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Poteries & autres céramiques en Rouergue (Aveyron) de la fin du Moyen Âge à l'après-guerre

Extraits

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Histoire de France

La Fin du monde antique et le début du Moyen âge

La Fin du monde antique et le début du Moyen Age fut un succès lors de sa parution en 1927. On avait traité jusqu'alors soit de l'empire romain, soit du Moyen Age en scindant les deux époques à la mort de Théodose. Pionnier du concept d'Antiquité tardive, Ferdinand Lot est le premier à consacrer un travail d'ensemble à l'histoire romaine entre le IIIe et le Ve siècle et à affirmer que " le Moyen Age ne peut se comprendre si l'on ne remonte pas au Bas Empire ". Se dégageant du carcan de l'histoire événementielle, il met l'accent sur l'analyse économique et sociale. En ce domaine aussi, Ferdinand Lot innove, deux ans avant la fondation des Annales, la revue de Marc Bloch et Lucien Febvre. Mais il n'oublie pas seulement les faits matériels et les institutions : son véritable objet d'études est l'âme humaine. " Si les apports de l'archéologie ces dernières décennies ont bien changé nos connaissances des temps barbares, Ferdinand Lot reste d'actualité lorsqu'il écrit : " Il est impossible de comprendre quoi que ce soit à l'histoire contemporaine si on ne sait rien de la dislocation du monde ancien, rein du nouveau peuplement de l'Europe du IVe au Xe siècle... " Une bonne raison de se féliciter de la réédition de ce classique que maîtres et étudiants ont lu et relu.

04/1989

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Bas Moyen Age (XIVe au XVe siè

Les pratiques de la grâce des ducs et duchesses de Bourgogne à la fin du Moyen Age

Les ducs de Bourgogne ont usé d'un droit de grâce à l'égard des criminels, à l'instar des rois de France. Cet ouvrage en examine les modalités ainsi que les enjeux sociaux, politiques, juridiques et financiers, depuis les derniers ducs Capétiens jusqu'à la mort de Charles le Téméraire en 1477.

02/2024

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Ouvrages généraux

Histoire de France. Volume 1, La France de la Préhistoire à la fin du Moyen Âge

Cette histoire de France en quatre volumes fait la part belle à l'histoire évènementielle, à ses héros, ses légendes, ses lieux et monuments. Elle met également en valeur les grandes évolutions sociales, économiques et culturelles de chaque époque. - la plus récente synthèse d'un récit chronologique, d'après les recherches des plus grands historiens. - des biographies des principaux personnages - le point sur les évènements les plus marquants de l'histoire nationale et sur les principaux monuments de la mémoire nationale - une présentation des grands débats historiographiques contemporains

02/2022

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Petits classiques parascolaire

La Farce du Cuvier et autres farces du Moyen Age

A trop martyriser Jacquinot, sa femme se retrouve victime d'une méchante mésaventure. Jenin, lui, cherche désespérément à connaître son père, tandis que le bateleur trouve son bonheur à divertir ses semblables grâce aux tours de son malicieux valet. Ces trois tableaux de la vie quotidienne au Moyen Age, pleins de joie et d'éclats de rire, mettent en scène des personnages aussi truculents que stratèges, prêts à bien des ruses pour arriver à leurs fins.

02/2017

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Histoire de France

ARTISTES ET GENS DE LETTRES A VALENCIENNES A LA FIN DU MOYEN AGE. (Vers 1440-1507)

