Arnaud Cielle
Extraits
Développement durable-Ecologie
Les sciences participatives au secours de la biodiversité. Une approche sociologique
La nature observée par les sciences participatives est avant tout une nature ordinaire, celle des hirondelles et des moineaux, celle des patelles et des euphorbes réveil matin, et c'est certainement par les sciences participatives que l'on peut suivre, par exemple, la décroissance de la population des hirondelles des fenêtres. Alors que la confiance de l'opinion dans les sciences s'érode, les sciences participatives pour la biodiversité bénéficient au contraire d'une popularité accrue, notamment en France. Ces pratiques d'observation et de signalement d'éléments naturels à des référents scientifiques sont réalisées, en se conformant à un protocole plus ou moins strict, par des personnes qui n'en font pas une activité professionnelle (environ 53 000 en France en 2017). Quelles sont les vertus de ces pratiques citoyennes qui font collaborer sciences et société ? Qui sont les contributeurs ? Comment l'évolution des nouvelles technologies de l'information modifie-t-elle la façon d'être amateur de nature ? En quoi le loisir peut-il servir la connaissance, en associant robustesse des données et engouement du promeneur ? La sociologie s'interroge sur la réussite des sciences participatives malgré les dissymétries persistantes dans les modes de recrutement de leurs contributeurs. L'auteur présente ici une série de thèses personnelles concernant les acteurs, les dispositifs et les techniques en oeuvre, afin d'orienter le lecteur dans le foisonnement des initiatives actuelles.
11/2019
Droit
Casus de droit social
La théorie éclairée par la pratique Depuis plus de vingt ans, Jacques Clesse assure la codirection de la Commission Université-Palais. Celle-ci a souhaité s'arrêter un instant pour le célébrer et le remercier de son investissement sans faille et lui dédier un de ses volumes. Cet ouvrage est articulé uniquement autour de casus, élaborés et présentés par d'éminents académiques et praticiens, parce que Jacques Clesse a toujours imprimé une marque résolument pratique aux cycles de formation de la CUP. A l'heure de l'hyperspécialisation, il est l'un des derniers spécimens d'une espèce en voie d'extinction, celle des généralistes du droit social, qui en maîtrisent toutes les facettes et savent les relier les unes aux autres. Son envergure se reflète dans le menu des contributions, qui couvrent pratiquement tous les secteurs du droit social : le droit du chômage, la nullité de la démission, l'obligation d'information des institutions de sécurité sociale, la notion de "cours de l'exécution" dans le domaine des accidents du travail, l'information et la consultation des représentants des travailleurs en cas de transfert conventionnel d'entreprise, le statut social des travailleurs de plateformes numériques, la compétence des juridictions du travail pour traiter de litiges connexes relevant du droit commun, le droit à l'aide matérielle des demandeurs d'asile et les relations de travail dans les universités.
10/2019
Cinéma
L'abécédaire des Tontons flingueurs
J'ai voulu reprendre l'enquête à zéro sur la clique du Mexicain, celle des Fernand Naudin, Raoul et Paul Volfoni. J'ai eu la surprise de constater qu'il restait des zones d'ombre, des curiosités. A vous maintenant de découvrir quel rapport il existe entre Sabine Sinjen et l'horticulture, pourquoi Naudin a menti sur son emploi du temps, comment Louis-Ferdinand Céline a contribué à l'écriture des dialogues, dans quelle mesure on peut démontrer qu'Antoine Delafoy ne connait pas grand-chose à la musique ni à l'oeuvre de Borowski, qui sont Achille et Salvatore Volfoni, cousins des fielleux Raoul et Paul, quels soupçons d'affabulation pèsent sur Jean Lefebvre, ou encore qui de René Sauvard ou de Lino Ventura est le plus connu dans le monde. (Surprise, c'est René ! ) Voilà également vingt ans que j'avais envie de répondre à une question idiote : pourquoi est-ce drôle, un dialogue d'Audiard ? J'ai donc soumis son oeuvre à un interrogatoire serré, et elle a commencé à parler. J'avais une autre obsession, celle de faire découvrir des films nettement moins connus, mais qui recèlent des scènes épiques et des dialogues cousus main, parfois aussi savoureux que ceux offerts aux Tontons. A mon grand étonnement, on m'a laissé faire.
10/2019
Sports
Football. Une saison en images, Edition 2019
Avec cet album souvenir exceptionnel, revivez les plus belles images d'une incroyable saison de football. Au terme d'une année riche en spectacle et en émotion, le Paris Saint-Germain coiffe sa huitième couronne de champion de France, devant Lille et l'Olympique Lyonnais. Quatrième de la Ligue 1, l'AS Saint-Etienne retrouve l'Europe en compagnie de Rennes, auteur d'un authentique exploit en Coupe de France, et Strasbourg, qui gagne la troisième Coupe de la Ligue de son histoire. Cette saison, c'est aussi celle de Kylian Mbappé, meilleur buteur (33 buts) et meilleur joueur de Ligue 1 à seulement 20 ans. En Europe, un seul homme a fait mieux, Lionel Messi, auteur de 36 buts en Liga. Si Leo Messi s'offre son dixième championnat d'Espagne, il échoue dans sa quête de la Ligue des champions. A l'issue d'une édition historique, Liverpool domine Tottenham dans une finale à cent pour cent anglaise, comme celle de la Ligue Europa, remportée par Chelsea devant Arsenal. Outre-Manche, Manchester City décroche un triplé inédit (Premier League, Cup, League Cup) tandis que Cristiano Ronaldo enlève son premier championnat d'Italie sous le maillot de la Juventus et que Franck Ribéry fait ses adieux au Bayern sur un doublé Bundesliga-Coupe d'Allemagne.
