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Clélia Lacam

Extraits

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Psychologie, psychanalyse

La célibataire N° 32, automne 2017 : Les mots à l’oeuvre. Cyril Veken in memoriam

La revue lacanienne de Paris La Célibataire que Charles Melman a créée en 1998 permet dans une époque caractérisée par la perte des repères éthiques, politiques et idéologiques, d'interroger les enseignements de Freud et Lacan afin de savoir s'ils donnent les moyens de déchiffrer l es mutations en cours et d'y répondre de manière satisfaisante. Sous la plume des plus prestigieux comme des anonymes La Célibataire décortique la clinique , la logique, la politique. Notre ami Cyril VEKEN. "L'originalité de ta pensée faisait corps avec l'élégance de ton style. Le choix du mot juste n'hésitait pas à bousculer ce que le vocabulaire de notre discipline pouvait avoir de conventionnel. Tu avais en horreur les mots morts. Et ta grande culture te permettait de t'exprimer au vif de la langue, de saisir ses mouvements. La pensée des mots, je ne crois pas te trahir en disant qu'elle était ta demeure. Une demeure vivante et mobile, telle celle de Dante que tu citais, la comparant à "une panthère qui embaume partout et n'apparaît nulle part". Un abîme pour toi dans les conditions tragiques auxquelles tu devais la vie."

01/2018

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Philosophie

L'être et l'événement

Articuler pour notre temps une philosophie qui, quant à la pensée de l'être, ouvre une autre voie que celle de Heidegger (soit celle du mathème plutôt que celle du poème) et, quant à la doctrine du sujet, se tienne au-delà de Lacan : tel est l'enjeu. Pour ce qui est de l'être, la thèse radicale est que, depuis son origine grecque, c'est la mathématique et elle seule qui en déploie le processus de pensée ; et que, de la mathématique aujourd'hui, le référent est la théorie cantorienne des ensembles. D'où se déduit une ontologie du pur multiple. Reste qu'existe un site de "ce qui n'est pas l'être" : c'est celui de l'événement, terme surnuméraire pour un franchissement indécidable au savoir et dont la vérité est toujours par avance indiscernable. Le sujet, dès lors, loin d'être le garant ou le support de la vérité, en est bien plutôt une instance locale, improbable, qui tire du devenir aléatoire d'une vérité dans l'événement son peu d'être. Il n'en tisse pas moins une fidélité qui s'inscrit dans l'art, la science, la politique et l'amour.

01/1988

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Critique littéraire

L'affaire Artaud. Journal ethnographique

L'Affaire Artaud met en scène un poète maudit (Antonin Artaud), des manuscrits et dessins, une grande prêtresse (Paule Thévenin), une maison d'édition réputée (Gallimard), une famille (les Artaud-Malausséna), quantité de medecine men (Gaston Ferdière, Jacques Lacan, etc.), des intellectuels de renom (Jean Paulhan, François Mauriac, André Malraux, Jacques Derrida, Philippe Sollers, etc.), de grandes institutions (la Bibliothèque nationale de France, le Centre Georges-Pompidou, etc.), des avocats devenus de puissants hommes politiques (tel Roland Dumas). Miroir de la vie intellectuelle des années 1948-2008, L'Affaire Artaud est aussi un feuilleton médiatique, les journaux (Combat, Le Monde, Libération, Le Nouvel Observateur, La Quinzaine littéraire, etc.) ayant assuré une sulfureuse carrière posthume au poète, mort à Ivry en 1948. L'histoire comporte des clans, des tribus, des gourous, des reliques, des magiciens et des illusionnistes. Entrée il y a vingt-cinq ans au cœur de l'Affaire, Florence de Mèredieu a participé à ses multiples rebondissements. Ce Journal ethnographique relate les événements, recense les documents et donne à voir ce que furent - en arrière-plan - les mœurs et les pratiques de ses différents protagonistes.

03/2009

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Psychologie, psychanalyse

Education impossible

Cet ouvrage est paru en 1973. Depuis. des initiatives institutionnelles du Champ freudien se sont multipliées. malgré les lourdeurs administratives croissantes. Ces institutions ne cèdent en rien aux prétentions des sectateurs du cognitivisme ni au règne du chiffre. Alors que les protocoles préconisent d'éduquer. à bas prix enfants et adolescents en souffrance et leur. parents. au nom d'hypothèses génétiques et neurobiologiques dont la vérification reste à faire, ces institutions demeurent thérapeutiques. Cette éducation impossible. c'est dire, comme on sait. l'un des trois impossibles repérés par Freud. La psychanalyse. grâce au tranchant que lui assure l'enseignement de Jacques Lacan, invente donc des lieux susceptibles de -sauvegarder (pour chacun] la chance d'acquérir un savoir I...l sur son désir inconscient - (p. 198). Nombreux et diversifiés, ces lieux résistent à une bureaucratie prise par l'illusion cognitiviste - à ses promesses (heureusement) utopiques et ses (trop) souvent) tragiques dégâts subjectifs. Ils démontrent que la clinique sous transfert relève d'un lien qui requiert une Formation rigoureuse des praticiens. Ils forment en Europe le Réseau International des Institutions de Psychanalyse Appliquée (RIPA). L'expérience de l'école de Bonneuil et Education impossible font partie de ses antécédents

