Phéromones la sémiologie inconsciente. Phéromones putatives humaines
Extraits
Psyhologie sociale
Pourquoi nous voulons tuer Greta. Nos raisons inconscientes de détruire le monde
Pourquoi la connaissance du désastre nous laisse-t-elle si apathiques, si incapables de réagir et encore moins de nous révolter ? Cette absence de réaction pourrait-elle manifester notre obscur désir que cette catastrophe survienne ? Notre accord intime avec ce qui la produit ? Peut-on considérer que la destructivité environnementale serait inscrite non seulement au plus profond des dispositifs économiques, sociaux, administratifs et technologiques de nos sociétés, mais aussi au plus profond de nos inconscients ? L'auteur réfléchit, à partir de la psychanalyse, à notre lien à la nature et à l'environnement, à la trajectoire qui a conduit notre culture à un tel désastre, aux ressorts de notre attachement à cette culture et à ses modes de vie malgré la course suicidaire dans laquelle ils nous entraînent individuellement et collectivement, à notre incapacité à prendre véritablement acte de ce qui est advenu.
02/2023
Essais
L'inconscient ou l'oubli de l'histoire. Profondeurs, métamorphoses et révolutions de la vie affective
#MondeCNL –Et si l'inconscient lui-même n'échappait pas à l'histoire ? En le situant au-delà du social, au-delà de l'histoire, Freud a laissé la psychanalyse prisonnière d'un postulat encombrant. Il a fait comme si la structure de la personnalité qu'il observait chez ses patients viennois à la fin du XIXe siècle touchait à l'homme éternel et non aux représentants d'une époque, d'une culture, d'un univers social particuliers. Nourri d'histoire des sensibilités, de sociologie psychologique et d'anthropologie critique, ce livre voudrait montrer en quoi notre vie psychique profonde est tout imprimée d'histoire. Pour s'en convaincre, il n'est qu'à scruter, sur la longue durée, les lentes transformations du refoulement pulsionnel et du contrôle des émotions.
Elles sont étroitement corrélées aux révolutions silencieuses de nos moeurs, aux altérations souterraines de notre vie affective, aux déplacements discrets des désirs et des interdits, des seuils de pudeur et des frontières de l'intime. De là il faut conclure à l'existence de troubles d'époque et de névroses de classe. Et puis songer aussi au perpétuel renouvellement des fantasmes à partir desquels se meuvent les êtres intérieurs, aux variations du symbolisme des rêves, calquées sur les évolutions de l'imaginaire social et non sur des archétypes universels, ou encore aux mutations sourdes des complexes psycho-affectifs (dont l'Oedipe) au gré des métamorphoses de la famille, de la parenté et des rapports de genre. Cet ouvrage invite ainsi la psychanalyse et toutes les sciences psychologiques à considérer qu'il a sans doute fallu des siècles d'histoire pour façonner les inconscients qui sont les nôtres. Une chose paraît d'ailleurs certaine : à trop séparer la psyché du social-historique, nous avons longtemps ignoré jusqu'à quel point notre vie affective et psychique demeure, dans ses strates les plus enfouies et obscures, pétrie de social et d'histoire.
09/2021
Policiers historiques
Les deux premières enquêtes de Max Liebermann. La justice de l'inconscient ; Du sang sur Vienne
Dans la capitale autrichienne, en 1902, l'inspecteur de police Oskar Rheinhardt s'est lié d'amitié avec un jeune psychanalyste de talent, le docteur Max Liebermann. Sur fond de strudels, lapsus et valses viennoises, aucune énigme ne résiste au duo d'enquêteurs mélomanes ! Et pourtant, lorsqu'une jolie médium est retrouvée morte chez elle, dans une pièce fermée de l'intérieur, sans le pistolet avec lequel elle se serait ôté la vie, les théories les plus fantasques sont échafaudées. L'affaire est à peine bouclée qu'une vague de froid s'abat sur la ville. Avec l'hiver sibérien est arrivé un genre nouveau de criminel : le serial killer, adepte de mutilations obscènes. Happés par le monde ténébreux des sociétés secrètes, les deux amis se perdront-ils dans les méandres de l'esprit cruel et dérangé de l'insaisissable tueur ?
