La France Potemkine
Extraits
Science-fiction
La destinee des mondes - le code angelus, livre 0 : genese - epoque ii
Le temps, aujourd'hui, demain peut-être... la Terre, son espace, sa fin et l'avènement du nouveau monde. L'Homme, son évolution et la naissance d'une bioculturite, d'une rebelle, d'une " fauve ", d'une " mante "... la consécration d'une Prêtresse, sa religion et sa prophétie. " Chaque Empire qui atteint son apogée sème les germes de sa propre décadence ". Grâce à la future énergie du millénaire, Adan l'a expérimenté à travers une conquête spatiale menant vers le Code Angelus ; ces infinis improbables où croyances et pouvoirs ne font plus qu'un. Mais, nul n'avait prévu que s'en mêle l'Amour. Ces amours impossibles qui convergent vers la Saga des Anges. - Ne crains rien pour le " Psycho ", lui dit-il. Ma mort ne changera plus rien au devenir des humains... J'ai droit à un peu de bonheur moi aussi et ce sera près de toi ; Morte ou vivante. - Crois-tu que la vie accepte des existences comme les nôtres ? Nous avons été conçus, comme des erreurs qui embarrassent la nature, car nous sommes contre nature. Notre Amour est contre nature. Et sur nous, pèse le karma de la mort qui, sur l'Homme, s'est abattue depuis son commencement. J'ai tant de choses à te dire. Tant à t'avouer. Tant de vies à te révéler, mais je crains qu'il ne me reste plus assez de temps. - Nous avons tout le temps du monde. Nous avons l'éternité...
11/2021
Lecture 6-9 ans
Le fiancé de la maîtresse
Rien ne va plus à l'école de Puycornet depuis qu'on y a installé un téléphone et un fax. C'est à cause de Maurice, le fiancé de la maîtresse. Il lui téléphone toutes les cinq minutes pour lui dire qu'il l'aime et pour savoir si elle l'aime aussi. Et quand elle s'énerve et lui demande de ne plus appeler, il lui envoie par fax des poèmes d'amour...
Qui amusent beaucoup les élèves.
Un livre pour les enfants qui aiment déjà lire tout seuls.
05/1997
Esotérisme
La saga des francs-maçons
Fantasmes, rumeurs, polémiques. Depuis sa naissance, la franc-maçonnerie est au coeur de toutes les controverses. Cette enquête dévoile l'histoire réelle de la confrérie : entre Amérique et Europe, guerres et révolutions, on y croise de nombreuses personnalités illustres, tels Montesquieu, La Fayette, Beethoven, Chagall. Un voyage passionnant.
09/2010
Cuisine de l'est
La cuisine de Franche-Comté
Aux confins de la France et de la Suisse, la Franche-Comté est une région au patrimoine historique et culturel riche. Elle offre, dans le massif du Jura, des paysages de montagne et de forêt à couper le souffle. En hiver, la Franche-Comté est aussi l'une des régions les plus froides de France. On comprend donc aisément que s'y soit développée une gastronomie réconfortante et chaleureuse mettant en avant les produits sylvestres et de l'élevage de moyenne montagne. Le visiteur gastronome ne manquera pas de déceler une parenté avec la cuisine de la Bourgogne. Quoi de plus normal quand on sait que cette région, rattachée à la France en 1678, fut auparavant connue comme la Franche-Comté de Bourgogne ou Haute-Bourgogne ? Alors aiguisez votre appétit et partez à la découverte du comté, de la cancoillotte, des morilles, du vin jaune et de tous les autres délicieux produits utilisés dans les spécialités franc-comtoises !
04/2023
Franche-Comté
La Franche-Comté d'Antan
Près de 400 cartes postales anciennes de La Franche-Comté à la Belle Epoque. Regroupant près de 400 cartes postales anciennes, La Franche-Comté d'antan invite le lecteur à redécouvrir la région franc-comtoise il y a un peu plus d'un siècle. L'ouvrage est composé de sept parties thématiques : Les fruits de la terre ; Des grandes industries à l'artisanat ; L'éclosion des transports ; Aux frontières ; Les grandes cités ; La vie quotidienne ; Loisirs, divertissements et naissance du tourisme. L'iconographie est issue des plus grandes collections privées de cartes postales anciennes rassemblées par le Club cartophile de Montbéliard.