Inscrite dans l'espace bourguignon, Valenciennes au XVe sicle participe activement de la brillante civilisation qui rgne alors la cour des ducs de Bourgogne. Les artistes locaux, dj instruits des progrs de Van Eyck et Van der Weyden, se forment aussi la manire de France que leur apporte Simon Marmion. La prsence en ville de Chastellain et Molinet, historiographes des ducs de Bourgogne puis de leurs successeurs Habsbourg, favorise l'panouissement d'un fort courant littraire ; et c'est encore Molinet qui suscite la premire exprimentation d'imprimerie connue ce jour dans le Nord de la France. Cependant, l'originalit de l'ouvrage d'Hlne Servant rside surtout dans son approche sociologique de phnomnes de civilisation dj connus par ailleurs. Grce au dpouillement exhaustif des archives conserves Valenciennes, elle met en lumire le rle actif d'une population bourgeoise enrichie par le ngoce, pour qui l'art et le savoir reprsentent dsormais plus qu'un simple investissement de bon rapport une avance dcisive dans l'ascension sociale et l'appropriation d'un modle culturel princier qu'elle modernise selon ses propres valeurs. Agrmente de documents indits, cette tude renouvelle entirement la conception traditionnelle de l'histoire locale.

12/1998

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Loisirs et jeux

Les anachrojeux. Des anachronismes à trouver dans l'histoire ! De l'Antiquité à la fin du Moyen Age

Une boule à facettes sur l'Acropole d'Athènes, une couronne de laurier en plastique sur la tête de Jules César, une télévision dans le salon de Charlemagne, une montre digitale au poignet de Jeanne d'Arc... Des visiteurs d'un autre temps se sont invités dans les grands épisodes de l'histoire antique et médiévale, de l'Athènes classique à la fin de la guerre de Cent Ans. Amuse-toi à les retrouver ! Une belle occasion de te plonger dans le passé de tes ancêtres tout en t'amusant...

11/2018

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Religion

L'évènement sans fin. Récit et christianisme au Moyen Age

La principale originalité du christianisme est de se fonder sur un récit beaucoup plus que sur des préceptes. Règles de vie, dogme et rituel y passent toujours par l'interprétation d'un récit, celui de l'Incarnation. Dieu s'est fait homme à un moment précis de l'Histoire, et son enseignement est transmis par des narrations (paraboles), elles-mêmes rapportées par d'autres narrations (les quatre Evangiles). Cet événement capital (la venue de Dieu sur Terre), mais fugitif à l'égard du temps historique, doit s'installer dans la durée de l'Histoire : d'abord par le commentaire perpétuel (exégèse infinie) et, ensuite, par la répétition (les saints imitent, dans leur vie, le récit originel). Tel est le paradoxe du christianisme, souligné dans le titre de l'ouvrage. Jusqu'au XVIèmesiècle, la construction du christianisme nécessite l'élaboration de nouveaux récits, capables de combler les aspects "incomplets" du récit originel. Alain Boureau nous fait découvrir la prodigieuse invention narrative du christianisme, créateur d'un "art du récit" . Trois vies de saints illustrent cette démonstration. Ces nouveaux récits tendent aussi à légitimer l'exclusion des Juifs : la "biographie" de Judas, ou la destruction des récits concurrents (ceux du Talmud) marquent ainsi la naissance de l'antisémitisme au Moyen Age. Alain Boureau, directeur d'études à l'EHESS , est médiéviste. Parmi ses derniers ouvrages : La Papesse Jeanne (1988), Le Droit de cuissage. Histoire de la fabrication d'un mythe (1995), Théologie, science et censure au XIIIe siècle. Le cas de Jean Peckham (1999), La Loi du royaume. Les moines, le droit et la construction de la nation anglaise (XIe - XIIIe siècles) (2001).

01/1993

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Moyen Age - Critique littérair

Représentations et voix de femmes face à la guerre sainte au Moyen Age

Les études réunies ici dans une perspective de rencontre des corpus et des méthodes, portent sur la représentation et l'expression des voix de femmes face à la guerre sainte dans la lyrique de croisade et la littérature narrative d'expression française, occitane et allemande des XIIe-XVe siècles.

07/2023

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Moyen Age - Critique littérair

Représentations et voix de femmes face à la guerre sainte au Moyen Age

Les études réunies ici dans une perspective de rencontre des corpus et des méthodes, portent sur la représentation et l'expression des voix de femmes face à la guerre sainte dans la lyrique de croisade et la littérature narrative d'expression française, occitane et allemande des XIIe-XVe siècles.

