Cristiana Mazzoni

Cette édition des Fiancés de Manzoni propose une traduction entièrement revue du roman et de son appendice Histoire de la colonne infâme, ainsi qu'un apparat critique permettant de situer l'oeuvre dans son contexte européen et d'en comprendre les enjeux littéraires, linguistiques, idéologiques.

Un jour j'ai visité ce lieu magnifique et évidemment j'avais deux appareils photos du coup vous comprenez la suite : le partage de ce lieu chargé d'histoire devenait une évidence. C'est dans cette logique que je vous fais partager ma visite. Je vous souhaite une bonne lecture et un bon visionnage.

A dix-sept ans, Nora Lefebvre s'ennuie dans la douce torpeur de son adolescence. Les sociologues diraient sûrement d'elle qu'elle est une " héritière " : fille unique d'une famille aisée bordelaise, son milieu et son parcours scolaire l'ont programmée pour la réussite matérielle, une vie sans histoire ni relief. Mais à son entrée en terminale, une rencontre vient tout bouleverser : son professeur de philosophie, la troublante Anna Berl, l'initie à l'amour, aux livres et aux cercles mondains de la bourgeoisie locale. Sous la tutelle de son mentor, la jeune femme est reçue avec brio à l'agrégation de philosophie et s'envole pour la capitale, où elle a été nommée professeur de lycée. C'est là que sa route croise par hasard celle de Maurice de Grancey, éditeur au sein d'une grande maison parisienne, qui propose de lui confier des travaux de réécriture de manuscrits. Peu intéressée par l'enseignement, Nora accepte. Bientôt, l'homme, qui vient de franchir la soixantaine, lui demande de devenir sa secrétaire personnelle pour l'aider à écrire ses Mémoires, lui dicter ses pages et ses fantaisies sexuelles... Un jeu dangereux commence alors, où Nora, Anna et Grancey sont avant tout possédés par le désir, l'ambition et la soif de vengeance. Avec Une héritière, Gabriela Manzoni signe un premier roman d'une intensité rare, entre satire grinçante et mélancolie, où s'entrechoquent les questionnements féministes qui traversent notre époque.

Ce deuxième volume traite des endroits que j'ai découverts dans ce petit mais merveilleux pays qu'est le Luxembourg. J'ai voulu vous faire partager ma vision, mes photos : car avant tout les photos il faut les partager, les faire vivre sur un support qu'il soit sur papier ou numérique. Toutes ces photos et albums sont visibles sur mon site : christian-manzoni. com et ainsi sur la communauté FaceBook : par le biais de groupes consacrés à l'art de la photographie : keops photographie et amis de la photographie. La construction de ce livre ne déroge pas à ce qui a été fait dans le premier volume : une description écrite du lieu visité et ensuite ce sont les photos qui parlent. La différence est que j'ai voulu privilégier la nature et les photos de paysage des différentes villes visitées. Je vous souhaite une bonne visite et dans l'espoir un jour de vous croiser lors d'une promenade.