06/2019
Développement durable-Ecologie
Où suis-je ? Leçons du confinement à l'usage des terrestres
Depuis la terrible expérience du confinement, les Etats comme les individus cherchent tous comment se déconfiner, en espérant revenir aussi vite que possible au " monde d'avant " grâce à une " reprise " aussi rapide que possible. Mais il y a une autre façon de tirer les leçons de cette épreuve, en tout cas pour le bénéfice de ceux que l'on pourrait appeler les terrestres. Ceux-là se doutent qu'ils ne se déconfineront pas, d'autant que la crise sanitaire s'encastre dans une autre crise bien plus grave, celle imposée par le Nouveau Régime Climatique.
Si nous en étions capables, l'apprentissage du confinement serait une chance à saisir : celle de comprendre enfin où nous habitons, dans quelle terre nous allons pouvoir enfin nous envelopper - ; à défaut de nous développer à l'ancienne ! Où suis-je ? fait assez logiquement suite au livre précédent, Où atterrir ? A Comment s'orienter en politique. Après avoir atterri, parfois violemment, il faut bien que les terrestres explorent le sol où ils vont désormais habiter et retrouvent le goût de la liberté et de l'émancipation mais autrement situées.
Tel est l'objet de cet essai sous forme de courts chapitres dont chacun explore une figure possible de cette métaphysique du déconfinement à laquelle nous oblige l'étrange époque où nous vivons.
Si nous en étions capables, l'apprentissage du confinement serait une chance à saisir : celle de comprendre enfin où nous habitons, dans quelle terre nous allons pouvoir enfin nous envelopper - ; à défaut de nous développer à l'ancienne ! Où suis-je ? fait assez logiquement suite au livre précédent, Où atterrir ? A Comment s'orienter en politique. Après avoir atterri, parfois violemment, il faut bien que les terrestres explorent le sol où ils vont désormais habiter et retrouvent le goût de la liberté et de l'émancipation mais autrement situées.
Tel est l'objet de cet essai sous forme de courts chapitres dont chacun explore une figure possible de cette métaphysique du déconfinement à laquelle nous oblige l'étrange époque où nous vivons.
01/2021
Poésie
Une trilogie de la nouvelle poésie persane
La vieille poésie persane a déjà inscrit de grands noms comme Ferdowsi, Khayyâm, Roumi, Saadi ou bien encore Hafiz sur les murailles du monument de la littérature du monde. Grâce aux traducteurs industrieux, celle-là a indéniablement exercé une influence importante sur celle-ci. Mais la nouvelle poésie persane ne jouit pas d'autant de renommée dans le monde de la littérature, les poètes Iraniens contemporains n'y étant que très peu connus ; tandis qu'on peut découvrir nombre de thèmes et de techniques originales dans cette poésie. De ce fait, l'objectif principal de cette traduction est de faire connaître quelques échantillons de la poésie persane du XXe siècle au lecteur francophone. Il lira, dans ce recueil, les poèmes de trois poètes perses dont les horizons sont tout à fait différents l'un de l'autre ; à savoir, les poèmes de Sohrab Sépehry sont inspirés d'une muse terrestre, ceux de Furougue Farroxad d'une muse céleste et ceux d'Husséine Panahy d'une muse infernale. L'étude de ce réseau triangulaire lui permettra d'entrer dans un univers inexploré et d'apprendre à la fois sur la culture, la vie et la pensée iraniennes contemporaines. Qui plus est, bien que cette traduction témoigne d'un haut degré de fidélité, tous les poèmes sont traduits en des poèmes et cela est peut-être la plus importante caractéristique de ce recueil.
01/2021
Littérature française
L'étudiante de province
Au coeur de ce roman, la jeunesse camerounaise d'aujourd'hui, celle qui est incomprise, celle à qui on impose tout jusqu'au chemin de son devenir. Un chemin qui conduit l'héroïne dans une université de province, bien loin de ses rêves d'adolescente. Sur ce beau campus posé comme un bouquet de fleurs parfumé sur un tapis de verdure, la vie n'a que l'apparence de la rose. Les personnages ont en commun le sentiment de vivre l'exil, l'impasse, l'inabouti, l'errance peut-être, plus exactement l'absence de quelque chose d'indispensable. Cette absence, chacun la vit à sa manière. Certains l'expriment en termes de rêve, de foi en l'avenir. D'autres par contre la réprouvent, se battent contre le vide, contre les promesses, contre une certaine manière d'espérer, une certaine forme d'espoir. De ligne en ligne, les phrases bousculent rapidement les limites de la représentation. Elles cessent d'être des parures autour des maux pour faire du texte entier un gros point d'interrogation autour de concepts tels que la " paix sociale ", l'" unité nationale ", la " transmission des valeurs nationales ", que l'on célèbre à grand renfort d'artifices. L'auteur aborde dans son texte, sans tabou, des thèmes aussi sensibles que la relation entre anglophones et francophones.
