Raphaël Charrier, Jean Schott
Extraits
Philosophie
Dieu
De même que tous les chemins mènent à Rome, il a pu sembler pendant très longtemps que tous les chemins de la raison spéculative mènent à Dieu. Les temps ne sont plus où cette conviction exprimait le consensus de tous les philosophes, quoi qu'il en soit par ailleurs de leur prise de position sur l'objet même de cette recherche. Mais la philosophie ne peut pas non plus oublier que l'itinerarium mentis ad deum, bien avant d'aboutir aux "preuves" dites de l'existence de Dieu, fait partie de l'héritage de la raison occidentale. Ce sont quelques aspects majeurs de cet héritage, et ses tenants et aboutissants contemporains, qui font l'objet propre de ce volume. Comme pour les volumes précédents, il s'agit d'une recherche commune entreprise par des enseignants de la Faculté de Philosophie de l'Institut Catholique de Paris, ainsi que de quelques collègues qui ont accepté de s'agréger à cette recherche. Que la question de Dieu soit présente à l'horizon de cette collection depuis ses débuts, apparaît à la lecture de presque chaque volume. Au moment où la collection entre dans sa dixième année d'existence, il a semblé nécessaire de centrer la recherche autour d'une question déjà si fortement contextualisée.
04/1985
Encyclopédies de poche
L'au-delà
La question de l'au-delà et de la survie, problème métaphysique fondamental, est présent à la pensée des hommes de toutes les époques et de toutes les civilisations. Ces interrogations anciennes sont formulées aujourd'huide manière particulière et inédite.
01/1997
Littérature française
MAIS IL Y A LA MER
Juan Ramon Rimaz, retiré au bord d'un rivage à la fois familier et secret, a découvert quelque chose qui a fait craquer ses habitudes. Qui fut-il ? Que lui est-il arrivé ? Comment fut rendu possible le "scandaleux" dénouement ? Des personnages, les uns burlesques ou fanatiques, les autres tendus dans une quête d'impossible, circulent près de la mer : un cardinal qui semble en même temps que la vie découvrir l'évangile et s'étonne ; des amants qui s'éveillent d'un rêve ; une femme qui n'en finit plus de peindre en attendant un prisonnier. Les événements, à travers des rencontres, se nouent invisiblement qui permettent à Juan Ramon d'entrer dans son destin. Mais ce que Ramon expérimente mystiquement, le narrateur ne le peut saisir qu'esthétiquement : d'où un perpétuel décalage entre l'expérience et le récit. Cette distance, par rapport à l'anecdote, en élargit la signification. Dans ce livre, la satire se marie à l'humour et à la poésie, comme le lyrisme à l'ironie, la férocité à la tendresse. Cette oeuvre, qui ne s'est voulue ni polémique ni apologétique, n'existe d'abord que pour le plaisir d'écrire dans une certaine lumière.
02/1964
Littérature française
Le plus petit abîme
Un reportage sur le voyage qu'il entreprend à travers le Moyen-Orient et les Indes, tel est le prétexte initial de ce récit de Jean Sulivan (1914-1980). Cependant, à peine franchies les premières escales, Jean Sulivan est amené à découvrir et à fixer non pas les repères habituels et attendus, c'est-à-dire des tableaux pittoresques, grandioses et misérables, qui eussent exigé sa complicité vis-à-vis du monde extérieur, mais au contraire le cheminement de sa propre conscience prise dans un réseau de conscience universelle. Un va-et-vient s'organise entre le voyage réel et le voyage écrit, entre les images de Beyrouth, de Tiruchi et celles de son enfance, de sa vocation, entre ses rencontres actuelles (avec Varsha, Nikhil Mora, Abhis, Aruldas...) et ses souvenirs d'amitié (Ilaha, Brice Parain, Claude Simon...), ou les personnages vivants et morts de la vie quotidienne. Ce sont des fresques rapides, des statues ébauchées comme dans les temples des Indes. A aucun moment l'auteur ne se perd de vue, non pas pour recréer complaisamment l'être Jean Sulivan par rapport à la foi, mais au contraire pour tenter d'atteindre, à travers l'esthétique et comme malgré elle, une expression plus vraie de Dieu, après avoir traqué, déjoué, dissous les systèmes de conventions sociales, morales, humaines qui ne cessent de s'interposer entre l'Homme et la Lumière et la Vie, et par conséquent le Bonheur. Ce livre retrace un itinéraire qui est peut-être celui de la joie dans l'écriture en même temps que l'approfondissement d'une vocation.
