Les chefferies traditionnelles beti au Cameroun
Extraits
Religion
De la culture à l'inculturation. Pour une méthodologie efficace de l'évangélisation en Afrique chez les Beti au Cameroun
Comment recevoir Jésus-Christ dont la Parole "souveraine" a pris un chemin de crête pour venir à nous ? Pourquoi a-t-elle choisi d'emprunter les routes sinueuses et escarpées de la culture occidentale, de l'esclavage, de la colonisation pour parvenir en Afrique au Cameroun, chez les Beti ? Cette question évidemment reste sans réponse. Dieu n'ayant pas de compte à nous rendre. Il est donc judicieux de prendre les choses telles qu'elles se présentent en réalité. Et que nous disent-elles ? Elles nous informent que les premières proclamations du message évangélique, bien qu'ayant effectivement pris pied dans le continent africain, furent sujettes à caution. Pour cette raison, nous nous sommes permis de proposer un nouveau chemin d'accueil de l'Evangile. En voici l'itinéraire : de la culture à l'inculturation, une démarche méthodologique que nous estimons efficace, dans l'annonce de la parole de vie en Afrique, chez les Beti, au Cameroun. Dans cette nouvelle approche, nous faisons un parallèle réflexif et critique entre le septénaire catholique et les étapes de l'existence dans les cultures africaines, où la vie que prône justement l'Evangile constitue le moteur de l'explication du réel. Le but est de parvenir dans ces cultures à l'accueil harmonieux et authentique de la Bonne nouvelle, Parole de vie : l'inculturation.
02/2016
Littérature française
La justice militaire au Cameroun. Le mythe autour de la justice militaire au Cameroun
La justice au Cameroun est en perpétuelle évolution. La justice au Cameroun a plusieurs faces, notamment, la justice sociale, la justice juridique, les justice administrative, et entre autres la justice militaire. la justice militaire est connu aujourd'hui comme étant l'une des justices les plus important de l'Etat du Cameroun de par son utilisation au sommet de l'Etat. longtemps appelée la '' grande muette '', la justice militaire avec ses nombreuses compétences en matières judiciaire au Cameroun donne matière a étudier. l'organisation et le fonctionnement de la justice militaire seront l'objet de cette recherche. comprendre et mettre a disposition des usagés et des professionnels du droit ce document pour mieux comprendre et naviguer dans le système juridique militaire est notre objectif.
05/2022
Histoire internationale
Les sept plaies de l'enseignement technique au Cameroun
Cet ouvrage est un tableau réaliste et transparent, peint par un professionnel de l'éducation et présentant la situation de l'enseignement technique jusqu'en 2017 au Cameroun. De toute évidence, cette Ecole est malade. Face à la profondeur du mal, l'auteur soumet son "ordonnance" à la relecture d'une large expertise qui pourrait contribuer à la guérison de ce secteur.
11/2017
Economie
Prix et fiscalité des produits pétroliers au Cameroun
Les prix et la fiscalité des produits pétroliers demeurent très discrets. Ils sont pour l'essentiel fixés dans le secret des bureaux de quelques administrations (finances, commerce). Ceci pourrait expliquer leur insuffisant encadrement. Grâce à cet ouvrage qui se veut didactique, cette matière devrait avoir toute sa place dans le débat parlementaire et se transformer en un levier à la disposition des pouvoirs publics, pour orienter l'avenir social de leurs concitoyens. L'auteur analyse dans les détails la formation des prix des produits pétroliers, ainsi que les mécanismes de leur imposition. Mais avant cela, il apporte en introduction générale, les informations nécessaires et indispensables à la compréhension du lecteur sur les différents acteurs qui y interviennent. La délimitation de cette analyse au Cameroun est théorique et découle du fait que les données chiffrées sont uniquement celles de ce pays. Au-delà de ces chiffres, les schémas d'analyse présentés peuvent s'appliquer à de nombreux pays, aussi bien en Afrique qu'en Europe. Cet ouvrage constituera par conséquent une référence importante pour les praticiens et étudiants en fiscalité, les juristes et les économistes, les administrations publiques impliquées dans ces activités, ainsi que les décideurs politiques.
