L'oratores millenium
Extraits
Religion
Dieu aime les affligés. L’autre visage de l’affliction
Lorsque les hommes et les femmes blessés trouvent le moyen d'ouvrir leur coeur brisé et d'accueillir Dieu dans leur désespoir, ils découvrent un amour dépassant tout ce qu'ils ont connu jusque-là. L'auteure elle-même connut cette situation. Au fil des années, elle s'était laissée enfermer dans la prison du doute, de la peur et de la souffrance. Elle y trouvait même une certaine sécurité, jusqu'au jour où même les murs de la prison se sont écroulés. C'est là qu'elle découvrit Jésus comme le Bon Berger. Au travers de ces pages, Sheila Walsh montre comment les afflictions personnelles peuvent nous rapprocher de Dieu et nous ouvrir les portes d'une intimité plus grande avec lui. Apprenez à saisir les épreuves que vous pouvez connaître comme une extraordinaire opportunité de découvrir le secours et la présence de Dieu comme jamais auparavant. Il est celui qui est capable de réparer le vase qui a été brisé en vue d'un usage plus noble encore. " Venez à moi, vous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos. " - Jésus
04/2015
Informatique
L'algorithmique répartie. A la recherche de l'universalité perdue
Les algorithmes existent depuis que l'humain essaie de calculer. Au Moyen Age, leur exécution est déléguée à des machines. En 1936, Alan Turing propose une machine universelle, exécutant tous les algorithmes possibles et imaginables, et donne ainsi naissance à l'ordinateur et à l'informatique. L'invention des réseaux, à partir des années 1960, a permis d'aller encore plus loin avec l'informatique répartie, connectant des ordinateurs dans de grands réseaux comme Internet et des processeurs dans de petits réseaux à l'intérieur de chacun des ordinateurs. L'objectif était de créer une super-machine, indestructible et ultra-rapide. Mais la recherche de ces " super-pouvoirs " a entraîné la perte de l'universalité. L'algorithmique répartie étudie les conditions permettant de retrouver l'universalité de Turing, ou des formes d'universalités restreintes réalisables. Rachid Guerraoui est professeur à l'Ecole polytechnique fédérale de Lausanne, où il dirige le Laboratoire de calcul distribué. Il est professeur invité sur la chaire annuelle Informatique et sciences numériques du Collège de France pour l'année académique 2018-2019.
04/2019
Petits classiques parascolaire
La Dispute. Dossier thématique : à l'épreuve de l'amour
L'oeuvre intégrale annotée : Qui de l'homme ou de la femme a été le premier inconstant en amour ? La question agite le Prince et Hermiane. Heureusement, des années auparavant, le père du Prince a mis en place un stratagème pour y répondre : deux garçons et deux filles ont été élevés isolés les uns des autres dans la forêt. Désormais arrivés à l'âge adulte, ils vont découvrir librement le monde et, surtout, le sexe opposé... Dans cette pièce en un acte, Marivaux continue d'explorer le thème qui parcourt toute son oeuvre : les détours et les travers de l'amour. Nouveaux programmes Dossier : à l'épreuve de l'amour Par Muriel Chemouny - Biographie de l'auteur, histoire de l'oeuvre - Contexte historique - Guide de lecture - Analyse de l'oeuvre Prolongements interdisciplinaires : histoire des arts / histoire Exercices écrits et oraux, questions de grammaire, groupement de textes, glossaire.
08/2019
Documentaires jeunesse
Du coq à l'âne. Les animaux racontent l'art
Comment une même " bête " a-t-elle été croquée par le crayon d'un artiste japonais, brossée par le pinceau d'un peintre flamand ou taillée dans le bois par un sculpteur africain ? Comment les représentations de l'animal, thème commun à tous les arts, se rencontrent-elles ou s'opposent-elles au fil des siècles et à travers le monde ? C'est ce que vous propose de découvrir ce livre à travers des face-à-face étonnants, spectaculaires, féroces, drôles ou émouvants... Une école du regard qui est aussi une histoire mondiale de l'art racontée par les animaux.
10/2002
Histoire internationale
LA CONQUETE DE L'AMERIQUE. La question de l'autre
" Le capitaine Alonso Lopez de Avila s'était emparé pendant la guerre d'une jeune Indienne, une femme belle et gracieuse. Elle avait promis à son mari craignant qu'on ne le tuât à la guerre de n'appartenir à aucun autre que lui, et ainsi nulle persuasion ne put l'empêcher de quitter la vie plutôt que de se laisser flétrir par un autre homme ; c'est pourquoi on la livra aux chiens. " Diego de Landa, Relation des choses de Yacatan, 32.
