder la politique comme science. Il décontextualise donc le politique pour atteindre son essence et sa vérité. C'est là l'audace extrême de cette philosophie à laquelle sont aveugles ceux qui entendent la lire comme s'il s'agissait d'un écrit de circonstance dont le sens serait entièrement réductible au moment de sa rédaction. Le présent volume comporte la première édition critique de ce texte depuis l'édition Tönnies, laquelle se trouve, sur bien des points, corrigée ici. La traduction est en effet fondée sur un établissement du texte à partir de l'ensemble des manuscrits que nous connaissons. Le texte de base est fourni par le manuscrit qui comporte des corrections autographes de Hobbes. On trouvera aussi des annotations textuelles, historiques et philosophiques qui éclairent la lecture.
10/2010
Philosophie
Objections aux méditations ; Réponses. Un débat impossible
Entre novembre 1640 et avril 1641, Hobbes et Descartes débattent d'optique et de philosophie via Mersenne, leur ami commun. Le débat tourne court. Descartes refuse la discussion avec un matérialiste ; Hobbes est étranger à l'expérience spirituelle des Méditations — refonder tout l'édifice du savoir en rendant manifeste l'existence de réalités, l'esprit humain et Dieu, qui ne relèvent pas de la nouvelle physique mécaniste. Les Objections de Hobbes aux Méditations et les Réponses de Descartes n'ont connu qu'une seule traduction en français depuis 1647, celle de Clerselier. Jean Terrel en présente ici une nouvelle, à laquelle il joint le texte latin ainsi qu'un commentaire que rendent nécessaire la concision des objections et l'exaspération qui croît au fil des réponses. Une lettre envoyée par Mersenne le 16 mai 1641 et les réponses de Descartes complètent le dossier de ce débat impossible.
05/2019
Hobbes
Léviathan. Avec le texte intégral des chapitres XVI et XVII, 2e édition
Lire et comprendre une oeuvre. Cet ouvrage a pour ambition de donner aux étudiants à la fois une vue d'ensemble, indispensable pour comprendre les enjeux philosophiques, et les outils pour lire et comprendre un texte précis. Pour cela, l'élève dispose des éléments de lecture et d'analyse de l'oeuvre dans son ensemble, du texte intégral des chapitres XVI et XVII du Léviathan de Hobbes, de différents outils (lexique, index des notions, sujets de dissertation, bibliographie) lui permettant d'adapter sa lecture à ses besoins.
09/2021
Hobbes
Discours sur l'histoire
En des temps incertains, l'histoire pourrait-elle fournir un guide utile aux gouvernants, afin qu'ils y puisent non seulement des exemples pratiques mais aussi leurs principes de conduite ? Les penseurs européens du tournant du XVII ? siècle ne s'y sont pas trompés, qui lisaient et relisaient les grands historiens de l'Antiquité : Thucydide, Polybe, Tite-Live et, bien sûr, Tacite. Mais comment tirer des enseignements de temps si lointains ? Le présent n'est-il qu'une répétitio du passé ? L'histoire se réduit-elle à une lutte entre tentation autoritaire et risque de guerre civile ? Deux textes, improprement qualifiés de "jeunesse" , de Hobbes, inédits en français et présentés ici par Jauffrey Berthier et Nicolas Dubos, montrent que celui que l'on retiendra pour son Léviathan s'essayait lui aussi à cet exercice de "lecture de l'histoire" . C'est en s'imprégnant des textes anciens et en fréquentant les grands de son temps, comme Lord William Cavendish, coauteur des deux textes et dont il a été le précepteur, que Hobbes trouvera matière à développer une théorie politique inédite, pleinement démonstrative, propre à répondre aux malheurs de son temps et qui a marqué la philosophie politique jusqu'à aujourd'hui.
02/2024
Science-fiction
Thomas Sif Espace
Une photo de l'espace a motivé un challenge entre l'auteur et Thomas Pesquet, l'astronaute français. Durant son séjour dans la station spatiale internationale, le spationaute envoyait des photos de la terre et cela a donné l'idée à Abdelkarim Belkassem de proposer au scientifique de prendre des clichés de son pays natal, le Maroc, en échange d'un roman... Quelques jours après, 4 photos des montagnes de l'Atlas et de 3 villes marocaines ont été diffusées... Un héros, portant le prénom de Thomas, un de ses descendants en l'an 20000 a alors vécu une aventure romanesque de science-fiction : Thomas Sif Espace. En cette année 20000, la Terre est en danger et risque de disparaître. Thomas et six compagnons se lancent dans un voyage de sept milliards d'années-lumière. Une mission de sauvegarde de la Terre et des êtres vivants, aidée de la force extrême de la nature se déploie alors. Une lutte entre le bien et le mal, un duel pour préserver les créations et anime l'histoire entre vivre ou périr. L'homme est-il capable de vaincre son destin de mortel ?