01/2019
Droit pénal
La responsabilité pénale des agents publics au Cameroun
Cet ouvrage plonge au coeur de la répression des agents publics, auteurs d'infractions pénales. Il passe en revue le dispositif normatif et institutionnel applicable aux agents publics. Il évoque également les insuffisances du système actuel de répression et, avec originalité, propose des solutions en vue d'optimiser la responsabilité pénale des agents publics au Cameroun. L'auteur souhaite promouvoir la justice et l'égalité, en faisant connaître aux agents publics en particulier et aux citoyens en général que la justice est pour tous et s'impose à tous, en les amenant à prendre conscience des effets néfastes d'une justice de mauvaise qualité. Ses recommandations ont pour objectif de lutter efficacement contre l'impunité et d'améliorer la qualité de la justice au Cameroun.
11/2021
Arts ménagers
Entretien au naturel. Les recettes de la droguerie traditionnelle française
Entretenir sa maison avec des produits naturels, c'est simple, économique et très efficace ! On redécouvre aujourd'hui les vertus des produits d'antan. Plus besoin d'encombrer son placard de mille et un produits quand quelques ingrédients bien choisis suffisent pour astiquer sa maison du sol au plafond. Savon noir, bicarbonate de soude, vinaigre de ménage, pierre d'argile... ils sont multifonctions et font de vrais miracles ! Au sommaire 15 recettes faciles à réaliser Perpétuer et partager le meilleur de la droguerie française Ingrédients d'antan pour prendre soin de son chez soi tout naturellement Et si vous concoctiez vous-même vos produits d'entretien Cahier pratique
08/2021
Religion
Rivalités et conflits religieux au Cameroun
Le foisonnement et l'expansion des courants religieux, des mouvements magico-religieux et mystico-religieux, dans le monde, donnent à penser que l'on est passé à l'ère de l'industrie de la foi. Au Cameroun, comme partout ailleurs, toute cohabitation religieuse peut déclencher des rivalités et/ou des conflits religieux. En réalité, qu'importent leurs doctrine et enseignement, les religions ne s'aiment pas, elles se tolèrent juste et parfois. Et lorsque cette tolérance perd son étanchéité, elle crée des fuites aux conséquences chaotiques. Pour cela, au Cameroun, il ne suffit pas de se convaincre que ce qui arrive aux autres ne peut nous arriver, ni, pire encore, de se leurrer que "le Cameroun, c'est le Cameroun". Le pays ne doit faire l'économie d'aucun moyen, d'aucune disposition, d'aucune responsabilité, etc. pour garder à l'oeil la cohabitation religieuse sur son sol. Et, sans disqualifier ou sous-estimer ce qui est fait, jusqu'ici, à ce sujet, de nouvelles pistes sont à explorer. Après une autopsie de la typologie et des degrés de manifestations des rivalités et des conflits religieux, le présent livre apporte une contribution à l'évitement du processus de métamorphose de ceux-ci de la phase passive à la phase explosive.
01/2014
Théâtre
Formes et représentations théâtrales au Cameroun
Dans un pays comme le Cameroun, le théâtre est un art populaire dont les auteurs sont en général des citoyens ordinaires qui voient leur talent dans ce domaine s'affirmer au fil du temps. Quant aux acteurs, à la carrière parfois internationale, ils ne sont pas toujours des produits des départements des Arts des universités ; la population décèle parfois parmi ses membres certains ayant le don de provoquer du rire ou d'autres formes de sensations... Rares sont les professionnels de carrière. D'où la nécessité et l'urgence d'institutionnaliser ces différentes formes d'expression que l'on découvre de part et d'autre. Chacune des études regroupées ici indique une forme étudiée de théâtre camerounais, ses créateurs locaux, les thématiques, les publics visés, les modalités de représentation et les objectifs. Sont ainsi abordés le théâtre d'improvisation, celui de " conscientisation ", le théâtre religieux, etc. Cet ouvrage représente une conceptualisation et une mise en forme des talents épars que l'on peut retrouver dans le contexte social camerounais.
04/2018
Sciences politiques
Contrer l'extrémisme violent au Cameroun
Depuis le début de la décennie 2010, le Cameroun fait face au terrorisme. Cet ouvrage est consacré à l'analyse prospective, prescriptive et praxéologique. Les auteurs problématisent dans un premier temps la question de la stabilisation de l'extrême-nord Cameroun. Ensuite, ils examinent les conditions de la résilience dans les régions du nord-ouest et du sud-ouest. Enfin, la réflexion se poursuit avec la déclinaison des actions pressantes sur les dimensions immatérielles et l'examen de la mobilisation des outils stratégiques et symboliques de la République pour contenir le phénomène. Cet ouvrage collectif offre au lecteur la possibilité de comprendre que la lutte contre l'extrémisme violent au Cameroun doit s'inscrire dans une dimension globale.