07/2023

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Critique littéraire

Le mal et le diable. Leurs figures à la fin du Moyen Age

"C'est pire qu'au Moyen-Age" , entend-on dire souvent. Voilà une des formes de protestation les plus courantes à l'aube du deuxième millénaire devant les multiples désordres du mal qui traversent notre monde. Car le Moyen-Age apparaît bien dans nos discours comme le point de référence, l'étalon de mesure du mal identifiable par ceux qu'il suggère d'obscur, d'irrationnel et de tragique dans la condition humaine. Or, comment ne pas voir la similitude entre ces temps mythifiés par la névrose romantique et notre époque agitée par la prolifération des désastres de civilisation, perplexe devant la désintégration des systèmes de pensée ? Peste, préfiguration du sida et profanation du corps social, exclusion des minorités juives et musulmanes qui inaugure les premiers holocaustes modernes, chasses aux sorcières et danses macabres préludant à l'imaginaire monstrueux des arts apocalyptiques du XXè siècle finissant... Comment ne pas observer dans le rapprochement qui s'impose, la théâtralisation continue des désordres de la souffrance et la radicalité du sentiment de chute attaché à l'espèce humaine depuis les origines ? Tel est donc l'enjeu qui se dégage des différents axes retenus dans cet ouvrage.

09/1996

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Verre, dinanderie, céramique

Les flammes. L'âge de la céramique

Le terme s céramique" désigne l'ensemble des objets fabriqués en terre, qui ont subi une transformation physico-chimique irréversible au cours d'une cuisson à température plus ou moins élevée. En deux cent cinquante oeuvres reproduites et trois grandes thématiques - faire, faire faire et faire dire -, cet ouvrage permet de découvrir comment la céramique peut, par sa technique, sa forme ou son décor, transmettre un message et influer sur sa lecture, au-delà des définitions convenues.

10/2021

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Histoire littéraire

L’intention et l’empreinte. Rhétorique du manuscrit d’auteur à la fin du Moyen Age

A la fin du Moyen Age, l'écrivain soucieux d'asseoir sa reconnaissance d'auctor se fait l'éditeur de ses propres oeuvres. Le contrôle qu'il exerce sur la fabrication du manuscrit d'édition excède dans certains cas la seule emendatio du texte copié : il en élabore et supervise le programme iconographique, la mise en page, l'ornementation, l'organisation des pièces en recueil. A travers l'étude de manuscrits auctoriaux dus à six écrivains, de la fin du XIVe siècle au début du XVIe siècle (Honoré Bovet, Christine de Pizan, Pierre Salmon, Antoine de la Sale, Octovien de Saint-Gelais, Jean Lemaire de Belges), cet essai s'efforce de saisir, dans la forme du manuscrit, l'empreinte de leur intention.

11/2022

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Théâtre

L'Eblouissement d'un regard. Découverte et réception occidentales du théâtre japonais de la fin du Moyen Age à la seconde guerre mondiale

Le théâtre japonais influença les avant-gardes théâtrales européennes du XXe siècle. D'Artaud à Stanislavski ou Yeats et bien d'autres, chacun pensa y trouver une forme expressive puissante, capable de renverser les arts scéniques du "théâtre bourgeois" corseté dans ses conventions. Associé à la redécouverte du théâtre antique ou du théâtre élisabéthain, il présentait l'avantage d'être encore vivant et il proposait à l'homme de théâtre occidental non pas un savoir livresque mais l'éblouissement d'un regard. Ce livre retrace les étapes qui ont conduit l'Occident à la découverte du théâtre japonais. Appuyé sur de nombreux témoignages, depuis ceux des voyageurs du XVIe siècle au Japon jusgti aux chroniques des premières tournées européennes de troupes japonaises au début du XXe siècle, il rapporte, par-delà la fascination pour l'exotisme, les mécompréhensions et les jugements hâtifs, l'apprentissage d'un art majeur.

