Geneviève Cloutier

Au bout du monde se déverse la mer Y naviguer semble téméraire Le grand plongeon, la chute dans l'univers Vide et vertige, que du noir sans lumière... Sombrent les nefs par-delà cette frontière Périr, couler, épave interstellaire Marins perdus, naufragés de l'espace Voguer trop loin et tomber en disgrâce...

"Avec cet ensemble de poèmes écrits à différentes années, Colette Cloutier nous révèle avec un extraordinaire talent une poésie hautement créatrice avec le geste "athlétique" du savoir suivre son propre mouvement intérieur en métamorphose permanente vers un univers parallèle de la "fanfare" quotidienne, conventionnelle et conservatrice d'un certain regard populaire schématisé de la poésie. Notre poète nous invite à parcourir un territoire comme une aventure dans l'inconnu, nous transformant en explorateur qui marche sur des sentiers irréguliers, accidentés et quelquefois dangereux, mais pas moins ludiques, lumineux et joyeux, exigeant du lecteur de faire jaillir à son tour tout son talent sensitif". Extrait de la préface de Pablo Poblète Poète et Directeur de la collection "Poètes francophones planétaires" Ed. Unicité

Chaque époque est l'écho de l'autre. Tout perdure, sous formes différentes. Fil d'Ariane de l'humanité, la domination masculine trouve son exutoire dans le contrôle de la fécondité, comme les lois de plusieurs états américains condamnant l'avortement. Que veut-on rappeler aux femmes ? Voici le sujet du livre. Deux mondes se distinguent à priori par des artifices propres. Pauline, jeune Africaine réfugiée en France, découvre ces maux qui rongent l'Europe : pouvoir et argent. Traite de personnes, prostitution, enfermement, réclusion, usage extensif des femmes et de leurs ovules, gestation pour autrui, fécondation in vitro, vol d'organes, mise en captivité. Quels besoins sont comblés ? Ceux de l'industrie de la fausse bonté ou ceux des personnes infertiles ? De l'Afrique à l'Europe, même réalité, des femmes sans prise sur leur propre vie. Passé et futur se rejoignent en un arc de triomphe accordant droits et honneurs aux hommes. Entre les mains... de quel monde ?

Olivier Cloutier vous dévoile comment il a atteint la liberté financière dès ses 32 ans grâce à l'immobilier. Etape par étape, vous découvrirez comment il a su se constituer un portefeuille immobilier d'une valeur de 13 millions de dollars en achetant son premier condominium à l'âge de 19 ans. Vous ferez l'acquisition de nombreuses connaissances qui vous seront extrêmement utiles pour accroître votre savoir-faire en tant qu'investisseur immobilier. L'auteur vous fera prendre conscience que les meilleurs investissements se trouvent souvent au détour d'une simple randonnée en voiture. Vous découvrirez les bases essentielles au moyen desquelles déterminer le succès potentiel d'un investissement immobilier, sans avoir à mettre au point et à maîtriser des chiffriers complexes. Vous apprendrez également à vérifier les angles morts que la plupart des investisseurs immobiliers ignorent au moment de leurs recherches d'occasions immobilières. Fort de cette vision accrue, vous en viendrez à réaliser une valeur inestimable pour chacune de vos propres transactions immobilières. Au-delà du savoir-faire que vous allez acquérir, l'auteur vous dévoilera les principes clés grâce auxquels il a pu développer et maintenir au fil des ans un état d'esprit axé sur la croissance. Vous verrez que le maintien d'un tel état d'esprit vous mènera à une réussite durable en investissement immobilier avec plus de clarté, de constance et de discipline.