10/2021
Sociologie
Autoritarisme, presse et violence au Cameroun
En ces moments de transformations politiques souvent violentes et avortées, de réinterprétation des significations et de manifestations de la démocratie, il est utile d'analyser comment la liberté d'expression se réincarne dans les lieux où, longtemps brimée, elle a été arrachée comme un butin de guerre. La matière empirique observée ici est la presse camerounaise, ses enjeux, ses repères intellectuels, ses pratiques, ses règles non écrites et ses normes tacites. L'ouvrage évalue les itinéraires, les gains, les hoquets, les dérives des modes de représentation dans un contexte où le pouvoir politique sévit ouvertement ou discrètement, où les calculs successoraux criminalisent la différence et où les manoeuvres politiciennes fabriquent un sentiment ethnique artificiel, mais prégnant. Déconstruisant l'imaginaire médiatique. Autoritarisme, presse et violence au Cameroun déchiffre les non-dits du langage, l'idéal narcissique des journalistes, les éruptions de colère réelle ou manufacturée, la dictature de l'intuition, la banalisation du mauvais goût et les dérives du subjectivisme. Ce faisant, le livre esquisse une écologie du malaise social et les paradoxes d'une modernité africaine en chantier permanent.
05/2014
Sociologie
La nouvelle gouvernance universitaire au Cameroun
Voici un travail de réflexion stratégique sur les nouvelles orientations de l'université camerounaise dans le contexte socio-économique du changement de paradigme qui l'amène à passer de la formation traditionnelle de haut diplômés sans débouchés à la densification et à la diversification de l'offre de formation technologique, en vue de la production massive d'une main-d'oeuvre hautement qualifiée et arrimée au nouveau référentiel de l'emploi à l'international. L'auteur analyse le basculement général du système éducatif mondial tout en relevant la nécessité de comprendre le renoncement à l'idéal de la connaissance pour elle-même qui a caractérisé l'ancienne université. Il montre quelle est l'urgence pour le Cameroun de réorienter sa priorité à tirer avantage de sa position stratégique en Afrique Centrale, afin de désormais négocier son entrée dans le cercle de l'émergence à partir du potentiel créatif des produits de ses universités et Grandes Ecoles.
01/2011
Ethnologie
Culture et identité au Nord-Cameroun
Le présent ouvrage est un ensemble d'interrogations du et sur le Nord-Cameroun, réunies autour d'une série d'ancrages identitaires substantiels, fondant et refondant les identités de la région en vue de parvenir, dans la mesure du possible, à un consensus minimal. Une quinzaine de chercheurs, toutes spécialités confondues, identifient et analysent les aspects théoriques et pratiques qui font du Nord-Cameroun une entité culturellement spécifique et diversifiée : l'oralité comme fondement d'identité et de rapprochement avec d'autres peuples ; les contes, les chansons et la cosmogonie mafa ; l'image sociale des griots ; les sources arabo-islamiques de la littérature peul ; le mariage peul ; le patrimoine et l'identité dowayo ; l'image du Kirdi ; le regard des écrivains du Sud-Cameroun sur le " Nordiste " ; la nouvelle cartographie de l'islam ; le lévirat en milieu toupouri ; les impacts sociologiques du SIDA sur la famille ; le nihil culturel de la région, etc.