07/2010
Informatique
SOA, microservices, API management. Le guide de l'architecte d'un SI agile, 5e édition
Cet ouvrage s'adresse aux responsables des systèmes d'information, aux architectes, aux maîtrises d'ouvrages et aux maîtrises d'oeuvre, ainsi qu'aux développeurs de solutions et aux responsables de production. Les architectures orientées services (SOA) s'imposent dans l'univers des systèmes d'information depuis maintenant une quinzaine d'années, et ce style d'architecture s'est adapté pour suivre les changements majeurs apportés par les géants du web et la transformation digitale des entreprises. L'objectif des auteurs est d'expliquer comment organiser, construire et déployer en entreprise, une architecture à base de services. Ils expliquent pourquoi SOA répond à la nécessité d'avoir un SI agile, et présentent une méthodologie avec les deux points de vue complémentaires : celui du métier et celui de la technique. Cet ouvrage montre aussi comment le recours aux architectures de services permet de construire une architecture cohérente à l'échelle de l'entreprise. Des patterns et des solutions sont présentés pour satisfaire les exigences de robustesse et de performance qui résultent d'une double émergence : celle des microservices distribués dans un contexte de collaboration DevOps, et celle des flots d'évènements temps réel dans des SI connectés aux objets du monde réel. Enfin, une démarche pratique est proposée avec des étapes et des jalons pour conduire un cheminement progressif d'architecture de services.
06/2020
Philosophie
Essais esthétiques
Le souci esthétique n'est pas une préoccupation annexe d'Adam Smith, de celles qui produisent des textes " secondaires ". Il permet au contraire de resituer l'œuvre la plus connue de Smith (La richesse des nations) à sa place, comme élément d'un " système " qui prend en compte le fonctionnement particulier des lois de l'esprit dans chaque domaine : morale, esthétique, politique, jurisprudence. L' " économie " suppose ainsi la compréhension préalable de l'économie de l'esprit, des lois de l'imagination, et l'art fournit la voie d'accès la plus plaisante à celles-ci.
La discussion croise une notion héritée de l'esthétique de son temps, celle d'imitation que Smith examine successivement dans tous les arts, et celle, qui lui est propre, de système. Aussi est-elle portée à sa limite sur le cas de la musique instrumentale, dénuée de fonction imitative, mais se donnant comme un système " complet ", et " régulier ". Des œuvres nous faisons retour vers l'esprit, en même temps que l'expérience du plaisir lève la distinction entre l'esthétique et la théorie.
La Lettre à l'Edinburgh Review qui s'ajoute à l'ensemble des textes esthétiques écrits par Smith démontre la variété de ses préoccupations consacrée à la culture française de son temps, elle révèle le lecteur de l'Encyclopédie autant que celui de Rousseau.
09/1997
Critique littéraire
Violence dans la raison ? Conflit et cruauté
Violence dans la raison : la formule semble contradictoire. Elle renvoie pourtant à la thèse centrale de l'ouvrage fondateur de la Théorie Critique, La Dialectique de la Raison de Max Horkheimer et Theodor Adorno, publié en 1947. Entre la figure d'Ulysse chez Homère et celle de Juliette chez Sade, ces deux auteurs tracent la généalogie d'une raison dominatrice dont le pouvoir destructeur éclate dans le capitalisme industriel, les guerres du XXe siècle et les camps d'extermination. Vision tragique et négative de la rationalité dont Habermas critique les présupposés historiques et le caractère autoréfutant. Pourtant l'oeuvre de Sade - qu'il laisse de côté - contient un message complexe et radical qu'il faut évaluer. Au-delà de la violence dans l'histoire se pose la question de la cruauté, celle de ses formes extrêmes propres à l'animal humain. Sommes-nous l'espèce cruelle ? Le problème doit être replacé dans le cadre de l'évolution. Il appartient peut-être à un de ses ratés : au décalage grandissant, et de plus en plus mortel, qui se dessine entre une agressivité nécessaire à la vie et des moyens cognitifs et techniques en soi admirables mais dont la croissance exponentielle ne cesse de faire de nous une espèce dangereuse. Et pour cela même une espèce en danger.
11/2014
Littérature française
Le chant des feuillages
« Je devrai pacifier en moi des cris et des déchirures, tolérer quelques bris, quelques murs, des échardes et des renoncements. Je refuserai des violences pour ne vouloir que des apaisements. Sous ma peau unie, des pays désunis chanteront et cohabiteront. Je deviendrai un recueil de morceaux acceptés. M'habite mon Indochine, celle de ma mère, entre Indes et Chine et influencée par les deux ; m'habite ma culture française, celle de mon père avide de liberté et d'insoumission, aux ancêtres esclaves noirs. Cosmopolite, peut-être. Je n'ai pas choisi. Je lirai mon avenir incertain reposant sur des branches que je craindrai fragiles, des parcelles de généalogie malmenées viendront se frotter à ma peau sensible, à mon imagination avide. L'Histoire m'arrachera des ancêtres aux noms pleins de féerie. Pourtant, je conserverai la curiosité et l'émerveillement. » Partie précipitamment d'Indochine en 1948, à l'âge de onze ans, une institutrice française se souvient... Lydie Balloux puise dans le vécu de sa famille pour livrer une page d'histoire saisissante : nostalgie et charme de l'exotisme se greffent à une réflexion identitaire, gravité et insouciance se conjuguent en toute simplicité. D'une plume élégante et immersive, prend vie sous nos yeux un monde multiple et unique. L'enfance, la nature, la guerre, terreaux oxymoriques d'un univers à part, à la mélodie authentique et envoûtante.
