Le hasard et l'opiniâtreté
Extraits
Collège parascolaire
Gouvernance, valeurs et symboles de l’Europe
L'Europe s'est élargie et son identité devient floue. De nouvelles puissances ont émergé. Il nous a paru intéressant de promouvoir et contribuer au développement de l'esprit européen par des actions éducatives auprès des jeunes pour expliquer ce qu'est l'Union européenne : ses atouts, ses craintes, les enjeux pour notre avenir et plus particulièrement pour les jeunes qui sont confrontés à ce grand défi qui concerne plus de 500 millions de personnes qui composent l'Europe.
10/2020
Romans historiques
Vie et mort de l'inca Atahuallpa
Le 16 novembre 1532, au coeur des Andes, l'Inca Atahuallpa, entouré de milliers de soldats, se porte à la rencontre de la petite troupe espagnole aventurée jusqu'à lui. Trois heures plus tard, son armée dispersée dans la nuit, il n'est plus qu'un prisonnier, souverain dépossédé d'un empire effondré au premier contact avec ses conquérants. Qui est ce personnage, Fils du Soleil adoré comme tel par ses sujets, despote dont on ne croise pas le regard, chef de guerre buvant dans le crâne de l'un de ses frères, captif qui, de ses geôliers, a appris à jouer aux échecs ? Que nous apprend-il de son pays, du temps si étranger et lointain auquel il appartient ? Il est le protagoniste de ce récit écrit à rebours d'une histoire des vainqueurs, saisi dans ce que les chroniques rapportent de lui comme à travers « les choses muettes » de la culture matérielle quand les sources écrites font défaut. Ainsi, avec l'évocation de l'Inca, c'est un regard sur une civilisation disparue et incomprise de ses destructeurs qui est proposé.
05/2018
Droit
Grandeur et misère de l'Etat social
L'histoire juridique de l'édification de l'Etat social donne une idée de sa grandeur. Mais ce souverain débonnaire, tolérant la contestation et répondant du bien-être de ses sujets, semble aujourd'hui frappé de misère. Exposé par l'ouverture de ses frontières commerciales à des risques financiers systémiques, il voit ses ressources s'effriter et ses charges augmenter. D'inquiétants docteurs se pressent à son chevet. Certains lui prescrivent saignée sur saignée, tandis que d'autres dressent déjà son acte de décès. Plutôt que de cette médecine létale, c'est d'un diagnostic précis de l'Etat social dont nous avons besoin.
05/2013
Sociologie
Protection de l'enfance et paniques morales
Le champ de la protection de l'enfance et de la jeunesse offre un terrain privilégié aux paniques morales : un "fait divers" embrase l'opinion publique, suscite l'effroi, provoque l'indignation collective au nom de la norme en vigueur, pointe le coupable idéal, avant de provoquer un nouvel agencement politique. Partant de l'exceptionnel, la panique morale n'est pas une émotion fugace, elle suscite une altération durable des représentations culturelles. Et des changements sociaux. Cet ouvrage s'inscrit dans le projet d'Action de recherche concertée "Jeunesse et violence : approches socio-historiques". L'objet de cette recherche est d'étudier dans la longue durée les conditions sociopolitiques d'émergence de comportements et situations désignés comme violents, dont les jeunes seraient auteurs ou victimes.
