Saint Jean de la Croix et le problème de l'expérience mystique
Extraits
Romans de terroir
Les Disparues de la Saint-Jean
Où sont passées Isabelle, Clémence et Adeline ? Entre 1957 et 1961, ces jeunes filles, toutes habitant le même village, ont disparu le soir de la Saint-Jean. Les gendarmes concluent à des fugues et à une coïncidence de date. Justin Gilles, journaliste, est convaincu qu'elles ont été assassinées. Ses articles provoquent l'ouverture d'une enquête et un coupable est arrêté. L'affaire est-elle close pour autant ?
02/2006
Littérature française
Les Herbes de la Saint-Jean
Au début du XXe siècle, dans les Pyrénées orientales, dans l'univers des mines de fer du mont Canigou, Félicie vit sa singularité depuis sa tendre enfance. De génération en génération, sur les hauteurs du mont Canigou, on est mineur comme le père de Félicie, charbonnier, forgeron ou muletier, les pieds dans la neige de novembre à avril. Gamine étrange et solitaire, intelligente et rebelle, un peu sorcière selon certains, Félicie grandit dans ce monde rude où tout tourne autour de la richesse locale, le fer. Ni jolie ni soucieuse de l'être, la jeune fille n'aime que sa montagne où elle va cueillir les plantes médicinales et lire Victor Hugo. Lorsque arrive la Grande Guerre, les hommes sont mobilisés au combat. Des mineurs étrangers les remplacent : polonais, tchèques et même chinois... Différences de langue, de culture. On les tolère, à défaut de les accepter. Et Félicie, l'imprévisible, s'éprend de l'un d'eux... Beau roman sur le thème de la différence, Les Herbes de la Saint Jean décrit également deux versants inédits du mont Canigou et les passionnantes célébrations de la Saint-Jean, grande fête païenne héritée des temps anciens.
03/2006
Jean de la Croix
Jean de la Croix ou La nuit habitée
Jean de la Croix est une des grandes figures mystiques du christianisme. Quoi de commun entre cet homme né à Fontiveros en vieille Castille, qui vécut entre 1542 et 1591, et notre époque ? Quoi de commun entre ce moine qui ne cesse de dire "nada", non - non, rien - rien, à tout ce qu'il rencontre, et l'homme contemporain avec ses "encore - encore" et ses "jamais assez" ? N'est-ce pas la question même du désir ? Car Jean de la Croix, comme tous les saints, est bien un homme de désir, un homme au désir non arrêté. Il y a en lui ce désir d'infini que l'infini seul peut combler. Il sait que l'objet de son désir n'est pas un objet justement ; aussi les rejette-t-il tous, sans nuances, comme simulacres ou "misérables miracles" dans leur prétention à le combler. "Dios solo basta", disait déjà son amie Thérèse, "Dieu seul sujet" ! Mais quel Dieu pour l'humanité aujourd'hui ?
09/2021
Sciences historiques
Ecrire la biographie d'un soldat de 1914-1918. Jehan de la Croix de Saint Cyprien
L'exemple de Jehan de la Croix de Saint Cyprien, mort pour la France Les commémorations de la Grande Guerre ont incité beaucoup d'entre nous à accomplir un travail de mémoire sur celui ou ceux de leurs ancêtres qui avaient combattu en 1914-1918. Passer à l'écrit pour transmettre à la famille et aux plus jeunes ce qui a été appris sur " le grand-père qui a fait 14 " est un désir de plus en plus partagé. Cet ouvrage rapporte, à titre d'exemple le parcours d'un officier, Jehan de la Croix de Saint Cyprien, tué en novembre 1914 à Ypres en Belgique, parcours illustré de documents familiaux, de photos, de correspondances... En même temps, il épaule et conforte, par vingt-trois conseils d'écriture et de mise en forme placés dans des encadrés au fil du livre, tous ceux qui voudraient réaliser un travail similaire pour leurs proches. Il n'y a pas de modèle unique imposé à suivre : les recommandations sont fonction des archives personnelles de chacun, des recherches complémentaires réalisées, du lectorat (la famille proche ou un cercle élargi) et des souhaits de transmission. Ce livre est donc double, à la fois " livre-lecture ", qui fait le récit d'une vie écourtée par la guerre, et " livre-écriture ", qui guidera tous les passionnés d'histoire familiale entreprenant eux aussi un travail de mémoire autour de 1914-1918. A vos plumes !
