International Geneva Yearbook: Vol. VII/1993
Extraits
Philosophie
Le savant et le politique aujourd'hui. Colloque de La Villette, 7 juin 1996
Si la science fait bouger le monde, doit-elle pour autant le guider ? Comme le veut le schéma classique du politique éclairé par la science, aurait-on d'une part des experts sans responsabilité et de l'autre des politiques ignorants ? Les hommes politiques ne rêvent-ils pas d'une science qui serait garante de leurs décisions ? Que penser du rôle névralgique des experts et des conseillers scientifiques ? Ont-ils un avis autorisé et indépendant, ou servent-ils d'alibi aux décisionnaires politiques ? Et qu'en est-il d'une science de la politique basée sur les sondages et les statistiques ?
Durant notre siècle qui a vu de formidables avancées, les relations entre la communauté scientifique et le monde politique ont connu bien des tourmentes. La course à la bombe, la célèbre affaire Lyssenko, les sinistres politiques eugéniques en témoignent. Et même si science et politique ne relèvent pas de la même logique, force est de constater que les financements de la recherche, dans une situation de concurrence internationale de plus en plus vive, dépendent étroitement des Etats.
Réunies dans le présent ouvrage, les contributions des intervenants au colloque " Le savant et le politique aujourd'hui " (scientifiques, médecins, sociologues, juristes, philosophes et hommes politiques) apportent un éclairage et une base de réflexion sur ces questions qui comptent parmi les plus essentielles de notre temps.
10/1996
Critique littéraire
CAHIERS ANDRE GIDE N°13 : CORRESPONDANCE ANDRE GIDE JACQUES COPEAU. Mars 1913-Octobre 1949
Le 30 janvier 1912, Copeau écrivait à Gide : «Ce mystérieux sentiment de ressemblance qui m’attira vers vous jadis, il ne nous a pas trompés. Je médite bien souvent là-dessus, et sur la nature de notre amitié dont rien ne pourra relâcher le lien.» Pourtant, après le temps de la complicité, voici le temps des épreuves et des routes divergentes. Ce second volume couvre une période nettement plus étendue que le premier. Le rythme de la correspondance n’est plus le même ; des plages de silence s’établissent, par-delà lesquelles subsiste un sentiment profond. Avec la création du théâtre du Vieux Colombier, Copeau a enfin trouvé sa voie la plus authentique, un engagement de tout son être que Gide n’approuve pas sans réticences. Surviennent la guerre, puis, pour Copeau, l’exil américain, la reprise du Vieux Colombier, le départ en Bourgogne, l’isolement altier et surtout le retour à la foi ; pour Gide, des ouvres maîtresses - Corydon, Si le grain ne meurt, Les Faux-Monnayeurs -, le voyage au Congo, le flirt avec le communisme. Si deux collaborations théâtrales, Saül et Perséphone, les réunissent, le temps n’est plus aux échanges fructueux, les distances menacent de se creuser. Cependant, les liens d’affection qui se sont affermis entre Madeleine Gide et Agnès Copeau contribuent à éviter la rupture, et l’amitié survit aux épreuves. Le 28 août 1939, Copeau peut écrire à Gide : «Je n’ai rien trouvé, tout au long de ma vie, ni qui vous vaille, ni que j’aime mieux» ; et Gide de répondre : «Votre dernière lettre m’a fait fondre le cour et venir les larmes aux yeux.» Commence alors «le bail de vieillesse» souhaité par Copeau et placé sous le signe d’une tendresse indulgente où s’expriment des sentiments vrais, épurés : la vérité du cour.
01/1989
Religion
PAROLE D'EVANGILE ? Un éclairage nouveau sur Jésus et les évangiles, 2ème édition 1997
Comment connaître Jésus ? Les diverses découvertes, ou pseudo-découvertes, de manuscrits - que ceux-ci soient arrachés aux sables ou seulement tirés de l'oubli - apportent-elles des éléments vraiment nouveaux ? Les textes déjà cent fois, mille fois étudiés ont-ils encore quelque chose à nous dire pour nous surprendre ? La quête d'un Jésus toujours plus " authentique " toujours plus " historique ", est-elle vaine ? Ou se pourrait-il qu'elle soit seulement mal orientée ?
On est en droit de se poser ces questions quand on voit combien de publications récentes entretiennent la confusion entre ancienneté et authenticité (comme s'il était impossible qu'un manuscrit plus récent soit un meilleur témoin qu'un document plus ancien) : entretiennent aussi l'idée que les " autorités " ont depuis toujours cherché à imposer leur vérité, quitte à museler la vérité quand elle leur paraissait gênante - d'où la faveur dont jouissent les évangiles apocryphes, parfois présentés comme des textes " libres ".