06/2008
Histoire internationale
Histoire du Cameroun au XXe siècle
L'histoire politique du Cameroun au XXe siècle, comme celle de beaucoup de pays d'Afrique noire sur la même période, est assimilable, au regard des faits, à une longue et laborieuse quête de libération. Cette quête démarre après la Conférence de Berlin et la mise en oeuvre effective des processus européens de colonisation territoriale du continent africain, et d'asservissement de ses populations. Durant la période coloniale, qui démarre ainsi après 1884, les populations du Cameroun, comme la plupart des populations africaines, sont, par la contrainte, dépouillées de leurs droits politiques, économiques et sociaux. Ces injustices sont progressivement corrigées sous la pression des populations du Cameroun et de la communauté internationale naissante. L'indépendance nationale consacre la libération politique du Cameroun de la tutelle des Nations Unies. Mais la période postcoloniale n'est cependant pas l'âge d'or des libertés politiques et de la démocratie au Cameroun. Bien au contraire ! Le pluralisme politique et la démocratisation deviennent, après la levée de la tutelle des Nations Unies, les exigences les plus emblématiques du combat politique d'une partie non négligeable de l'élite camerounaise, au point de leur apparaître comme consubstantiels de l'émancipation coloniale. L'objet de ce livre est, entre autres, de rendre exhaustivement compte de la longue quête et de la conquête laborieuse des droits politiques, économiques et sociaux des Camerounais au XXe siècle. La première partie du livre est consacrée à la période coloniale. La deuxième partie rend compte de la gouvernance politique durant les années de la présidence Ahmadou Ahidjo, le premier président de la République du Cameroun. La troisième et dernière partie du livre analyse la présidence Paul Biya, le deuxième président de la République du Cameroun.
11/2016
Ethnologie et anthropologie
Etat, travail et société au Cameroun
Dans un contexte caractérisé par la précarité de l'emploi, la résurgence des crises identitaires et ethniques liées à l'inégal accès aux ressources, et par les transformations technologiques du travail, cet ouvrage interroge les mutations contemporaines du travail et de l'emploi au Cameroun dans les secteurs public, parapublic, privé et informel. A partir d'approches sociologiques, anthropologiques, économiques, géographiques et juridiques, les politiques publiques du travail et de l'emploi sont questionnées. Les pratiques et les perceptions des acteurs et actrices destinataires de ces politiques sont étudiées grâce aux recherches de terrain réalisées dans les différentes régions du Cameroun.
01/2023
Broderie, point de croix
Au pays d'Emily en broderie traditionnelle
Sous les mains expertes d'Emily Wilmarth, la passion de la broderie enflamme la toile. Impossible de ne pas reconnaître la patte de l'artiste à travers ses hoop-arts aux scènes bucoliques, ses oiseaux enchanteurs, ses couleurs flamboyantes... Une ode à la nature et à la joie, un esprit positif et engagé, une technique parfaite, de quoi fasciner et motiver tous les fans de broderie quel que soit leur niveau.
04/2023
Histoire des religions
Calendrier des Fêtes traditionnelles. les huit temps celtiques
Découvrons les temps traditionnels que rythmaient autrefois les équinoxes, les solstices et les quatre fêtes celtiques (samhain, yule, imbolc, ostara, beltaine, litha, lughnasadh et mabon). Après un décryptage des cycles de la lumière et du temps, penchons-nous sur les fêtes de notre calendrier actuel et observons si elles ont un lien avec les festivités traditionnelles d'antan. Remettons au jour les temps de retraite et de transgression, choisissons un début d'année parmi les multiples propositions et élaborons notre calendrier personnel, sur des bases traditionnelles tout en connectant celles-ci aux fêtes actuelles. Célébrons, de manière simple et en contact avec les éléments, la marche de la lumière en huit étapes. De délicieuses recettes accompagnent les saisons.
03/2024
Documentaires jeunesse
Cameroun
Didier Reuss et son épouse ont des attaches familiales au Cameroun. Ils nous invitent à la découverte des paysages et des hommes, des travaux et des jours, de ce pays qui est "toute l'Afrique en miniature".
01/2009
Méditation et spiritualité
Médecine traditionnelle
"La porte de la vie est l'endroit où résident l'esprit et l'essence et où le qi originel est maintenu." Classique des difficultés (Nan Jing). "La médecine traditionnelle chinoise est un système médical classique aux caractéristiques chinoises étroitement influencée par l'astronomie, la géographie et les sciences humaines. Basée sur la culture traditionnelle chinoise, la philosophie classique et les pensées humanistes, la médecine chinoise, en combinaison avec les différentes écoles de pensée et leurs représentants au cours de la période allant de l'époque pré-Qin aux premières années de la dynastie des Han, ainsi que les théories et la pratique des sciences naturelles et des sciences sociales, constitue un système théorique unique, une façon de penser ainsi que des méthodes de diagnostic et de traitement. (...) La médecine traditionnelle chinoise est actuellement le système médical traditionnel le plus complet et le plus utilisé au monde avec la plus longue histoire, la culture la plus profonde, les effets les plus remarqués et le développement le plus rapide."
