Le cardinal et le philosophe
Extraits
Religion
Le cardinal Journet. Ou la sainte théologie
Un portrait pénétrant du vrai prêtre de Jésus-Christ que fut le Cardinal et une introduction pénétrante et précise à son oeuvre.
05/1993
Ouvrages généraux
Le philosophe et le contre-philosophe. Etudes sur Le Neveu de Rameau
Dans Le Neveu de Rameau Diderot oppose un philosophe nommé " Moi " au neveu du grand Rameau, nommé " Lui " . Pourquoi Diderot donne-t-il une telle importance au personnage du neveu, vagabond vivant en parasite aux crochets de riches puissants et vulgaires qui le méprisent et qu'il méprise, dans un face-à-face où le philosophe se trouve incapable de convaincre son antagoniste de changer de mode de vie ? " Lui " est un puissant personnage conceptuel. Il illustre une image troublante de la pensée qui se moque de la pensée, il incarne la coexistence dans la même conscience du sentiment de la dignité avec l'asservissement volontaire. Or cette image dément deux présupposés de la philosophie humaniste et éclairée : le sérieux de la pensée et l'attention qu'elle requiert ; le fondement du désir de liberté dans le sentiment de la dignité. L'ouvrage forge ainsi, face au philosophe, le personnage conceptuel du contre-philosophe. Le contre-philosophe n'est pas un anti-philosophe, il ne défend pas un ordre politique et culturel traditionnel. Il connaît la pensée philosophique, mais il ne l'aime pas. Contre-philosophe est celui qui méprise les vertus éthiques qui doivent accompagner l'exercice de la pensée : la sincérité, la cohérence, l'accord logique avec soi-même. Diderot suggère que cette figure correspond à une époque qui vient, où la valeur de l'argent rendra futiles la préoccupation du vrai et le souci du bien. La tonalité mélancolique du philosophe exprime le sentiment que la philosophie est contre cela impuissante.
07/2021
Philosophie
Un regard sur la philosophie antique et ses philosophes
Cet ouvrage nous présente les philosophes présocratiques, selon un ordre chronologique et une structure récurrente : vie, doctrine, disciples. Les philosophes sont ainsi présentés dans leur environnement à Athènes, sur une période allant du "Siècle de Périclès" à Aristote. Ces pages, qui se veulent un parcours clair et éclairant, s'adressent aux élèves des classes terminales aussi bien qu'aux étudiants en philosophie, et plus généralement aux esprits curieux. Elles simplifient l'apprentissage de la philosophie en proposant une approche concrète et en évoquant à la fois la vie de philosophes et les systèmes (ou les dogmes) qu'ils ont élaborés dans l'Antiquité. La philosophie concerne chaque homme et doit être compréhensible à tous. L'homme ne peut s'en passer.
01/2021
Littérature française
Philosophie et rationalités. Livre III : Vivre avec les philosophes
La philosophie, de "philos-Sophia" , est un savoir et un mode de vie, entre Diogène ou Wittgenstein, les plus solitaires et Empédocle, Popper ou Sartre, les plus publics. Comme savoir, elle n'est pas spécifiée, dirions-nous, limitée à un tel objet, mais étendue à tout être, l'être par analogie : Dieu, l'homme et la société en leurs multiples manifestations, l'univers en ses dimensions, ... Précisément, elle est, d'ailleurs comme tout savoir, une approche, un regard et, ce regard est acéré. Pour toute question étudiée, la philosophe est critique, au préalable, comme une sorte d'hygiène de la raison, puis préoccupée par ce qui expliquerait adéquatement le réel. Alors que les sciences, à tous leurs niveaux, cherchent des explications immédiates de leurs objets, la philosophie s'occupe de leur autre dimension, celle des causes plus élevées, unifiant les savoirs. Pour tout problème naturel ou humain, loin de résoudre l'immédiat par l'immédiat, les philosophes de tous les temps proposent des solutions, provisoirement suprêmes. Voilà qui motive de venir vivre avec les philosophes. Apprendre les savoirs, c'est un moment nécessaire : les lettres, les mathématiques, la physique, la biologie, ... mais, les ouvrir à la philosophie, c'est supérieur, ce qui permet de les inscrire dans des vues larges et de les rendre plus humains, dans l'unité de "l'intelligence rationnelle" , de l'intelligence collective et de "l'intelligence émotionnelle" . C'est ainsi : le droit n'est au complet que lorsqu'il est élevé à l'équité, la politique élevée à la justice et à la sagesse, l'économie au partage, la physique et la géographie à la beauté de la nature, ...