03/2013
Psychologie, psychanalyse
Différence culturelle et souffrances de l'identité
L'ouvrage est centré sur la problématique de la souffrance identitaire dans la rencontre avec la différence culturelle. Une première partie situe la question de l'identité et de la différence. René Kaës dégage le concept de troisième différence en le situant par rapport à la différence des sexes et celle des générations. Olivier Douville met en tension le couple identité-altérité, dont il repère les fractures et les nouveaux montages. Une seconde partie traite les apports de la cure psychanalytique dans le traitement des psychopathologies liées à la différence culturelle. Alberto Eiguer décrit le faux self chez le migrant, Marie-Rose Moro et Anne Revah-Lévy, les avatars des figures de l'altérité dans un dispositif thérapeutique. Francesco Sinatra, reprenant la question de l'exil, en montre les dimensions sur la figure de l'étranger dans la cure psychanalytique. Zerdalia Dahoun centre son chapitre sur la problématique de l'entre-deux et de l'espace intermédiaire à partir de son expérience à la Maison de toutes les couleurs. La troisième partie est consacrée à l'apport spécifique des dispositifs psychanalytiques du groupe. René Kaës analyse ce qui est en jeu dans des groupes interculturels et dans une expérience de psychodrame au Mexique. Olga Ruiz Correa décrit, à partir de son expérience brésilienne, quelques aspects cliniques de la pratique groupale dans le champ interculturel. Edith Lecourt expose son expérience du sonore dans les groupes pluriculturels et en montre les implications et les ressources thérapeutiques.
02/2001
Géographie
Géohistoire de l'environnement et des paysages
Les préoccupations environnementales et paysagères se positionnent au coeur des questions sociétales actuelles. Focalisés sur les futurs possibles et la prospective, de nombreux travaux scientifiques estiment l'enracinement de ces problématiques dans le temps long des dynamiques sociales et naturelles. L'éclairage par l'épaisseur de l'histoire et par l'inscription de ces phénomènes dans l'espace s'avère néanmoins indispensable pour appréhender dans leur complexité les trajectoires d'évolution des systèmes environnementaux et paysagers, appréhendés comme des socio-éco-systèmes. En plaçant au coeur de sa démarche l'articulation entre le temps long, le temps intermédiaire et événementiel, la géohistoire, ouvre un espace pour écrire une histoire de l'environnement et des paysages renouvelée, centrée sur les sciences sociales. Entre tradition de l'approche braudélienne et renouvellement des outils et des méthodes, la géohistoire est une contribution scientifique majeure aux questions de notre temps. Et si la compréhension du passé, des héritages liés aux interactions entre sociétés et environnements du passé était une des clés pour la compréhension et une gestion durable de l'environnement ? Au travers d'une série d'études de cas localisées dans différents environnements montagnards (Alpes, Pyrénées, Massif Central, Apennins italiens...), forestiers (forêts de Chambord, de l'Avenois, Massif du Lubéron...), fluviaux (Garonne, Loire, Hers-Mort...) et de zones humides et marais (Delta du Danube, Niayes du Sénégal, marais atlantiques, Grossetto toscan...), cet ouvrage illustre par l'exemple les méthodes de la géohistoire et leur applications à la gestion de l'environnement. Abordant ces notions d'un point de vue pratique mais si théorique, il permet un accès facile à un large public, curieux de connaissances pluridisciplinaires sur les paysages extraordinaires mais aussi les paysages ordinaires.
06/2019
Philosophie
Analyse de l'amour et autres sujets
Cet ensemble de textes est, pour l’essentiel, ce que Marcel Conche appelle le « nécessaire retour aux Grecs ». Cela signifie, en substance, penser le monde selon nos seules ressources, celles de la raison, en laissant de côté les idées religieuses (« Dieu », « l’âme immortelle », etc.). Il se trouve que la philosophie moderne (à l’exception notable de Spinoza) a toujours été un mélange de rationalité et de théologie. Dans cet ouvrage, Marcel Conche essaie de renouer avec l’innocence grecque qui tenait la « Nature » – et non le Dieu biblique – pour cause de toutes choses.