11/2023
Esotérisme
Penser en franc-maçon. Quand la franc-maçonnerie dialogue avec la philosophie
Deux cultures, deux environnements de pensée constituent l'univers de René Rampnoux : la pensée rationnelle universitaire, qui mêle philosophie et science, et la franc-maçonnerie, lieu de tradition et de symbolisme. Longtemps il a cloisonné ces mondes, celui de la raison paraissant séparé définitivement de l'analogie. Et son esprit s'émancipa, sut apprivoiser mieux toutes les dimensions de la culture maçonnique ; une réelle synergie s'installa tout à fait naturellement. D'ailleurs, il a compris par la franc-maçonnerie que la dualité se dépasse, comme Hegel depuis longtemps l'annonce. Pour l'auteur, aujourd'hui, le dialogue entre philosophie et franc-maçonnerie est une chose permanente, les deux modes de pensée s'enrichissent et surtout le gardent en éveil.
05/2019
Economie
Les déchirures. France Télécom, Goodyear, Air France, Continental, paysannerie...
L'entreprise mauvaise-mère ! Ce texte de Maxime Vivas est salutaire : il nous rappelle que les actes chemisophes ne sont que l'autre face d'une violence beaucoup plus forte qui régit la vie des entreprises. La gauche s'est longtemps accordée sur le fait que l'entreprise était d'abord un lieu d'extorsion de la plus value, que les patrons ne sont riches que parce qu'ils exploitent leurs salariés en ne payant que ce qui est socialement nécessaire à un moment donné pour reproduire la force de travail. Le patronat avait dû au cours du XXe siècle mettre du social dans son eau de messe (car on ne dira jamais assez la responsabilité des églises dans la soumission des petits aux grands) compte tenu de la peur des rouges et d'un rapport de force plus favorable aux salariés. La lutte des classes existe donc bien avant même que les classes n'aient conscience d'elles-mêmes. Louis Althusser disait que la lutte ne ressemblait pas à un match de foot rassemblant deux équipes qui préexisteraient avant d'en venir aux combats plus ou moins civilisés. La lutte des classes existe dès qu'une minorité s'approprie le fruit du travail de tous les autres. Maxime Vivas nous rappelle donc en creux cette vérité première mais, en évoquant l'évolution des modes de management, il nous montre aussi que le pire est toujours possible, il nous permet de nous souvenir que depuis qu'existe l'entreprise au sens moderne du terme, les patrons n'ont eu de cesse de dépouiller les salariés non seulement de l'essentiel de la valeur qu'ils créent, mais aussi de leur savoir-faire, de leur culture de métier, de leur solidarité, etc. L'entreprise d'antan était un bagne mais les frontières de classes étaient plus visibles/lisibles. Le coup de génie du patronat moderniste a été sa volonté de s'emparer non plus seulement des gestes et de l'intelligence des salariés mais de leur âme, de leur sensibilité, de leur être. Ainsi après la maudite taylorisation des gestes, on a vu se généraliser la taylorisation du sourire. Conséquence : l'entreprise, malgré (ou grâce à ?) tous ses beaux discours sur l'importance des mal-nommées "relations humaines" refuse d'accéder à la reconnaissance de l'autre. La France est, selon deux rapports du Bureau International du travail (ONU), en tête des pays "avancés" pour la violence au travail. L'INSEE estime, pour sa part, que sept millions de Français sont concernés. La médecine du travail évalue à plus de 90 % les médecins ayant déjà eu connaissance d'au moins un cas de harcèlement au travail et 21 % d'entre eux considèrent ce phénomène comme fréquent : 97 % des victimes souffrent de complications morbides se traduisant par des insomnies, de l'anxiété, de la dépression, des troubles digestifs ou cutanés, etc. On veut croire que ce harcèlement serait le fait de "petits chefs" pervers ou de "pauvres" patrons obligés d'en user à cause des rigidités du droit du travail (sic). Si la France est championne de la violence au travail, ce n'est pas parce que les managers français seraient plus sadiques que les autres, ni parce que les salariés français seraient plus fragiles, mais parce que les Français accordent une bien grande importance au travail. J'ai personnellement tendance à le regretter mais les Français, contrairement aux autres peuples, classent le travail, avant la famille, avant les amis, avant le politique ou le religieux. Nous souffrons au travail car nous sommes plus que d'autres prisonniers de l'idéologie du travail et parce que les nouveaux modes de management nous empêchent de travailler comme nous le souhaiterions, c'est-à-dire