07/2020
Histoire de la philosophie
La philosophie d'Athènes à Rome et ses philosophes
La philosophie commence avec l'étonnement. Et l'étonnement engendre l'interrogation et la connaissance. C'est Aristote qui structure les connaissances et l'intelligence. D'après M. Conche, la philosophie est "la recherche de la Vérité par la lumière naturelle" , et cela au sujet du Tout de la réalité, et de la place de l'homme dans ce Tout. Et lorsque, dans cette recherche, une Vérité s'offre à nous, alors notre esprit, comme le pensait Cicéron, est empli du plus noble plaisir humain. Ce nouveau volume présente les philosophes qui succèdent à Aristote jusqu'en 529 après Jésus-Christ, date à laquelle l'empereur byzantin Justinien a fermé toutes les écoles d'Athènes, contraignant ainsi ceux qui cherchent la Vérité à s'exiler à Rome.
02/2023
Littérature française
Le philosophe et le solitaire
Ecrit sous forme de dialogues entre l'inconnu qu'il est devenu depuis son départ (Le Solitaire) et l'enseignant expérimenté qu'il était auparavant (le Philosophe), ce récit hautement autobiographique retrace avec justesse et émotion portraits, anecdotes et moments inoubliables issus de 45 années passées dans l'Education Nationale. Nostalgie et souvenirs émanent de cet ouvrage qui met à l'honneur la solitude comme vraie valeur de la vie et à quel point l'isolement peut être positif pour oeuvrer à un nouveau départ. Revenant sur son parcours par le biais d'une forme atypique, un joli florilège d'émotions flotte au-dessus des pages proposées dans ce récit. Ecrit avec style et percussion, les dialogues sont dynamiques, profonds et permettent de maintenir l'attention en permanence. Très réaliste, Le Philosophe et le Solitaire offre une expérience littéraire immersive tout en développant adroitement le fil de sa réflexion, tentant de répondre à de nombreuses questions existentielles au caractère universel. Destiné tant aux curieux de philosophie qu'aux amoureux de belles histoires de vie, cet ouvrage réunit tous les ingrédients d'une lecture aussi plaisante que pédagogique.
01/2020
BD tout public
Rouge Cardinal
Rouge Cardinal est un feuilleton que Luz a publié dans Charlie Hebdo en 2004-2005, "polar politico-mystique sur la plus mystérieuse des sociétés secrètes : le Vatican". De fait, les ingrédients de suspense haletants donnent une dimension absolument épique à cette grande fresque anticléricale : des chocolats confectionnés par la mère de Malko, le Garde Suisse, à l'amour secret que voue Soeur Tarama pour le Saint-Père, le tout sur fond de complot pour éliminer un Jean-Paul II en fin de vie, par le biais de son péché de gourmandise...
10/2010
Non classé
Marie Cardinal
What impact did Cardinal's texts have on the 1970s feminist movement ? What is her position in relation to French women's writing and the French literary tradition today ? This volume brings together a series of papers given at the first international conference on the influential feminist author Marie Cardinal. Leading critics of Cardinal's oeuvre engage in analysis alongside new commentators in the field. The collection provides an extensive yet cohesive overview of Cardinal's writing, including original commentaries on earlier works like Cet été-là, popular classics like Les Mots pour le dire, and more recent texts including Amour... amours... Contributors provide new perspectives on Cardinal's oeuvre, drawing from a range of areas of scholarly interest including film studies, life-writing, postcolonial discourse, critical theory, gender studies, and reception theory.