" J'écris ce livre pour essayer de faire en sorte qu'on n'oublie pas ce récit, et mille autres pareils. A la question : comment se comporter à l'égard d'autrui ? je ne trouve pas moyen de répondre autrement qu'en racontant une histoire exemplaire, celle de la découverte et de la conquête de l'Amérique. En même temps, cette recherche éthique est une réflexion sur les signes, l'interprétation et la communication : car le sémiotique ne peut être pensé hors du rapport à l'autre. "
09/1991
Philosophie
L'Etre et l'événement. Tome 2, Logiques des mondes
Logiques des mondes, auquel Alain Badiou travaille depuis une quinzaine d'années, est conçu comme une suite de son précédent " grand " livre de philosophie, L'être et l'événement, paru aux Editions du Seuil en 1988. Mais que veut dire " suite " ? En 1988, le propos ontologique consistait, avec l'appui des mathématiques, à établir que l'être, pensé comme tel, n'est que multiplicité indifférente. Le problème devient alors le suivant : comment, sur fond de cette indifférence, comprendre, non seulement qu'il y ait des vérités, mais qu'elles apparaissent dans des mondes déterminés ? Qu'est-ce que le corps visible, ou objectif, d'une vérité ? Cela ne se laisse pas déduire de l'ontologie. Il faut construire une logique de l'apparaître, une phénoménologie. Telle est la visée du présent livre une " Grande Logique " qui, rendant raison de l'ordre des mondes, autorise la pensée des vérités comme exceptions à cet ordre. Le matérialisme contemporain soutient qu'il n'y a que des corps et des langages. La dialectique matérialiste, ici argumentée dans ses moindres détails, affirme, elle : oui, il n'y a que des corps et des langages, sinon qu'il y a des vérités. Ce n'est que sous l'effet de ce " sinon que " qu'est encore possible une vie qui ne soit pas indigne. Une vie où l'individu démocratique s'incorpore à ce dépassement de sa propre existence qu'on appelle un Sujet.
03/2006
Géographie
L'Homme spatial. La construction sociale de l'espace humain
Qu'y a-t-il de commun entre le tsunami du 26 décembre 2004 qui ravagea les littoraux d'Asie du Sud, la diffusion du virus du SRAS, en 2003, la promotion de l'image d'une ville, des contestations locales pour empêcher l'implantation d'un incinérateur, un micro-conflit entre deux individus assis en face à face, la volonté d'un élu de changer le nom de la région qu'il dirige, et la candidature malheureuse de Paris aux Jeux Olympiques de 2012 ? D'être des phénomènes sociaux et des phénomènes spatiaux. Et de n'être pleinement compréhensibles que si l'on n'occulte pas cette dimension spatiale. Alors que l'existence des êtres humains, à chaque instant, est spatiale, alors que la mondialisation se manifeste et s'exprime au jour le jour par des phénomènes spatiaux spectaculaires, abondamment médiatisés, il est curieux de constater que l'espace reste un point aveugle de nos réflexions sur les sociétés. Ce livre tente de pallier cet oubli. Il propose au lecteur un mode d'emploi de l'espace humain (notamment urbain) et s'efforce de dégager les implications politiques et sociales d'une telle approche.
04/2007
Economie
L'irrationalité. Volume 2, Traité critique de l'homme économique
Dans ce second volet de sa critique du modèle de l'Homo oeconomicus, Jon Elster passe au crible l'hypothèse de rationalité qui, plus encore que le postulat de motivation intéressée dont il était question dans le premier tome (Le Désintéressement, 2009), domine les théories économiques. En s'appuyant autant sur la philosophie et la littérature que sur la psychologie du comportement, et avec une égale maîtrise sur l'histoire et la théorie des jeux, il montre que l'hypothèse de rationalité se révèle souvent arbitraire. Confrontés à des choix dont la solution optimale reste parfois indéterminée, sujets aux biais tant émotionnels que cognitifs et victimes d'alchimies mentales qui opèrent "derrière notre dos", nous obéissons à des principes dont l'irrationalité est loin d'être résiduelle. Les comportements qui en découlent n'en sont pas moins justiciables d'une explication qui, si elle ne se conforme pas toujours à l'idéal scientifique de la prédiction unique auquel la théorie du choix rationnel doit son succès, a l'avantage de l'épaisseur et l'élégance du discernement.