09/2014

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Histoire de France

Une société de l'honneur. Les notables et leur monde à Dijon à la fin du Moyen Age

Mettant à profit de riches fonds d'archives presque toujours inédites, Thierry Dutour a appliqué, avec finesse, le questionnaire mis au point par la sociologie et la politologie contemporaines à l'étude du fonctionnement d'une société médiévale — en l'occurrence Dijon au XIVe et au début du XVe siècles. Dijon, ville moyenne, vivant de sa symbiose avec les campagnes environnantes, mais aussi capitale du duché de Bourgogne, était alors dominée par une "élite sociale" dont l'analyse se trouve précisément au coeur du livre. Ce milieu dirigeant, maître du crédit, ce qui fondait une bonne partie de sa fortune, non seulement détenait la légitimité institutionnelle mais encore se voyait reconnu comme tel par le peuple des moyens et des menus. Une enquête attentive et subtile permet de discerner en son sein plusieurs strates, en fonction des modes d'insertion dans la société locale, des types de supériorité sociale, du degré d'insertion dans la vie publique. Pour autant, ces strates ne constituaient pas des sociétés closes : les exemples ne manquent pas de liens familiaux à l'intérieur de cette élite et aussi entre l'élite et le moyen peuple. La démarche de Thierry Dutour propose une approche assurément novatrice du phénomène urbain dans la France de la fin du Moyen Age. Nul doute qu'elle ne suscitera que des émules.

04/1998

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Histoire de France

Le château de Castelnaud. Musée de la guerre au Moyen Age

Depuis 800 ans, le château de Castelnaud veille sur la Dordogne et le Céou. Après de nombreux faits d'armes, après les guerres de sièges, les intrigues et les trahisons, après les reconstructions et les agrandissements, après la ruine et finalement l'abandon, le voici aujourd'hui, superbement restauré et plus que jamais vivant ! Un château fort et un musée constamment mis en valeur par des animations pour tous. En visitant Castelnaud, amusez-vous à observer le regard émerveillé des enfants, ils sont les rois du château !

08/2018

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Histoire régionale

Royan et la mer. De la fin du Moyen Age au début du XIXe siècle

Rejetés dans l'ombre par Bordeaux, les ports de l'estuaire de la Gironde sont mal connus. L'ouvrage met en lumière l'un d'eux : Royan, premier abri et première ville que les voiliers rencontraient au sortir des redoutables passes de l'embouchure. De la fin du Moyen Age au XIXe siècle, routiers et cartes marines, récits de marins et de voyageurs posent Royan en portier de la "rivière de Bordeaux". "Château-port" médiéval à l'abri de ses fortifications jusqu'à sa destruction en 1631, puis havre d'échouage mal protégé où s'abrite une cinquantaine de barques et de chaloupes locales, comment évolue le paysage portuaire royannais ? Quel aspect avait le port médiéval ? Comment la ville s'est-elle reconstituée autour du bourg de Saint-Pierre après 1631 ? Royan est au coeur de multiples activités maritimes. Presque toutes sont liées à Bordeaux dont Royan est le port de service. A partir d'exemples concrets, on suit les barques royannaises de cabotage qui transportent les barriques de vin jusqu'en Bretagne et en Irlande ; on les voit animer au XVIIIe siècle l'intense trafic interne à l'estuaire, sans compter le va-et-vient des chaloupes des pilotes qui entrent ou sortent les navires de l'estuaire. Quelle relation les Royannais entretiennent-ils avec la mer ? Pour les 200 à 300 marins, la navigation est source de travail depuis les matelots et les capitaines engagés sur les trois-mâts bordelais de la route des Antilles, jusqu'à ceux qui ne quittent guère les eaux de l'estuaire. Comment s'organisent les carrières des gens de mer ? Quels sont les risques du métier ? Par ailleurs, quel regard portent les autres Royannais, d'abord des paysans, sur la mer et sur leur rivage familier ? Vivre sur le littoral signifie des ressources complémentaires par les pêches sur l'estran, les naufrages ou les travaux de manutention. Mais la mer, avec les tempêtes, les "volements de sable" et les menaces des attaques venues de l'Océan lors de chaque guerre, est aussi synonyme de dangers et de peurs. Traversant plus de cinq siècles durant lesquels les Royannais se sont lancés sur la mer, l'étude se clôt à l'aube d'un changement majeur. A partir de 1820, avec l'arrivée des premiers vapeurs venus de Bordeaux avec leurs "cargaisons" de touristes, Royan se mue en une station balnéaire. La mer n'a plus le même sens.