correctement, conformément à l'image que le salarié français, amoureux de son travail, se fait du travail "bien fait", du travail "comme-il-faut". Cet amour du travail bien fait n'est pas le propre des constructeurs de cathédrales, comme on l'entend trop souvent, mais des ouvriers, des employés, des cadres, d'ici et maintenant. L'entreprise ne peut entendre cette prétention à bien travailler, c'est pourquoi elle multiplie aujourd'hui les fiches de post e et les fiches techniques dans le but de tout formaliser , dans le but de standardiser, d'uniformiser, faute d'admettre une vraie coopération d ans le travail. Conséquence : elle n'a de cesse de déshumaniser ce qui réside au coeur du travail humain, l'importance des collectifs de travail , la primauté aussi de l'utilité même du travail. L'entreprise moderne est devenue, pour cette rais on, une "mauvaise mère" qui dévore son personnel. Loïck Roche, directeur de l'école supérieure de commerce de Grenoble, explique ainsi dans "Psychanalyse, sexualité et management" que les deux modes de management qui tendent à se développe r le plus vite sont le management oral et anal et non le management génital. Par manager oral, il désigne ces nouveaux chefs, champions dans l'art de la parole, incapable de supporter qu'une autre parole que celle officielle puisse simplement exister, grands amoureux des honneurs (grands bureaux, belles voitures de fonction, etc.), spécialistes de la manipulation mentale sous prétexte de motivation toujours insuffisante des salariés. Par manager anal, il désigne ces nouveaux chefs, qui n'agissent que pour dominer, qui n'ont en tête que l'idée de punir et de surveiller, qui cèdent au fantasme de toute-puissance, non seulement en pervertissant les relations humaines mais en s'appropriant de s rémunérations obscènes, etc. Le manager dit génital serait celui qui sait reconnaître en l'autre un autre, avec sa culture propre, avec ses intérêts spécifiques, autant dire que ce manager "démocratique" se fait rare. L'entre prise moderne pourrait donc très bien exister aujourd'hui sans harceler pour exclure mais elle ne peut plus se passer d'une nouvelle forme d e harcèlement visant à intégrer à sa sauce managériale, MEDEFienne afin d'empêcher tout autre parole que la sienne d'exister... L'absence de droit à la parole a toujours été le terreau le plus propice au développement de la contre-violence salariale, celle des grèves dures et des séquestrations de cadres ou patrons. Les actes chemisophobes relèvent donc, non seulement de la légitime défense de ceux qui ont le sentiment d'être privés de parole donc d'existence véritable, mais d'un moindre mal. Ces actes chemisophobes ne sont-ils pas préférables aux "jambinisations" qui consistaient à tirer dans les jambes des petits chefs les plus salauds dans l'Italie des années soixante-dix ? La vision "bisounours" de l'histoire ne sert que ceux qui ont le monopole de la parole. Renforcer les droits collectifs des salariés dans l'entreprise serait la meilleure assurance possible pour préserver en état les chemises des dirigeants. Celles et ceux qui ont le sentiment légitime de ne jamais être entendus, celles et ceux qui perdent dans l'affaire bien plus que leur chemise ont le besoin parfois de poser des actes symboliques forts. Ces actes chemisophobes relèvent bien d'une thérapie face aux vagues de suicide.
05/2016
Essais généraux
France grise, France verte. Une histoire environnementale depuis 1945
L'environnement, ses enjeux et sa gestion sont aujourd'hui au coeur de la politique, nationale et internationale. La problématique de l'écologie et du développement durable est devenue incontournable, mais comment la France a-t-elle géré cette question depuis plus d'un demi-siècle ? Cet ouvrage se propose de revisiter l'histoire récente de la France, de 1945 à nos jours, à la lumière des enjeux environnementaux. Ainsi, la période de croissance économique et d'industrialisation des " Trente Glorieuses " , est analysée sous un jour nouveau pour comprendre les ressorts et les implications de la " grande accélération " dont nous sommes les héritiers et, à bien des égards, les perpétuateurs. Présentant les profondes transformations de l'environnement confronté aux mutations économiques et technologiques, l'auteur explore les politiques appliquées, le rapport de la modernité économique aux défis écologiques, les alternatives explorées et interroge les représentations diverses d'un modèle de développement, voire de société, de plus en plus remis en question.