05/1965
Pédagogie
L'école et les représentations d'avenir des adolescents
Comment expliquer la formation des projets d'avenir des adolescents ?
Les chercheurs comme Krumboltz, Ginzberg, Erikson ou Gottfredson mettent en avant les expériences familiales et sociales. Les résultats de leurs travaux sont rappelés dans ce livre. Cependant, les adolescents vivent d'autres expériences qui contribuent à la construction de leurs projets. Aujourd'hui, leur longue fréquentation de l'école joue un rôle fondamental dans ce domaine. Le système des qualités au travers desquelles les jeunes construisent leur image d'eux-mêmes et se représentent leur avenir est le reflet de l'organisation scolaire. Cette force des catégorisations scolaires se manifeste d'une manière particulièrement nette quand on rapproche les attentes d'adolescents en difficulté et celles de bons élèves.
L'échec scolaire est associé à une identité " d'homme sans qualité ". Les jeunes qui délaissent l'école (ou que l'école délaisse...) en fin de scolarité obligatoire ne se perçoivent pas comme sujets porteurs de compétences. Dans le même temps, ils ne conçoivent pas les professions en termes de qualifications. Leur avenir se réduira-t-il à n'être qu'une succession de plus ou moins bonnes " places " ?
Pour ceux qui réussissent en classe, les visions d'avenir se réduisent le plus souvent à des intentions d'études. Leur image de soi s'ancre essentiellement sur des qualités scolaires dont la structure constitue une transposition de l'actuel agencement des filières et des disciplines. Quant aux professions, elles sont avant tout évaluées en fonction de leur degré de prestige, c'est-à-dire de la sélectivité des études qui sont censées y conduire.
05/1993
Littérature française
Bonheur des rebelles
Ce volume comprend un roman, Le voyage intérieur, un récit, L'insurrection du Prince, et deux séries de nouvelles intitulées l'une Bonheur des rebelles - qui donne son titre au présent volume - et l'autre Série noire. Un jeune homme après un long renoncement à vivre, ses études enfin terminées, part à la découverte, guette l'aventure. D'étranges rencontres le conduisent au bord d'une révélation spirituelle inattendue... Mais les désirs sont plus forts qui l'entraînent à fuir. Le réveil sera pour plus tard ou jamais. Comme l'a écrit Robert Poulet, Le voyage intérieur pourrait bien être le roman de l'inaptitude morale. Un Prince que l'on hisse de force sur le trône décide d'être logique, passe les bornes, s'en prend aux tabous. Qu'arrive-t-il ? Tel est le sujet de L'insurrection du Prince. Plusieurs nouvelles de Bonheur des rebelles et de Série noire mettent en scène des personnages qui se débattent au milieu des nécessités sociales et de la toute-puissance des habitudes. Comment participer au monde sans se trahir ? Certains sont écrasés. D'autres survivent en se créant en marge un royaume d'amitié. Sans refuser le monde, ils tentent de s'en garder. D'autres enfin après un long sommeil, au bord de l'asphyxie, se mettent à exister...
06/1968
Critique littéraire
Notes sur la vie littéraire
Durant plus de soixante années de vie littéraire, Jean Schlumberger a consigné dans ses Carnets intimes des discussions auxquelles il a participé, ainsi que des épisodes qui lui furent rapportés, autour de Gide, Claudel, Copeau, Martin du Gard, parmi les plus illustres des collaborateurs de La Nouvelle Revue Française. D'un côté un " juge " qui observe et note, de l'autre des écrivains qui s'expriment et se livrent, parfois malgré eux.
Son approche tout à la fois tolérante et non complaisante des êtres, la pertinence de ses vues rendent son témoignage des plus précieux car il ne s'y mêle ni rancœur ni fiel. Et, parmi les surprises que révéleront ces Notes sur la vie littéraire, on retiendra assurément ses sentiments mitigés envers Proust et son rôle dans le refus initial de la Recherche.
