812 proverbes et dictons charentais
Extraits
Poésie
Choses et autres
1906, Neuilly-sur-Seine.
Souvent, au Bois, un cerf traversait une allée. Un peu partout, les gens mangeaient, buvaient, prenaient le café. Un ivrogne passait et hurlait : " Dépêchez-vous ! Mangez sur l'herbe, un jour ou l'autre, l'herbe mangera sur vous ".
03/2007
Cinéma
Film et histoire
Depuis 1895, le cinéma reflète l'évolution de la société et témoigne de son temps. Outil privilégié du divertissement de masse, il est devenu une arme privilégiée de la propagande, consciente ou inconsciente, qui manipule l'opinion. Jérôme Bimbenet nous propose ici une synthèse chronologique et cognitive sur la naissance, le développement et l'enracinement de la propagande auxquels le cinéma a largement contribué au XXe siècle. Il y traite de la représentation du pouvoir et de l'interaction entre film et histoire. En effet, la technique et le vocabulaire iconique mis en œuvre aujourd'hui sur le grand écran ou à la télévision s'inspirent bien souvent du langage propagandiste des totalitarismes de l'entre-deux-guerres, qui ont formalisé et structuré le cinéma de propagande. Ce qui nécessitait, comme c'est le cas d'une façon éclairante dans ce manuel, que soit précisément décrite la première période de l'histoire du cinéma (de Griffith à Eisenstein) sans laquelle on ne saurait comprendre les enjeux actuels d'une réflexion sur le rôle de l'image.
11/2007
Gestion
Et pourquoi pas ?
François Michelin, qui fut le patron le plus secret de France, parle. En charge d'une entreprise dont le cœur est à Clermont-Ferrand mais que la mondialisation a rendue sans frontières, François Michelin est hanté par le souci des hommes autant que par la passion de l'entreprise. A sa manière concrète, souvent visionnaire, dans une langue simple qui s'adresse à tous, il pose des questions touchant l'avenir de la France : peut-on concilier les besoins de l'homme et les besoins de la rentabilité ? La politique dirigiste de l'Etat n'est-elle pas un frein à l'expression de la liberté créative ? Le capitalisme est-il immoral ? De la théorie de la délocalisation au chômage européen, de la dimension fondamentale du travail humain aux considérations religieuses, de l'ingérence de l'Etat au rôle responsable de l'acheteur, de la technologie de l'objet à la dimension mystérieuse de l'homme, à la splendeur cachée au cœur de l'économie, François Michelin partage ses réflexions sur le monde qui nous entoure.
06/2006
Littérature étrangère
Nawel et Leila
" A l'extrémité du lit, la silhouette de Nawel, enchevêtrée dans la couverture de laine, s'effiloche lentement dans le regard de Leila. La nuit s'éteint enfin et un voile s'abaisse sur un profil qu'elle ne sait plus retenir. Les longues heures de ténèbres ne suffisent plus pour en redécouvrir les contours. "Comme elle a l'air femme !" se dit Leila. Son soupir est lourd de rancœur. Quelque chose - le temps ? - lui échappe... " A l'heure où Boudiaf répondait oui à l'Algérie, deux sœurs, deux algériennes, s'affrontent avec Paris pour témoin. Un face-à-face émouvant. Deux femmes plus que jamais unies par les liens du sang.
07/1997
Poches Littérature internation
Pertes et fracas
"Nemo Crespi - Légumes en gros" - Nemo Crespi, la grosse légume, dirige, en fait, le Consortium qui, dans l'ombre, met la ville à sac. Pouvoirs spéciaux à John Conroy, le jeune professeur de droit. John Conroy s'obstine. Seul contre tous. Et puis un peu moins seul : il réussit à former son équipe. Et quand il passe à l'attaque, toute la ville le suit.