Toutes ces questions sont aujourd'hui largement débattues jusque dans la grande presse. Sans se contenter d'une réponse polémique à des allégations marquées d'un goût pour le sensationnel. Graham Stanton nous initie à la méthode de travail d'un chercheur. Pédagogue éprouvé, il possède, allié à une grande érudition, l'art de rendre passionnante une recherche minutieusement documentée et d'entraîner ainsi ses lecteurs dans une sorte de voyage au long cours à la recherche d'une " Parole d'évangile ".
02/1997
Psychologie, psychanalyse
CORRESPONDANCE AVEC SIGMUND FREUD 1912-1936 SUIVI DE JOURNAL D'UNE ANNEE 1912-1913
Cette Correspondance commence avec l'arrivée à Vienne, en 1912, de Lou Andreas-Salomé, venue s'initier à la psychanalyse ; elle se poursuit pendant un quart de siècle, jusqu'à sa mort. On trouvera, avec cette correspondance, le Journal qu'a tenu Lou pendant l'année décisive où la rencontre avec Freud fait tourner son destin. Ce document, réfracté par une sensibilité extraordinairement réceptive et marqué de la présence de Rilke, est aussi un précieux témoignage sur un moment capital de l'histoire de la psychanalyse ; pour la première fois, nous pénétrons dans le cercle de Freud. Le Journal - un cahier de cuir rouge - commence par ces mots d'écolière : "Aujourd'hui, ouverture des cours de Freud". Mais cette écolière de cinquante ans, avide de se "consacrer, dans tous les sens du mot, à la cause", et qui a le privilège d'assister aux fameuses réunions du mercredi, se révèle vite, comme le lui dit Freud, non sans humour, une "compreneuse" par excellence. Chaque nouvel apport du maître, chaque contribution des pionniers - Ferenczi, Tausk - et des dissidents, plus tard les malades qu'elle traitera, sont, pour son intelligence inventive et baroque, l'occasion, sans cesse inspirée, de se saisir de tout ce qui lui apporte la découverte de ce nouveau monde qu'elle a pressenti longtemps avant de s'y accomplir.
11/1970
Philosophie
Politique et philosophie dans l'oeuvre de Louis Althusser. [colloque, 29-30 mars 1990
Au lendemain de la mort de Louis Althusser, l'Université Paris VIII (Saint-Denis) a organisé autour de son oeuvre un colloque d'hommage et de discussion.
05/1993
Photographie
Temps d'humanités. 1930-1990, les plus grandes photographies publiées dans le magazine "Du"
Du est un magazine suisse reconnu dans le monde entier pour sa qualité photographique, mais aussi pour son exigence en matière d'écriture. " Du (Toi), c'était une apostrophe, une parole d'ouverture, une adresse à l'univers, aux êtres humains, aux choses, à la nature ". (D. Bachmann)
Ce livre est une monographie du travail photographique du magazine Du qui comprend tous les photographes reconnus, mais aussi les anonymes, bref, tous ceux qui ont su saisir l'instant fugitif susceptible de révéler une vérité essentielle et témoigner d'un moment de vie.
Ces photographies couvrent une période de cinquante ans, un demi-siècle à la fois tragique et grandiose, débusquant la vérité de notre époque, son absurdité, dans un assemblage kaléidoscopique qui témoigne que toute unité harmonieuse s'est brisée en ce monde.
Dans ce monde qui s'accélère de plus en plus, nous avons toujours plus besoin de repères historiques. Ce livre d'une beauté grandiose est sûrement le plus grand livre d'histoire de ces cinquante dernières années.
10/1996
Beaux arts
UTINAM NUMERO 24 JANVIER 1998 : ARTS ET CULTURE. Revue de sociologie et d'anthropologie
Les textes ici rassemblés sont en partie issus du séminaire de recherche de l'équipe "Arts, Savoirs, Pratiques Idéologiques et Culturelles" de l'Université de Franche-Comté. La question des arts et de la culture, considérée comme entité englobante, y est abordée à partir d'exemples très divers qui vont de la musique populaire au Texas à la formation des comédiens en Franche-Comté, entre autres thèmes abordés.
05/1998
Photographie
Champs visuels N° 10, juin 1998 : CE CORPS INCERTAIN DE L'IMAGE. Art/Technologies
De corps en corps l'image - depuis la photographie - a partie liée avec une production machinique qui a fait d'elle, au fil de son évolution, un objet du visible de plus en plus incertain dans sa matérialité, sa localisation, ses modes de transmission. Nous consacrons ce numéro à un ensemble de questions suscitées par ce constat. Voici les principales: Qu'est-ce qu'un corps d'image voué à l'apparition/disparition de ses traces, à des changements d'état entre visible et non visible, analogique et numérique ? Faut-il être, avec certains discours technicistes, dans le désir d'un anonymat, d'une contagion des formes, de leur accessibilité sans limite jusqu'à leur absorption dans un grand corps idéal où se perdraient les identités ? De quel poids le corps pèse-t-il encore sur l'image ? Comment s'établit l'engagement du corps dans son rapport à la machine ? Ces questions déterminent les textes proposés ici.
