Inexistences
Extraits
Contes et nouvelles
Des passés
" Aussi, à l'entente de leurs voix parler aux fantômes, chair de leur inhabilité sociale, ils se rappelèrent à quel point leur vie était faite de leurs manques, qu'une partie de leur identité était inexistence, que leurs histoires en surproduction étaient le symptôme de leur mort. Ils entendirent en leurs voix qui s'adressaient aux murs crasseux, une musique de fond qui sentait la tristesse. N'allumant pas la radio comme à leur habitude, ils prirent leur petit-déjeuner avec tout le poids de leur personne esseulée. " Il n'existe dans ce recueil de nouvelles et de poèmes que le pluriel comme conjugaison à la narration. Les personnes de ces histoires se sont voulues personnages par l'identité, l'amour et l'histoire ; ainsi ont-elles parlé dans l'excès pour devenir. Il y a en Des Passés, cette sensation de fuite par le rétroviseur.
02/2023
Autres philosophes
Discours de la servitude volontaire. Suivi de De la liberté des Anciens comparées à celle des Modernes et de Le Loup et le Chien
La servitude des peuples est volontaire : ils acceptent le joug des puissants, mais vont ainsi à l'encontre de leur nature. Pour se libérer de l'emprise du tyran, nul besoin de violence : il suffit aux hommes de se faire amis plutôt que complices. Ecrit en 1548, alors que La Boétie n'a que dix-huit ans, ce texte, également appelé Contr'un, s'inscrit dans le renouvellement de la sensibilité politique au XVI ? siècle et cherche dans les comportements individuels les causes de la tyrannie. Il est suivi de De la liberté chez les Anciens et chez les Modernes, écrit trois siècles plus tard par Benjamin Constant. Dans ce discours fondateur de la pensée libérale, Constant montre qu'à chaque forme de liberté correspond une forme de servitude - inexistence des libertés individuelles chez les Anciens, abandon de la sphère politique chez les Modernes. Ces propos d'une modernité étonnante sont illustrés par la célèbre fable de La Fontaine, "Le Loup et le Chien" .
Histoire des religions
Judaïsme, christianisme, islam . Une invitation à mieux comprendre les Grandes Religions, leur histoire, leur message
Ce livre s'adresse aux hommes et aux femmes qui souhaitent faire partie de ceux qui sauront encore lire, et qui auront une mémoire, et la conscience du temps et des siècles. Que l'inexistence de Dieu s'impose à nous avec la force de l'évidence, que nous ne nous rendions plus, à l'instar de Brassens, à l'office dominical que quand il pleut, ou que nous ne puissions plus vivre sans Lui, force est de constater que l'illusion de l'athéisme des Lumières de congédier tout désir de transcendance s'est effondrée. Dans un monde scientiste qui a cru un moment que la science pourrait se substituer aux religions traditionnelles, et où les écoliers n'ont jamais ouvert la Bible, Judaïsme, christianisme, islam nous invite à nous pencher sur notre héritage spirituel, et à le comprendre. Autant pour le préserver comme un trésor de la pensée humaine que pour le conjurer dans ses manifestations les plus inquiétantes.
06/2023
Littérature française (poches)
Rococo
Rococo rassemble six récits écrits entre 1916 et 1933. La mort du cygne cabriole sur fond de rivalité entre une danseuse de l'Opéra de Paris et une étoile bolchevique. La semaine de Bath consigne l'exil doré de la cour anglaise et des corps diplomatiques dans la station balnéaire alors que les Allemands menacent Londres en 1916. Nœuds coulants d'Asie s'enroule autour d'histoires de poisons orientaux et féminins. Mort du roi de la chance raconte l'histoire d'un joueur extraordinaire tombant à cause d'un caprice de sa fiancée. L'enfant de cent ans confronte une neurasthénique atrocement belle au " vertige mortel de son inexistence ". Feu ! est une farce incendiaire mondaine sur le suicide. Mr. U arrange une rencontre à trois heures du matin entre un quidam new-yorkais et un revenant chinois vieux de mille ans... Ce cocktail " baroque " offre un condensé de l'art morandien : virtuosité, culture et confiance infinie dans le pouvoirs de l'imagination.
04/2006
Ouvrages généraux
Le libre arbitre à l'épreuve de la science
La science a-t-elle réfutée l'existence du libre arbitre ? Depuis les célèbres expériences de Milgram, la psychologie sociale avance parfois que nos comportements sont largement déterminés par la situation dans laquelle nous nous trouvons plutôt que par notre conscience morale, au point que chacun de nous, placé dans certaines conditions, pourrait agir en tortionnaire. Sur un autre terrain, des expériences en neurosciences, initiées par Benjamin Libet, semblent montrer que notre cerveau déclenche nos actions avant que nous ayons conscience de vouloir les accomplir. On en a conclu à l'inexistence de la liberté humaine. Mais toutes ces expériences prouvent-elles que le libre arbitre est une illusion ? Dans ce court texte, à destination d'un large public, le philosophe Alfred R. Mele entend montrer que le libre arbitre est loin d'avoir été mis au rebut par la science. Si rien ne laisse penser que nous ne contrôlons aucun de nos actes, il nous appartient toutefois d'apprendre à être libre.