03/2008

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Psychologie, psychanalyse

Neurologie et psychiatrie

Henry Ey fut, à Sainte-Anne, le condisciple et l'ami de Jacques Lacan. Lorsque celui-ci, s'éloignant de la pratique médicale, devint le chef de l'école psychanalytique française, le maître incontesté du domaine de la psychiatrie resta Henri Ey. En raison de l'intérêt croissant qui s'attache à l'œuvre de celui-ci, ce livre, publié en 1947 sous le titre Les rapports de la neurologie et de la psychiatrie, est intégralement réédité avec une préface de Robert-Michel Palem et de Jean-Claude Colombel. Si l'on considère les problèmes doctrinaux posés par la biologie et la psychologie, l'histoire montre un perpétuel mouvement de confrontation qui, par un jeu d'assimilations et d'oppositions, va vers une position des problèmes, pour le biologiste comme pour le psychologue, jamais achevée mais toujours plus satisfaisante. Il importe d'envisager l'effort de la psychiatrie pour sortir du dilemme périmé : psychiatrie biologique ou psychiatrie psychologique, et pour conquérir la conception originale d'une psychiatrie authentique qui ne deviendra adulte qu'en parvenant à une conscience claire de son objet et de ses méthodes.

09/1998

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Essais

Soi-même comme un roi. Essai sur les dérives identitaires

Soi-même comme un roi Le phénomène d' "assignation identitaire" monte en puissance depuis une vingtaine d'années dans la société tout entière, comme en témoignent l'évolution de la notion de genre et les métamorphoses de l'idée de race. Que s'est-il donc passé pour que les engagements émancipateurs d'autrefois, les luttes anticoloniales et féministes notamment, opèrent un tel repli sur soi ? Parallèlement, la notion d'identité nationale a fait retour dans le discours de l'extrême droite française, habités par la terreur du "grand remplacement" de soi par une altérité diabolisée. Chacun de ces discours valorise ce que les identitaires de l'autre bord récusent : l'identité blanche, masculine, virile, colonialiste, occidentale. Identité contre identité, donc. Pour échapper à cet enfer de l'essentialisation de la différence et de l'universel, Elisabeth Roudinesco propose quelques pistes de réflexion. Elisabeth Roudinesco Historienne, elle est l'auteur de plusieurs livres qui ont fait date, notamment sur l'histoire de la psychanalyse en France, Jacques Lacan, Sigmund Freud (Prix Décembre 2014), la famille, etc. Son oeuvre est traduite dans le monde entier.

08/2022

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Histoire du judaïsme

Une autre modernité. L'universalisme juif d'Elia Benamozegh

Comment Elia Benamozegh (1823-1900), éditeur, rabbin et philosophe de Livourne, né de parents originaires du Maroc, a-t-il pu être tenu à la fois pour une figure inspiratrice du dialogue interreligieux institué par le concile de Vatican II, une référence de certains évangélistes américains ou de sionistes de l'extrême-droite israélienne, et une source d'inspiration pour des penseurs tels que Jacques Lacan ou Emmanuel Levinas ? Plongée dans l'oeuvre prolifique et multilingue (italien, français, hébreu) ainsi que dans les archives d'Elia Benamozegh, cette enquête démêle l'écheveau de ces réceptions en apparence contradictoires pour mieux mettre en lumière la proposition centrale et innovante de l'auteur d'Israël et l'Humanité : la tradition juive, replacée dans une réflexion sur les différents monothéismes, recèle en son sein une voie pour résoudre la crise religieuse de la modernité. Par sa capacité à surmonter les antinomies classiques entre universalisme et particularisme, positivisme et tradition, science et religion, la Kabbale en particulier est en mesure d'ouvrir une voie singulière susceptible de concilier le progrès et la raison avec le besoin mystique qui continue sourdement d'habiter le coeur des hommes.

