Cheikh ibrahima Mbacke

" La Mystique Baye Fall " ou " La Voie de l'Amour " relève de ce qu'on appelle, dans le langage soufi du " Tawakkul " (remise confiante totale en Dieu). Cette illustre et noble dimension de la mystique musulmane, réalisée et enseignée par le Cheikh Ibrahima Fall, est parfaitement conforme aux enseignements du Noble Coran.

Le père d'Ibrahim s'est fait tuer par les milices qui sévissent au Soudan. Avec son oncle Boro, ils fuient à travers quelques pays d'Afrique, avant de traverser la Méditerranée sur des bateaux tenus par des passeurs peu scrupuleux. Il leur faudra aussi affronter le sud de l'Europe, clandestinement, cachés sous des bâches de camion, dans des citernes reconverties dans le commerce des hommes. Lorsqu'ils arrivent enfin en France, du côté de Calais, ils se rendent compte que l'Eldorado dont ils rêvaient n'est en fait qu'une souricière dont ils auront du mal à s'extraire. Ibrahim, tout en courant sur les dunes, essayera de trouver une issue heureuse à ce voyage...

Dans la bonne ville de Santa Clara, celle qui produit le meilleur rhum du pays, personne n'est au courant de la révolution que le dictateur Alvaro Benitez a menée il y a une vingtaine d'années. Les habitants vivent et cultivent au gré des sérénades d'Ibrahim Santos, musicien météorologue. Alors forcément, l'intrusion des troupes armées révolutionnaires, et plus encore, l'arrivée d'un jeune ingénieur agronome brillantissime, vont quelque peu bousculer les habitudes... Sur le mode du conte, avec une pincée de réalisme magique, Yamen Manai moque ici les prouesses de nos avancées technologiques et parodie allègrement ces dictatures modernes qui souvent perdurent.

Arrêté le 24 octobre 1984, Georges Ibrahim Abdallah, militant de la résistance palestinienne au sein du Front Populaire pour la Libération de la Palestine (FPLP) puis de l'organisation marxiste anti-impérialiste Fractions armées révolutionnaires libanaises (FARL), est, en 2020, le plus ancien prisonnier politique en France et en Europe. Saïd Bouamama nous offre dans cet ouvrage une étude détaillée sur l'homme et son combat en faveur d'une Palestine libérée, la longue chronique judiciaire qui conduira à sa condamnation, une grille d'analyse de la justice française et de la fabrique médiatique de l'opinion, et enfin un pamphlet aussi implacable que nécessaire en faveur de sa libération.

Un instant il pense avoir retrouvé sa tête, c'est tellement absurde, il y a des folies dont on ne revient pas.

Passion dans le désert, Carol Marinelli En se rendant au royaume de Zaraq, Georgie sait qu'elle va revoir le prince Ibrahim, l'homme dont elle est amoureuse, mais qui a toutes les raisons de la détester. N'a-t-elle pas dû le repousser, sans même lui donner un mot d'explication ? Mais Georgie a la surprise de se voir proposer par Ibrahim une excursion dans le désert qu'elle n'ose refuser... La favorite du cheikh, Lucy Gordon Le cheikh Ali Ben Saleem, l'un des hommes les plus riches et secrets du monde, lui ayant fait miroiter l'obtention d'une interview exclusive, Frances, journaliste, accepte d'accompagner celui-ci dans son pays, qu'elle imagine comme dans les contes des Mille et Une Nuits. Comment pourrait-elle se douter que, dès son arrivée, il va la retenir dans son harem pour faire d'elle sa favorite ? Les secrets du palais, Sharon Kendrick En se rendant à Paris pour annoncer au milliardaire Xavier de Maistre qu'il est le fils du cheikh du Kharastan, Laura ne s'attendait pas à rencontrer un homme aussi séduisant... Ni à ce que celui-ci, méfiant et arrogant, mette en cause les informations qu'elle lui apporte. Pis, Xavier l'accuse d'avoir été choisie par le cheikh pour le séduire et le manipuler... Romans réédités

"[...] partout les formes parlent une langue sublime. Et déjà dans le jeu des enfants, dans le chapeau de la cocotte, dans la joie que provoque une journée ensoleillée, doucement se matérialisent des idées invisibles." Paroles d'artiste fait dialoguer les propos ou écrits d'un artiste avec son oeuvre.

