Commentaire sur l'Evangile selon saint Matthieu
Extraits
Littérature française
Evangile selon Saint-Yvan, patron des Jean-foutres
Apparaissant comme une plaisanterie légère à première vue, Evangile selon Saint-Yvan, patron des Jean-foutres aborde des questionnements philosophiques et spirituels de plus en plus profonds. Derrière le ton badin et l'humour, s'expriment de profondes intuitions et quelques réponses au sens de la vie ainsi qu'à la recherche du bonheur.
02/2021
Littérature française
Evangile (selon moi)
Il m'aura fallu longtemps avant de reconnaître que mon imaginaire venait de là, de cette histoire vieille de deux mille ans, ancrée dans une histoire plus ancienne encore, et dont chaque année. comme des écureuils en cage, nous parcourions le cycle, de la naissance à la mort et à la résurrection, nous repaissant des mêmes paroles, des mêmes prodiges, des mêmes paysages arides qui correspondaient si peu à notre Loire-Inférieure humide. Je suis l'eau de la vie, disait-il. A nous qui vivions sous la pluie. D'ailleurs notre fleuve, ce n'était pas la Loire qui coulait à deux pas, mais le Jourdain. Je viens de cet imaginaire d'importation.
04/2010
Littérature française
Le Figuier, sermon sur saint Mathieu
Le Figuier, sermon sur saint Mathieu... par Isaac Sarrau Date de l'édition originale : 1683 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
10/2021
Religion
Regards sur l'Evangile de saint Jean
Jean Bodson, jésuite belge, converti à l'âge de 18 ans. Il anime des retraites de foyers, de prêtres et de communautés religieuses. Il a perdu la vue en 1973. On ne connaît guère d'écrit dont la sève nourrisse tout à la fois le coeur et l'esprit, sans privilégier l'un au détriment de l'autre. L'ouvrage du Père Jean Bodson veut se ranger dans cette gamme très rare où la pensée naît du coeur et la parole d'une contemplation assidue. Peu d'hommes auront trouvé à ce point leur "demeure" dans la lecture et la relecture de ces quelques feuillets d'Evangile. Commentée dans des prédications et retraites, cette évocation de saint Jean s'appuie sur une vision théologique dont la présence est partout sous-jacente. L'ampleur du commentaire dilate les versets dans une ouverture croissante à la vie de Jésus, de l'Esprit et du Père. La rédaction de ce livre est le fruit d'une fraternité ecclésiale. Inspirées par la prière et la rencontre de personnes ou de groupes, recueillies dans la mémoire et répétées sans cesse dans la nouveauté de l'Esprit, ces pages sont la fécondité des croyants soumis à l'écoute d'une Parole qui les dépasse. Dieu s'y donne comme le Vivant, le Verbe fait chair. L'âge venant, le Père Jean Bodson a connu l'épreuve de la cécité. Grand lecteur, il est devenu par le fait même auditeur. Sa méditation d'abord enregistrée dans le silence d'un bureau, fut retranscrite par des personnes amies. On trouve ainsi recueillie la vie d'un homme qui voulut vivre dans le souffle du Saint-Esprit. En ce nouveau témoin, on retrouvera l'espérance des chrétiens de tous les temps : un souffle, une vie, une mystique.
01/1976
Romans historiques
L'évangile selon Marie-Madeleine
En 2016, le pape François décide d'élever Marie-Madeleine au rang d'apôtre des apôtres, brisant ainsi l'image de prostituée véhiculée depuis des siècles par l'Eglise. Mais qui est Marie de Magdala dont l'évangile apocryphe a toujours été discrédité ?
Science-fiction
L'Evangile selon ton père
Maxime rejoint la maison familiale en Sarthe, où un manuscrit l'attend : 'l'Evangile selon ton père'. Il y découvre dans un premier temps les récits cosmogoniques que l'homme a plus ou moins inventé pour donner un sens à sa vie, ou pour consolider telle ou telle communauté, tel ou tel super-organisme. Puis, en livre II - les Chroniques - son père lui dévoile le récit de ses propres vies antérieures, et le sens qu'elles ont eues. Maxime en est estomaqué. C'est grâce au livre III - L'Evangile - que se dessine, pour Maxime et pour son père, une bonne nouvelle : il est possible de recevoir la résurrection de son vivant. Même en cette ère appelée Anthropocène où l'individualisme et le matérialisme sont rois. Mais qu'est-ce que cela signifie ?