10/2010
Actualité et médias
L'Enfant terrible. La vie à l'Elysée sous Sarkozy
Depuis son installation à l'Elysée, Nicolas Sarkozy en a changé les mœurs et les habitudes. La vie quotidienne y est à l'images du président de la République : en ébullition permanente. Cette enquête est une plongée dans les coulisses d'un pouvoir dont le style et les méthodes sont inédites. On y découvre un gourou, des visiteurs du soir, les dessous de la réforme de la télévision publique, le quotidien des conseillers de l'Elysée et bien d'autres secrets, jusque-là bien gardés. Ce voyage de l'autre côté du miroir du sarkozysme apporte de nombreuses révélations sur la vraie nature du chef de l'Etat.
01/2009
Beaux arts
L'art et l'histoire du Nord-Pas-de-Calais
De Charles Quint à Henri Matisse, de saint Vaast l'évangélisateur à Mariette Pacha, de Germinal au Louvre Lens, cet ouvrage propose une façon nouvelle de découvrir une région riche, belle et méconnue. Il raconte son histoire foisonnante en s'appuyant sur les oeuvres des " musées de France" que l'on peut visiter dans les deux départements. Il éclaire à la lumière d'une histoire passionnante les chefs-d'oeuvre qui y sont conservés et qui ont valu au Nord - Pas-de-Calais le surnom mérité de " Région des Musées ".
09/2014
Couple, famille
La Rupture. Comment l'affronter, l'accepter, s'en sortir
Spontanément, chacun associe la rupture au désarroi, à la fragilité ou à la douleur. De fait, quoi qu'on en dise, les ruptures-qu'elles soient familiales, sentimentales, professionnelles ou sociales-, sont rarement tranquilles. Mais il serait réducteur de les cantonner à leurs aspects négatifs. Certes, lorsqu'on vient de rompre avec un pan important de sa vie, on se sent généralement pitoyable, on cherche parfois des excuses à l'autre, on se mine le moral en ressassant ses propres défauts... STOP ! La rupture, quelle qu'elle soit, n'est pas fatale ! Toute épreuve peut s'avérer positive, à condition de savoir comment l'affronter, l'accepter et s'en sortir. A travers des exemples de fiction ou inspirés de son vécu, Sonia Dubois nous invite, avec l'aide du regard éclairant de son Coach bien-aimé, Olivier Macé, à surmonter tous ces moments où on croit ne pas y arriver et à comprendre définitivement que rupture n'est pas synonyme d'échec, mais de renaissance. Avec humour et dérision, mais aussi avec la sincérité qu'on lui connaît, elle livre une foule de conseils concrets applicables dans les situations délicates que sont les divorces, les conflits familiaux, les licenciements, la perte d'un être cher et bien d'autres. Autant de moments où l'on a souvent la sensation de perdre pied, de ne pas avoir la force de remonter la pente, alors qu'ils sont aussi une occasion unique de renaître un peu plus fort et beaucoup plus riche.
04/2007
Beaux arts
Ecrits sur l'art. L'Art moderne ; Certains ; Trois primitifs
Huysmans a publié trois ouvrages de critique d'art : L'Art moderne (1883), Certains (1889) et Trois Primitifs (1905), composés à partir d'articles parus dans la presse. Après s'être essayé, dans L'Art moderne, au compte rendu de la visite des salons officiels et des expositions impressionnistes, il propose, dans Certains, l'inventaire de ses goûts personnels, en s'attachant à l'étude de peintres - Pierre Puvis de Chavannes, Gustave Moreau, Odilon Redon, Félicien Rops... - et de thèmes particuliers : " Le fer ", " Le monstre ", etc. Dans Trois Primitifs, enfin, il s'attarde sur des artistes jusque-là négligés : constitué d'une monographie de Grünewald et du récit de la visite de l'Institut Staedel de Francfort, ce texte apparaît comme un retour sur l'origine même de son intérêt pour les arts plastiques. Souvent ironiques et pleins de verve, ces écrits présentent un double intérêt : outre qu'on y découvre les peintres de prédilection de Huysmans - de Degas à Caillebotte, en passant par Renoir, Monet et Hokusai -, ils éclairent aussi, par ricochet, ses romans et la fonction singulière qu'y assument les oeuvres d'art.