La cartographie de l'islam au Cameroun connaît un bouleversement important à la fin du XIXe siècle. L'islam, jusque-là fortement présent dans la partie septentrionale, fait une percée en direction du Sud, dans un environnement anthropogéographique nouveau dont fait justement partie le Département du Noun, chez les Bamum. Cet ouvrage collectif permet de saisir, tour à tour, le cadre physique et humain de la zone étudiée, l'introduction et la diffusion de l'islam, la pratique et l'organisation de la religion musulmane, l'éducation, les pratiques artisano-artistiques, les rapports entre le triptyque islam - religion traditionnelle - christianisme, la relation entre l'islam et la politique ainsi que les grandes figures de ladite religion. Le vécu de l'islam chez les Bamum se caractérise par une grande tolérance religieuse et une coexistence pacifique avec le christianisme et la religion traditionnelle. L'hétéroclité religieuse au sein des familles favorise un véritable dialogue interreligieux et éloigne le spectre de la violence qui touche aujourd'hui certaines sociétés musulmanes.

Magie ou mirage : Coincée à New York sans argent, Delina Castleton devient dame de compagnie pour Nancy May, une richissime Américaine qu'elle doit préparer au métier de duchesse. D'aventure en aventure, sur le bateau qui les conduit en Angleterre, les deux femmes, devenues complices, décident d'échanger leur identité... La captive du cheikh : La traite des Blanches ! Dans la voiture qui l'emmène au triple galop, Narda comprend pourquoi on l'a enlevée. Quelle horreur ! La jeune fille sent qu'elle est perdue. Favian, l'homme qu'elle aime, ne la retrouvera jamais. A moins que l'amour ne puisse triompher de tous les obstacles.

Une bouleversante invitation, Sabrina Philips Cally a l'impression de rêver. Pourquoi le prince de Montèz s'adresse-t-il à elle, une débutante, pour restaurer des tableaux dont il est le propriétaire ? Quoique méfiante face à cet homme que la presse dépeint comme un séducteur, elle ne peut pourtant se permettre de repousser une telle offre, alors qu'elle peine à vivre de son métier. Aussi finit-elle par accepter, bien décidée à rester insensible au charme du prince... La vengeance du cheikh, Emma darcy Léa est sous le choc. Son frère s'est enfui avec la fiancée du cheikh Sharif al Kader ! Le prince, fou de rage, a décidé de se venger. Et c'est elle qu'il a choisie comme victime ! Ainsi, après l'avoir faite prisonnière, Sharif lui annonce qu'il va l'épouser de force. Mais alors qu'elle devrait lui résister de toutes ses forces, Léa se sent follement attirée par son ravisseur... Romans réédités