04/2019
Littérature française
L’évangile selon Yong Sheng
Dans un village proche de la ville côtière de Putian, en Chine méridionale, au début du vingtième siècle, Yong Sheng est le fils d'un menuisier-charpentier qui fabrique des sifflets pour colombes réputés. Les habitants raffolent de ces sifflets qui, accrochés aux rémiges des oiseaux, font entendre de merveilleuses symphonies en tournant au-dessus des maisons. Placé en pension chez un pasteur américain, le jeune Yong Sheng va suivre l'enseignement de sa fille Mary, institutrice de l'école chrétienne. C'est elle qui fait naître la vocation du garçon : Yong Sheng, tout en fabriquant des sifflets comme son père, décide de devenir le premier pasteur chinois de la ville. Marié de force pour obéir à de vieilles superstitions, Yong Sheng fera des études de théologie à Nankin et, après bien des péripéties, le jeune pasteur reviendra à Putian pour une brève période de bonheur. Mais tout bascule en 1949 avec l'avènement de la République populaire, début pour lui comme pour tant d'autres Chinois d'une ère de tourments - qui culmineront lors de la Révolution culturelle. Dai Sijie, dans ce nouveau roman, renoue avec la veine autobiographique de son premier livre, Balzac et la petite tailleuse chinoise. Avec son exceptionnel talent de conteur, il retrace l'histoire surprenante de son propre grand-père, l'un des premiers pasteurs chrétiens en Chine.
02/2019
Littérature étrangère
L'évangile selon Jésus-Christ
L'Evangile selon Jésus-Christ. Si José Saramago avait vécu quelques siècles plus tôt, nul doute que ce cinquième évangile lui aurait valu les foudres de l'Eglise et le bûcher. Mais contredire aujourd'hui une histoire qui depuis deux millénaires appartient au domaine du sacré, est la mémoire symbolique et la matrice de notre civilisation, n'apparaît plus comme relevant de l'hérésie ou du blasphème. Encore que d'autres pays et d'autres religions n'hésitent pas à prononcer d'impitoyables sentences de mort contre les poètes et la poésie. Mais notre marge de liberté est-elle aussi grande que nous voulons bien le croire ? C'est la question que pose ici Saramago en faisant de Jésus, ce fils de Dieu qui ne voulait pas l'être, la victime sacrificielle et l'instrument du plus absolu des pouvoirs qu'est l'idée même de Dieu, et contre lequel toute rébellion est impossible. Comme les révolutions, les religions dévorent leurs enfants, aussi innocents soient-ils. Dans cet évangile qui retrace l'enfance et la vie privée de Jésus en un drame romanesque somptueux, mêlant histoire, mythe et fiction. Saramago invite le lecteur à participer au débat voltairien que se livrent Dieu, le Diable et Jésus, chacun d'eux n'étant pas celui que l'on croit. La poésie de l'auteur et l'ironie du narrateur se rejoignent dans les arabesques et la polychromie d'une très grande écriture, une des plus accomplies et des plus maîtrisées de la littérature européenne d'aujourd'hui.
