Les Antilles décolonisées
Extraits
Santé, diététique, beauté
L'essentiel des plantes médicinales Antilles-Guyane
Soigner ses maux, petits et grands, par les plantes créoles est à portée de tous. Découvrez dans ce guide 30 plantes créoles essentielles pour votre santé, sélectionnées avec soin pour leur efficacité et leur facilité d'utilisation. Vous verrez leurs caractéristiques en détail, saurez où les trouver et comment les cultiver, connaîtrez leur composition, leurs propriétés et leurs utilisations traditionnelles. Les usages médicinaux sont recommandés en fonction des derniers travaux scientifiques ainsi que de leur utilisation en cuisine, à la maison et au jardin.
01/2021
Théâtre
Théâtres des Antilles. Traditions et scènes contemporaines
La vitalité des dramaturgies antillaises ne justifie aucunement le peu d'intérêt dont elles ont jusqu'à présent fait l'objet. Cet ouvrage vise à combler ce vide en révélant la prodigieuse richesse et l'étonnante diversité de la production théâtrale francophone et créolophone écrite et/ou jouée depuis les cinquante dernières années en Guadeloupe et en Martinique. Les écritures dramaturgiques et scéniques antillaises s'inscrivent dans la dynamique de l'échange et de la négociation entre les cultures : le français et le créole, l'écriture et l'oralité, les apports européens et africains se combinent et se nourrissent mutuellement au sein de créations théâtrales hybrides. Situées au carrefour de multiples traditions, les dramaturgies antillaises ouvrent le dialogue entre l'Europe, l'Afrique et la Caraïbe. L'esprit d'indépendance et de créativité des auteurs et metteurs en scène s'affirme dans la réappropriation du répertoire théâtral européen et la subversion des conventions littéraires occidentales. Les dramaturges vont puiser aux sources de l'oralité et des traditions populaires héritées d'Afrique pour œuvrer à la revalorisation d'une culture créole menacée, appelée à renaître et à se réinventer sur les scènes théâtrales contemporaines.
03/2009
Romans historiques
Vincent Ogé, un héros des Antilles assassiné
Lorsque le vent de la Révolution atteint les colonies, à Haïti (partie française de Saint-Domingue) un homme de couleur, Vincent Ogé (1755-1791), s'enflamme pour la liberté. Dans son rêve de Révolution le jeune métis se rend en Europe, rencontre les grands hommes de son temps, Louis XVI, Brissot et Barnave ainsi que l'Anglais Clarkson, fondateur de la Société pour l'abolition de l'esclavage, mais se retrouve vite confronté à la dure réalité de la basse politique parisienne. Les grands principes s'effacent vite devant les petits intérêts financiers. Gonflé par les magnifiques discours des constituants, il vogue à nouveau vers Haïti et avec la foi du juste et l'enthousiasme de la jeunesse, secondé d'un vétéran du général Rochambeau de la guerre d'indépendance américaine, métis comme lui, débarque et prend les armes pour défendre les lois de la Révolution dans les colonies. Mais dans une île où les grands propriétaires ne songent qu'à profiter des troubles pour préserver leur pouvoir, où les blancs, jacobins pour la plupart, ne supportent guère la réussite des métis qui les déclasse et où les esclaves attendent le moment propice pour submerger une Révolution qui n'a libéré que les droits de leurs maîtres, Vincent Ogé, héros de ce livre, fait plus qu'office de chien dans un jeu de quille, il dérange. Le choc sera terrible et l'injustice odieuse. Un roman terrible passionnant et véridique de la Révolution française aux colonies.
06/2017
Littérature anglo-saxonne
Capitaine Hornblower : Hornblower aux Antilles
Les guerres napoléoniennes ont pris fin. Auréolé de prestige, le vice-amiral Hornblower est envoyé dans le golfe du Mexique pour y juguler la piraterie. Mais voilà qu'au port de La Nouvelle-Orléans, l'existence d'un complot lui parvient : le général Cambronne s'apprête à faire délivrer Napoléon, alors prisonnier à Sainte-Hélène. Pour empêcher la libération de son vieil ennemi et le retour de la guerre en Europe, Hornblower semble prêt à tout - quitte à engager son honneur... Grand succès populaire du XX ? siècle, les aventures d'Horatio Hornblower se poursuivent dans ce sixième volume.