03/2021

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Linguistiques

La fabrique de l'anglais. Genèse socio-culturelle d'une langue à la fin du Moyen Age

Alors que l'Angleterre de la fin du Moyen Age est secouée par des transformations politiques et socio-culturelles majeures, une littérature en anglais, langue jusque-là peu prestigieuse dans le royaume par rapport au latin et au français, se développe à grands pas. Or, langue et littérature ne sont pas seulement des reflets des transformations de la société, elles les façonnent également. Cette étude d'un corpus de paratextes (prologues et épilogues) d'une trentaine d'oeuvres composées entre 1350 et 1470 environ, de natures variées - politiques, poétiques, dévotionnelles, historiques, scientifiques... - cherche à mettre en lumière les modalités de la constitution d'une langue intellectuelle et politique dans différents champs littéraires, en étudiant notamment les rapports de ses producteurs et lecteurs aux pouvoirs (laïcs, ecclésiastiques et divins), aux savoirs, à l'individu et à leur propre identité. Pour ce faire, il est fait appel aussi bien aux méthodes d'analyses historique et littéraire "classiques" qu'aux outils de la textométrie. L'objectif est bien, par l'analyse croisée du lexique, des idées qui y sont exprimées et des relations qui se nouent entre l'auteur et son lectorat, de montrer comment ces oeuvres, prises dans leur ensemble autant que dans leur diversité, participent à la construction d'une communauté de plus en plus anglaise, si ce n'est nationale, malgré des tensions de tous ordres.

02/2023

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Verre, dinanderie, céramique

Marques et signatures de la céramique en région Languedoc-Roussillon

Comme les précédents, cet ouvrage n'est pas un roman, mais une véritable encyclopédie, qui vous servira indéfiniment. Après avoir couvert toute la région PACA avec ses 3 ouvrages sur les céramiques de la "Côte d'Azur", de "Provence" et les "Santons", il continue avec les régions limitrophes. Il était difficile d'ignorer un grand centre de production existant à 5 Km d'un centre étudié en Provence. Ce livre a pour objectif d'orienter les amateurs de céramique, qu'ils soient néophytes, collectionneurs ou spécialistes, sur la provenance créative et géographique des céramiques de la région Languedoc-Roussillon. Les différents centres géographiques, étudiés dans cet ouvrage, se situent dans les départements de l' Aude, du Gard, de l' Hérault, de Lozère, des Pyrénées-orientales Nîmes, Saint-Quentin-la-Poterie, Meillonas, Montpellier, Uzes, Anduze, Saint-Jean-de-Fos, Pezenas, Perpignan, Sant-vicens, Ceret, Etc. Dans cet ouvrage il est répertorié plus de 1000 potiers, céramistes, décorateurs, ateliers et fabriques avec leur description, du XVIème siècle à nos jours. Les pièces et signatures y sont représentées, pour vous permettre de les identifier au fil de vos découvertes. Cet ouvrage reste un outil indispensable pour tous les amateurs de céramiques. Vous y trouverez aussi : L'historique de la poterie des principaux centres de production des départements concernés. Le glossaire des définitions techniques en poterie. Les logos et emblèmes des marques et ateliers. La reproduction de cartes de fabriques et d'affiches d'époques. La reproduction de cartes postales d'époques et de photos de poteries. Des photos d'artistes potiers.

