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Histoire de la médecine

La pharmacopée des pauvres

La Pharmacopée des pauvres, accompagnée d'observations sur chaque formule par le Docteur W membre du collége Royal des Médecins de Londres . Avec des notes sur l'application des mêmes remèdes, et une table des maladies Date de l'édition originale : 1757 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

02/2023

Théâtre - Pièces

Un Riche, Trois Pauvres

... UN RICHE, TROIS PAUVRES, il ne s'agit point tant d'originalité que de mise en forme spécifique de ce que la scène peut offrir dans ses possibilités multiples hors des sentiers battus... LOUIS CALAFERTE Avec ce spectacle en partie fondé sur la pantomime, par son cynisme, sa violence lyrique (à rapprocher de pièces comme "Aux armes citoyens" ou "Opéra bleu"), Louis Calaferte par sa capacité d'impitoyable cruauté, fait souffler un vent de jeunesse et d'anarchie propre à ébranler les sensibilités les plus convenues. DJAMEL MESKACHE Louis Calaferte a écrit 26 pièces de théâtre entre 1950 et 1993, dont UN RICHE, TROIS PAUVRES en 1986. Baroque, c'est en effet tout le théâtre de Louis Calaferte qui l'est si baroque désigne un théâtre de l'écart, un théâtre non traditionnel, un théâtre figural. Les drames qui s'y jouent ne sont pas des morceaux de la réalité, mais des métaphores de la vie sociale, construites pour interroger notre vie sociale bien réelle. De ce point de vue, tout le théâtre de Calaferte est bien un théâtre non conformiste, dans sa structure, dans ses propos, dans ses images... HERVE BISMUTH

05/2021

Apparitions

Marie, tendresse des pauvres

En 1911, âgé de 15 ans, Maurice Zundel vit une rencontre avec la Vierge Marie. Ce moment lui ouvre le coeur et l'accompagne de sa beauté, de son exigence, de sa tendresse. Il dessine en lui une vocation à un amour universel, qui est toute désappropriation et tout don, un amour virginal, comme il aime à l'appeler. De Marie, Zundel va parler avec ferveur mais aussi avec pudeur, car de ce que l'on a de plus précieux, on parle peu ; c'est le secret du coeur, que les paroles peinent à évoquer. Cela ne l'empêchera pas d'approfondir ce mystère avec poésie, élan et audace. Car, chez lui comme chez saint Augustin, "la foi cherche à comprendre". Pour le théologien, la relation avec la Vierge est avant tout une expérience de vie, où sa présence donne lumière, force, consolation et espérance. Ainsi, il essaie d'exprimer le sens profond, intérieur et mystique de tout ce que la foi des siècles a patiemment médité à propos de Marie : sa virginité, sa maternité universelle, son assomption, son immaculée conception... Les textes ici rassemblés sont introduits par le père Marc Donzé, ancien vicaire épiscopal à Fribourg et Lausanne, président de la Fondation Maurice Zundel.

03/2024

Littérature érotique

Pauvres petites filles riches

Deux jeunes filles s'aimaient d'amour tendre Deux jeunes filles s'aimaient d'amour vache. Si semblables et si différentes, Deux jeunes filles racontant leur vie. Leur enfance, leur jeunesse, L'adolescence et l'ivresse, Le dérèglement des sens, A la folie, à l'excès.

03/2024

Contes et nouvelles

L'affaire T.. Portraits des gens et des sens. Nouvelles

" Et maintenant, dans mon lit d'agonie, il ne me reste que mes souvenirs que je convoque chaque fois que j'en sens le besoin. Ils sont là, comme des chats qui font semblant de dormir alors qu'ils sont toujours aux aguets, transformant mes heures mornes en couleurs qui démentent la mort, le néant. A cet instant, le passé est enterré, et demain est hypothétique. La seule certitude du moment est le regard que je lis dans la fente des paupières de ce fauve tapi dans l'ombre de ma chambre, les pattes jointes contre son corps. Je n'éprouve aucune crainte, je focalise mon attention sur l'éclat de ses deux diamants qui déchirent la nuit et me guident vers la sortie que j'attends avec résignation. " Omar Berrada nous dépeint, à travers ce recueil de quinze nouvelles présentées comme des contes, une histoire récurrente centrée sur la condition humaine affranchie des contraintes matérielles et vue sous un angle mystique.