05/2023
Homosexualité
Etre homosexuel(e) aux antilles
" J'ai cherché désespérément du secours dans le regard de ma mère mais elle ne me voyait plus. Je n'étais plus sa fille mais un démon à chasser de la maison. J'ai compris ce soir-là que je ne reverrai plus ma mère. " Elles s'appellent Cindy, Simone, Estelle ou Maud. Ils s'appellent Jason, Louis-Georges, Nathan ou encore Pascal. Ils sont 15, femmes et hommes, connus ou moins connus, militants engagés ou pas. Tous ont ceci en commun qu'ils vivent aux Antilles ou en sont originaires et qu'ils sont homosexuels ou transgenres. Leur orientation sexuelle n'est pas facile à vivre ou à assumer sur des territoires insulaires réduits, où la culture de l'anonymat n'existe pas, laissant peu d'échappatoires face aux discriminations, aux insultes et aux agressions. Le poids du contrôle social joue aussi un rôle important au sein des familles antillaises qui tolèrent peu l'expression des différences. Avec leurs mots, ces 15 témoins racontent leurs souffrances, les rejets dont ils ont pu être victimes, les tourments qui les ont souvent habités ou leur choix d'assumer ou pas. Avec pudeur et aussi pas mal d'humour, ils font part de leurs amours, leurs expériences, des couples qu'ils ont construits et de leurs rêves d'une vie à deux épanouie et assumée.
04/2022
Littérature étrangère
Ekoué-Yamba-O. Suivi de "Lettre des Antilles"
Ekoué-Yamba-O est un "roman afro-cubain" et moderniste, c'est-à-dire d'avant-garde et traditionaliste, puisque pour son auteur la modernité dans la littérature latino-américaine est à chercher dans sa rencontre avec la culture africaine. C'est un roman d'apprentissage et d'initiation, ce qui vaut aussi bien pour l'écrivain que pour son personnage principal, qui découvrent leurs respectifs pouvoirs et limites face au monde où ils vivent. Alejo Carpentier raconte l'histoire de Menegildo Cué (qui se passe à Cuba entre 1909 et 1932), depuis sa naissance dans une case au milieu des champs de canne non loin de l'usine à sucre, et son adolescence parmi les autres exploités par les Yankees : Haïtiens, Jamaïcains, Polonais, Chinois etc., jusqu'à sa nouvelle vie en ville finalement marié à Longina et membre d'une confrérie "naniga". Dans un paysage tropical aussi luxuriant que dangereux, magie et réalité se côtoient pour finalement se confondre dans une vie vraie aussi merveilleuse qu'injuste.
10/2017
Littérature française
Récits des Antilles : le bois de la Soufrière
Récits des Antilles : le bois de la Soufrière / par Anaïs Ségalas Date de l'édition originale : 1885 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
12/2006
Coloriage, gommettes et autoco
Koloryé faune et flore "an nou". Découvrez les fruits, les fleurs, les animaux des Antilles
Poster Géant Koloryé Faune et Flore "an nou" Poster géant à colorier Colorier les fruits, les fleurs, les animaux des Antilles, découvrez des indices culturels, visualisez les cartes de l'archipel de Guadeloupe et l'île de la Martinique dites les îles soeurs. Une belle occasion pour petits et grands de plonger dans un univers dépaysant comme dans la réserve Cousteau ou la baie des Saintes. 978249191791148 120x180cm 9, 90 ?