12/1993
Romans historiques
L'Evangile selon Judas Iscariote
Présenté comme une confession ou un journal intime, ce livre retrace les vies croisées de Judas Iscariote, traître officiel, et de Saül de Tarse, futur saint Paul. On y retrouve, bien sûr, tous les protagonistes et les temps forts des textes évangéliques. Mais cet Evangile selon Judas pose la question de la vérité historique. Ainsi on peut se demander pourquoi Judas aurait trahi Jésus pour 30 deniers, somme qui, à l'époque, représentait le prix d'un agneau ? Et pourquoi aurait-il désigné Jésus aux soldats romains, alors que celui-ci était connu de tous ? Les deux héros sont des Juifs cultivés dont les itinéraires vont diverger radicalement. Paul, personnage colérique et fanatique, va inventer une nouvelle doctrine, le christianisme, différent du message du Christ qui demandait à ses apôtres d'enseigner en accord avec la loi hébraïque. Judas essaiera en vain de dissuader Paul au nom de la tradition et du bon sens. S'appuyant sur une solide érudition au service d'une écriture sachant restituer le climat de l'époque, l'Evangile selon Judas Iscariote est un voyage qui s'interroge sur une religion issue du monde juif qui, sur près de 2000 ans, a structuré l'Occident, lui a donné sens. Un récit nourri de la parole biblique, de son enseignement et de sa farouche poésie.
05/2019
Littérature française
L'évangile selon Marie-Madeleine
Si Jésus appartient à l'histoire, sa personnalité et sa nature restent mystérieuses : elles relèvent du domaine de la foi. L'auteur s'appuie sur les Evangiles pour raconter la vie de Jésus tout en les adaptant car selon lui, il n'est qu'un homme. Cet homme peut-il vivre le destin d'un Dieu ? C'est à cette question que répond l'auteur dans un roman très bien documenté, émouvant, parfois drôle, parfois polémique et plein d'humanité. Ce livre devrait surprendre la plupart des lecteurs.
12/2013
Littérature étrangère
L'évangile selon Isadora Welles
Isadora Welles travaille dans une agence de publicité à Los Angeles. Son patron étant un alcoolique notoire, elle doit souvent assurer à sa place. Quand un prêtre se présente pour lui confier la campagne de relookage de l'image de l'Église catholique de Californie, elle n'en croit ni ses yeux ni ses oreilles ! Le père Bernadi est une véritable gravure de mode et elle, une agnostique convaincue... Mais après tout, l'univers merveilleux de la pub vous apprend à tout vendre. Côté vie perso, c'est la cata : son jules vient de la larguer pour une blonde dont le tour de poitrine est inversement proportionnel à son QI, alors autant travailler pour oublier ! À Los Angeles, la distance dans une relation est un gage de succès - avec le silicone, bien sûr ! La preuve : elle a rencontré Jake dans un bar et a passé une nuit merveilleuse avec lui, mais plus question de lui donner signe de vie, il pourrait croire qu'elle a envie d'une relation sérieuse ! Heureusement, la Providence veille sur elle...
05/2008
Romans historiques
L'Evangile selon Marie-Madeleine
Marie-Madeleine raconte la vie de Jésus. En 2016, le pape François décide d'élever Marie-Madeleine au rang d'apôtre des apôtres, brisant ainsi l'image de prostituée véhiculée depuis des siècles par l'Eglise. Mais qui est Marie de Magdala dont l'évangile apocryphe a toujours été discrédité ? " Moi, Marie, fille de Magdala, appelée la Magdaléenne, je suis arrivée à l'âge où je ne crains plus la pudeur que je n'ai jamais eue. Moi, Marie la Magdaléenne, je garde intacte la fureur qui s'est emparée et s'empare encore de moi face à la bêtise, à la violence et au fer que les hommes utilisent sur les hommes et contre les femmes. J'ai connu le Nazaréen. J'ai été la seule à ne jamais le quitter. Jamais. Ce n'est pas de la vanité. C'est ainsi et ceci est ce qui s'est passé, c'est ce que je suis et aussi notre reconnaissance mutuelle. J'entreprends de tout raconter pour que tous ces mensonges soient effacés et que l'on comprenne sa véritable fin. Rien ne sera rapporté en vain. "
01/2023
Religion
Du neuf et de l'ancien. Méditations sur l'évangile de Matthieu
Il n'y a pas de meilleur guide pour la prière que la Parole de Dieu. Et pour aller plus loin encore, Jean Lévêque commente pour nous, avec une saveur carmélitaine, l'évangile selon Matthieu, s'appuyant à la fois sur sa solide connaissance de la Bible et sur son expérience d'accompagnement spirituel. Avec lui, nous cheminons à la suite du Christ, depuis les routes de Palestine jusque dans notre oraison et notre vie de tous les jours. Avec lui, refaisons du "neuf", afin de répondre à l'injonction de Jésus, retranscrite par Matthieu à la fin : "Allez donc de toutes les nations, faites des disciples".