12/2005
Littérature française
Point cardinal
Sur le parking d'un supermarché, dans une petite ville de province, une femme se démaquille méticuleusement, tristement. Enlever sa perruque, sa robe de soie, rouler ses bas sur ses chevilles : ses gestes ressemblent à un arrachement. Bientôt, celle qui, à peine une heure auparavant, volait quelques instants de joie et dansait à corps perdu sera devenue méconnaissable. Laurent, en tenue de sport, a remis de l'ordre dans sa voiture et dissimulé dans le coffre la mallette contenant ses habits de fête. Il s'apprête à retrouver femme et enfants pour le dîner. Petit garçon, Laurent passait des heures enfermé dans la penderie de sa mère, détestait l'atmosphère virile et la puanteur des vestiaires après les matchs de foot. Puis il a grandi, a rencontré Solange au lycée, il y a vingt ans déjà. Leur complicité a été immédiate, ils se sont mariés, Thomas et Claire sont nés, ils se sont endettés pour acheter leur maison. Solange prenait les initiatives, Laurent les accueillait avec sérénité. Jusqu'à ce que surviennent d'insupportables douleurs, jusqu'à ce qu'il ne puisse plus réfréner ses envies incontrôlables de toucher de la soie, et que la femme en lui se manifeste impérieusement. De tout cela, il n'a rien dit à Solange. Sa vie va basculer quand, à la faveur de trois jours solitaires, il se travestit pour la première fois chez eux. A son retour, Solange trouve un cheveu blond... Léonor de Récondo va alors suivre ses personnages sur le chemin d'une transformation radicale. Car la découverte de Solange conforte Laurent dans sa certitude : il lui faut laisser exister la femme qu'il a toujours été. Et convaincre son entourage de l'accepter. La détermination de Laurent, le désarroi de Solange, les réactions contrastées des enfants – Claire a treize ans, Thomas seize –, l'incrédulité des collègues de travail : l'écrivain accompagne au plus près de leurs émotions ceux dont la vie est bouleversée. Avec des phrases limpides, des mots simples et d'une poignante justesse, elle trace le difficile chemin d'un être dont toute l'énergie est tendue vers la lumière. Par-delà le sujet singulier du changement de sexe, Léonor de Récondo écrit un grand roman sur le courage d'être soi.
08/2017
Divers
La Philosophe, le Chien et le Mariage
Elle avait la vie dont les autres rêvaient... Voici l'histoire d'Hipparchia, l'une des premières femmes philosophes. Grèce, quatrième siècle avant notre ère. Hipparchia se rend à Athènes pour rencontrer le fils d'une riche et honorable famille, avec qui on espère la marier. En chemin vers son destin, elle rencontre un étrange philosophe qui vit comme un vagabond. A mesure que le mariage approche, Hipparchia est de plus en plus conquise par les idées et le mode de vie de ce dénommé Cratès. Hipparchia appartenait à un mouvement philosophique de l'Antiquité qui préconisait un mode de vie minimaliste et s'opposait à toute notion de classes sociales, de normes et de conventions. Les idées radicales de cette femme courageuse d'il y a 2300 ans sont plus que jamais d'actualité.
06/2022
Thérèse de Lisieux
Thérèse et le philosophe
Le génie de Thérèse de Lisieux est, et sera toujours, de révéler la fraîcheur de l'Evangile, d'en véhiculer la nouveauté inaltérable et de susciter créations et innovations messagères de la confiance en l'Ami universel qu'est Jésus. Ce livre, sous la forme d'un dialogue, s'inscrit dans ce jaillissement thérésien novateur. L'auteur y formule ses questionnements les plus intimes et les éclaire avec le verbe de Thérèse. Pour audacieuse qu'elle soit, cette entreprise littéraire inédite est réussie. Elle supposait une connaissance approfondie de l'oeuvre thérésienne et une familiarité avec son message. Les mots de la sainte de Lisieux, extraits de ses manuscrits autobiographiques, lettres, poésies, prières, saynètes et dernières paroles, délivrent des réponses pertinentes aux interrogations existentielles et spirituelles de l'auteur. Née il y a 150 ans, sainte Thérèse nous livre dans un langage simple et direct les trésors de sa "petite voie" . Les remèdes et les secrets dévoilés dans ce dialogue éclaireront tous ceux qui désirent la connaître, s'approcher de Dieu ou guérir intérieurement. Préface de William Clapier, théologien spécialiste de Thérèse de Lisieux. William Néria est écrivain et conférencier ainsi que docteur en philosophie des universités de Paris - Sorbonne et de Laval (Québec).
