Kamau Brathwaite

" Je ne m'intéresse qu'aux clichés et le premier cliché sur le Japon, c'est l'érotisme. " Le deuxième : la Bombe atomique. Hoki, photographe de mode, est japonaise, implosive, radioactive. Elle fait l'amour 72 heures d'affilée, avant de s'éclipser en laissant son loft à l'écrivain. Bien décidé à ne pas quitter le futon, le voilà plongé dans Mishima, Tanizaki, Basho... et le Kama-sutra. Mais quand il apprend la mort de Rita Hayworth - effigie bien malgré elle d'une des premières bombes H -, c'est la déflagration. Alors l'écrivain dresse l'inventaire des corps, des visages, des êtres et des choses. Il faut tout noter. Car tout est précieux. Et tout disparaîtra. Irrévérencieux, foisonnant et drôle.

"L'histoire de la Provence a été écrite plusieurs fois, et elle a même donné lieu à des travaux aussi importants que variés ; mais elle ne l'a pas été récemment. Or, chaque époque a le devoir d'écrire l'histoire et de l'augmenter de toutes les conquêtes nouvelles. Tout nous incitait donc à écrire l'histoire de cette Provence, notre petite patrie, dont le territoire semble aujourd'hui ne comprendre que le pays s'étendant de la Durance à la mer, mais qui, nul ne peut le contester, a embrassé autrefois tout le sud-est de ce qui devait être la France, c'est-à-dire toutes les terres auxquelles la Méditerranée fait, avec le Rhône et les Alpes, une incomparable ceinture. Quand nous disions tantôt que l'histoire de la Provence n'a pas été écrite récemment, nous avons voulu dire qu'elle ne l'a pas été d'une façon suivie et méthodique. Au fait, qu'avons-nous voulu sinon vulgariser, mettre, ce qui était enfermé dans des milliers d'ouvrages, à la portée de tous, à la portée surtout de ceux qui n'ont ni les connaissances nécessaires, ni le loisir, ni la commodité de lire tant de livres. Notre oeuvre aura-t-elle une vie durable ? Nous l'espérons, convaincu cependant, comme nous l'avons dit, que l'histoire contemporaine ne peut être l'histoire définitive, chaque siècle tirant de son sein un résultat nouveau. Mais, quoi qu'il arrive de ces pages, nous nous réjouirons de les avoir écrites..." (extrait de l'Introduction, édition originale de 1908.

Dans une seule et même ville, deux individus peuvent mener des vies si différentes, la distance qui les sépare peut être si grande, qu'entre eux toute compréhension semble impossible - ce livre réduit certaines distances. A la fin des années 90, je faisais partie de Time Bomb avec Booba, Oxmo Puccino, III, Pit Baccardi et d'autres encore. Et comme tous les artistes, en plus de vouloir révolutionner notre art, on voulait changer nos vies. Mais de quelles vies est-ce qu'on parle ? Je m'appelle Kamal Haussmann, et je devais écrire ce livre. "Ce n'est pas une simple chronique de vie, mais bien la formidable odyssée de toute une partie de la jeunesse française issue des quartiers populaires". Abd Al Malik

Marseille au XXe siècle : tableau historique et statistique de sa population, son commerce, sa marine, son industrie, suivi d'indications et de notes relatives à des projets d'amélioration et de réformes... / Emile Camau Date de l'édition originale : 1905 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

«Pour informer, j'ai filmé la guerre, la mort, le désarroi, j'ai croisé tant de souffrance et de haine que ma mémoire en est saturée. A chaque fois que je prépare mon sac pour partir là où le bruit des armes a remplacé celui des mots, me revient toujours la même question : pourquoi y aller ? A quoi nous, journalistes, pouvons-nous encore servir lorsque les actes les plus immondes sont revendiqués au nom d'une religion ? Pour ceux qui ont perdu la vie à Paris, pour mes collègues journalistes morts sur le terrain, pour l'humanité qui existe encore dans chaque coin du monde, même le plus sombre, il est de notre devoir de continuer à faire nos sacs et retourner tendre le micro à des êtres humains devant qui les portes de l'enfer se sont ouvertes, mais aussi aux autres, ceux qui considèrent que le mot liberté est un blasphème.» Depuis dix ans, Kamal Redouani s'est infiltré au coeur de la nébuleuse Daech. Il a sillonné la Syrie, le Liban, l'Irak, la Libye, le Maghreb et a vécu aux côtés de ceux, chefs ou simples combattants, qui agissent et massacrent au nom de l'Etat islamique. Ses rencontres avec des dirigeants et des proches de Daech lui permettent de fournir des informations inédites sur l'organisation du premier réseau terroriste au monde.