04/2021
Littérature française
Bébé Blues. Une vie aux Antilles
"Le samedi matin était jour de supplice. Il fallait prendre le cahier rouge — j'ai longtemps eu une aversion pour cette couleur — et s'appliquer à faire le moins de fautes d'orthographe possible. La sanction était immédiate : à la fin de la dictée il fallait mettre les mains sur la table, les doigts bien écartés, le maître passait, comptait vos fautes et frappait vos doigts avec un bâton dur comme le fer. Le nombre de fautes était égal au nombre de coups de bâton, pas un de plus ou de moins. Un jour, l'une de mes camarades, qui avait fait un nombre incalculable de fautes, s'était enfuie à l'approche de la sentence. Le maître avait passé un moment à lui courir après, même tout autour de l'école. Pour ma part, ce jour-là, c'était la première fois qu'un homme me frappait, mais ce fut aussi le seul car ma mère décida de mettre fin à ce supplice qui était pour elle une mascarade."
11/2013
Enseignement primaire
Histoire Géographie Antilles Françaises Cycle 3
Cet ouvrage qui arrive à un moment d'évolution voire de révolution au plan institutionnel où il faut faire le point à la fois sur le passé et le présent devrait satisfaire aussi bien les élèves que les enseignants de cette France ultramarine que constituent la Martinique et la Guadeloupe. En histoire, il est précisé que "le programme doit réserver une place prépondérante au territoire français. . , s'insérer fortement dans une approche européenne et parfois même mondiale, sans exclure la dimension régionale. . ". En géographie, le programme, centré sur l'espace national est organisé selon trois entrées : le monde, l'Europe et la France ; ce doit être aussi l'occasion d'une approche des réalités locales et régionales à privilégier chaque fois que cela est possible. Les thèmes sont abordés grâce à une iconographie originale, une illustration riche et colorée, des citations appropriées, accompagnés d'un lexique précis favorisant l'analyse et la synthèse. Ces documents variés servent de support au "lire, parler et écrire".
02/2003
Sciences historiques
Navigations militaires aux Antilles (1620-1820)
Ce volume est à la fois une contribution à l'histoire maritime et à l'histoire antillaise. En s'intéressant aux navigations militaires aux Antilles, les chercheurs réunis ici proposent autant un état des lieux des recherches qu'une nouvelle vision de la présence navale européenne dans l'aire caribéenne. A travers la présence des flottes de guerre ou des unités navales isolées dans les eaux antillaises les auteurs s'intéressent aussi bien aux fonctions des navires qu'elles soient d'ordre offensif, défensif, de dissuasion ou de contrôle ; qu'aux différents acteurs administrateurs, commandants d'escadre, peintres de marine, marins et parfois esclaves, engagés dans le jeu géo-stratégique complexe que se livrent les grands empires dans la Caraïbe au XVIIe, au XVIIIe et au début du XIXe siècles. Cette approche centrée sur les espaces maritimes antillais renouvelle de manière significative les perspectives de recherche en matière d'histoire navale. La Caraïbe n'est pas qu'un " champ de bataille de l'Europe e, c'est aussi un espace où les Marines protègent le commerce, maintiennent la paix, participent à l'effort logistique, s'entrainent et expérimentent. Ce volume est issu des journées d'études organisées au sein du laboratoire AIHP GEODE en octobre 2017 sur le campus de Schmlcher de l'Université des Antilles et soutenues par la Collectivité Territoriale de la Martinique et la Direction des Affaires Culturelles Martinique du Ministère de la Culture.
09/2019
Critique
Carnets d'un voyage aux antilles
En novembre et décembre 1927, Paul Morand et son épouse sont de retour dans les Antilles après un passage express effectué au début de l’année. Le but de Paul est de se «documenter» sur les Noirs des Antilles en vue de rédiger la partie antillaise du troisième volet de sa «Chronique du XXe siècle» : Magie noire. Ces Carnets d’un voyage aux Antilles correspondent aux notes prises au jour le jour par Paul Morand durant son séjour, consignées dans trois carnets conservés dans le fonds Morand des Archives de l’Académie française, que l’auteur a remaniées pour former la première partie d’Hiver caraïbe. Les éléments inédits contenus dans ces notes permettent d’appréhender, outre sa méthode de travail et ses humeurs du moment, l’évolution du regard porté par Morand sur les Noirs entre le début de sa «période nègre» en 1927 et sa fin en 1930.