04/2024

Littérature étrangère

Pauvre chose

Il paraît qu’en Occident, on ne refuse pas d’aider une amie qui a des ennuis. Alors, lorsque son copain décide d’héberger sous son toit Akiyo, qui n’a ni maison ni travail, la pauvre, Julie se dit que, ah, si c’est comme ça qu’on fait en Occident, alors, oui, elle va faire un effort. Bon, évidemment, Akiyo n’est pas seulement à la rue et sans travail, c’est aussi l’ex de son copain. Mais l’amour, c’est la confiance, hein, et puis, la pauvre... C’est ainsi que tous les deux, ils vont lui en faire avaler des montagnes, à Julie. Jusqu’au jour où, non, il y a un câble qui va finir par péter. Dans son style frais et piquant, Wataya Risa a écrit un petit bijou de comédie sentimentale, où les personnages se mentent, se trompent, échouent et triomphent sans le savoir. Et le lecteur, lui aussi, est amené à se fourvoyer et à tomber dans tous les pièges que l’auteur lui ménage avec un petit sourire en coin. Une comédie qui sait prendre aussi des accents analytiques, avec une maturité et une singularité reconnues par le prix Kenzaburô Oe. Un prix littéraire dont Oe sélectionne et nomme personnellement le lauréat, et qui confirme, s’il en était besoin, que Wataya Risa est un auteur japonais majeur aujourd’hui.

10/2015

Littérature française

Pauvre folle

Chaque romance réincarne les cicatrices d'une enfance passée, soit pour les soigner, soit pour les approfondir. À travers un prisme de souvenirs qu'elle évoque en route vers Heidelberg en train, Clotilde Mélisse tente de déchiffrer la complexité de sa relation avec Guillaume.

Tandis que des visions apocalyptiques se dévoilent à travers la fenêtre du train, Clotilde retrace les moments-clés de sa vie. Sa première immersion dans le monde de la poésie à travers les livres de sa mère, le féminicide perpétré par un parent, son adolescence marquée par des pensées suicidaires, et le verdict de sa maladie bipolaire.

Son interaction avec Guillaume, dix ans auparavant, leur connexion par correspondance qui ressemblait à une dépendance, et la désintégration de leur amour lorsqu'ils ont dû affronter la réalité. Guillaume est réapparu, et cela fait maintenant dix-sept mois que Clotilde perd pied. Celle qui trouvait son bonheur dans son célibat est maintenant en proie à la douleur due à la renaissance de cet amour déchu.

Les années écoulées n'ont rien modifié : Guillaume est toujours homosexuel et est désormais en relation. Ainsi, avec chaque arrêt de la gare, Clotilde aspire à trouver une solution avant d'arriver à destination.

08/2023

Autres collections (9 à 12 ans

Pauvre Blaise

Blaise est triste depuis que les anciens châtelains sont partis avec leur fils, son grand ami Jacques. Au château, les nouveaux propriétaires sont attendus sans impatience. Comme si, par un étrange pressentiment, on connaissait déjà trop ceux qui arrivent...

05/2004

Littérature française

Journal pauvre

Tenu pendant une année sabbatique, Journal pauvre interroge ce qu'est subsister sans salaire et se consacrer à l'écriture. Cueillette, glanage, troc, affût des bonnes occasions : une économie de la main à la main s'organise, pour que vivre ne soit pas seulement survivre et que cette expérience de pauvreté soit libre et sereine. Ce journal à durée limitée s'achève sur la décision de quitter définitivement le monde du travail salarié et un modèle économique imposé, ouvrant ainsi sur la possibilité de renouveler ce qui fut au départ une tentative d'habiter autrement le monde.

10/2018

Poches Littérature internation

Pauvre blanc

Roman d'initiation et success story, Pauvre Blanc emprunte son décor à l'Amérique rurale du Deep South qui voit s'opérer, à la fin du xixe siècle, un prodigieux essor économique. Son héros, Hugh, le « pauvre Blanc », quittera les rives boueuses du Mississippi pour devenir l'inventeur richissime d'une machine à planter les choux. Mais le progrès est-il synonyme de bonheur ? Il y a chez Sherwood Anderson un amour profond pour l'Amérique, ses villes, ses paysages, ses personnages, pour tous ceux dont il fut le chroniqueur indulgent, perspicace et désabusé.

01/2013

Religion

Pauvre Jésus !