06/1987
Psychologie, psychanalyse
INCONSCIENT ET REALITE
Si l'inconscient ignore les contraintes externes, l'ordre naturel et social, les normes et la loi, il n'en cherche pas moins obstinément la décharge de ses investissements dans le réel là où vit le corps auquel il est attaché.
12/1985
Littérature française
Max et Minnie
Max a dix ans. Il habite avec sa mère, dans un petit appartement. Il mange trop. A la mort de son oncle Édouard, pour la première fois, il rencontre Minnie, sa cousine. Elle est maigre. Elle ne sort jamais de chez elle. Elle a un rat, qu'elle appelle Joseph. Max la trouve laide et incompréhensible. Mais il revient la voir, tous les mercredis. Elle l'intrigue. Elle l'attire. Elle le transforme.
11/1996
Pléiades
Récits et essais
Dans ce volume, on entre dans l'univers des villes et du « je ». Les essais et les récits rassemblés dans ce tome libèrent un nouveau personnage, qu'on ne connaissait que par les masques de son imaginaire : Giono. Au monde préservé des hauts plateaux et de Manosque succède le monde dans sa totalité, celui des villes et de ce que les hommes mettent en ouvre dans ces villes-là. La guerre menace (et Giono va jusqu'à imaginer dans un proche avenir une guerre d'hommes- robots), l'Apocalypse est pour demain et s'il y a une nécessaire recherche de la justice et de la paix qui est tonique, cette recherche-là est bien proche du désespoir ; elle ne peut sauver. On pourrait dire que ce livre livre le personnage qui a le plus « agité » Giono tout au long de s sa vie, don Quichotte. La civilisation est en train de basculer dans la mort et l'homme Giono se demande si, comme le chevalier à la triste figure, il n'a pas contribué à mettre les folies en lumière. Le fallait-il ? Giono s'englue, note Pierre Citron dans sa préface, dès qu'il veut organiser la société ; il n'est en définitive qu'un anarchiste à l'imagination hémorragique. Mais n'est-ce pas précisément cet autre, qui remue en nous sous l'homme raisonnable, et qui, ayant cru au paradis, le sait perdu, que nous retrouvons dans les récits et les essais que rassemble ce volume ?
12/1988
Littérature française
Larmes et lumières
Alors que tu t'apprêtes à clamer " je veux voir Dieu " tel Marie-Eugène de l'Enfant Jésus, apprends aussi de la veuve Judith et souviens-toi que le Seigneur flagelle ceux qui le touchent de près (Jdt 8 : 27). La passion et la croix sont le pinacle des mystères offerts à la contemplation de ceux qui cherchent Dieu avec un coeur pauvre. Ce recueil, structuré comme un abécédaire, nous balade dans une forme de mystique chrétienne de la souffrance. On y rencontre Marie de Magdala en lambeaux au Sépulcre. Et à sa suite, le lecteur (re) découvre, combien les chaudes larmes de nos vies, à la lumière des Saintes Ecritures, sont nos plus précieuses lentilles pour contempler Dieu.
08/2018
Encyclopédies de poche
Épargne et investissement
Excédent des recettes sur les dépense courantes, l'épargne permet aux ménages et aux entreprises d'investir, de produire des recettes nouvelles, de prendre de l'avance, de se procurer un avantage technologique, d'assurer sa sécurité. C'est une source de progrès économique et social.
06/1998
Histoire et Philosophiesophie
Matière et conscience
Alors que la connaissance du monde physique qui nous entoure a considérablement progressé depuis Copernic et Galilée, nous savons bien peu de chose sur notre propre esprit, sa nature et son fonctionnement. Nous ne savons pas encore très clairement, par exemple, en quoi consiste une croyance, comment nous apprenons, ou encore en quoi consistent la plupart des maladies mentales. Pourtant l'apport des neurosciences nous permet de substituer d'autres théories aux explications de la psychologie courante.