11/2019
Loisirs et jeux
L.O.L surprise ! Carnet de mode. Star des podiums
Joue aux grandes créatrices avec ce bloc dans lequel tu trouveras tout le nécessaire pour habiller les poupées L.O.L. Surprise ! Des dizaines de tenues, des autocollants, de nombreux motifs et des pochoirs : grâce à ton carnet de mode, tes poupées seront les plus jolies !
09/2019
Sociologie
L'Ecole des compétences. Le défi de l'aménagement pédagogique
L'approche par les compétences a été mise à l'abandon une poignée d'années d'expérimentation par la plupart des systèmes éducatifs francophones d'Afrique qui l'ont adoptée. Dans la plupart des systèmes où elle reste d'actualité, elle alimente de vives polémiques du fait de l'ampleur des problèmes qu'elle pose. Le monde pédagogique camerounais est justement confronté à des difficultés d'ordre épistémologique, méthodologique, théorique. Aussi, ce livre, adossé sur le cas du Cameroun, en dresse-t-il l'état de la pédagogie au coeur, depuis une demi-décennie, d'une réforme risquée car engagée et conduite dans la confusion, l'incertitude généralisée et l'impréparation. Par-delà les alertes lancées à la bureaucratie routinière, à l'autorité pédagogique et aux décideurs pour amoindrir le coût exorbitant de dérives aussi fâcheuses que préoccupantes, L'Ecole des compétences formule des propositions pour une réforme effective et profonde du système éducatif et pour un aménagement pédagogique cohérent et efficace.
09/2019
Littérature française
Récits de Pétersbourg Tome 2 : L'imparfait de l'amour
L'amour selon l'air célèbre de Carmen est "enfant de bohème". Ce second recueil des Récits de Pétersbourg en montre la riche palette, sous le signe de la promesse et de L'inachèvement. Dans L'univers de Saint-Pétersbourg, L'âme slave Lui confère des accents passionnés et douloureux. Si certains personnages parviennent à trouver le diapason de L'harmonie et la plénitude, d'autres en connaissent les tribulations : désillusion, déchirement, trahison, jalousie. L'évocation de la relation d'Alexandre Pouchkine et de Natalia Gontcharova au coeur du recueil prend ainsi valeur d'embLème. De Saint-Pétersbourg à Paris, Berlin, Rome ou New York, les personnages russes vivent Leurs amours, souvent avec des étrangers, selon les modes contrastés de la béatitude, de L'élégie, ou du pathétique. Rayonnant à partir de L'ancienne capitale, L'amour tisse des destins multiples dans La Russie Libérée du carcan soviétique. L'amour slave, un caractère imparfait propice à L'écriture.
07/2020
Esotérisme
Tissage de l'éveil. Histoire de l'âme du monde
Une première vague submersive et mystérieuse réunit sur une plage de sable fin deux jeunes êtres, Victor et Lovan, dont le Tissage des coeurs va leur permettre de transformer la souffrance terrestre en un divin espoir. Une deuxième vague océanique les entraîne à la découverte d'un monde céleste avec un vieux Sage tenant le quartz rose de l'Eveil, une cascade d'eau pure et des animaux paisibles d'une blancheur symbolique. Une troisième vague divine les transporte au pied d'un chêne majestueux où se dévoile l'Histoire de l'Ame du Monde.
03/2019
Sports
L'ultime encyclopédie des arts martiaux de l'Extrême-Orient
Déjà vendue à plus de 25 000 exemplaires, cette encyclopédie est devenue une référence incontournable pour toute personne s'intéressant aux arts martiaux. Dans cette nouvelle édition revue et encore enrichie, Roland et Gabrielle HABERSETZER proposent une cinquantaine d'entrées inédites, de nouvelles illustrations et la réactualisation de plus de cent définitions existantes. Les techniques, les concepts, les histoires, les hommes, les styles, le fond culturel... au Japon, en Chine, à Okinawa, en Corée, en Inde, en Indonésie, en Birmanie, au Vietnam, en Malaisie, aux Philippines et en Thaïlande... Plus rien ne vous échappera ! Plus de 9 200 termes référencés et plus de 285 entrées inédites dans une banque de données exceptionnelle ! Le fruit d'un travail de recherche de plus de 50 ans par l'auteur le plus prolifique au monde dans le domaine des arts martiaux. Toutes les techniques des arts martiaux classées par ordre alphabétique avec des repères historiques. Dans cette nouvelle édition, vous retrouverez 300 définitions inédites !