Ne pouvant prétendre avoir eu raison seul contre tous, Schlumberger, dont la discrétion était comme une seconde nature, avait préféré se taire. Il est temps de l'écouter.
01/1999
Photographie
Le grand oeuvre. Photographies des grands travaux (1860-1900)
Au milieu du XIXe siècle, l'Europe industrielle explose. La France se couvre de ponts, de voies ferrées et de chaussées nouvelles. La photographie s'est vite imposée comme le témoin fidèle de cette évolution Dans les archives les noms de Baldus et de Marville voisinent avec ceux d'ingénieurs passionnés par les nouvelles techniques. Le temps d'un cliché, ce monde de fer et de pierre prend un sens onirique que lui niera vite sa fonctionnalité prochaine.
01/1984
Sciences politiques
Tiers Monde : Réforme et Révolution
Tiers Monde : Réforme et Révolution est la suite de Chronique de la Décolonisation (Présence Africaine), couronné par le Festival mondial des Arts Nègres en 1966, et concerne les problèmes qui se posent aux pays du Tiers-Monde et singulièrement en Afrique après l'indépendance. Jean ROUS qui a le plus souvent vécu, tout en les commentant, par la plume du journaliste et de l'écrivain, les expériences des pays du Tiers Monde, a refusé les facilités d'une attitude purement critique. Il est parti de la réalité pour poser les problèmes d'un nouveau départ. Au-delà de l'enlisement, dans un réformisme le plus souvent impuissant, ou de l'échec de tentatives révolutionnaires, marquées, malgré les bonnes volontés, par l'impatience, la précipitation et le bureaucratisme, l'auteur a essayé de trouver un équilibre dans la stratégie du " réformisme révolutionnaire ". En ce qui concerne un des phénomènes les plus nouveaux de notre époque, le rassemblement des peuples du Tiers Monde pour un nouvel ordre économique mondial, celui qui assista à la Conférence de Bandoeng, et fut un des premiers à en tirer les leçons, nous donne dans cet ouvrage les analyses et les perspectives qui découlent de ces profondes mutations.
01/1977
Droit
Le Droit des travaux publics
Ce livre, maintenant structuré en deux tomes en raison du développement considérable que l'auteur a apporté à cette 2e édition, traite l'une des matières les plus importantes du droit administratif. En effet, la plupart des ouvrages et des opérations de construction des collectivités publiques sont placés sous le régime des travaux publics. En outre, celui-ci a été étendu à des travaux exécutés sur des immeubles appartenant à des particuliers. Enfin, le droit des travaux publics présente, sur de nombreux points, un particularisme très marqué par rapport aux principes généraux du droit administratif. Se fondant sur une très abondante documentation (textes législatifs et réglementaires, doctrine et surtout jurisprudence), Jean Dufau, l'éminent spécialiste et praticien du droit administratif, examine d'une manière exhaustive les questions d'ordre théorique et pratique que soulèvent : la définition des travaux et ouvrages publics ; leurs modes de réalisation ; les privilèges dont ces travaux bénéficient ; les règles de responsabilité applicables aux dommages qu'ils provoquent.
10/1988
Littérature française
Calme-toi, Lison
C'est un monologue intérieur, Louise Bourgeois parle, se parle, passe en revue des bribes de sa longue vie, dans le désordre. Tout est ici imaginaire, ce n'est pas une biographie. Mais tout est plausible, les humeurs, les saillies, les ressentiments, les pudeurs. C'est le portrait, de mémoire, d'une femme qui a voué sa vie à son art, une vie qui se confond avec le siècle, et a été reconnue tardivement comme l'une des artistes majeurs de notre temps. C'est drôle, touchant, empathique, respectueux et documenté. Le livre de Jean Frémon est résolument une fiction. Il exprime de l'intérieur à la fois les tensions tragiques confinant à la névrose et les légèretés enfantines de l'un des plus grands artistes du siècle.