01/2023
Esotérisme
Francs-maçons et Philosophes. La philosophie jugée par la tradition
La philosophie serait-elle, malgré son nom (qui signifie amour de la sagesse), tout autre chose que la recherche de la sagesse ? C'est ce que tente d'établir l'auteur qui fut lui-même professeur de philosophie et se résolut à chercher la sagesse en Franc-Maçonnerie plutôt que dans cette discipline. La principale différence entre philosophie et pensée initiatique tient à ceci que la première se nourrit d'oppositions, chaque philosophe réfutant ceux qui l'ont précédé pour se poser lui-même comme détenteur de la vérité ; tandis que la seconde s'enrichit sans cesse des pensées les plus diverses, s'attachant en toutes choses à concilier les opposés. Cet ouvrage expose les systèmes de plusieurs philosophes, parmi les plus réputés, et les juge à la lumière des traditions initiatiques en général et de la Franc-Maçonnerie en particulier.
10/2014
Philosophie
La philosophie et le bonheur
Comment vivre heureux ? Mais tout d'abord que signifie être heureux ? Et peut-on définir le bonheur ?
En partant de ces questions simples mais essentielles, Philippe van den Bosch nous amène à nous interroger sur la manière dont nous conduisons notre existence et nous permet de pénétrer gaiement dans le royaume de la philosophie.
Car pour lui, les philosophies du passé ne sont pas des antiquités poussièrieuses. Bien au contraire, il nous fait reconstruire ces doctrines comme des prolongements de notre pensée personnelle.
Il dénonce les impasses de l'idéologie actuelle et nous entraîne dans son enquête parmi les grandes sagesses sur les traces de Platon, Aristote, Epicure, les stoïciens, Descartes, mais aussi le Bouddha et le Christ.
Cet ouvrage, bien sûr utile à l'étudiant, s'adresse à chacun d'entre nous, véritable invitation à élire la voie du bonheur qui nous semble la plus juste et la plus harmonieuse.
01/1997
Histoire de la médecine
Le Fou et le philosophe allopatho-homoeopathe, Laville de Laplaigne. La Savate et le philosophe allopathe, Clertan
Le Fou et le philosophe allopatho-homoeopathe (Laville de Laplaigne) ; La Savate et le philosophe allopathe (Clertan) / [signé : Le Fou. ] Date de l'édition originale : 1843 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Critique littéraire
Le cardinal de Retz et ses Mémoires. Etude de caractérologie littéraire
Jean-François Paul de Gondi, Cardinal de Retz (1613-1679), a réussi l'exploit de se raconter comme peu d'hommes célèbres l'ont fait - notamment dans ses volumineux Mémoires - et de rester, aux yeux des historiens, un personnage des plus énigmatiques. Il faut dire que le Cardinal, grande figure de l'intriguant durant la Fronde, goûte fort l'emploi des masques et l'art de l'ambiguité dans le récit des faits. En 1954, dans sa biographie du Cardinal de Retz, François Albert-Buisson exprimait le désir que l'on appliquât "un jour prochain" les outils de la caractérologie à la personnalité si complexe de Gondi. Trente ans plus tard, ce voeu est exaucé par l'ouvrage de Bernadette de Mendoza. Celle-ci dresse le "type caractérologique" du Cardinal, en s'appuyant sur l'ensemble de son oeuvre (Mémoires et pamphlets), sur les observations de ses contemporains, enfin sur les renseignements fournis par les biographes, corpus auquel elle applique les méthodes de la "science de la personnalité" fixées par René Le Senne et par Gaston Berger. Son étude, pourrait-on dire, est "à l'usage" des historiens, car le but, ici, n'est pas de résoudre des problèmes historiques, une fois établie avec rigueur la personnalité du Cardinal. Bernadette de Mendoza explique clairement sa démarche : "Si un des buts de la critique littéraire a été jusqu'ici de mieux expliquer l'oeuvre par la personnalité de l'auteur, elle peut suivre la démarche inverse et chercher dans l'oeuvre une compréhension plus précise et l'esprit qui l'a réalisée".