12/2014
Littérature française
L'arbre sur la rivière
Pomme, Alain, Daniel et le narrateur : ils sont quatre. Quatre garçons de huit ou dix ans qui vont grandir, et que la vie, en étendant ses branches, menace de séparer. Mais, à vingt ans encore, ils garderont en commun l'image d'un autre arbre non moins vrai, indéracinable : celui dans lequel jadis ils se perchaient pour guetter des poissons fabuleux, rêver de la mer lointaine où conduisent les remous de la rivière et les pages frémissantes des livres. Ne gâtons pas, en la racontant, la fin de celui-ci. Le suspense y est celui d'une quête contradictoire, immémoriale : celle de l'aventure et de l'ailleurs, celle de l'enracinement dans un temps doré immobile. Ou plutôt même la recherche des deux, que la transparence et la fidélité des coeurs rendent compatibles. Personne mieux que Pierre Bergounioux ne sait nous replonger dans le monde foisonnant de l'enfance et de l'adolescence, où tout devient possible en effet : une lumière unique y traverse les émotions et les instants, des plus simples au plus complexes ; une foi qui ignore son pouvoir y joue avec les dés de l'improbable. Car L'arbre sur la rivière est également un récit plein de surprises et de mouvement, parfois de drôlerie : une équipée, une épopée de l'amitié, et dont les héros modestes eux-mêmes sont les dieux.
12/1988
Philosophie
Déchiffrer le corps. Penser avec Foucault
Des médecins, à l'Age classique, observent le visage humain, et tentent d'y deviner les passions de l'âme ; des savants, dans les premières décennies du XIXe siècle, déchiffrent le corps du monstre, et y perçoivent un semblable. Des curieux se pressent, au siècle des Lumières, au spectacle d'un homme sans bras ni jambes, vêtues à la Turque, qui tourbillonne, le sabre au clair, sur le pavé parisien ; les foules de la Belle Epoque, à la Foire du Trône, se massent sur le seuil des musées de cires anatomiques, qu'elles déserteront bientôt. Des soldats américains, durant la Guerre d'Irak, posent devant des prisonniers dénudés... Ce sont là quelques-uns des regards qui les scrutent et qu'interroge le travail de Jean-Jacques Courtine, dans un parcours qui traverse l'histoire du visage, celle du corps, celle de la virilité. On y sent à chaque pas la présence de la pensée de Michel Foucault, entendue, discutée ; ses concepts - énoncés, formation discursive, dispositif - questionnés. Le livre partage avec le travail foucaldien un paradoxe fondateur : lorsqu'on y interroge l'énigme de la chair, ce sont tout autant l'épaisseur sédimentée du langage et les incessants déplacements du regard qui répondent. Pas d'histoire du corps qui ne soit une archéologie des discours et une généalogie des regards.
11/2011
Littérature française
Le temps d'apprendre à vivre. Mémoires 1935-1947
Auteur d'une oeuvre considérable, dont le fameux Pain noir, Georges-Emmanuel Clancier se penche dans Le temps d'apprendre à vivre sur sa vie de jeune homme. Quatrième tome de ses livres autobiographiques, après L'Enfant double, L'Ecolier des rêves et Un jeune homme au secret, celui-ci couvre la période 1935-1947. Avec la guerre pour toile de fond, dont il nous donne d'ailleurs une vision très personnelle, nous le suivons en compagnie de sa bande d'amis et de sa future femme, au gré de leurs rencontres, de leurs espoirs, de leur intense force de vie. Joe Bousquet, Louis Aragon, Raymond Queneau, Michel Leiris, Claude Roy, Pierre Seghers, Pierre Emmanuel, Max-Pol Fouchet, et tant d'autres encore, membres ou non de la revue résistante Fontaine, sont autant d'acteurs d'une génération dont il écrit qu'elle lui apparaissait soumise à deux forces contraires. Celle de " l'enthousiasme d'une jeunesse qui attestait que la poésie, comme le voulait Rimbaud, vînt changer la vie " ; celle de la " chute de l'Europe dans la criminalité mortelle, représentée par les nations totalitaires : l'Allemagne d'Hitler, l'Italie de Mussolini, l'Espagne de Franco. " Georges-Emmanuel Clancier, pour Le temps d'apprendre à vivre, est en lice pour le Prix Saint Simon 2016.
02/2016
Littérature française (poches)
Archaos ou le Jardin étincelant
Entre la fin des temps barbares et le commencement des temps barbares, le pieux roi d'Archaos s'efforce d'obtenir un fils de la reine Avanie. Comme il dit, quel malheur d'avoir à passer par une femme pour ça. Mais, quand enfin il y arrive, quel malheur que pour transmettre le patrimoine il faille faire des enfants : car il a produit deux démons jumeaux. Govan et Onagre, par des voies tortueuses, avec la complicité de leur mère, du mage Analogue, et celle, moins volontaire, du moine Erostase, pousseront le triste roi à la castration et à l'abdication. Après quoi, il devient tout à fait charmant.