Quidam parmi les quidams, grand-père encore adolescent, toujours naïf et un brin provocateur, je n'arrive plus à prononcer les paroles du Credo. Pourtant, je suis croyant. Ma connaissance de la religion de Jésus est celle d'un adolescent de 10 ans. Je suis comme des millions de chrétiens et de catholiques, républicain, laïc et anonyme dans la foule de celles et ceux qui t'aiment, pauvre Jésus ! Ils aimeraient bien rejoindre les communautés de tes fidèles, mais restent à la porte, effrayés, épouvantés, réduits au silence par peur de tomber sur des gérontes sans amour, secs inquisiteurs et diables déguisés en éminences mitrées... D'où vient cette incapacité ? Pourquoi les paroles du Credo ne passent-elles plus pour moi ? Est-il possible d'y remédier ?

03/2014

BD tout public

Pauvre Sydney !

Comme beaucoup de jeunes de son âge, Sydney se pose beaucoup de questions car elle ne se reconnaît pas du tout dans le monde qui l'entoure. A quinze ans, elle est plutôt grande, fine et réservée, la puberté ne lui a pas fait de cadeaux. C'est dans une banlieue pavillonnaire qu'elle habite seule avec sa mère et son petit frère depuis la mort de son père. Elle a le béguin pour Dina, sa voisine et meilleure amie qui lui préfère les abrutis finis du lycée. Pauvre Sydney commence comme une sitcom à l'américaine mais il n'en sera rien. Sydney n'est pas tout à fait une adolescente comme les autres. A la demande de la conseillère pédagogique de son lycée, elle se raconte dans son journal intime ? Ses amours, ses premières expériences sexuelles, son entourage, ses frustrations, mais aussi son énigmatique pouvoir métapsychique qui lui en fait voir de toutes les couleurs.

08/2018

Littérature française (poches)

Pauvre petite !

Paul Bourget (1852-1935) est l’un des grands romanciers de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Il s’intéressa à la psychologie et fut l’un des premiers à faire connaître Freud en France. Bien que profondément chrétien et conservateur, il était admiré par Nietzsche. A partir de ce court roman, il propose des types de personnages aux traits parfois poussés à l’excès et dont les actes sont analysés au regard de la morale. Il est resté jusqu’à sa mort fidèle au roman à thèse.

Poésie

Pauvre H.

Un livre de "notes" ? Un livre de "notes", serait-ce une partition ? ... - L'auteur ne sait pas le solfège. Un livre de minutes (arrachées à la durée et cristallisées en pattes de mouche) ? ... - L'auteur ne tient aucun journal. Un livre de pensées ? ... - L'auteur n'est pas un cérébral. Un livre de fragments guignant le noble statut de genre littéraire ? ... - L'auteur s'en gausserait (à défaut de s'y hausser). Serait-ce un haveneau longtemps poussé dans les vagues où brille parfois une petite crevette ? ... - Eh, peut-être, je ne dis pas... Cependant un livre de "notes" n'a absolument pas à se justifier. Pauvre h. est un livre de "notes". Après "L'Ephémère dure toujours" et "Jamais mieux", "Pauvre h". de Jean-Pierre Georges clôt une sorte de trilogie not'ariale. Bien que de forme prosaïque, le texte charrie un courant souterrain du poème ou alors quelque chose d'indéfinissable dont l'humeur poétique ressentie, vous réconcilie avec une langue du poème à la fois classique et dérisoire, flamboyante et quotidienne...

04/2021

Histoire de la population

Etre pauvre

Dans l'Europe d'Ancien Régime la pauvreté est endémique. Elle est tout à la fois un risque conjoncturel (auquel on répond par la culture des terres communes, la pluriactivité de toute une famille mise au travail, les engagements de biens au mont-de-piété contre de microcrédits ou la migration saisonnière de métier), un état structurel (auquel on espère échapper par les déménagements constants, la contrebande et le vagabondage, l'illégalité et la mendicité) et une exclusion (qui conduit à l'abandon des enfants ou à la prostitution). La massivité du phénomène induit de la part des autorités des réponses dont la diversité va de la peur devant ces miséreux, qu'il convient d'enfermer dans des institutions qui les mettraient au travail pour leur redressement moral, à la dénonciation des insupportables inégalités sociales et économiques qui retranchent de l'humanité commune des individus qui ne demandent que leurs droits. En 1777 l'Académie des sciences, arts et belles-lettres de Châlons-sur-Marne met au concours la question des "moyens de détruire la mendicité en rendant les mendiants utiles à l'Etat sans les rendre malheureux". Jamais aucun concours n'a attiré autant de participants : cent vingt-cinq mémoires sont envoyés ; ils constituent la meilleure introduction aux débats d'alors sur la pauvreté et aux questions qui agitent les élites. S'y esquissent nos questions d'aujourd'hui : comment parler des pauvres ? De l'inégalité ? Des dominés de la famille patriarcale ? De la charité, avec sa variante moderne de la philanthropie, et de l'impôt ? De l'accès au marché des plus démunis devenus des défavorisés ? De leur liberté de choix ? De l'appartenance des pauvres à la société des citoyens ? De leur mise en capacité de prendre leur destin en main ? Rarement, en histoire sociale, un siècle passé apporte autant de lumières sur nos défis les plus contemporains.