01/1974
Romans historiques
La perle du Cardinal
On la dit la plus belle femme d'Europe. Tous, souverains, écuyers, écrivains, princes ou valets succombent à ses charmes. Elle pourrait devenir reine : son oncle le Cardinal préfère la charger de fonder une dynastie Mazarin, en lui léguant son immense fortune.
Mais Hortense n'est guère une femme de son siècle. Anticonformiste, dépourvue d'ambition, irréligieuse dans une époque bigote, jugeant les gens sur leur valeur et non sur leur position sociale, changeant d'amant selon sa fantaisie, douée d'un formidable appétit pour la vie, elle renonce à la fortune pour conquérir la liberté. Avant tout, elle fuit son mari, dont l'amour exclusif et jaloux l'empêche de respirer. Jamais il ne renoncera à la poursuivre, en proie à une passion possessive et dévorante qui le rend à demi-fou, et se révèle plus forte que la mort.
05/2000
Philosophie
Aristote. Le philosophe et les savoirs
Il y a aujourd'hui plusieurs manières d'être aristotélicien. Nous sommes aristotéliciens, que nous le voulions ou non, parce que le poids historique d'Aristote dans notre paysage intellectuel et mental n'est comparable à aucun autre. Il n'est pour ainsi dire aucune des disciplines qui se développent sous nos yeux à laquelle on ne finisse par trouver un fondement aristotélicien. Mais on peut aussi être aristotélicien parce que l'aristotélisme, plus qu'un ensemble de thèses, est une manière de philosopher. Une manière, donc, de situer le sujet par rapport à l'objet connu et par rapport à la connaissance elle-même. Une manière aussi de dessiner une carte, au sens géographique du terme, du savoir. Car le savoir n'est unique qu'en un sens équivoque. Aussi faut-il en repérer les fractures, en trouver les articulations et les passages, y reconnaître les mêmes schèmes en des lieux différents. C'est un parcours de l'œuvre entière d'Aristote à travers la " volonté de savoir " que cet ouvrage propose.
10/2002
Histoire de la philosophie
Apprendre à philosopher avec la philosophie politique
Replacer la philosophie dans son histoire, c'est retracer la constitution des problèmes qui ont donné vie à la pensée politique.
09/2023
Histoire de France
La Vie du cardinal de Retz
Mécontent de la place qui lui était promise dans une société dont il ne contestait pourtant pas les fondements – la monarchie et l’Église –, Paul de Gondi défia tous les obstacles rencontrés sur sa route : sa famille, Richelieu, et surtout Mazarin, à qui l’opposa un combat sans merci. Il fut l’âme et le grand vaincu de la Fronde. Le chapeau de cardinal, conquis de haute lutte, ne suffit pas à lui épargner, après neuf ans de résistance, une mise à l’écart définitive. Sa dernière bataille, contre lui-même, il l’a gagnée : il a exorcisé l’échec dans d’irrévérencieux Mémoires à l’humour décapant. Il voulait être un grand homme : il fut un grand écrivain. Passionnante comme un roman, la vie mouvementée de ce prélat anticonformiste ouvre sur l’histoire du xviie siècle des perspectives stimulantes. Elle offre aussi des leçons de politique applicables à tous les temps.