Vingt ans ont passé. Au Village des Femmes, les enfants ont grandi, les activités se sont multipliées, la reconnaissance des femmes est validée, mais encore contestée. Achta, Aïssatou, Simone, Brigitte... Ces femmes ont su mettre à profit le soutien offert et s'ingénieront à démontrer que tout est possible, malgré un quotidien machiste fort menaçant. La peur des hommes trouve mille façons de se manifester. Ceux-ci, empêtrés dans les méandres de la corruption, de la vengeance et de la haine, expriment leur déni à travers viols, bris de biens, tentatives de vol d'entreprises, enfin de longues suites d'acharnements compulsifs. Tenants d'un pouvoir millénaire, ils ne pensent qu'à le consolider, coûte que coûte. Et ces femmes persévèrent malgré les attaques. Des liens entre notables et faibles se tissent aisément dans un monde à l'avenir incertain. Au menu : constance et ténacité où le mot impossible n'existe pas.

Alors il se passa quelque chose d'extraordinaire : je le vis brusquement prendre sa tête dans ses mains et éclater en sanglots. Il ne pouvait plus être question de feinte ; c'étaient de vrais sanglots qui lui secouaient tout le corps, de vraies larmes que je voyais mouiller ses doigts et couler sur ses joues, tandis qu'il répétait vingt fois d'une vois démente : - Ma femme ne m'aime plus ! Ma femme ne m'aime plus !

Saints de Tous les Temps n'entend pas écrire une autre "Légende Dorée" pour la fin du XXè siècle : cette nouvelle collection se veut affranchie de tout a priori , de toute idolâtrie, de toute intention apologétique. Consacrée aux saints, en tous temps, en tous lieux, elle n'en revendique pas moins l'originalité de son approche. Dans l'esprit même de l'historiographie présente, Saints de Tous les Temps veut participer au renouveau de la biographie, carrefour d'une histoire sociale et du temps de la personne, entre l'immobilité paisible des structures et l'embrasement d'une vie. Canonisé ou non, il n'est pas de saint sans inspirateurs, sans compagnons et sans dévôts. Héritier, il recueille et relève des formes tapies dans un passé souvent épais ; miroir, il cristallise et donne à voir en lui la peine et les espoirs de ses contemporains ; étranger au regard neuf, il atteste d'autres mondes, qu'il inaugure et façonne ; au-delà de sa mort il ne cesse d'engendrer une création nouvelle, emporté par sa solidarité avec les hommes dans un pèlerinage incessant, tantôt porté aux nues, tantôt cerné par l'oubli. Ainsi conçue, et par un juste retour, la biographie du saint doit contribuer à l'intelligence des ressorts les plus profonds qui meuvent une société humaine, au plus intense d'elle-même. Emergeant des récits livrés par les meilleurs témoins, chacun de ces Saints de Tous les Temps sera présenté dans son entourage humain, dans sa quête de Dieu et dans ses avatars historiques, jusqu'à l'actualité la plus récente. Allier l'art de l'historien rigoureux avec celui du conteur limpide afin de raviver la geste des saints pour un public plus avide que jamais, tel est l'objectif de cette nouvelle collection : réunir enfin le "sérieux, l'utile et l'agréable" .

Le mouvement. Tel est bien le terme qui qualifie le mieux Geneviève Pignarre et son oeuvre. Avant tout le mouvement des idées, mouvement dans lequel elle s'est impliquée, avec son inextinguible curiosité qui lui aura fait sillonner les parages les plus variés du droit et du globe : du droit social au droit des obligations, en passant par le droit de la famille et la théorie du droit ; de Montpellier à Chambéry, de l'Argentine au Japon et bien d'autres destinations au gré de colloques et soutenances de thèses. Du mouvement, Geneviève Pignarre en aura insufflé à l'Université, où ses étudiants et ses collègues ont pu tirer bénéfice de sa formidable capacité de remise en question et d'innovation. La grande variété des contributions ici rassemblées est une manière d'hommage à son bouillonnant éclectisme. Ses collègues, amis et proches lui offrent des études qui sont bien souvent autant de clins d'oeil à des travaux ou souvenirs communs, et qui permettront au lecteur curieux de faire un pas de côté pour contempler le mouvement perpétuel du droit.