10/2022

Poésie

Errer pauvre

Récit d'une vie qui veut naître... Tâtonnant, cherchant une parole après le cri qui n'a pas jailli, Errer pauvre est un long poème "qui va et vient, avance et recule ou s'égare un peu parfois, ou peut-être souvent, mais n'est-ce pas la vie qui veut ça ? " , nous dit l'auteure. EXTRAIT Errer pauvre d'images et de gestes à travers la nuit pour ramasser les étoiles, avancer à mots lents, des mots qui ne pèsent pas, des mots qui disent en s'effaçant.

02/2023

Livres 3 ans et +

Pauvre Verdurette

Les déboires d'une petite grenouille à la recherche du prince charmant qui, d'un baiser, la transformera en princesse. De désillusion en désillusion, Verdurette trouvera-t-elle l'Amour ?

02/2004

Littérature française

Pauvre petite !

Paul Bourget (1852-1935) est l’un des grands romanciers de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Il s’intéressa à la psychologie et fut l’un des premiers à faire connaître Freud en France. Bien que profondément chrétien et conservateur, il était admiré par Nietzsche. A partir de ce court roman, il propose des types de personnages aux traits parfois poussés à l’excès et dont les actes sont analysés au regard de la morale. Il est resté jusqu’à sa mort fidèle au roman à thèse.

11/2015

Autres collections (6 à 9 ans)

Pauvre Blaise

Pauvre Blaise par la Comtesse de Ségur Blaise est triste depuis que les anciens châtelains sont partis avec leur fils, son grand ami Jacques. Au château, les nouveaux propriétaires sont attendus sans impatience. Comme si, par un étrange pressentiment, on connaissait déjà trop ceux qui arrivent... Sophie Rostopchine, comtesse de Ségur est une femme de lettres française d'origine russe, née le 1 août 1799 (le 19 juillet du calendrier julien alors en vigueur en Russie) à Saint-Pétersbourg, morte le 9 février 1874 à Paris.

05/2021

Philosophie

Le philosophe et ses pauvres

La première question philosophique est une question politique : qui peut philosopher ? Pour Platon, les citoyens doivent accepter un " beau mensonge " : la divinité a donné aux uns l'âme d'or des philosophes, aux autres l'âme de fer des artisans. Si les cordonniers ne s'occupent que de leurs chaussures, la cité sera en ordre et la philosophie protégée de la curiosité des " bâtards ". Au XIXe siècle, les cordonniers s'agitent et des philosophes viennent proclamer le grand changement : le producteur désormais sera roi et l'idéologue esclave. Pourtant, à suivre le parcours de Marx, la science du nouveau monde prend une allure déconcertante : le " vrai " prolétaire est toujours à venir, le Livre interminable, et le savant récuse tous ceux qui tentent d'appliquer sa science. Sartre affronte ce paradoxe : l'ouvrier devient le gardien absent du monde du philosophe, et ce dernier doit loger ses raisons dans les raisons du Parti. Chez Bourdieu, la critique supposée radicale des distinctions culturelles et des illusions philosophiques condamne les dominés à avoir les goûts et les pensées imposés par la domination. Le philosophe n'est plus roi. Mais le professionnel de la pensée s'assure à bon compte d'un regard " lucide " sur l'aveuglement de son voisin, pour la bonne cause d'un peuple toujours prié de rester à sa place.

01/2007

Littérature étrangère

Flametti. Du dandysme des pauvres

Entre Zurich et Bâle, traversant de véritables quartiers pandémoniums, une "faune" déracinée et polyglotte de comédiens et d'artistes croise le chemin d'individus impliqués dans la monstruosité du premier conflit mondial et tente de se prémunir contre la folie par son art. Mais sous la pression d'un procès à venir et de tensions internes (des jeux amoureux crépusculaires), la troupe se détourne bientôt de ses engagements. Meurtrie par son impuissance face à l'avancée des ténèbres, elle se risque malgré cela une dernière fois à donner l'illusion que le féerique peut toujours advenir. Objet à plusieurs facettes tour à tour brillantes et tranchantes, ce roman suit le cours de leur périple : funambules, contorsionnistes et êtres bousculés par la vie en lutte notamment contre les sabbats d'une police zélée et la piteuse torpeur d'une langue corrompue par les mensonges de la politique et la rhétorique du meurtre.