06/2010
Religion
Jean-Marie Lustiger. Le cardinal prophète
Dans cette biographie d'exception, nourrie de témoignages et d'archives inédites, Henri Tincq raconte la vie extraordinaire d'un jeune enfant juif devenu cardinal-archevêque de Paris et l'une des figures religieuses les plus importantes du XXe siècle. On découvre une enfance foudroyée par la mort de sa mère, déportée à Auschwitz, drame qui marquera tous ses choix de vie ; une foi inébranlable, et sûre du lien indéfectible entre l'Ancien et le Nouveau Testament, juifs et chrétiens ; une relation privilégiée, presque fraternelle, avec Jean-Paul II ; des rapports respectueux avec François Mitterrand et beaucoup moins avec Jacques Chirac ; un homme d'action autant que de pensée. Un grand prélat, un homme au caractère énergique, mais aussi un grand esprit.
Avec érudition, nuance et profondeur, Henri Tincq fait le portrait de ce grand homme d'Eglise dont l'influence se fait encore sentir dans toute la communauté catholique.
04/2012
Philosophie
La philosophie et le miroir de la nature
La Philosophie et le Miroir de la nature (1979), maître ouvrage du philosophe Richard Rorty, constitue un tournant majeur de la pensée du xxe siècle. Il propose une critique ambitieuse et audacieuse de la conception "spéculaire" de l'esprit humain, de la connaissance et de la philosophie, conception qui s'initierait à l'époque de Descartes et Locke et se perpétuerait jusque dans les principaux courants de la philosophie contemporaine, notamment dans la philosophie analytique. Penser l'esprit comme le "miroir" de la nature, la connaissance comme la production de "représentations privilégiées" du monde et la philosophie comme une "théorie générale de la connaissance", telles seraient les trois étapes d'une même tendance conduisant au "gel" de la culture occidentale et à l'oubli de la contingence des jeux de langage, de la diversité des paradigmes de la vie humaine et de la richesse des versions alternatives du monde. Repenser la philosophie comme une pratique ouverte de la conversation, de l'interprétation et de la redescription : tel est l'enjeu principal d'une interrogation sur les présupposés de la pensée "spéculaire". Richard Rorty (1931-2007) est l'une des figures centrales de la philosophie américaine contemporaine. Enseignant à l'université de Princeton, de Virginie et de Stanford, il fut à l'origine du renouveau du pragmatisme durant la seconde moitié du xxe siècle et contribua fortement à la remise en cause des principaux dogmes de la philosophie moderne et contemporaine. Traduit de l'anglais par Thierry Marchaisse Celle nouvelle édition de L'Homme spéculaire, préfacée par Olivier Tinland, restitue à l'ouvrage son titre original, Philosophy and the Mirror of Nature.
01/2017
Notions
Le grand cours de Philosophie. 52 semaines, 52 sujets, 150 philosophes
Un cours complet en 52 sujets. pour philosopher. nourrir sa réflexion. trouver du sens. participer à la vie de la cité. Les grandes questions philosophiques : être heureux, donner, militer, plaire, prendre un risque, écouter, grandir, transmettre, travailler... Les philosophes : de l'Antiquité à aujourd'hui sur chaque sujet. Les courants de pensées : platonisme, stoïcisme, scepticisme, humanisme, phénoménologie, positivisme, marxisme, libéralisme... Les grandes notions : art, bonheur, conscience, devoir, Etat, inconscient, justice, langage, liberté, nature, raison, religion, science, technique, temps, travail, vérité. L'éclairage de la pop culture : cinéma, littérature, peinture...
09/2021
Philosophie
Visages de la philosophie. Les philosophes d'expression française de notre temps
La philosophie a ses doctrines, ses écoles, ses concepts, ses maîtres-livres. Elle a aussi ses visages. Des visages qui parlent d'elle et nous disent, mieux que tous les textes, la patience, l'intelligence, l'émerveillement un peu enfantin qu'elle exige de ceux qui lui consacrent leur existence. Qu'ils soient oblongs ou ronds, jeunes ou vieux, graves ou espiègles, ces visages nous touchent au plus profond. Car, au-delà de leur charme, au-delà des rides, c'est un même amour de l'homme et de ce qu'il y a de plus élevé en lui que ces portraits nous donnent à voir. Un grand photographe, Louis Monier, et un spécialiste incontesté de la philosophie, Denis Huisman, ont croisé plume et objectif pour nous faire découvrir ou redécouvrir la beauté saisissante des visages de la philosophie.