08/2018
Religion
Ste Thérèse d'Avila et l'expérience mystique
Recherches sur Nicolas Poussin et sur sa famille Date de l'édition originale : 1902 Sujet de l'ouvrage : Poussin, Nicolas Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
04/1970
Religion
La Nuit obscure
"Plus les choses divines sont en soi claires et manifestes, plus elles sont naturellement obscures et cachées à l'âme. Il en est ici comme de la lumière naturelle : plus elle est claire, plus elle éblouit et obscurcit la pupille du hibou; plus on veut fixer le soleil en face, et plus on éblouit la puissance visuelle et on la prive de lumière; cette lumière dépasse la faiblesse de l'oeil. De même quand cette divine lumière de la contemplation investit l'âme qui n'est pas encore complètement éclairée, elle produit en elle des ténèbres spirituelles, parce que non seulement elle la dépasse, mais parce qu'elle la prive de son intelligence naturelle et en obscurcit l'acte. Voilà pourquoi saint Denis et d'autres théologiens mystiques appellent cette contemplation infuse un rayon de ténèbres". (Saint Jean de la Croix)
08/2006
Poésie
Nuit obscure. Cantique spirituel. Et autres poèmes
On trouvera dans ce recueil les plus beaux poèmes de Jean de la Croix : les deux versions du Cantique spirituel, la Nuit obscure, Flamme d'amour vive, ainsi que des romances et d'autres textes où le mysticisme de l'inspiration va toujours de pair avec une élévation poétique de la langue même à partir de matériaux pourtant très composites (les sources proprement chrétiennes se sont en Espagne inextricablement mêlées à la poésie amoureuse andalouse d'inspiration arabe et juive). On trouvera également les "Prologues", rédigés par Jean de la Croix à certains de ces grands poèmes.
09/1997
Poésie
Poésies
Nuit obscure, le Cantique spirituel, Flamme d'amour vive, " ce sont là trois poèmes d'amour, écrit Jorge Guillén. Cet amour configure un monde avec son atmosphère, ses nuits, ses lumières tamisées, ses jours, ses champs, ses cavernes, et dans une solitude qui n'accueille que les amants et dans un lointain où ils règnent sur eux-mêmes et sur la Création, et de la manière la plus secrète, à l'abri des murailles les plus inexpugnables. "
03/1993
Religion
La vive flamme d'amour
La Vive Flamme d'amour date de 1584. Troisième poème majeur de Jean de la Croix après Le Cantique spirituel et La Nuit obscure, il est court et de structure simple. Cette nouvelle traduction annotée comprend les corrections mineures apportées par Jean de la Croix au texte originel. Les thèmes chers au saint sont développés ici la dimension trinitaire de la vie mystique, le rôle de l'amour ardent, l'action de l'Esprit-Saint, l'orientation vers la vie éternelle. " La pitié et la compassion que je porte en mon cœur sont si grandes en voyant les âmes retourner en arrière [...] que je ne peux manquer de les mettre en garde au sujet de ce qu'elles doivent faire pour éviter un tel dommage [...] Je veux le dire car cela est fort nécessaire, non seulement pour les âmes qui marchent avec tant de succès, mais aussi pour toutes les autres qui cherchent leur Bien-Aimé. "
10/2002
Ethnologie
L'expérience mystique et les symboles chez les primitifs
Comment des êtres ou des objets qui n'ont rien de commun, qui ne se sont jamais trouvés en contact, peuvent-ils participer l'un de l'autre, le crâne par exemple, de la noix de coco, et la pierre du taureau noir ? Exigence logique à laquelle, selon nous, il faudrait absolument satisfaire. Mais les primitifs, placés ici sur le plan mystique, l'ignorent ou ne s'en soucient pas. Ces symboles selon nous si déconcertants, si arbitraires, leur sont familiers depuis l'enfance. Ce n'est pas l'esprit individuel qui les établit ou qui les accepte aujourd'hui d'après une relation qu'il aurait saisie, une ressemblance par exemple. La tradition les transmet tout faits, avec les mythes, les légendes et les institutions.