02/2022

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Psychologie, psychanalyse

Enfants violents. Travaux récents de l'Institut psychanalytique de l'enfant

"Enfants violents ! ", dit-on de ces "fauteurs de troubles" qui font de l'obstruction, mutilent leur corps, harcèlent leurs pairs, se révoltent contre les maîtres ! Mais qui sont-ils, ces "petits monstres" qui refusent de se laisser gouverner, éduquer, soigner ? Comment expliquer cette violence dès l'enfance, et comment parvenir à l'aborder ? Cet ouvrage examine cette "chose violente" comme un fait premier, étrangement intime à chaque être parlant. Les auteurs, des praticiens, en suivent les percussions et les répercussions chez les enfants, filles et garçons, qui y sont confrontés. La violence pousse à la rupture des liens, mettant à l'épreuve les proches et aussi la position du praticien. Ces jeunes ne demandent rien, semblent ne rien pouvoir dire de ce qui leur arrive. Il s'agit d'entendre les dires des enfants, tout petits ou déjà adolescents, auprès des professionnels qui les accueillent, en privé ou en institutions, orientés par les enseignements de Freud et de Lacan. Quand cette violence trouve un lieu où s'adresser, elle peut se révéler une force féconde pour l'enfant. Ouvrir les chemins du dire requiert de l' invention !

11/2019

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Revues

La Nouvelle Revue Française N° 649, juillet 2021

Editorial : Michel Crépu, "C'est José Cabanis qui relève cette image fugace, égarée quelque part dans un fouillis de Mémoires et d'images du temps. . ". . La littérature aujourd'hui : Dominique Barbéris, La consultationCamille Goudeau, Chéri d'AmourFrançois Noudelmann, Les enfants de CadillacPhilippe Lançon, Suivez le moustique ! Napoléon, le roman absolu : Philippe Forest, Napoléon seul en scèneFrédéric Verger, En relisant Le MémorialEmmanuel de Waresquiel, Souvenirs d'Empire Chevallier Arthur, De quoi Napoléon est-il aujourd'hui la métaphore ? Cyril Roger-Lacan, La gloire et le chemin. Lire Marbot aujourd'huiInédit : Jean Wahl - Karl Jaspers, Sur Descartes et Kierkegaard. Un échange épistolaireHistoire littéraire : Arnaud Villanova, Proust et Schlumberger. D'un monde à l'autreJean-Claude Yon, Le tourbillon FeydeauLa forme et le fond : Jean Francois Duval, Hommage à Michel Le Bris. Le maître des résonancesNotes de lecture : Mikaël Gómez Guthart, Claudio Magris-Mario Vargas Llosa, La littérature est ma vengeance. Conversation (Gallimard)Antoine Ginesy, David Lapoujade, L'altération des mondes. Versions de Philip K. Dick (Minuit)Géraldine Blanc, Joseph Andras, Ainsi nous leur faisons la guerre (Actes Sud)Emmanuel Venet, Christophe Esnault, Lettre au recours chimique (Æthalidès)Laurent Demoulin, Geneviève Damas, Jacky (Gallimard)

07/2021

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Récits de voyage

Robinson des improbables

Un recueil de textes d'un des plus fameux écrivains-voyageurs de notre temps, dont on célèbre les 100 ans de la naissance. Un délicieux condensé d'humour et de savoir. Gilles Lapouge a été le plus vieux journaliste en activité, écrivant un article quotidien pour le journal brésilien O Estadão durant plus de 65 ans. Homme de plume, de radio et de télévision, infatigable globe-trotter, il arpenta la planète entière, construisant dans le même temps une oeuvre littéraire inclassable, faite de guerres improbables, de mirages, de pirates, de souvenirs revus et rêvés, de bruits de neige, de frontières poétiques, d'ânes ou d'abeilles. Dans ce recueil vagabond, il est à la fois historien, conteur, ami fidèle et flâneur de toutes les rives. Au fil de son odyssée, ce Robinson léger nous invite à rencontrer son ami Nicolas Bouvier, évoque les débuts d'" Apostrophes " aux côtés de Bernard Pivot ou ses échanges érudits avec Jacques Lacan. Il nous convie également au coeur de l'Amazonie, son paradis terrestre, et raconte l'odyssée des écrivains-voyageurs, des poètes capitaux et de leurs complices. Une grande traversée avec un bel équipage. Textes réunis et préfacés par Eric Poindron

10/2023

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Aménagement du territoire

Résilience et adaptation aux risques "naturels"

Depuis une dizaine d'années, le concept de résilience a percolé en géographie des risques. Il est considéré comme un apport majeur qui permet le renouvellement des approches de la gestion des risques. Cependant, ses contours sont encore en voie de stabilisation. Par ailleurs, le concept peine à s'imposer dans la sphère des gestionnaires du risque et reste critiqué pour son manque d'opérationnalité. Sans ajouter aux débats théoriques sur la portée sémantique ou l'intérêt du concept, l'objet de ce volume est l'exploration, l'aide d'exemples concrets, de pratiques résilientes adoptées face aux risques dits "naturels". Il s'agit de montrer que c'est par le développement d'outils, l'étude de situations spécifiques et le développement de dispositifs de mesure, que le concept de résilience prendra corps, que ses acceptions se stabiliseront, et que les acteurs de la gestion des risques pourront se l'approprier. Ce neuvième numéro a été préparé grâce au soutien du bureau d'étude RisCrises et de l'agence de développement économique de Nîmes Métropole, co-organisateurs de la rencontre Géorisque 2020 aux côtés du LAGAM et du master GCRN de l'Université Paul-Valéry Montpellier 3.