10/2022
Esotérisme
Histoire du rite écossais ancien et accepté en France. Tome 1, Des origines de la franc-maçonnerie à 1900
Le Rite Ecossais Ancien et Accepté (R.E.A.A.) en 33 degrés est aujourd'hui un des rites de la franc-maçonnerie les plus répandus dans le monde. Son histoire, en France, est présentée ici en deux tonnes : le premier, des origines jusqu a la fin du XIXe siècle, le second pour le XXe siècle. Le R.E.A.A. a été fondé officiellement à Charleston (Caroline du Sud — Etats-Unis) en 1801, à partir du Rite Ecossais dit "de Perfection" en 25 degrés, purement français, après adjonction de huit degrés supplémentaires, également d'origine française. Le comte Auguste de Grasse-Tilly, jeune officier français ayant contribué à la fondation de ce premier Suprême Conseil du monde à Charleston, créera, des son retour en France en 1804, le "Suprême Conseil du 33e degré en France", deuxième Suprême Conseil du monde. La nouvelle Juridiction profitera du Xe siècle pour se développer en France jusqu à la fin du siècle, aux côtés de la seule Obédience maçonnique "concurrente", le Grand Orient de France, dans une période de profonds changements et d'instabilité politique. Le XXe siècle, traité dans le tome 2, verra l'épanouissement du rite en France sous diverses formes, notamment mixtes et féminines, caractéristiques des valeurs et de l'esprit de liberté défendus en France.
02/2019
Calendriers adulte
Histoire de France. Découvrez chaque jours les événements qui ont fait la France, Edition 2022
Grâce à cet Almaniak illustré, vous saurez tout de l'histoire de France ! Grimpez sur le dos de l'éléphant de Charlemagne ou chaussez les bottes de sept lieues et (re)découvrez les événements qui ont marqué notre histoire, accompagnés d'anecdotes mordantes et méconnues. Car la France ne s'est pas faite en un jour... Du Moyen Age à nos jours, voici 365 jours qui vous prouveront que l'histoire est parfois terrible, parfois cocasse, en tout cas, toujours passionnante. Malin : une fois détachées, conservez vos fiches dans l'étui de votre Almaniak.
11/2021
Normandie
Un village en France. Le Pas : une petite commune au Nord-Ouest de la France
Portrait d'un village situé au Nord-ouest de la France (en Mayenne, région des Pays de la Loire). Village présenté dans le dictionnaire de l'abbé Angot comme étant un " territoire boisé, sillonné par les vallons de deux affluents de la Varenne : l'Aversale et le Buron. Une voie ancienne, visible sur une notable partie du tracé de Loré à Gorron devait aborder le bourg. " Portrait of a village located in the North-west of France (in Mayenne, Loire country). Village presented in the dictionary of the abbot Angot as being a " wooded territory, crisscrossed by the valleys of two tributaries of the Varenne river : the Aversale and the Buron. An old road, visible on a notable part of the route from Loré to Gorron had to approach the village. "
03/2023
Empire colonial
La France et l'Inde des origines à nos jours. Tome 4, La France et l'Union indienne
Lorsque, au XIXe siècle, l'Inde découvre la France, elle apparaît à ses élites comme une alternative au monologue que leur impose la domination britannique. Ses intellectuels se passionnent pour Molière et Hugo et ses nationalistes pour la philosophie des Lumières, l'histoire de la Révolution et les principes de la République. En France, l'image de l'Inde fluctue avec le temps et ceux qui en parlent : vénérée par Voltaire et les romantiques, qui s'inclinent devant son génie, étudiée par de brillants indianistes, l'Inde est aussi vilipendée par les missionnaires, dénigrée par les petites plumes de la littérature populaire.
01/2022
Littérature française
Et si la France avait besoin d'un président de la France d'en bas ? Je suis candidat
La candidature d'un français ordinaire, moi, à la présidence de la République, avec une vision basée sur le sens commun, pour aborder les difficultés que rencontre la France !