10/2019
Religion
Géographie de l'espoir. L'exil, les Lumières, la désassimilation
Nul n'ignore plus la différence fondamentale entre le judaïsme de l'Est de l'Europe et celui de l'Ouest. Le premier était une civilisation, irriguant la vie publique et les institutions communautaires ; c'est en son sein que naquirent, avec les premières enquêtes historiques et sociologiques, les études juives. Le second, qui bénéficia des Lumières et de l'émancipation politique des juifs, se marqua longtemps par la mise à distance, voire le rejet du judaïsme comme mode de vie intégral et ritualisant l'espace public : être juif était une question de confession privée. Aussi, lorsque, au cours du XXe siècle, les Juifs acquièrent des positions prééminentes dans les sciences sociales, ils délaissent pour la plupart systématiquement l'anthropologie, la sociologie ou l'histoire politique des sociétés juives passées ou contemporaines, soucieux de limiter le poids de leur passé propre et de ne pas se placer " du dehors " de la société. Les noces des sciences sociales et des études juives, un temps célébrées, tournent au divorce. Pourtant ressurgissent de nos jours, dans les sociétés pluralistes, notamment aux États-Unis, des tentatives de réinventer un destin collectif, par un effort de désassimilation, comme en écho au judaïsme de l'Est de l'Europe. Ce paradoxe ne se comprend qu'au prix d'un grand périple dans les sciences sociales occidentales, de l'Allemagne du XIXe siècle aux États-Unis d'aujourd'hui, en passant par la France et la Grande-Bretagne. On y découvre alors l'origine historique et culturelle des grandes thèses que sont : la fin attendue des Juifs par résorption ou assimilation, leur acceptation, en marge de la société, en tant qu'étrangers ou paria ; ou enfin leur reconnaissance, comme autant d'individus dotés, en diaspora, d'un domicile tenu pour inviolable dans lequel peut se donner libre cours une sociabilité commune. On voit le chemin chaotique ouvert par Kart Marx, Georg Simmel et Émile David Durkheim -et que prolongent de diverses manières Raymond Aron, Hannah Arendt, Isaiah Berlin et Michael Walzer- croiser, à de multiples reprises et de manière surprenante, celui que parcourent, de leur côté, Heinriech Graetz, Simon Doubnov, Salo Baron et aujourd'hui Yosef Hayim Yerushalmi. Car, par beaucoup d'aspects, les études juives contemporaines, preuves de la légitimité de la présence juive en diaspora, se présentent comme les héritières de ces géants confrontés, au siècle passé, aux expressions les plus contrastées des Lumières et des contre-Lumières. S'esquisse ainsi une vraie géographie de l'espoir juif.
04/2004
Lecture 6-9 ans
L.O.L. Surprise ! Tome 3 : Le concours de chant
Twang adore chanter ! Oui, mais seulement dans sa salle de bains, pas en public. Alors quand Metal Babe, sa meilleure amie, lui propose de s'inscrire au concours de chant du Coffee Queen, elle est morte de peur. Réussira-t-elle à surmonter son trac pour enfin monter sur scène ?
03/2020
Esotérisme
L'autre monde. Une histoire illustrée de l'au-delà
Les sociétés humaines se sont toutes posé les mêmes questions sur leur devenir mais ont trouvé des réponses différentes. Beaucoup d'hommes se sont représenté des lieux au-delà de ce qu'il est donné de voir, des lieux pour prolonger la vie, des lieux pour relier les êtres. Ils ont imaginé des mondes. Notre paradis n'est que l'un de ces mondes invisibles, et pourtant il occulte tous les autres. Ce livre propose de montrer la diversité des manières d'imaginer et de localiser l'au-delà tour à tour paradis célestes ou souterrains, enfers, villages des morts, mondes sans jugement, Elysée, maison des ancêtres, champs des Souchets, village des bananes, îles des Bienheureux, îles du couchant, mondes parallèles, mondes à l'envers, etc. Dans la première partie, Guillaume Duprat nous présente l'au-delà dans l'Antiquité et les grandes religions (Egyptiens, Babyloniens, mazdéens, grecs, juifs, chrétiens, musulmans, hindous, bouddhistes, taoïstes). La seconde partie est consacrée aux autres mondes imaginés dans les cultures autochtones aux Amériques, en Asie, en Afrique, en Océanie. En filigrane de ce voyage dans les "autres mondes", plusieurs conceptions de l'âme sont montrées : âme unique, âme-ombre, âmes multiples, doubles, esprits, fantômes, forces vitales... Ces entités se déplacent entre notre monde et les autres, les illustrations rendant ces cheminements visibles.