10/2014
Policiers
Le Cri de Saint-Jean
Pourquoi ce suicide ? Qui était-il vraiment ce père aux multiples facettes ? Ange ? Démon ? Humaniste ? Mafioso ? Parti à la recherche de l'âme véritable de son père, Luigi va entreprendre un voyage initiatique dans le cœur des hommes, au pays de la " Bouvine " et de la Tradition ; un voyage semé d'épreuves, d'énigmes, de sang, de larmes, de joies, d'amour, d'humour et d'un CRI pour, peut-être, entrevoir une parcelle de vérité.
09/2009
Religion
Apocalypse de Saint Jean
Ce livre invite à la lecture de l'Apocalypse de Saint Jean le Théologien et propose la lecture de l'Encyclique du grand et saint Concile de l'Eglise Orthodoxe qui s'est déroulé récemment en Crète (Juin 2016). Il s'agit, là encore, d'une " Lettre aux Eglises ". Il est capital de regarder l'Eglise d'aujourd'hui dans la lumière de l'Apocalypse. Nous comprenons alors plus profondément ce que les Patriarches, les évêques des différentes églises orthodoxes, ont pu mettre en commun dans cette recherche de l'unité dans la vérité et l'amour qui est toujours fragile et qui est une conquête permanente. L'Eglise, dans le monde d'aujourd'hui, se heurte à de nombreuses difficultés. L'humanité tout entière vit aujourd'hui de très grandes secousses évoquées dans l'Encyclique et dont l'Apocalypse nous fait comprendre le véritable enjeu.
07/2016
Religion
Jean de Saint Samson
"Le saint aveugle, clair flambeau de la réforme carmélitaine de Touraine", voilà comment le père Marie-Eugène de l'Enfant-Jésus décrit Jean de Saint-Samson dans Je veux voir Dieu. La sainteté reconnaît la sainteté ! Comment exprimer ma découverte devant l'Epithalame, le petit cantique spirituel que Jean de Saint-Samson a dicté, sans doute au soir de sa vie, à Rennes ? Cinquante courts chapitres lui suffisent pour décrire la relation d'amour entre l'être humain et le Christ-Epoux. Quelle brièveté, quelle densité et quelle précision des mots pour dire de façon équilibrée et saisissante l'indicible, pour manifester avec retenue et vérité ce qui demeure secret, pour dévoiler avec finesse et amplitude ce qui se déroule entre l'homme et Dieu follement épris "l'un de l'autre, l'un en l'autre" ! Y transparaît le regard perçant de l'auteur sur Jésus, regard plein d'"admiration débordante" pour son indicible amour sauveur avec lequel il descend jusqu'à sa créature afin de l'élever, afin de l'épouser.Y affleure aussi l'émerveillement de l'auteur pour l'Eucharistie, qu'il appelle "sacrement de l'amour". L'abbé .lausions a judicieusement choisi d'ouvrir son livre par un extrait tiré de l'Epithalame. Qu'il soit remercié de nous livrer un portrait si attachant de Jean de Saint-Samson qui pourrait ainsi devenir un ami pour beaucoup. +Pierre d'Ornellas, Archevêque de Rennes
11/2014
Témoins
La montée vers l'amour. Pédagogie spirituelle de Jean de la Croix
La spiritualité chrétienne n'est ni un jeu intellectuel ni une jouissance narcissique. Offerte à tous, elle est la découverte de cette part intime de notre vie et un lent et passionnant apprentissage de cette liberté intérieure, chemin d'une authentique maturité. Tel est l'enseignement de Jean de la Croix. Son oeuvre, sommet de la littérature mystique et poétique, est une invitation à se mettre en marche sur un chemin de vérité, à travers toutes les circonstances de l'existence humaine. Immense lectrice du maître du Carmel, Ruth Burrows trace dans ces pages de feu une voie sûre pour qui veut marcher dans les pas du Christ : renoncement à l'ego et à l'autosatisfaction spirituelle, ouverture à Dieu dans la prière, attention ajustée aux autres et accueil gratuit de la Création. Telles sont les clés, proposées il y a 500 ans par Jean de la Croix, qui peuvent aujourd'hui encore nous ouvrir la porte étroite que le fils de Dieu nous propose de franchir avec Lui. Un texte lucide et puissant, fruit d'une longue expérience de prière, qui nous achemine jusqu'au mystère que nous portons tous. Libérant.