01/2005
Judaïsme
Dieu ? Le philosophe et le rabbin
Un échange spirituel et intellectuel de haut niveau entre deux hommes que tout oppose apparemment sur le sujet. Qui aurait pu penser que l'antisémitisme puisse aujourd'hui relever la tête ? Sous couvert de défendre de nouveaux damnés de la terre, une certaine gauche passée à l'ennemi réactive l'antique théorie du bouc émissaire et désigne les Juifs et Israël comme les causes de toute négativité. Un rabbin et un philosophe se proposent de penser, l'un à partir de son judaïsme, l'autre de sa chrétienté sans Dieu, ce qu'il en est de Dieu, de son existence ou non, de sa responsabilité ou non dans le mal, mais surtout la nécessité de l'herméneutique juive et de la symbolique chrétienne pour fonder et conduire un dialogue, qui semble devenir la chose du monde la moins partagée. M. O. Si " l'antisémitisme renaît de ses cendres ? pardon ! , de nos cendres " (Herbert Pagani), c'est peut-être en raison de l'assignation identitaire qui gagne. En eff et, pourquoi les Juifs, éternelles victimes expiatoires, échapperaient-ils à cette tentation mortifère de réduire l'autre à l'idée souvent fantasmée que l'on se fait de lui ? Là n'est pas le moindre des paradoxes d'un monde d'hypercommunication où l'on ne dialogue qu'avec celui qui nous ressemble. Pouvait-on imaginer un fossé plus large que celui qui sépare un croyant d'un athée, dépositaires de traditions de pensée si diff érentes ? Contre toute attente, un authentique échange s'est établi entre eux et s'est progressivement tissé autour d'un objet de questionnement, Dieu, qui semblait les vouer à ne jamais se rencontrer. M. A.
11/2022
Histoire de France
Le cardinal de Richelieu à la conquête de la Lorraine. Correspondance, 1633
Richelieu a légué une correspondance immense et passionnante. Grâce à la diversité de ses interlocuteurs, le cardinal-ministre s'est doté d'un réseau exceptionnel d'informateurs. Leurs lettres et mémoires, devenus documents de travail, permettent de mieux comprendre les grands événements du temps d'appréhender leurs protagonistes sous un jour nouveau. L'oeuvre accomplie est considérable : l'infatigable serviteur de Louis XIII a fait de son roi un souverain respecté des princes français et européens. L'année 1633 est marquée par d'indéniables progrès diplomatiques et territoriaux, grâce auxquels Richelieu dote le monarque d'ambitions spatiales à la mesure de la tâche accomplie depuis 1624. Son autorité bien assise, il entend assujettir les duchés de Lorraine et de Bar et imposer sa médiation aux acteurs de la guerre de Trente Ans. Tandis que les sceaux, enlevés au marquis de Châteauneuf, sont attribués à Pierre Séguier, le marquis de Feuquières impose l'arbitrage de la France à la ligue d'Heilbronn. La création du parlement de Metz, la prise de Nancy et le traité de Charmes débouchent sur la saisie féodale du Barrois et sur l'occupation provisoire des Etats du duc Charles IV. L'avancée vers le Rhin devient inéluctable et la question de la succession au trône cruciale.
04/2010
Religion
Le lien entre catholicisme et Israël d'après le cardinal Henri de Lubac
Etudiant les développements de la pensée chrétienne au long des siècles, Henri de Lubac découvre qu'un christianisme devenu inconscient de son lien avec Israël et avec son Messie débouche sur la production d'idéologies. D'autre part l'exploration lubacienne du passé fait condure que l'enseignement de Jean-Paul II sur Israël, en apparence très neuf, est en réalité enraciné dans la Tradition.