11/2013

Comics

Criminal Tome 5 : Pauvres pêcheurs

Cela fait un an que Tracy Lawless rembourse la dette posthume de son frère en mettant ses compétences au service de Sebastian Hyde. Les gorilles du vieux mafieux tombent comme des mouches, et puisque les criminels se présentent rarement à la police pour résoudre ce genre de disparitions, c'est sur Tracy que retombe la responsabilité de faire la lumière sur cette affaire. Tracy Lawless, héros de guerre abîmé et emblématique de la série, refait surface dans cette nouvelle chronique des bas-fonds. Brubaker et Phillips lâchent un nouveau pavé dans la vitrine de la société américaine. Récompensée à plusieurs reprises aux Eisner Awards et aux Harvey Awards (Meilleure série et Meilleur scénariste), Criminal d'Ed Brubaker (Incognito, Sleeper, Captain America, Daredevil) et Sean Phillips (7 Psychopathes, Marvel Zombies), s'inscrit définitivement au panthéon des grands classiques du polar en bande dessinée.

11/2010

Littérature française

Le syndicat des pauvres types

Je vous ai reconnu comme faisant partie des nôtres. Voilà. Nous autres, lorsque nous rencontrons quelqu'un comme vous... nous cherchons intuitivement quel enfant il a pu être dans la cour de l'école, avec encore en lui les espoirs, les émerveillements qu'il perdra un à un. Nous remontons avant la catastrophe. Avant le moment où Mozart a été assassiné. Quand l'enfant croit encore en lui. A ses chances, sans imaginer qu'à son âge, la plupart des portes sont déjà closes.

08/2006

Littérature française

Le club des pauvres types

Et si l'homme parfait n'existait pas ? C'est la question que se pose Paul, que sa compagne vient de presser d'emménager à deux, et tous les aventuriers de la vie conjugale qu'il croise sur sa route, du jeune père de famille en burn-out à l'addict aux sites de rencontres. Ont-ils définitivement perdu le mode d'emploi avec les femmes ? Le récit incisif de leurs histoires hilarantes n'épargne personne, pas même leurs compagnes, à qui tout semble réussir. Comment surmonter cette crise de la masculinité ? Ils choisissent de se révolter et mettent en place une drôle de structure d'entraide, dans le plus grand secret : le club des pauvres types... Guide de survie conjugale, ce roman réjouissant et libérateur décrypte les nouvelles relations entre hommes et femmes. Jonathan Curiel, trente-quatre ans, est l'auteur d'un premier roman chez Fayard, Génération CV (2012).

03/2015

Vie chrétienne

Dieu du côté des pauvres

L'Evangile appelle à lutter contre les structures de domination au coeur de la société capitaliste. Voici douze chrétiennes et chrétiens qui tracent une voie mêlant contemplation et critique sociale. Oui, on peut être socialiste, anarchiste ou écologiste sans renier sa foi.

02/2024

Religion

Le pacte des catacombes. "Une Eglise pauvre pour les pauvres" - Un événement méconnu de Vatican II et ses conséquences

Une inspiration majeure dans l'itinéraire apostolique du pape François. Le 16 novembre 1965, trois semaines avant la clôture du Concile, une quarantaine de pères conciliaires se sont engagés, dans la catacombe Sainte-Domitille, à vivre une certaine pauvreté pour mieux annoncer l'Evangile. Tous ont signé un pacte en 13 points, s'engageant à " vivre selon le mode ordinaire de leur population ". Ce pacte entend pallier le " schéma manquant " de Vatican II qui n'a pas évoqué, malgré la demande insistante de ces évêques, cette question de la pauvreté de masse. 500 évêques, non présents au Concile, ont signé ce pacte dans la foulée. La moitié étaient latino-américains, annonçant la théologie de la libération. Le pape François s'est clairement inspiré de ce pacte présenté ici sous trois angles : historique, ecclésial et biblique. C'est la conférence de Medellin (dont nous fêtons le cinquantenaire cette année) qui a voulu mettre en oeuvre ce pacte au sein de l'Eglise, en particulier celle d'Amérique latine.