01/2019
Religion
LOUCAS. Evangile selon Luc
André Chouraqui a rendu le Livre des Livres à sa parole originelle; en voici la traduction définitive accompagnée du commentaire intégral qui en révèle le sens et constitue autant une méthode de lecture qu'un monument de pensée ouvert à tous. Une somme révolutionnaire appelée à devenir un classique de notre histoire.
03/1993
Littérature française
Evangile selon maître Jacques ?
Recueil de contes philosophiques
06/2018
Religion
Evangile selon St Marc
L'essentiel du message et de la vie du Christ. Pratique, accessible et court, cet Evangile est parfait pour aborder les moments fort de la Vie du Christ et son message d'Amour et de paix.
01/2014
Religion
MARCOS. Evangile selon Marc
André Chouraqui a rendu le Livre des Livres à sa parole originelle; en voici la traduction définitive accompagnée du commentaire intégral qui en révèle le sens et constitue autant une méthode de lecture qu'un monument de pensée ouvert à tous. Une somme révolutionnaire appelée à devenir un classique de notre histoire.
11/1992
Poésie
Evangile selon frère Jacques
"Evangile selon frère Jacques" est à la fois une oeuvre spirituelle et un exercice de style d'un genre particulier. L'auteur nous propose une synthèse des quatre Evangiles sous la forme de soixante-quinze brefs couplets qui clament la Bonne nouvelle sur l'air connu de Frère Jacques.
03/2024
Littérature érotique
L'Évangile selon Marc. un évangile du nouveau testament
L'Evangile selon Marc forme, avec les trois autres évangiles, le coeur du Nouveau Testament, la partie la plus récente de la Bible chrétienne. Le deuxième (par sa place) des quatre Evangiles canoniques est aussi le plus bref et probablement le plus ancien ; c'est l'un des trois "Evangiles synoptiques" . La tradition chrétienne attribue sa rédaction à Marc, identifié au Marc compagnon de Paul puis de Pierre, personnage mentionné par le Nouveau Testament, spécialement les Actes des Apôtres et les épîtres de Paul et de Pierre. Son antériorité par rapport aux deux autres synoptiques (Matthieu et Luc) est aujourd'hui admise par le consensus historien, tout comme son utilisation par Matthieu et Luc, dont il constitue l'une des deux sources principales.
04/2023
Prière et spiritualité
Au banquet du royaume. Prier l'Evangile de Matthieu
Le pape François ne cesse de nous inviter à fréquenter les évangiles. A l'instar de ses prédécesseurs, il nous convie en particulier à la lectio divina, cette pratique monastique de lecture, de méditation et de prière qui permet un dialogue intime avec le Seigneur. Le présent livre se veut un compagnon pour faire cette expérience. Il nous conduit au coeur de l'évangile de Matthieu et, du même souffle, nous révèle ses accents propres. L'évangile matthéen a pour caractéristique de mettre en relief le Royaume des cieux annoncé par Jésus. Il scrute ce lieu mystérieux et inouï, déjà présent mais toujours à venir, dont la foi nous fait citoyens. Ses paraboles portent souvent sur le regard, les valeurs et les attitudes qui y font entrer. En plongeant dans l'évangile de Matthieu par la lectio divina, nous goûtons déjà la joie du Royaume.