Né à Kabak le 20 novembre 1918, Nabi Ibrahima Youla est le troisième enfant d'une famille polygame de 20 membres. Très tôt, il effectue sa scolarité coranique dans son village natal, sous la direction vigilante de son propre père. Ensuite, un incident "bénéfique" le fait conduire à Conakry pour y suivre un enseignement laïque, en français. En 1934, il réussit, après moult difficultés dues à son jeune âge, son concours d'entrée à l'école William-Pomy, au Sénégal. Tout s'arrange par la suite avec la levée de cet obstacle. En 1937, il sort de cette école réputée pour se consacrer à l'enseignement, à l'instar de nombre de ses promotionnaires. Nabi Ibrahima Youla serait de la lignée de ces garçons que l'on qualifierait aujourd'hui de "surdoués". C'est ainsi que, parallèlement à sa brillante scolarité, il pratique avec un égal succès le sport, notamment le fixuball, le théâtre, la musique, le cinéma et bien d'autres activités culturelles. l'école William-Ponty avait alors la réputation de former des cadres polyvalents. Enseignant, il officie d'abord à Conakry, pendant les deux premières années, avant d'être affecté à Boké, où il rencontre des personnalités très enrichissantes. Rappelé à Conakry de nouveau, il se livre pleinement à son sport de prédilection : le football. Grâce à son charisme et à son sens développé de l'humain, il parvient à fàire fusionner deux équipes rivales au sein d'une nouvelle équipe, dénommée Racing Club de Guinée, dont il sera le capitaine victorieux pendant des années. Mais Nabi Ibrahima Youla était, rappelons-le, un cadre polyvalent. Pionnier, puis président des coopératives hananières de Guinée, il occupa de hauts postes à responsabilité auprès d'éminentes personnalités, comme Modibo Keita, alors Secrétaire d'Etat français. Mais le point culminant des hauts faits de Nabi Ihrahima Youla, au service de son pays, se situe dans son action de diplomate avant la lettre : ce fut la mission d'envoyé spécial de Sékou Touré auprès du général Charles de Gaulle. Il accomplit à cette occasion une mission exceptionnelle, en rétablissant, de fait, les relations franco-guinéennes, alors très tendues. II n'en fallait pas plus pour lui consacrer cet ouvrage qui évoque, à juste titre, sa jeunesse, sa vie professionnelle remplie, sa carrière diplomatique exceptionnelle et sa retraite silencieuse. Nul doute que sa riche biographie intéresse la postérité.

"En traitant dans ce livre, la Vie et uvre de Cheikh Yahaya Abdallah Salim, j'ai voulu à la fois rendre hommage à mon père, et retracer l'histoire de la tariqat al-shadhiliyya aux Comores. C'est ainsi que je suis partie des archives de mon père qui datent des années 30 à 70 et dont certaines sont reproduites ici en fac-similé. En remontant aux sources du soufisme et en passant par la vie et l'uvre du Cheikh Abul'Hasan Shadhili, fondateur de cette tariqat, cela permet de comprendre son implantation aux Comores par Cheikh Abdallah Darouèche. On verra aussi comment ce dernier a vite passé le flambeau à Cheikh Said Muhammad Ahmad Al-Maarouf qui s'emploiera à la répandre à l'ensemble des îles Comores, les pays de l'Océan Indien et d'Afrique de l'Est, et le tout complété par des récits de grands Cheikhs de la tariqat et des témoignages d'éminents mourides."

Dans le cadre de cette publication, les auteurs cherchent à mettre en valeur une pratique socio culturelle et une tradition ancestrale qui existe encore dans la wilaya de Mascara, et plus particulièrement à Qariat Drawish (village Drawish). La question qui interpelle les auteurs est celle de Brayats Es Sheikh El Bashir de la Zaouiats Drawich. Plusieurs marqueurs sont relevés dans cette étude d'ordre sociologique d'une part et d'ordre anthropologique d'autre part. Brayats Es Sheikh El Bashir est le document le plus important dans cette étude qui interpelle les sciences sociales et humaines. D'autres parts, les auteurs abordent la question de Sheikh El Bashir, la définition des concepts (la direction de la zaouïa, le Sheikh et les représentations sociales) , l'autorité du chef de la zaouïa , la place du Cheikh Al-Bashir, etc.

Aoua Bocar LY-Tall a eu le privilège d'évoluer durant neuf années et trois jours auprès de ce "Pharaon du savoir" et d'avoir été parmi "sa garde rapprochée" , ses personnes de confiance. Présenter cet homme multidimensionnel, n'est pas une mission facile, surtout quand il s'agit de mettre en relief la personne à hauteur d'homme et d'évoquer les faits et gestes qui ont parsemé sa vie sociale et politique. Cette exploration a conduit l'auteure à Cheikh Anta Diop le savant, à Cheikh Anta Diop le politique, Cheikh Anta Diop l'historien, Cheikh Anta Diop l'éducateur, le militant, le panafricaniste, le féministe, "le culturaliste" , le stoïque, le respectueux. En guise d'Epilogue, des anecdotes qui ont émaillé les relations personnelles entre "Cheikh Anta et Moi" , confie l'auteure...