07/2021

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Critique littéraire

L'écriture du jour. Le Journal d'André Gide

Le Journal de Gide a quelque chose de fondateur en ce qu'il réalise comme aucun autre ce qui fait la loi même de cette pratique qu'est l'Écriture du jour. Ni autoportrait, ni autobiographie, ni confession qui sont des entreprises de rétrospection, le Journal traque et dessine dans la trivialité fragmentée des jours, une trace singulière de soi à même le Réel. En ce sens, l'écriture du jour est la tentative de se dépendre de toutes les doxa tout en s'y affrontant : les discours du Monde, comme les discours du Moi ; mais c'est également le lieu où s'éprouve au présent l'authenticité de la parole dans ses engagements les plus exclusifs : l'amour, le mysticisme, le politique. Si Gide a pu passer pour le premier des Modernes grâce aux innovations formelles de son œuvre romanesque, son Journal extrait de lui un visage plus secret, plus fascinant et moins saisissable : celui du premier des Maîtres que le vingtième siècle ne cessera, au travers de ses lecteurs les plus attentifs (Sartre, Blanchot, Camus, Barthes, Lacan...), de vouloir ressaisir. Ce livre a obtenu lors de sa première publication en 1985, le Grand Prix de la Critique.

01/2001

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Essais

Les désillusions de la psychanalyse

Dans le grand public, mais aussi pour une partie des universitaires, Sigmund Freud apparaît comme la figure centrale de la psychologie du XXe siècle. Vu comme responsable de découvertes capitales concernant l'esprit humain et ses dysfonctionnements, ses influences s'étendent à la psychologie, la psychiatrie, la pédagogie, la littérature, la philosophie, ou encore le cinéma. Et si tout ça relevait de l'illusion ? Nombre d'erreurs, d'incohérences et de mystifications ont été récemment révélées grâce à l'ouverture des Archives Sigmund Freud, transformant profondément l'image répandue du freudisme. Dans cette réédition, revue et enrichie, des Illusions de la psychanalyse, le professeur Jacques Van Rillaer présente, de façon méthodique et critique, l'essentiel de la psychanalyse freudienne : la méthode d'investigation de l'inconscient, les théories, la technique de la thérapie. De Freud à Lacan, il passe en revue les piliers de la psychanalyse, de sa forme la plus ancienne à celle que nous connaissons aujourd'hui. Finalement, psychanalyste désillusionné, il livre une analyse sans tabou de la psychanalyse. Un ouvrage choc qui apporte un éclairage étonnant sur les dessous de la psychanalyse !

11/2021

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Philosophie

Moins que rien. Hegel et l'ombre du matérialisme dialectique

La modernité a commencé et se terminera avec Hegel. Au cours des deux derniers siècles, la philosophie occidentale s'est développée dans l'ombre du philosophe de la transition historique vers la modernité et chaque nouveau penseur a essayé en vain de se soustraire à son influence. Aujourd'hui, alors que le capitalisme mondial menace de sombrer dans le chaos, nous entrons dans une nouvelle période de transition. C'est pourquoi il est impératif non pas seulement de revenir à Hegel, mais de répéter ses exploits et de surmonter ses limites. Grand oeuvre de Slavoj i ek, Moins que rien propose de relire Hegel à travers Lacan et vice versa. La psychanalyse et la dialectique hégélienne réapparaissent ainsi sous une forme nouvelle et inattendue qui permet de saisir les grands événements contemporains, du capitalisme global à la physique quantique. Slavoj i ek est l'auteur d'une oeuvre qui en fait l'un des philosophes les plus importants de sa génération. Traduit à travers le monde, il est notamment l'auteur, chez Fayard, de La Parallaxe (2008). Préface d'Alain Badiou. Traduit de l'anglais par Christine Vivier.

06/2015

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Philosophie

Pulsions du temps

Où est le temps, existe-t-il encore ? Je vous propose d'ouvrir la question du TEMPS. Jamais le temps n'a été aussi compact, uniformisé, fermé comme il l'est désormais à la surface globalisée de l'hyperconnexion. Mais jamais non plus il n'a été aussi ouvert et multiple : incessant battement d'avènements, amorces, émergences, éclosions perpétuelles. Je retrouve ici des expériences singulières : dans l'érotisme maternel et dans celui de la foi religieuse, j'ose parier sur la culture européenne et sur l'humanisme à refonder, je découvre un destin de la psychanalyse en terre d'Islam et en Chine. Je n'ai pas de réponses toutes faites et n'en donne pas une fois pour toutes. Je déplie des vérités hic et nunc telles que je les vis et les pense. Je vous présente mes compagnons de route : Antigone et Philippe Sollers, Jean-Jacques Rousseau et Jacques Lacan, Jackson Pollock et Emile Benveniste ; Simone de Beauvoir et Thérèse d'Avila. Un livre sur la Vérité découverte par le Temps ? Plutôt une expérience du temps scandée par des événements, des étonnements, rebonds de surprises et de renaissances.