L'oeuvre d'essayiste de Manzoni est un peu moins connue, mais sa Storia della colonna infame (Histoire de la colonne infâme), qui fait l'objet de ce projet de nouvelle traduction, est cependant elle aussi couramment (quoique moins systématiquement) étudiée à l'école, à l'instar de L'affaire Calas de Voltaire, texte avec lequel celui-ci a quelque parenté. La "colonne infâme" du titre désigne un monument qui fut édifié, par la volonté des juges, pour commémorer le procès (mené à grand renfort de terrifiants supplices), la condamnation et l'exécution, en 1630 à Milan, de plusieurs hommes accusés d'avoir propagé délibérément la peste par des "onctions pestifères" , c'est-à-dire en barbouillant les murs d'un certain quartier d'une substance empoisonnée, supposément mortifère. Cet atroce fait divers avait déjà inspiré à Pietro Verri, un représentant milanais de la philosophie des Lumières versant italien, un texte mémorable, Observations sur la torture, paru en 1769 (retraduit en français en 1992 et publié par les Editions Viviane Hamy), où l'auteur dresse un réquisitoire inflexible contre cette pratique intolérable. En 1764, un autre philosophe, Cesare Beccaria , avait publié Dei delitti e delle pene (dont il existe, sous le titre Des délits et des peines, plusieurs éditions françaises récentes), un magnifique petit essai, très en avance sur son temps, contre la torture et la peine de mort. C'est dans ce contexte intellectuel que se situe l'Histoire de la colonne infâme. Mais, tandis que Verri et Beccaria publient leurs essais à une époque où la torture est encore en vigueur dans nombre de pays et régions d'Europe, et notamment à Milan , quand le texte de Manzoni paraît, en 1840, elle a été abolie - du moins officiellement - à peu près partout. L'intention de Manzoni n'est donc pas tout à fait la même que celle qui animait ses devanciers, lesquels visaient avant tout à démontrer le caractère exécrable et inutile de la torture et à la voir disparaître des codes de procédure. Pour Manzoni, cependant, il s'agit d'abord, sans doute, de consolider dans les esprits l'usage récent de ne plus mettre à la question les prévenus. On sait combien les progrès de ce genre sont fragiles et peuvent être abandonnés au détour de l'histoire ; quant à la torture, notamment, il serait naïf ou de mauvaise foi de prétendre qu'elle n'appartient qu'au passé lointain et aux civilisations archaïques. Sous des formes diverses, qui disent rarement leur nom, la torture demeure une réalité contemporaine, y compris dans nos démocraties avancées. On peut, d'autre part, supposer que Manzoni entend oeuvrer à son tour à l'amélioration, toujours possible, de la justice humaine : même sous une législation imparfaite, sinon coupable, les juges gardent la faculté de juger honnêtement. Mais, plus encore, il s'agit pour Manzoni de soulever une question générale, à la fois philosophique et politique : celle de la liberté de choix des individus, mise en regard de ce qu'on pourrait appeler, dans un anachronisme calculé, les conditionnements socio-historiques. Pour Verri, tous les juristes et criminalistes du passé sont coupables d'avoir toléré, cautionné et même encouragé la torture. Dès lors, les juges qui condamnèrent les supposés propagateurs de peste commirent, certes, une affreuse erreur judiciaire, mais dont la responsabilité incombe à la science juridique dans son ensemble, au système pénal en tant que tel - et même à l'état général de la connaissance et de la culture propres à leur temps. La faute des juges en tant qu'individus se dissout ou en tout cas s'estompe dans la mauvaiseté des lois et dans la cruauté à quoi conduirait invinciblement l'ignorance. La faute des juges n'est pas tant personnelle que collective, et indissociable d'une époque dont Verri - et avec lui tous les philosophes des Lumières italiennes - appelle le dépassement. Verri, en d'autres termes, travaille à éclairer son temps, pour le réformer dans le sens de la raison et de ce qu'on appellerait aujourd'hui les droits de l'homme . C'est sur cette question