09/1998
Critique littéraire
1953 - Mes vacances en Haute-Savoie (Avec l'aide de la Croix-Rouge française !)
C'est l'histoire de mes vacances en famille d'accueil en Haute-Savoie grâce à la Croix-Rouge. En 1953, la Croix-Rouge a organisé des vacances pour les orphelins de guerre dont je fais partie. Ce fut pour moi les plus belles vacances de ma jeunesse passées dans une ferme en Haute-Savoie, 10 semaines pendant les vacances d'été.
04/2014
Histoire internationale
Histoire du XXe siècle. Tome 2, 1945-1973, le monde entre guerre et paix
Les événements qui transforment le monde, les acteurs qui transforment le siècle. Guerre froide, affrontements des blocs, émergence du tiers-monde, croissance économique : étrange mélange d'espoirs et d'incertitudes. La référence indispensable pour comprendre les évolutions qui modifient l'équilibre du monde. Des résumés introductifs et des photographies en début de chapitre, de nombreuses cartes et schémas en font un outil facile à utiliser. Un index des noms propres pour retrouver les personnages marquants du XXe siècle.
08/2017
Beaux arts
Bloodlines, les liens du sang. L'histoire de Zhang Xiaogang, des débuts à 1996
Le 5 février 1989 l'Exposition d'art moderne chinois ("China/Avant-Garde Exhibition") ouvrit ses portes au Musée d'Art national de Chine à Pékin. Zhang Xiaogang fut mécontent du sort réservé à ses oeuvres et à celles de ses amis lors de cet événement ; il sentait la montée de l'utilitarisme et du cabotinage dans les cercles avant-gardistes. Il continuait de croire aux valeurs acquises dans sa jeunesse et en particulier depuis sa sortie de l'Institut, mais dans cette période de remous, les gens perdaient peu à peu intérêt pour les idées qui lui tenaient à coeur. De retour à Chengdu, il écrivit à son ami et confident Mao Xuhui pour lui faire part de ce qu'il ressentait à propos de cette expérience : Nous vivons à une époque où règnent la folie et la vacuité ! En voyant nos collègues si nerveux à la grande exposition d'art moderne, je sentais quelque chose que je n'arrivais pas à dire et je ne crois pas que c'était de la timidité mais en ce qui me concerne je me sentais isolé. Je trouve que nous ne cadrons pas avec ces simples "destructeurs", avec ces forcenés du nihilisme, avec ceux qui cherchent à éloigner l'art de l'âme et à le rapprocher d'un style visuel et des gens qui ont de l'argent. Zhang Xiaogang - Lettre à Mao Xuhui, 17 mars 1989 -
05/2018
Histoire internationale
Culture, médias, pouvoirs aux Etats-Unis et en Europe occidentale, 1945-1991. Edition 2019
Les rapports entre culture, médias et pouvoirs aux Etats-Unis et en Europe occidentale de 1945 à 1991 s'inscrivent dans des cadres multiples, qu'il s'agisse de la guerre froide, de l'évolution des sociétés ou des différents secteurs relevant d'une histoire culturelle en plein renouvellement. Le présent ouvrage, auquel participent des historiennes et historiens venus de divers horizons, propose une approche fondée sur : une présentation chronologique des repères et des enjeux une série d'études thématiques comparées un choix de contributions monographiques.
07/2018
Littérature française
Exposition. Société des amis des arts de Bayonne-Biarritz. Hôtel de ville, aout 1903
Agapit, drame chrétien en trois actes. 22 aout 1854. Distribution des rôles. Exposition du sujet. Paroles des ChoeursDate de l'édition originale : 1854Appartient à l'ensemble documentaire : Aquit1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
10/2017
Critique littéraire
Combat et création. Zbigniew Herbert et le cercle de la revue Kultura (1958-1998
Ce choix de lettres entre le poète Zbigniew Herbert et cinq brillants intellectuels polonais de l'émigration offre au lecteur un panorama de la vie culturelle et politique de la seconde moitié du XXe siècle, de part et d'autre du rideau de fer. Si les oeuvres de Herbert sont célèbres, la discrétion de l'homme fait qu'il reste mal connu. Or, chacun des correspondants étant doté d'une forte personnalité, ces échanges privés se déploient en de multiples directions ; ils concernent l'art avec Czapski et Herling, les questions éditoriales avec Giedroyc, le "rédacteur" de la célèbre revue Kultura, le voyage et l'histoire avec Jelenski, l'économie, la politique... et les potins avec Hertz. Deux constantes, pourtant, dans ces dialogues : l'amitié et l'ironie. Tous ces personnages, qu'ils aient ou non choisi l'exil, ont été confrontés à une forme de perte, du fait de la guerre et du totalitarisme, et ils s'en sont défendus avec des livres. Et c'est aussi cette histoire que raconte le présent recueil.