03/2013

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Psychologie, psychanalyse

Françoise Dolto. Itinéraire d'une psychanalyste

Psychanalyste d'enfants aussi célèbre que controversée, Françoise Dolto fut une clinicienne de génie. Si elle n'a pas fait école, elle a profondément modifié l'image et la connaissance que l'on avait de l'enfant. La langue des enfants ne s'écrit pas, celle de Dolto non plus. C'est sa parole qu'elle veut faire entendre quand elle apprend aux adultes comment écouter le désir de l'enfant. Bien que reconnue et souvent admirée par ses pairs, elle resta isolée au sein du monde analytique. Souvent proche de Lacan, elle se situa parfois aux antipodes de celui-ci. Pour approcher la singularité de Françoise Dolto, Jean-François de Sauverzac parcourt et interroge une vie, une pratique et une théorie étroitement mêlées: il évoque la jeunesse de Françoise Marette, les événements qui décidèrent de sa vocation, et questionne les figures de la psychanalyse - Laforgue, Morgenstern, Pichon - dont elle suivit l'enseignement. Il met en relief les principales articulations de sa théorie, en relation avec nombre de ses cas cliniques, sur lesquels elle lui a apporté des éclaircissements; il rend compte aussi du personnage médiatique qu'elle fut.

09/2008

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Psychologie, psychanalyse

LE TEMPS DU DESIR. Essai sur le corps et la parole

Le temps du désir. Qu'est-ce que la prière ? Est-ce un besoin qui peut être apaisé ou une demande irréductible ? Qui parle en elle ? Et quelle est cette parole qui ouvre à ce qui n'est pas elle et qu'elle ne pourra jamais dire ? Réléchissant sur la prière, Denis Vasse y repère ces éléments majeurs de la problématique du Désir que sont le Signifiant, la mort, la Loi. Une même structure pourrait-elle rendre compte de la problématique du désir et de celle de la foi ? Adossée aux textes de Freud, de Jacques Lacan et de Serge Leclaire, l'analyse de D. Vasse s'étend à notre société actuelle, en ses manifestations les plus concrètes et quotidiennes : la relation pédagogique, notre rapport à l'objet de consommation, les aliénations du travail, le croyant dans le monde d'aujourd'hui. Dans ces situations, la foi rencontre les articulations fondamentales du besoin et du désir, de l'imaginaire et du symbolique, du savoir et de la vérité. Une réflexion sur la prière et la foi, qui a fait date et continue d'intéresser un public exigeant.

08/1997

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Psychologie, psychanalyse

Jean Laplanche

Le parcours de Jean LAPLANCHE, avant d'être celui d'un normalien devenu psychiatre puis praticien et théoricien de la psychanalyse, professeur à la Sorbonne, est d'abord un itinéraire intérieur marqué par une exigence de recherche dont l'aboutissement est la remise en question de toute idée reçue, fût-elle freudienne. De la Résistance à l'action politique, du Vocabulaire de la psychanalyse, élaboré avec J.-B. PONTALIS, et de Psychanalyse à l'Université à la traduction des Œuvres complètes de Freud, la même volonté, la même extrême rigueur conduisent la démarche d'une pensée et d'un style qui ont renouvelé la pensée psychanalytique de ces trente dernières années. Critique lucide de Lacan, dont il fut d'abord l'élève, il l'est tout autant de certains aspects de la pensée de Freud dont il considère qu'il s'est engagé dans un "fourvoiement " biologisant. La question de l'originaire en psychanalyse a conduit Laplanche à la théorie de "la séduction généralisée ", sous le primat de l'autre, et à envisager la pratique psychanalytique à la lumière de la notion de "traduction ".

01/1997

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Littérature française

Jouir comme une sainte et autres voluptés

"Je montre ici une main, là un pied, parfois un visage. Ca s'appelle une vie sociale. J'écris aussi, et de plus en plus souvent, de manière démembrée. Notre univers est désormais régi par cet atome insécable qu'on appelle, justement, individu. Je me fragmente par tous les bouts, dans l'espace comme dans le temps, je zappe d'autant plus que je suis moi-même plus atome. Ce qui me réunit, ce sont mes voluptés". A partir de la magnifique sculpture du Bernin, L'extase de sainte Thérèse, qui orne la chapelle de Santa Maria della Vittoria à Rome, une sculpture célébrée autant par Stendhal que par Lacan car elle semble exhiber davantage une jouissance sexuelle qu'une expérience mystique, Pascal Ory nous conduit dans l'Italie du XVIIe siècle, au moment du triomphe du catholicisme sur le protestantisme, de l'invention du baroque et de la mise en scène théâtrale. Il nous dévoile aussi les coulisses de son enfance, puis nous rend complices de la découverte des nuances du plaisir et la naissance de ses voluptés. Un voyage élégant en forme d'autoportrait, libre, gourmand, à la fois érudit et insolite.