03/2022
Droit
La gouvernance locale en Afrique subsaharienne. Quand tradition et modernité s'entremêlent...
Si la gouvernance locale est l'assise du développement, la " bonne gouvemance " est le fondement de la gestion participative, démocratique et transparente des affaires publiques. Le présent ouvrage est un plaidoyer pour la décentralisation de l'organe exécutif et, par conséquent, pour le transfert effectif aux collectivités territoriales décentralisées de certaines fonctions dans les pays d'Afrique subsaharienne. Dans la pratique, l'on dénombre encore des Etats subsahariens qui sont gérés en marge des principes démocratiques, comme en témoignent l'inexistence de cadres juridiques équitables, le non-respect des droits de l'Homme, en particulier de ceux des minorités, le manque de transparence dans la gestion des affaires publiques et la faible participation des élus locaux, des Organisations non gouvernementales (ONG) et des membres de la société civile dans l'élaboration et la mise en application des politiques publiques. Ce retard en matière de "bonne gouvernance " a, de façon générale, des effets négatifs sur le développement politique et socio-économique du continent noir.
09/2019
Gestion
La moyenne entreprise. Championne de la croissance durable
Si la course au gigantisme domine la chronique du monde des entreprises depuis dix ans, les déboires de certaines mégafusions révèlent la fragilité des monstres industriels tandis qu'une certaine catégorie d'entreprises, à bien y regarder, innove, investit, dégage des bénéfices : les moyennes entreprises.
Or, ces structures de 100 à 3000 salariés - aux trois quarts patrimoniales, les autres étant filiales de grands groupes - souffrent en France d'une inexistence légale alors que leurs effectifs cumulés sont supérieurs à ceux des autres catégories d'entreprises et qu'elles sont les " championnes de la croissance durable " : de taille humaine, indépendantes ou autonomes, elles favorisent l'innovation et s'adaptent mieux que les autres aux sollicitations du marché. Elles constitueront bientôt l'essentiel des réseaux des grands groupes.
Ecrit dans un style alerte et imagé, ce livre d'information économique milite notamment pour l'abandon du vieux sigle " PME ", aujourd'hui dépassé, et comporte une adresse au Gouvernement afin qu'il cible mieux ses décisions en matières administrative, fiscale ou sociale.
01/2002
Religion
Le visage originel. L'individu dans le bouddhisme zen
"Vous avez demandé la permission de pratiquer la méditation Zen dans ce temple, mais, dites-moi : Qu'est-ce que le Zen ? " Après un temps d'hésitation et un sourire embarrassé, je dis quelque chose sur le Zen comme étant une manière de vivre plutôt qu'une série de dogmes. Le rire remplit la salle de réception au sol couvert de tatamis. "Tout le monde vient ici pour étudier le Zen, mais personne ne sait en quoi cela consiste. Le Zen, c'est... se connaitre soi-même. Vous êtes un philosophe occidental et vous connaissez la quête de Socrate. Est-ce que vous pensiez que le Zen est quelque chose de différent ? " Ce livre pose la question — comme toute quête philosophique ou religieuse — de la définition de la personne humaine, de notre identité, de plus il met en lumière l'inexistence de frontières intellectuelles entre les cultures. Un ouvrage utile en outre pour toute personne désireuse d'entrer en contact avec des japonais, que ce soit à titre privé ou professionnel.
06/1993
Poésie
Le Temps des récits
Ce livre important pour la poésie, notamment française, réunit les derniers poèmes à ce jour de Dominique Grandmont. Soit six ensembles écrits entre 2012 et 2020. LE MOT EST LA MOITIE ? DE L'INTERPRE ? TATION DU CRI (mai 2012) COIN TABLE FENETRE (février 2016) MILIEU DE COUR DROITE (juin 2016) ICI COMME JAMAIS (janvier 2017-août 2018) LE TEMPS DES RECITS (février 2019-décembre 2019) A PERTE DE VUE (octobre-décembre 2020) Ce qui frappe tout d'abord est cette présence des mots jamais en excès, "vérité qui leur donne / le courage de l'inexistence" , comme il en irait aussi d'un chant en rien forcé. C'est inutile, tout y vient d'un naturel propre au cheminement de la pensée tout aussi rigoureusement que sensiblement conduite, chacun de ces poèmes puisant sa venue d'un "appel" d'où le poète s'exclut puisque ce qu'il "a de plus à lui ne lui appartient pas". Du même auteur à La Barque : "Un homme de plus" paru en 2019.