12/2022
Littérature française
Ecrits créoles (1941-1948)
" Eh ! oui, Guadeloupéens, nous possédons tout et nous
importons tout. Notre fonction dans le monde semble être
d'importer. Nous importons des poteaux téléphoniques, de la paille à emballer les bananes, nous importons jusqu'à de l'eau, jusqu'à des fleurs des champs. " Celui qui s'exclame ainsi et se révolte contre la dépendance de
son pays se nomme Rémy Nainsouta. Il prononce en 1941 une conférence intitulée Sésame ou les clés de la prospérité créole, afin d'attirer l'attention sur les " trésors " que recèle la Guadeloupe et que les Guadeloupéens continuent d'ignorer. Il ne cessera de plaider pour une autonomie qu'il définit en ces termes : " Où la chèvre est attachée, il faut qu'elle broute ". En 1948, représentant de la France aux Conférences des West Indies, il fut le fervent défenseur d'une fédération caribéenne, envisagée par Victor Schœlcher dès 1842, et qui lui semblait s'inscrire, " naturellement " dans l'avenir des Antilles.
Dominique Chancé, maître de Conférences à l'université de Bordeaux 3, nous invite à redécouvrir la pensée de l'" éminent Guadeloupéen ", que saluait Daniel Guérin, dans Les Antilles décolonisées : un penseur dont la vigoureuse parole, pleine d'humour et de simplicité, n'a guère été entendue en son siècle.
11/2004
Histoire internationale
Mourir pour les Antilles. Indépendance nègre ou esclavage (1802-1804)
De retour de Saint-Domingue, le général Kerversau déclarait dans un rapport très officiel au ministre de la Marine : "C'est à la République à examiner si après avoir donné des lois à tous les monarques de l'Europe, il convient à sa dignité d'en recevoir dans une de ses colonies d'un nègre révolté..." Il fut entendu. Et la réponse du premier Consul à la Constitution de 1801 de Toussaint Louverture fut, on le sait, l'expédition militaire dont le premier Consul confia le commandement à son propre beau-frère, le général Leclerc. On connaît la suite : l'aventure se termina par un retentissant échec dont les rescapés et avec eux ce qui restait de colons français dans l'île trouvèrent pour la plupart à Cuba, la terre la plus proche, un asile obligé tandis que Saint-Domingue français devenait Haïti. A la Guadeloupe, dans le même temps, la sédition d'officiers indigènes longtemps écartés du pouvoir par les agents métropolitains allait susciter l'envoi d'un corps expéditionnaire aux ordres du général Richepance. L'affaire prit là une tout autre tournure. Dès le 22 mai 1802 est promulgué l'arrêté rétablissant l'esclavage alors que résonnait encore l'émouvante proclamation de Delgrès, l'ultime combattant : "C'est dans les plus beaux jours d'un siècle à jamais célèbre par le triomphe des Lumières et de la philosophie qu'une classe d'infortunés que l'on veut anéantir se voit obligée d'élever la voix vers la postérité pour faire connaître lorsqu'elle aura disparu son innocence et ses malheurs." Sous le titre Mourir pour les Antilles, cette nouvelle livraison du Centre d'Etudes et de Recherches Caraïbéennes, consacrée à l'alternative — "indépendance nègre "ou" rétablissement de l'esclavage" — à laquelle furent confrontées en 1802 les colonies restées françaises au cours de la grande commotion révolutionnaire, fait suite bien évidemment à l'ouvrage De la Révolution française aux révolutions créoles et nègres paru en 1989 aux mêmes presses.