Ce livre se révèle ainsi une introduction particulièrement intéressante aux questions de philosophie de l'esprit. L'auteur y examine les différentes thèses philosophiques qui s'affrontent quant à l'interprétation de la nature de nos états mentaux : dualisme, matérialisme, fonctionnalisme, etc., et rappelle les perspectives qu'ouvrent en ce domaine à la fois les neurosciences, l'informatique et l'intelligence artificielle. Il développe une philosophie matérialiste et réductionniste. Pour lui, nous devons pouvoir parvenir à expliquer tous les phénomènes mentaux dans les termes du fonctionnement électrochimique du réseau de neurones qui compose notre système nerveux.
11/1999
Pléiades
Essais et mémoires
Ce volume propose l'intégralité des essais réunis en recueils par l'auteur : Sous bénéfice d'inventaire, Mishima ou la Vision du vide, Le Temps, ce grand sculpteur, En pélerin et en étranger, et Le Tour de la prison, ensemble posthume de récits de voyage. Une deuxième section contient les trois textes de caractère autobiographique qui constituent Le labyrinthe du monde : Souvenirs pieux, Archives du Nord, Quoi ? l'éternité. Figurent aussi ici les Textes oubliés, appelation que Marguerite Yourcenar avait elle-même donnée : Pindare (1932), Les Songes et les Sorts (1938) ; les quatre articles publiés dans des périodiques entre 1929 et 1934 qui n'avaient jamais encore été recueillis en volume.
Toute l'ouvre de Marguerite Yourcenar est un regard porté sur la personne humaine à travers le filtre d'une culture classique, gréco-latine pour l'essentiel, mais largement ouverte sur d'autres univers et, en cela, gage de liberté. Ici la familiarité entretenue avec Dante, Cavafy ou Borges n'est pas exclusive de l'intérêt pour Basho ou pour Mishima. Marguerite Yourcenar est l'un des rares écrivains contemporains à redonner du sens à la notion d'humanisme.
01/1991
Guides étrangers
Québec et Montréal
Faites un voyage autour du monde et découvrez les aventures amusantes et passionnantes qui vous y attendent. Le monde... dans la paume de vos mains ! Globetrotteur à Québec et Montréal : Que faisaient les premiers habitants du Québec ? Suivez les traces dans la neige. A quoi servent les remparts de Québec ? Qui a fondé Montréal ? Parlez québécois et faites les sucres ! Explorez culture et coutumes du Québec : l'histoire, les monuments légendaires, apprenez des expressions québécoises, découvrez des coutumes des peuples des Premières Nations et bien plus encore. Et gagnez un Certificat de Globetrotteur personnalisé! Alors que le monde s'est replié sur lui-même, ce cahier d'activité permet au jeune de s'ouvrir sur le monde !
01/2021
Psychologie, psychanalyse
Sport et résilience
Le sport est bon pour la santé émotionnelle : en quoi ? Les sportifs sont-ils nos héros en temps de paix ? Comment inclure davantage les athlètes handicapés dans les épreuves de haut niveau ? Les sportifs ont beaucoup à nous apprendre sur ce qui permet de surmonter l'adversité, qu'il s'agisse de la fatigue de l'entraînement, des difficultés des compétitions, du retour sur le terrain après une blessure ou une défaite... Entourés par une dizaine d'experts de différentes disciplines, de la psychiatrie à l'histoire en passant par la sociologie ou le coaching, Boris Cyrulnik et Philippe Bouhours nous montrent comment le sport, aussi bien le tennis que le football ou le triathlon paralympique, favorise le développement de la résilience.
11/2019
Humour
Pensées et anecdotes
"Dali est un génie", proclamait Dali.