05/2023
Religion
La Parole et la Vie. Lectures de l'Evangile selon saint Jean
Si nous ne vivions pas, nous ne pourrions ni parler, ni écouter. Cependant, la parole et l'écoute sont au principe de la vie, même si celle-ci est toujours première dans le temps. C'est vrai pour chacun de nous comme pour toute l'espèce humaine. L'entretien entre nous intègre donc à lui-même une vie qui le précède et qui l'accompagne. Ces observations sont au fondement de ce que l'on nomme aujourd'hui les sciences humaines. Elles inspirent aussi la lecture des passages de l'Evangile selon saint jean qui est proposée ici. Il s'agit de lire des passages plutôt que des textes. On entre, en effet, dans ce qu'on lit, on y avance, on en sort. On se laisse conduire par les vocables, par les phrases et par les pensées, par tout ce qui fait la chair vive de la parole adressée et écoutée. Ainsi se dégage peu à peu le sens spirituel de la page, un sens simple, aussi proche que possible de l'expérience d'humanité et de foi dans laquelle nous sommes introduits par l'évangile.
01/2006
Religion
Homélies sur l'évangile de Saint Jean LV-LXXIX
Ce volume inaugure la publication des 70 "homélies" qu'Augustin a dictées à partir de novembre 419, pour compléter son commentaire du quatrième Evangile. Dans son introduction, M.-F. Berrouard fait le point des recherches contemporaines qui ont débrouillé le problème de l'élaboration et de la chronologie de cet ouvrage complexe ; il précise aussi la différence qu'il y a entre ces "homélies" dictées et celles qu'Augustin avait réellement prêchées antérieurement. L'édition bilingue est suivie de 36 notes complémentaires riches d'indications sur divers aspects de l'exégèse et de la théologie augustiniennes.
01/1993
Religion
Commentaire de l'Evangile. Edition revue et augmentée
Longuement muri pendant les pèlerinages qu'il avait fait en Inde et en Terre sainte, le Commentaire de l'Evangile fut donné oralement par Lanza del Vasto à Paris, de 1946 à 1948, à un cercle d'amis et de disciples. En une soixantaine de rencontres, la vie entière de Jésus y est traversée avec une étonnante maîtrise. Les grandes pages de l'Evangile, les principales paroles du Christ sont ici commentées dans un langage très accessible. L'atmosphère de ces enseignements est à la fois grave et chaleureuse. Elle laisse deviner les lendemains de la guerre et les débuts d'une grande mission. A la manière des Pères de l'Eglise, dont il s'inspire souvent, l'orateur cherche à atteindre le sens profond des Ecritures. Il se met à l'écoute du texte, de façon assez libre et pourtant très fidèle. Il suit le fil de sa pensée, mais dans un total respect de la Parole inspirée. De fait, Lanza del Vasto ne recourt pas ici à une exégèse scientifique ou technique. Son but n'est pas d'expliquer l'Evangile, mais d'accueillir cette Bonne Nouvelle pour mieux en vivre et la communiquer. Il la médite à voix haute, en respire le parfum. Il ne vise pas seulement à instruire nos intelligences, mais à faire résonner en elles la Parole qu'il commente. Chrétien et catholique, Lanza del Vasto ouvre aussi des voies de rencontre avec les croyants d'autres religions. Cette édition nouvelle, plus lisible et plus complète, nous met en présence d'un homme inoubliable : un croyant inspiré, un maître qui, avant tout, voulut être disciple de la Vérité. Lanza del Vasto (1901-1981), écrivain, philosophe, artiste, pèlerin, homme d'action, est connu comme l'apôtre et le témoin de la non-violence en Europe au XXe siècle. Il est le fondateur des communautés et du mouvement de l'Arche, qui poursuit aujourd'hui sa mission pacifique et spirituelle.