06/1991
Santé, diététique, beauté
Plantes magiques de Martinique Guadeloupe et des Petites Antilles
Derrière chaque plante, se cache une symbolique déclinée à travers des rituels, mythes, croyances, superstitions, mais aussi des envoute-ments, exorcismes ou quimbois. Cette symbolique est la quintessence des rapports que nous entretenons avec les végétaux. Cependant elle n'est plus la même qu'antan. A l'aube du 21e siècle, nous ne pouvons pas demander aux plantes de véhiculer les mêmes messages qu'aux siècles passés. Nous devons réinsérer dans nos sociétés ce rapport que nos ancêtres entretenaient avec le végétal. C'est ce que nous abordons dans cet ouvrage en dépit de la difficulté inhérente à débattre d'un tel sujet. 650 photos et illustrations en font également un livre référence sur la flore de la Martinique et de la Guadeloupe.
06/2019
Romans historiques (poches)
L'énigme de la Diane. Des Antilles aux Mascareignes
1781. Cela fait quelques mois que le jeune Basile a été embarqué de force sur un quai de Brest. C'est désormais avec fierté qu'il officie, comme élève garde, sous les ordres du capitaine Selcy, au service de Sa Majesté Louis Le Seizième. Toujours poursuivie avec une férocité peu commune par l'irascible « Captain Jaws », la Diane met le cap sur l'océan Indien, pour une mission des plus embrouillées… C'est que les cales de la frégate sont affrétées de lourds secrets, plus explosifs encore que la poudre à canon…
12/2015
Critique littéraire
Monnaie, finance et dépendance aux Antilles françaises
Cet ouvrage présente le paradoxe économique fondamental de la Martinique et de la Guadeloupe, à savoir le développement de la masse monétaire sur la base d'un système financier moderne, parallèlement à la faillite du système productif. En effet, à partir de l'analyse fine des transferts financiers, de la stratégie et du comportement des banques et autres intermédiaires financiers, du statut et de la nature de la monnaie, de la nature et du comportement de l'Etat, de l'évolution du système productif et commercial, de l'histoire économique et sociale, des relations économiques et financières internationales, etc., ce sont les rouages du système économique antillais ainsi que les modalités, la logique et les conséquences de l'intégration des Départements Français d'Outre-Mer à l'économie monde capitaliste, à travers l'économie française et européenne, qui sont révélés : c'est la monétarisation dans le sous-développement quand la monétarisation du Tiers Monde interdit le développement économique et social ; la monnaie est porteuse de "violence" ; "la violence de la monnaie" s'affirme comme la forme extrême de la domination et de la dépendance vis-à-vis de l'extérieur. Tous ceux qui s'interrogent sur l'avenir du Tiers Monde et des D.O.M. pourront trouver dans cet ouvrage, une analyse économique et sociale originale, à partir de l'étude de la monnaie présentée comme un "rapport social".
11/1991
Littérature comparée
Art et invention de soi aux Antilles
Composé de 21 chapitres, ce livre sonde la manière dont l'art - littérature, peinture, installations - aux Antilles s'est saisi de concepts fondamentaux constitutifs du lien communautaire : l'Histoire, la mémoire, le paysage comme arsenal de clichés mais aussi les marqueurs identitaires organiques (le visage chez Ernest Breleur, la peau chez Léon-Gontran Damas) et les intertextes communs (Faulkner pour Glissant, Daniel Defoe pour Chamoiseau), pour les mettre à l'épreuve du vécu historique. Essentiellement à travers deux grands auteurs de la littérature antillaise, Edouard Glissant et Patrick Chamoiseau, l'ouvrage explore les reliefs de cette mise à l'épreuve, ainsi que son potentiel à la fois heuristique et résilient.