09/2021
Histoire des institutions
Introduction historique à l'étude des institutions publiques et privées de l'Afrique au sud du Sahara (VIIIe-XXe siècle)
L'idée d'écrire ce manuel répond à une double exigence ; celle de combler un vide autant que de faire découvrir l'originalité des systèmes politiques africains, par-delà l'habillage juridique des institutions. Les difficultés, réelles ou suscitées, en matière de documentation, la rareté, voire l'inexistence d'ouvrages consacrés à la question, ont fait apparaitre la nécessité de mettre un instrument de réflexion à la disposition des étudiants et de tous ceux que la connaissance des institutions africaines ne laisse pas indifférents. Cet ouvrage s'appuie sur les faits importants et les grands traits structurels et de la sorte, facilite un premier contact de l'étudiant avec les cadres institutionnels et l'ordre social des foyers de vie collective organisée dont il met en lumière les ressorts internes et les bouleversements importants qui accompagnent le contact des entités politiques locales avec d'autres civilisations et qui en ont façonné le visage. Cheminant au gré des sources, il met en avant une synthèse de questions souvent étudiées par d'autres spécialistes selon leurs préoccupations propres.
06/2021
Religion
MON AME EST UNE FEMME. La femme dans la pensée islamiste
Le monde musulman condamnerait-il la femme à l'asservissement, au silence, à l'inexistence ? Contre les clichés des médias, les préjugés de l'Occident, mais aussi les déviations des intégristes. ce livre permet de redécouvrir le vrai statut de la femme dans l'islam.
Que Anne-Marie Schimmel relise d'un oeil neuf les textes originels et fondamentaux, comme le Coran, les traités philosophiques ou poétiques, qu'elle ressuscite des traditions trop longtemps occultées, comme le soufisme, qu'elle se fasse la biographe des grandes figures - Fatima la plus jeune fille du Prophète, Shawana l'ascète aux pleurs Intarissables, Laïla aimée à la folle par Madjnun -, elle révèle à chaque fois comment la femme peut être pleinement la partenaire de l'homme et de Dieu. Car, mères, soeurs ou compagnes, les femmes de l'islam auront été aussi d'authentiques mystiques, affirmant la spécificité de l'élément féminin. si Indispensable au monde d'aujourd'hui.
A l'heure où l'un des trois monothéismes est dénaturé par des interprétations abusives, voici un livre libérateur.
04/1998
Histoire internationale
La presse au Niger. Etat des lieux et perspectives
Ce livre dresse un état des lieux de la presse au Niger, passant au crible l'ensemble des difficultés auxquelles elle est confrontée. Il examine l'environnement juridique et socio-économique du journalisme au Niger, en distinguant la situation des médias publics de celle de la presse privée. L'ouvrage souligne ainsi l'inexistence d'une messagerie de la presse nigérienne, la faiblesse de la publicité et les problèmes de formation des journalistes. Ensemble, ces difficultés conjoncturelles et structurelles ont gêné le développement de la presse nigérienne. Et surtout sa professionnalisation. Le Niger demeure un des rares pays d'Afrique de l'Ouest à ne pas disposer de quotidien privé. La diffusion des journaux y est encore loin de celle des pays comme le Sénégal ou la Côte d'Ivoire. Le livre revient par ailleurs sur les relations entre le pouvoir politique et les journalistes, faites de féroce répression et de séduction. Si elle a été, dans les années 90, un des fers de lance de l'avènement du multipartisme dans le pays, la presse nigérienne apparaît aujourd'hui comme le parent pauvre de l'expérience démocratique nationale.
03/2009
Littérature française
La gestion des déchets solides ménagers (DSM) à Ngaliema. Proposition d'un cadre approprié de planification de la pré- collecte
Le développement économique et l'urbanisation ont généralement pour corollaire une augmentation de la consommation et de la production des déchets par habitant. La RD Congo, comme la plupart des pays en développement de l'Afrique n'a pas échappé à cette réalité. En effet, l'inexistence notoire d'une politique cohérente d'aménagement du territoire a engendré une urbanisation non contrôlée et une explosion démographique jusque-là ingérable dans ces grandes villes et plus particulièrement à Kinshasa. De 443000 habitants en 1960, l'effectif de sa population est passé à 12. 000. 066 habitants en 2015. Cette croissance effrénée se traduit notamment par l'installation abusive des populations dans les zones non viables, la concentration de diverses infrastructures, ainsi que l'installation de la quasi-totalité des ministères de la république dans cette ville. En outre, la ville de Kinshasa est un grand centre d'activités commerciales et à ce titre, elle draine beaucoup de monde. Toutes ces activités de production et de consommation favorisent la production massive de déchets dont la gestion constitue un problème crucial pour les autorités municipales et provinciales.