02/2015
Histoire de France
Persécutions et entraides dans la France occupée. Comment 75% des juifs en France ont échappé à la mort
Cette question était encore un "point aveugle" dans l'historiographie de la Shoah. Certains ont même parlé d'une "énigme française". Au terme d'une enquête de plusieurs années, riche de témoignages et d'archives, écrite d'une plume sensible et sereine, Jacques Semelin apporte une contribution décisive. Il brosse un tableau radicalement autre de la France occupée. Une société plurielle et changeante, où la délation coexiste avec l'entraide, où l'antisémitisme n'empêche pas la solidarité des petits gestes. Sans jamais minimiser l'horreur du crime, ce livre monumental ouvre une nouvelle période dans notre lecture des années d'Occupation. Il fera date. Directeur de recherche au CNRS (CERI) et professeur à Sciences Po, Jacques Semelin est spécialiste de la résistance civile et des crimes de masse. Son livre Sans armes face à Hitler (1989), désormais considéré comme un classique, vient d'être réédité. Il a aussi publié Purifier et détruire. Usages politiques des massacres et génocides (2005), ouvrage traduit aux Etats-Unis par la Columbia University Press.
03/2013
Histoire de France
La Franche-Comté pendant la Grande Guerre
La Franche-Comté entre prématurément dans la première guerre mondiale : une journée avant que l'Allemagne déclare la guerre à la France, le 2 août 1914, le caporal Jules-André Peugeot, natif d'Etupes, est tué lors d'un affrontement avec une patrouille de cavaliers allemands, à Joncherey, près de Belfort. Il est donc le premier mort français de la Grande Guerre. Ironie du sort, en novembre 1918, c'est un Franc-Comtois natif de Beaucourt, le sergent Pierre Sellier, qui sonne avec son clairon le premier cessez-le-feu annonçant l'armistice. Du caporal Peugeot au sergent Sellier, Jean-Claude Barbeaux nous décrit comment la Franche-Comté a traversé la Grande Guerre. Très vite, les troupes stationnées à Belfort partent à l'offensive en Alsace. Elles enregistrent les premières et brèves victoires françaises. Puis les régiments francs-comtois combattent en première ligne de Verdun à la Somme jusqu'en Orient. Certains formeront la fameuse division des As. A l'arrière, les civils font face. Les femmes participent activement à l'effort de guerre. Des travailleurs arrivent également de Chine ou du Canada pour pallier l'absence des dizaines de milliers d'hommes partis au front. Les grandes entreprises, comme Peugeot ou Japy, qui met au point le casque des Poilus, se convertissent dans l'industrie de guerre. Au front ou à l'arrière, à travers des destins d'hommes célèbres ou d'anonymes, nous entrons dans le quotidien des Francs-Comtois durant cette guerre qui, rappelez-vous, devait être la der des der. Jean-Claude Barbeaux est l'auteur de nombreux ouvrages ou articles sur l'histoire de la Franche-Comté ou de ses spécialités culinaires. En 2013, il a signé Le Doubs en 200 questions aux Editions Sutton.
06/2014
Littérature française
Orance
... gare aux mains qui se lient parmi les abris ombragés, caresses-épanchements, même subtiles, qui trahissent ; l'amour à Oran ? une histoire singulière, style de vie clandestin, fait d'une errance permanente, où rien ne doit être laissé à la masse informe qui tout guette, exigeant de tous ceux qui veulent être à deux, l'exécution d'une partition pathétique, incommode, effort constant, ne pas frôler sa main à lui, à elle, ... le jeune homme erre parmi la mouvance perpétuelle, émulation d'un marché quotidien, la Bastille, son flux continu, des pas, tout autour de lui, qui s'esquissent, cabas bourrés de denrées hétéroclites, leur mouvement de balancier, cabas aux formes vaguement traditionnelles, tressés de plastique multicolore, les éviter, avancer, sol cartons-boueux où couinent ses semelles, tandis qu'à son bras, bringuebalent des sacs plastiques dont les poignées pendent et saluent les badauds au rythme de ses pas, leur texture, à ses sacs, fine et quasi translucide, teintée de bleu ou de gris, index et pouce en ripent la surface, délient l'un de ces sacs, l'extirpant à ses congénères, et dans sa main, à lui, toute tendue en haut, le sac de virevolter, le jeune homme de crier ; boursette-boursette, boursette-boursette, souffle binaire, celui de ses pas, on ne sait trop qui accompagne qui, qui cadence l'autre, et dans cette rue, quoi ? quelques mètres de largeur, étrécie par les bâtiments, leur hauteur, façades noircies de suie, deux rangées que rongent les trottoirs, enfilades d'étals montés bien avant lui, bien avant sa naissance, depuis des décennies, ils sont là, les étals, leur constitution sommaire, dépiauter quelques planchettes, les remiser parmi les denrées, sur ces planches, bois pourri, soutenu par des tréteaux qui vacillent au moindre frôlement, et dans cette rue donc où l'on se masse, surtout à cette heure, quelle heure ? lui qui jette des oeillades, délicates, à sa montre toute nappée de plastique, épais, noir, dix-neuf, non pas tout à fait dix-neuf heures, un peu plus de dix heures d'activité, la routine quoi...