de la responsabilité des juges que Manzoni croise le fer avec son illustre prédécesseur. Dans l'Histoire de la colonne infâme, il s'attache à montrer que, même en des temps d'ignorance et dans un système pénal qui prévoit qu'on puisse infliger à un accusé - y compris en amont de la certitude de sa culpabilité - des sévices atroces, les juges conservaient la possibilité, la liberté morale de ne pas le faire. Aussi, reprenant en main les textes des juristes que Verri cite pour les accabler, Manzoni s'efforce-t-il de montrer que tous, bien que n'étant pas opposés par principe à la torture, recommandaient cependant de n'en user qu'avec discernement et modération, et jamais pour obtenir des aveux. Manzoni entend ainsi rendre justice aux criminalistes du passé, que Verri blâme selon lui injustement, au prix d'incompréhensions voire de distorsions des textes qu'il produit pour preuves de sa thèse. Mais il veut surtout convaincre que les juges qui, en 1630, firent torturer et exécuter ces malheureux, puis firent construire un monument en leur éternel déshonneur, disposaient, dans les traités juridiques de référence de leur époque, d'éléments qui leur auraient permis, qui auraient dû leur permettre de juger dignement. Selon Manzoni, si la torture était régulièrement en vigueur dans les affaires criminelles, et couramment pratiquée dès la phase d'instruction du procès, cela n'imposait pourtant pas à des esprits éclairés et probes d'y recourir. Les juges sont donc comptables à titre personnel de leur jugement, qui s'apparente à un crime. Manzoni défend ainsi l'idée que, de tout temps, jusque dans le pire des systèmes politico-juridiques, les individus conservent une part d'autonomie, la faculté de s'affranchir des préjugés de leur époque, et de se comporter selon ce qui est juste et bon. Ce qui est en jeu, implicitement, c'est donc aussi la question, ancienne et débattue depuis des siècles dans la théologie chrétienne, du libre arbitre. Mais tout autant, si l'on veut, avant l'heure, sa version plus moderne, celle du déterminisme - social, historique, politique, culturel. Sommes-nous libres de nos actions, de nos décisions, de nos pensées ? Ou sommes-nous si profondément (et inconsciemment) modelés par notre temps, par notre culture, par nos institutions, que nos "choix" ne sont, au vrai, que les conséquences inéluctables de ces divers conditionnements ? Pour l'écrivain italien, récuser l'idée que, malgré les aberrations de leur temps, malgré les vices de la forma mentis du monde auquel ils appartenaient, les juges de 1630 auraient pu juger justement reviendrait à admettre, ni plus ni moins, l'impossibilité générale et affreuse d'espérer que des hommes qui commettent un crime abominable puissent jamais agir différemment ; cela obligerait, en somme, à reconnaître que les pires scélérats ne peuvent aucunement, par principe, être tenus pour responsables de leurs forfaits : "Si, dans un ensemble de faits atroces commis par l'homme contre l'homme, nous croyons voir un effet des temps et des circonstances, nous éprouvons, en même temps que de l'horreur et de la compassion, un découragement, une sorte de désespérance. Il nous semble voir la nature humaine poussée invinciblement au mal par des facteurs indépendants de sa volonté, et comme enchaînée dans un rêve pervers et fébrile, dont elle n'a nul moyen de se déprendre, dont elle ne peut pas même se rendre compte". La question demeure d'une parfaite actualité. Il n'est que de songer aux polémiques qui ont entouré telles tentatives d'explication d'attentats terroristes récents en France. En réponse aux sociologues qui tentaient de comprendre ces actes dans un tableau causal complexe, des personnages politiques de premier plan objectèrent qu'expliquer, c'était déjà justifier. Plus que jamais, il nous semble au contraire requis, pour inconfortable que cela puisse être, d'enquêter inlassablement sur les raisons de la violence. L'Histoire de la colonne infâme nous est une invitation à ne pas refermer trop vite le questionnement sur les racines du mal.