Ce récit commence sur une note romantique à Boukadir, une petite ville de l'Ouest algérien, où vit Mokhtar. Mais au milieu des années 90, sur fond de guerre civile, des nouvelles de massacres parviennent aux oreilles de ce jeune désoeuvré pris entre les filets du dégoût et de l'angoisse. Mokhtar fuit alors son pays sur un zodiac avec une poignée de compagnons de fortune. Arrivés, au terme de nombreuses péripéties, sur les côtes d'Almeria, les Harragas découvrent que tout ce qui luit de loin n'est pas forcément de l'or. Et c'est la rencontre fortuite avec Patricia, une Catalane protestante, qui va lui faire comprendre que la fraternité et l'amour n'ont plus de frontières.

On a souvent besoin de ces mots qui illuminent l'énigme de l'existence pour habiller notre âme d'un manteau chaleureux. Outre le refuge qu'ils offrent, les mots incarnent cette foi qui console des absences et des distances, qui aide à déminer le champ des tabous, expliquer l'absurde du monde et emprunter le chemin de l'espérance. Ainsi émotions intimes, douleurs et jouissances se dissolvent-elles dans l'encre, la plume, la feuille, les doigts et le souffle du poète. Une fois arraché au néant dont il se voit cerné, ce dernier creuse au fond de lui-même pour aimer, survivre, espérer..., se repaître des souvenirs. "En songeant aujourd'hui à mon enfance, écrit l'auteur, le silence de mon village et de toutes les campagnes environnantes surgit en mille éclats de cris, venus de nulle part, bouillonner dans ma mémoire. Des goûts et des saveurs se dessinent en intarissables envies, des rêves ressuscitent, des espoirs refleurissent. La Kabylie est cet havre de lumière où chaque montagne est un temple de mémoire et d'identité, où chaque femme est un repère de souffrance et de résistance, où chaque homme est une légende d'histoire et d'héroïsme, où chaque voix est unique, chaque timbre particulier, vibrant, voilé, argenté." A travers cet hymne aux sonorités lyriques, l'auteur nous fait partager sa vision de l'écriture en général et de la poésie en particulier.

"L'histoire de la Provence a été écrite plusieurs fois, et elle a même donné lieu à des travaux aussi importants que variés. mais elle ne l'a pas été récemment. Or, chaque époque a le devoir d'écrire l'histoire et de l'augmenter de toutes les conquêtes nouvelles. Tout nous incitait donc à écrire l'histoire de cette Provence, notre petite patrie, dont le territoire semble aujourd'hui ne comprendre que le pays s'étendant de la Durance à la mer, mais qui, nul ne peut le contester, a embrassé autrefois tout le sud-est de ce qui devait être la France, c'est-à-dire toutes les terres auxquelles la Méditerranée fait, avec le Rhône et les Alpes, une incomparable ceinture. Quand nous disions tantôt que l'histoire de la Provence n'a pas été écrite récemment, nous avons voulu dire qu'elle ne l'a pas été d'une façon suivie et méthodique. Au fait, qu'avons-nous voulu sinon vulgariser, mettre, ce qui était enfermé dans des milliers d'ouvrages, à la portée de tous, à la portée surtout de ceux qui n'ont ni les connaissances nécessaires, ni le loisir, ni la commodité de lire tant de livres. Notre oeuvre aura-t-elle une vie durable ? Nous l'espérons, convaincu cependant, comme nous l'avons dit, que l'histoire contemporaine ne peut être l'histoire définitive, chaque siècle tirant de son sein un résultat nouveau. Mais, quoi qu'il arrive de ces pages, nous nous réjouirons de les avoir écrites..." (extrait de l'Introduction, édition originale de 1908.