05/2021
Ethnologie et anthropologie
Pensées en archipel. De Madagascar aux Antilles
Pensées en archipel résulte de rencontres entre universitaires, poètes et artistes venus de Madagascar, de La Réunion, des Antilles françaises et de la région parisienne. Toutes et tous se sont voulus des voyageurs au long cours de la pensée, à l'instar de Jean Paulhan. Toutes et tous se sont fédérés autour d'un concept ? : l'Indianocéanie. Cette notion, géographiquement située mais humainement universelle, promue par l'humaniste Camille de Rauville, retrouve des échos dans la créolisation antillaise. Pouvait-on étendre au monde indo-océanien le principe de la pensée en archipel, thématisée par Edouard Glissant, sans réitérer de manière subreptice des paradigmes coloniaux ?? Si l'insularité est un fait géographique qui peut induire une mentalité singulière, elle est foncièrement une interprétation du monde, faite de représentations locales et d'interférences dans un réseau d'îles pour lesquelles la mer est un lien et non un obstacle. La lectrice ou le lecteur trouvera donc ici un ouvrage résolument interculturel, transversal, humaniste, s'appuyant sur des approches comparatistes et croisées, où sont articulées diverses sciences et disciplines critiques pensant les cultures matérielles et spirituelles ? : archéologie, arts plastiques, esthétique, ethno-esthétique, études cinématographiques, études culturelles, études littéraires, médiation culturelle et philosophie de la culture. Tout cela en regard d'artistes nationaux et internationaux (poésie, peinture, installation, sculpture, musique), à la fois enracinés dans le récit de leur territoire et ouverts aux grands vents de l'histoire mondiale.
04/2022
Livres 0-3 ans
O'gaya. Conte bilingue français-créole, Antilles
C'est l'histoire d'O'gaya, une jolie étoile de mer qui voudrait devenir une étoile de ciel.
01/1991
Ouvrages généraux
Entre exclusif et contrebande :. Les navigations commerciales aux Antilles (1600-1830)
L'Exclusif a-t-il jamais existé ? La question doit se poser aux Antilles, où le morcellement politique, la complémentarité des économies et les conditions de navigation ont toujours rendu difficile la constitution d'espaces économiques fermés. Dans une aire régionale très active, les navigations à différentes échelles - transatlantiques, hémisphériques, régionales, de voisinage - s'imbriquent au point que la distinction entre licite et illicite paraît insuffisante pour décrire la multiplicité des circulations. Le commerce légal, l'interlope, et la contrebande, sont autant de possibilités complémentaires offertes entre le XVIIe et le XIXe siècle, à l'opportunisme des acteurs maritimes. Des contributions réunies dans cet ouvrage, émerge un espace économique régional antillais dynamique et déjà intégré à l'époque des plantations esclavagistes. Ce volume est issu des journées d'études organisées au sein du laboratoire AIHP-GEODE en octobre 2019 sur le campus de Schoelcher de l'université des Antilles.
11/2022
Littérature française (poches)
Histoire des frères de la côte. Flibustiers et boucaniers des Antilles
Agé de 20 ans lorsqu'il embarque pour les Antilles le 2 mai 1666, le jeune chirurgien Alexandre-Olivier Exmelin se destine à une carrière peu conventionnelle. Engagé tout d'abord dans la Compagnie des Indes occidentales, il se rapproche bientôt des boucaniers établis sur l'île de la Tortue et à Saint-Domingue en petites communautés autonomes, avant de servir, comme chirurgien de bord, nombre de flibustiers français et anglais écumant les côtes espagnoles de la mer des Caraïbes. Conteur de leurs faits d'armes mais aussi rapporteur des moeurs indigènes et observateur curieux de la nature, il publie en 1686 le récit de ses voyages qui influencera durablement le roman d'aventures.
06/2017
Histoire des mentalités
L'autre citoyen. l'ideal republicain et les antilles apres l'esclavage. L'idéal républicain et les Antilles après l'esclavage (Edition mise à jour)
En 1848, l'abolition de l'esclavage, par la Seconde République, a libéré des chaînes plus de 250 000 esclaves. Par l'application du suffrage universel, ceux des Antilles, de la Guyane et de la Réunion ont, en théorie, été dotés des mêmes droits civils et électoraux que tous les citoyens (masculins) de la métropole. La réalité a été fort différente. Ces citoyens colonisés sont longtemps restés soumis à un régime d'exception. Au Parlement, à Paris, leurs députés votaient des lois qui ne leur étaient pas applicables. Le pouvoir exécutif et les gouverneurs locaux s'occupaient de leur sort. Comment, dans un pays construit sur une citoyenneté que l'on prétend universaliste et abstraite - et qui ne cesse de le répéter - a-t-on pu s'accommoder d'une telle contradiction ? L'histoire que nous raconte ce livre est celle de luttes et de rapports de forces. Une histoire de violences dont les anciens esclaves sont les protagonistes anonymes. Dans une société française dite "postcoloniale" , l'auteure invite à méditer les fondements complexes de l'articulation entre citoyenneté, question sociale, histoire et "race" .