10/2016
Sciences politiques
Apres l'hégémonie. Coopération et désaccord dans l'économie politique
Cet ouvrage est une étude approfondie de l'évolution de la coopération internationale concernant les grands défis mondiaux. La coopération multilatérale peut-elle se développer sans qu'existe une puissance hégémonique, comme le furent les Etats-Unis au cours des décennies qui suivirent la deuxième guerre mondiale ? Pour répondre à cette question cruciale, Robert Keohane analyse les institutions - les "régimes internationaux" - qui ont permis la coopération dans l'économie politique internationale et décrit l'évolution de ces régimes à mesure que s'érodait l'hégémonie américaine. Il bat en brèche l'idée selon laquelle le déclin de l'hégémonie des Etats-Unis rendrait la coopération impossible et considère de façon critique les théories qui présentent les régimes comme de simples instruments qui favorisent la coopération entre des acteurs étatiques égoïstes. Dans les éditions successives de son ouvrage, l'auteur aborde aussi le problème de la coopération après la fin de l'Union soviétique et le retour en force des Etats-Unis dans les questions liées à la sécurité, et passe en revue les travaux récents consacrés au sujet. Il revient sur le rôle de plus en plus important des réseaux transnationaux dans la communication et souligne l'intérêt de la théorie institutionnaliste de la coopération pour répondre aux défis posés par le changement climatique. "Robert O Keohane est de l'avis général le représentant le plus éminent du courant postréaliste aux Etats-Unis. Son influence et ses apports novateurs à la théorie des relations internationales sont mondialement reconnus, tout comme ses multiples contributions ponctuelles à l'analyse de la politique mondiale des XXe et XXIe siècles. Après l'hégémonie est une excellente synthèse de sa pensée" (extrait de l'Introduction de Mario Telo, Professeur chaire Jean Monnet de Relations internationales à l'Université libre de Bruxelles et à la LUISS de Rome).
09/2015
Poésie
L'Art du haïku. Pour une philosophie de l'instant
Saisir la vérité de l’instant, capter le jaillissement de la vie, faire vibrer le présent : telle est la magie du haïku. Renouer le lien primordial avec la nature, cultiver la modestie et la simplicité, rechercher la spontanéité : L’Art du Haïku nous entraîne sur le chemin de cette sagesse qui nous a laissé les textes les plus étonnants de la littérature japonaise et nous démontre toute la modernité de son enseignement. L’enquête de Pascale Senk nous fait découvrir comment la pratique du haïku inspire aujourd’hui, à des adeptes venus de tous horizons, une nouvelle approche de la vie. En introduction aux haïkus les plus emblématiques, la présentation de Vincent Brochard apporte un éclairage historique et littéraire, et constitue une véritable initiation à la visée spirituelle qui est au coeur de cet usage de l’écriture. À la fois essai, guide pratique et anthologie, L’Art du Haïku montre la voie d’un authentique art de vivre.
06/2010
Sciences historiques
L'HISTOIRE SOUS SURVEILLANCE. Science et conscience de l'histoire
Actuellement plus que jamais, l'Histoire est un enjeu. Avec la démocratisation de l'enseignement et la diffusion des connaissances historiques par le cinéma, la télévision, etc., il importe de comprendre comment naissent les discours sur l'Histoire, quels contrôles ils subissent -celui des institutions, certes, mais aussi celui de la société. Car les silences que la société impose à l'histoire sont autant l'histoire que l'Histoire.
De fait, le contenu, les procédures et la fonction d'une œuvre historique varient considérablement selon les foyers qui la secrètent : Etat, mémoire populaire, etc. Dans ce livre, Marc Ferro examine précisément les modes de production des différentes œuvres historiques (histoire institutionnelle, contre-histoire) et les formes qu'elles peuvent prendre (écrites, cinématographiques, festives ; etc.)