1940. Geneviève de Gaulle observe avec mépris les drapeaux nazis qui flottent sur Rennes. La France a capitulé. Geneviève a tout juste vingt ans. Ce jour-là, elle décide de devenir résistante. Et c'est un choix qui ne la quittera plus jamais. Ni pendant les dures années passées à combattre le nazisme, ni au soir de sa vie, quand une nouvelle bataille s'imposera à elle : la lutte contre la pauvreté et l'exclusion. Ce roman relate l'itinéraire de cette femme dont la vie force l'admiration et qui a toujours osé se battre aux avants postes. Elle a été, à juste titre, enterrée au Panthéon.

Elle s'appelait Suzanne Meloche. Etait aux côtés de Borduas, Gauvreau et Riopelle quand ils signent le Refus global en 1948. Fonda une famille avec le peintre Marcel Barbeau. Abandonna très tôt ses deux enfants. Afin de remonter le cours de la vie de sa grand-mère, qu'elle n'a pas connue, l'auteur a engagé une détective privée et écrit à partir des indices dégagés. A travers ce portrait de femme explosive, restée en marge de l'histoire, Anaïs Barbeau-Lavalette livre une réflexion sur la liberté, la filiation et la création d'une intensité rare et un texte en forme d'adresse, directe et sans fard, à celle qui blessa sa mère à jamais. Un ouvrage incandescent de beauté. Divisé en courts chapitres comme autant de petits poèmes, polaroïds d'une époque, La Femme qui fuit raconte notre histoire à toutes. Geneviève Patterson, Châtelaine. Un livre émouvant entre réalité historique et pure fiction. Mario Cloutier, La Presse. Prix des libraires du Québec 2016.

Entée sur un large millénaire de dévotion des humbles et des rois envers sainte Geneviève, la décision que prit Louis XV, en 1714, de lui dédier une nouvelle église sur sas montagne , trouva en Jacques-Germain Soufflot l'architecte audacieux qui lui donna corps dans un édifice grandiose. Trop grandiose, peut-être. L'ouvrage, déjà objet de controverses, n'était pas achevé que la Révolution s'en saisit et en fit le Panthéon français, mausolée des grands hommes. Ce fut le premier dune série singulière d'avatars. Le XIXe siècle vit chaque régime politique s'approprier le monument qui dominait alors Paris. Croix, drapeaux et essais de statues monumentales alternèrent sur son dôme ; quatre frontons se succédèrent sur sa façade ; à deux reprises, le sang coula sur ses dalles. Cela jusqu'à ce qu'en 1885. l'hommage national à l'homme dont la plume avait vibré de toutes les fièvres de son siècle offrît à la III République l'occasion de le figer en Panthéon. Le présent récit fait revivre les phases de cette histoire tumultueuse, où se lisent plus largement les soubresauts de l'histoire nationale pendant un siècle et demi.

Dien Bien Phu : 57 jours et 57 nuits de cauchemar pour l'armée française ! Au milieu de cet enfer, des héros. L'un d'entre eux est une jeune femme, Geneviève de Galard. Cette infirmière se retrouve bloquée dans la " cuvette " sous le pilonnage incessant du Viet Minh. Pendant deux mois, dans l'infirmerie sous terre, avec un courage sans faille, elle assiste de ses soins les blessés. Geneviève devient ainsi l'incarnation de la douceur au milieu de l'horreur et est célébrée comme telle au sortir de la guerre.