07/2021

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Policiers

L'âge de la guerre

Philippe Clerc, septuagénaire niçois, se réveille auprès d'une jeune femme, dans un lit qui n'est pas le sien. La belle, trop belle pour être sa conquête, est morte. Clerc ne se souvient de rien. Emprisonné, il entend ce nom : Massena, et comprend qu'il a été piégé. Masséna... son vieux pote de l'université, son frère d'armes, devenu chef d'une des mafias locales, et six pieds sous terre depuis deux ans. Nous sommes à Nice à l'approche des élections, mafieux et politiques se confondent dans la guerre sans merci qui oppose les prétendants à la mairie... Mais pourquoi l'entraîner, lui, dans cette histoire ? Pris dans les rouages d'une machination infernale, au risque de se renier, il enquête pour sauver sa peau.

01/2021

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Sciences historiques

Armorial des chevaliers de la Table Ronde. Etude sur l'héraldique imaginaire à la fin du Moyen Age

L'ouvrage de Michel Pastoureau propose pour la première fois un armorial complet de quelque 178 chevaliers de la Table Ronde, mis en scène par les romans de chevalerie et par les sources héraldiques et iconographiques du XIIe au XVe siècle. Parmi ces chevaliers, certains sont des héros de premier plan (Lancelot, Gauvain, Perceval, Tristan), que l'on retrouve d'un texte à l'autre et dans de nombreuses images. D'autres sont des personnage plus discrets, compagnons ou parents des premiers et mentionnés seulement par certains textes ou certains armoriaux. D'autres encore sont des comparses de troisième zone, voire pour quelques-uns un simple nom dans une liste de quêteurs du Graal ou de participants à un tournoi. En s'appuyant sur tous les documents médiévaux disponibles, l'armorial s'efforce de consacrer à chacun de ces chevaliers une notice complète, indiquant son identité et sa parenté, le blasonnement de ses armes (avec toutes les variantes repérées) ainsi que son cimier, ses supports et sa devise. L'ensemble est accompagné d'un commentaire plus ou moins long selon l'importance du personnage et de toutes les références nécessaires. L'armorial proprement dit est précédé d'une étude générale de l'héraldique imaginaire au Moyen Age, et d'une étude plus spécifique de l'héraldique arthurienne et des problèmes historiques et littéraires qui s'y rattachent. Il est suivi de différentes tables et annexes, d'une importante bibliographie et de plusieurs tableaux généalogiques des principaux lignages autour desquels s'est construite la légende arthurienne.

01/2006

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Romans, témoignages & Co

La Voie du sabre. XVIème siècle, la fin du moyen âge japonais

Au printemps 1582, dans le Japon des grands seigneurs féodaux, la guerre règne depuis des dizaines d'années et le pays est à feu et à sang. Votre maître, Hideyoshi, "le singe", assiège le château de Fukutuma, au coeur des terres du clan Mori. Mais ses espions signalent la formation d'une grande armée de secours. Le grand général vous charge alors de la localiser et de revenir aussi vite que possible pour qu'il puisse aviser. Fixant votre grand sabre sur l'épaule, vous vous élancez aussitôt en territoire ennemi. Un samouraï contre toute une armée ! Mais c'est la voie du sabre.

11/2022

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Religion

Martyres pacis. La sainteté en Gaule à la fin de l'Antiquité et au début du Moyen Age (IVe-VIe siècles)

L'éloignement de la persécution dans un Empire romain devenu chrétien au ive siècle, ainsi que l'installation en Occident aux Ve et VIe siècles de royaumes barbares majoritairement ariens mais peu véhéments, posent tous deux la question de la possibilité d'une sainteté non martyriale que des auteurs vont réussir à imposer.