06/2011
Littérature étrangère
Journaux de l'exil et du retour
Les textes qui composent ce volume (pour la plupart parus pour la première fois dans Die Schrf an der Wand, Beck, 1967) ont été écrits par Günther Anders lors de son long exil aux Etats-Unis puis à son retour en Europe après-guerre. S'ils sont nourris des réflexions et sentiments que lui inspirait sa situation de philosophe allemand émigré contraint à de " petits boulots " pour sur-vivre, les sujets qu'il y abordait n'étaient jamais, comme il l'écrira plus tard, " strictement privés ; [...] je n'ai jamais gardé pour moi mon "vécu", comme on dit - un mot ampoulé que je ne supporte plus depuis un demi-siècle au moins - [...] ou, plus exactement, ne l'ai consigné que dans la mesure où ce vécu était caractéristique de notre époque ; notamment lorsque j'espérais, en le formulant par écrit, susciter chez mes contemporains des prises de conscience, voire des actes justes ". Dans ces textes écrits pour " après-demain ", le style de pensée et d'écriture du philosophe contraint à l'exil américain par Hitler est déjà en place, et c'est un vif plaisir pour le lecteur quand Anders relate les micro-événements de sa vie d'exilé (un travail d'accessoiriste à Los Angeles, une hospitalisation, etc.) avec la précision ana-lytique de son ouvrage majeur, alors à venir, L'Obsolescence de l'homme (1956).
09/2012
Religion
Initiation spirituelle et éducation de l'âme
Il s’agit d’un traité abordant les moyens disciplinaires permettant de maîtriser l’ego. Fixant la prise de conscience de ce qui constitue le bien, l’auteur distingue les plaisirs immédiats des réjouissances durables qui parfois peuvent paraître inverses de prime abord. Fondateur du genre ce livre s’adresse à toute personne prête à s’engager dans la quête de la maîtrise de soi-même. Un parallèle évident avec le traité de Ghazâlî traitant de l’éducation de l’âme s’impose. Dans les deux cas, le cheminement consiste à se parer des vertus cardinales tels l’amour, la patience ou encore la consécration totale. Etre capable d’agir indépendamment de tout intérêt personnel ou comme le dit le hadith : sans que la main droite ne sache ce que fait la main gauche, ne peut être que le fruit d’un parcours long, difficile et risqué.
03/2015
Philosophie
La pensée chinoise ancienne et l'abstraction
L'Orient, et la Chine en particulier, suscitent souvent la curiosité du lecteur occidental en raison de leur tradition de mysticisme et de sagesse. L'Empire du Milieu exerce encore une fascination profonde en vertu de ses Ecoles de méditation, de ses thérapies alternatives, de l'apaisement intérieur que les dépaysements intellectuels produisent en général. Cette étude s'éloigne de l'orientalisme grégaire et met en valeur d'autres aspects de la culture chinoise : la quête de la (juste) connaissance, la Logique et la Rationalité. Le lecteur découvrira dans la tradition scripturaire de l'époque classique des réflexions dignes d'être qualifiées de philosophiques. Il appréciera la clarté de certaines spéculations, l'humour qui accompagne le raisonnement séquentiel et il pourra parcourir les voies qu'emprunte la pensée abstraite en Chine pour s'exprimer.
11/1999
Pédagogie
Anthropologie de l'écriture et pédagogie Freinet
L'originalité de ce travail est d'avoir voulu appréhender la pédagogie Freinet à partir des méthodes d'observation et d'investigation de l'anthropologie et plus particulièrement dans une de ses pratiques les plus significatives : le texte libre. Les outils théoriques mobilisés par l'auteur sont principalement ceux de la génétique textuelle, mais l'essentiel réside en ceci : adopter ce que les anthropologues appellent le " point de vue de l'indigène ", soit qu'est-ce qui se passe quand un enfant écrit un texte, pourquoi tel texte, à quel moment, qu'en attend-il, comment le commence-t-il, le finit-il ? Au cours des différents chapitres, Pierre Clanché évoque aussi Tolstoï, Münch, précurseurs du texte libre, ou Wittgenstein et étudie des situations d'écriture qui vont de l'école primaire à la classe de seconde.