03/2018
Littérature française
La comédie humaine. La vendetta ; Madame Firmiani ; Une double famille ; La paix du ménage
"Faites savoir à Bonaparte que Bartholoméo di Piombo voudrait lui parler, dit l'Italien au capitaine de service". Cet officier eut beau représenter à Bartholoméo qu'on ne voyait pas le premier consul sans lui avoir préalablement demandé par écrit une audience, l'étranger voulut absolument que le militaire allât prévenir Bonaparte. L'officier objecta les lois de la consigne, et refusa formellement d'obtempérer à l'ordre de ce singulier solliciteur. Bartholoméo fronça le sourcil, jeta sur le commandant un regard terrible, et sembla le rendre responsable des malheurs que ce refus pouvait occasionner ; puis, il garda le silence, se croisa fortement les bras sur la poitrine, et alla se placer sous le portique qui sert de communication entre la cour et le jardin des Tuileries. Les gens qui veulent fortement une chose sont presque toujours bien servis par le hasard. Au. moment où Bartholoméo di Piombo s'asseyait sur une des bornes qui. sont auprès de l'entrée des Tuileries, il arriva une voiture d'où descendit Lucien Bonaparte, alors ministre de l'intérieur.
07/2013
Humour
Rituels interpersonnels et interactions comportementales à dominante cisgenrée chez Homo sapiens à l’acmé du Capitalocène
Pour vous permettre de bénéficier du meilleur des sciences humaines, la Marwanny Corporation fait appel aux plus grands spécialistes mondiaux des différentes disciplines afin de vous proposer, à un tarif très abordable, une synthèse concise de l'état de l'art dans tous les domaines. Dans ce premier opus de notre toute nouvelle collection Marwanny Social Science, les professeurs en éthologie humaine Maurice Desmonto et Beatriz Pompamour vous proposent un panorama exhaustif des comportements humains visant à l'accouplement non nécessairement reproductif, dans un contexte socio-historique spécifique.
11/2019
Jung
Des sexes et des genres, des amantes et des amants. Une approche jungienne
C.G. Jung a montré qu'il y a dans l'inconscient de l'homme un " foyer a de psychologie féminine qu'il nomme l'anima. Et dans l'inconscient de la femme un " foyer " de psychologie masculine qu'il appelle l'animus. Féminin, Masculin, animus et anima sont lourdement déterminés par l'histoire des lignées transgénérationnelles des hommes et des femmes, condensée dans l'inconscient collectif de l'humanité. Pierre Trigano montre ici que cet inconscient collectif résonne notamment de la souffrance immémoriale des femmes, répétée au cours des âges dans leur rapport aux hommes. Cette souffrance engrammée projette inconsciemment le risque d'un destin tragique sur toutes celles et ceux qui s'aiment. Ce livre souligne l'importance d'une psychanalyse centrée sur la contemplation symbolique des rêves pour délivrer l'amour de cette projection tragique. A travers eux, le Soi, instance au coeur de la psyché humaine, nous transmet la " pulsion du mariage intérieur a, la guérison de l'éros dans l'être.
06/2021
Connaissance de soi
L'ennéagramme à travers le monde animal
Recueil de contes, L'ennéagramme à travers le monde animal s'inspire des neuf comportements humains. Destiné aux petits et aux grands, il a pour vocation principale d'inciter à une réflexion et un débat "enfants-adultes" autour des comportements inconscients...