Ce livre traite des objets du ciel profond comme les nébuleuses, nébuleuses planétaires ou amas globulaires. La première partie traitera des nébuleuses (ce n'est pas moins de quatre vingt nébuleuses que nous allons visiter !! ) Pour la deuxième partie (plus courte) nous irons visiter les amas stellaires (uniquement les principaux des objets du catalogue Messier). La troisième partie portera sur une dizaine galaxies des plus populaires. La dernière partie sera un rappel de quelques définitions. La conception de ce livre (photos en majeure partie, sauf pour la dernière partie) a été réalisée avec le logiciel SpaceEngines. La qualité de ces photos n'est pas celle que l'on peut trouver sur Internet (Photos télescope Hubbles) mais elle permette de concevoir un livre à la recherche de ces objets comme une véritable voyage dans l'espace : une véritable exploration. Donc je vous souhaite un bon voyage et n'hésitez pas de vous arrêter en chemin afin de mieux réfléchir sur notre place dans cet Univers.

Ce livre fait suite au projet photo : le Luxembourg, comme je suis longovicien, il était normal, non pardon il m'était obligé de faire un nouveau projet photo sur Longwy. Ce livre s'articule en trois parties, dont la dernière qui sera consacrée aux photos du carnaval vénitien de Longwy. Ce livre est une promenade touristique de la ville de Longwy.

Poucette est kidnappée puis ballottée contre son gré, convoitée par le crapaud, le hanneton puis la taupe. Grâce à l'hirondelle qu'elle a sauvée, elle atteint les pays chauds où elle rencontre le génie des fleurs, un semblable. Lui aussi veut l'épouser... Marco Mazzoni travaille tout en délicatesse au crayon de couleur. Au début du livre, les couleurs sont très simples - cyan, magenta, jaune - et au fur à mesure que le personnage se découvre, le dessin de Marco Mazzoni se complexifie et l'esquisse devient chef-d'oeuvre, suivant la discrète métamorphose de l'enfant en femme, son intégration harmonieuse dans le monde végétal et animal, et son épanouissement heureux.

SOUS LA FORME D'UN LEPORELLO, BARBARA CANEPA, BENJAMIN LACOMBE ET MARCO MAZZONI CELEBRENT LE CYCLE DE LA VIE ET DE LA MORT A TRAVERS UNE VISION FANTASMAGORIQUE DE LA NATURE. Véritable célébration de la faune et de la flore, "La Métamorphose" déploie sous la forme d'un leporello qui se lit d'un côté, puis de l'autre, telle une boucle infinie, le cycle fascinant de la vie et de la mort. De petits têtards grouillent sous l'eau, se transforment en grenouilles virevoltant sur fond de nature fantasmagorique, avant de s'éteindre et de donner naissance à une vie nouvelle dont les racines émergent d'une terre nourricière. Porté par les textes de Barbara Canepa (au recto) et Benjamin Lacombe (au verso), le travail de Marco Mazzoni sublime la beauté de la nature en révélant un art du raffinement allégorique.

La religieuse de Monza, épisode du XVIIe siècle faisant suite aux "Fiancés" de Manzoni, et traduit de l'italien sur la 8e édition, par Jean Cohen Date de l'édition originale : 1830 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

1- Soit ma soeur a raison et j'ai fait un rêve dans lequel mon inconscient m'a révélé des choses que j'avais déjà enregistrées sans les comprendre sur le moment (Mais cela n'explique pas le fait de me retrouver un an en arrière) 2- Soit je suis tellement stressée par le boulot et terriblement insatisfaite de ma vie sentimentale que j'ai confondu un rêve et une réalité (Mais cela n'explique pas le fait que la réalité m'apparait toujours comme bizarre car je sais pertinemment que nous devrions être en 2020) 3- Soit je suis complètement folle (Ce qui expliquerait tout) Découvrez la nouvelle Romance hilarante de Cristiana Scandariato.

Luce est une fée qui n'aime pas la neige car lorsque le jardin se recouvre de blanc, elle devient invisible. Ses ailes sont toutes blanches et elle voudrait tant qu'elles soient de mille couleurs. Mais Luce ne sait pas que dans le blanc, il y a déjà toutes les couleurs de l'arc-en-ciel, tout comme elle ! Comment va-t-elle le découvrir ? Un récit tendre dédié à tous ceux qui trouvent la force et le courage d'exprimer leur singularité.

Cristiana Scandariato nous a habitués à des romances souvent délirantes. Cette romance ci est plus centrée sur la souffrance d'une jeune femme amoureuse enlisée dans une relation toxique. C'est évidemment moins loufoque et plus triste. Mais on ressent bien la plume de l'auteure qui, par ci par là, nous emporte encore un peu dans une petite dérision sympathique. Une histoire dans laquelle l'héroïne essaie de comprendre ce qui la retient alors qu'elle sait que son seul but est de s'en sortir. Seule.