01/2016
Littérature française
La gartempe
Mathilde et son mari ont été laissés par la guerre et l'exode dans un village au coeur de la campagne limousine. Ils y restent, à la fois séduits et enlisés. Un autre "replié" , Ludovic, vit non loin d'eux, et comme eux il se perd dans cette solitude terrienne qui ramène sans cesse l'âme à son angoisse. Epris d'une jeune paysanne inaccessible, Ludovic tente inconsciemment de "transporter l'amour vrai dans l'amour faux" . Il cède à l'attirance sensuelle de Mathilde. Celle-ci aime son mari. Pourtant, elle s'abandonne, poussée par une inquiétude sensuelle qu'exaspère le sentiment de la mort partout présente ici, dans la luxuriance de l'été comme dans la stérilité de l'hiver. L'impitoyable vérité de la nature contraint les amants à reconnaître leur mensonge. Cela n'est que l'enveloppe du drame. Son contenu - inexprimable, et que Jean Blanzat oblige pourtant d'affleurer en tissant autour des personnages et des paysages une espèce d'incantation - c'est l'horreur dont souffre la créature passagère confrontée à la vie de la nature et consciente d'en être exclue. Cette durée, cette autre vie qui emporte la nôtre en lui restant indifférente, une rivière - réelle - la personnifie : La Gartempe, où tout se reflète et se mesure à l'éternité.
01/1957
Histoire de France
La Barbe et la rose
"Depuis le 10 mai 1981, le serpent socialiste qui rampait sur la France s'est dressé sur sa queue. Depuis le 10 mai 1981, la taupe socialiste qui multipliait les tumulus et les tunnels de sape dans le jardin français folâtre à l'air libre. Avant d'être tragique, cette situation est vulgaire car tout nous avait été annoncé par notre maître Zarathoustra, sauf que le "dernier homme" serait incarné par l'enseignant-député à la barbe taillée. C'est des représentants de cette espèce, produits de notre dégénérescence, que je viens, sur ces feuillets, entretenir quelques lecteurs naufragés. Rien n'est en effet plus urgent que de dénoncer avec quelle vulgarité barbue la France est désormais gouvernée. Rien".
02/1982
Policiers
Quand me tues-tu ?
Si vous croyez que c'est facile de se débarrasser de sa femme ou de son mari, essayez donc ! Vous verrez qu'il y a toujours un ahuri pour boire le cyanure qui ne lui était pas destiné, ou une fofolle pour emprunter, sans demander la permission, une voiture légèrement trafiquée ! Résultat : vous accumulez les cadavres autour de vous, et la vie conjugale continue, pour le meilleur, et surtout pour le pire.
04/1981
Sciences de la terre et de la
Le secret du monde
Notes d'Alain Segonds à partir d'un essai initial de Louis-Paul Cousin
09/1993
Histoire et Philosophiesophie
Oeuvres complètes de philosophie des sciences
Textes réunis et présentés par Bruno Huisman Suivi de Vie et mort de Jean Cavaillès, par Georges Canguilhem "C'était un jeune professeur à la stature un peu voutée, mais au pas résolu, au front pensif et obstiné mais rayonnant, au comportement à la fois secret et cordial, au jugement sans complaisance, mais à la sensibilité vive. A Munich, en 1931, il a entendu un démagogue botté clamer dans les brasseries. Il avait rendu, à Fribourg, visite à Husserl, vieil homme amer. Ce fils d'officier, la guerre venue, est pris dans l'écroulement du système militaire français et capturé par les troupes allemandes. Avec Emmanuel d'Astier de La Vigerie, il fonde le mouvement Libération-Sud. De Londres, où il a réussi à parvenir en février 1943, où il a séjourné deux mois, Cavaillès revient chargé de missions plus dangereuses encore que par le passé. Quelques semaines après, c'étaient à nouveau l'arrestation, la torture et la mort. Cavaillès a toujours lu, étudié et on peut dire pratiqué Spinoza. Il a trouvé en lui, malgré sa dureté, plus de vraie vie spirituelle qu'en Leibniz ou en Malebranche. Et c'est à Spinoza qu'il est revenu après avoir été déçu par Husserl. Cavaillès a assigné, vingt ans à l'avance, la tâche que la philosophie est en train de se reconnaître aujourd'hui : substituer au primat de la conscience vécue ou réfléchie le primat du concept, du système ou de la structure. Philosophe combattant, il enseigne aux hommes dits d'action que l'action n'est pas une inconsistante et lâche