10/2022
Poésie
Peine perdue. Tomes 1, 2 et 3
Peine perdue constitue un triptyque, envisagé comme tel dès le départ, en 1988, et achevé en 2002. S'y trouvent rassemblés une centaine de contes brefs, ou de fables, qui se répondent de loin en loin, comme en écho, traitant avec légèreté et par touches très fines aussi bien de l'amour, de la solitude et de l'absurdité, que de Dieu aux prises avec le Verbe et des tragédies intimes ordinairement vouées à l'insignifiance et au silence. Divagations par des chemins sans but qui croisent ceux de Sterne, de Lichtenberg, de Pessoa et de beaucoup d'autres. Moralités renversées, éloges du Rien et de l'idiotie dont les contes philosophiques orientaux et de la Chine ancienne étaient familiers. Ces méditations à mi-voix, où l'allégresse surgit du drame, de la désillusion et de l'attention d'un être solitaire à " tout ce qui arrive ", sont présentées selon trois périodes ou moments successifs : I - Avant que ça commence (Bribes et filaments pour une conduite sans destination) II - Moins que rien (Ressassements sur la tentation d'insignifiance) III - Sans nouvelles (Approximations et généralités sur le sens de l'inexistence).
03/2002
Psychologie, psychanalyse
Casuistique des psychoses. Du Nom-du-père au père pluralisé
Souvent les praticiens, même s'ils sont psychiatres ou psychologues, rencontrent la psychose - non sans angoisse pour certains -, sans avoir les moyens de l'identifier comme telle. Faut-il s'en accommoder ? Non ! Pour contrer cette attitude, un combat décidé s'impose. Deux thèses servent de balises. Thèse 1 : le père en majesté. C'est dans son Séminaire III, en 1955-1956, que Jacques Lacan élabore la psychose lacanienne. La multiplicité des psychoses, décrites par la psychiatrie, se trouve unifiée par un critère structural. Toute psychose dénude une opération psychique : la Verwerfung (= forclusion) qui porte sur le signifiant de la Loi - le Nom-du-Père. La structure psychotique est autonome et il n'est pas possible de la convertir en névrose. Thèse 2 : le père pluralisé. Cette forclusion est-elle le dernier mot de Lacan ? Nullement ! Dans les années 1970, Lacan va se passer du père en le pluralisant. Un enjeu se dénude : "Le choix est un choix forcé : ou bien notre clinique sera ironique, c'est-à-dire fondée sur l'inexistence de l'Autre comme défense contre le réel - ou bien notre clinique ne sera qu'une resucée de la clinique psychiatrique" (Jacques-Alain Miller). A partir de cas singuliers, pris un par un, ce livre tire des conséquences de ces deux thèses.
08/2019
Philosophie
Dialogues du fini et de l'Infini
Dans la troisième de ses Méditations métaphysiques, Descartes, à partir de la présence, en notre esprit fini et imparfait, de l'idée d'un être Infini et Parfait, soutenait que cet être Infini et Parfait est obligatoirement la cause, en nous, de la présence de cette idée du Parfait. Malebranche a repris cela en disant que "la preuve de l'existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide... , c'est l'idée que nous avons de l'infini" . Cette remontée argumentée depuis le fini vers l'infini, Jérémie Bocchi s'y essaie à son tour dans ce dialogue entre un promeneur qui se dit athée et un berger ami des philosophes. Ce sera au lecteur incroyant de dire, une fois qu'il sera parvenu à la fin de ces Dialogues du fini et de l'Infini, si les arguments avancés par Jérémie Bocchi ont entraîné ou non une modification de ses convictions de départ. Avec toujours, en ces sujets, un recours possible à la modération de Kant, ce Protestant qui soutenait que l'esprit humain ne pourra jamais démontrer l'existence ou l'inexistence de Dieu, et qu'il s'agit plutôt, ici, d'avoir la Foi ou de s'y refuser par un acte de volonté.
07/2012
Critique littéraire
Altérité et mutations dans la langue. Pour une stylistique des littératures francophones
Dans le champ des lectures stylistiques, en marge des travaux théoriques qui ont reposé les termes de la discipline, et alors même que la richesse et la variété des littératures francophones ne cessent de se développer, il était temps de faire le constat de l'inexistence d'ouvrages d'approche stylistique prenant spécifiquement appui sur un tel corpus. Née d'un creux qui attend, l'idée de ce volume est d'abord de prendre acte de cette suractivité d'un domaine littéraire relativement ignoré du champ d'analyse. Chaque contribution réunie ici se propose de cerner une aire particulière de ce domaine et d'explorer la plasticité de ces écritures composites, à la lumière de leurs conditions historiques, sociologiques ou esthétiques de constitution. Aussi leurs principaux foyers d'activité sont-ils ici représentés : l'Afrique, le Maghreb, la Caraïbe, l'Océan indien, le Québec, la Chine, mais aussi l'Europe - la Belgique, la France. Dans ces littératures décentrées, périphériques, l'interaction des langues forme le paysage d'arrière-fond historique et/ou mental de l'écrivain bilingue ou multilingue. Loin de toute conception essentialiste, son expérimentation stylistique projette une poétique métamorphique de la langue et met en oeuvre une hybridation des cultures, d'où la littérature puise, pour sa régénération, sa nécessaire part d'altérité.