Ancienne abbaye cistercienne fondée en XIIe siècle, l'abbaye de Beaulieu-en-Rouergue était en ruine après la Révolution. C'est dans les années 1960 que Geneviève Bonnefoi et Pierre Brache tombèrent amoureux de la belle endormie et décidèrent de l'acquérir afin de la restaurer pour lui redonner son lustre d'antan et y déposer leurs collections. Commencée dans les années 1945-50, cette collection constitue un panorama assez complet des différentes tendances de l'art "d'après-guerre" . Elle est formée par la donation de Geneviève Bonnefoi à la Caisse Nationale des Monuments Historiques et des Sites (aujourd'hui Centre des Monuments Nationaux) en 1973 et par deux donations de l'association à la CNMHS en 1981. Elle compte parmi les plus anciens artistes Michaux, Dubuffet, Vieira da Silva et Arpad Szénes, Bissière, Ubac, Karskaya, Gabritschevsky... Puis, avec la grande vague de l'abstraction lyrique et de l'informel, de nouveaux artistes, plus jeunes, entrent dans la collection, comme Mathieu, Hantaï, Judit Reigl, Serpan, Benrath, Degottex, Claude Georges, Xavier Krebs, Viseux, Olson, Saignes, Marcelle Loubchansky, Lerin, Marfaing, Sonderborg, Duvillier et quelques "inclassables" comme Bettencourt, Fred Deux ou Muriel Sinclair. C'est aussi une collection qui recouvre une dimension européenne car dans les années d'après-guerre des artistes de tous pays venaient à Paris et souvent s'y fixaient définitivement. C'est ainsi qu'on y trouve les Allemands Dahmen, K. Otto Götz, Sonderborg, le Suédois Bengt Olson, la Portugaise Vieira da Silva, les Hongrois Arpad Szénes, Simon Hantaï, Judit Reigl, les Russes Karskaya, Gabritschevsky, les Italiens Magnelli, Bertini, l'Espagnol Fernando Lerin. A leur mort, Pierre Brache et Geneviève Bonnefoi, ont légué l'abbaye de Beaulieu-en-Rouergue au Centre des Monuments Nationaux. L'abbaye est aujourd'hui l'un des plus importants centres d'art contemporain d'Occitanie.

L'histoire du Moyen Age, en France, racontée à travers le portrait de dix-huit femmes. Qu'elles soient reines comme Aliénor d'Aquitaine, filles de roi comme Judith, la fille de Charles le Chauve ou Isabelle, la fille de Charles le Bel, nobles comme Duhoda ou simple fille du peuple comme Herleue, la mère de Guillaume le Conquérant, toutes ces femmes ont marqué le Moyen Age. Célèbres ou oubliées, ce livre leur rend hommage à travers une série de dix-huit portraits, plongeant par la même occasion le lecteur dans des épisodes phares de l'histoire de France : la guerre de Cent Ans, la conquête de l'Angleterre ou encore du tournant de l'An Mil.

Les mystères du ms. Paris, Sainte-Geneviève 1131 (après 1330-avant 1450), édités ici dans leur ensemble, relatent la vie du Christ, l'évangélisation de Paris, la vie de St Fiacre de Meaux et celle de Ste Geneviève. Ils apportent un témoignage précieux sur la vie théâtrale et sur la piété des laïcs au Moyen Age.

"Il [existe] une autre façon de plaider pour la protection de notre planète : exiger de la communauté internationale la reconnaissance du bien-être environnemental comme un droit humain fondamental. Sans la jouissance d'un climat stable et sécuritaire, les peuples ne peuvent exercer leurs droits économiques, sociaux et culturels. Pour les Inuit, comme pour nous tous, c'est ce que j'appelle "le droit au froid"." Cette formule singulière du "droit au froid" concentre bien tout l'esprit de la lutte que Sheila Watt-Cloutier a menée durant plus d'une vingtaine d'années sur la scène internationale pour faire des changements climatiques un enjeu de droits humains. C'est d'ailleurs sous sa présidence au Conseil circumpolaire inuit qu'une pétition en ce sens a été déposée en 2005 auprès de la Commission interaméricaine des droits de l'homme, la première action juridique internationale du genre. Comme la culture et l'autonomie économique des Inuit sont tributaires du froid et de la glace, le réchauffement planétaire d'origine anthropique constitue une négation de leurs droits sociaux, culturels et sanitaires. "L'impact des changements climatiques sur l'Arctique est un signe précurseur de ce qui attend le reste du monde", dira-t-elle. De son enfance à Kuujjuaq, dans le nord du Québec — à une époque où la culture inuit traditionnelle du transport en traîneau à chiens et de la chasse sur glace était encore dominante —, à son engagement pour l'environnement dans les instances internationales, Le droit au froid est le récit d'une femme inspirante, devenue un modèle de leadership pour le XXIe siècle.