Le Coran en arabe "la récitation" est le texte sacré de l'islam. Pour les musulmans du monde entier, il est la parole de Dieu, immuable empli de vérité et de sagesse. Plus qu'un livre, il est un guide pour les pratiquants de cette religion qui compte aujourd'hui plus d'un milliard huit cent mille fidèles. Etudié, analysé, appris même pour certains par coeur, le Coran a fait l'objet depuis son apparition de recherches et d'analyses dans le but de comprendre, d'appréhender ou de découvrir des notions nouvelles par un grand nombre d'exégètes et d'historiens. Car en dépit des apparences, le Coran recèlerait un nombre considérable d'informations non découvertes... Notre planète possède des coordonnées géographiques nommées latitude et longitude. Ces coordonnées essentielles, une fois assemblées, déterminent un lieu précis sur terre : d'où le verset "Et Nous ne t'avons envoyé que comme miséricorde pour l'univers." Sourate Les Prophètes, verset 107. Par exemple, les coordonnées géographiques longitude 48 et latitude 2 correspondent à la ville de Paris en France. C'est Ptolémée, au IIe siècle après. J.-C. qui apporte à la science géographique une liste nouvelle de coordonnées, en "longueur" (longitude) et en "largeur" (latitude). Ces coordonnées seront approfondies et travaillées des siècles durant pour apporter aujourd'hui une parfaite précision d'un lieu donné. Et c'est en prenant les coordonnée GPS d'un lieu sur Terre et en le ramenant à la sourate et au verset correspondant que l'hypothèse d'une géographie sacrée prend forme.

L'intitulé de l'ouvrage, Pierre de Rosette, est un emprunt à Jean-François Champollion, qui déchiffra les hiéroglyphes grâce à cette pierre. A l'image de la découverte de Champollion le jeune, le code babel bamba, à travers la géographie sacrée, permettra de déchiffrer le Coran tout au long de la lecture de l'ouvrage. Le Coran, dans son assemblage, à ses origines, a été assemblé en tenant compte des latitudes et longitudes, de sites religieux et archéologiques, de sites de la Grande Guerre de 1945 et des camps de concentration d'Auschwitz. Par ailleurs, la géographie sacrée rétablit également l'authenticité de l'Histoire africaine en rapprochant le pharaon Akhénaton, personnage dissimulé derrière le buisson ardent qui parla à Moïse, à partir de l'arbre dans la sourate 28 verset 30, du prophète Khudar connu dans le monde arabo-musulman, au coeur du Coran lors de la révélation de Moïse auprès du buisson ardent. Aujourd'hui, il est clair qu'au sein du Coran couvaient des messages dissimulés destinés à des peuples futurs et des lieux précis.

Paris, années soixante. Momo, un petit garçon juif de douze ans, devient l'ami du vieil épicier arabe de la rue Bleue. Mais les apparences sont trompeuses : Monsieur Ibrahim, l'épicier, n'est pas arabe, la rue Bleue n'est pas bleue et l'enfant n'est peut-être pas juif…

Ibrahim Boubacar Keïta constitue un cas d'école. Il constitue un de ces exemples rares et sollicités d'hommes politiques africains qui n'ont aucun complexe dans le monde civilisé des principes démocratiques et républicains. Ayant échoué une première et une deuxième fois en étant toujours très populaire, il remporte enfin l'élection présidentielle en 2013 avec une belle victoire et engage le Mali sur la voie de la paix à un moment où peu de choses pouvaient incliner à faire le choix. La ferveur populaire qui l'a mené à Koulouba s'est vite émoussée laissant place à un jeu politique assez corsé entre lui et différents types de protagonistes tant nationaux qu'internationaux. Le dos large, il poursuit son destin face à l'accablement croissant avec la conviction, commeTalleyrand, que "tout ce qui est excessif est insignifiant". Cette biographie est la concrétisation d'un projet tenant à coeur à l'auteur depuis longtemps et né de plusieurs interrogations sur cet homme qui malgré ses échecs tout en étant toujours populaire, n'a jamais appelé à "casser".