A qui en douterait encore, Les Pensées du Maître rassemblées dans cet ouvrage, dont nombre d'inédits, opposent un formidable démenti. Que ce soit sur la peinture, sa vie, la religion, l'amour, les provocations daliniennes fusent, surprenantes et irrésistibles. L'humour de "la plus grande imagination de ce siècle" est semblable au personnage : fantasque, foudroyant et dérangeant. 'L'unique différence entre un fou et moi, c'est que je ne suis pas fou', prétendait le peintre. Chacun jugera. Mais ce génie de l'autocélébration avait le courage de ses opinions : 'Un fait est certain : tout, absolument tout ce que je dirai ici est entièrement de ma faute et uniquement de ma faute.'
"Je hais la liberté : elle oblige à choisir."
"La différence entre les surréalistes et moi, c'est que moi je suis surréaliste."
"Si les classiques sont froids, c'est parce que leur flamme est éternelle."
"Ne craignez pas la perfection. Vous n'y parviendrez jamais."
05/2015
Livres 3 ans et +
Mimi et Angelo
Maïmouna porte son bébé sur le dos, comme toutes les mamans africaines. Mimi, elle, porte sa poupée. Elle préférerait un vrai bébé. "Si tu veux, j'emmène Angelo en promenade" , dit-elle à Maïmouna.
03/1994
Littérature étrangère
Amour et variations
Amour est-il plus fort que tendresse ? Peut-il y avoir inclination sans fascination ou affection sans passion ? Pourquoi fidélité n'est pas constance ?
Extrait du Nouveau Dictionnaire des synonymes de Nicolo Tommaseo (1838) d'après une idée de Leonardo Sciascia, Amour et variations est plus qu'un simple glossaire du sentiment amoureux, c'est un véritable essai sur la richesse du langage. Le langage nuancé est le propre d'une pensée riche.
11/1999
Littérature française
Images et signes
La semaine de conférences et de débats organisée du 21 au 28 août 1990 au Centre Culturel International de Cerisy-la-Salle, en présence de l'auteur, n'a négligé aucune des facettes d'une oeuvre aux prolongements variés : celle d'un philosophe chez qui l'on a pu déceler l'influence de Nietzsche ou de Sartre, celle d'un critique littéraire aux jugements pénétrants, sans oublier le passionné d'images, l'amateur d'art, le spécialiste de la photographie. Certains ont cherché à redéfinir le caractère "moderne" quelquefois contesté d'une écriture qui se présente comme délibérément classique. On s'est interrogé sur la place des écrits destinés aux enfants : ne trahissent-ils pas, en dépit des réductions imposées, les intimes arcanes d'une littérature pour initiés ?Si les grands thèmes de l'inversion bénigne ou maligne, les mythes de la germanité, l'obsession des origines furent examinés, des lectures plus centrées sur les oeuvres ont permis de mettre en lumière les aspects parodiques ou "ésotériques" de la "réécriture tourniérienne" . Cette diversité d'approches contribuera sans doute à faire mieux comprendre une oeuvre qui, sous une apparente limpidité, se montre volontairement ambiguë et polyvalente.