09/2021
Religion
L'impact de Dieu. Itinéraire spirituel avec Jean de la Croix
Jean de la Croix fait peur. Et pourtant, tous ceux qui l'ont découvert tel qu'il est, et non tel qu'ils l'avaient imaginé, ont trouvé en lui un compagnon plein de douceur, un guide plein de compréhension, qui conduit aux plus grandes profondeurs de la vie en Dieu. Ce livre nous révèle dans un langage contemporain le véritable Jean de la Croix, celui qui avait l'amour du Christ pour centre, celui dont la vie mouvementée et l'enseignement témoignent de la voie qui conduit à la libération intérieure et à l'union à Dieu. Le lecteur est rejoint par Dieu et Jean dans sa vie, au coeur même des souffrances que peut-être il n'ose pas s'avouer. "La grande affaire de Jean de la Croix fut le Dieu réel, cet embrasement d'amour qui consume et étanche les désirs ardents au plus intime de nos coeurs blessés." Jean Vanier, Avant-propos.
12/2015
Mystique
Saint Jean de Dieu . Le champion de la charité
Historien et conteur hors pair, Guillaume Hünermann nous retrace la vie de saint Jean de Dieu. Cet authentique champion de la charité n'a pas débuté sa vie sous les meilleurs auspices. Enfant abandonné devenu vagabond, il mène une vie d'errance, exerçant, tour à tour différents métiers : berger, soldat, valet ou encore infirmier. C'est à Gibraltar qu'il est littéralement retourné par un sermon de saint Jean d'Avila. Prenant à la lettre l'Evangile, il se détache de tout, vend tous ses biens et passe ses journées dans la prière et la mortification jusqu'à être pris pour un fou et conduit dans un asile. C'est dans ce lieu de misère qu'il découvre le sens de sa mission : "Jésus-Christ, donnez-moi le temps et faites-moi la grâce d'avoir un hôpital. Je recueillerai les pauvres abandonnés et ceux qui ont perdu la raison et je les servirai du mieux que je pourrai". Encouragé par Jean d'Avila, il décidé de consacrer sa vie à ceux que la société rejette. Il fonde son propre asile en 1537.
01/2023
Mystique
Saint Charbel, prophète de l'Amour . Le silence, la croix et le salut
Les méditations de ce livre sont inspirées par la vie de saint Charbel (1828-1898), moine libanais dont l'itinéraire spirituel s'est accompli sous le signe du silence, de la croix et de la quête du Salut personnel et universel. Elles invitent à suivre le cheminement de ce prophète de l'Amour et à y retrouver la fraîcheur d'une redécouverte de la foi, de l'espérance et de la charité pour les vivre et pour les annoncer à un monde où dominent le bruit, le bavardage, l'hédonisme et l'orgueil. Elles espèrent contribuer à accompagner chaque lecteur dans sa marche, quelles qu'en soient les modalités, vers la Trinitaire Parole dont Charbel fut l'apôtre silencieux, humble et obéissant.