01/2019

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Sciences historiques

L'argot de la guerre. D'après une enquête auprès des officiers et des soldats

Comment traduire l'horreur des tranchées, comment exprimer l'épouvante (un millier de morts par jour en moyenne), ou s'en affranchir par la dérision ? La Grande Guerre se donne à entendre via une inventivité lexicographique sans précédent. Se mêlent à l'argot parisien les mots des casernes de France et d'Algérie, les provincialismes et les créations de la guerre. Les abeilles sont les balles qui sifflent aux oreilles des malheureux zonards, les soldats. S'il est blessé par une aiguille à tricoter (baïonnette), par le zim-boum (obus de 88) ou par un quelconque Michel (mitrailleur allemand), le poilu parviendra peut-être à carotter la brute (faire la bête pour esquiver un ordre), acheter (dérober) du allouf (porc) et se rapprocher subrepticement de la marie-salope (cuisine roulante) pour becqueter... De tout ce vocabulaire né dans la boue et le sang du front ou dans les plaisirs de l'arrière, bien plus de mots que nous ne l'imaginons nous sont restés, transmis par la mémoire populaire ou... ce travail exemplaire d'Albert Dauzat.

09/2007

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Critique littéraire

L'hérésie poétique. Du Moyen Age à la modernité

Le christianisme a produit une profusion extraordinaire d'images et de textes, à partir d'une rupture d'avec l'Antiquité gréco-romaine, rupture qui promulgue des idées radicalement neuves sur les représentations, le corps, les langues, les sociétés, la définition même de l'homme et de la femme. Mais la religion chrétienne s'est aussi construite dans un dialogue souvent mortifère avec les hérésies, sans lesquelles, littéralement, ses dogmes n'existeraient pas. Seule l'intervention du pouvoir temporel, avec les empereurs romains Constantin en 313 et de Théodose 1er en 380, permet au christianisme d'imposer son unité et son universalité contre la diversité plurielle des hérésies. Celles-ci, proscrites et pourchassées, se réfugient au Moyen Age dans l'art d'écrire ? ; elles se prolongent ensuite dans notre modernité : les troubadours inventent une nouvelle féminité, les romans arthuriens créent une forêt foisonnante d'imaginaires, le Roman de la Rose expose l'impiété de la littérature ? ; ainsi Catherine Millet fait écho aux Carpocratiens du iie siècle, Faulkner écrit des apocryphes, Proust achève la transsubstantiation de la foi dans le sacre de la littérature. Ce livre est dédié aux joyeuses beautés, tellement libres, produites par l'entrelacement du dogme et de l'impiété, dans un corpus textuel qui traverse deux millénaires et demi.

07/2019

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Ain

Chroniques et légendes de l'Ain. Tome 2, Esquisses du Moyen Age

Edités à l'origine en 1868, ces chroniques et légendes, à base le plus souvent historique, avec des faits, des lieux et des gens ayant réellement existé permettent de retracer, d'une façon bien agréable, les grands événements de l'histoire de la Bresse et du Bugey, des Dombes et du pays de Gex du moyen âge aux temps modernes. Trois tomes furent édités : respectivement Bresse et Bugey, scènes du Moyen-Age (1865), Chro­niques et légendes de l'Ain : Esquisses du Moyen-Age (1865), Chroniques et légendes de l'Ain : nos Pères (1868). En voici en nouvelle édition entièrement recomposée, présentée également en trois tomes séparés.

12/2022

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Alchimie

Alchimie, l'âme du monde. De la Perse et de l'Egypte antique au Moyen Age

Si l'alchimie ne saurait être une science permettant, grâce à quelques recettes, de fabriquer de l'or, c'est véritablement un art sacré. L'adepte qui s'y livre vit une relation de type mystique avec la matière. Il y perçoit la trace du Créateur à travers la mise en évidence d'une présence immatérielle, germe de l'unité, caché dans le chaos. Pour l'alchimiste, l'OEuvre est à la fois travail intérieur, chemin spirituel tortueux vers l'unité et travail extérieur, symbolisé par l'activité en laboratoire qui peut prendre toute forme. La base du processus alchimique où lumière et ténèbres sont complémentaires, est l'union des contraires. La matière est considérée comme un substrat passif qui renferme une puissance agissante, l'âme, miroir du divin, qui sollicite la participation de l'alchimiste au dessein du Créateur. Cet ouvrage se base sur les écrits des anciens alchimistes, de la Perse et de l'Egypte antique au Moyen-Age musulman et chrétien. Le processus du Grand OEuvre y est décrit, ainsi que les principes mis en avant dans les écrits : les astres, les quatre éléments, les substances matérielles et les symboles. Une grande place est donnée à l'âme considérée comme une force vitale endormie dans la matière et grâce à ce subtil intermédiaire, l'union des opposés que sont l'esprit et la matière est rendue possible. La totalité, symbiose de l'esprit, de l'âme et du corps, donne alors accès à la Pierre philosophale.