10/2017
Histoire internationale
Le partenariat Eglise-Etat dans l'archidiocèse de Bukavu au Sud-Kivu (1990-2012)
La privatisation des services publics relève d'une nouvelle gestion publique. En République Démocratique du Congo, elle concerne particulièrement les services de l'éducation et de la santé. Elle s'y présente comme une forme de partenariat entre autonomie et contrainte entre l'Eglise et l'Etat. Cependant, la concrétisation de ce partenariat plonge les deux parties dans un univers hétérogène et incertain. Cela se traduit par une cohabitation instable qui se justifie par le caractère inéluctable des antagonismes d'intérêts et de rationalités. Cette instabilité due aux diverses contraintes explique la contingence de ce partenariat. L'analyse comparée des services de l'éducation et de la santé qui en sont l'illustration, révèlent que malgré leurs divergences, des convergences peuvent s'observer. L'émergence d'un modèle commun d'Etat "régulateur" et de l'opportunisme pour les partenaires reste à confirmer. Ces acteurs intervenant dans un espace conflictuel sont en outre exposés à un dilemme de choix entre intérêts particuliers et contraintes. Les décisions qui en résultent ne sont qu'imparfaites parce qu'émanant des hommes, elles souffrent ainsi d'un certain déséquilibre dû à l'asymétrie des ressources de pouvoir entre ces deux partenaires. Ajuster ainsi cette organisation contingente aux contraintes apparaît, non comme une nécessité, mais comme un problème, une lourde épreuve au regard des incertitudes inhérentes à ce partenariat.
05/2017
Histoire de France
Danse au bord du précipice. Lettres et écrits des années de guerre (1939-1945)
Arrêtée le 19 juin 1943 alors qu'elle effectuait une mission pour la Résistance, Micheline Maurel a été déportée à Neubrandenburg, une annexe de Ravensbruck. Elle a probablement dû sa survie à la force de son amour pour un pilote polonais rencontré à Lyon. Sa correspondance et ses écrits autobiographiques permettent de suivre au jour le jour la naissance de cet amour ainsi que son implication progressive dans la Résistance. Ecrite dans un style très personnel et vivant, cette correspondance est aussi un document historique sur l'Occupation allemande et la Résistance française et polonaise à Lyon.
11/2016
Sciences historiques
Villes-sur-Auzon. Les anciens racontent avant, pendant et après la guerre 1939-1945
Au travers des souvenirs des habitants de ce village au pied du Mont Ventoux, ce recueil nous plonge dans l'intimité des familles écartelées par la guerre de 39-45 et nous entraîne au coeur d'une époque difficile, où rien n'était donné et où la famille était un rempart sur l'extérieur. Qui mieux que Geneviève pouvait saisir le trait de la vie de son village ?
06/2015
Histoire internationale
Femmes uruguayennes sous la dictature (1973-1985). Enlèvements, viols et tortures, avec 1 DVD
Le travail de mémoire sur la répression sous les régimes dictatoriaux d'Amérique latine dans les années 60 à 80 du XXe siècle n'est pas achevé. Pour le Brésil, il faut rappeler le livre du dominicain Frei Betto sur les tortures subies par les opposants au régime et le souvenir de son frère Tito mort en France sans avoir pu se remettre de ses années de prison. Au Chili, la résistance a connu beaucoup d'exilés et de morts. En Argentine, il y a eu les assassinats de l'évêque Angelelli, du prêtre français Gabriel Longueville, des soeurs Alice Damon et Léonie Duquet et de bien d'autres. Dans le présent livre, il s'agit de l'Uruguay qui a connu une sévère dictature de 1973 à 1985. Des milliers de personnes y ont été séquestrées et torturées, y compris sexuellement. Une fois la démocratie rétablie, un groupe de femmes a commencé à se réunir à partir de 1997 pour parler des sévices subis et retrouver la dignité face à elles-mêmes. Le lecteur trouvera ici le récit de ce travail qui s'est étalé sur plusieurs années. Des 300 femmes qui se sont rencontrées dans cette entreprise de reconstruction, 28 d'entre elles ont déposé une plainte en justice, à titre personnel et collectif. Non pour crier vengeance, mais pour refuser le déni et réclamer justice, dans l'espoir que cette dénonciation guérisse une génération entière et rappelle au peuple uruguayen ses responsabilités futures. Un livre qui est à la fois un témoignage en l'honneur de ces femmes courage et une alerte pour nos consciences, sur le risque toujours possible du retour à la barbarie. L'ouvrage est accompagné du DVD "Graines de lumière", réalisé par Lucia Wainberg.