12/2009
Economie
Economie du travail et de l'emploi
Peut-on endiguer les emplois précaires et le chômage ? Faut-il augmenter le Smic ? Supprimer les 35 heures ? A quoi servent les syndicats ? Peut-on lutter contre la discrimination ? Où en est-on de l'égalité entre les hommes et les femmes ? L'économie du travail et de l'emploi traite de ces multiples enjeux. Partant de fondements théoriques établis pour la plupart dans les années 1960 et 1970, les économistes du travail ont multiplié depuis les travaux empiriques et les applications de politique économique. Loin de tout jargon et avec le souci de réduire au minimum le formalisme mathématique, cet ouvrage dresse la cartographie d'une économie du travail en mutation, désormais marquée par la dynamique des travaux empiriques et échangeant de plus en plus avec les autres sciences du travail telles que la psychologie, la sociologie et le droit.
11/2019
Musique, danse
L'Opéra baroque et la scène moderne
1600-2000 : quatre siècles d'opéra. La mise en scène, elle, n'existe que depuis une centaine d'années... De ce décalage historique découlent divers malentendus culturels qui stimulent ou empoisonnent les relations entre les artistes interprètes (des metteurs en scène aux chanteurs) et leurs publics. En somme : le théâtre à l'opéra gâche-t-il la musique ?
Quels sont les véritables enjeux esthétiques ou idéologiques des mises en scène ? Le " baroque ", mot à la mode, a-t-il un sens ? Monteverdi, Lully, Purcell, Rameau et Haendel sont-ils devenus nos contemporains à la grâce d'une sorte de miraculeuse Renaissance ? Ou alors, le retour actuel à la scène de leurs opéras ne trahit-il que l'impuissance d'un âge voué à la nostalgie composite et au kitsch ? L'opéra néo-baroque : symptôme du déclin de la création, ou chance d'un " musée vivant " ?
Les réponses que donne cet essai sont fondées sur des recherches originales à propos des très nombreux spectacles néo-baroques du XXe siècle. Selon le modèle pragmatique des traités des anciens régisseurs, une Pratique définit les espaces, les techniques et les rhétoriques à l'œuvre dans le théâtre lyrique baroque. Ensuite, grâce à ce mode d'emploi du merveilleux jeu de construction que représente l'ancien opéra, nous assistons à la création spectaculaire d'une " histoire imaginaire " qui reflète la nôtre.
Une forme inédite de sociologie de la culture est ici à l'œuvre, fondée sur l'analyse esthétique. Cette attention nouvelle au travail concret de la scène anime la découverte des spectacles selon des points de vue inattendus, hautement " comiques ", susceptibles d'exciter la curiosité des spectateurs comme des artistes.
05/2000
Littérature française
Histoire sentimentale et statistique de l'Égypte
Histoire sentimentale et statistique de l'Egypte, par le marquis de Pisançon,... Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu. Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
09/2013
Religion
Sagesses de l'orient ancien et chretien
Cet ouvrage réunit les contributions des spécialistes ayant participé au cycle 1991-1992 des leçons publiques consacrées à la « Sagesse » organisé par l'Institut de Recherches sur l'Orient chrétien rattaché à l'Ecole des Langues et Civilisations de l'Orient ancien de l'Institut catholique de Paris.
Spontanément, et avec raison, le concept de sagesse (sophia) renvoie à la Grèce : chacun a en mémoire les « sept sages » et les célèbres maximes. Plus tard, à la période hellénistique, le problème fondamental est celui de la sagesse.
Ainsi, à côté de la conception classique, pragmatique de la sophia, la littérature vétéro-testamentaire souligne aussi que la Sagesse est ce par quoi Dieu a créé l'Univers et qu'Il l'a donnée ensuite en partage à l'homme. La sagesse constitue une des valeurs majeures du christianisme, souvent représentée avec éclat dans l'art paléo-chrétien ; elle occupe aussi une place importante dans le gnosticisme. Le Christ, logos divin incarné, est la Sagesse de Dieu, le sage par excellence en ce monde; par extension, Marie est vénérée comme sedes sapientiae.