02/2017

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Essais

Ecrits profanes. Poésie politique psychanalyse

Poésie, politique, psychanalyse sont les trois fils que Pierre Bruno tresse, en inscrivant son entreprise sous le chef du " profane ", par opposition au " sacré ", dont la dimension religieuse introduit une discrimination entre les sujets. Sous ce titre, Pierre Bruno tresse un lien entre poésie, politique et psychanalyse. Cette tresse relève du profane, en opposition au sacré, en tant que ce dernier, outre sa dimension religieuse, opère une discrimination entre les sujets. La première partie, "Poésie" , concerne en majorité Antonin Artaud. Elle explore la partition entre l'effort immense du poète pour s'inscrire dans une filiation qui ne soit pas faussée par l'impasse faite sur l'insondable nouveauté d'une naissance, et pour produire une langue à la hauteur de ce qui excède à toute filiation, à savoir son être de symptôme. La deuxième partie s'applique notamment à éclairer le lien de Lacan à Marx, et à rappeler que le discours dit du maître rend pensable l'inconscient, à partir de son refoulement même. Enfin, la dernière partie met en place les catégories majeures de la psychanalyse : division du sujet, satisfaction de la fin, séparation, désir, jouissance, grâce auxquelles peut devenir lisible la tresse poésie, politique, psychanalyse.

12/2022

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Essais

Sabina Spielrein, poésie et vérité. L'écriture et la fin de l'analyse

Sabina Spielrein, psychanalyste d'origine russe, est surtout connue pour sa liaison amoureuse avec son analyste Carl Jung. En réponse à ce qu'on pourrait considérer comme l'échec inévitable, largement médiatisé, de cette relation, elle a écrit de la poésie et des chansons, un journal intime et des travaux théoriques. Michael Plastow nous donne accès à ces écrits - dont nombre de textes cruciaux n'ont été traduits ni en français ni en anglais - qui ont été pour elle un moyen de terminer son analyse. En effet, elle a sans doute été le premier psychanalyste à se former à partir de sa propre analyse, ce qui sera reconnu plus tard comme une étape nécessaire de la formation de chaque psychanalyste. Cet ouvrage s'efforce de remédier à l'oubli de l'héritage de Sabina Spielrein en examinant sa contribution originale, tel son travail analytique avec les enfants. Il retrace la poésie de son écriture, tant dans son contenu que dans son style, en montrant leur portée pour la psychanalyse, et en les insérant dans ce que Lacan appellera plus tard la passe : un dispositif ouvert à l'analysant pour terminer son analyse et accéder à une place de psychanalyste.

03/2021

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Essais

Haine et pulsion de mort au XXIe siècle. Ce que la psychanalyse en dit

Fascination exercée par le fondamentalisme religieux, regain des replis nationalistes et identitaires : le retour de ces traits à l'époque contemporaine fait le lit de nouvelles manifestations violentes de la haine et de la pulsion de mort. Suivant leurs logiques singulières, l'une comme l'autre donnent lieu à des phénomènes d'identification puissants et ségrégatifs. L'une comme l'autre nous leurrent en faisant miroiter la restauration d'un monde disparu. Comment comprendre qu'après les mouvements de contestation des normes et des traditions qui ont caractérisé, pour une part, le a siècle, ce soit aujourd'hui ces discours autoritaires qui ont le vent en poupe ? Pourquoi des jeunes ayant grandi dans des contextes laïques sont-ils captivés parla figure d'un dieu intraitable ? Pourquoi cet essor des nouveaux populismes et des partis extrémistes dans un continent dont l'histoire a été marquée par la dévastation à laquelle, inexorablement, ils conduisent ? A l'appui de l'éclairage précis apporté par Freud dès son Malaise dans la Civilisation et son aggiornamento par Lacan, le discours analytique récuse toute nostalgie et invite à se pencher sur ces nouveaux symptômes par une élucidation du réel en jeu.