"En relisant les dernières années de ma vie, il me semble que la caractéristique qui mieux les résume correspond justement à une constante générative : surprenante, enthousiasmante, fracassante, pénible, déroutante, imprévisible et, à l'occasion, douloureuse. De même pour mon travail, que je ne distingue presque pas de mon existence tout court, pour des raisons notoires à chaque sociologue qui vit ce qu'il/elle étudie ou qui étudie ce qu'il/elle vit". Par ces mots, l'autrice de cet essai dévoile l'esprit de sa démarche, où la recherche sociologique se laisse contaminer par la vie, sans pour autant perdre sa rigueur, mais en ouvrant grand la porte au quotidien d'une femme, qui est à la fois fille, mère, intellectuelle, activiste et exploratrice curieuse de la dimension du "moi" et du "nous" . Ainsi, à travers les récits d'hommes et de femmes croisés sur son chemin, elle nous offre des témoignages permettant de saisir les multiples expressions du rapport intergénérationnel, mais surtout la charge de responsabilité qui le caractérise.

Londres, 1854 La bonne société trouve que les études ne sont pas faites pour les femmes. Un seul mot d'ordre pour elles : le mariage. Anna a 18 ans et elle est bien décidée à devenir médecin. Alors qu'elle s'apprête à partir aux Etats-Unis, l'une de ses amies infirmières lui demande un service : retarder son départ pour s'occuper d'un homme blessé au combat, le marquis de Vinster. Suite à cette rencontre qui bouleverse ses plans, Anna sera confrontée au désir grandissant qu'elle ressent pour cet homme. mais la question se pose : pourra t-elle oublier sa volonté première de quitter Londres pour approfondir ses cours de médecine et participer par la même occasion au mouvement de libération de la femme ? De Londres aux Etats-Unis, de lourdes épreuves vont surgir sur sa route jusqu'à ce qu'elle se souvienne de ce qu'elle désire le plus au monde. Et répondre enfin à la question qui la hante : Qui est-elle vraiment ? Une romance sensuelle qui nous fait découvrir une héroïne hors du commun.

C'est une histoire d'amour entre un comte un peu trop ironique et Laura, jeune femme dont le père, ancien baron, a été banni de la haute société après son mariage avec une roturière. Au 19ème siècle, cela n'était pas courant. Le récit retrace les affrontements entre les deux héros... jusqu'au dénouement final. ROMANCE VINTAGE. COMEDIE ROMANTIQUE.

Une histoire de Noël amusante dédiée au plaisir de découvrir de nouvelles aventures, pour voir parfois les choses un peu autrement. Durant la lecture, tourne ton livre à 180 degrés : certaines pages se lisent à l'envers ! Milo détestait manger avec une fourchette, s'assoir correctement à table, s'essuyer la bouche avec sa serviette, ranger ses jouets et mettre son pyjama avant d'aller au lit. Par contre, il adorait regarder les étoiles, mais quand elles apparaissaient étincelantes dans le ciel noir, c'était l'heure de dormir. Cependant, le soir du réveillon de Noël, Milo découvre un monstre sous son lit... et comprend qu'il n'est pas toujours le seul à vouloir faire les choses à l'envers !

D'origine catholique, l'auteur connaît le rejet dès sa naissance. Toute son enfance, elle cherche le " Papa du Ciel " dont sa grand-mère lui parlait. Mariée de force à un homme sadique et blasphémateur, elle subit des viols et des sévices corporels. Après son divorce, sa famille la rejette et elle se croit également rejetée par l'Eglise. Sans travail, elle lutte pour survivre puis tente de se suicider. Mais Dieu intervient miraculeusement. Il la sauve, lui donne la joie, la guérit et la restaure. Commence alors une vie d'aventures avec Dieu où épreuves et bénédictions se succèdent. Le Seigneur l'unit à un chrétien-protestant. Elle apprend à vivre l'interconfessionnalité et découvre la vraie dimension de l'Eglise " Corps de Christ ". Son livre sincère est un témoignage encourageant de foi, d'espérance et d'amour.