Surtout s'il montre comment, au-delà des idéologies, il s'est constitué une école d'historiens qui essaient de rendre leurs analyses autonomes de toute surveillance, en s'appuyant sur une démonstration irréfutable ; héritiers de Claude Bernard et de Durkheim, ils ont suivi un parcours épistémologique similaire à celui de la médecine - une démarche qui rend explicite le projet des Annales.
La société, est-ce notre malade ?
02/1987
Philosophie
L'ontologie de Hegel et la théorie de l'historicité
Cette thèse universitaire, consacrée à Hegel, s'attache à relire le philosophe à la lumière des concepts d'historicité et de vie. L'ambition de Marcuse est de tenter d'articuler la logique ontologique et la phénoménologie de l'histoire. Le devenir de l'être du monde et celui de l'être psychique et social de l'humanité obéiraient alors à des principes identiques. Cette recherche passe nécessairement par la radicalisation de la pensée hégélienne au XXe siècle, c'est-à-dire par la relecture de l'œuvre de Dilthey et par la discussion détaillée de la question de l'historicisme.
11/1991
Religion
Maxime le confesseur, médiateur entre l'Orient et l'Occident
Les trois études présentées ici ont en commun de se rapporter à des sujets qui, dans les domaines de la théologie, de la spiritualité et de l'ecclésiologie, ont été des sources de divergence, puis de division et de séparation entre l'Orient et l'Occident chrétiens, et restent, aujourd'hui encore, à des degrés divers, des obstacles à une réunion des Eglises : le " Filioque ", le péché originel et la primauté romaine. Maxime le Confesseur (580-662), qui déjà aborde ces questions, possède parmi les Pères grecs une particularité : celle d'avoir été amené par les circonstances à entretenir des relations étroites avec des théologiens de Carthage, puis de Rome (où il séjourna plusieurs années). Bien informé des positions théologiques tant de l'Occident que de l'Orient chrétiens, il se montre particulièrement apte à comprendre des mentalités et des façons de s'exprimer qui, à son époque, manifestaient déjà un certain " estrangement " et donnaient lieu à certains malentendus. Vaste, ouverte, compréhensive, mais aussi indépendante et originale, sa pensée réussit à transcender les oppositions tant formelles que réelles et à témoigner de la foi profonde de l'Eglise indivise ; elle constitue pour cela, aujourd'hui comme hier, un domaine obligé et privilégié de dialogue et de réunion. Rassemblant et mettant clairement en perspective des données qui, dans l'oeuvre du Confesseur, sont souvent éparses, lacunaires ou difficiles à interpréter, cet ouvrage, outre son intérêt oecuménique, ouvre l'accès à une meilleure connaissance de la triadologie, de l'anthropologie et de l'ecclésiologie du grand théologien byzantin.
06/1998
Histoire ancienne
Lectures illustrée des hiéroglyphes. L'écriture sacrée de l'Egypte
Sculptés, peints ou moulés dans la céramique glaçurée, les hiéroglyphes ornaient les murs de temples, palais et tombes, se confondant avec leur décor figuratif. Toute l'Egypte était un immense livre d'images vivement coloriées qui passaient en revue la Création entière, formant une véritable " Histoire naturelle " du pays.
L'écriture sacrée de L'Egypte constitue une approche nouvelle des hiéroglyphes, qui combine des dessins originaux et des explications sémantiques détaillées. Ces dessins sacrés retrouvent ainsi leur dimension de véhicule de la pensée des anciens Nilotiques. Cinq fois millénaires, ces images étonnent par leur modernité, et amusent souvent par le caractère direct de leur expression.
Les mots choisis composent un vocabulaire de base de noms communs, de quelques noms propres ainsi que d'expressions verbales qui éclairent les principaux domaines de la vie sur les rives du Nil. Plus de deux cents hiéroglyphes sont ainsi présentés, avec leur emploi dans plus de six cent quatre-vingts mots.
09/1998
Généralités médicales
Atlas des organes de l'audition et de l'équilibration
Cet ouvrage est un guide précieux pour les otorhinolaryngologiste et les autres spécialistes crâniens, il est un matériel d'enseignement précieux pour une région d'exploration difficile, par exemple, pour une exploration des névralgies temporales, des otalgies, dépistage précoce des neurinomes, otospongioses, cholestéatomes, des lésions tumorales même minimes et ce, dès leurs origines et dès les premiers signes cliniques.