07/2019
Littérature Italienne
Madame la cardinale
L'élection d'Ignace inquiète certains des membres influents de la curie romaine. En effet, le nouveau pape semble bien déterminé à empêcher le blanchiment de l'argent sale via l'IOR, la banque controversée du Vatican. Ses opposants ne l'entendent pas de cette oreille et s'ingénient à fomenter un plan machiavélique. Le pape est devenu un danger ! Non content de vouloir plus de transparence financière, il veut aussi donner davantage de responsabilités aux femmes, laïques et religieuses, qui vivent et travaillent sous les ordres de cardinaux jaloux de leur pouvoir. Et il va pour cela frapper fort, déclenchant la colère de ces prélats hostiles à tout changement. A travers ce roman à suspense qui fait subtilement écho à l'actualité ecclésiale, Lucetta Scaraffia nous entraîne dans les couloirs du Vatican, remplis d'intrigues et de rivalités.
04/2021
Philosophie
Le sens de la philosophie
La philosophie n'a pas en vue l'utilité ou le bonheur, mais la seule vérité. Le sceptique lui-même philosophe sous l'idée de vérité, car, quoi qu'il dise, il ne peut que dire ce qui lui semble vrai. Des lors qu'il n'y a pas de démonstration en métaphysique, le scepticisme métaphysique est le lot commun de tous les philosophes aujourd'hui. Cela signifie qu'il convient de philosopher en première personne, à l'exemple de Montaigne. Marcel Conche, donc, ne fait que dire ce qui lui semble. Il pose, avec Montaigne (cf. p. 27), la "question de l'être" — question que Descartes a ignorée. Concluant au nihilisme ontologique, il substitue à la notion d'"être" la notion pyrrhonienne d'"apparence" (il y a... des apparences). Mais il refuse le nihilisme pratique (axiologique), qu'il s'agisse d'éthique (laquelle répond à la question : "à quoi bon la vie ? "), de morale (qui concerne ce que l'on doit à autrui) ou d'esthétique. Toutefois, le questionnement sceptique, à la différence du dogmatique, ne connaît pas l'arrêt. La philosophie n'a donc pas d'aboutissement en elle-même. Mais elle mène à l'au-delà d'elle-même et, à l'exemple de Socrate, à rendre les armes à la sagesse de l'amour.
06/2014
Généralités médicales
Le médecin, le malade et le philosophe
Que peut dire une philosophe de la relation entre un patient et son médecin ? Lorsque la maladie survient avec son lot de désarroi et de solitude, la stupeur prend le pas sur la réflexion. Et pourtant, il est alors urgent de comprendre et d'écouter, de regarder l'autre comme une personne et de construire une relation de confiance et de respect mutuels. La vérité appartient-elle au malade ou au médecin ? Appartient-elle en fait à quelqu'un ? Que signifie faire don d'un organe ? Que devrait être une consultation qui respecte la dignité du malade ? Comment rester une personne à part entière lorsque l'on n'est plus qu'un corps endormi, anesthésié ? Ces questions, le médecin, le malade et ses proches se les posent sans cesse mais d'un point de vue fort différent. Et c'est bien là l'aide irremplaçable de la philosophie : apprendre à voir autrement, adopter le regard de l'autre et aborder ces questions d'une manière neuve.
05/2017
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie ? Asclépios et les amis de le Sagesse
Qu'est-ce que la philosophie ? Cette question simple ne devrait pas poser de véritables difficultés puisque nous utilisons régulièrement le mot ainsi que ceux de même famille (philosophe, philosopher). Mais une fois que l'on a rappelé son origine grecque et son étymologie (" amour de la sagesse "), beaucoup se trouvent embarrassés.
Puisque la philosophie occidentale est née chez les Hellènes avant d'être transmise aux Romains, c'est en s'intéressant à cette longue période qui va de Thalès de Milet (640-548 av. J.-C.) à Plotin (204-270) que l'on pourra trouver une réponse. Au-delà des différences d'écoles, pourquoi tous ces hommes se disent-ils philosophes ? Au-delà de leurs querelles, pourquoi sont-ils d'accord pour affirmer qu'ils font de la philosophie ? Qu'est-ce que la philosophie chez les pères de la philosophie ?
10/2005