04/2019

Littérature étrangère

Gens indépendants

Dans le nord de l'Islande du début du XXe siècle, Bjartur est un petit paysan qui s'efforce de préserver son indépendance, d'autant plus précieuse qu'il l'a acquise au prix de longues années de labeur et de sacrifices. S'affranchir de toute tutelle, tel est l'objectif de cet éleveur de moutons, héritier d'une tradition paysanne séculaire et imprégné de poésie épique médiévale transmise de génération en génération. Le récit se déroule à la manière d'une saga familiale, décrivant l'âpre quotidien d'une paysannerie d'un autre temps confrontée aux profonds bouleversements politiques et sociaux qui marquèrent cette époque : l'émergence d'un système économique moderne, les effets de la Première Guerre mondiale, les efforts pour désenclaver les régions isolées de l'île, les grands mouvements migratoires vers les Etats-Unis. Bjartur mène un combat de tous les instants pour nourrir son troupeau, et seulement ensuite sa famille, dont la figure centrale est sa fille, Asta Sollilja, que lui a laissée sa première femme Rosa, morte en couches cette enfant, qu'il soupçonne pourtant d'être illégitime, est son véritable trésor, sa " petite fleur " qui s'épanouit dans l'immensité glaciale de la lande. Seul face aux éléments naturels - et même surnaturels -, Bjartur affronte les difficultés sans jamais baisser les bras, pas plus qu'il ne baisse les yeux devant quiconque. Ce roman, marqué par un puissant souffle épique hérité des sagas médiévales, mais aussi par un humour sombre et détonnant, rend hommage à l'esprit paysan islandais du début du siècle, tout en fierté et en ténacité face à la mort et au chaos qui reviennent immanquablement réclamer leur dû.

05/2004

Théâtre

Les Gens

Dans la dernière pièce de La Tétralogie de la Colline, Edward Bond arpente le monde du futur. Trois hommes, à la fin du XXIe siècle, sont aux prises avec une société détruite par la violence. Ils se retrouvent à un moment de crise, l’un pour mourir dignement, l’autre pour savoir qui il est et le troisième pour mettre un terme à son enfermement mental. Une femme, qui survit en dépouillant les morts, croise leur chemin. Comment ces personnages vont-ils éviter leur propre ruine ?

01/2014

Littérature française (poches)

Les gens

Trois destins parallèles s'entrecroisent, trois vies dont le seul point commun est le manque d'amour : Maria, une jeune orpheline californienne d'une beauté rare, Caroline, une Parisienne trentenaire, enfin Marcus Marcus, célébrité de la télévision, mégalo et parano. Autour d'eux, vont graviter toutes sortes de gens : la femme de l'ambassadeur américain en France, une intraitable executive woman, un détective privé, une coach sans scrupule, des loups et des agneaux... Philippe Labro nous offre, de San Francisco jusqu'aux cercles de pouvoir parisien, une ronde étourdissante. Pour dresser de manière drôle, critique et profondément attachante, un portrait captivant de nos contemporains.

06/2010

Littérature française

Les Gens

On fait les courses, on donne l'argent, on prend la marchandise, on dit au revoir. C'est vraiment très simple. Est-ce que c'est si cher ? Là, c'est un peu plus compliqué. Il faut des mesures. Parfois on s'excuserait presque avec beaucoup de sourires et des barres de mots de tout ce mal qu'ils se donnent pour faire du pain, même très mauvais. On serait très reconnaissant qu'ils n'aient pas foutu de l'ergot de seigle dans la farine pour que l'on devienne tous fous. Finalement la loi tient bon et le désir aussi.

12/1991

Pauvres gens

Extraits

La pharmacopée des pauvres

Un Riche, Trois Pauvres

Marie, tendresse des pauvres

Pauvres petites filles riches

L'affaire T.. Portraits des gens et des sens. Nouvelles

Pauvre chose

Pauvre folle

Pauvre Blaise

Journal pauvre

Pauvre blanc

Pauvre Jésus !

Pauvre Sydney !

Pauvre petite !

Pauvre H.

Etre pauvre

Errer pauvre

Pauvre Verdurette

Pauvre petite !

Pauvre Blaise

Le philosophe et ses pauvres

Flametti. Du dandysme des pauvres

Criminal Tome 5 : Pauvres pêcheurs

Le syndicat des pauvres types

Le club des pauvres types

Dieu du côté des pauvres

Le pacte des catacombes. "Une Eglise pauvre pour les pauvres" - Un événement méconnu de Vatican II et ses conséquences

Gens indépendants

Les Gens

Les gens

Les Gens