09/2018
Littérature française
Franck
Franck dit la trajectoire d'un homme qui n'a pas su trouver sa place mais a tracé sa route dans des lieux hostiles et provisoires, poussé à la fuite, à la rue, à l'échec. Les squats, les halls de gare puis la prison, sont l'ordinaire de ce jeune homme, né à Boulogne-sur-Mer, placé dans une famille nourricière avant d'arriver à Paris comme apprenti. La narratrice de ce récit est la femme qui a aimé Franck, a voyagé des heures interminables pour trente minutes de parloir à Fleury ou à Loos, a lutté contre l'attente, n'a cessé de lui écrire. Pour parler de lui, elle observe, se souvient des lieux où il a vécu: Jourdain, Oberkampf, Gare du Nord... Dans une langue tendue, acérée et visuelle, elle approche au plus juste le sentiment de vertige, de solitude et de violence contenu dans les villes. Mais plus qu'un récit attaché à la seule vie de Franck, c'est aussi un livre qui dresse le portrait d'une société tout entière en posant avec force la question de l'homme indésirable et celle de la prison.
09/2010
Poches Littérature internation
Les fiancées d'Odessa
Odessa ? La plus jolie ville du monde, pour ses habitants. Avec ses prestigieux théâtres, son mythique Opéra, son célèbre escalier Potemkine et une mer qui n'a de noir que le nom. Mais il y a aussi un revers à la médaille : chômage, salaires de misère, logements étriqués, mafia omniprésente. Tandis que les jolies Ukrainiennes écument soirées et sites de rencontres pour décrocher un "visa-fiancée" et quitter le pays, Daria sert d'interprète. Et elle va peu à peu se laisser gagner par les rêves d'évasion et de confort...
05/2013
Littérature française
La franc-maçonne du Luberon
Une jeune femme a disparu dans Le Luberon. Qui était-elle ? Dans la petite ville de La Roquebrussanne, l'enquête en cours semble mettre en cause des francs-maçons. Secrétaire de sa loge, Titou, le narrateur, est chargé de rapporter par écrit tout ce qui se découvre sur cette affaire. Des francs-maçons attaqués ? Soupçonnés ? Calomniés ? Par qui ? Pourquoi ? Scènes de la vie maçonnique, roman ou témoignage ? Les deux. "Titou, c'est moi", dit Jean Verdun. Un récit passionnant, riche d'informations et de vie. On y voit ta franc-maçonnerie et ses loges telles qu'elles sont réellement aujourd'hui.
03/2015
Esotérisme
Symboles de la franc-maçonnerie
Les francs-maçons sont actuellement une centaine de mille en France et plus de dix millions dans le monde. Ils inspirent la curiosité ou la méfiance. Ils ont été persécutés par tous les régimes totalitaires et aujourd'hui encore, ils sont diabolisés par les religieux intégristes. On redoute la puissance supposée de leurs réseaux occultes. La Franc-Maçonnerie n'est pas un corpus doctrinal clos. Les membres d'une même loge n'ont pas les mêmes opinions politiques ou religieuses. Alors, que partagent les francs-maçons ? Qu'apportent-ils aux autres grâce à leur expérience maçonnique ? Cet ouvrage devrait éclairer le lecteur au fil de chapitres qui expliquent la Franc-Maçonnerie à travers ses symboles. Ce livre nous ouvre pour la première fois la porte sur un monde inconnu et particulièrement mystérieux.
09/1997
Esotérisme
La transmission en franc-maçonnerie
Transmettre est le devoir majeur du franc-maçon. Mais transmettre quoi ? A qui ? Comment ? Quelles sont les méthodes de la transmission initiatique ? Comment s'équilibre la tension avec la tradition ? La franc-maçonnerie s'est donné pour but de rapprocher les hommes et les femmes prêts à se perfectionner pour oeuvrer ensemble au bien de l'Humanité. Son originalité est de véhiculer en notre siècle une connaissance de tous les temps et de tous les lieux quelle transmet de manière progressive par une méthode fondée sur la transmission d'un idéal initiatique mettant en scène une symbolique propre à éveiller le mental.