pratique empirique. Philosophe mathématicien, nourri de poésie qui citait Rimbaud dans ses leçons sur l'expérience, qui disait s'être cru dans le monde du Bateau ivre en contemplant pour la première fois le port de Strasbourg, il enseigne aux terroristes littéraires qu'avant d'être la soeur du rêve, l'action doit être la fille de la rigueur. Pour bien saisir la géniale singularité de Cavaillès en son temps, il faut se remémorer la figure et la composition du monde philosophique français où il a vécu comme étudiant. La dissonance de la philosophie que Cavaillès s'est senti en quelque sorte tenu d'élaborer a consisté à rendre à la science elle-même la responsabilité de son progrès par un travail interne et à inviter la raison à exercer sa puissance par le seul moyen de la vérité, condition nécessaire de la morale". Georges Canguilhem
01/1994
Actualité et médias
Le Parti communiste français pendant l'entre-deux-guerres
Cet ouvrage, composé pour l'essentiel de textes extraits des publications du parti, se propose d'éclairer la politique des communistes pendant l'entre-deux-guerres, ainsi que les différentes formes de leur activité et leurs principaux débats idéologiques. Trois phases de l'histoire du Parti communiste sont retracées : la naissance, la bolchévisation, la participation au Front populaire.
01/1982
Pédagogie
L'approche du nombre par le jeune enfant
A l'attention du lecteur : Ce livre a été imprimé pour vous, à l'unité. Son contenu est fidèle à l'oeuvre originale. Seule sa forme peut parfois en différer par certains décalages d'aspect mineurs et par sa couverture adaptée à la présente édition. Les Presses universitaires de France, en associant technologie numérique et pérennité de la pensée, sont heureuses de faire revivre cet ouvrage extrait de leur fonds éditorial des titres en voie d'épuisement, dans son format d'origine et sur papier, afin de satisfaire votre demande dans les meilleures conditions de confort de lecture.
03/1989
Géographie
Evolution des paysages végétaux en Thaïlande du Nord-Est
Si les images fournies par la photographie aérienne ou par satellite donnent des renseignements précis et irremplaçables, elles ne dispensent nullement de l'observation du terrain. Bien au contraire, c'est par l'étude des paysages et des interférences humaines dans ces paysages que ces images produites par la technologie moderne peuvent prendre toute leur signification et être pleinement exploitées. C'est de cette idée qu'est née la mission du Comité du Mékong dite "d'interprétation des images fournies par satellite" ... Sommaire I. - Introduction Circonstance et buts de l'étude Le milieu et les conditions géographiques Phak Isan II. - Intensité de l'occupation humaine Marques successives d'occupation Homme et Arbre III. - Types de formations forestières Forêt dense à tendance sempervirente et hygrophile Forêt dense semi-décidue Forêt mixte Forêt claire Formation édaphique (forêt marécageuse, forêt inondée, savane marécageuse) IV. - Du climax aux paysages anthropiques Paysages ruraux à partir de la forêt dense à grande Dipterocarpacées Paysages ruraux à partir des forêts denses semi-décidues et des forêts mixtes V. - Paysages ruraux et leur dynamisme Paysages bocagers Fronts pionniers Evolution des paysages actuels Annexes - Carte 1 : situation générale et relief - Carte 2 : couverture végétale typique non perturbée - Carte 3 : couverture forestière au milieu du XXe siècle (décennie 50) - Carte 4 : situation en 1980 - Croquis des "Représentations schématiques des types forestiers" - Croquis des "Représentations schématiques des séries de dégradation" - 4 coupes schématiques : profils (sols et topographie), reconstitution des types forestiers, couverture végétale actuelle - Profil Ouest-Est : 300km, du mont Phu Luang au Mékong, en deux feuilles complémentaires ; croquis et numéros correspondent aux croquis et numéros précédents - Photos commentées (23 clichés numérotés)
01/1982
Philosophie
TABLEAU DE LA PHILO FRANCAISE
Trois siècles de philosophie française de Descartes à Sartre. Une synthèse magistrale, d'une clarté et d'une précision remarquables, qui ne néglige aucun aspect des courants principaux de la pensée française.