10/1991
Théâtre
Ici et maintenant
Ce livre rassemble la majeure partie des textes (dont certains inédits) qu'Adamov a consacrés au théâtre à l'occasion soit de ses propres pièces soit d'oeuvres d'autres dramaturges parmi lesquels Bertolt Brecht, Sean O'Casey et John Arden. On n'y trouvera ni préceptes ni théories : Arthur Adamov n'a cure des ficelles et des trucs chers aux thuriféraires de la "pièce bien faite". Pas plus un message philosophique ou littéraire : c'est de théâtre qu' il s'agit ici. En revanche le lecteur pourra y découvrir une réflexion, qui se poursuit depuis plus de quinze années et qui a mené Adamov de la conception d'un théâtre "littéral", fondé sur la seule évidence physique des gestes et des mots, à celle d'un théâtre où se trouvent exposés et mis en question les rapports de l'homme et de sa société. Cette longue réflexion demeure continue. Le rapprochement de ces textes écrits à des dates et pour des objets différents l'établit : qu'il s'agisse de "théâtre, argent et politique", des fait divers ou des névroses, Adamov a toujours été d'abord préoccupé de découvrir ce qui unit l'individuel et le social et non ce qui les oppose. Ainsi, pour lui, le théâtre reste le lieu par excellence où montrer à la fois le plus général et le plus particulier, ou encore ce qu'il appelle l' "aspect curable des choses", ce qui peut être modifié, et leur "aspect incurable", ce qui est profondément enraciné dans l'homme. Infiniment claire et simple au niveau des intentions, il s'agit d'évoquer de grands mécanismes sociaux, la dramaturgie dont il se réclame est aussi compliquée, voire surchargée, dans ses démarches : il ne faut rien négliger de ce qui est le plus secret, le plus obscur dans l'homme, ses rêves et ses comportements morbides notamment. Le refus qu'Adamov oppose maintenant à l' "avant-garde" n'est donc pas schématique. Au contraire : c'est au schématisme de cette avant-garde qu'il s'en prend, à son caractère "simpliste et primaire". Car le théâtre dont il nous parle ici, avec lucidité et passion, n'exclut rien : y ont place l'individuel et le collectif, les actes et les rêves, le diurne et le nocturne. Animé, aujourd'hui comme hier, par la volonté de retrouver le concret, Adamov nous met maintenant en garde contre tout symbolisme, que celui-ci se réclame de l'avant-garde ou d'un soi-disant réalisme. Une importante série d'illustrations permet de montrer le rayonnement de son oeuvre dans le monde.
02/1964
Religion
Homélies et Méditations
Cette réédition d'un ensemble de textes de Karl Rahner de nature spirituelle est d'une importance capitale. Ses écrits spirituels sont le fondement et la clé de lecture de sa théologie. L'expérience de Dieu qui se donne souligne la capacité que tout homme a d'entendre la Parole de Dieu. En effet, la vie humaine est tout entière animée par cette dynamique, la rencontre du mystère absolu, Dieu, et de l'homme. Cet événement comble le quotidien. Rahner sait parler de cette quête de Dieu sans jamais oublier la condition humaine de celui qui cherche. Le point de départ de sa théologie n'est pas une spéculation, si haute soit-elle, mais bien cette expérience fondamentale, celle de l'homme qui accepte de s'ouvrir pour chercher Dieu et le trouver. Rahner nous fait découvrir comment, pour Dieu, chaque existence a un prix unique. L'événement de notre dialogue avec le Père dans l'histoire est le sel de la vie. E. M.
06/2005
Philosophie
Peinture et réalité
Ce livre ne veut pas être une introduction philosophique à la peinture mais, au contraire, une introduction picturale à la philosophie. On ne s'y est pas proposé d'enseigner aux peintres l'art de peindre ; ils sont seuls à le connaître. Simplement, on a tenté de philosopher à partir d'un certain ordre de faits, qui sont les tableaux, pour en inférer des conclusions d'ordre philosophique et ainsi nommer sans inexactitude "ontologie de la peinture" l'ordre de recherches où nous nous proposons d'entrer.
07/1998
Littérature française
Bourreaux et acrobates
Deux sollicitations se partagent l'oeuvre poétique d'Alain Bosquet, depuis plus de trente ans. L'une marque sa fidélité à l'écriture classique : rime, clarté, images analysables. L'autre est l'expression, plus libre en apparence, de sa lucidité ; l'absurde et la fable s'y conjuguent, en des notes inextricables. Le présent volume appartient aux deux guerres. Dans la première moitié, Bourreaux et acrobates, le poète veut succéder à Mallarmé et à Valéry, par un exercice de perpétuelle élucidation : la trinité femme-poète-poème est indissoluble, la femme naissant du texte et discutant dans celui-ci de l'homme. Tous trois doivent se fondre pour mieux se comprendre. La femme est manuscrite, le poème est de chair, le poète devient ce que l'un et l'autre lui imposent d'être. La seconde moitié du livre, Poèmes sans chauffeur, de préhension immédiate, est comme la banalisation de la présence poétique, considérée comme un témoignage de l'actualité, où réel et irréel ne doivent plus s'opposer. D'un état sans lieu on aboutit à un état des lieux, dont le lecteur aussi doit être responsable.