Le but de cette revue iconographique, à l'époque des chalands sans moyens de propulsion (les burchi) et des petits bateaux à roues ou à hélices ou à chaîne immergée, ainsi que certains rares exemples de voiliers, civils ou militaires.

2063 serait pour la plupart d'entre nous l'année fatidique ; reste à définir quel scénario choisir ou subir dans un contexte général où chacun redoute secrètement de devenir le prochain contacté, celui qui succombera au phénomène que les médias ont très vite dénommé la Contagion. A tout juste vingt ans, i narrateur se soumet au choix de ses parents en acceptant d'intégrer l'un des éminents Etablissement du Développement Psychique, représentant peut-être son unique chance de salut. " Quelques émanations d'éthylène et d'autres hydrocarbures distillés flottaient au gré d'un vent léger, s'évadant de cette gigantesque cité avant le réveil annoncé du grouillement urbain. Rien ne semblait pouvoir perturber les habitudes de ces millions d'habitants, car en apparence tout demeurait en place, aucun changement radical ne s'annonçait. Nous étions cependant à l'aube d'une ère nouvelle ; plus qu'une prédiction hasardeuse, j'en avais le douloureux pressentiment, aussi ineffable qu'âprement ressenti. "

XIVe siècle. Détentrice d’un don mystérieux, Hannatey est désignée, à l’âge de 19 ans, pour guider son peuple vers des terres inconnues. Troublée par d’étranges visions, elle se perd peu à peu dans ses propres choix, au risque de conduire les siens vers des sentiers ô combien ténébreux. A l’aube d’un chaos sans précédent, évoluant de forêts en royaumes inextricables, tous devront alors affronter la plus terrifiante des malédictions. Frissonnerez-vous de peur aux côtés de la jeune Hannatey ? Cette version intégrale réunit le 1er tome Hannatey - Le Sortilège de Dedam édité dans la collection «Coup de coeur» en 2011, ainsi que le tome 2, achevé courant 2014, intitulé Hannatey - Les forces opposées.

Cristina, une jeune étudiante, vient travailler comme femme de ménage clans l'hôtel de son oncle, pour quelques jours. Elle y rencontre une prostituée albanaise, qui supporte mal cette intrusion clans son intimité et la naïve bonne volonté de Cristina. Lentement, au fil des jours, à force de petits gestes et d'attentions persévérantes, Cristina va réussir à apprivoiser cette femme à fleur de peau, profondément blessée. Mais la révélation de l'histoire réelle de la prostituée a des conséquences terribles pour toutes les deux.

Après les titres Mon corps est génial ! , explorons l'Histoire de l'humanité avec ces deux nouveaux ouvrages ! T'a-t-on déjà raconté ton Histoire ? Celle qui remonte bien avant toi, avant même que le monde que tu connais n'existe... Celle qui a vu l'Univers et notre Système solaire se créer, puis la Terre éclore, et les premières formes de vie l'habiter. Celle de nos origines et de la naissance de l'Humain. Quand notre espèce s'est-elle distinguée de nos ancêtres, les grands singes ? D'où viennent les hommes, les femmes et les enfants qui ont peuplé la planète ? Et comment d'individus isolés, ils se sont regroupés en familles ? Ensemble, remontons au commencement de la vie, marchons dans les premiers pas de l'humanité afin de réaliser que nous sommes tous liés par une même origine.