10/2022
Histoire de France
L'amère patrie. Histoire des Antilles françaises au XXe siècle
En 2009, les grandes grèves qui ont secoué la Guadeloupe et la Martinique ont surpris journalistes comme politiques en métropole, révélant ainsi la méconnaissance de ces îles. Tenues à l'écart de l'histoire coloniale, ces anciennes colonies sucrières ont pourtant eu un destin très singulier dans l'empire français. En 1848, avec l'abolition de l'esclavage, les Antillais sont déclarés citoyens français, mais l'acquisition de la liberté ne change en rien leur quotidien. À partir du retour de la République en 1870, c'est la revendication de l'égalité qui scande l'histoire des Antilles françaises. Elle est portée par une bourgeoisie de couleur qui souhaite se conformer au modèle de civilisation incarné par la mère patrie. Cette quête paraît aboutir en 1946, quand la Guadeloupe et la Martinique deviennent des départements français. Pourtant, la véritable égalité, notamment sociale et économique, est sans cesse différée. Les solutions proposées, souvent perçues comme discriminantes, renforcent le sentiment des Antillais d'être des laissés-pour-compte de la République. En se fondant sur un travail d'archives considérable et sur la connaissance intime qu'il a de ces îles, Jacques Dumont montre comment les revendications politiques se sont peu à peu déplacées sur le terrain de l'identité culturelle, creusant encore le malentendu entre les Antilles et la métropole. En retraçant la montée des désillusions en Guadeloupe et en Martinique tout au long du XXe siècle, il comble une lacune majeure de notre histoire.
03/2010
Santé, diététique, beauté
Floramédica. Plantes médicinales de Martinique, Guadeloupe et des Petites Antilles
Les relations de l'homme et des végétaux sont aussi anciennes que l'humanité et sans doute la précèdent. La première de ces relations est alimentaire. Les plantes ont aussi fourni à l'homme les matériaux indispensables à la construction de son habitat, de ses outils, de ses armes et à la confection de ses vêtements et de ses teintures. Enfin par leurs substances, leurs poisons, leurs parfums les plantes soignent, peuvent provoquer la mort du gibier ou de l'ennemi et sont des médiatrices des esprits supérieurs et des dieux. Au cours des millénaires, l'homme a sélectionné des plantes aux propriétés médicinales sans doute par l'observation, l'expérimentation ou l'imaginaire. A partir du 19e siècle, le développement de la chimie a permis d'isoler les molécules qui expliquent l'action médicinale ou toxique des plantes. Cependant pour un grand nombre d'entre elles, l'action thérapeutique ne peut être reliée à une molécule précise, mais à l'ensemble de ses composants et à leurs interactions synergiques. Le choix des deux-cent-soixante-deux plantes traitées dans cet ouvrage s'est basé sur les données ethnopharmacologiques disponibles concernant les Antilles, mais aussi l'Amérique tropicale, l'Inde ou l'Afrique.
01/2020
Romans historiques
Les ondes fugitives. Voyage à travers l'histoire des Antilles de 1785 à 1902
1785... Au fond de son Périgord natal, Jean-Baptiste est heureux, insouciant. Mais un drame brutal le propulse hors de son univers familier. Les bas-fonds du port de Bordeaux, la traversée vers Saint-Domingue, la découverte de l'horreur indicible... Comment s'adapte-t-il, quand la révolte gronde chez les nègres, au fond de chaque morne ? Et comment ses enfants, puis sa petite-fille, pourront-ils s'adapter pour survivre, en sautant d'île en île pendant les longs désordres de la Révolution et de l'Empire ?