06/2019
12 ans et +
Adam et Thomas
Quand la mère d'Adam le conduit dans la forêt, elle promet de venir le chercher le soir même. "Aie confiance, tu connais la forêt et tout ce qu'elle contient", lui dit-elle. Mais comment avoir confiance alors que la guerre se déchaîne, que les rafles se succèdent dans le ghetto et que les enfants juifs sont pourchassés ? La journée passe. Adam retrouve Thomas, un garçon de sa classe que sa mère est également venue cacher là. Les deux gamins sont différents et complémentaires : Adam sait grimper aux arbres et se repère dans la forêt comme s'il y était né. Thomas est réfléchi et craintif. A la nuit tombée, les mères ne sont pas revenues. Les enfants s'organisent et construisent un nid dans un arbre. Ils ignorent encore qu'ils passeront de longs mois ainsi, affrontant la faim, la pluie, la neige et le vent, sans oublier les questions essentielles : qu'est-ce que le courage ? Comment parlent les animaux ? D'où vient la haine? A quoi sert l'amour?
03/2014
Religion
Heureux comme thomas
Les béatitudes rassemblées sous forme de décalogue ou de nouvelle loi ne portent pas l'exclusive des béatitudes données par Jésus. Monique Maury l'a bien montré. Il y en a d'autres... " Heureux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent " (Lc 11, 28). " Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez... " (Mt 13, 16). " Heureux les serviteurs que le Maître trouvera en train de veiller " (Lc 12, 37). Mais quelle est celle qui précède les autres, qui les rend possibles ? Peut-être celle qui est dite à saint Thomas : " Heureux ceux qui croient sans avoir vu " (Jn 20, 29). C'est la béatitude des béatitudes. Cette confiance reçue de ce quelqu'un qui est Jésus, ou du Père de Jésus, ou de ceux et celles que Dieu place sur notre route pour nous délivrer de nous-mêmes. Jésus est venu nous apprendre que nous avions un coeur qui ne peut pas se satisfaire que de bien-être ou de divertissement. Il désire ardemment tout l'amour du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Merci à Monique Maury de nous avoir offert un chemin pour aller à l' " Essen-Ciel ", à l'école de saint Thomas, qui l'a découvert en s'agenouillant devant le Ressuscité ! Pierre Trevet curé de Monistrol France
11/2014
Religion
Evangile de Thomas
L'Evangile selon Thomas fut découvert en 1945 aux environs de Nag Hammadi. C'est une collection de 114 logia ou "paroles nues" attribuées à Jésus le Vivant. Cet Evangile fut diversement reçu parla critique, si bien qu'à peine sorti de terre, il fut de nouveau recouvert par le sable mouvant des gloses et des polémiques... Mais la parole respirait sous la cendre... II importait d'y retrouver l'étincelle cachée afin d'y réveiller - comme au jour de Pentecôte - le feu de son âme. Cette nouvelle traduction, suivie de son commentaire, n'a pas d'autre but. Elle est dédiée à tous ceux pour qui Evangile signifie Amour et Connaissance, invitation à la Liberté.
01/1986
Littérature française (poches)
Thomas l'obscur
"Thomas demeura à lire dans sa chambre. Il était assis sur une chaise de velours, les mains jointes au dessus de son front, les pouces appuyés contre la racine des cheveux, si absorbé qu'il ne faisait pas un mouvement lorsqu'on ouvrait la porte. Ceux qui entraient se penchaient sur son épaule et lisaient ces phrases : " Il descendit sur la plage : il voulait marcher. L'engourdissement gagnait après les parties superficielles les régions profondes du coeur. Encore quelques heures et il savait qu'il s'en irait doucement à un état incompréhensible sans jamais connaître le secret de sa métamorphose. Encore quelques instants et il éprouverait cette paix que donne la vie en se retirant, cette tranquillité de l'abandon au crime et à la mort. Il eut envie de s'étendre sur le sable : las et informe, il épiait le moment où allait paraître la première agonie de sa vie, un sentiment merveilleux qui doucement le délierait de ce qu'il y avait de raidi dans ses articulations et ses pensées. Il vit que tout en lui préparait le consentement : son corps commençait à se détendre ; ses mains ouvertes s'offraient au malheur ; ses yeux mi-fermés faisaient signe au destin ".