Après les titres Mon corps est génial ! , explorons l'Histoire de l'humanité avec ces nouveaux ouvrages ! Connais-tu ton Histoire ? Celles des hommes, des femmes et des enfants qui, partis d'un même continent ont peuplé la Terre entière, et se sont incroyablement distingués. Regarde autour de toi : personne n'est identique, pourtant nous sommes tous humains ! Tout a commencé, il y a environ 150 000 ans, en plein coeur de l'Afrique... Comment les Hommes ont-ils découvert des territoires inexplorés, affronté de nouveaux climats ? Comment chaque nouvel environnement a-t-il façonné leur mode de vie, jusqu'à leur apparence physique ? D'où vient la grande diversité de peuples et de cultures qui existent aujourd'hui ? Ensemble, marchons dans les pas de l'Homme qui a sillonné la planète, suivons son évolution et celle de notre monde si varié.

La manipulation mentale est de plus en plus courante dans notre vie quotidienne, que ce soit sous forme de chantage affectif dans les familles, d'abus de pouvoir au travail ou de domination dans les relations. Cristina Casado, à travers son histoire familiale, dévoile des exemples de comportements d'individus malfaisants dont l'objectif est de servir leurs intérêts aux dépens des autres. Beaucoup de personnes vivent sous l'emprise d'un manipulateur sans en être conscientes, ce qui les épuise émotionnellement.

Bucarest, octobre 1989. Lycéen, passionné de cinéma américain, Cristian Florescu rêve de devenir écrivain... mais dans la Roumanie de Ceausescu, même le rêve peut être dangereux. Le jour où il est convoqué par la Securitate, Cristian doit faire un choix impossible : perdre ceux qu'il aime ou travailler pour la police secrète. Devenu informateur, il prend tous les risques pour tenter de changer le régime de l'intérieur. Quand la radio clandestine annonce la chute imminente des Etats communistes voisins, le vent de l'espoir souffle pour Cristian... Mais quel est le prix de la liberté ?

Partage le journal intime de Cléopatre, et vis le destin captivant d'une jeune princesse égyptienne. 3 janvier, 57 avant J.-C. "J'ai senti mes entrailles se tordre. Ma soeur essaierait-elle de m'empoisonner ? Oui, je crois... J'ai pris la coupe et l'ai levée vers Tryphaéna comme pour l'honorer, mais en réalité, je scrutais le liquide à la recherche de traces d'huile à la surface ou de traînées de poudre sur les parois. Si je jetais le contenu de mon verre dans le bassin, elle me ferait décapiter sur-le-champ par ses gardes. S'il s'agissait bien de poison, une seule gorgée, et c'était la mort".

Ce recueil des textes en vers étale passions, compassions, remords, douleurs, regrets, amertume que crée l'amour entre Homme et Femme ; Femme et Maris. Bien que l'auteure part d'une expérience personnelle pour rendre vivant ce recueil des textes en vers, la profondeur qui s'y trouve retrace les différents ressentis des vécus quotidiens de l'amour et haine entre les êtres humains de cette vaste planète bleue.