10/1998
BD tout public
L'abbé Wallez, l'éminence noire de Degrelle à Hergé
Ce livre est consacré à l'une des figures les plus singulières de la collaboration wallone durant la Seconde Guerre mondiale, l'abbé Norbert Wallez. Le sous-titre, L'éminence noire de Degrelle et Hergé, cerne le sujet principal de l'ouvrage : l'influence que cet homme d'Eglise a eue sur Léon Degrelle et sur Georges Remi, mieux conu sous le pseudonyme de Hergé. Lorsqu'il prend ces deux jeunes gens sous son aile en 1928, Wallez est âgé de 46 ans et directeur du quotidien catholique ultra conservateur Le XXe Siècle à Bruxelles. Le journaliste-reporter Léon Degrelle a alos 22 ans, et Hergé, le dessinateur attitré du quotidien et le rédacteur en chef du supplément pour la jeunesse Le petit" XXe", 21 ans. L'abbé Wallez s'érige d'emblée en protecteur de ses deux jeunes et talentueux collaborateurs. Cette biographie démontre que le parcours idéologique de Wallez - qui de disciple de Maurras, devint fervent admirateur du fascisme avant de devenir grand défenseur du nazisme - a laissé des marques affligeantes sur son protégé le plus fidèle et célèbre, Hergé, et a dangereusement inspiré son autre poulain, celui qui aurait tant aimé devenir le führer de Belgique, Degrelle.
12/2018
Religion
Laberthonnière, l'homme et l'oeuvre. Introduction à sa pensée
Au fur et à mesure que seront mieux connues - et justement évaluées - les dimensions radicales de la pensée de Laberthonnière, sans doute en viendra-t-on à reprendre à son sujet, et avec plus de vérité encore, le jugement de Bergson sur Maine de Biran : il se pourrait bien que nous soyons là sur le chemin de la métaphysique de l'avenir.
Laberthonnière, cependant, est avant tout un penseur religieux. Si le pouvoir décapant de ses analyses a de quoi opérer une critique efficace des philosophies établies, sa réflexion en harmonie foncière avec l'Évangile peut aussi contribuer à raviver l'intelligence du christianisme, face à une théologie encore peu disposée à transgresser les fondements de son élaboration classique.
Le présent volume n'a d'autre dessein que de constituer une introduction à Laberthonnière, mais une introduction indispensable, par les renseignements de base et les renseignements d'ensemble qu'il fournit. Introduction surtout par le souci de mettre le lecteur en contact avec l'esprit d'une pensée plus encore peut-être qu'avec le contenu de celle-ci, aux ramifications multiples.
Il fallait d'abord tirer de l'ombre la figure du philosophe théologien, de l'ombre ou certains, en l'Église de son époque, tentèrent officiellement de le reléguer. Il se pourrait bien, dès lors, que la pensée de Laberthonnière, malgré ses imperfections, s'avérât étonnamment porteuse de lumière et que l'évolution des idées fît peu à peu de cette victime un prophète.
01/1972
Couple, famille
L'amour à la française ou L'exception étrange. Essai
Dans le domaine amoureux, la France n'est pas vraiment un pays comme les autres. C'est en tout cas un on-dit. Une rumeur. Insistante, et non sans conséquences parfois inattendues. Venue de France comme de l'étranger. Avec admiration, indulgence souriante ou dérision violente. Français séducteurs ? Amoureux experts ? Simples obsédés ? Françaises trop libres ? Frivoles, faciles ?
De quoi est faite cette rumeur ? Sur quoi repose t-elle exactement ? Des faits historiques, des éléments mesurables permettent-ils de la vérifier ? Peut-on, par exemple, affirmer légitimement que la France est la seule à avoir élaboré une " littérature érotique " ? Et les Françaises ont-elles vraiment joui de tout temps d'une liberté et d'une autorité uniques au monde ?
Bizarrement, les hommes d'étude (historiens, anthropologues, politologues, ethnologues ... ) ne se sont jamais penchés sérieusement sur la question. Comme s'il y avait dans ce champ de recherche des tabous (il y en a). Comme si le domaine amoureux lui-même était plus ou moins interdit aux sciences humaines (il l'est, en bonne part).
Après plus de cinquante ans d'observations historiques et littéraires, Jean-Jacques Pauvert ouvre peut-être la discipline nouvelle des " identités amoureuses comparées ".
04/1997