06/2006
Science-fiction
Thomas Le Rimeur
Thomas est un poète talentueux et insouciant, qui parcourt le monde au gré de ses envies. Mais quand il accepte le baiser de la Reine des Elfes, celle-ci l'emporte pendant sept années dans un pays aussi magique qu'inquiétant. Thomas devient alors le pion de la Reine, autant que de la partie qui l'oppose au Chasseur. Arrivera-t-il à résoudre l'énigme de ce dernier ? Mais le cadeau qui l'attend est peut-être plus dangereux encore, que l'échec lui-même... Ellen Kushner (A la pointe de l'épée) nous plonge dans l'univers poétique et celtique de Thomas le Rimeur, un roman qui lui a valu un World Fantasy Awards.
06/2022
Livres 3 ans et +
Thomas le magicien
Thomas a reçu en héritage le prestigieux nom de Thomas Edison. Persuadé d'avoir la même créativité que le formidable inventeur, le garçon décide de suivre ses traces. De bricolages loufoques en déceptions, Thomas va finalement trouver la voie qui est la sienne...
02/2010
Livres 3 ans et +
Bradi et Thomas
La famille de Thomas accueille celle de Bradi, qui fuit son pays. Thomas est perplexe, Bradi est fâché. Chacun d'eux vit la situation à sa manière, avec son point de vue. Puis, les garçons s'ouvrent, jouent, parlent... et font tomber les barrières.
03/2019
Littérature française (poches)
Thomas l'imposteur
En face, à quelque distance, on distinguait le bloc d'une patrouille ennemie.
Cette patrouille voyait Guillaume et ne bougeait pas. Elle se croyait invisible...
- Fontenoy ! cria-t-il à tue-tête, transformant son imposture en cri de guerre. - Et il ajouta, pour faire une farce en se sauvant à toutes jambes : Guillaume II.
Guillaume volait, bondissait, dévalait comme un lièvre.
N'entendant pas de fusillade, il s'arrêta, se retourna, hors d'haleine.
Alors, il sentit un atroce coup de bâton sur la poitrine. Il tomba. Il devenait sourd, aveugle.
- Une balle, se dit-il. Je suis perdu si je ne fais pas semblant d'être mort.
" Il n'y a que les très grands hommes qui comprennent leur temps : tu as compris le tien en même temps que tu le créais " (Max Jacob)
11/1973
Non classé
Thomas Carlyle 1981
Thomas Carlyle (1795-1881), essayist, biographer, historian, philosopher, translator, literary and social critic, was one of the great intellectual forces of his period, indispensable to our understanding of Victorian Britain and the 19th century in general. Scholars from Canada, France, Germany, Great Britain, Sweden and the United States assembled at the Scottish Studies Centre of the University of Mainz in Germersheim for the International Thomas Carlyle Centenary Symposium 1981. Their papers, published in this volume, open up a new - European - dimension of Carlyle's personality, work and thought. They offer evidence that the subject is not exhausted, quite the reverse, and that in many aspects Carlyle is as topical today as in his own time.
12/1982
Santé de l'enfant
Dis-moi thomas.
Un petit garçon demande à un de ses héros préférés, l'astronaute Thomas Pesquet, si la Terre est bleue. Et il profite de cette prise de parole pour nous interpeller. Pas évident d'être un enfant avec autisme, même si l'on est curieux, curieux des autres, curieux d'apprendre, curieux d'aimer... Pas évident de vivre en société, d'aller à l'école, de se faire des copains, si quand il fait un pas vers les autres, les autres ne font pas un pas vers lui. Bref, pas évident de grandir, d'être heureux même si l'on a une maman et un papa aimants qui font tout pour que les journées se passent le mieux possible. Un petit livre sympathique, tendre et drôle sur un vécu parfois difficile, mais face auquel le petit garçon et ses parents refusent de perdre espoir. A lire ou à faire lire à tous ceux qui sont concernés ou non, afin de mieux comprendre ce monde différent qui, si l'on s'y intéresse, peut être très attachant.