Dans le domaine familial des Pouilles où une terrible maladie ravage les oliviers, les destins croisés d'Elisa et de sa grand-mère Raffaella, unies par leur passion pour la musique. Comment suivre ses rêves et son amour quand on est une femme dans ce pays écrasé de soleil et de traditions millénaires ? La jeune Elisa vit avec ses parents agriculteurs au coeur de l'oliveraie de ses ancêtres en Italie du Sud, dans la terre reculée du Salento, tout au fond du talon de la Botte. Dans toute la région, les arbres sont victimes d'une bactérie tueuse : la Xylella. Les paysans désemparés doivent se résoudre à abattre des dizaines de milliers d'oliviers centenaires. Certains d'entre eux avaient été plantés par les Grecs il y a plus de deux mille ans. C'est un désastre qu'ils ne savent comment arrêter. Pourtant, Elisa a d'autres préoccupations. Avec sa magnifique voix de soprano, elle veut étudier le chant à l'institut de musique classique de Milan, malgré la désapprobation de ses parents. Seule sa grand-mère Raffaella la comprend et l'encourage. Avant de s'enfuir pour Milan, Elisa lui rend une dernière visite à la maison de retraite où la vieille dame s'étiole. Raffaella lui offre son médaillon porte-bonheur à l'effigie de Verdi et lui confie le secret qu'elle tait à tous depuis plus de soixante ans, lorsque la vie était encore plus rude pour les filles d'après-guerre... Une enfance solitaire et sauvage à la pointe du Salento où l'Adriatique s'unit à la mer Ionienne. Un mariage arrangé par son père avec l'aîné d'une famille mafieuse du village, afin de regrouper les oliveraies pour augmenter la production d'huile. Sa passion pour Angelo, un "étranger" du Nord venu travailler aux champs le temps d'un été et qui menace ces projets d'alliance de clans. Raffaella danse la pizzica, cette tarentelle archai ? que issue du fond des âges qui se pratique dans le but d'exorciser le sentiment d'oppression imposé par le joug des pères, des maris et des frères. Les femmes du Salento, marquées du sceau implacable de la fatigue, travaillent courbées dans les champs. Soudain, la tarentule mord une cheville. Douleur fulgurante ! La victime est aussitôt frappée d'hystérie, secouée de convulsions ou, au contraire, plongée dans une profonde léthargie. Pour se libérer de l'emprise de l'araignée, elle n'a d'autre choix que de danser jusqu'à l'épuisement. A son tour, Raffaella connaîtra la bru^lure de la morsure de l'araignée et de l'amour. Elle n'aura d'autre choix qu'exécuter jusqu'à l'ivresse une folle tarentelle du désespoir. Elisa s'enfuira-t-elle avec Angelo ou devra-t-elle se plier aux liens du mariage forcé ? Parviendra-t-elle à s'émanciper du poids des traditions pour accomplir sa vocation de cantatrice ? Les hommes sauront-ils écouter le message de mise en garde des oliviers moribonds contre leur manque de respect envers la nature ?

Sabrina, jeune restauratrice au Musée des Beaux-Arts de Bruxelles hérite par sa grand-mère, d'un buste de femme en argile d'une beauté remarquable. Piquée par la curiosité, elle se rapproche de Pierre, spécialiste de la renaissance italienne et ancien amant, pour l'aider à identifier l'origine de la sculpture et l'identité de son mystérieux créateur. Dans l'Italie d'après-guerre ravagée par la crise économique, Angela, jeune femme issue d'une famille pauvre se prépare au départ, à l'exil. Elle s'en va rejoindre son nouvel époux, parti travailler dans les mines de charbons en Belgique. Dans ses maigres bagages, quelques vêtements et, caché parmi eux, un buste qui appartenait à sa mère, le seul souvenir qu'elle emporte avec elle vers l'inconnu. A la fin du quatorzième siècle, Costanza Marsiato, fille d'un maître potier d'Impruneta, à côté de Florence, rêve de s'extraire de sa condition de femme pour devenir une artiste reconnue, et ce malgré les interdits et les tabous. Elle se rend à Florence avec quelques affaires et une petite madone de terre cuite qu'elle a façonné en s'inspirant des maîtres. En 1472, Simonetta Cattaneo fait ses adieux aux terres familiales de Portovenere. Sa famille l'a promise, à seulement quinze ans, en mariage à Marco Vespucci, fils d'une puissante famille florentine. Sa beauté sans pareille fera très vite d'elle la muse des artistes, une femme puissante et convoité. Mais cela suffira-t-il à la rendre heureuse ? Au travers des époques, Chrisitiana Moreau nous embarque dans quête d'identité avec les vies entremêlées de quatre femmes aux vies et aux destins très différents, toutes liées par une oeuvre d'art oubliée. Quatres femmes qui, pour vivre libre, vont devoir s'affranchir des désirs des hommes.