Et dans le pays d'Archaos gouverné par l'absurde, où Govan évite quatre guerres, institue un conseil, qui comprend tout le monde et se réunit partout, réduit les marchands à la misère et à l'exil, apprivoise le prophète Jérémias venu faire la révolution, tout est gratuit et tout le monde fait ce qu'il veut, mais attention, sous le regard de Dieu. Et n'allez pas croire que c'est facile, dit l'abbesse Onagre à l'évêque Anasthème.
Ainsi, Archaos dérape vers l'utopie et échappe au sens de l'histoire. De la géographie aussi. Et donc ne saurait être retrouvé sur les cartes, mais seulement dans une autre dimension : celle du dedans.
11/1984
Théâtre
Quelque part, un corps
Quelque part, un corps est le voyage - au sens littéral, onirique, vital et imaginaire - d'un jeune homme en quête du corps, de la parole et des yeux de celle avec qui il a passé, un jour lointain et proche à la fois, quelques heures. Cette rencontre, unique et irremplaçable, marque pour lui le début d'une rupture avec le monde dont il s'éloignera pour amorcer un nouveau chemin contre vents et marées. Cette quête se poursuit pendant des années et constitue un voyage chaotique mais à la matrice solide, au pattern inébranlable. C'est surtout celle d'un dialogue avec un autre personnage-figure aux multiples visages, un ange gardien qui égrène chacune des étapes de ce texte mystérieux. Guidé par le souvenir d'un regard qui fonde une vie entière et dont le corps absent creuse progressivement un lieu dans lequel chacune et chacun se love. Dans ce voyage à travers le temps et l'espace, l'énergie de la langue devient un point de fuite, un horizon à atteindre. Ce qui en ressort, c'est que fiction et réel sont assujettis à une croyance, une conviction : bien que nous soyons tous issus de ce creux, de ce lieu où se trouve l'amour, nous le fuyons autant que nous y revenons sans cesse.
03/2019
Religion
Heureux comme thomas
Les béatitudes rassemblées sous forme de décalogue ou de nouvelle loi ne portent pas l'exclusive des béatitudes données par Jésus. Monique Maury l'a bien montré. Il y en a d'autres... " Heureux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent " (Lc 11, 28). " Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez... " (Mt 13, 16). " Heureux les serviteurs que le Maître trouvera en train de veiller " (Lc 12, 37). Mais quelle est celle qui précède les autres, qui les rend possibles ? Peut-être celle qui est dite à saint Thomas : " Heureux ceux qui croient sans avoir vu " (Jn 20, 29). C'est la béatitude des béatitudes. Cette confiance reçue de ce quelqu'un qui est Jésus, ou du Père de Jésus, ou de ceux et celles que Dieu place sur notre route pour nous délivrer de nous-mêmes. Jésus est venu nous apprendre que nous avions un coeur qui ne peut pas se satisfaire que de bien-être ou de divertissement. Il désire ardemment tout l'amour du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Merci à Monique Maury de nous avoir offert un chemin pour aller à l' " Essen-Ciel ", à l'école de saint Thomas, qui l'a découvert en s'agenouillant devant le Ressuscité ! Pierre Trevet curé de Monistrol France
11/2014
Romans historiques
Tlemcen. Journal d'un appelé en Algérie
Au coeur d'un coup d'état... TLEMCEN est un récit où s’entremêlent faits vécus et événements fictionnels. C’est à la fois une œuvre qui porte témoignage de ma vie d’appelé, durant la guerre d’Algérie, et un récit où les péripéties ajoutées enrichissent un quotidien souvent peu romanesque. L’auteur est donc un des acteurs de cette fiction. Le pari étant que le lecteur, saura démêler sa propre voix, de celle des autres personnages. L’intrigue essaie d’introduire une tension dramatique s’intégrant à celle propre au déroulé des événements historiques. On s’achemine vers les accords d’Evian, les français ont voté « oui » au référendum d’autodétermination. Les Pieds-noirs ne se font guère d’illusions, ils soutiennent l’OAS qui se bat pour une Algérie Française. Putsch des généraux, affaire de Bizerte, attentats OAS, FLN, actions des Barbouzes, les Appelés subissent et réagissent à tous ces événements, auxquels ils participent ou suivent sur leurs Transistors. Histoire vécue, histoire fictionnelle, histoire officielle et collective, s’entrecroisent dans cette autofiction. Tlemcen est le tableau, vu à travers le filtre d’un jeune français, arraché à son milieu familial, d’une période trouble et agitée de l’Histoire de France. Il relate une étape de la vie de l’auteur et la fin de vie de l’Algérie Française !
