Madeline Ostermeyer

Engagée dans la résistance dès l'âge de 16 ans, torturée et condamnée à mort par la Gestapo, Madeleine Riffaud témoigne pour la première fois sous la forme graphique de son combat contre la barbarie nazie. Jean David Morvan a recueilli ses paroles et Dominique Bertail les a mises en images. Ce cahier en propose le deuxième chapitre inédit.

C'est une bien étrange histoire, plantée en plein cœur de son Périgord natal, que nous conte Henry Noullet avec humour, tendresse et talent. Salvetat, fin des années 1930. Le capitaine Marceau Lubersac, périgourdin de vieille souche, vit avec sa fille Adeline, dont il protège jalousement la vertu. Pour se faire élire à la présidence d'une association d'anciens combattants, Lubersac s'invente un passé glorieux durant la Grande Guerre, lui qui n'y a pourtant joué qu'un rôle secondaire. Adeline, qui lui voue une affection sans bornes, se fait la complice de sa mystification. Le duo du père et de la fille, si parfaitement accordé, va trouver en la personne de José Roméro, romancier de kiosque, l'allié imprévu de sa supercherie. Or il n'est de supercherie qui ne soit un jour découverte. Qu'adviendra-t-il alors de Marceau Lubersac ?

Ville d'Histoire, ville d'histoires. En voici une à ne pas mettre entre toutes les mains, que l'auteur a découverte en cherchant d'où provenait le nom d'une rue de la commune : Adeline. Une actrice libertine qui venait à Ecouen plus pour des parties fines que pour le bon air de la campagne. Inspiratrice de Fragonard dont le peintre a fait des portraits à plusieurs reprises, maîtresse d'hommes influents du 18e siècle, elle eut l'honneur de porter pour la première fois le titre bien mérité de " cocotte "!

Adeline avait toujours voulu écrire un livre. Un beau livre qui raconterait une belle histoire, même si elle risquait de mal finir. Un best-seller, un truc pas ordinaire. Ses lecteurs tomberaient en pâmoison devant son talent et se précipiteraient dans la librairie la plus proche pour savoir quand sortirait le prochain. Il n'y en aurait pas. En un seul livre, tout serait dit. Il serait unique.

Vous adorez ces petits gâteaux d'antan rebondis et savoureux ? Ne cherchez plus ! Ce coffret comprend : - 1 moule pour une madelein géante à partager - Un livre de 20 recettes de madeleines sucrées et salées pour toutes les occasions, tous les goûts, toutes les envies ! Dimension du moule : 260 x 180 x 40 mm

Chroniques de la violence ordinaire. Madeleine est une petite fille rêveuse et aimante qui se trouve plongée au fil des années dans un univers hostile. Sa rencontre avec Dédé est le début d'une métamorphose lui ouvrant de nouveaux horizons. Une histoire poignante et émouvante qui nous plonge dans un univers où se mêlent et s'emmêlent tous les sentiments et les sensations qui existent chez un être humain.

Ce roman est un cocktail de voyages à travers les continents européen, américain et africain soutenus par des rencontres insolites dont les plus marquantes seront celles de Bagofit Sunrise en pleine forêt tropicale où Les amies de Marie-Madeleine et les membres de l'association La Mie de pain de Paris célèbrent leur foi chrétienne. L'auteur décrit l'intégration de l'Africaine-Américaine et son périple à travers les urbanités africaines où le lecteur découvre les réseaux sociaux, les marchés, les cérémonies populaires ainsi que la place du sacré. Les paroles ici sont scandées au rythme de la langueur des corps assouvis dans la moiteur des eaux et des nuits où initiations, prières, célébrations du désir, du plaisir, de la beauté, de l'amour-vie matérialisé par les noces de Prince Gambo et la Reine-mère Youwett-Robinson consacrent la renaissance de cette dernière.

En 2016, le pape François décide d'élever Marie-Madeleine au rang d'apôtre des apôtres, brisant ainsi l'image de prostituée véhiculée depuis des siècles par l'Eglise. Mais qui est Marie de Magdala dont l'évangile apocryphe a toujours été discrédité ?