Il s'avérait donc intéressant d'analyser, éventuellement avec un souci comparatif, des étapes du vécu sapiential dans certains de ces pays de vieille civilisation du Proche- et du Moyen-Orient au sein desquels, plus tard, vint s'épanouir le christianisme naissant: la Palestine, la Turquie, la Syrie, l'Egypte ...
04/1997
Philosophie
Dialogues du fini et de l'Infini
Dans la troisième de ses Méditations métaphysiques, Descartes, à partir de la présence, en notre esprit fini et imparfait, de l'idée d'un être Infini et Parfait, soutenait que cet être Infini et Parfait est obligatoirement la cause, en nous, de la présence de cette idée du Parfait. Malebranche a repris cela en disant que "la preuve de l'existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide... , c'est l'idée que nous avons de l'infini" . Cette remontée argumentée depuis le fini vers l'infini, Jérémie Bocchi s'y essaie à son tour dans ce dialogue entre un promeneur qui se dit athée et un berger ami des philosophes. Ce sera au lecteur incroyant de dire, une fois qu'il sera parvenu à la fin de ces Dialogues du fini et de l'Infini, si les arguments avancés par Jérémie Bocchi ont entraîné ou non une modification de ses convictions de départ. Avec toujours, en ces sujets, un recours possible à la modération de Kant, ce Protestant qui soutenait que l'esprit humain ne pourra jamais démontrer l'existence ou l'inexistence de Dieu, et qu'il s'agit plutôt, ici, d'avoir la Foi ou de s'y refuser par un acte de volonté.
07/2012
Histoire internationale
Comment l'Afrique en est arrivée là
Contrairement à ce qu'on raconte, l'histoire de la marginalisation de l'Afrique et celle de l'apparition de ce débat sur la scène internationale sont deux choses tout à fait distinctes. L'amalgame des deux a une fonction précise : permettre de produire, depuis trente ans, des propositions de sortie de crise cosmétiques qui partent invariablement de la colonisation et des indépendances. Il est temps de mettre fin à cette escroquerie. L'Afrique subsaharienne est entrée dans l'Histoire d'une manière originale : par la fente la plus étroite qui soit. Elle a raté ses rapports avec elle-même, ses relations avec la Méditerranée, le Moyen-Orient et l'Europe. Peut-elle aller au-delà de sa stratégie actuelle de diversification des partenaires extérieurs ; passer du statut de " continent convoité " à celui de continent conquérant ? Seul l'avenir le dira. Cet essai n'est ni un exercice de prospective ni un livre d'histoire mais un simple effort de clarification qui vise trois objectifs urgents : • Expliquer comment l'Afrique en est arrivée à occuper sa place actuelle dans les échanges mondiaux sans, pour autant, s'empêtrer dans une forêt de statistiques et de concepts savants. • Sortir ce débat de la conversation de bistrot à laquelle il se résume trop souvent. • Donner au public le plus large possible les moyens d'aller au-delà des poncifs de " la traite et la colonisation " ; de discuter de l'avenir, voire des futurs possibles de l'Afrique subsaharienne... en connaissance de cause.