Très loin sur la côte nord du golfe Saint-Laurent se trouve au milieu du chemin un panneau de signalisation portant le mot FIN : le voyageur doit s'arrêter à cette hauteur. Or, au-delà de la limite de l'asphalte existent sur plusieurs centaines de kilomètres des communautés qui ne sont accessibles que par les airs, l'eau ou la glace, selon les saisons. Fascinée depuis son enfance par le bout de la route 138, Noémie Pomerleau-Cloutier est allée à la rencontre des Coasters - innus, francophones et anglophones, a enregistré leurs voix pour remailler en poème ces territoires morcelés et ces luttes à finir. La patience du lichen est un témoignage poétique d'une rare envergure, un reportage au grand coeur qui plonge dans l'histoire et l'intimité de cette partie méconnue du Québec.

Pour la famille Duboscq, le "Jour le plus long" a commencé plus tôt que les autres habitants de la Basse-Normandie. Exactement le 5 juin 1944, vers 22 heures, quand ils virent tomber du ciel les premiers parachutistes américains chargés de s'emparer de Sainte-Mère-Eglise et que le mauvais temps avait déportés dans la zone inondée par les Allemands. Devant le désastre qui s'annonçait, les Duboscq volèrent au secours des hommes en passe de se noyer : ils sauvèrent trois cent cinquante GI qui, trente ans après, les recherchaient encore. Ils les retrouvèrent et, le 5 juin 1977, à Sainte-Mère-Eglise, lors des cérémonies commémoratives du débarquement, le général Hocker, représentant les Etats-Unis, remit à M. et Mme Duboscq et à Geneviève un diplôme de reconnaissance de la 82e Airborne Division. Geneviève n'a rien oublié de cette nuit terrible. Elle avait 11 ans, elle découvrait la guerre et ces grands garçons qui mâchaient du chewing-gum et riaient comme des gosses , elle découvrait la joie, l'amour, la souffrance, la mort, et longtemps résonnera en elle le Bye bye, Dgenevi ! que les GI lui lançaient en partant. Ce livre a été publié en septembre 1978 par Robert Laffont. Il a connu un incroyable succès et l'auteur a fait de nombreuses émissions télévisées ou radiophoniques, dont "Apostrophes" avec Bernard Pivot et "Radioscopie" avec Jacques Chancel.

Au Québec, sur les bords du lac Saint-Jean, en 1928. Pendant que de nouvelles crues dévastatrices frappent les propriétés des riverains installés sur le pourtour de cette véritable mer intérieure, Emma Cloutier est retrouvée noyée près de la ferme ancestrale. Ce deuil cruel sème la discorde et le mensonge dans la famille Cloutier, surtout lorsque Jacinthe, la soeur aînée de la victime, tente de comprendre ce qui s'est réellement passé. Menant sa propre enquête, elle découvre peu à peu les secrets que préservait jalousement Emma, institutrice à l'allure si sage, que tous croyaient bien connaître... Après le formidable succès de la saga L'Orpheline des neiges, Marie-Bernadette Dupuy nous entraîne dans un nouveau tourbillon de passions et d'aventures dans les décors fabuleux du Canada.

2 tableaux en polystyrène représentant des fées à réaliser avec 700 sequins et petits clous. En suivant le modèle et les instructions, l'enfant fait apparaitre de belles illustrations scintillantes. Une activité qui demande du calme et de l'application.