11/2019
Que-sais-je ?
La franc-maçonnerie. 3e édition
Depuis plus de trois siècles, la franc-maçonnerie participe de l'histoire intellectuelle, politique, sociale et religieuse de l'Europe. Elle revendique aussi une identité " profonde " qu'elle refuse de donner à voir au monde " profane ". Comment donner à comprendre et concilier cette dimension essentiellement initiatique et celle, plus politique, qui veut changer la société ? Cet ouvrage propose une introduction générale à la franc-maçonnerie. Il est le fruit des réflexions croisées de deux spectateurs engagés, familiers du monde maçonnique et curieux de son histoire. Grâce à un regard duel, à la fois empathique et distancié, il offre au lecteur un guide de voyage dans un monde parfois déroutant et éclaire le sens du projet maçonnique.
06/2023
Franc-maçonnerie
Franc-Maçonnerie. La parole retrouvée
Nul ne conteste l'ancienneté de l'initiation égyptienne, mais existe-t-il un lien entre ses rites ancestraux et ceux de la Franc-maçonnerie ? "L'idée maçonnique" est née en Egypte pharaonique dans les confréries de bâtisseurs des tombeaux royaux et les textes antiques comme les fouilles archéologiques en témoignent. Si une filiation existe entre ces courants initiatiques, comment a-t-elle pu s'établir ? C'est une enquête que propose cet ouvrage à travers l'Histoire et la connaissance des Symboles.
10/2023
Littérature française (poches)
La franc-maçonnerie des femmes
France, 1843. Lorsque Philippe Beyle, après avoir conquis le cœur de Marianna, une célèbre cantatrice, la rejette, celle-ci n’a plus qu’une idée en tête : se venger. Elle fait alors appel à ses consœurs de la Franc-maçonnerie des femmes, une société secrète toute-puissante dont la devise est « Toutes pour une, une pour toutes ». En quelques mois à peine, grâce aux charmes de l’envoûtante Pandore, elles parviennent à le ruiner et à l’évincer de la bonne société. Peu de temps après, Philippe est sur le point d’épouser, par amour, Amélie, la fille d’un comte, mais la tante de la jeune femme n’est autre que la grande-maîtresse de la Franc-maçonnerie des femmes ! Marianna, toujours blessée et plus machiavélique que jamais, mettra tout en œuvre afin d’assouvir sa terrible vengeance…
06/2011
Encyclopédies de poche
La franc-maçonnerie. 2e édition
Depuis plus de trois siècles, la franc-maçonnerie participe de l'histoire intellectuelle, politique, sociale et religieuse de l'Europe. Elle revendique aussi une identité "profonde" qu'elle refuse de donner à voir au monde "profane". Comment donner à comprendre et concilier cette dimension essentiellement initiatique et celle, plus politique, qui veut changer la société ? Cet ouvrage propose une introduction générale à la franc-maçonnerie. Il est le fruit des réflexions croisées de deux spectateurs engagés, familiers du monde maçonnique et curieux de son histoire. Grâce à un regard duel, à la fois empathique et distancié, il offre au lecteur un guide de voyage dans un monde parfois déroutant et éclaire le sens du projet maçonnique.
09/2016
Tourisme France
Saint-Malo & la Rance maritime
Majestueusement dressée sur son rocher, Saint-Malo offre ses fortifications séculaires aux vents du large et aux embruns, un oeil sur la Manche, l'autre sur la Rance qui achève dans la baie sa longue course depuis les hauteurs du Méné. Que l'on choisisse de remonter son cours jusqu'à Dinan ou de le descendre jusqu'à la mer, Saint-Malo veille depuis toujours sur les eaux et sur les hommes qui ont écrit l'histoire d'un pays maritime à la géographie somptueuse. Cet ouvrage nous entraîne à la découverte de ce patrimoine naturel et historique hors du commun, guidé par le témoignage de celles et ceux qui en écrivent le présent et en conservent la mémoire.