01/2023
Religion
Saint Charbel, prophète de l'Amour. Le silence, la croix et le salut
Les méditations proposées dans ce livre ;ont inspirées par la vie de saint Charbel (1828-1898), moine libanais dont l'itinéraire spirituel s'es accompli sous le signe du silence, de la croix et de la quête du salut personnel et universel. Elles invitent à suivre le cheminement de ce prophète de l'Amour et à y retrouver la fraîcheur d'une redécouverte de la foi, de l'espérance et de la charité pour les vivre et pour les annoncer à un monde où dominent le bruit, le bavardage, l'hédonisme et l'orgueil. Elles espèrent contribuer à accompagner chaque lecteur dans sa marche, quelles qu'en soient les modalités, vers la Trinitaire Parole dont Charbel fut l'apôtre silencieux, humble et obéissant.
01/2004
Exégèse
Saint Paul. Le témoignage mystique
Peu d'hommes ont joué un rôle aussi important que saint Paul dans l'histoire de l'humanité : sans son enseignement, le christianisme ne serait pas ce qu'il est et le monde non plus... Des milliers d'ouvrages savants sont parus sur lui, mais la plupart semblent n'avoir pas toujours perçu le sens profond de son message, faute peut-être d'avoir la bonne clé... Ils n'ont pas assez tenu compte de ce que saint Paul avait pourtant répété : son enseignement ne lui est pas venu des hommes, pas même des apôtres, mais directement de Dieu. Le père Brune rappelle ici qu'il s'agit avant tout du témoignage d'une expérience mystique. Faute de l'avoir bien compris, nombre de théologiens ne voient dans son langage qu'exagérations poétiques et métaphores. C'est, au contraire, par comparaison avec les différentes expériences mystiques de tous les temps et de toutes les cultures, que nous pouvons comprendre la vision fantastique qui habitait saint Paul... et peut-être même commencer à l'accepter avec notre intelligence comme avec notre coeur.
01/2022
Romans policiers
Les delphiniums de Saint-Jean
Aristide, détective, a une grande chance : celle de posséder une maison de famille à Saint-Jean-Cap-Ferrat, la presqu'île des milliardaires. Venu y passer quelques jours pour décider d'une future retraite, on lui confie une enquête. Deux hommes, se prénommant Calixte, ont été retrouvés assassinés dans les jardins d'un spa luxueux de Saint-Jean : les Agapanthes. Le cadavre d'un troisième Calixte est retrouvé dans un champ d'arnica du massif du Markestein, dans les Vosges. Que se passe-t-il donc ? Les cellules grises d'Aristide et le pep's de Capucine, son assistante, s'allient pour résoudre cette énigme.
11/2021
Ouvrages généraux et thématiqu
Les templiers. Des croisades aux bûchers
Un ouvrage de référence écrit par un spécialiste des Templiers Depuis le discours du pape Urbain II à Clermont-Ferrand en 1095 qui appelle les chrétiens européens à la croisade jusqu'à la prise de Constantinople et au concile de Vienne qui conclut le 22 mars 1312 à la suppression - mais non à la condamnation - de l'ordre, "perdu de réputation" , ce livre retrace avec un sens aigu du récit l'histoire des templiers et les légendes qui y sont associées.
10/2022
Esotérisme
Les loges de Saint-Jean et la philosophie ésotérique de la connaissance
Trois grands thèmes sont développés dans ce livre : La franc-maçonnerie obédientielle s'est organisée en Angleterre. Elle est devenue un Ordre initiatique avec l'apparition en France des premières instructions de langue française qui soulignent la nécessité de chercher la lumière et le rôle des Maîtres pour la répandre . Initier, c'est transformer et faire renaître. Tel est le rôle des rites maçonniques dans les loges symboliques.