08/2010
Religion
Milinda-pañha
Le Milinda-panha est un texte bouddhique indien anonyme en pali, composé de dialogues entre le roi indo-grec Milinda (Ménandre, II ? siècle avant notre ère) et le bonze Nagasena. Si l'importance du texte est unanimement reconnue, la valeur relative de ses versions nombreuses et contradictoires, d'une complexité tout orientale, est depuis longtemps objet de discussion. "Où s'arrête l'histoire, où commence le roman ?" demandait Sylvain Lévi. Les analystes modernes voient dans ces apparents dialogues une ingénieuse suite de prétextes à exposés doctrinaux : les questions et dilemmes, inventés pour les besoins de la cause, sortent de la bouche du monarque, mais les solutions, qui constituent le corps de l'ouvrage, sortent de celle du bonze. Il reste qu'on trouve ici une mine de "sujets de controverse" si chers au bouddhisme, et de démonstrations à la manière indienne, à partir d'analogies multiples. Les entretiens roulent sur tous les sujets essentiels : bien-fondé de la vie religieuse ; causes de l'attachement et de l'insatisfaction ; pratiques salutaires menant au détachement ; sensations et perceptions, problèmes de la transmigration ; inexistence du sujet pourtant responsable de ses actes, etc. : c'est un exposé indirect des thèses du bouddhisme de l'école Theravadin.
11/1992
Philosophie
La philosophie négro-africaine. Essai de présentation générale
Cet essai de présentation générale de la philosophie africaine relève de la grande ambition de répondre aux négateurs de tous bords qui, de Voltaire à Hegel, et de Gobineau à Heidegger, ont toujours proclamé l'inexistence de la philosophie chez les Africains. A cette dénégation appelée "omni-niant crachat" par Césaire, l'ethnophilosophie a tenté d'apporter une réponse par auto-proclamation, qui trahissait tout de même beaucoup de faiblesses méthodologiques. Moment épistémologiquement nécessaire, cette première réaction a fonctionné comme l'aiguillon ayant suscité l'émergence d'une pensée plus technique, qui sert de base à la philosophie africaine contemporaine, objet du présent ouvrage. C'est de ce souci que vient le sous-titre de "présentation générale", qui exprime une honnête prétention à l'exhaustivité malgré des limitations évidentes. Depuis près de vingt-cinq ans en effet, au temps où Internet n'existait pas encore, l'auteur a physiquement voyagé dans plusieurs pays de l'Afrique anglophone (Nigeria, Sierra Leone, Kenya, Ouganda) et francophone (Congo, Côte d'Ivoire, Tchad, Centrafrique), autant qu'il a essayé de saisir, par courrier postal, la quasi-totalité des départements de philosophie africains pour leur faire part de ce projet de totalisation. Cet ouvrage est le résultat de cette longue et patiente activité de collecte, qui expose enfin une synthèse pratiquement complète de la pensée philosophique africaine.
02/2016
Théâtre
Tour de piste
Cette pièce de théâtre met en scène un homme seul, avec sa
vie, du début à la fin, qui se raconte à travers quelques
épisodes clé, ou tout au moins qu’il considère tels, de son
existence – ou de son inexistence ? : "Une femme pas bête,
encore désirable, qui exerce un métier très supérieur au mien
question fric. S’est trompée en me trompant et le reconnaît."
"Quelques maîtresses pour passer le temps." "Des enfants
devenus une belle jeune fille et un beau jeune homme." "Un
métier pas terrible (voir plus haut), mais solide." "Une auto
que je change tous les trois ans." "Des vacances au soleil, au
Sud de l’Europe ou au Nord de l’Afrique, dans des hôtels
parfaitement propres." "En vrac : des livres, la télé, des films,
des disques, une oeuvre abstraite achetée à l’exposition d’un
peintre inconnu. Diverses cartes : a) de crédit, b) du syndicat,
c) électeur." "Etc., etc." "Une vie, quoi. Une vie." Tour de
piste sera créé du 7 au 28 juillet 2012 au théâtre Les Corps
Saints durant le Festival Off d’Avignon, puis repris à Paris au
théâtre Les Déchargeurs à partir du 30 octobre 2012. Avec
Stéphane Hillel. Mise en scène de Jacques Nerson. Décor et
costume de Claire Belloc. Spectacle produit par Les
Déchargeurs/Le Pôle.
04/2012
Religion
CONTRE MARCION. Tome 2, Livre 2, Edition bilingue français-latin
Dans le livre I, Tertullien a établi l'inexistence du prétendu dieu supérieur de Marcion, dieu de pure bonté, étranger au monde, et qui se serait révélé sans préparation en Jésus-Christ. Le livre II veut être une apologie du Créateur ou dieu des juifs, critiqué et même blasphémé dans les Antithèses de l'hérétique.