03/2022
Romans historiques
Histoire de Thomas
La figure de Thomas reste largement mystérieuse dans les Ecritures : une simple mention de son nom dans la liste des apôtres , l'épisode du doute et de sa main mise dans les plaies du Christ avec le cri : "Mon Seigneur et mon Dieu" , et, d'après certaines traditions, une évangélisation jusqu'aux Indes... Réginald Gaillard se plaît à donner chair à ce personnage pour que ses paroles prennent corps, en se glissant dans les failles mystérieuses de cette vie. "Notre Thomas, il nous plaît de l'imaginer ainsi, était un mauvais garçon, volontiers bagarreur, cavaleur et le verbe haut. Jusqu'à ce qu'il croise la route de Jésus, moment d'un premier "retournement du coeur" . A la suite de Jésus, il assiste aux principales scènes de l'Evangile, mais ou bien reste en retrait, ou bien "provoque" Jésus pour le pousser dans ses retranchements et l'amener à s'expliquer, s'exposer, se montrer. Il se fait ainsi le révélateur de la manifestation divine, malgré lui.
02/2024
Compositeurs
Ambroise Thomas. Edition
Représentations de Hamlet à l' Opéra de Paris du 08 mars au 03 avril 2023 (nouvelle production). Petit livre à prix réduit présentant la biographie complète d'Ambroise Thomas et, en détail, les Åuvres MIGNON et HAMLET (les 2 opéras les plus connus et souvent programmés)
02/2023
Revue philosophie de la France
Revue philosophique N° 3/146, 2021 : Hobbes/Bentham
Alors que plus d'un siècle sépare Thomas Hobbes (1588-1679) et Jeremy Bentham (1748-1832), leurs philosophies respectives entretiennent des rapports étroits qui, bien qu'ils aient souvent retenu l'attention des historiens de la philosophie et commentateurs, n'ont jamais été étudiés spécifiquement. Nous proposons ici de pallier ce manque en consacrant une étude aux rapports entre la philosophie de Thomas Hobbes et celle de Jeremy Bentham dans le champ de la philosophie politique, juridique et morale. Nous espérons ainsi expliquer les points communs, influences, réappropriations, différences et oppositions existant entre ces deux pensées et, ce faisant, contribuer à mieux comprendre leur rôle dans l'histoire de la philosophie moderne anglaise.
08/2021
Philosophie
Naissances de la politique moderne. Machiavel, Hobbes, Rousseau
La pensée politique moderne a confié à l'Histoire le soin de conduire à son terme ce que la philosophie classique nommait recherche de la vérité. Or, pour que l'histoire du monde devienne le tribunal du monde, il fallait abolir la distance, affirmée par la philosophie classique, entre la Raison qui éclaire les hommes et les vicissitudes de leur action dans l'histoire. La philosophie politique devient moderne, et nous avec elle, en engageant un double mouvement contradictoire. D'un côté, le " culte du fait ", avec Machiavel, puis Hobbes, pose le nouvel impératif de l'obéissance à la nécessité. De l'autre, le " culte du droit ", promu par Rousseau, nourrit le refus du monde mixte où force et justice se mêlent, et entretient le désir utopique d'une société où tout serait justifié devant le tribunal de la raison. Culte du droit et culte du fait se rejoignent dans le culte de l'individu, fait ultime du monde humain et source de tous les droits. Toute la force de l'exposé de Pierre Manent est de montrer comment, dans le développement de la pensée politique moderne et dès l'origine, perspective " scientifique " ou " réaliste " et perspective " morale " ou idéaliste " dépendent l'une de l'autre et sont finalement inséparables. L'utopie du droit se fonde et se redouble dans l'utopie du fait.
11/2007
Philosophie
Hobbes ou La crise de l'Etat baroque
Le "Léviathan" est l'une des théories de l'Etat moderne les plus percutantes de la politique. Une nouvelle hypothèse est son inscription, par des principes politiques et juridiques, dans une perspective philosophique, psychologique et esthétique du baroque.
01/1992
Hobbes
Hobbes (étude et analyse complète de sa pensée)
Venez découvrir la pensée de Thomas Hobbes grâce à une analyse philosophique de référence ! Ecrite par un spécialiste universitaire, cette étude est recommandée par de nombreux enseignants. Cet ouvrage contient notamment la biographie du philosophe, le résumé détaillé de sa pensée, ainsi que l'analyse de son courant philosophique. Retrouvez tous nos titres sur : www. fichedelecture. fr.
02/2022
Notions
La liberte entre autonomie et heteronomie chez hobbes
Toute société, quelle qu'elle soit, est organisée et elle a des normes et des lois régissant son fonctionnement. Ainsi, l'homme libre ne peut exercer sa liberté qu'à l'intérieur d'un espace bien établi et bien institutionnalisé, sinon il connaîtrait l'anarchie et vivrait dans la jungle. C'est ce que cet ouvrage essaie de montrer et démontrer.
01/2024