Dans un petit collège de province, à la fin des années 1970, des élèves font partie d'un atelier théâtral animé par un jeune professeur soixante-huitard. Ils vont jouer avec des costumes dont ils saisissent petit à petit l'importance et la part d'énigme : comment des robes de scène de Madeleine Renaud, des costumes de l'Odéon, sont arrivés jusque dans leur province et rendent leur spectacle scolaire exceptionnel ? Le récit retrace l'histoire de cette malle de costumes rescapée des "événements" de Mai 68. Ces costumes, notamment une robe rouge, tissent une trame où les héros de l'histoire croisent des figures tutélaires du théâtre français. Le récit nous convie à un voyage dans l'histoire théâtrale, proche des grands acteurs que furent Madeleine Renaud, Jean-Louis Barrault, Laurent Terzieff, mais aussi il évoque la période de Mai 68 avec les péripéties de l'occupation et de la libération de l'Odéon. Cette scène centrale du livre, saisissante, mérite, à elle seule la lecture de ce livre.

Si Jésus appartient à l'histoire, sa personnalité et sa nature restent mystérieuses : elles relèvent du domaine de la foi. L'auteur s'appuie sur les Evangiles pour raconter la vie de Jésus tout en les adaptant car selon lui, il n'est qu'un homme. Cet homme peut-il vivre le destin d'un Dieu ? C'est à cette question que répond l'auteur dans un roman très bien documenté, émouvant, parfois drôle, parfois polémique et plein d'humanité. Ce livre devrait surprendre la plupart des lecteurs.

Dissimulé par une épaisse forêt et de hautes grilles, loin des villes aux lumières artificielles naissantes, se dresse l'imposant manoir de Sainte Madeleine, hôpital psychiatrique pour riches patients aspirant au calme et à la discrétion. Mais entre ces murs sombres, vous ne trouverez nul remède ? ; la solitude et la souffrance s'insinuent dans les esprits fragiles, entrainant les malades aussi bien que le personnel sur les pentes glissantes de la démence. Au coeur de cette spirale infernale plane l'ombre inquiétante du Directeur. A-t-il orchestré les funestes évènements qui jalonnent les chroniques de Sainte Madeleine ?? A moins qu'il ne s'agisse de l'oeuvre de la femme aux yeux absinthe qui hante les couloirs, ou du curieux chat passe-muraille qui rôde dans son sillage... Au fil des neuf histoires qui composent ce récit, les personnages tourmentés se croisent et lient leur destin, à la recherche du seul bien ayant encore de la valeur en ce lieu oublié du monde : l'espoir.

Depuis la création de la paroisse au XIIe siècle jusqu'aux événements marquants du XXe, en passant par les étapes houleuses de sa construction et de ses multiples transformations, l'église Sainte-Madeleine de Montargis est le témoin de son temps, et l'abbé Robert Crespin un guide irremplaçable, commentant chaque élément d'architecture et d'ornementation avec la plus grande précision. Pendant près de quarante ans, l'abbé Crespin a publié de nombreuses études sur l'église de Montargis dans les bulletins paroissiaux et dans le bulletin de la Société d'Emulation ; nombre de ces études, qui font l'admiration des historiens, sont fondées sur des archives aujourd'hui disparues.
Les voici réunies pour la première fois dans ce volume et organisées pour servir de véritable guide de visite de l'église. Annotées et complétées par les historiens de la Société d'Emulation et des Amis de l'église, elles fournissent une description rigoureuse et passionnante de l'église Sainte-Madeleine et confirment ce que l'abbé Crespin rappelait souvent : "L'église de Montargis avec sa nef du XIIe siècle et son choeur de la Renaissance est un joyau du Gâtinais".

Quatrième fille de Maurice Denis, Madeleine Dinès (1906-1996) est la seule de ses neuf enfants à embrasser une carrière de peintre. Elle aurait pu devenir une artiste renommée mais l'histoire des arts en a décidé autrement. Est-ce à cause de la figure trop imposante d'un père illustre ? De son choix d'une peinture réaliste à l'heure de l'abstraction ? Ou bien de son irrépressible soif de liberté et sa volonté d'indépendance financière ? Première monographie consacrée à l'artiste, cet ouvrage ambitionne de mettre en lumière une personnalité et une artiste singulière. Paysages, natures mortes, portraits d'intimes et figures anonymes constituent la majeure partie de sa création. Cependant, derrière l'étonnante banalité des sujets représentés, le charme des toiles de Madeleine opère et le mystère s'installe.