Cet ouvrage sur l'oeuvre d'un Africain noir fondateur d'une confrérie musulmane, Cheikh Ahmadou Bamba Mbacké, étudie le Mouridisme (AI Murîdiyya) dans sa totalité, pour en découvrir les structures significatives. L'auteur montre que Al Murîdiyya se trouve être une confrérie, une pensée religieuse qui porte sur le soufisme, la théologie et la jurisprudence, une oeuvre de socialisation basée sur l'exaltation du travail, la soumission du disciple au marabout et une importante production littéraire. Cette production est, à la fois, immémoriale, parce que débutant dans l'orthodoxie la plus pure et dans la mystique musulmane la plus classique, et neuve parce qu'exprimant tous les sentiments personnels d'un être qui a subi l'arbitraire de la colonisation, d'un homme témoin de la déstructuration de sa société, et qui a tenu à immortaliser par écrit - et par quelle écriture - toutes les péripéties de sa vie et de celles de sa société.

Le cheik Djemalledin el-Afghani / [signé : C... -E... ] Date de l'édition originale : 1896 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Figure emblématique de l'islam contemporain, Cheikh Ahmadou Bamba (1853-1927) est né au Sénégal à l'aube de l'époque coloniale. Dès son plus jeune âge, élevé dans la plus pure tradition musulmane, il se distinguait par sa piété et son amour inconditionnel pour le Prophètes. Au cours de sa vie, Khadimou ar-rassoul (serviteur du Prophètes), comme il se surnommait lui-même, a pu jouir d'une popularité de plus en plus grandissante au sein de toute l'Afrique. Il fut ainsi l'initiateur de la voie mouride et parvint à bâtir deux villes, Touba et Darou Mousty. Toutes deux seront destinées à enseigner des valeurs essentielles de l'islam, telles que la miséricorde, l'amour et la quiétude. Encore aujourd'hui, ce sont des milliers d'initiés et de visiteurs qui viennent s'abreuver à cette source providentielle. En effet au-delà de l'importance de son savoir religieux, il a su, à merveille, faire face aux autorités coloniales sans inciter à la guerre, ni à la violence. Quelle est donc l'intimité de cet éveilleur de conscience ? Dans un monde dépourvu de toute spiritualité et de toute humanité, comment est-il parvenu à raviver les coeurs ? Abdallah Fahmi offre au lecteur, l'opportunité de connaître cet homme de foi, qui est tout autant, un homme de paix.

Voici une synthèse magistrale des problèmes actuels que rencontrent la philosophie et la religion, en présence du développement des sciences et de la conception de l'Univers qui en découle. Cheikh Anta Diop était aussi physicien, on l'oublie trop souvent. Cet article écrit en 1981, atteste que l'égyptologue se préoccupait aussi de questions épistémologiques, et suivait de prés les débats engagés par la nouvelle physique et la nouvelle biologie. Scientifique, philosophe et aussi écologiste préoccupé par le développement et l'utilisation des énergies en Afrique, il se retrouve à prolonger sa quête aux confins extrêmes de la « big science » et de notre univers. Il y a maintenant un quart de siècle que nous quittait, en 1986, ce grand intellectuel africain épris de liberté et de vérité. Chercheur, visionnaire, il nous lègue une oeuvre importante en ce temps où l'histoire de l'Afrique nous interpelle et où la découverte de particules plus rapides que la lumière remettent en cause des théories toutes relatives.

Au départ, il s'agissait de simples notes que l'auteur utilisait lors de conférences qu'il donnait sur Cheikh Anta Diop. Mais, avec l'expérience, il lui a semblé que ces notes, ces lexiques schématiques, ces aide-mémoire pourraient s'avérer quelque peu utiles pour des jeunes en quête de culture générale. Voilà la raison pour laquelle l'auteur a décidé de publier ces textes sous cette forme concise.