11/1962
Economie
L'or et les monnaies(histoire d'une crise)
"Les accidents monétaires se succèdent. Pourquoi cette crise de confiance ? Jean Lecerf en a suivi l'histoire au jour le jour. Il raconte en termes simples comment elle naquit vers 1960 lorsque se durcissait la guerre froide ; comment la politique de Kennedy et la prospérité même l'amplifièrent ; comment de Gaulle posa brutalement le problème de l'or ; comment "les spéculateurs" dans le contexte de la guerre du Moyen-Orient, de l'escalade au Vietnam et des révoltes étudiantes, firent chuter la livre, fermer le pool de l'or, et s'en prirent à la fois au franc et au mark. Pour conclure, Jean Lecerf explique les solutions présentées et en fait le bilan".
04/1969
Religion
ETUDES D'HISTOIRE ET DE LITTERATURE RELIGIEUSE XVI - XVII SIECLES
Jean Orcibal (1913-1991), qui fut, de 1952 1978, directeur d'tudes la section des Sciences religieuses de l'cole pratique des Hautes tudes, est bien connu par ses monumentales thses sur Saint-Cyran et sur Jansnius, par une dizaine de livres dcisifs sur Louis XIV et les Protestants, Brulle, saint Jean de la Croix, Benot de Canfield, et par son dition dfinitive de la Correspondance de Fnelon. Or, il avait aussi, pendant un demi-sicle, publi nombre d'articles, certains d'une ampleur considrable, sur les sujets les plus varis que son rudition et la profondeur de sa rflexion lui permettaient de renouveler de fond en comble : ces tudes, sur Angelus Silesius, sur les mystiques rhno-flamands, sur Wesley et le mthodisme, sur Jansnius, sur Port-Royal, le jansnisme, Pascal et Racine, sur Fnelon et sur Mme Guyon, sont reprises en leur quasi totalit dans le prsent recueil. l'exception des recensions critiques et des comptes rendus de ses sminaires qu'il donnait l'Annuaire de la section des Sciences religieuses, on trouvera ici la partie de son uvre qui n'avait pas trouv place dans ses livres. Nul doute que les historiens d'aujourd'hui et tous ceux qui s'intressent l 'histoire de la pense religieuse aux temps modernes ne soient saisis par l'ampleur de la documentation et la rigueur de la mthode que manifestent ces tudes publies de nouveau aujourd'hui.
05/1997
Sciences historiques
Le problème des subsistances à l'époque de Louis XIV. La production des céréales et la société rurale, 2 volumes
Avec ce deuxième livre, qui continue l'ouvrage publié en 1977, voici complète la première partie du Problème des subsistances à l'époque Louis XIV. Elle est consacrée aux contraintes juridiques et sociales qui conditionnaient la production agricole au XVIIe et au XVIIIe siècle. Les chapitres de la deuxième partie sur la répartition et le commerce des céréales, que l'auteur avait complètement rédigés de son vivant, seront publiés dans quelques mois, rassemblés en un dernier volume. L'édition de l'œuvre majeure et inachevée de Jean Meuvret touche ainsi à son terme, quinze ans après la mort de son auteur et un demi siècle après qu'il en ait commencé la rédaction dans les années qui suivirent les Caractères originaux de l'histoire rurale française de Marc Bloch, à la discussion desquels il s'attache ici avec une exigeante finesse. Peut-on trouver une vertu à ce trop long retard ? Alors que se tarissent les recherches suscitées par les travaux d'histoire rurale qui ont connu leur apogée aux alentours des années soixante, Le problème des subsistances, conçu dans un autre cadre, invite dans tous les sens du terme à un retour aux sources et apporte d'évidents éléments de renouveau. En ce sens, il n'est peut-être pas paradoxal de penser qu'il vient, malgré tout, à son heure.
01/1987
Critique littéraire
Paris à l'époque de Balzac et dans la "Comédie humaine". La ville et la société
Cet ouvrage reconstitue avec précision le Paris et sa société à l'époque de Balzac, en s'appuyant sur La Comédie humaine et sur de nombreuses sources externes à cette oeuvre immense.