06/2013
Religion
Histoire religieuse des Antilles et de la Guyane francaises. Des chrétientés sous les tropiques ? 1815-1911
Aux Antilles et en Guyane françaises, le mouvement d'évangélisation, engagé dès les débuts de la colonisation, paraît s'accélérer au cours du XIXe siècle. Sous la monarchie de Juillet, les congrégations enseignantes lancent diverses initiatives en direction des esclaves. Mais elles doivent compter avec la toute puissance des maîtres. La suppression du travail forcé en 1848 ouvre de nouvelles perspectives. Durant les décennies qui suivent, le clergé catholique cherche à investir tous les aspects de la vie sociale. Les écoles primaires congréganistes, les confréries et les oeuvres se multiplient. Les ecclésiastiques s'emploient par ailleurs à diffuser un type de piété ultramontaine, marquée par la référence au Christ souffrant et à la Vierge compatissante. Des pôles de résistances persistent. Avant tout soucieux de rendement économique, les grands planteurs ne semblent guère disposés à épauler l'action évangélisatrice. Par ailleurs, durant les années 1880, la bourgeoisie de couleur républicaine, qui remporte d'éclatants succès sur la scène politique, déclare la guerre au cléricalisme. Mais ces refus n'expliquent pas tout. Le modèle religieux véhiculé par les ecclésiastiques subit aussi de subtiles accommodations. L'union libre semble beaucoup trop répandue pour être frappée d'opprobre. De même, dans des sociétés marquées par la peur de l'autre, les rites chrétiens sont aisément assimilés à des protections magiques. Un catholicisme "créole", qui puise aux réalités coloniales comme à la sensibilité africaine, émerge finalement.
06/2013
XVIIe siècle
Des capitaines protestants et Louis XIV. Des Antilles au golfe de Gascogne
Malgré l'Edit de Nantes, les protestants, sous Louis XIV, étaient mal vus en France. Ils trouvèrent un exutoire dans la Caraïbe où leur esprit d'entreprise, leur rôle dans l'administration de la Compagnie des Indes occidentales, le commerce, la Marine, et les plantations, facilitèrent leur culte. Devant les grands besoins en marins de Colbert, le protestantisme de ceux du golfe de Gascogne, ou même leur aptitude, ne fut pas un obstacle, même pour une place de capitaine. Au-dessus, la conversion était obligatoire. Ce livre expose, à partir d'archives peu connues, les attaques incessantes des Anglais contre la Guadeloupe, la Martinique, mais aussi le chapelet des petites et très riches îles : Saint-Cristophle, Saint-Eustache, le grand assaut français de Curaçao en 1673, les aventures du corsaire Trébutor. Le drame final de notre ouvrage se nouera sur les côtes d'Aquitaine, quand bien avant la révocation de l'Edit de Nantes en 1685, la présence d'un protestant dans le jury d'un procès naval à la Rochelle provoquera l'intervention rageuse, et inédite à ce jour, du Roi-soleil.
03/2023
Livres-jeux
Le trésor sous la mer. Aventures aux Antilles
Vis tes aventures aux Antilles ! Le trésor du pirate Legoff a été retrouvé au large de la Martinique. Du moins il est là, au fond de l'océan. De curieux incidents retardent les recherches. Un trésor attise toujours bien des convoitises ! D'autant qu'il n'y a peut-être pas un trésor à découvrir mais deux... A toi de jouer ! Attention aux palpitations !
04/2022
Guadeloupe
Destination Antilles. Précis pour s'installer en Guadeloupe
Sous la forme de fiches thématiques, "Destination Antilles" fournit des conseils aux personnes ayant le projet de partir vivre en Guadeloupe. Il répond aux questions concernant la préparation du départ, les premiers pas sur l'archipel et la vie sur place. L'ouvrage comporte de nombreux liens Internet pour compléter ou détailler les informations apportées. L'auteur souhaite ainsi partager son expérience pour limiter les tracas, les pertes de temps et faire réaliser des économies aux futurs îliens des Antilles.
02/2023