09/2019

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Essais

Vous avez dit pervers ? Pour en finir avec les malentendus

La perversion est un terme qui, dans la clinique, qualifie une position subjective. Elle constitue l'un des trois grands groupes nosologiques définis classiquement, avec la névrose et la psychose. Or il existe une difficulté pour une définition structurale de la perversion, d'où nombre de malentendus à son propos. Comment reconnaître un pervers puisque les pervers, paraît-il, ne consultent jamais les psychanalystes ? Selon Freud, l'enfant est toujours un " pervers polymorphe " au moins au début de son existence, et cela n'est pas sans ouvrir le débat avec des conséquences parfois dramatiques. La question de la structure perverse mérite donc être posée et examinée. Le mot de " transitoire " bien présent à son propos dans l'enseignement de Lacan vient nous alerter sur ce que l'ordre pervers a d'instable, même s'il semble fixé et se révèle donc trompeur. Trait symptomatique dans la névrose, suppléance dans la psychose, le lien à ces structures comme à la différence des sexes vaut d'être explicité. Il peut se révéler utile dans l'abord clinique du désir, pervers par définition. Comment sortir des ces malentendus ?

04/2021

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Essais

La psychanalyse

Ce serait sans doute faire une erreur que de chercher à introduire à la psychanalyse en 2022 comme on le faisait au siècle passé. Nul n'ignore plus qu'elle opère exclusivement par la parole, qu'elle est l'objet de violentes critiques et qu'elle a donné naissance à de nombreux courants contradictoires. En la matière, les prises de position sont souvent virulentes et irréconciliables. Alors, à défaut d'une objectivité sans doute inaccessible, préférons l'honnêteté et ne masquons pas notre orientation. Nous nous proposons d'introduire à la psychanalyse découverte par Freud et réinventée par Lacan. D'où vient-elle ? En quoi consiste-t-elle ? Quel effet produit-elle ? Voilà les trois questions auxquelles nous essayons de répondre en rappelant d'abord que la psychanalyse naît au confluent de la philosophie et de la médecine, qu'elle roule tout entière ensuite sur une redéfinition à nulle autre pareille de l'inconscient et qu'elle vise enfin à susciter une mutation subjective. Mue précise et intime qui ne s'éprouve pas tant dans l'ineffable qu'elle se prouve par la raison. Emmanuel Maudet est agrégé et docteur en philosophie, enseignant en CPGE.

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Essais

L'amour vrai n'est pas sur la rive d'Oedipe. L'alchimie des états amoureux

Et si l'amour ne dépendait pas de l'oedipe mais de la relation originelle tissée avec la mère ? Et s'il existait un autre amour délesté de notre histoire ? Remontons le temps avec Eve, la mère et Lilith la femme à l'odeur de soufre. Traversons les mythes et les périodes grecque et romaine. Allons à la rencontre de l'amour dans l'art avec Camille Claudel et Auguste Rodin. Puis revisitons certaines oeuvres de René Magritte et Jean-Honoré Fragonard ! Quel est l'avenir amoureux des femmes et des hommes qui n'ont pas eu de terre maternelle pour apprendre à aimer ? Nous interrogerons la biographie d'Hervé Bazin et celle d'Honoré de Balzac à la recherche d'une relation maternelle déterminante pour leur vie d'homme. Nous ferons un détour du côté de différentes correspondances amoureuses célèbres pour y interroger le trio amoureux avec sa part d'imaginaire et de réalité. Puis nous rejoindrons Jacques Lacan sur les îles Borromées. Ensuite viendra la question de l'amour virtuel à travers le cinéma et les sites de rencontre. Mais peut-on enfermer l'amour dans une théorie ?

05/2021

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Essais

La psychanalyse contre l'écho vide 19

Le terrain privilégié d'intervention du psychanalyste reste et demeure le cabinet. Mais, de temps en temps, il se rend dans la Cité. Il s'intéresse donc à la politique, au sens premier du terme : ce qui se passe dans la Cité le regarde. Il laisse alors au vestiaire son habit de psychanalyste et endosse celui de citoyen. La position du psychanalyste dans la cité, dépouillé de ses oripeaux mais averti de la condition humaine, trouve aussi ses champs d'exploration dans des territoires connexes au travail analytique, le travail dit "social" entre autres. Cette réflexion se déroule sur fond de pandémie de Covid-19, qui ne renvoie qu'un "écho vide" à toutes les questions angoissées qui l'accompagnent sans que revienne l'écho d'un Autre sachant. "Dieu est mort", nous avertit Nietzsche. "L'Autre n'existe pas", confirme Lacan. En ce lieu tragique chacun est convoqué pour savoir comment il se débrouille avec un réel qui troue tout savoir. Passer du tout au trou, tel est l'enjeu, si l'on veut que dans les décennies qui suivent le mystère de l'être parlant demeure vivant.