01/1990
Religion
Nice et Monaco
De nos jours, les limites du diocèse de Nice coïncident avec celles du département des Alpes-Maritimes. Cette unité entre circonscriptions civiles et ecclésiastiques n'existait pas au Moyen Âge et sous l'Ancien Régime : du côté provençal, Antibes puis Grasse, et Vence étaient sièges épiscopaux ; le territoire de l'évêché de Glandève se partageait entre la France (Provence) et le comté de Nice; le diocèse de Nice englobait Monaco qui sera érigé en diocèse en 1887. C'est le concordat de 1801 qui établit l'équivalence territoriale entre le département et le diocèse de Nice auquel s'ajoutera l'arrondissement de Grasse en 1886. C'est dire la diversité de l'histoire religieuse d'une région géographiquement excentrée, zone de passages et de contacts, diversité que les auteurs se sont efforcés de respecter dans le cadre d'exposés cohérents. Sur de nombreux points, ils ont fait appel aux sources d'archives pour pallier les lacunes d'une bibliographie ancienne ou insuffisante. Ce volume constitue donc une synthèse neuve et originale qui dessine la physionomie religieuse d'une région célèbre à plus d'un titre
01/1984
Psychologie, psychanalyse
Psychologie et cerveau
Ces journées d'études auraient pu être intitulées : Psychologie et neurosciences. On assiste à l'émergence d'une activité scientifique pluridisciplinaire considérable.
11/1992
Littérature française
Sable et limon
En 1935, Georghes Navel, l'auteur de Travaux et de Parcours, tente une expérience de retour à la nature, dans les collines des Maures. Il s'installe aux Amandiers, un domaine qu'il afferme : quarante hectares de brousse et de rocaille, à flanc de colline abrupte, avec quelques parcelles de terre cultivable, qu'il défrichera. Sol ingrat. L'eau manque. Il élève aussi des abeilles. Longtemps les Amandiers resteront l'abri, le havre dans des moments difficiles. L'aventure continue. Le fermier devient ouvrier agricole. Ce Robinson est né prolétaire et le restera. Cette expérience est racontée sous forme de lettres au philosophe Bernard Groethuysen et à la compagne de celui-ci, Alix Guillain. Aussi Sable et limon est-il à la fois un monument à une amitié que la mort seule a interrompue et un document unique par sa diversité et sa richesse. En poète et en psychologue l'auteur y aborde tous les sujets vivants avec le bon sens et le regard neuf des vrais créateurs. La présente édition comporte quatre réponses de Groethuysen et un d'Alix Guillain qui ont pu être retrouvées, ainsi qu'une présentation de Groethuysen par Jean Paulhan.
02/1989
Critique littéraire
Texte et idéologie
La relation aux règles, le savoir-vivre (au sens large de ce terme), avec son appareil de normes, de principes, de " manières " (de table et autres), de sanctions, dévaluations et de canevas plus ou moins codés, qu'ils soient prohibitifs, prescriptifs ou permissifs, constitue le matériau et le sujet principal de tout roman.
Mais le texte romanesque d'abord, par divers procédés cumulés, que le réel n'est pas relevable d'une norme unique, qu'il est fondamentalement carrefour d'univers de valeurs dont les frontières et les compétences ne sont pas forcément, toujours, parfaitement ajustées, complémentaires ou distinctes.
05/1997
Lycée parascolaire
Musique et littérature
Pour étudier les groupements de textes.
Lire, c'est tracer dans un texte des parcours de lecture.