08/2021
Psychologie, psychanalyse
Changer par la thérapie. Du chamane au psychothérapeute, des médecines traditionnelles aux neurosciences
Qu'est-ce qui peut unir un spécialiste des neurosciences occidentale et un médecin tibétain ? Un chamane sibérien et un psychothérapeute rogerien, un spécialiste du psychodrame et un guerisseur vaudou ? Un hypnothérapeute européen et un thérapeute ayurvédique ? Cet ouvrage associe les réflexions, témoignages et pratiques de 18 praticiens européens et extra-européens pour tenter d'élaborer un "noyau dur" (le changement) de la pratique du soin au-delà des disparités culturelles. Première tentative d'approche interculturelle pour dégager les trois leviers du changement : sensorialité, travail émotionnel, rôle du groupe. Un livre important au moment où se fissure la notion d'un modèle occidental unique du soin psychothérapique.
06/2011
Sciences historiques
Les fautes de gestion dans le secteur public au Cameroun
La mobilisation des ressources publiques suffisantes pour réaliser ses missions de service public est un objectif que l'Etat cherche à atteindre à tout moment. Le besoin de ressources est encore plus réel et pressant pour les jeunes Etats comme le Cameroun qui entame à peine son développement. Pour ce faire, les réformes relatives à la modernisation de l'Etat depuis 1991 via l'assainissement des finances publiques se sont avérées peu efficaces. L'accent vient d'être mis sur la répression comme l'ultime moyen pour contraindre les gestionnaires publics à mieux gérer. Cette mise en oeuvre de la responsabilité administrative est choisie au moment où il est question d'appliquer dans l'administration publique les principes de gestion des entreprises privées qui se traduisent par les normes de qualité, la transparence, la reddition des comptes et la responsabilisation des agents publics. Dans ce cadre, les gestionnaires publics doivent exercer leurs fonctions selon les principes de respect de la loi, de neutralité, d'économie, de probité dans l'intérêt général afin de satisfaire au mieux la demande sociale. La faute de gestion se caractérise l'absence de définition légale. Elle recouvre plutôt une multitude de comportements et de situations qui causent préjudice à la collectivité comme la violation de dispositions légales, la négligence, l'abstention d'agir, le défaut de surveillance par les organes de contrôle et bien d'autres encore. Sa fonction essentielle est la réparation civile et pécuniaire du préjudice subi par la victime même s'il arrive souvent que l'auteur supporte des sanctions à caractère pénal (déchéances). Cependant la gravité de certains faits peut la faire muter en faute disciplinaire, faute comptable ou faute pénale pour que puissent s'ensuivre nécessairement les sanctions correspondant à la nature de la faute. La faute de gestion vient de connaitre une évolution à la suite de la réforme du 11 juillet 2018 qui en fait le dénominateur commun sur lequel repose dorénavant la responsabilité de tous les agents publics (administrateurs et comptables) soupçonnés d'indélicatesses. En conséquence, la répression cesse d'être administrative pour devenir uniquement juridictionnelle.
05/2019
Sociologie
Comprendre les nouvelles conjugalités. Pratiques matrimoniales en mutation au Cameroun
Marqué du sceau du contexte et des formes d'adaptation qu'adoptent les individus et les familles, le mariage est au coeur du changement social. La problématique des nouvelles conjugalités s'impose de plus en plus comme un fait social à part entière, ayant des implications sur l'ensemble des comportements familiaux, économiques, sociaux, démographiques et reproducteurs. Le mariage apparaît comme le lieu à partir duquel on peut, à l'image de la famille qu'il aide à établir, lire les transformations de la société camerounaise contemporaine. Ce livre propose un éclairage sur le devenir des couples en contexte camerounais et prend tout son intérêt dans un contexte marqué par les mutations importantes des dynamiques familiales, conjugales et matrimoniales.
07/2020
Sciences politiques
Les hydrocarbures dans le monde, en Afrique et au Cameroun
Cet ouvrage offre un accès singulier à la compréhension des mécanismes de commercialisation et d'évolution des prix et à l'appréhension des termes et techniques du raffinage et de la pétrochimie. Il propose également une réflexion poussée sur le fonctionnement des marchés et les enjeux de l'après-pétrole. Voici une sorte de bible des hydrocarbures !