Mais ils ne sont efficaces que si celui à qui l'initiation est conférée possède un don particulier, " s'il comprend bien l'Art ". Le langage de la franc-maçonnerie est celui des symboles. Ils ne doivent pas faire l'objet de commentaires car ils sont destinés à être montrés et transmis, non à être expliqués. Chacun en fait l'usage qu'il peut . Au milieu du XVIIIe siècle les Irlandais introduisent la notion selon laquelle les Trois Grandes Lumières de la franc-maçonnerie seraient le Volume de la Loi Sacrée, l'équerre et le compas, alors que les plus anciennes instructions maçonniques connues, en anglais comme en français, attribuaient ce rôle à la lune, au soleil et au Maître de la loge.
C'est alors qu'un certain ton, plus voisin des églises que des chantiers, est apparu dans les rituels. Sa connaissance incomparable des sources obscures de la franc-maçonnerie fait des travaux d'Alain Bernheim une référence indispensable pour les historiens. Il fait siens les mots de Pierre Chevallier : " Le rôle de l'historien n'est ni de condamner les uns, ni d'acquitter les autres. L'historien, contrairement à une opinion reçue, n'a pas à juger, mais à expliquer et à faire comprendre ".
Mais ils ne sont efficaces que si celui à qui l'initiation est conférée possède un don particulier, " s'il comprend bien l'Art ". Le langage de la franc-maçonnerie est celui des symboles. Ils ne doivent pas faire l'objet de commentaires car ils sont destinés à être montrés et transmis, non à être expliqués. Chacun en fait l'usage qu'il peut . Au milieu du XVIIIe siècle les Irlandais introduisent la notion selon laquelle les Trois Grandes Lumières de la franc-maçonnerie seraient le Volume de la Loi Sacrée, l'équerre et le compas, alors que les plus anciennes instructions maçonniques connues, en anglais comme en français, attribuaient ce rôle à la lune, au soleil et au Maître de la loge.
C'est alors qu'un certain ton, plus voisin des églises que des chantiers, est apparu dans les rituels. Sa connaissance incomparable des sources obscures de la franc-maçonnerie fait des travaux d'Alain Bernheim une référence indispensable pour les historiens. Il fait siens les mots de Pierre Chevallier : " Le rôle de l'historien n'est ni de condamner les uns, ni d'acquitter les autres. L'historien, contrairement à une opinion reçue, n'a pas à juger, mais à expliquer et à faire comprendre ".
11/1999
Romans de terroir
Le serment de Saint-Jean-de-Luz
Fille des propriétaires d'une fabrique de faïence à Saint-Jean-de-Luz, Néréa est amoureuse de son frère de lait. Face à l'opposition d'un père cynique et d'une mère égoïste, convoitée par un vieux marquis, elle s'enfuit à Bayonne où l'attend une éprouvante expérience. Bientôt, son destin la conduit à Paris dont, à l'aube du XXe siècle, elle découvre les visages cachés: du dénuement au luxe de la haute couture en passant par les réseaux du spiritisme... Pour résoudre l'énigme d'un bonheur perdu, elle repartira vers le plateau de Lannemezan où sévissent de sinistres bandouliers...
10/2012
Religion
L'expérience de Jean-Martin Moye 1730-1793
Jean-Martin Moye, prêtre du diocèse de Metz, béatifié en 1954, est surtout connu pour avoir été missionnaire en Chine comme membre des Missions étrangères de Paris, et pour avoir fondé les Sœurs de la Providence. En dehors de cercles restreints, ses écrits, publiés et manuscrits, ont été peu lus. Pourtant, dans le siècle peu religieux que fut le XVIIIe siècle, il fut un grand mystique, dont la pensée et l'exemple méritent d'être mieux connus. Il appartient, pour la doctrine, au courant de l'Ecole française, inspirée du Cardinal de Bérulle. Mais son expérience, toute personnelle, fait de lui un personnage unique, en qui une vie apostolique intense allait de pair avec une vie intérieure des plus élevées. Pour éclairer sa vie et ses écrits, Georges Tavard a étudié ses origines dans la campagne du duché de Lorraine. Il jette une lumière inattendue sur la Lorraine de l'époque. En outre, les dix années passées par Moye en Chine furent intimement liées à son développement spirituel. Ainsi l'histoire des missions dans l'Empire interdit de la Chine prend-elle une dimension nouvelle. Georges TAVARD, des Pères de l'Assomption, est lui-même lorrain et apparenté à Jean-Martin Moye. Professeur de théologie, il est l'auteur entre autres ouvrages, de La Théologie parmi les Sciences Humaines, Coll. Le Point Théologique, 15, Beauchesne, 1975.