05/2018
Finance internationale
La fin du franc CFA
Le franc CFA est en sursis. Pour ses nombreux détracteurs, ce pilier des relations franco-africaines postcoloniales est à la fois le symbole du néocolonialisme de la France en Afrique et l'une des principales entraves au développement des pays qui l'ont en partage. Pourtant, si la Guinée-Conakry, la Mauritanie ou Madagascar ont choisi de sortir de la zone franc il y a plus d'un demi-siècle, le franc CFA a aussi suscité l'adhésion de nouveaux membres et les quinze Etats subsahariens qui le détiennent ne semblent pas encore prêts à l'abandonner. Quant à l'influence politique et économique de la France parmi les pays de la zone franc, elle n'a jamais cessé de décroître depuis les débuts de la coopération monétaire. Ce qu'on appelait autrefois "le pré carré français" est désormais ouvert au monde entier et représente une part infime des intérêts économiques français sur le continent africain. Ce livre met à jour les conséquences d'un abandon collectif du franc CFA sur les pays africains, sur leurs relations avec la France et avec le reste du monde. Il dévoile la vision mythologique des relations franco-africaines sur laquelle repose le discours décolonial et propose des solutions politiques réalistes afin de sortir la coopération monétaire franco-africaine de l'impasse dans laquelle elle se trouve.
03/2021
Franc-maçonnerie
La Franc-Maçonnerie puissance occulte
Ce livre est une étude très complète de la Franc-Maçonnerie et un exposé de son influence au triple point de vue politique, social et religieux. Il est basé en majeure partie sur des documents maçonniques nouveaux (en 1931). Les quatre principaux écrivains maçonniques de l'époque sont, pour la France, André Lebey, Albert Lantoine, Oswald Wirth et Edouard Plantagenet, qui sont respectivement les porte-parole du Grand Orient, de la Grande Loge, de la Maçonnerie occultiste et de l'Association maçonnique internationale, auxquels il faut ajouter Gaston Martin pour l'histoire de la Franc-Maçonnerie. L'ouvrage se présente sous une forme moins exclusivement technique, qui doit aider à une large diffusion. Un important appendice y expose le rôle de la Franc-Maçonnerie dans les révolutions d'Espagne et de Portugal qui ont ébranlé la Péninsule Ibérique en 1931.
03/2022
Littérature étrangère
La patience du franc-tireur
Pour Sniper, graffeur au talent exceptionnel et mondialement reconnu, l'art véritable ne peut en aucun cas être confondu avec une marchandise. Son travail sur les murs, les autobus, les wagons de métro, les bâtiments historiques, est une façon violente d'exprimer ses positions "antisystème". De Madrid à Lisbonne, Vérone, Rome et Naples, celui dont personne n'a jamais vu le visage et dont la signature est la mire d'un fusil organise avec des graffeurs du monde entier des performances stupéfiantes et illégales. Certaines d'entre elles, particulièrement périlleuses, ont coûté la vie à plusieurs de ses compagnons. C'est le cas de Holden, un jeune graffeur, fils d'un puissant homme d'affaires espagnol, tombé d'un toit en essayant de mener à bien une réalisation artistique. Le père de Holden a mis la tête de Sniper à prix. Alejandra Varela, la narratrice du roman, historienne de l'art urbain, a été chargée par un important éditeur de trouver Sniper afin de lui proposer une grande rétrospective de son oeuvre au MoMA et d'éditer un livre sur lui. Elle le traque en Espagne puis en Italie et va très vite être prise dans un piège mortel en comprenant quels sont les véritables objectifs de cet artiste radical. Ce splendide et passionnant thriller, véritable réflexion sur l'art de la rue, pose aussi la question des rebellions d'aujourd'hui contre nos sociétés soumises aux lois de la finance.
10/2014
Histoire de France
La guerre et la paix. Abd el-Kader et la France
Il fut, à vingt-quatre ans, le chef de la résistance du peuple algérien face à l'une des premières puissances coloniales du monde. Il incarna cette lutte durant quinze ans, avant de déposer les armes et d'être, de 1848 à 1852, captif dans un château du Val de Loire. Jusqu'à ce que Louis-Napoléon Bonaparte choisisse d'honorer la parole de la France et de le libérer. Commence alors la deuxième vie de 1'émir Abd el-Kader : celle d'une longue aventure spirituelle qui en fera l'une des références de l'islam. Nourri d'archives jusqu'à présent inexploitées, celles des contemporains et de l'entourage de l'Emir, ainsi que de la correspondance et des notes personnelles d'Abd el-Kader lui-même, cet ouvrage retrace de manière vivante et détaillée la période la moins connue d'une existence tumultueuse : un séjour en France mouvementé qui vit le héros algérien devenir un admirateur et un ami de l'empereur Napoléon III.
04/2017