Un bébé pour le cheikh, Fiona Brand En quelques jours, la vie de Sarah a basculé. Elle qui comptait se réserver jusqu'au mariage a cédé à la passion entre les bras d'un inconnu, Gabe, et la voilà enceinte ! Peu après, Gabe réapparaît pourtant et lui révèle qu'il a été informé de sa grossesse juste au moment où il allait se fiancer à une autre. A cette annonce, Sarah se sent prise de vertiges. Car Gabe, comme il vient de le lui apprendre, n'est autre que le cheikh du Zahir... Un secret à préserver, Silver James A l'instant où Clayton Barron, le candidat en lice pour la Maison-Blanche avec qui elle vit une relation passionnée depuis plusieurs mois, la demande en mariage, Georgie comprend que ses ennuis ne font que commencer. Car, si elle ne doute pas des sentiments qu'elle éprouve pour Clayton, elle sait aussi que devenir son épouse serait le meilleur moyen de faire éclater au grand jour le secret qu'elle cache, et qui pourrait coûter sa carrière à l'homme qu'elle aime...

Série "La couronne des Santina" - Tomes 1 & 2 / 8 Riches, puissants et célèbres, ils sont prêts à renoncer à tous leurs privilèges... par amour. Scandale pour une princesse, Penny Jordan Se cacher à bord d'un jet privé en partance pour Bombay : c'est la solution de Sophia pour échapper au mariage auquel son père, roi de Santina, veut la contraindre. Si le scandale lui importe peu, Sophia appréhende la réaction du propriétaire du jet, Asch Achari. Asch, le ténébreux prince de Nailpur qui lui a autrefois brisé le coeur... L'enfant secret du cheikh, Sharon Kendrick Ella est désespérée. Alors qu'elle fait tout pour oublier le cheikh Hassan Al Abbas et la folle nuit qu'elle a vécue entre ses bras, elle vient d'apprendre qu'elle est enceinte... Tandis que la panique menace de la submerger, Ella se résout pourtant à annoncer cette incroyable nouvelle à cet homme qui, après l'avoir séduite, a disparu à l'aube, sans un mot d'explication... Romans réédités

Cheikh Anta Diop n'est pas seulement l'éminent historien, linguiste, physicien et égyptologue que l'on connaît. Il est aussi un éminent penseur politique. Il est à l'origine d'une pensée politique d'anticipation sur les problèmes auxquels allaient être confrontés les peuples et les Etats africains après la décolonisation. Pour chacun de ces problèmes, auxquels ces peuples et ces Etats sont toujours confrontés de nos jours, Cheikh Anta Diop a su proposer des solutions. Il s'agit de solutions performantes dont la mise en oeuvre permettrait aux peuples africains de reconquérir leur aptitude à l'initiative historique, c'est-à-dire leur aptitude à l'anticipation, à la créativité, à l'inventivité et à l'innovation. Soit, cette aptitude qui seule confère à un peuple la capacité de produire par lui-même les conditions matérielles et immatérielles de sa propre existence. Aujourd'hui, à l'heure où les politiques de développement ont conduit les sociétés africaines dans l'impasse, il est temps que les acteurs politiques africains se tournent enfin vers les politiques de la renaissance africaine élaborées par Cheikh Anta Diop. Autant de politiques qui ont vocation à organiser de nouveau les sociétés africaines comme espace de prospérité matérielle, de libertés publiques, de spiritualité apaisée et de promotion des sciences et des technologies.

De prime abord, dès son titre, cet essai nous met face à un apparent paradoxe. En effet, publier un ouvrage qui se donne pour visée de "tirer la politique des écrits de Cheikh Ahmadou Bamba" peut apparaître comme la gageure d'adopter sur l'oeuvre du saint homme une perspective dont on pourrait supposer qu'elle est toute mondaine et donc à l'opposé de l'expérience spirituelle dont cette oeuvre est l'éclatante manifestation. L'ouvrage que l'on va lire est précisément une démonstration que ce paradoxe n'en est pas un, que l'expérience spirituelle la plus élevée est aussi, toujours, une force de transformation du monde et ainsi la plus haute réalisation du sens qui devrait être celui du mot " politique "... [Voilà un] livre important qui explore un aspect essentiel de l'oeuvre du fondateur du mouridisme. Souleymane Bachir Diagne.