May Angeli a dessiné sur le vif - à l'encre et aux crayons de couleur - les plantes grimpantes présentées dans ce livre, entre Paris et la Tunisie. Son texte nous parle d'amitié, d'ouverture et de tolérance. Quelques-unes sont originaires de nos contrées, mais la plupart d'entre elles nous viennent des forêts tropicales. Rampant dans leur ombre, elles montent à l'assaut des grands arbres à la rencontre du soleil. Elles sont arrivées jusqu'à nous grâce aux oiseaux passeurs de graines et dans les cales des navires lors des expéditions des grands navigateurs partis à la découverte du monde et de ses richesses. Comme les hommes migrants, ces plantes vont s'adapter à d'autres climats, au froid hivernal et aux chaleurs sèches de l'été. Domestiquées ou sauvages, profitant de notre inattention elles s'installent et nous rappellent que la terre appartient aux vivants.

Les pieds dans l'eau jusqu'aux chevilles dans les eaux du lac proche de son village, elle envisage le sens d'aimer : insondable à tous, et pourtant sa profondeur ne varie pas. Elle a dix-neuf ans aujourd'hui. Jean s'arrête, la regarde, et lui dit : "Est-il indécent d'avoir besoin de la paix ou est-il indécent pouvant la recevoir de la refuser ?". Une manière de proverbe lui vient : Un coeur partagé croit embrasser deux visages et il assombrit le sien. Le vent s'amplifie, creuse l'eau. Passe un an, passe encore un an. Jésus dit : "Nous nous reverrons un matin de belle clarté". Il y a un terrible regret, écrit Jean, que chacun doit éviter d'avoir à dire à son plus proche : Pardonne-moi, j'ai volé ta vie.

- Qui était Marie-Madeleine, et quelle place tenait-elle réellement au côté du Christ ? - Quelle image nous restent-ils ? C'est ce que nous dévoile ce texte de Carole Alyia. Ce livre est une invitation à découvrir Marie-Madeleine, Myriam de Magdala, la muse, l'enchanteresse ou la redécouvrir différemment, dans sa sainteté, dans sa puissance, celle du Christ qui vit en elle et qui vit en nous. Nous la rencontrons sous divers aspects, pleine de tendresse et d'élégance.

Marie-Madeleine raconte la vie de Jésus. En 2016, le pape François décide d'élever Marie-Madeleine au rang d'apôtre des apôtres, brisant ainsi l'image de prostituée véhiculée depuis des siècles par l'Eglise. Mais qui est Marie de Magdala dont l'évangile apocryphe a toujours été discrédité ? " Moi, Marie, fille de Magdala, appelée la Magdaléenne, je suis arrivée à l'âge où je ne crains plus la pudeur que je n'ai jamais eue. Moi, Marie la Magdaléenne, je garde intacte la fureur qui s'est emparée et s'empare encore de moi face à la bêtise, à la violence et au fer que les hommes utilisent sur les hommes et contre les femmes. J'ai connu le Nazaréen. J'ai été la seule à ne jamais le quitter. Jamais. Ce n'est pas de la vanité. C'est ainsi et ceci est ce qui s'est passé, c'est ce que je suis et aussi notre reconnaissance mutuelle. J'entreprends de tout raconter pour que tous ces mensonges soient effacés et que l'on comprenne sa véritable fin. Rien ne sera rapporté en vain. "

Dans l'ensemble des ouvrages publiés sur Madeleine Delbrêl, il manquait une étude sur son engagement dans le scoutisme, engagement qui a tenu une place importante dans sa vie entre 1926 et 1933. Les grandes lignes étaient connues, mais aucune publication n'avait encore permis d'en explorer la richesse. L'auteur, le père Sayed Marroun, montre comment le scoutisme a contribué à structurer la personnalité spirituelle de Madeleine Delbrêl, et particulièrement à développer chez elle une spiritualité fondée sur le mystère pascal. Son itinéraire au sein du scoutisme a imprégné sa vie et sa pensée. Un travail d'archives très approfondi a permis d'asseoir cette réflexion sur un ensemble d'articles et d'ouvrages soigneusement examinés par l'auteur. Le père Sayed Marroun, est prêtre libanais, curé de paroisse. Il est directeur spirituel du séminaire patriarcal maronite à Ghazir (Liban) et responsable du bureau des prêtres pour l'archidiocèse de Tripoli. Docteur en théologie, il a soutenu sa thèse en décembre 2016, à l'Institut catholique de Paris, conjointement avec l'Université catholique de Louvain (Belgique), sur le sujet suivant : "L'assimilation et l'expansion du mystère pascal par l'existence chrétienne dans la pensée de Madeleine Delbrêl" .