En cette fin d'année, Hisia, jeune française, d'origine algérienne, décide de se rendre en Algérie afin d'éviter les célébrations de Noël et du jour de l'an . Elle y retrouvera son père, la famille de son époux décédé prématurément, et tous les souvenirs d'un bonheur passé. Elle y fera également une rencontre qui pourrait bien remettre en question son mode de vie. Dans Noël à Alger, Hisia nous emmène d'Alger à Seddouk à la rencontre de l'Algérie d'aujourd'hui, et de celle d'hier, à travers des morceaux de vie de trois générations.

Les préoccupations suscitées ces dernières années par le décrochage scolaire des garçons dans la société québécoise, et les diverses tentatives pour trouver des solutions efficaces à ce problème interpellent de plus en plus les responsables de l'Education. Un constat est émis : l'école est peu outillée pour accueillir ces jeunes hommes et les accompagner dans la construction et le développement de leur identité. La masculinité apparaît comme une problématique constante qu'il faut prendre continuellement en considération face à ce désoeuvrement. Ce concept, selon lequel les garçons réclament de plus en plus la reconnaissance de leur identité dans une société en constante évolution, incommode non seulement les Québécois de souche, mais aussi les jeunes issus des communautés culturelles.

Les ouvrages sur l'Afghanistan contemporain sont nombreux. Celui-ci est unique, évoquant l'histoire du pays dès ses origines pour détailler la formation de la nation afghane. Pays d'Asie centrale, soumis aux influences de la Perse, du sous-continent indien et des sociétés nomades des steppes, l'Afghanistan est composé de populations variées. La constitution d'un Etat afghan depuis le XVIIIe siècle a dû vaincre les habitudes d'autonomie des régions de ce pays largement montagneux et sans débouchés sur l'Océan, où le nomadisme pastoral gardait une place primordiale. Dans ce long processus, les tribus afghanes pachtounes ont joué un rôle essentiel : celles liées à la royauté, désireuses de centralisation et de relations fructueuses avec l'Emir, les autres désireuses de conserver leur indépendance et leurs coutumes ancestrales. L'Histoire se répète. Le conflit actuel vient essentiellement du désir des campagnes et des tribus non dominantes de préserver leur autonomie, leur loi et leur foi, face au gouvernement citadin et centralisateur de Kaboul. Et l'Afghanistan est plus que jamais dépendant des puissances régionales et internationales, de leurs influences contradictoires et de leurs financements.

L'auteur définit quelques notions de base liées à la gestion du foncier, avant d'analyser les modalités, les procédures, les pratiques courantes mais aussi les difficultés en matière d'accès et de contrôle de la terre par les femmes en Guinée Forestière. Il décrit, les conflits fonciers, les principaux acteurs, leurs rôles et contribution dans la résolution de ces conflits, les cas d'abus et de violation des droits des femmes avant d'inviter tous les acteurs à lever les tabous sociaux et faire évoluer les mentalités pour une équité Genre en matière foncière. Il parle également des droits fonciers des femmes dans la coutume, les textes juridiques et la sécurisation foncière ou la formalisation qui repose sur la capacité de jouir d'un droit reconnu et protégé sans contestation. Enfin, il capitalise l'expérience de l'ONG ACORD Guinée en matière de plaidoyer auprès des autorités locales pour améliorer l'accès et le contrôle des femmes sur les terres ainsi que leur participation aux processus de prise de décisions pour une gouvernance foncière responsable et durable.

Cette histoire s'inspire de faits qui se sont passés en Provence entre septembre 1939 et début 1943. Une tuilerie a été réquisitionnée pour servir de centre d'internement pour étrangers. Ce lieu deviendra le camp des Milles. Tout un tissu relationnel se mettra en place entre villageois, soldats, prisonniers et familles de prisonniers. Des échanges commerciaux, des conflits, mais aussi des amitiés, des amours, des rencontres artistiques et sportives, avant que tout cela ne soit balayé par Vichy et les nazis.