02/2013
Histoire internationale
Les fonctions politiques de l'école au Cameroun 1916-1976
L'avènement colonial seul a introduit l'école en Afrique, et dès son apparition en milieu africain, son essence n'a pas fait l'objet de débats : elle s'est définie comme politique et essentiellement ainsi. Devenant la matrice unique et primordiale des valeurs à répandre, elle a infantilisé tous ceux (" indigènes ") qui ne possédaient pas ces valeurs occidentales afin de recréer des hommes nouveaux à l'image du colonisateur. Le pouvoir nouveau ayant introduit de nouveaux rapports de domination, c'est à l'école qu'il s'est adressé pour susciter les adhésions les plus profondes et les plus durables à son assise et pour fonder sa légitimation. Devenant le moyen d'élévation sociale et la ressource matérielle indispensable à la survie de l'" indigène " projeté dans un rapport économique concurrentiel, les familles ont " sacrifié " leurs enfants à l'école pour qu'ils renaissent avec des armes nouvelles qui les transformeraient en vainqueurs. Cette dialectique a provoqué des effets contradictoires désirés ou non désirés dont la conséquence politique qui nous intéresse a été la remise en cause du système colonial par les scolarisés. Avec les indépendances africaines, on a pu poser la question de sa nouvelle mission. Tout le long de cette période, la question de l'école ne s'est point posée en termes du " pour quoi " l'école mais du " comment " l'école. C'est dire qu'elle n'a jamais été l'objet d'une remise en cause par les Etats nouveaux, et donc n'est l'avènement d'aucune décision propre à ces Etats, qui semblent s'en contenter en ne lui infligeant que des adaptations circonstancielles. Cette attitude laisse supposer que l'école a été reconduite aux mêmes fonctions de vulgarisation politique et de propagation de modèles économico-sociaux dans lesquels se reconnaissent les nouveaux utilisateurs et dont ils souhaitent la reproduction.
11/2010
Littérature francophone
La pyramide des supplices ou la guillotine au Cameroun
Ce roman exprime la cruauté humaine, matérialisée par une trahison gargantuesque. Et, c'est cette perfidie majuscule qui pousse Nana, héroïne de l'oeuvre, à supprimer sa vie ; après avoir traversé plusieurs sables mouvants sociaux. De fait, détruite par sa tante ; dévorée par le système éducatif cannibale du Cameroun ; violée par des racailles ; assommée par les effets dévastateurs de l'immigration clandestine ; anéantie par le néo-esclavage en Libye ; démolie par les actes racistes ; Nana va gravir bravement les marches d'un escalier supplicié, jusqu'à ce qu'elle emprunte le train de la mort suite à une félonie quasi sororale et maritale.
07/2021
Droit
Gouvernance communale en Afrique et au Cameroun
Sous un angle à la fois théorique et pratique, cet ouvrage offre un tour d'horizon complet sur les questions liées à la décentralisation, la gouvernance locale et la gestion municipale. Sur chaque sujet traité, un rappel des principaux concepts est présenté et les explications sont souvent étayées par des exemples et des dispositions légales et réglementaires. Sur de nombreux thèmes qui posent problème, l'auteur livre ses réflexions et propose des voies de solutions. Au plan géographique, le Cameroun est au centre de l'examen et fait l'objet de développements particuliers mais l'ouvrage s'étend au-delà de cet espace national et jette aussi un regard sur les pratiques internationales avec une place importante à l'Afrique de l'Ouest et centrale.
02/2011
Sciences politiques
Boko Haram au Cameroun. Quelles nouvelles dynamiques ?
Avec la scission de la secte en deux mettant en exergue la faction de Shekau installée dans la forêt de Sambisa qui s'appuie sur son réseau local englobant la pègre politique nigériane, et d'autre part la faction d'Al Barnawi qui contrôle la forêt d'Allagarno et les îles du lac Tchad où pullulent les trafiquants et les ressources halieutiques, Boko Haram est une organisation multipolaire, à la fois terroriste et mafieuse, qui contrôle les routes de la criminalité.
Cette implosion du groupe a été imposée suite à un ensemble de dispositifs stratégiques et opérationnels mis en route par le Cameroun et ses partenaires dans l'optique d'endiguer le phénomène. Afin de comprendre ces dynamiques et leur étiologie, les auteurs ont consacré le présent ouvrage à l'étude de la mécanique opérationnelle de Boko Haram et à celle de la riposte étatique tout en ressortant l'impact du phénomène sur les populations et en analysant leur perception.