Un oracle qui met à l'honneur l'évangile de Marie Madeleine avec ses messages pour nous aider à ouvrir notre coeur. L'oracle des Messages de Marie Madeleine évoque une vision d'amour radical formée bien avant que le christianisme ne devienne une religion officielle, bien avant que l'Evangile de Marie Madeleine ne soit détruit et enterré. Il s'agit du regard d'une communauté d'amour qui a risqué sa vie pour reconnaître les autres comme des égaux, comme dignes d'être aimés - et ce quel que soit leur statut au sein de l'Empire romain -, une vision que le Christ a donnée à Marie Madeleine pour qu'elle nous la transmette : VOIR MOINS AVEC L'EGO ET PLUS AVEC L'OIL DU COUR.

Eminent professeur de religion et d'archéologie, Cal Donovan est réveillé en pleine nuit par son ancienne élève Samia, conservatrice d'un musée au Caire. Elle vient de faire une découverte stupéfiante : un fragment de papyrus qui comporte trois phrases encore inconnues de l'Evangile de Marie-Madeleine. Cette découverte explosive la met en grand danger puisque, quelques jours plus tard, la jeune femme est retrouvée la nuque brisée, assassinée. Un engrenage mortel s'est enclenché. Cal Donovan est à son tour poursuivi par un tueur prêt à tout pour s'emparer du fameux papyrus. Il se retrouve au coeur d'une guerre qui se joue au plus haut niveau du Vatican où le nouveau pape vient de défier des siècles de tradition en nommant une religieuse au poste de secrétaire d'Etat. Avec son papyrus, Cal a désormais le pouvoir de changer le cours de l'Histoire chrétienne...

Qui est cette mystérieuse Marie de Magdala, Marie-Madeleine, qui apparaît peu dans les Evangiles mais dont la tradition chrétienne a fait l'une des figures majeures parmi les proches de Jésus ? Une prostituée, une pécheresse repentie, ainsi a-t-on voulu lire officiellement les Ecritures, tandis que les Gnostiques ont célébré en elle le modèle même de l'Initiée, interprétant son périple comme celui de l'âme prisonnière, éparpillée en ce monde de reflets et d'ombres. Ici Marie-Madeleine parle et se souvient : de sa vie en Palestine, de son exil en Provence, et surtout de sa rencontre éblouissante avec Jésus dont elle partagea l'enseignement, la Passion et la Résurrection.

En pleine insouciance de sa jeunesse et dans le souvenir d'un père trop tôt disparu, Maëline fête ses vingt ans. Sa vie va se trouver bouleversée par un héritage inattendu et atypique qui va la conduire de son beaujolais natal aux îles bretonnes, sur les pas d'un arrière-grand-père officieux, victime d'un destin tragique durant la Grande Guerre. Lors de sa quête itinérante afin de réhabiliter cet aïeul, elle va mettre au jour un secret de ­famille retentissant, tout en forgeant le chemin de sa propre destinée. Il a plusieurs visages, et c'est ce qui fait toute sa beauté.

"Le Docteur, par égard pour la mère éplorée, revint vers la chambre N° 3. Il savait que parfois une mère entend ce que d'autres n'entendent pas. L'intuition féminine et maternelle a pu mener cette mère au pied du lit de sa fille à un moment crucial de son existence, pour ainsi dire à la croisée des chemins entre la Vie et la Mort. Personne, jusqu'ici, n'avait pu identifier la patiente avant le passage mystérieux de cette femme qui prétendait en être la mère, ni les autorités policières, ni les enquêteurs, ni des membres de son entourage... Elle était restée "la patiente anonyme de la chambre N° 3" . Son processus vital était engagé lorsque les pompiers de l'Ardèche, alertés par un début d'incendie dans un ravin encaissé, l'avaient amenée avec des brûlures au troisième degré et toute défigurée".

Adeline plonge dans le tourbillon de ses amours et de ceux de ses proches. Elle apprend d'abord l'amour, sans s'engager, en sélectionnant ses partenaires. Elle joue à l'amour, subit l'amour qui lui impose un vieux mari, s'épanouit dans l'amour, enseigne l'amour, se dévoue à l'amour. Intelligente, elle réussit, au prix de sacrifices en amour, à monter une belle entreprise. Adeline se marie avec Florian, dont elle admire la logique, mais elle ne rompt pas avec ses amants préférés. Viviane, fille d'Adeline, a des problèmes avec ses copains, mais Adeline veille au bonheur de sa fille, en utilisant ses amours pour préserver ceux de Viviane. On retrouve le style particulier des autres romans de Jean Morly, et ses personnages très réfléchis, dont le caractère étonne, mais qui existent en petit nombre parmi nous. Ce sont des individus cultivés, généreux, tolérants, sans jalousie, qui aiment tous ceux qui sont comme eux, et qui ne font pas de vagues. Ils vivent intensément, du début à la fin du livre.