Des recettes à cuisiner comme là-bas. Un road trip à travers le liban, ses montagnes, ses villes, ses campagnes, mais aussi ses hommes et ses femmes pour découvrir la vraie cuisine libanaise.

Par-delà le constat du sursaut populaire inédit du 22 février 2019, Kamal Guerroua tente de répondre à une question fondamentale : pourquoi l'Algérie régresse-t-elle ? Ce fil conducteur va l'amener à évoquer l'échec des élites à "inventer" le changement démocratique tant espéré, ce qui a conduit à la quasi-faillite du système de gouvernance et son divorce consommé avec les masses populaires. Régression tous azimuts, retard dans les réformes structurelles ont provoqué désillusions, frustrations et colères au sein d'une société jeune, livrée en pâture au défaitisme. L'ouvrage est une sorte de radioscopie sur un corps malade, à travers un ensemble de chroniques publiées dans la presse algérienne entre 2016 et 2019.

Nora Watts n'a jamais connu qu'un seul de ses parents : son père. Après le suicide de ce dernier, elle a nié son chagrin et ­poursuivi son chemin. Jusqu'au jour où une rencontre fortuite avec un ancien combattant soulève des questions perturbantes dont Nora ne peut se détourner. Pour faire la paix avec son histoire, elle ­n'a d'autre choix que de l'affronter. Concentrée sur les mystères de la vie de Sam et les indices qu'ils lui fournissent sur sa propre identité, Nora saura-t-elle percevoir le danger qui la guette avant qu'il ne soit trop tard ? Car la menace ne vient pas du passé de­ son père, mais de son présent à elle.

Cette histoire médiévale représente une parabole philosophique, imprégnée clairement de l'esprit soufi, qui aborde de grands sujets moraux et sociaux : la quête de soi et du sens de la vie, la lutte intérieure entre le bien et le mal, l'antagonisme pouvoir-individu, la force toute-puissante et purifiante de l'amour. La Vallée des Magiciens y représente ce monde spirituel de justice, de bonté, de miséricorde, d'amour et de bonheur auquel l'être humain aspire tout au long de sa vie, parfois sans même s'en rendre compte. Ce roman, insolite comme toutes les autres oeuvres de l'auteur, nous plonge dans un monde magique, où, grâce au talent de l'écrivain, s'estompent les frontières entre le réel et l'irréel, le passé et l'actuel. La Vallée des Magiciens avec sa Colline Invisible, Ag Derviche (le Magicien Blanc) et Seyyah ainsi que l'esprit de Memmedgoulou apparaissent aussi réels que la caravane et la ville fondant dans la neige avec Karavanbachi (le chef caravanier), Hadjé Ibrahim, Memmedgoulou de son vivant et le Chah. La Vallée des Magiciens, paru initialement en Azerbaïdjan en 2006, est la troisième oeuvre de l'écrivain azerbaïdjanais Kamal Abdulla publiée en France.

Noces en paroles (Zarma, Niger) se veut l'écho d'une expérience ethnopoétique : celle de performances, de paroles en actes. La société zarma du Niger nous offre un exemple privilégié de ces moments forts qui construisent et rythment la vie communautaire – ici, le mariage –, moments où s'instaure la pratique d'une production littéraire qui nourrit le rituel et en éclaire le sens. La célébration d'un mariage est ici reconstituée en combinant des performances enregistrées lors de la participation à des noces, de 1999 à 2015 dans la capitale, Niamey, ou en milieu rural. Ce mariage est celui d'un homme polygame appartenant à l'aristocratie zarma, car c'est dans ce cadre que se multiplient les occasions d'entendre les éloges et les épopées, les joutes verbales d'insultes et autres chants. Le lecteur sera alors une sorte de participant idéal, présent à la fois auprès de chacun des époux et qui assisterait à tous ces moments-clés, y compris ceux dont les protagonistes sont pourtant absents ; ce qu'aucun participant ne peut faire lors d'un même mariage. Sont ici présentés chants de femmes proches de la mariée, échanges rituels entre pères classificatoires des époux, bénédictions, éloges, appels d'ancêtres, ainsi qu'une épopée et un récit de distraction énoncés par un griot généalogiste et historien. Sandra Bornand, anthropologue et linguiste, est chargée de recherche au Centre National de la Recherche Scientifique (USPC INALCO CNRS UMR 8135 LLACAN Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire). Ses nombreuses missions sur le terrain depuis 1994, d'abord en tant que doctorante, puis en tant que chercheuse, lui ont assuré une connaissance approfondie de la société et de la langue zarma.