01/1978
Religion
Doctrine et expérience de l'Eucharistie chez Guillaume de Saint-Thierry
Chez Guillaume de Saint-Thierry, contemporain et ami de saint Bernard, se mêlent et se conjuguent : une grande soif d'intimité contemplative avec Dieu et une conception très ferme de la transformation du pain et du vin dans le sacrement de l'autel ; une culture typiquement monastique enracinée dans la lecture des Pères et un vrai souci du vocabulaire théologique, fruit de plusieurs années d'étude dans une école cathédrale et prélude à la mentalité scolastique ; une attention classique à la dimension ecclésiale de la vie chrétienne et un sens très vif de l'expérience spirituelle individuelle, typique du XIIe siècle ; une réelle vénération pour l'humanité de Jésus et une attention constante à ne pas s'arrêter à cette dimension humaine, simple chemin de la rencontre avec Dieu lui-même.
Cette étude souhaite montrer comment Guillaume articule ces paradoxes théoriques et pratiques et exprime l'unité vivante de la vie spirituelle et de la vie sacramentelle. C'est la première fois que sont mis en relation aussi clairement la documentation eucharistique de Guillaume et son enseignement sur la vie intérieure.
12/1999
Romans noirs
Le rat de Molenbeek-Saint-Jean
Depuis le 22 mars 2016, jour sinistre où le radicalisme a frappé, Bruxelles a définitivement changé de visage aux yeux des Belges et du monde. Le Rat ! Tel est le surnom d'un gosse sans papier qui crèche quelque part dans "Molem" , commune tristement célèbre de l'Ouest bruxellois, où chacun se voit affublé d'un sobriquet. Les jeunes du quartier Maritime l'ont baptisé ainsi, sur base des codes de la rue et de l'effet de la beuh. Ce garçon, qui a sombré dans la drogue et les vols avec violence, s'amuse à narguer la Police fédérale. Stéphane Martin, un flic de la PJF de Bruxelles, aux méthodes quelquefois border line, tente de mettre le grappin sur une bande organisée employant ce jeune polycriminel... a priori de droit commun. Lorsque l'un de ses collègues lui rafle l'enquête sous le nez grâce à ses relations avec la magistrature, la coupe est pleine, et il demande sa mutation pour une zone de police locale. Dans ce roman noir aux accents incroyablement authentiques, Armand Gabriel vous invite à intégrer le coeur de la police et à infiltrer le milieu bruxellois.
Romans noirs
Le Rat de Molenbeek-Saint-Jean
Depuis le 22 mars 2016, jour sinistre où le radicalisme a frappé, Bruxelles a définitivement changé de visage aux yeux des Belges et du monde. Le Rat ! Tel est le surnom d'un gosse sans papier qui crèche quelque part dans "Molem" , commune tristement célèbre de l'Ouest bruxellois, où chacun se voit affublé d'un sobriquet. Il aurait pu être baptisé d'un autre nom, mais les jeunes du quartier Maritime en ont ainsi décidé, sur base des codes de la rue et l'effet de la beuh. Ce garçon, qui a sombré dans la drogue et les vols avec violence, s'amuse à narguer la Police fédérale. Stéphane Martin, un flic de la PJF de Bruxelles, aux méthodes quelquefois border line, tente de mettre le grappin sur une bande organisée employant ce jeune polycriminel... a priori de droit commun. Lorsque l'un de ses collègues lui rafle l'enquête sous le nez grâce à ses relations avec la magistrature, la coupe est pleine, et il demande sa mutation pour une zone de police locale. Dans ce polar sombre aux accents incroyablement authentiques, Armand Gabriel vous invite à intégrer le coeur de la police et à infiltrer le milieu bruxellois.