Après avoir souligné la bonté que la création de l'homme et du monde manifeste comme un trait essentiel en lui, le polémiste le réhabilite contre les diverses imputations dont il est l'objet. Suivant un plan très ferme, en crescendo, il examine pièce par pièce le dossier qui permettait à Marcion de dresser le portrait d'un dieu versatile, incohérent, cruel, indigne même de la divinité.
Dans cette défense de l'enracinement judaïque de la Révélation, Tertullien est tributaire de Justin, d'Irénée, de toute la tradition de l'Eglise. Mais il sait faire preuve d'une grande originalité. Il a l'honnêteté de ne pas recourir à l'exégèse allégorique vis-à-vis d'un adversaire qui repoussait ce type d'explication.
Par ses analyses puissantes sur le libre arbitre, sur les liens entre justice et bonté, ce livre dépasse le contexte historique de la controverse pour devenir une véritable théodicée. La vigueur du style et la chaleur de la conviction lui confèrent un relief particulier.
03/1991
Littérature française
Nouvelles de l'effacement
Le mot effacement m'a personnellement toujours intrigué.
Il n'a pas l'évidence, la radicalité de synonymes supposés comme « disparition » ou « destruction », mais quelque chose de feutré, de discret à l'image du frottement de la gomme sur le papier, du battement d'ailes qui s'éloigne. Tout en retenue, il se situe à l'opposé de l'excès et de l'exubérance - la double consonne f contribue sans doute à cette impression de fluidité, et qu'elle soit qualifiée de sourde par les linguistes ajoute à son mystère. Enfin, le mot peut caractériser une action en cours d'accomplissement, comme un souvenir qui glisse lentement dans l'oubli…
Aussi ai-je tenté, à travers quinze nouvelles, de décliner ses différents sens - ou plutôt d'exprimer ce qu'ils me suggèrent. Des silhouettes blafardes y évoluent : un personnage est si peu affirmé qu'il frôle l'inexistence sociale. Un autre veut se débarrasser des masques qui, selon lui, oblitèrent la vérité de l'être. Un troisième va plus loin et se lance à la recherche d'un pays effacé de la carte… Bref, nous découvrons divers caractères à la fois décalés et profondément semblables à nous-mêmes, diverses situations où, en voie d'effacement, nous n'existons plus guère dans le regard d'autrui… ou le nôtre ! L'humour voudrait en tempérer la gravité.
10/2015
Littérature française
Les interstices du temps
Qui n'a pas senti, pendant un instant, la réalité d'une image rêvée ou d'une sensation qui semble venir d'une mémoire cachée ? Lorsque de telles choses apparaissent dans la littérature, nous les qualifions de "fantastiques" pour affirmer leur inexistence. Elles correspondent à des expériences, que nous faisons tous, d'une autre réalité : celle qui nous apparaît dans les interstices du temps et que seul le langage peut nous amener à accepter. Dans les cinq histoires qui composent ce recueil - qu'il s'agisse du passé qui rattrape un jeune étudiant parisien, de sa mémoire vivante que ressaisit un adolescent basque ou de la lycanthropie d'un héros de la Résistance -, c'est cette autre réalité qu'on voit surgir et réhabiter le monde. Ces réincarnations ou ces métamorphoses sont autant d'épreuves ou de miracles, où chaque personnage découvre sa liberté. Eugène Green est cinéaste, écrivain et dramaturge. Il a réalisé de nombreux films, parmi lesquels : Le Pont des Arts (2004) ; La Sapienza (2014) ou Le Fils de Joseph (2016). Il a publié des romans : La Reconstruction (2008) ; La Bataille de Roncevaux (2009) ; La Communauté universelle (2011) ou L'Enfant de Prague (2017) ; et, chez Desclée de Brouwer, La Rue des canettes (2003), La Parole baroque (2001), Présences. Essai sur la Nature du cinéma (2003) et Shakespeare ou la lumière des ombres (2018).
03/2019
Policiers
Réseau Bouclier : L'expérience Utopia
Lorsque les entreprises Dresner présentent le Merge, un dispositif destiné à révolutionner le monde et à rendre tout smartphone obsolète, le Colonel Jon Smith de l'unité Covert-One, un groupe clandestin créé par le Président pour pallier l'impuissance des agences de renseignements ravagées par les luttes intestines, a pour mission d'évaluer son potentiel militaire. Il découvre alors une technologie proche de la perfection, vision améliorée, suivi des batailles en temps réel, sécurité inviolable, habileté au tir hors-norme, qui va à tout jamais changer le visage de la guerre. Pendant ce temps, dans les montagnes d'Afghanistan, l'agent de la CIA Randi Russell découvre un village entier d'Afghans assassinés. Aucun des hommes n'auraient tenté de se défendre, et certains auraient même clamé l'inexistence de Dieu. Tous étaient équipés d'un Merge, alors même que le monde en ignorait encore l'existence... Des Etats-Unis à l'Afghanistan en passant par le Maroc, la Corée du nord et l'Espagne, Smith et Russell vont tenter de comprendre quels terribles secrets se cachent derrière cette technologie parfaite. Le Merge est-il aussi fiable que l'affirme son créateur ? Et quel dessein anime Christian Dresner : délire de toute-puissance ou altruisme exacerbé ? Bien déterminés à découvrir la vérité au péril même de leur vie, les deux agents ne reculeront devant aucune tentative d'intimidation - même lorsqu'elles proviennent des plus hautes sphères du commandement...