01/2011
Critique littéraire
LETHE. Art et critique de l'oubli
Nul n'est à l'abri de l'oubli. Mais quelles sont ses incidences sur notre vie, sur nos sentiments, sur nos connaissances ? Jusqu'où les exigences de la morale et du droit nous permettent-elles d'oublier ? Dans notre société d'information où la mémoire électronique soutient et menace à la fois la mémoire humaine, où le rêve d'un savoir universel est en train de tourner au cauchemar, la sagesse ne consiste-t-elle pas précisément à savoir abandonner ce qui est superflu ? Les Grecs se représentaient l'oubli sous la forme d'un fleuve, le Léthé, qui était aussi une divinité puissante. C'est eux qui inventèrent un " art de l'oubli " tout en élaborant un art de la mémoire. Depuis Homère, le thème de l'oubli a nourri la culture de l'Occident, inspirant poètes, romanciers, philosophes. A travers leurs écrits se dessinent, plus ou moins explicitement, différentes conceptions de l'oubli : source de péché pour saint Augustin qui se reprochait son criminel " oubli de Dieu ", règle d'hygiène mentale pour Rabelais comme pour Montaigne, règle de vie amoureuse selon Casanova, condition de l'intelligence pour les hommes des Lumières... " Laissons le passé être passé ", implore le Faust de Goethe, tandis que Nietzsche s'écrie " bienheureux les oublieux ". Et les psychanalystes se sont à leur tour intéressés aux " dispositions secrètes de celui qui oublie ". Toute théorie de l'oubli implique sa critique. Car l'oubli, à côté de sa dimension privée, comporte une dimension publique et politique. L'amnistie et l'oubli miséricordieux que les chrétiens associent au pardon peuvent apporter la paix. Mais l'homme doit se battre contre le danger d'amnésie des génocides, et en premier lieu celui de l'Holocauste. Nos ordinateurs comportent une touche " efface ". Mais que faut-il " effacer " ? Ce livre, qui parcourt les méandres du Léthé à travers les siècles, nous propose une profonde réflexion à ce sujet.
09/1999
Littérature française
L'Idéal et la Cause 2 - Eveil
Dans Pénombre, nous avons assisité à l'accession au pouvoir de Pedro. Dans "Eveil" Pedro se heurte à des difficultés, certes inhérentes à son poste, mais aussi dues aux règles de la communauté. Pedro veut continuer à organiser la Cause et opère des constructions. Autour de lui un groupe se forme, se presse et s'affaire bien décidé à faire aboutir ses projets. Il y a la vaillante Fina au coeur si tendre, le dévoué Miguel, le fougueux Luciano, le fidèle et courageux Carlos, le rigoureux Enrico, le sage Mateo et le sincère Diego en qui Pedro semble se reconnaitre. A ces amis s'ajouteront d'autres surprenants autant attachés aux valeurs de la Cause que conquis par les projets économiques de Pedro. L'initiation de Pedro continue. Par de nombreux rebondissements celui-ci, sans cesse confronté à des épreuves, doit les surmonter pour réussir l'instauration des concepts de la Cause. Pedro découvre ainsi que les vrais ennemis de la communauté se trouvent en son sein. En effet, alimenté par la haine et la jalousie, l'idéal révolutionnaire, que Ramon semble défendre, sert uniquement à satisfaire son inextinguible soif de pouvoir. Aussi, nombreux sont les procédés qui lui permettent, sous des apparences anecdotiques, d'amener autrui à se soumettre pour son profit exclusif. L'action de Pedro est contestée. Son comportement mesuré est-il bien adapté ? Ne pèche-t-il pas par excès de confiance ? Les exactions opérées par Ramon et sa bande doivent être démontées. Les agressions et les actes de barbarie se multiplient. Pedro doit réagir. Les agissements et les comportements de chacun des personnages sont authentiques. Ceux-ci campés et brossés sont reconnaissables, depuis celui qui veut le pouvoir ; entouré de ses fidèles qui le soutiennent par intérêt, par crédulité ou par peur ; jusqu'à ceux qui tentent de s'opposer. Dans un rythme épique les scènes poignantes se succèdent, les sentiments évoluent et se déchirent, emportés dans la quête haletante d'un monde meilleur.
12/2013
Littérature francophone
Sam Rooks et l'héritage de Wallace
A chaque orage magnétique, les tribus vivant sur le Coquillage, qui fut autrefois New York, s'affrontent lors d'un Rodéo. Cette course sanglante oppose des adolescents montés sur de gigantesques bêtes irradiées. Les sommes en jeu permettent parfois au vainqueur d'échapper, avec sa famille, aux Ongles d'Acier qui en cas de défaite ou de trop grande dette les vendent comme esclaves. Sam Rooks est le dernier irradié de la tribu Wallace double coeur. Les épines qui lui poussent dans le dos n'aident pas cet adolescent fragile à se socialiser comme il le souhaiterait... Entraîné malgré lui, à l'occasion du Rodéo, dans une bataille qui n'est pas la sienne, arrivera-t-il à restaurer la solidarité entre tribus ?