08/2021
Histoire régionale
Le Culte des Fontaines et les Hospitaliers de Saint-Jean
Au 10ième siècle, saint Clément chasse le Grauly hors de la ville de Metz. C'est la chute du paganisme. Sierck, en aval de la Moselle à la confluence d'un ruisseau torrentueux, vivait sous la terreur des Vikings et de leurs drakkars. Encore au 12ième siècle dans les régions rhino-mosellanes la peur des déchaînements de la nature et le spectre du Dragon entretiennent chez les populations des pratiques païennes. Saint Bernard de Clervaux viendra prêcher en 1147 l'éradication du paganisme ou du Dragon sous une autre forme. Que devint alors la magie nocturne des sources et des sommets, associées à la spectaculaire chute d'une roue en feu dans les eaux de la Moselle ? Les chevaliers en Lorraine feront revivre cette fête lunaire au solstice d'Eté sous l'égide de saint Jean et conserveront les secrets du Dragon ... révélés ici. Avec l'appui des Ducs de Lorraine, la petite cité ducale de Sierck abordera dès lors sa montée en plénitude jusqu'à son apogée au 15ième siècle au moment même où la "dynastie" de la famille "de Sierck" s'éteindra et que le Duché de Lorraine abordera à son tour sa phase descendante. Depuis sur les hauteurs de Contz-les-Bains au crépuscule du solstice d'Eté un feu semblable à celui de l'Aurore embrasse une Roue que les eaux de la Moselle devraient éteindre. Ainsi va le cycle !
12/2021
Genres et mouvements
Expériences mystiques. Enonciations, représentations et réécritures
Dès l'époque médiévale, la mystique désigne l'expérience subjective de la réelle présence du divin. Le présent ouvrage analyse les traits saillants de l'énonciation mystique, qui traduit l'intraduisible, ainsi que l'histoire de son appropriation par les littératures et les arts.
04/2021
Esotérisme
Histoire et doctrines des Rose-Croix. Introduction à l'histoire du mouvement philosophique et initiatique de L'Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix (AMORC) et de la tradition rosicrucienne
On ne trouve nulle part d'étude complète sur la fraternité mystérieuse de la Rose-Croix. Ceux qui en parlaient jadis le faisaient dans un style trop allégorique pour être compréhensible ; on méconnaissait ces adeptes en abusant du prestige de leur légende ; plus tard, des érudits ou des occultistes n'ont su ou voulu présenter qu'un côté de la question. Bien que professant une doctrine interprétative du christianisme beaucoup plus pure et plus haute que celle des prêtres, les Rose-Croix, à l'existence desquels le moyen âge et la Renaissance crurent généralement, étaient tenus par tout le monde comme magiciens et sorciers d'une grande puissance. Un halo d'une poétique splendeur, auréole l'ordre des Rose-Croix ; la lumière fascinante du fantastique joue autour de leurs rêves gracieux, tandis que le mystère dans lequel ils s'enveloppent prête un nouvel attrait à leur histoire. Mais leur splendeur fut celle d'un météore. Cette histoire, dessinée de main de maître par Paul Sédir, s'attache à montrer un des aspects méconnus du type initiatique de la Rose-Croix, la véritable initiation évangélique, si peu connue après dix-neuf siècles, cette doctrine voulant que le fidèle marche comme ivre d'amour parmi les malades, les pauvres, les désespérés, et qui a pour hiéroglyphe la croix froide et nue.
11/2020