04/1991
Littérature française (poches)
Siegfried et le Limousin
L'identité est une chose fragile ; le soldat Forestier qui se réveille, amnésique, dans le camp ennemi sous le nom de Siegfried, en est la preuve. Mais les qualités qui font la valeur d'un individu, elles, sont immuables, elles permettront aux anciens amis de Forestier de retrouver sa trace et de le reconnaître dans Siegfried... Par cette fable de l'homme aux deux patries, contées dans une prose étincelante, Giraudoux exprime qu'il n'existe pas entre les peuples de divergence qui vaille une guerre.
Encyclopédies de poche
Le corps et la beauté
Le corps et sa beauté ont toujours fait l'objet d'un souci majeur où interviennent philosophes et historiens, psycho-sociologues et plasticiens, mais qui concernent d'abord tout un chacun. C'est qu'ils impliquent des vécus quotidiens où l'image de soi reste inséparable du regard d'autrui. On verra ici, à partir d'études multiples, l'impact de certains modèles idéaux sur nos jugements et nos conduites, les étonnants privilèges dont jouissent les êtres réputés beaux, les efforts intensifs pour y accéder, ainsi que l'apport des peintres dans la figuration du corps nu et ses avatars contemporains.
02/1999
Littérature française
A flanc de coteaux
Jean Dorin se penche sur son enfance et sa jeunesse pour nous évoquer le pays qu'il aime et où il est né : la Bourgogne. Entre amour du terroir et spiritualité chrétienne, l'auteur nous entraîne au cœur des fermes et des villages bourguignons en mettant en scène la paysannerie de jadis. Au travers d'anecdotes truculentes, c'est ainsi l'humble réalité de la vie rurale bourguignonne du milieu du XXe siècle que nous découvrons. En plus d'une plongée nostalgique et émouvante dans ses racines nourricières, "A flanc de coteaux" nous offre également un éloge, toujours d'actualité, de la terre, de la foi et du dépassement de soi.
12/1999
Régionalisme
Les objets de la vie quotidienne dans les Alpes
Le Musée Dauphinois de Grenoble est une formidable machine à explorer les Alpes d'antan. De la même façon, cet ouvrage dont les splendides photos évoquent la vie des montagnes et des vallées à travers les objets du quotidien conservés au musée, constitue lui aussi une rencontre de l'émotion et de la connaissance. Ces objets simples et beaux témoignent des hommes, de la vie des individus et des communautés alpines qui les ont fabriqués, décorés, utilisés. Un témoignage précieux et ténu qui réjouira tout autant l'amateur animé de la soif de découverte que les nostalgiques à la recherche de leurs souvenirs.
01/1990
Religion jeunesse
Je marche avec Jésus
Jean Vanier et une petite soeur de Jésus ont mis en commun leurs talents pour offrir dans ce livre la possibilité d'une contemplation de la Parole de Dieu. "Je Marche avec Jésus" est un chemin qui mène à l'essentiel de l'Evangile : entrer en contact avec Jésus dans le Pauvre à travers la prière, la Parole de Dieu, les sacrements et la vie communautaire.
01/1985
Beaux arts
ROCAMADOUR. Un prêtre raconte la roche mariale
" Rocamadour est une étape incontournable pour les circuits touristiques parcourant le Quercy, le Périgord ou le Limousin. La réputation de son site extraordinaire est solidement établie depuis l'époque des "voyages pittoresques et romantiques dans l'ancienne France". Mais Rocamadour est plus que cela. A mi-hauteur de son immense falaise calcaire se niche une petite chapelle où, depuis très longtemps, l'on vient prier une étrange vierge noire. En effet, dès le XIIe siècle, Rocamadour a pris place parmi les plus importants pèlerinages de l'Europe chrétienne. Des rois et des reines, des princes et des seigneurs, des riches et des pauvres y sont venus en pèlerins. Rocamadour était une sorte de Lourdes pour les chrétiens du Moyen Age ; sa réputation s'est étendue bien au-delà des frontières : Notre-Dame de Rocamadour faisait des miracles en faveur des marins au péril de la mer... Ce livre vous mène jusqu'au cœur de cette roche mariale et vous révèle quelques-uns des aspects majeurs de ce pèlerinage. "
03/1999