Cette "Ode au Quartier latin" n'est pas un guide touristique, mais sa lecture devrait donner l'envie de flâner sur la colline Sainte-Geneviève. Elle ne cherche pas, non plus, à répondre à la sempiternelle question " Etait-ce mieux ou était-ce moins bien avant ? ". L'idée de ce livre est apparue lors d'une conversation avec Michel Serres, puis sa mise en oeuvre et ses titres ont bénéficié des remarques avisées de Régis Debray. Avec une quarantaine d'anecdotes et de souvenirs sur les lieux et les événements, ainsi que sur ses rencontres avec des personnages connus ou inconnus, l'auteur met en évidence l'exceptionnel foisonnement de découvertes et d'idées qui sont écloses dans ce quartier de la montagne Sainte-Geneviève, durant la dernière moitié du XXe siècle. Pour preuve les 31 Prix Nobel français qui, depuis 1960, ont tous, à un moment ou à un autre, étudié ou cherché sur cette montagne. Cet ouvrage veut aussi montrer que, durant cette seconde moitié du XXe siècle, l'on n'a pas suffisamment su imaginer, ni prévoir, les effets que de nouvelles découvertes et inventions, qu'elles soient issues de la recherche fondamentale ou appliquée, pourraient avoir comme influence sur nos modes de vie et nos comportements cinquante ans plus tard, c'est-à-dire aujourd'hui. Ce sont les grandes théories ou idées qui, à cette époque, prirent trop souvent le dessus. Espérons que ce livre rappellera à tous l'exceptionnelle puissance créatrice du Quartier latin qui a encore sa place pour contribuer à mieux anticiper les futurs effets des dernières découvertes sur la préservation de notre maison commune.

"La carrière du professeur Geneviève Koubi a fêté ses trente années d'entrée dans la fonction publique. Pour cet anniversaire (et un autre plus "civil"), comme un clin d'oeil aux rapports qu'elle entretient avec la notion de commémoration, et parce qu'elle a toujours dit refuser les honneurs lors de son départ officiel en retraite, quelques collègues et amis ont décidé, en secret, comme ce devrait être toujours l'usage, de lui proposer un hommage pour ces trente années de notes, de publication(s), de critique(s) et de dévouement au service public, à l'enseignement et à la recherche. La thématique qui a été retenue est triple : en effet elle tourne non seulement autour du voyage mais également de l'évasion et ce, de façon nécessairement .... "circulaire" ! Le Professeur Koubi se méfie des institutions, sans doute parce qu'elle les connaît bien et ne supporte pas les complaisances qui s'y développent naturellement. Geneviève n'aime pas les commémorations, espaces de consensus forcés par le temps, stations artificielles sur un chemin non tracé mais continu. Des "Mélanges" ne pouvaient donc pas lui convenir, sauf s'ils sortaient de la tradition institutionnelle ou cérémonielle, sauf s'ils évitaient les écueils de l'entre-soi, de la promotion corporative, de l'atteinte aux mystères d'une personnalité. C'est pourquoi ces Mélanges, bien qu'ils soient substantiellement l'offrande de collègues et d'amis à une femme qui a marqué la vie intellectuelle de son temps et des disciplines qu'elle a fréquentées, ne respectent quasiment aucune règle coutumière du genre des Mélanges. En cela, ils consacrent par eux-mêmes l'axe majeur des travaux de la dédicataire : penser la transgression. Non, l'universitaire Geneviève Koubi ne part pas à la retraite, loin s'en faut, même si sa carrière a commencé tôt et a connu toutes les étapes statutaires possibles. Non, la collègue n'est pas honorée par l'une des universités dont elle a fait partie, même si elle en a assuré avec passion et exigence le rayonnement. Non, son curriculum vitae ne sera pas publié dans ce volume, même s'il serait plaisant de démontrer que son travail scientifique personnel dépasse en nombre et en qualité ce que serait capable d'écrire une équipe de recherche entière. Non, il n'y aura pas de photo, quoique Geneviève soit photogénique et amatrice du 8ème art. Non, les souscripteurs de Mélanges ne pourront pas satisfaire leur vice, ni les amateurs de discours et de cocktails nourrir leur agenda".

"6 février 1917. J'aimerais tant que mon père m'autorise à venir soigner ses blessés. Même si c'est sans doute un spectacle éprouvant. Mais il dit que je suis trop jeune. Pourtant l'année prochaine, si la guerre n'est pas encore finie, je veux devenir infirmière. J'aurai dix-sept ans, après tout ! "

Partir. J'ai lu quelque part qu'il existe dans la vie deux catégories de personnes. Les optimistes... et les autres. Et je suis pas débile : c'est sûr que je voudrais gros comme le monde appartenir à la première catégorie. Mais depuis que mon père a décidé de me forcer à le suivre au Japon. C'est la grosse catastrophe internationale dans ma tête. Je peux pas croire... Je preux juste pas croire qu'il ose me déraciner pour la deuxième fois en un an !!! ! !! Et j'ai pas le choix. Je vais devoir partir. "Un jour ma belle Fanny, je suis sûr que tu vas me remercier pour tout ça ! " Le remercier. Mon père est fou. Besoin de toi dès maintenant, Journal.