Dans les années trente, la Comédie-Française est en crise. Trop de routine a tué les recettes. En 1936, le nouvel administrateur Edouard Bourdet invite les metteurs en scène Copeau, Jouvet, Dullin, Baty à "dépoussiérer" les classiques trop longtemps figés par la tradition. Cette intrusion du Cartel est vécue comme une révolution. Depuis les années soixante-dix, de nombreux metteurs en scène français et étrangers sont conviés à monter des spectacles, apportant leur culture, leur lecture des oeuvres, et faisant travailler les Comédiens- Français selon diverses méthodes. Ce sont des opérations de prestige qui requièrent l'investissement total de tous les participants. Cet ouvrage analyse les principaux spectacles de ces metteurs en scène, de Jouvet à Baty, de Strehler à Vassiliev, de Bob Wilson à Thomas Ostermeier ou Ivo van Hove, et leur réception par les acteurs, le public, les critiques. En filigrane, on perçoit l'évolution de la mise en scène depuis le siècle dernier, l'amélioration de la formation de l'acteur, l'ouverture de la critique. La Comédie-Française, riche de son répertoire, est aussi une caisse de résonance du théâtre en train de se faire en France et dans le monde.

Marie. Abandonnée le jour de sa naissance parmi les brebis, et recueillie par un pâtre, elle passera sa vie à garder les bêtes sur le rude causse du Quercy. Adeline. Fille d'une famille de treize enfants, obligée très tôt de travailler dans les champs, puis servante et cuisinière, elle verra son destin ballotté entre les enfants, les saisons, les guerres... Antonin. Enfant du causse de Martel, il fut lui aussi de ces paysans Qui travaillaient de leurs mains depuis l'aube jusqu'à la nuit, de ceux Qui portèrent en eux, jusqu'au bout, les valeurs essentielles sur lesquelles ont vécu nos campagnes pendant des milliers d'années. " À l'époque où j'ai écrit ces trois livres, la civilisation rurale n'avait pas encore été anéantie par la civilisation urbaine, Qui a fini par la recouvrir d'une chape de plomb. C'est peut-être parce Que Marie, Adeline et Antonin savaient " Que le pain a une saveur, le vent un parfum et la vie un sens ", Qu'ils sont devenus précieux aux hommes et aux femmes d'aujourd'hui. Ces trois ouvrages me tiennent à coeur et leurs héros demeureront, j'espère, vivants en vous comme ils le demeurent en moi, dans la lumière d'une impérissable mémoire. " Christian Signol

"Mon amie Madeleine m'a demandé d'écrire son histoire. Elle m'a téléphoné et m'a lancé, de but en blanc, qu'elle allait me raconter quelque chose et que j'allais en faire un livre. D'abord, j'ai pensé : mon amie me demande de raconter son histoire. J'ai souri : mon amie sollicite mes compétences d'écrivaine, mon amie reconnaît mon talent. Puis je me suis rappelé : Madeleine n'est pas mon amie. Pas à proprement parler. Elle l'a été, au lycée. Elle ne l'est plus. Aujourd'hui, ça fait à peu près vingt ans que je n'ai plus revu Madeleine volontairement. Au téléphone, elle a simplement précisé : "C'est quelque chose qui m'est arrivé pour de vrai. Ca fera une bonne histoire. Un livre qui te rapportera de l'argent, je pense". " Qu'était-il donc arrivé à Madeleine Démétrius, la Mulâtresse, "fille de médecin, médecin elle-même, bien mariée, légitime" , qui méritât que l'on en fasse un livre ? Pour la narratrice, Martiniquaise à l'enfance- pauvre venue s'exiler à Paris, mère célibataire vivant de chick lit, ces retrouvailles sont surtout l'occasion de démêler les fils d'une amitié brisée et d'exhumer de douloureuses questions enfouies, non sans de grandes bouffées d'ironie et de bonheur.