La série " groupements des textes " de cette collection propose des approches organisées autour d'un thème ou d'une problématique littéraire.
Ces PARCOURS DE LECTURE veulent aussi donner par l'exemple les moyens d'une lecture active.
Pour aider chacun à tracer ses propres chemins,
Des repères dégagent les méthodes d'analyse et les notions techniques utilisées,
Des textes complémentaires ou des prolongements suggèrent des approfondissements et des ouvertures vers d'autres œuvres.
04/1994
Philosophie
Europe et Asie
L'Europe n'est-elle qu'un petit cap de l'Asie, comme l'a prétendu jadis Paul Valéry ? Emmanuel Berl retrace dans ce livre l'histoire d'un millénaire, au cours duquel les rapports entre ces deux continents devinrent décisifs pour leur évolution ultérieure. Ecrit dans un style brillant, ce volume, d'une originalité profonde, qui regarde l'histoire avec des yeux neufs, ouvre des perspectives sur le monde moderne, nous permet de mieux le comprendre et de mieux saisir les problèmes d'aujourd'hui.
11/1969
Philosophie
DOCTRINES ET MAXIMES
Traduction, notes et préface de Maurice Solovine Introduction de Jean-Pierre Faye Illustrations d'Ubac. "Rien ne suffit à qui considère comme peu ce qui est suffisant". Le nom d'Epicure reste attaché à une doctrine de la jouissance de la vie qui n'a rien à voir avec le grand moraliste, maître de Montaigne, ni avec l'auteur de cette cosmogonie prémonitoire dont la clé était le mouvement des atomes. Aussi était-il normal que ce fut le traducteur d'Einstein, M. Solovine, qui en donnât la transcription française annotée. Cette nouvelle édition, présentée par le philosophe et romancier Jean Pierre Faye, replace Epicure dans les courants philosophiques et scientifiques ou linguistiques qui, de Charles Sorel, contemporain de Descartes, à Niels Bohr et de Lucrèce à Heidegger, doivent peut-être quelque chose au penseur que Karl Marx avait pris comme sujet de sa thèse de doctorat. L'ouvrage est illustré de quarante-cinq compositions spécialement exécutées par le sculpteur Ubac, dont l'oeuvre, après sa mort prématurée, ne cesse de s'affirmer comme l'une des plus originales et des plus authentiques de notre temps.
07/1990
Philosophie
Herméneutique et philosophie
Voici, sans retouche aucune, un certain nombre de textes
Il s'agit là de témoins privilégiés de la pensée si singulière de Gadamer, vouée tout entière et toujours plus profondément à l'herméneutique, à l'intelligence donc de ce qui nous précède, nous habite, nous engage : les textes, l'œuvre d'art, l'histoire, autrui même. Témoins privilégiés parce que, sur une durée d'environ quinze ans, ils rouvrent à nouveau pour nous, qui les parcourons déjà comme des sites très anciens, les chantiers où, par excellence, s'est exercée la pensée nouvelle de Gadamer : la mise au jour des ressources du langage quand il n'est plus saisi dans la construction spéculative ou dans les disciplines scientifiques, y compris les sciences sociales. Gadamer traite ces questions avec élégance, virtuosité, un grand savoir et une rare qualité de méditation. A côté du philosophe, l'artiste se révèle aussi dans l'art des portraits qu'il campe, de figures marquantes parce que, chez ces auteurs évoqués, philosophie et éthique sont toujours inséparables. Ces textes, presque tous circonstanciels ou commandés, sont comme un hôte sur le pas de la porte qui invite chacun à penser en parlant.
12/1999
Top Articles
Les ventes du livre de Meurice tombées dans l'oreille d'un Praud (assez anti...) Printemps des poètes : un renouveau après le cas “Sylvain Tesson” La Librairie Francophone, c'est fini : "On est complètement sonné" En librairie : “Ne plus rien prendre pour faire vivoter les livres déjà là”