02/2021
Lecture 6-9 ans
Bogueugueu. Les copains, l'école et moi
Quatre histoires pour retrouver toutes les aventures de Ferdinand et de son super copain Basile Tambour, dit Bogueugueu, de la cour de récré aux salles de classe, des planches de théâtre à Londres !
05/2016
Autres éditeurs (A à E)
Reinette la pomme et Nestor l'escargot
Il était une fois Reinette, une petite pomme accrochée à un arbre. Mais le vent d'automne la fit tomber sur le sol. Nestor l'escargot, vint à passer...
02/2022
Poésie
Céleste sourire et écho de l'âme
Lorsqu'il prend la peine d'ouvrir son coeur à l'amour et de se tourner vers les autres pour leur offrir le meilleur de soi, le regard que le poète porte sur la vie s'éclaircit et s'illumine. Fort de cet oeil nouveau, son esprit s'élève alors vers les cieux, à la rencontre de Dieu. Dans ces poèmes spirituels aux couleurs chatoyantes, Justin Ngambou laisse libre cours à ses pensées et à ses émotions pour évoquer, d'une plume élégante, les joies que lui apportent la foi et l'amour de la vie. Un recueil contemplatif et inspiré, empreint de tendresse et de piété.
01/2016
Théâtre
François Delsarte : la scène et l'archétype
Cette monographie critique traite de la conception esthétique de François Delsarte (1811-1871), de sa méthode pour l'art du comédien et des influences que ce système a exercées dans le domaine de la danse, mais offre aussi d'autres perspectives. En effet, les idées de l'auteur français ont inspiré de grands metteurs en scène et des théoriciens du théâtre. Elena Randi est professeur à l'Université de Padoue, où elle enseigne la Méthodologie et la critique du spectacle et l'Histoire de la danse.
12/2016
Petits classiques parascolaire
L'Autobiographie et autres écritures de soi
"Je suis moi-même la matière de mon livre", affirme Montaigne en introduction à ses Essais. De Chateaubriand à Michel Houellebecq, nombreux sont les écrivains qui sondent leur âme et publient des récits intimes dont ils sont les premiers héros. Pourquoi écrit-on sur soi ? Où s'arrête le réel et où commence la fiction ? Geste narcissique ou main tendue vers l'autre — quels sont les enjeux des textes autobiographiques ?
08/2016
Beaux arts
Patrimoine, sources et paradoxes de l'identité
Patrimoine et Histoire, Patrimoine et Société, tels sont les titres des cours publics qui furent donnés à l'université de Rennes 2, entre 1995 et 1997. Les conférences alors prononcées par les historiens François Hartog, Jean-Pierre Rioux, François Loyer, Pierre Nora - peu après que ce dernier eut achevé de publier la somme des Lieux de mémoire - ont laissé un souvenir vif. L'ouverture de la Cité de l'architecture et du patrimoine à Paris, à l'automne 2007, montre comment notre héritage commun s'est affirmé, depuis, comme un objet de pratiques culturelles et comment le présent se nourrit des métamorphoses du passé, sous les auspices du marché. Sur la colline de Chaillot, les mécènes se pressent pour éponger les 80 millions d'Euros qu'a coûté la Cité. Le portail de Vézelay, hérité de l'ancien Musée des monuments français, y côtoie la cité radieuse de Marseille. Alors, Viollet-le-Duc et Le Corbusier, même combat ? Mais l'intégration des modernités dans l'inventaire des valeurs consacrées suit-elle un parcours aussi linéaire ? On a vu avec quelle brutalité ces valeurs ont envahi l'arène politique, lors des élections présidentielles du printemps 2007, et avec quelle enflure elles ont prospéré depuis. Pourtant, les conceptions de