05/2015
Religion
L'EVANGILE ARABE SELON SAINT LUC. TEXTE DU VIIIE SIECLE, COPIE EN 897
En Orient, l'Evangile s'est diffusé oralement et par écrit dans la langue des peuples où il a été annoncé. Entre le Ve et le VIIe siècle, des tribus arabes chrétiennes, nomades et ne pratiquant pas l'écriture, vivaient leur foi selon la tradition orale. Au début du VIIIe siècle, le calife de Damas, Abdel-Malik, décrète l'arabe comme langue officielle de l'Empire. Et durant cette même période où le texte coranique commence à se diffuser, les chrétiens arabes et arabisés se mettent à transmettre l'ensemble de leur patrimoine littéraire dans cette langue devenue la langue de culture de l'Empire. Ainsi les musulmans proclament le Coran Arabe (Cor. 12,2), et les chrétiens diffusent comme en écho l'Evangile arabe. Ayant adopté la même langue, musulmans et chrétiens du Proche-Orient réussiront à fonder une civilisation plurielle et des " Villes Lumières ", comme Damas, Bagdad et Cordoue. Ce temps-là est-il complètement révolu ? Le manuscrit ici présenté a été copié au monastère Saint-Chariton, situé entre Jérusalem et la Mer Morte. Le texte arabe de l'évangile selon saint Luc, est livré dans sa fraîcheur d'origine, comme s'il sortait de la main du copiste. Et sa traduction française a eu le souci de rendre cette fraîcheur. Le lecteur trouvera plaisir à faire ce voyage, à se faire raconter l'évangile avec un accent de la Palestine d'avant l'an mille !
11/2012
Religion
Selon saint Marc
L'Evangile de Marc est un récit centré sur l'action du Christ plutôt que sur ses paroles, le premier, le plus bref mais surtout le plus énigmatique des quatre évangiles. Sandro Veronesi, en l'interprétant pour le lecteur contemporain, en restitue toute la modernité. Selon lui, cet Evangile écrit à Rome à l'attention des Romains est une machine à conversion d'une efficacité narrative redoutable, ressemblant davantage aux scénarios des films de Quentin Tarantino ou de Sergio Leone qu'aux textes des autres Evangiles qui racontent pourtant la même histoire. Minutieusement réglé sur l'imaginaire épique et l'univers de ses destinataires, il dessine une figure de Jésus très différente de celle décrite dans les textes postérieurs. Marc a rencontré Pierre à Rome au Ier siècle, recueillant le témoignage direct de celui qui devait fonder la religion chrétienne. Or la formidable modernité de ce texte, selon la thèse de l'auteur, tient justement aux choix narratifs effectués par Marc qui décide d'écarter certains des épisodes les plus célèbres de la vie de Jésus Christ, comme le Sermon de la Montagne ou la Résurrection. Les références à la culture contemporaine ainsi que le ton malicieux et parfois insolent de Sandro Veronesi rendent la lecture de cette fine analyse particulièrement réjouissante. Selon Saint Marc contient de nombreuses découvertes aussi surprenantes que truculentes sur l'un des fondements du christianisme : l'écriture du récit de la vie d'un héros solitaire et mystérieux, le Christ.
03/2017
Pape François
Mettez-vous à mon école. Lisons l'évangile de Matthieu
"Mettez-vous à mon école" . Jésus présente à ses disciples un chemin de connaissance et d'imitation. Jésus n'est pas un maître qui avec sévérité impose aux autres des poids que lui-même ne porte pas : telle était l'accusation que lui lançaient les docteurs de la loi. Il s'adresse aux humbles et aux petits, aux pauvres, aux nécessiteux parce que Lui-même s'est fait petit et humble. Il comprend les pauvres et ceux qui souffrent parce qu'Il est lui-même pauvre et éprouvé par les douleurs. Pour sauver l'humanité, Jésus n'a pas parcouru un chemin facile ; au contraire, son chemin a été douloureux et difficile. Comme le rappelle la lettre aux Philippiens : "Il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix ! " (2, 8). Le joug que les pauvres et les opprimés portent est le même joug qu'Il a porté avant eux : c'est pourquoi il s'agit d'un joug léger. Il a chargé sur ses épaules les douleurs et les péchés de toute l'humanité. Pour le disciple, recevoir le joug de Jésus signifie donc recevoir sa révélation et l'accueillir : en Lui la miséricorde de Dieu s'est chargée des pauvretés des hommes, en donnant ainsi à tous la possibilité du salut. Pape François 14 septembre 2016 Lecture de l'évangile de Matthieu - textes et commentaires (Pape François).