03/2015
Histoire de France
L'armée française et l'ennemi intérieur. 1917-1939, Enjeux stratégiques et culture politique
La révolution bolchevik marque dans l'histoire de l'armée française le début d'une mutation dont les effets profonds et durables vont au cours de l'entre-deux-guerres influencer la pensée militaire, peser dans les choix stratégiques du haut commandement et sur les relations entre l'institution militaire et le pouvoir politique. Si l'Etat soviétique est tenu jusqu'en 1939 comme un facteur international marginal, l'implantation du mouvement communiste en France pose d'emblée la question majeure de la tenue du front intérieur en temps de guerre, une véritable rupture conceptuelle qui initie le processus complexe de construction d'un ennemi global : d'une part, avec la redéfinition de l'ennemi intérieur en raison de la vocation mondiale du bolchevisme et de la subordination du PCF à Moscou ; d'autre part, parce que le risque révolutionnaire est désormais évalué en regard de la menace allemande qui reste le problème militaire central. Toutefois, si la dialectique guerre-révolution est une variable qui compte dans l'évaluation des risques de conflit et participe d'une tendance à la politisation de l'institution militaire, l'anticommunisme au sein de l'armée est d'intensité variable et ses motivations peuvent être très différentes. Aussi, la dangerosité de l'ennemi intérieur est source de divergences sur sa portée pour la défense nationale et la sécurité de l'Etat. La profondeur de ces fractures et leurs effets tendent à s'accroître au fil du temps, parce qu'elles touchent aux fondements de l'institution militaire. En effet, le communisme est pour l'armée à la fois un problème stratégique, surtout corrélé à la question allemande, un enjeu politique essentiel, centré sur le maintien de l'ordre, et le révélateur discret de l'affirmation de deux cultures politiques sous-jacentes porteuses de conceptions antagoniques de l'identité nationale.
02/2015
Histoire de France
Soldat en Alsace-Lorraine (1939-1940). Récits de guerre et de captivité Tome 1
Dès les premiers jours de septembre 1939, le soldat Léon Noguéro est affecté comme téléphoniste au 49e Régiment d'Infanterie de Bayonne qui fait mouvement pour l'Est de la France, en Alsace-Lorraine, à proximité de la ligne Maginot et de la frontière allemande. Son groupe de téléphonistes est très mobile et intervient dans les secteurs frontaliers de Rohrbach-lès-Bitche (Siersthal, Epping, Ormersviller, Weiskirch, Volmunster-Eschviller) et de Wissembourg (Rott, Cleebourg, Climbach, Lobsann). Ce témoignage, tout en invitant le lecteur à partager l'intimité d'une famille, se veut être également un support d'enseignement et d'investigation pour les jeunes générations. En deux volumes, il est le fruit d'une retranscription intégrale de près de 350 correspondances et diverses notes écrites au moment des faits. Il fait également référence à de nombreux rappels historiques et à la mémoire locale par l'ajout d'une liste d'anciens prisonniers de guerre recensés dans une quarantaine de villages des vallées d'Aure et du Louron (Pays des Nestes, Hautes-Pyrénées). A la suite de l'offensive allemande du 10 mai 1940, le caporal Léon Noguéro est fait prisonnier le 22 juin 1940, les armes à la main, au hameau de Les Feignes, dans les Vosges. Il sera interné en Allemagne dans un kommando de travailleurs du bâtiment, loin des siens, loin de sa Bigorre natale, jusqu'au 2 mai 1945, jour de sa libération.
04/2017
Afrique sub-saharienne
Barthélemy Boganda, premier défenseur des droits humains en Oubangui-Chari. Volume 1 (1946-1953)
Barthélemy Boganda pourrait être considéré comme le Martin Luther King Junior de l'Afrique, au moins en ce qui concerne la partie francophone noire. En effet, le combat que Martin Luther King Junior mena pour l'égalité raciale, la liberté, la fierté, la défense des droits humains, la défense du droit de vote, la déségrégation..., fut le même que celui du leader oubanguien un peu plus tôt. Les deux n'avaient que pour seules armes, la force d'âme, le courage, la détermination et surtout la non-violence même si la tentation était grande. Boganda aurait parcouru tout l'Oubangui-Chari, de l'est à l'ouest et du nord au sud. Les rapports administratifs le signalant dans la Ouaka, la Basse-Kotto, le M'Bomou, la Vakaga, l'Ouham, l'Ouham-Pendé, la Nana Mambéré, la Nana-Gribingui, la Haute-Sangha et la Lobaye l'attestaient. D'ailleurs, l'épave de la voiture qui l'avait lâché dans la Vakaga, se trouverait encore à Am-Dafok à la frontière avec le Soudan du Nord, soit à plus de 1 500 km de Bangui.