10/2018
Critique littéraire
Esthétique de la ponctuation
Ce livre n'est ni un traité des signes de ponctuation en usage, ni un ouvrage sur la ponctuation à telle époque, dans tel genre ou chez tel auteur. C'est un essai qui pose la ponctuation comme un objet esthétique pour en faire la pierre de touche d'une expérience du temps dans l'écriture, tout particulièrement la prose romanesque : plaçant son objet au carrefour de plusieurs domaines, il les fait jouer ensemble en s'intéressant non seulement aux textes de Proust. Simon ou Gracq, mais aussi à des oeuvres d'artistes contemporains comme Parmiggiani ou Serra. Le terme s'emploie en effet aussi dans les arts comme la musique, la peinture. le cinéma ou l'architecture, où les places et les axes marquent la déambulation du piéton et ponctuent son cheminement. Le parcours du lecteur de roman est ainsi rapproché in fine de celui du spectateur des installations de Richard Serra. celle du musée Guggenheim de Bilbao, The Matter of Time, ou celle qui a été proposée au Grand Palais en 2008. Promenade. Marcher dans la phrase, marcher dans le temps, marcher dansa "La Matière du Temps" : la ponctuation marque les temps de la lecture comme elle marque les temps de la promenade du visiteur. Elle serait alors un des critères nécessaires de l'oeuvre d'art.
04/2012
Littérature française
La dernière année
"La dernière année, c'est d'abord celle que Lucien Aubry vient de passer au lycée Henri-IV, dans la classe du fameux Laboureur ; elle s'achève sur un échec qui n'est pas tout à fait involontaire. Dernière année d'une éducation classique qui ne mène à rien, dès que l'on cesse de se croire appelé à devenir professeur de lettres à son tour. La vie après cela, pour être impossible, ne cesse pas d'être intéressante, au contraire ! La dernière année est aussi la première, celle où les monstres font sentir leur présence, où l'innocence et le mal se séparent pour mieux s'unir, où surviennent les rencontres déterminantes. Une vieille femme meurt, cette année-là, dans un village des Vosges. Ceci dit, reste l'essentiel, que je serais bien incapable de résumer. Tout ce que je puis dire, c'est que ce livre m'a mené dans des parages auxquels je ne m'attendais guère en commençant, et qui me restent encore mystérieux. Si le lecteur participe à ce mouvement de l'imaginaire qui ne m'a pas lâché durant tout le livre, il m'excusera sans peine de ne point tenter, dans ce placet futile, une explication de l'ouvrage. Il y a d'ailleurs là des personnages qui n'ont pas dit leur dernier mot". Henri Thomas.
01/1960
Histoire internationale
Comment peut-on être croate ?
"La spécificité du XXe sièlce réside non dans la tragédie - toutes les époques ont connu la tragédie - mais dans le cauchemar, c'est-à-dire la dénégation de la tragédie elle-même. A l'horreur vécue s'ajoute le refus idéologique d'en admettre l'existence. "La guerre de Troie n'a pas eu lieu", telle et la contribution propre de notre siècle à l'histoire de l'épouvante. On pouvait espérer qu'avec l'effondrement du communisme, une telle conjoncture ne serait plus possible. Il faut en rabattre : le cauchemar du XX ? siècle n'est pas terminé, c'est aux Croates et aux Bosniaques d'en faire l'épreuve. Je les ai défendus d'autant plus ardemment qu'ils vivent une double souffrance : d'une part, celle d'être les victimes d'une guerre criminelle et, d'autre part, celle de voir la vérité même de leur souffrance niée ou calomniée. Camus disait que "mal nommer les choses, c'est ajouter au malheur du monde". Français en tête, les démocrates de tous les pays ont célébré le triomphe de leurs valeurs en ajoutant au malheur de la Croatie et de la Bosnie. D'où cette question politique et philosophique : "Pourquoi le cauchemar du XX ? siècle a-t-il survécu à la chute du Mur de Berlin ? "" Alain Finkielkraut.
11/1992
Littérature française
Le syndrome de glissement
Syndrome de glissement : détérioration rapide de l’état général d’une personne âgée. En choisissant Les Mouettes, une maison de retraite de la banlieue parisienne, Madame Julienne, 85 ans, espérait finir sa vie sereinement. Or, ce n’est pas le cas. Elle découvre aux Mouettes le tragique ordinaire des maisons de retraite et, malgré sa révolte et sa vitalité, elle se sent peu à peu niée, gommée, piégée. Impuissante face à sa vieillesse et celle des autres pensionnaires, elle décide néanmoins d’entreprendre un journal, où elle consigne par le menu les détails de leur vie quotidienne qui, peu à peu, les enferment dans l’infantilisme et les privent insidieusement de toute liberté d’action ou de pensée. Cet acte d’écriture l’aide à garder l’espoir. Mais les découvertes qu’elle y fait sur elle-même et l’histoire de sa vie la perturbent profondément. À l’heure des bilans, c’est l’obsession d’une autre vieillesse, celle d’Adélaïde, sa grand-mère tant aimée qui se fait jour. S’engage alors un bras de fer entre elle et l’administration. Julienne prendra la tête d’une fronde qui secouera un moment les pensionnaires. Mais le combat est inégal. Julienne s’épuise, se laissant aller à ce syndrome de glissement qui semblera avoir raison d’elle.