10/2016
Philosophie
Contre les logiciens
Sextus Empiricus (IIe-IIIe s. ap J.-C.) est le dernier philosophe sceptique de l'Antiquité et le seul dont l'oeuvre soit en grande partie conservée. Son Contre les dogmatiques prend pour cible la connaissance philosophique. Cet ensemble de traités très argumenté est articulé suivant la distinction, d'époque hellénistique, entre trois parties de la philosophie, la logique, la physique et l'éthique. On donne ici la première traduction française de la première et plus importante partie de cet ouvrage, le Contre les logiciens, qui conteste la possibilité même de connaître. Prenant appui sur la distinction entre "choses apparentes" et "choses cachées", Sextus Empiricus traite en premier lieu du " critère de la vérité " ou des voies d'accès à la connaissance des choses apparentes. Un long développement doxographique qui conduit des philosophes présocratiques aux Stoïciens, aux Epicuriens et aux Académiciens précède l'exposé des arguments qui plaident en faveur de l'inexistence d'un tel critère. Au livre Il, Sextus Empiricus met en question, à propos des choses cachées, le "vrai" lui-même, avant de faire ressortir la faiblesse de l'inférence sémiotique et celle de la démonstration. L'ouvrage porte ainsi à notre connaissance tout à la fois des doctrines dogmatiques-comme la logique stoïcienne-auxquelles nous aurions moins accès sans son témoignage, et une bonne partie de l'argumentaire sceptique déployé depuis la renaissance du pyrrhonisme, à l'époque d'Enésidème, qui serait autrement perdue.
09/2019
Récits de voyage
Eesti. Notes sur l'Estonie
« L’Estonie est un petit pays du nord de l’Europe.
Voilà pour l’ignorance générale, dont la mienne, il y a peu. Au mieux mettais-je l’Estonie dans le
sac balte, à peine détaché du grand corps soviétique, les trois noms d’Estonie, de Lettonie, de
Lituanie composant un poème perdu que seule la rime fait tenir ensemble, et encore est-ce dans
un désordre qu’accroissent les anciens noms de ces provinces de la Ligue hanséatique : la
Livonie, la Courlande, l’Ostrobothnie, et même la Poméranie, dont la beauté étend ces régions
aux frontières du songe, sachant que l’incertitude frontalière, voire l’inexistence, fut longtemps le
lots des pays dits baltes. Je m’en remets à l’absence de clichés, à la pure altérité de l’inconnu, celui-ci se donnât-il l’apparence d’une femme ».
À la manière de Michaux dans Un barbare en Asie, Richard Millet nous convie à ce périple à
travers « l’Eesti » (l’Estonie, en langue estonienne), en réalité un récit de voyage intérieur et
géographique, qui mêle les notations sensorielles à propos des villes telles que Tallin ou encore
Tartu, des campagnes peuplées de bouleaux et de sapins aux rencontres nombreuses avec des
écrivains et des musiciens locaux. Le ton est souvent ironique et le propos salubre. La méditation
esthétique et politique au sens large, à défaut de devenir estonien, offre à l’auteur un miroir à sa
lassitude d’être français.
09/2011
Psychologie, psychanalyse
Guerre et viol. Deux faces de fléaux traumatiques en République démocratique du Congo
Le traumatisme psychique est l'apanage de la population congolaise en République Démocratique du Congo (R.D.C.). Qu'il suffise de considérer depuis plusieurs décennies la survenue des événements dramatiques pour comprendre les souffrances qu'endure cette population. Cet ouvrage présente le contexte de survenu du traumatisme psychique, le concept de stress post-traumatique, les développements psycho-traumatiques et leurs modalités expressives. Il montre également la relation entre le traumatisme psychique et la santé mentale dans une vision dynamique et évolutive. Une série d'événements traumatiques ont été répertoriés à partir de multiplicité de situations telles que les guerres, les violences sexuelles, les accidents de circulation, le crash d'avion, le naufrage, etc. où la population victime est toujours abandonnée par manque des structures étatiques d'encadrement et de non-reconnaissance du poste de psychologue. Les techniques de prise en charge psychologique les plus souvent utilisées par les organisations internationales et les initiatives locales en R.D.C pour aider les personnes qui, dans leur vulnérabilité, se retrouvent en situation difficile qui compromettent leur développement intégral et leur adaptation sociale sont présentées dans cet ouvrage. Les enquêtes du terrain ont permis d'attester l'existence du traumatisme psychique en référence aux critères diagnostiques fournis par le DSM IV - TR. Le partage social des émotions, comme moyen de récupération, convient pour les milieux congolais où il y a la quasi-inexistence des structures de prise en charge psychologique.