Cette exposition présente deux figures majeures de l'expressionnisme allemand et du mouvement Der Blaue Reiter [Le Cavalier bleu], Franz Marc (1880-1916) et August Macke (1887-1914). Dès 1910, ces artistes nouent une amitié portée par leur intérêt commun pour l'art français et plus particulièrement, pour Cézanne, Van Gogh, Gauguin et le fauvisme, qu'ils découvrent lors de leur séjour à Paris. Tous deux expriment dans leurs premiers tableaux, souvent peints en plein-air, une même fascination spirituelle pour le paysage et la nature. C'est au moment de leur rencontre en 1911 avec Vassily Kandinsky et de la création de l'Almanach du Blaue Reiter, que leur peinture prend un tournant plus radical, plus stylisé. Franz Marc abandonne la peinture de plein-air et commence à peindre ses fameux chevaux bleus qui inspirent le titre de la revue. Si Marc co-édite avec Kandinsky l'Almanach, August Macke en réunit les visuels ethnographiques et rédige une étude sur les masques africains. Très actifs, ils collaborent également à l'organisation d'expositions internationales d'avant-garde comme à Cologne en 1912 et à Berlin en 1913 tout en poursuivant leur propre évolution. Ainsi Franz Marc, marqué par l'exposition des Futuristes italiens et par les tableaux de Robert Delaunay, se tourne vers l'abstraction en 1913. Macke, quant à lui, va se distancier de la spiritualité intellectuelle de Kandinsky pour privilégier un rapport plus évident entre l'homme et la nature notamment au cours de son voyage en Tunisie avec Paul Klee. Mobilisés dès août 1914, les deux artistes meurent au front laissant des oeuvres inachevés mais emblématiques du versant hédoniste, coloré et séduisant de l'expressionnisme allemand.

Cet ouvrage, véritable dialogue intellectuel entre deux penseurs sénégalais, donne au Pr. Alphousseyni Cissé l'opportunité de revenir sur la manière rapide et parfois un peu naïve dont Cheikh Anta Diop (1923-1986) a traité certaines questions en rapport avec la religion ; et l'Egypte pharaonique. En effet Cheikh Anta Diop, célèbre pour avoir revendiquer et mis en lumière une histoire propre à l'Afrique, il n'est peut-être pas allé au fond des choses en proposant la thèse assez controversée : le peuple de l'Egypte antique est noir. Cheikh Anta Diop vu par un musulman et autres textes est une mise au point qui dépasse la joute intellectuelle ou l'appartenance raciale. En effet, à la lumière du Coran et d'autres sources anciennes et authentiques, Alphousseyni Cissé, professeur de civilisation et d'histoire des idées islamiques à l'université Cheikh Anta Diop de Dakar, démontre rigoureusement les "oublis" de Cheikh Anta et signale vigoureusement cette propension à vouloir mettre une race au-dessus d'une autre. Ce livre met à nu l'invalidité de la théorie de Cheikh Anta Diop sur la couleur de Moïse et l'explication extrapolée qu'il fournit sur la traversée de la mer Rouge par les Hébreux. En refermant ce livre, une forte envie d'entendre les réponses de Cheikh Anta Diop à cette charge, peut-être rude, nous envahit. Pourtant ces textes sont pour le moins objectifs et proviennent d'un éminent intellectuel qui a connu et fréquenté le pharaon noir.

Le royaume bamoun est situé dans la région de l'Ouest Cameroun. Il correspond aujourd'hui au département du Noun. L'histoire de ce royaume est marquée par une période coloniale dès 1902. C'est d'abord la domination coloniale allemande qui, en 1916, est remplacée par le régime de mandat et plus tard de tutelle de la France. Les relations entre l'autorité traditionnelle incarnée par le roi Njoya et l'administration française sont d'abord empreintes de collaboration puis s'ensuit une série de malentendus dont l'issue est l'exil du roi Bamoun à Yaoundé. L'exil du roi commence en 1931 et s'achève en 1933 avec le décès du souverain bamoun. Saisir les tenants et les aboutissants de cet exil du roi Njoya à Yaoundé constitue le canevas de ce travail, et au-delà, l'esquisse du processus d'intégration nationale si chère à notre pays, manifestée par la rencontre harmonieuse entre les Bamoun et les Mvog-Atemengue de Yaoundé.