01/2012
Littérature française
BW
Le 15 mai 2008, celui que dans le livre j'appelle BW perd brutalement l'usage de ses yeux. Dans l'urgence de parler pour tenir tête au désarroi, BW me livre alors tout ce qu'il a gardé secret durant nos années de vie commune : ses fugues, ses frasques, ses trekkings dans l'Himalaya, sa fulgurante carrière de coureur à pied, les souvenirs obsédants d'un Liban déchiré par la guerre, autant d'expériences, autant de détours qui l'ont conduit, il y a trente ans, à travailler dans l'édition. Car BW est éditeur, et la littérature, sa vie. Avec une ironie désenchantée, il me parle, le jour, de ses quinze existences passées, de son métier déraisonnablement aimé et de sa décision, mûrie dans le noir, de tirer sa révérence devant des moeurs éditoriales qui lui sont peu à peu devenues étrangères. Je compose, la nuit, le texte dont il est le centre, avec le sentiment que son geste de quitter ce que d'autres s'acharnent à rejoindre revêt aujourd'hui un sens qu'il faut, à tout prix, soutenir. Tous deux nous nous sentons poussés comme jamais par une nécessité impérieuse. Pour lui, celle de dire ou de sombrer. Pour moi, celle d'écrire ces mots-là, et aucun autre. Ce livre, écrit à vif, est le roman de cette traversée.
08/2009
Philosophie
L'ironie de Socrate. Essai sur l'ironie philosophique
Pour Socrate, l'ironie est essentiellement interrogeante et désirante (dans la racine grecque eironéia, on trouve le désir et l'éros). C'est un discours sur l'amour sensuel, mais aussi sur l'amour de l'Idée de la beauté. Contrairement à l'ironie batailleuse des sophistes visant à accréditer une opinion insidieuse, celle de Socrate est une attitude philosophique en quête de connaissance vertueuse. Loin d'être suffisance ou "gai savoir", cette ironie "ex-centrique", dérangeante comme "le taon", est une forme de sagesse, une libre raillerie visant, au moyen de la maïeutique interrogative et du dialogue amical, à détruire les préjugés et les stéréotypes ; ce qui, en définitive, devrait amener l'interlocuteur à un état d'aporie, de doute et de remise en question de tout ce qui lui a été inculqué comme mensonges et fausses vérités. Pour ce philosophe qui n'a rien écrit, il n'y a qu'une seule certitude qui vaille la peine d'être défendue, au prix de sa vie même, c'est celle de l'in-science. C'est ainsi que le "je sais que je ne sais rien" devient chez lui un outil de défigement de la pensée étouffée, durant des siècles, sous le poids des "systèmes compacts" selon l'expression de Jankélévitch, mais aussi l'antidote contre toutes les prétendues évidences religieuses et idéologiques...
11/2015
Actualité et médias
Les gilets jaunes. Documents et textes
Les Gilets Jaunes ! Un symbole de ralliement, d'abord destiné à protester contre la taxe des carburants, s'est transformé en mouvement inédit de contestation d'un gouvernement et du président de la République. Un bouillonnement d'actions de désobéissance civile, d'expériences de démocraties directes, et de propositions pour en finir avec la misère, la précarité et le mépris de classe d'une oligarchie déconnectée. Né sur les parkings, les péages, les villages, les villes moyennes, ce mouvement a rendu visible et audible une France des "perdants" de la mondialisation, celle des travailleurs pauvres, des retraités, des mères de familles monoparentales. La libération de la parole a produit une pensée originale et digne, celle de nouveaux sans culottes, qui aura sa traduction politique dans les prochaines années : la finalité de ce livre n'est pas de proposer une analyse fondée sur une enquête de longue durée mais d'en fixer la mémoire, principalement à travers la reprise de textes d'origines diverses. Pétitions, appels, cahiers de doléances, chansons, témoignages spontanés, articles et autres documents issus des Gilets Jaunes sont ainsi rassemblés et présentés. Ils témoignent de cette insurrection citoyenne, mais aussi de la richesse et de la profondeur d'un mouvement qui, quelle qu'en soit son issue, s'inscrit déjà dans la mémoire collective du combat séculaire pour l'émancipation.
01/2019
Histoire internationale
Vasco de Gama
Les hommes de mer sont hommes de mystère. Vasco de Gama n'échappe pas à la règle, lui qui, il y a tout juste cinq siècles, ouvrit les portes de l'Asie et traça le premier chemin reliant les peuples d'Afrique, d'Europe, d'Asie et d'Amérique. Il dessinait ainsi l'image de la terre où se construisait une ère nouvelle qui fut, comme la nôtre, celle de la conquête de l'espace et de la communication.
Vasco de Gama grandit parmi les chevaliers et les corsaires dont il partage les passions, les rancunes et les espérances. Sur les navires du roi, il s'entraîne aux techniques de navigation qui donnent au Portugal la maîtrise de l'Atlantique, avant de traverser l'océan indien où il découvre un monde maritime prospère, un espace immense marqué par la puissance croissante de l'Islam.
Sa personnalité a été occultée par une gloire posthume farouchement exaltée par ses descendants. Celle-ci a culminé à la fin du XVIe siècle avec la publication de la célèbre épopée des Lusiades où le poète Camoens en fait un héros mythique, digne de l'Odyssée ou de l'Enéide, bien différent de l'homme dont on peut retracer le portrait à travers les témoignages de son temps : un capitaine impitoyable, un caractère forgé dans la violence des éléments.