Geneviève de Gaulle-Anthonioz témoigne d'une foi profonde et tenace associée à un amour intense de Dieu et des hommes v (préface de Mgr Wattebled, évêque de Mimes). Déportée à 23 ans, façonnée par l'épreuve et la proximité des pauvres, Geneviève de Gaulle-Anthonioz a approché le mystère divin, au coeur même de l'épreuve. Tout son parcours a été cette humble imitation de Jésus-Christ, à l'écoute de sa Parole, en fidélité à son exemple et au partage de son amour pour tous ses frères. L'auteur offre à notre méditation une série de paroles et de récits évangéliques qu'il rapproche de brèves et denses citations de Geneviève de Gaulle-Anthonioz, mettant en lumière plusieurs traits caractéristiques de la personnalité et des engagements de cette grande dame du XXe siècle.

Amours du Nord et du Midi, romans et aventures. Le cousin Albert. Giulia. Geneviève Blanchart. Le mari de Claire. Mme Norbert. Une femme et deux amis. Marianne et son père Date de l'édition originale : 1866 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

En s'appuyant sur les données les plus récentes, Initiation à la psychologie présente de façon claire, concise et structurée les bases de la psychologie ainsi que ses principales théories et explications. L'ouvrage préconise une approche rationnelle et présente des textes rigoureux, des encadrés éclairants, des mises en situation concrètes, des exemples connus des étudiants ainsi que la contribution d'experts de renom qui participent à l'avancement de la recherche. Le contenu théorique de chaque chapitre est illustré par de nombreuses rubriques mais également par des exercices pratiques qui favorisent l'apprentissage et contribuent à la réussite des étudiants.

La relation entre le Canada et les Etats-Unis, qui vient de traverser une période de tensions pendant la présidence de Donald Trump, est-elle revenue à son état de stabilité traditionnel caractéristique du modèle de l'interdépendance asymétrique ? Trois ans après l'arrivée de Joe Biden à la Maison-Blanche et l'apaisement de certaines crises bilatérales, il est temps d'actualiser ce modèle théorique et d'en examiner les modalités concrètes d'application dans le champ du commerce international et de la sécurité. Pour le Canada, ces enjeux de souveraineté sont essentiels ; quant aux Etats-Unis, ils n'ont rien à gagner à négliger un voisin dont la proximité dépasse la dimension géographique. Dans sa singularité, la relation entre les Etats-Unis, géant économique et militaire de plus en plus contesté, et un Canada plus petit, donc plus vulnérable, est riche d'enseignements pour les "puissances moyennes" à l'échelle internationale.

Consacrée à Madame de Murat, cette étude met en avant une femme de haute culture. Son oeuvre, qui va des mémoires à la fable et au roman historique, est le vecteur de ses convictions féministes et le moyen de conquérir, par l'écriture, une place que la société de la fin du règne de Louis XIV lui refuse.

Geneviève Darfeuil a treize ans. La vie s'écoule entre les cours à Paris et les vacances à Houlgate. Soudain, la guerre contre l'Allemagne éclate : les deux frères aînés sont mobilisés, l'un comme officier, l'autre comme brancardier. Le père, chirurgien à l'Hôtel-Dieu, est trop âgé. Tout le monde pense que la guerre ne durera que quelques mois et que les hommes seront bientôt rentrés, mais le conflit s'éternise et les hommes tombent, les uns après les autres, comme les frères de Geneviève, victimes des bombes et des gaz mortels. Sur le « front intérieur », la jeune fille et sa mère intègrent plusieurs associations d'aides aux soldats. Le jour de ses seize ans, Geneviève commence à travailler à l'hôpital d'Houlgate où elle trouve sa vocation : infirmière.