Ouvrage remarquablement illustré, les auteurs offrent l'opportunité au public francophone d'Afrique et du monde, de découvrir les toutes dernières tendances du phénomène en proposant quelques pistes de réflexions originales et prospectives.
Cette implosion du groupe a été imposée suite à un ensemble de dispositifs stratégiques et opérationnels mis en route par le Cameroun et ses partenaires dans l'optique d'endiguer le phénomène. Afin de comprendre ces dynamiques et leur étiologie, les auteurs ont consacré le présent ouvrage à l'étude de la mécanique opérationnelle de Boko Haram et à celle de la riposte étatique tout en ressortant l'impact du phénomène sur les populations et en analysant leur perception.
Ouvrage remarquablement illustré, les auteurs offrent l'opportunité au public francophone d'Afrique et du monde, de découvrir les toutes dernières tendances du phénomène en proposant quelques pistes de réflexions originales et prospectives.
03/2019
Littérature française
Politique Fiscalité et Investissement Domestique au Cameroun
Cette recherche étudie "la politique fiscale et l'investissement domestique au Cameroun" en utilisant les séries temporelles disponibles et couvrant une période annuelle allant de 1960 à 2017. Les objectifs spécifiques de l'étude consistent à expliquer le lien entre les recettes fiscales et l'investissement public, d'une part, et la relation entre le taux d'imposition et l'investissement privé, d'autre part. Des techniques descriptives et économétriques ont été utilisées à des fins d'analyse. La partie descriptive traite de la composition générale et des tendances des recettes fiscales, des investissements, de la croissance, du crédit, etc. L'analyse économétrique est effectuée à l'aide de la technique d'autorégression vectorielle et de la régression robuste.
10/2022
Droit
Le droit à la santé au Cameroun
L'ouvrage évalue la capacité des mesures, des moyens et des institutions mis en place par l'Etat camerounais, pour répondre aux besoins des populations en termes de garantie de leur droit à la santé. Il en ressort que ce droit, pour être mieux protégé, nécessite la mise en place de mécanismes supplémentaires, tels que la couverture sanitaire universelle de même que l'aménagement de l'offre de soins et de médicaments issus de la médecine traditionnelle et de la pharmacopée africaine.
12/2019
Droit
Le principe de double nationalité au Cameroun
La loi camerounaise "portant code de la nationalité" est un objet juridique insolite. Il s'agit bien d'une loi, un peu moins d'un code. Promulguée en 1968, cette loi mérite d'être précisée en plusieurs de ses termes. Le temps d'une refondation est venu, mais guère le temps d'une consécration textuelle du principe de la double nationalité. Pour l'auteur, la nationalité camerounaise est l'une des plus réceptives et faciles à acquérir. Et le "code de la nationalité" de 1968 est assurément l'un des plus permissifs au monde. Cette réflexion s'ouvre sur la nécessité de définir et de construire la nationalité camerounaise et se clôt sur l'inéluctabilité d'une évolution à pas comptés. Contrairement à ce qui se dit, la double nationalité n'est pas systématiquement interdite par les textes nationaux, elle n'est nulle part nommée par le législateur camerounais ; de ce point de vue, elle est survalorisée dans le débat politique et l'urgence de s'aligner sur les modèles occidentaux ne se pose absolument pas, surtout que les flux migratoires indiquent qu'il faut justement, si l'on veut juguler la saignée du capital humain, agir à l'encontre de ce qui se pratique ailleurs.
12/2012
Droit constitutionnel
Pouvoirs et mobilités sociales au Nord-Cameroun
L'histoire du nord Cameroun est écrite par les agresseurs culturels, assumée par quelques intellectuels considérés comme spécialistes du nord Cameroun. Elle est biaisée, voire fallacieuse, essentiellement inspirée par une lecture apologétique des matrices culturelles des conquérants peuls au détriment des dominés. Comme l'auteur en apporte les preuves dans cet essai, il s'agit d'une falsification de l'histoire, à l'exemple des vieux clichés hégéliens sur l'Afrique. Ainsi peut-on comprendre de cet ouvrage que l'impérialisme culturel a pour but de modifier les modes de vie des populations agressées culturellement, pour les assimiler aux murs des agresseurs. Ce qui préoccupait les administrateurs coloniaux, c'était l'assimilation des "indigènes" . Cette assimilation se poursuivra après l'accession du Cameroun à l'indépendance et l'islamisation, ou plus précisément la foulbéisation des chefferies animistes.
05/2023