Quinze ans après avoir confié son bébé à l'adoption, Nora Watts reçoit un appel. Bonnie, sa fille, a disparu et, devant l'inefficacité de la police, les parents adoptifs n'ont d'autre recours que de se tourner vers sa mère biologique. Elle-même enfant de l'assistance publique, marquée par un passé violent et douloureux, Nora sait d'expérience ce que l'on risque à vivre dans la rue. Inquiète, elle s'élance à la recherche de la jeune Bonnie sans autre protection que son instinct et une étrange aptitude à détecter les mensonges. Nora va alors découvrir une sordide machination qui l'entraînera à travers les ruelles sombres et pluvieuses de Vancouver, puis dans les montagnes gelées du Canada, jusqu'à l'île où elle devra affronter son plus terrible cauchemar.

Un beau matin, Georges Starckets, un pauvre ouvrier, trouve devant sa porte un bébé de quelques jours seulement. Sa femme et lui décident de l`élever comme s`il était leur propre fils cet enfand qùils ont prénommé Fred. Après une prime enfance passée auprès de Georges et de son épouse, le destin conduit Fred Starckets jusqùà Robert Therrier, un ancien bâtonnier, venu s`installer près de Montargis. Ce dernier prend l`enfant sous sa houlette et lui offre une éducation choisie. La vie de Fred Starckets, si mal commencée, va alors se poursuivre, pleine et heureuse jusqùà une mort paisible. Fred Starckets sera enterré dans le jardin de la demeure où il a été si heureux. Après son décès, son fantôme va s`employer à protéger la fotune et la maison de son cher bienfaiteur et, surtout, à podiguer le bien.

A travers L'ombre de tes lumières, Kamal Benkirane nous interpelle sur le sentiment de l'amour chez un couple d'aînés, et sur leur résilience à lutter contre les impulsions de la vie. Les malaises de nos sociétés contemporaines y sont interpellés, avec une introspection sur la démesure de l'amour idéalisé, et sur cette impossibilité d'entrevoir le monde à travers la sensibilité de chacun.

Qu'est-ce que le bonheur ? Comment se vit-il ? Est-il matériel, spirituel, quelque chose entre les deux ? Et puis, être heureux est-il une gageure impossible, par les temps qui courent ? Au fil des pages, ces questions-là et tant d'autres, se renouvellent à l'infini, mais n'offrant au lecteur que des débuts de réponses. Pour celui qui les raconte, les anecdotes du présent ouvrage ne sont qu'une tentative de s'approcher de tous ces instants heureux, où la vie semble vouloir se faire romancière, hirondelle d'un espoir inoxydable, sans limite ni date de péremption. Un espoir qui, bien que subjectif dans ce texte, est plus que communicatif ; généreux ; contagieux. Pour celui qui les lit, elles se valent toutes, renvoyant peut-être, quelque part, à la sienne propre, dans un dialogue d'âme à âme, où il y a partout de l'humain, dans toute sa complexité, toute sa splendeur

Et nous y sommes toi et moi après mille tumultes. Mon île et moi, le coeur gonflé de bonheur et dans les yeux, un astre étoilé. Je me blottis encore une fois dans les creux de tes bras, le visage çà et-là marqué de rides, les cheveux couleur neige mais avec mon coeur d'enfant. Et je me nourris de toi au retour de mon exil. Ton souffle m'emporte dans des rêves sans fin alors que tes caresses m'emprisonnent avec complicité. Il y a dans le jardin de la vie, des roses dont le parfum vous enivre pour une éternité. Il y a parfois sur le sable qu'on oublie, des pas, qui résistent ardemment à l'assaut des vagues. Il y a là, des souvenirs d'enfants d'hier ineffaçables, des chants d'oiseaux rares et mémorables. Il y a dans ce recueil aux mille voyages, un peu de moi, un peu de toi et un peu de vous.