03/2021
Afrique sub-saharienne
Barthélemy Boganda, premier défenseur des droits humains en Oubangui-Chari. Volume 2 (1953-1959)
Boganda savait-il un instant en courant ainsi à la rencontre de la mort, qu'il avait le destin de tout un pays et de tout un peuple entre ses mains ? Nous ne le pensons pas, sinon il aurait été plus prudent afin de parachever l'oeuvre de libération à laquelle il s'est employé toute sa vie durant. Sa disparition est une perte inestimable pour la République centrafricaine qui, de nos jours, peine encore à trouver un leader de cette envergure. Il était la seule personnalité politique de l'époque à déceler le piège de la Loi-Cadre qui conduisait vers l'indépendance précoce, alors que la colonisation n'avait pas encore formé les élites qui devaient prendre la relève. D'où son discours en faveur d'une décolonisation avant l'application des dispositions de cette loi. Visionnaire, il y voyait déjà les signes avant-coureurs du néocolonialisme.
03/2021
Espionnage
Tchad, les guerres secrètes de la France. Les arcanes du renseignement français (1969-1990)
Entre les années soixante-dix et quatre-vingt, le Tchad s'est avéré être un laboratoire pour la modernisation des services de renseignement français. Cet ouvrage nous plonge dans les territoires d'Afrique subsaharienne, au coeur des intérêts mêlés des puissances occidentales, des guerriers du Tchad et de la Libye. Il pénètre dans les méandres des terribles services intérieurs tchadiens, du SDECE et de la DISE, voyage dans le Tibesti avec les négociateurs de l'affaire Claustre, analyse la défiance franco-américaine d'alors, combat avec les Tchadiens et les mercenaires en zone désertique... Analyse inédite des arcanes du renseignement français moderne, indispensable pour en cerner l'évolution au fil de l'histoire, ce livre aide également à comprendre la situation dans toute la région subsaharienne et les enjeux sécuritaires actuels. Dans un style enlevé et vivant, l'auteur propose des portraits d'acteurs français, tchadiens et américains du renseignement qu'il croise avec des récits de grands témoins (...) Une invitation au voyage au milieu des grands espaces désertiques sahéliens dans la tête des acteurs des guerres post-coloniales et des décideurs politiques et militaires.
03/2021
Généalogie
Ecrire l'histoire d'une famille et d'un village de 1914 a 1939
Nous avons tous envie de partager avec les générations d'aujourd'hui nos souvenirs de famille, particulièrement ceux liés aux guerres, à la fois marquants et terriblement éloignés des modes de vie contemporains. Cet exercice, Jean Goujon le réussit avec talent. Il relate à la fois l'histoire de sa famille et celle de sa région de l'Est, au coeur des conflits du XXe siècle. Pour l'évocation de la Première Guerre mondiale, il s'appuie sur des témoignages des parents et des voisins, mémoires d'anciens combattants ayant séjourné dans son village natal. Pour la guerre suivante, il part des souvenirs de son enfance, vécue sous l'occupation allemande, enrichis d'utiles précisions recueillies auprès de survivants de cette période. Une seconde partie, consacrée aux années de captivité de son père, utilise une sorte de journal de guerre qu'il avait rédigé pendant ses cinq années de stalag, petit carnet qu'il avait tenu secret pendant quarante-cinq ans. Ce livre est à double entrée : la chronique familiale et historique reconstituée par Jean Goujon se double d'encadrés hors textes apportant des conseils pour que chaque lecteur puisse en faire autant à son tour pour sa propre famille. Double lecture aussi par conséquent : la lecture plaisir d'un récit qui se lit comme un roman, la lecture outil du généalogiste ou de l'historien qui veut s'approprier les modalités de recherche et d'écriture pour réaliser un texte similaire pour sa propre famille ou pour son village d'origine.