02/2024
Vie chrétienne
L’anarchisme chrétien. Un commentaire politique de l’Évangile
Personne ne prétend, toutefois, que l'anarchisme et le christianisme sont une seule et même chose, ou qu'ils sont interchangeables. Ils ont de toute évidence chacun leurs propres héritages et traditions, et il n'est sans doute pas déraisonnable de vouloir clarifier ce point tout en cherchant à promouvoir leur dialogue. L'anarchisme n'est certainement pas la seule dimension à retenir du christianisme. Mais, là où précisément certains parlent de chevauchement des deux traditions séparées, d'autres soutiennent que le christianisme conduit logiquement à une certaine forme d'anarchisme. En d'autres termes, c'est précisément parce que le christianisme est considéré comme impliquant nécessairement une critique anarchiste de l'Etat et la vision d'une société sans Etat que ces deux traditions, par ailleurs séparées, en dépit de leurs croyances et de leurs valeurs différentes, partagent de fait une orientation commune. Elles ne sont pas pareilles mais lorsque le christianisme est compris comme impliquant une forme d'anarchisme, elles partagent quelque chose qui leur appartient largement à toutes deux. L'objectif du présent ouvrage est de concentrer l'attention sur cette zone de chevauchement, et par conséquent uniquement sur les implications politiques anarchistes du christianisme. C'est dire qu'il met l'accent sur l'idée que le christianisme implique un type (spécifiquement chrétien) d'anarchisme.
11/2022
Religion
L'humilité selon saint Benoît
Etre humble ou plutôt le devenir... Telle est l'exigence majeure de notre vie d'enfant de Dieu. Cette humilité peut cependant nous paraître bien souvent inaccessible, incompréhensible, voire peu désirable. Saint Benoît, et avec lui toute la tradition monastique, nous propose un chemin pour l'acquérir, fondé sur l'obéissance et la confiance filiale. Bien comprises, elles deviennent un chemin sûr, rapide et joyeux vers le Père. AUTEUR Le père Bernard Ducruet est moine de l'abbaye bénédictine de Saint-Benoît-sur-Loire (Loiret) depuis 1947. Il fut prieur administrateur de la communauté en 1971, puis abbé de 1973 à 1991.
03/2019
Littérature française (poches)
L'apocalypse selon saint Bob
Peut-être sommes-nous en présence ici d'un remake des "Chants de Maldoror" de Lautréamont tant l'auteur excelle par sa créativité verbale et l'art de faire chevaucher différentes époques à travers l'établissement de relations entre des évènements improbables. Entre autres méfaits littéraires : le livre de la Genèse, tiré de la Bible, y sera réécrit ; le procès de Jeanne d'Arc revisité à une sauce très particulière et la Fin du monde vécue comme une apothéose. (René-Edouard Delaroche)
09/2017
Revues
Reperes, n 66/2022-2. commentaire, commentaires
Ce dossier se donne pour objet le commentaire de texte tel qu'il est scolarisé de la fin du primaire au début du supérieur, et tel qu'il est abordé en formation des enseignants. Dans une partie des contributions, le commentaire est défini au sens large comme genre de discours métatextuel, regroupant des formes différemment normées d'écriture de la lecture, pratiquées aux différents niveaux du cursus. Dans les autres articles, il est étudié en tant qu'exercice scolaire ou universitaire, évalué aux examens et concours d'enseignement. Le dossier interroge, dans divers contextes francophones, les liens de solidarité entre ces différentes formes d'écriture métatextuelle mais aussi leur compatibilité, compte tenu des conceptions différentes de la lecture et de l'écriture qui les sous-tendent. Il questionne le maintien d'exercices certificatifs de commentaire promouvant une lecture très distanciée, compte tenu notamment de l'émergence, dans les pratiques, de la lecture littéraire, définie comme transaction d'un sujet lecteur avec le texte. Les auteurs réunis ici mobilisent différents cadres théoriques et méthodologiques, et, souvent, effectuent des comparaisons entre époques, systèmes scolaires, niveaux du cursus, pour observer dans quelle mesure la pratique du commentaire scolaire peut former un lecteur capable d'appréhender les enjeux de sens et d'effets des textes étudiés, mais aussi de trouver dans ses lectures de quoi se former personnellement.
02/2023