04/2015
Sciences politiques
Le parlement de l'Europe au dessus du vide. L'identité politique des eurodéputés
Qu'est-ce qu'être européen ? Telle est la question posée par cette plongée anthropologique au sein du Parlement européen, qui entraîne le lecteur sur les pas des députés de l'Europe, glissant de leurs discours à leurs pratiques, tentant de saisir les strates généalogiques dans leurs usages et représentations. Comment articuler différentes cultures politiques ? Comment fait-on de la politique dans un lieu global qui n'est pas seulement un changement d'échelle, mais bien un endroit où les problèmes sont posés différemment ? Ce livre essaye de restituer la dynamique du politique dans l'enchevêtrement du temps et du lieu, des mythes et récits, des médias et de la communication, des convictions et des symboles, des épreuves de légitimité et des insignes de crédibilité, des grandes théories de la souveraineté et de la plus infime quotidienneté d'un parlement. Ce qui se dégage de l'étude, c'est le caractère contextuel, bricolé, profondément hybride de l'identification européenne. Car, quand les repères structurants de l'Etat-nation et de l'Etat social s'effacent, l'impression d'être suspendu au-dessus du vide l'emporte. Le vide, c'est le vertige, plutôt que la déconnexion d'avec le réel ; c'est l'expérience de la marge et de la solitude, non pas l'inexistence. Mais le vide, c'est aussi ce que l'on remplit, le monde que l'on fonde, la possibilité d'un ailleurs qui ne surgit que de la rencontre, voire du télescopage.
06/2012
Ethnologie
L'oubli de la cité. La mémoire collective à l'épreuve du lignage dans le Jérid tunisien
De même qu'on admet aujourd'hui l'inexistence de "sociétés sans histoire", on tient pour acquis qu'il ne saurait exister de sociétés sans mémoire : chacune viserait à perpétuer le souvenir de sa légitimité historique et de son intégrité. Aux sociétés du Maghreb, affectées du double signe de la "tradition orale" et de la "communauté", on attribue a fortiori une forte mémoire collective. Tout portait donc à croire que les oasis du Jérid, dans le Sud tunisien, recèleraient une forte mémoire de la communauté, exprimant le souvenir de leurs rapports tumultueux avec l'Etat aussi bien que la nostalgie des "lois de la cité". Or le récit d'une histoire lignagère et privée y prend toujours le pas sur l'évocation d'un destin collectif. Revendiqué, cet oubli remet en cause les notions mêmes de tradition orale et de mémoire collective. Nourri d'une longue enquête sur place, cet ouvrage n'intéressera pas seulement les arabisants ou les passionnés du Maghreb, mais ceux qui veulent percer les silences et analyser les discours enveloppant l'histoire de leur propre société. La méthode inaugurée ici est particulièrement précieuse : mêlant l'anthropologie à l'histoire elle permet à l'auteur de s'interroger sur le sens d'un travail de la communauté à s'oublier comme telle, sur le sens d'un oubli "actif" du politique que l'on ne saurait réduire au traumatisme, à la dépossession ou à la perte.
02/1990
Alzheimer - Parkinson
Découvrez Comment Prévenir Et Guérir Alzheimer, Parkinson...
Les maladies neurodégénératives sont un problème majeur de santé publique, sans traitement médicamenteux curatif. En France, l'estimation des personnes atteintes de la maladie d'Alzheimer est de plus de 900 000, épilepsie environ 600 000, Parkinson plus de 160 000, et la sclérose en plaques plus de 110 000. En Europe, on estime à plus de 4,9 millions de personnes atteintes de la maladie d'Alzheimer, épilepsie environ 2,6 millions, Parkinson 1,2 millions, sclérose en plaques plus de 540 000. Les maladies neurodégénératives sont des maladies chroniques et handicapantes, qui détruisent progressivement les cellules nerveuses (neurones) du système nerveux central ; exemple : la maladie d'Alzheimer, et d'autres démences, épilepsie, Parkinson, sclérose en plaques... Les cellules nerveuses sont des composantes de base du cerveau et de la moelle épinière. Par ailleurs, il existe une interaction entre l'intestin et le cerveau ; ainsi qu'avec toutes les maladies, et particulièrement les maladies neurodégénératives et psychiatriques. Puisque l'intestin héberge environ 200 millions de cellules qui communiquent avec celles du cerveau. D'où l'importance de la santé de l'intestin (côlon). Cependant, la fatalité n'existe pas malgré l'inexistence d'un traitement médicamenteux curatif. Puisque pour la prévention et la guérison des maladies neurodégénératives, la synergie des thérapies naturelles sont un réel espoir. Lisez ce livre qui va complètement changer le cours de votre existence, et constatez les résultats par vous-même !
10/2022