Ce livre peut constituer pour les Institutions de formation initiale des enseignants des lycées et collèges, un outil pédagogique de formation des jeunes au Civisme, à la Paix et à la Citoyenneté. Il n'a pas la prétention de résoudre tous les problèmes liés à l'enseignement de cette nouvelle discipline. Il propose des pistes, des orientations, et reste ouvert à toutes les critiques et suggestions susceptibles de l'améliorer pour une meilleure Education au Civisme et à la Citoyenneté des futures générations de la Guinée.

C'est comme ça : même séparés, on reste parents à vie. Dans ce texte, l'enfant n'est jamais présent physiquement. Et si parfois son comportement questionne ou dérange, on répond à sa place ou on passe à autre chose, selon l'adage parental bien connu : ça lui passera ! C'est que nos parents séparés sont bien trop occupés : à joindre toutes sortes de bouts, à rester jeunes, à faire carrière, à garder la ligne, à devenir enfin sages, à se réorienter, à prendre un nouveau départ, etc. Alors ton fils, si tu pouvais t'en occuper juste le temps de régler tout ça… Voilà le thème et le ton de cette pièce qui aborde avec humour, tendresse et causticité les relations épicées des parents séparés. Le dernier tableau, Rembobinage, apporte une tonalité différente. Ecrit sous forme de didascalies, sans dialogue, il est conçu selon une dramaturgie inversée qui commence le jour où les parents divorcent et finit à l'instant où l'enfant a été conçu dans la joie et l'amour.

D'une enfance passée dans un Liban en guerre jusqu'au succès international, Cyril Kamar alias K-Maro, auteur du hit " Femme Like U ", raconte l'exil, la soif de revanche sociale, le succès et ses mirages. Dès sa sortie en 2004, le single " Femme Like U " rencontre un énorme succès. Vendu à cinq millions d'exemplaires et en rotation sur toutes les radios et chaînes de télévision, ce titre propulse K-Maro au rang d'artiste international. Cependant, avec son imagerie bling-bling et son phrasé en franglais, le personnage tout droit débarqué du Québec suscite des réactions très tranchées. Mais qui est vraiment l'homme derrière K-Maro ? Dans ce livre, Cyril Kamar retrace sa vie avec lucidité et émotion. De son Liban natal en passant par l'Amérique puis par la France, il dévoile ses identités multiples et son parcours mouvementé. Les rapports à ses origines, les incompréhensions autour du personnage de K-Maro, la découverte de Shy'm et le métier de producteur, ou encore la place essentielle de ses parents. Tant d'expériences d'un homme qui vogue entre la recherche de lumière et la quête de sens.

En raison de ses particularités sonores et écrites, le maltais est souvent perçu comme une langue européenne " pas comme les autres ". Son origine, qualifiée dorénavant de " sémitique ", évoque inévitablement, mais à tort, le phénicien et le punique, voire l'hébreu... Or, aucune langue n'a façonné aussi profondément sa personnalité que le parler tunisien dont il a hérité des traits essentiels entre les IXe et XIIIe siècles. Même si, depuis cette date, le maltais s'est intensément romanisé par des emprunts à l'italien et au sicilien, principalement et, à l'anglais, plus récemment, sa structure (morphosyntaxique) originelle n'a guère changé depuis. C'est en " grattant ", non pas entre les lignes, mais en dessous, à la manière des archéologues, que l'on découvre soudain un océan de correspondances frappantes et bigarrées entre maltais et tunisien : des mots simples de tous les jours aux expressions idiomatiques et proverbes les plus élaborés sans parler d'une grammaire quasi identique. L'auteur a rendu en arabe tunisien et en français plusieurs textes de la culture écrite et orale maltaise, dont la célèbre Cantilena datant du XVe siècle. On découvrira comment et pourquoi, au fil du temps. le maltais est finalement devenu une langue orpheline. La Tunisie, où ont émigré des milliers de Maltais entre les XIXe et XXe siècles, fut un laboratoire naturel de retrouvailles linguistiques confirmées par l'intercompréhension mise alors à l'épreuve du vivre-ensemble quotidien, bien souvent dans la pauvreté. Ce livre, motivé tant par des raisons personnelles que purement scientifiques, offre pour la première fois un point de vue original et allant pourtant " de soi " : Malte vue de Tunis mille ans plus tard...