05/2021

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Revues de psychanalyse

Ornicar ? N° 56 : Dire

Ornicar ? 56 - Dire s. /dir. Jacques-Alain Miller et Deborah Gutermann-Jacquet Suffit-il de dire "Je suis" pour être ? Qu'est-ce qu'un dire qui fait acte ? Ce numéro d' "Ornicar ? " explore la pluralité des manières de dire, à travers les époques et les discours : de l'Antiquité romaine, où "n'agit que le dire" , à l'idéal d' "autodétermination" de certains contemporains rêvant de se signifier sans médiation de l'Autre. Telle parole de l'Autre (père, mère, etc.) peut prendre une valeur déterminante pour le sujet, parfois à son insu. Si la parole a un pouvoir, comment accède-t-elle au statut d'un dire qui compte ? Lacan distingue ce qui "se dit" et le "dire" . Le pari de la psychanalyse est de faire fond sur la puissance de la parole pour interpréter : produire un "dire" , porté par une énonciation, apte à dépétrifier, à faire chuter les identifications mortifiantes avec lesquelles le sujet se défend de la vie. Découvrons les richesses du dire dans les facéties de la Renaissance, la "disputatio" médiévale, le "flow" des rappeurs et son usage dans la psychanalyse.

04/2023

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Psychologie, psychanalyse

La (dé)formation du psychanalyste. Les conditions de l'acte

"Charlatan est celui qui entreprend un traitement sans posséder les connaissances et capacités requises (...] je mets l'accent sur l'exigence selon laquelle personne ne doit pas pratiquer l'analyse sans en avoir acquis le droit par une formation déterminée." Ce souci énoncé fermement par S. Freud en 1926 est toujours à l'ordre du jour, la place et la valeur de la psychanalyse dans l'actualité en dépend. Cinquante ans plus tard J. Lacan proposait l'Ecole comme le lieu privilégié de l'intranquillité nécessaire à l'analyste pour sa propre réévaluation permanente du trépied freudien : analyse didactique - contrôle - étude de la théorie. Le cartel et la passe sont les principes actifs de la virulence du concept de l'Ecole de psychanalyse. Ils constituent encore aujourd'hui les vecteurs du tourbillon favorable aux "conditions de l'acte analytique", car ils re-suscitent la dé-formation que l'analyse de l'analyste a pu produire. Ce livre reprend les propositions freudiennes et lacaniennes et leurs mises à l'épreuve dans l'expérience actuelle d'une école de psychanalyse, pour que celle-ci "redevienne ce qu'elle n'a jamais cessé d'être, un acte à venir encore".

07/2019

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Essais

Joyce McDougall au regard de la clinique d'aujourd'hui

Plus ouvertement qu'hier, le champ clinique des identités sexuelles " dégenrées ", des hauts potentiels, des néosexualités, des addictions multiples ou du surgissement de psychosomatoses, déconcerte l'analyste. Qu'advient-il des notions de subjectivité et d'intimité depuis la révolution numérique ? A quelles conditions l'invention d'une clinique analytique du XXIe siècle resterait-elle encore freudienne ? Une psychanalyste a anticipé, exploré et incarné ce questionnement novateur : Joyce McDougall (1920-2011). Depuis la seconde moitié du siècle dernier, cette analyste néo-zélandaise a su échapper aux clivages qui agitaient la scène analytique française, dialoguant avec ses collègues de la Société psychanalytique de Paris (SPP) comme avec Donald W. Winnicott, Jacques Lacan, Piera Aulagnier. Distillant le pluralisme et l'ouverture, elle soutint une inventivité clinique qui ne reculait pas devant les cas difficiles. En ce temps où cherchent à s'imposer des pratiques psychothérapiques multiples, n'est-il pas urgent et utile de se laisser enseigner par la richesse de son oeuvre ? Et avec elle de faire le pari du sujet freudien ? C'est ce que proposent les vingt-quatre contributeurs réunis dans cet ouvrage : poursuivre un chemin ouvert par cette analyste lumineuse.

05/2023

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Psychologie, psychanalyse

Une histoire érotique de la psychanalyse. De la nourrice de Freud aux amants d'aujourd'hui

Sans les femmes, il n'y aurait pas de psychanalyse. Elles en sont le moteur dès le début, comme inspiratrices, mais aussi comme créatrices et théoriciennes. Tel est le fil rouge de ce livre qui raconte, en cinquante-trois histoires, du temps de Freud à nos jours, la relation de la psychanalyse – et donc la nôtre – au sexe, à l'amour et à la liberté. Comment se réinventer après un chagrin d'amour, comme le fit Anna O. ? Que faire quand, comme Anna Freud, nos parents ne comprennent rien à notre orientation sexuelle ? En quoi la vie de Lou Andreas-Salomé nous indique ce qu'est l'indépendance affective ? Comment réagir quand, comme Sabina Spielrein, la jalousie nous décompose ? Pourquoi acceptons-nous parfois que la personne qu'on aime en aime une autre sans cesser pourtant de nous aimer, comme le firent Virginia Woolf et les membres du groupe de Bloomsbury ? Peut-on rester sur le divan de la personne avec qui l'on vit une histoire d'amour, comme le fit Catherine Millot avec Jacques Lacan ? Et plus largement, la psychanalyse peut-elle encore nous aider, aujourd'hui, dans notre vie amoureuse et sexuelle ?

03/2020