Dimanche 6 février 2005. Bidjan et Lima, deux mineurs étrangers isolés originaires d'Afghanistan, disparaissent du foyer éducatif Sainte-Madeleine situé sur la Butte Montmartre. Alors que les éducateurs sont persuadés qu'il s'agit d'une fugue, leur grande soeur Tammana est convaincue qu'ils ont été enlevés. Félix Kagabo, lieutenant à la police judiciaire de Paris, se penche sur cette disparition. Animé au départ par le désir de revoir son ancienne maitresse, éducatrice dans le service " jeunes majeurs " dans lequel est placée Tammana, il est très vite exaspéré par le peu d'intérêt qui est porté aux deux enfants. C'est ce qui l'encourage à pousser son investigation sans se douter que l'enquête va l'emmener sur des chemins dangereux et faire ressurgir d'anciens traumatismes qu'il pensait enfouis. Au rythme de ses rencontres avec des professionnels de la protection de l'enfance, il va devoir se rendre à l'évidence : cette disparition, qui aurait pu passer pour une simple fugue d'enfants de foyer, cache un mal d'une tout autre nature et va révéler un sombre mystère. L'enquête ne laissera indemne ni Félix Kagabo, ni les éducateurs, qui vont eux aussi devoir faire face à une réalité qu'ils n'imaginaient pas.

Voici l'histoire de Marie-Madeleine, cette figure féminine centrale dans les Evangiles ! Les commentaires de Michèle Koné et ses illustrations inspirées de la tradition orientale nous conduisent à la découverte de celle qui a tant aimé le Christ, dans sa poursuite de l'essentiel, dans sa recherche du Ressuscité, le cœur tourné vers sa Personne et son message. Ce livre est un phare sur la " pécheresse " qui, meurtrie par des amours décevantes, a retrouvé sa dignité de femme en accueillant l'unique Amour.

Le personnage de Marie-Madeleine a intéressé et fait rêver beaucoup de théologiens, d'écrivains, de poètes et surtout d'artistes peintres. Il existe une abondante bibliographie et une surabondance de représentations picturales. Marie Madeleine reste pourtant un personnage à la fois connu et méconnu : certains exégètes n'ont-ils pas distingué trois femmes où les auteurs de cet ouvrage n'en voient qu'une ? La divergence d'interprétation s'explique facilement : soit on utilise une critique textuelle externe en posant a priori la distinction – et aucune preuve historico-critique ne peut en effet établir l'unité des personnages ainsi distingués à cause de la disparité des textes des évangiles ; soit on essaye de comprendre la signification des textes et on découvre, par critique interne, qu'ils ne deviennent intelligibles qu'avec l'unité d'une seule personne, Marie de Béthanie. Cet ouvrage suit cette voie, corroborée par l'opinion de plusieurs Pères de l'Église (comme saint Grégoire le Grand) et par l'oeuvre de Maria Valtorta, dont il n'est pas fait usage dans l'exégèse des textes, laissant à cette oeuvre sa valeur de "révélation privée" mais en en montrant, sur ce point, la vraisemblance. Pour l'histoire de Marie-Madeleine en son exil de Provence, la méthode historique classique est évidemment suivie. Cet ouvrage comporte donc deux parties : la première explique les implications théologiques et anthropologiques de la Révélation ; la seconde développe les fruits historiques de la présence de Marie Madeleine en Provence, l'enracinement du christianisme en cette belle "province" romaine et la dévotion à Marie-Madeleine – "la femme la plus importante de l'Évangile après la Vierge Marie" – qui n'a cessé de grandir au fil des siècles. Jean-François Froger a publié une dizaine d'ouvrages développant une anthropologie rationnelle cohérente avec la révélation biblique, dont une étude approfondie du monde des archétypes. Ces études épistémologiques ont contribué à l'élaboration d'une nouvelle théorie de la physique fondée sur la logique quaternaire. Jean-Michel Sanchez est docteur en histoire de l'art, spécialiste de l'art sacré, enseignant et conférencier, membre du Centre interna­tional d'études sur le Linceul de Turin. Ses recherches portent sur l'architecture et la décoration des églises françaises, italiennes et espagnoles. Il a publié de nombreux articles et divers ouvrages, dont Reliques et reliquaires aux mêmes éditions. En quarante ans de pratique, Jean-Paul Dumontier s'est spécialisé dans la photographie de l'art religieux dans les églises de France, mettant en valeur avec une rare maîtrise des sujets souvent inconnus ou difficiles d'accès. Les différentes approches des auteurs font toute la richesse anthropologique, historique et iconographique de cet ouvrage, où le lecteur découvrira les raisons pour lesquelles sainte Marie-Madeleine a été choisie pour être l' "Apôtre des apôtres", dans la révélation des mystères de la Résurrection.