12/1997
Autres langues
Entre la vague et le vent. Edition bilingue français-grec
Immense poète grec du XXè siècle, prix Nobel en 1963, de son vrai nom Georges Seferiadis, il naît de parents grecs à Smyrne, dans l'Empire ottoman, le 13 mars 1900. Georges Séféris n'a cessé de célébrer la beauté de son pays, sa lumière, sa langue. Mais il dit aussi la douleur, le déracinement, l'errance loin de la terre natale, ce déchirement de l'exil vécu dès son enfance et plus tard, en particulier lors de la Seconde Guerre mondiale. D'une puissance rare, son oeuvre est tout autant enracinée dans l'héritage culturel grec – la mythologie, la lecture d'Homère et des "tragiques grecs" – que dans les grands bouleversements qu'a connus la Grèce de son époque : les massacres de Smyrne où il était né, perpétrés par les Turcs, les dictatures (celle de Metaxas de 1936 à 1941, puis celle dite "des Colonels" qu'il a vécue de 1963 jusqu'à sa mort), mais aussi les guerres, dont la seconde qui l'a mené en exil avec le gouvernement de son pays. Il meurt le 20 septembre 1971. Le lendemain, une foule immense suit son cercueil dans les rues d'Athènes, entonne son poème Reniement mis en musique par Mikis Théodorakis dont l'oeuvre est interdite par la junte au pouvoir : elle transforme ainsi les obsèques du poète en une grande manifestation contre la dictature.
12/2017
Histoire de France
Le Consulat et l'Empire
Entre 1799 et 1815, la France entre dans l'ère moderne. Le Consulat et l'Empire parachèvent l'œuvre de la Révolution, en fixant les cadres juridiques et institutionnels dans lesquels la société se développe pendant deux siècles. Or cette œuvre considérable est accomplie pour l'essentiel en période de guerre par un régime autoritaire.
La perspective initiale est celle d'une histoire politique, entendue au sens large, c'est-à-dire mettant l'accent sur les diverses manifestations de la vie politique. Au-delà des élections et des débats parlementaires, il s'agira de s'interroger sur les formes de représentation que le régime napoléonien a adoptées, au travers notamment de la mise en place du culte impérial ou du développement d'un art officiel. Les lieux du pouvoir doivent aussi être réévalués, en particulier le rôle des ministères de la cour ou de l'armée, ainsi que la pratique de l'administration. Enfin, si la décomposition de l'Empire ne doit rien à l'action de l'opposition politique, il faut s'interroger sur la manière dont celle-ci a pu survivre, sous un régime autoritaire, et sortir au grand jour, à l'heure du déclin. L'Empire est en effet un temps de maturation pour le libéralisme qui s'impose en France au XIXème siècle.
07/1997
Policiers
La posture de la méduse
Oliveri, un drôle de flic, barbouze solitaire et mal embouché, passe quelques jours à Marseille, loin des emmerdements, des amours tumultueuses, du service commandé, loin de Paris, loin de tout... quand le passé, telle une grenade quadrillée, lui pète à la gueule sans préavis... Surgissent alors les fantômes d'antan mis à mal par un odieux chantage. Mais Dieu qu'ils ont tous bien changé, les copains du lycée... Notaire avide, garagiste bedonnant, bourgeoises emperlousées, notable de province ou star de la télé, pas facile de retrouver là ses émois d'adolescent. Et quand s'accumulent mystérieusement les macchabées, " on " décide au plus haut niveau de l'Etat, qu'il est de son devoir de tirer les choses au clair afin de préserver les réputations, celle de la star bien sûr, et celle de la télé surtout ! Alors en professionnel averti, ennemi des vagues et adepte de la posture de la méduse, Oliveri bouscule les convenances, débusque les mensonges, perce les motivations, abuse des souvenirs, déflore les rancunes et à sa manière totalement déjantée traque impitoyablement l'assassin... L'honneur sera sauf, le scandale évanoui, la nostalgie en lambeaux, mais l'efficacité garantie, bleus à l'âme compris ! " Irrévérencieux, impertinent, politiquement incorrect... Alain Pucciarelli nous balade dans une aventure dense qui n'a rien à envier aux maîtres du genre ", Patrick Galmel.
09/2010
Généralités médicales
La circulation du sang. Entre Orient et Occident, l'histoire d'une découverte
A l'image de l'histoire des sciences, celle de la connaissance de la circulation sanguine est le fruit de siècles de tâtonnements, d'avancées, de transmissions et parfois de reculs. Un long cheminement dans lequel se relient trois chaînes de savoirs, trois espaces historiques, géographiques, culturels et linguistiques : la Grèce antique, le monde arabo-musulman et la chrétienté latine d'Occident. Cette histoire illustre l'importance fondamentale des échanges entre ces " mondes " : si la science moderne a pu exister, c'est notamment grâce aux savoirs grecs que les Arabes ont traduits, enrichis puis transmis par le sud de l'Europe... D'Alcmaion de Crotone, le Grec qui distingue veine et artère au VIe siècle av. J.-C., aux avancées considérables du XXe siècle, en passant par les thèses erronées du Gréco-Romain Galien et la découverte fondamentale de l'Anglais Harvey au XVIIe siècle, l'ouvrage retrace cette histoire scientifique et médicale, qui est aussi celle des idées et des civilisations. Il permet ainsi de s'interroger sur les conditions propices au développement de la science et sur son rapport étroit avec la religion. François Boustani clôt son ouvrage par la description d'une " pépinière de notre temps" à l'hôpital public parisien.
Un livre captivant sur l'histoire de la cardiologie, science à laquelle l'homme moderne doit une grande part de sa longévité.
10/2007