03/2022

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Philosophie

La philosophie du Moyen Age

Emile Brehier nous propose ici une présentation claire et précise de la philosophie au Moyen-Age : à partir du sommeil de la philosophie au VIe-VIIIe siècle, il dresse une histoire chronologique qui aboutit à la fin de la scolastique au XVe siècle. Il fait une courte biographie et un résumé des idées de tous les philosophes importants de cette longue période. Ce livre montre que le Moyen-Age, loin d'être la période d'obscurantisme que l'on a longtemps décrit, a été le cadre d'une activité intellectuelle très importante.

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Ouvrages généraux et thématiqu

L'éveil du Moyen âge

C'est dans ce livre que l'on trouve pour la première fois la vraie histoire des Templiers. Formé à l'école des Chartes, paléographe, Charles-Victor Langlois était le promoteur d'une histoire méthodique, obsédée par les documents d'archives. Son récit du drame vécu par l'Ordre des moines soldats se veut objectif, sans pathos. Pas de littérature, des faits. Venant après celle de Michelet, la première véritable tentative ? réussie ? d'écrire une grande histoire du Moyen Age fut celle de l'équipe que Lavisse s'adjoignit pour son Histoire de France : Achille Luchaire, Arthur Kleinclausz, Charles-Victor Langlois, etc. Le volume consacré par Langlois au xiiie siècle, le siècle " classique " du Moyen Age, celui de l'éveil économique, de l'épanouissement du gothique et du renouveau intellectuel, peint un large et puissant tableau, admirablement documenté et écrit, des hommes, de leurs institutions, de leur mode de vie, de leur action politique. Il est resté un très grand livre. Historien, spécialiste du Moyen âge, Charles-Victor Langlois (1863-1929) était archiviste paléographe, professeur de paléographie et d'histoire du Moyen Age à la Sorbonne, directeur des Archives nationales (1913-1929) et membre de l'Institut.

06/2022

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Histoire de la philosophie

La philosophie du Moyen Age

Emile Brehier nous propose ici une présentation claire et précise de la philosophie au Moyen-Age : à partir du sommeil de la philosophie au VIe-VIIIe siècle, il dresse une histoire chronologique qui aboutit à la fin de la scolastique au XVe siècle. Il fait une courte biographie et un résumé des idées de tous les philosophes importants de cette longue période. Ce livre montre que le Moyen-Age, loin d'être la période d'obscurantisme que l'on a longtemps décrit, a été le cadre d'une activité intellectuelle très importante.

02/1971

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Histoire de la médecine

Les grands noms de la médecine. De la fin du Moyen-Age au début de l'époque contemporaine

Cet ouvrage est un pèlerinage dans le temps, à la rencontre de nombreux érudits dont les connaissances médicales d'hier ont contribué à notre santé d'aujourd'hui. De leurs quêtes sont nées des découvertes qui ont fait avancer la science pas à pas. Des défis importants ont marqué certains chercheurs et leurs performances ont permis une avancée sensible de la médecine. Partons à la rencontre de celles et de ceux qui ont contribué à notre bien-être, du XIIe siècle au XXIe siècle, de Gérard de Crémone à Arnaud de Villeneuve, d'Ambroise Paré à Louis Pasteur et aujourd'hui, à la chercheuse Katalin Kariko dont la découverte de l'ARN messager a contribué à la fabrication du vaccin contre la Covid-19. Le Dr Ali Hamdan tente dans ce livre de tracer la continuité de la pensée médicale, en insistant, de fil en aiguille, sur des savants qui ont bouleversé la médecine.

07/2021