06/2023
Histoire de l'Eglise
La curie diocésaine. Organisation et fonctionnement selon le Code de droit canonique de 1983
Il existe des structures qui méritent d'être mieux connues : c'est le cas de la curie diocésaine. Dans le système organisationnel du peuple de Dieu, l'ensemble des croyants catholiques sait parfois que cette structure ecclésiastique existe dans leur diocèse ; mais certains la confondent avec le bâtiment, d'autres la limitent à la chancellerie, d'autres encore au bureau de l'évêque. C'est l'ensemble de ces confusions qui a amené l'auteur à s'interroger sur cet organe. Qu'est-ce que la curie en réalité ? L'auteur essaie d'apporter une réponse canonique dans cet ouvrage. Avec un double objectif : permettre à chaque membre de la curie de connaître davantage sa fonction, et aider l'ensemble des fidèles à mieux l'appréhender.
01/2023
Vietnam
Le Vietnam, de la "protection" de la France à l'influence américaine. 1953-1956
La délicate transition des années 1950, au Viêtnam - de la puissance coloniale française à la protection américaine - illustre la complexité des relations entre puissances occidentales, au sein d'une même alliance. L'Indochine offre alors un exemple exceptionnel de transfert d'empire, d'une "? translatio imperii ? " que l'on peut dater avec précision ? : 1954. Jusqu'à la catastrophe finale, le gros handicap de la France procède du fait qu'elle ne nourrit aucun projet digne de ce nom pour le Vietnam et qu'elle ne réussit jamais à définir à quoi devrait ressembler exactement l'Union française créée le 27 octobre 1946. Rompant avec ses prédécesseurs, l'administration Eisenhower se montre autant anticolonialiste que favorable à l'idée que les futurs Etats décolonisés préservent des liens consubstantiels avec la France. Une période de deux ans s'ouvre en 1953-1954 - de l'investiture d'Eisenhower à Diên Biên Phù - durant laquelle, la France aurait pu acheter clé en main le projet américain, avec une chance de maintenir son influence dans son empire en voie d'émancipation. Mais la volonté d'exporter les valeurs américaines se heurte frontalement aux méthodes du vieux continent, la France en l'occurrence. C'est tout ou rien. Les deux grammaires géopolitiques, la grammaire française et la grammaire américaine ne peuvent pas s'exprimer ensemble, en même temps, au même endroit.
06/2023
Grèce
Céramiques de grande Grèce et autres antiquités. Pierre Sciclounoff collectionneur et mécène 1926-1997
Avocat genevois réputé, conseiller et ami de nombreuses célébrités, Pierre Sciclounoff était un amateur d'art éminent, particulièrement intéressé par l'Antiquité. La céramique grecque d'Italie méridionale avait sa préférence et, dans ce domaine, il fut un précurseur. Sa collection comportait des oeuvres majeures. Elles sont aujourd'hui dispersées, à part celles transmises par héritage et celles qu'il avait offertes de son vivant au musée de sa ville. Ce livre d'art, qui n'est pas réservé aux seuls spécialistes, présente une quarantaine d'antiquités, dont une étonnante série de vases monumentaux à thèmes mythologiques et funéraires, la plupart encore peu étudiés, voire inédits. Tout en rendant hommage à un mécène, l'auteur a voulu mettre en valeur une facette de l'art grec longtemps méconnue.
04/2021
Histoire internationale
Rwanda 1994-2014. L'Eglise et la société dans la tourmente face au génocide
En 1994, le Rwanda a connu une crise sociale qui s'est soldée par le génocide des Tutsi. Huit cent mille personnes furent victimes de cette tragédie, en cent jours seulement. Dans la recherche des causes, certains considèrent que l'Eglise du Rwanda a contribué à maintenir divisée la nation. Les mêmes disent qu'elle a non seulement recréé les ethnies dans un pays où l'on ne connaissait que la "rwandité" et la lutte des classes entre riches et pauvres, mais aussi qu'elle a participé au génocide soit passivement soit directement. Ainsi furent détruites les bases sur lesquelles l'Eglise se fondait au moment même où, pour la pastorale unitaire, le Synode africain optait de construire une "Eglise famille" qui exclurait tout ethnocentrisme et tout particularisme excessif sur le continent. Dans ce travail, nous entendons partager une information, une réalité à laquelle nous voulons donner forme. Et l'information est la perception de la différence, dans l'analyse du phénomène du génocide, pour comprendre qui sont les vrais auteurs et quelles sont leurs motivations. Nous empruntons le chemin du sensible vers l'intelligible, de l'opinion vers l'analyse scientifique du problème. Nous voulons aller au-delà du sens commun pour arriver à la réalité du phénomène social. En effet, celle-ci est supérieure, même si elle n'est pas indépendante de l'expérience. Le génocide n'étant pas une crise ecclésiale mais sociale, il est normal que la sociothérapie à proposer regarde la société rwandaise entière. Notre travail n 'accuse personne. Il définit les responsabilités entre différents acteurs sociaux, tout en proposant une sociothérapie pour un Ruanda nouveau. Il s'adresse non seulement aux Ruandais mais aussi à tout pays susceptible de connaître des divisions et soucieux de réconciliation.