Black Shield, Wagner, Sadat, Blackwater... les sociétés militaires privées n'ont jamais été aussi nombreuses. Elles sont de plus en plus puissantes et interviennent sur tous les fronts. Elles participent aux combats, à la collecte des renseignements, à la formation des militaires ou encore à la logistique. Ce sont des lames de fond que l'on entend s'écraser en Ukraine, en Libye, en Irak, en Syrie, en Chine, en Somalie, au Tchad... emportant avec elles des vies humaines, sans cadre juridique pour les protéger et mettant à mal les combats pour la liberté et la démocratie. Devenues des acteurs incontournables de la guerre, ces milices peuvent exploiter les terrains de guerre au service d'un Etat, d'intérêts financiers ou d'une idéologie, commettre des crimes, déstabiliser des pays fragiles, influencer des élections et nier toute responsabilité. Kamal Redouani, documentariste et grand reporter, a assisté à leur émergence sur les terrains de guerre depuis près de vingt ans et livre ici une enquête inédite sur leurs origines et leurs implications insidieuses sur les conflits actuels.

Malgré la diversité de leurs origines – indienne pour les deux premiers et arabe pour le troisième – des intentions et un langage différents, les textes réunis dans ce volume ont un dénominateur commun : l'amour et la sexualité. Ils représentent sans nul doute le meilleur de ce que la littérature orientale a consacré au sujet. Etant le fruit d'une culture et d'une tradition très différentes des nôtres, ces oeuvres transcendent les caractéristiques les plus évidentes de la littérature érotique pour offrir un témoignage important sur des valeurs culturelles et morales, des sociétés, des philosophies et des modes de vie très éloignés de ceux de l'Occident. Dans cette édition privilégiée du Kama Sutra – le traité sur l'art de l'amour certainement le plus célèbre et le plus connu jamais publié – nous avons la partie qui illustre l'essence même du texte, c'est-à-dire la jouissance totale de la sexualité (Kama) qui est considérée par les Hindous comme l'un des trois buts à atteindre par l'homme durant sa vie, les deux autres étant les devoirs religieux et les activités de la vie quotidienne. Ananga-Ranga, quant à lui, fut conçu à l'origine comme un vrai manuel de bonheur conjugal illustrant au couple toutes les techniques érotiques possibles, codifiées scientifiquement et expliquées de manière approfondie afin d'acquérir une authentique "connaissance du corps", condition indispensable pour la bonne réussite du mariage. Le troisième texte, Le jardin parfumé, originaire de la culture arabe de l'Afrique du Nord, peut en revanche être considéré comme un texte érotique dans le vrai sens du terme. Il en a la poésie et parfois l'exubérance qui font défaut aux textes techniques plus modernes d'ars amandi. Non écrite pour des amants (comme le Kama Sutra) ou des époux (comme l'Ananga-Ranga), mais destinée uniquement aux hommes, l'oeuvre du Cheik Nefzawi est certainement à la hauteur des meilleurs textes de littérature érotique de la culture occidentale. Ces trois textes se basent sur les éditions anglaises établies au XIXe siècle par Sir Richard Burton, écrivain, explorateur et aventurier britannique qui en réalité les révéla à l'Occident, et auquel nous devons aussi la traduction des Mille et une Nuits. Ils sont ici enrichis par un ensemble d'illustrations remarquables constitué de miniatures antiques, précieuses et raffinées, d'ornements de temples, de bas-reliefs et d'ivoires en provenance des plus importants musées internationaux.

Si vous souhaitez innover en matière de sexualité et, pourquoi pas, vous amuser en couple à tenter les figures les plus audacieuses du Kama Sutra, ce livre est fait pour vous. Vous découvrirez l'amour sous toutes ses formes, clairement décrites en images grâce à ces 365 photos de couples. Des conseils et astuces, pour pimenter le tout, vous sont dispensés tout au long du livre.