la Nation et de la République qu'elles sous-tendent, sont, à l'évidence, plurielles. Il existe la France mais aussi des France, pour reprendre la distinction de Pierre Nora. Comment incarner cette diversité sans la dénaturer ? Le commissaire Maigret, disait-on récemment, est le véritable ministre de l'identité française. Or, voici qu'à présent ces thèmes surgissent au coeur de la mondialisation. Si l'identité s'est rêvée nationale au XIXe siècle, puis découverte régionale au siècle suivant, chacun d'entre nous est désormais porteur d'identités multiples, de moins en moins réductibles à la couleur du drapeau. Que faut-il attendre de la mutation des identités collectives ? Choc ou enrichissement ? Ouverture pacifiée ou confrontation ? C'est en explorant les systèmes de représentation symbolique du passé proche - ici et ailleurs, en Afrique du Nord ou dans l'ancien empire soviétique notamment - que les contributions à ce cours public (2007-2008) nourrissent le débat d'idées.
06/2011
Littérature étrangère
Chants de l'âme et du coeur
Ces Chants de l'âme et du cœur de Khalil Gibran s'inscrivent dans la grande tradition lyrique arabe. Le mysticisme de ses récits en prose trouve ici une expression plus onirique, nourrie par une liberté poétique qui entremêle des influences occidentales et orientales. Car si ces " chants " semblent imprégnés d'une ancienne sagesse, ils n'en demeurent pas moins, comme la plupart des textes de Gibran, d'une saisissante modernité. Comme la musique de Beethoven, ils jaillissent du cœur pour pénétrer dans le cœur, et s'apparentent au Mariage du ciel et de l'enfer de William Blake. Car l'art de Gibran réside en sa capacité à transmettre des vérités éternelles d'une façon telle que le lecteur a le sentiment de se promener en une forêt familière. Il sait apaiser l'esprit en l'embrasant.
07/2002
Lecture 6-9 ans
Chanson de l'hippocampe et autres poèmes
Voix puissante, textes chargés de sens et de symboles, appel à la révolte des peuples et à la fraternité universelle, la poésie d'Aimé Césaire possède un souffle incomparable. "Je suppose que le monde soit un forêt" - "Mot-Macumba" - "Maillon de la cadène" - "Je bâtirai de ciel" - "Dorsale Bossale" - "Chanson de l'hippocampe".
03/2017
Littérature française
Et pourquoi pas l'île d'Aix ?
Une île posée comme un croissant sur l'Atlantique : et si c'était là que convergeaient, comme mus par une force irrépressible, tous les personnages ? C'est sur l'île d'Aix que se croisent une trentenaire suicidaire, un ado fugueur, deux dealers en fuite, une petite fille très très éveillée, un businessman au bord du burn-out, une bimbo en manque de reconnaissance et bien d'autres. L'auteur a le don de les faire vivre sous nos yeux, sans caricature, avec toujours cette petite faille qui leur donne vie. Ce court roman alerte se lit d'une traite et a l'élégance de toujours parler avec un humour léger des choses même les plus graves.
07/2022
Autres collections
L'Oiseau et la pièce d'or
Un jour, un petit oiseau trouve une pièce d'or. Posé sur la fenêtre du roi, il se met alors à chanter : "Je suis plus riche que le roi, avec ma pièce d'or à moi". Ni une ni deux, le roi envoie ses soldats. Mais le petit oiseau a plus d'un tour et d'une chanson dans son sac ! Une fable contre l'oppression, où l'oiseau rusé ne s'avoue jamais vaincu. Inspiré d'une version tunisienne, ce conte fait le tour du monde : Maghreb, Palestine, Arménie mais aussi Catalogne ou encore Madagascar !
08/2022