07/2014
Sociologie
Le culte de la raison et le culte de l'Etre suprême. (1793-1794)
" On sait qu'en l'an II la France révolutionnaire essaya, sans y réussir, d'abolir la religion chrétienne au moyen du culte de la Raison, puis de la remplacer par le culte de l'Etre suprême. Cette tentative étonna, en l'effrayant, l'Europe d'alors ; mais, comme elle a échoué, on la trouva ensuite plus scandaleuse qu'intéressante, et il a été de bon goût de présenter le culte de la Raison et le culte de l'Etre suprême comme une des plus sottes aberrations du délire révolutionnaire. Des écrivains sont venus qui ont réagi contre ces jugements trop sommaires : les uns ont cru voir dans l'hébertisme antichrétien l'heureuse réalisation de la pensée de l'Encyclopédie ; les autres ont présenté le déisme robes pierriste comme la religion qui convenait alors et qui con- viendrait encore aujourd'hui à notre race. Le plus vrai (si- non le plus exact) des historiens de la Révolution, Michelet, a pensé que ni la sécheresse du culte de la Raison ni la froideur du culte de l'Etre suprême ne convenaient aux fils du XVIIIe siècle, et, dans cette tête pleine de Diderot, dans ce coeur amoureux de la France, s'est formée l'idée d'une religion de la patrie et de l'humanité, religion dont l'esprit, s'il avait prévalu dans la politique des gouvernants, comme il vivait secrètement, selon Michelet, dans l'instinct populaire, eût fécondé la révolution, eût orienté l'âme française dans un sens conforme à son génie et eût peut-être rayonné sur le monde. L'investigation pénétrante d'Edgar Quinet est arrivée à de tout autres résultats. Ce penseur ne s'est point scandalisé de l'impiété de nos pères, et cependant, il n'a pas rêvé le triomphe de la libre pensée. Tout en accusant les révolutionnaires de timidité française, tout en se moquant des hésitations de ces Polyeucte prudents, qui insultaient le dogme et en avaient trop peur pour le détruite ou le changer vrai- ment, Edgar Quinet leur reproche de n'avoir pas demandé au christianisme même la religion des temps nouveaux. Et quelle est la conclusion implicite de tant de railleries éloquentes sur la servitude intellectuelle d'un Hébert ou d'un Robespierre ? C'est qu'il eût fallu se borner à convertir la France de la révolution au protestantisme".
03/2023
Histoire internationale
LA GUERRE ISRAELO-ARABE D'OCTOBRE 1973. Une nouvelle donne militaire au Proche-Orient
Le 6 octobre 1973, une nouvelle guerre israélo-arabe embrase le Proche-Orient. Les armées égyptienne et syrienne déclenchent une offensive surprise contre les forces de défense israéliennes stationnées le long du canal de Suez et du plateau du Golan, bousculant pour la première fois une armée habituée aux succès faciles. Trois semaines plus tard, Américains et Soviétiques parviennent à imposer un cessez-le-feu. La situation géostratégique est durablement bouleversée dans cette région.
Vingt-cinq ans après les faits, cet événement suscite encore bien des interrogations. Pourquoi cette guerre a-t-elle éclatée ? Pourquoi l'armée israélienne s'est-elle retrouvée initialement en situation d'échec ? Quels ont été les facteurs qui lui ont permis de récupérer l'initiative des opérations ? Quels rôles les deux grandes puissances ont-elles joué dans le déclenchement, le suivi et le règlement du conflit ? Quelle a été l'attitude de l'Europe ? Quels ont été les vecteurs de la mondialisation de cette crise régionale ?
C'est à toutes ces questions que répond cet ouvrage, fruit d'une recherche pluridisciplinaire menée dans les centres de documentation les plus spécialisés, mais aussi sur les lieux mêmes des combats. L'auteur démontre que cette guerre s'est soldée par une victoire militaire pour les Israéliens, par un succès politique pour les Arabes et par une percée diplomatique pour les Américains. Il souligne en outre les enseignements militaires qu'il convient de retenir de ce conflit. Cet ouvrage d'une remarquable précision, abondamment illustré de cartes, diagrammes et tableaux, constitue la première synthèse publiée sur le sujet depuis la fin de la guerre froide, évitant ainsi les partis pris systématiques nés de l'affrontement des blocs. Il voudrait de ce fait apporter au lecteur de nouveaux éléments de réflexion, à l'heure où le conflit israélo-arabe occupe toujours le devant de la scène internationale et présente certaines similitudes avec la situation qui prévalait à la veille de la guerre d'octobre.
02/1999