01/2022
Garder la forme
Conscientiser l’inconscient. Voyage au coeur des mots qui guérissent les maux
"26 années de pratique quotidienne de l'ostéopathie m'ont fait découvrir que les patients n'avaient pas conscience de leur globalité. Une douleur du rachis cervical peut être secondaire à un problème de cheville, certes, mais cela a déjà été abordé dans de nombreux ouvrages... ici, je vous parle de vous ! Vous n'êtes pas un corps séparé de votre esprit et vous le savez. Votre santé dépend indubitablement de votre hygiène de vie mais aussi de votre vécu. Toutes vos émotions déclenchent une réaction neurovégétative, en agissant sur vos sécrétions d'adrénaline ; le système neurovégétatif régule la digestion, le rythme cardiaque, la température corporelle... bref, tout ce qui est vital. Je vous propose de comprendre la façon dont votre quotidien prend la voie de votre cerveau et favorise, ou perturbe, le fonctionnement de votre organisme : - Comment soigner votre mal-être avec des mots ? - Que faire pour se débarrasser de ses maux ? - Quel est le lien magique entre les mots et les maux pour comprendre simplement les chemins qui unissent le ressenti à la pathologie ? Mieux encore, vous (re)découvrirez quelques clés pour déjouer les pièges, qui vous stressent et vous détruisent. Réappropriez-vous la magie de votre corps, dans toute sa splendeur et sa complexité ! En quelques mots et illustrations de mon ami et compère Samuel BERNARD, je vous propose de conscientiser l'inconscient pour vous assurer santé et bien-être ! "
10/2021
Critique
Yves Bonnefoy. L'inconscient à l'oeuvre ou Zeuxis auto-analyste II
A partir de la source freudienne, l'inconscient de la création est actif dès le début de l'oeuvre de poésie (Douve) comme dans sa fin (Les Planches courbes, Raturer outre), dans le récit en rêve (Dans les sables rouges) ou le genre ultime du poème-théâtre - avant le triomphe final de l'auto-analyse.
Rêves
Décryptez vos rêves. Accédez à votre inconscient et transformez votre vie éveillée
Les rêves peuvent être de puissants outils pour examiner nos peurs, nos angoisses, nos désirs ou nos dilemmes, à condition de savoir les décrypter. Ce livre propose la description et la signification des 90 rêves les plus communs autour de grandes thématiques : l'amour, le sexe, les relations et la famille, la naissance te la mort, le travail, la richesse, la santé, le voyage, le but et le potentiel. En plus des clés de lecture des rêves, l'auteur propose une méthode pour connecter nos rêves à des opportunités concrètes dans la vie éveillée, afin d'explorer le potentiel de notre inconscient. Le but recherché est une meilleure connaissance de soi et la voie vers un épanouissement personnel.
10/2022
Critique
Yves Bonnefoy. L'inconscient à l'oeuvre ou Zeuxis auto-analyste II
A partir de la source freudienne, l'inconscient de la création est actif dès le début de l'oeuvre de poésie (Douve) comme dans sa fin (Les Planches courbes, Raturer outre), dans le récit en rêve (Dans les sables rouges) ou le genre ultime du poème-théâtre - avant le triomphe final de l'auto-analyse.
12/2023
Thérapies familiales
Comment paye-t-on les fautes de ses ancêtres. L'inconscient transgénérationnel
Vos ancêtres pourraient en être la cause... Sans vous en rendre compte, vous êtes déterminés par des événements qui ont précédé votre naissance. Cette hypothèse, surprenante, a montré depuis vingt ans son incroyable justesse et a apaisé et libéré des milliers de gens. Ce livre, enfin en poche, vous permettra de savoir repérer ces singulières loyautés familiales invisibles. Car il est possible de sortir du destin répétitif de son histoire et de reconquérir sa liberté.
03/2024
Histoire littéraire
L'Invention de l'inconscient par le récit de fiction. 1850-1895
L'ouvrage montre comment le récit de fiction littéraire a inventé la notion d'inconscient avant la psychanalyse au XIXe siècle, par l'usage de mots aux connotations neuves, la mise en cause des personnages et les sujets empruntés aux sciences, qu'il traite de façon concurrente et alternative.
10/2021
Littérature française
Les Principes du Petit Manteau bleu, ou la Voix de la nature contre les folies humaines
Traité de la connaissance intellectuelle d'après saint Thomas d'Aquin / par le P. Liberatore ; traduit sur la troisième édition italienne... par l'abbé F. Deshayes,...Date de l'édition originale : 1885Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
05/2013
Religion
La chasteté n'est pas ce que vous redoutez ! Mieux vivre sa relation à l'autre
Un mot attaché au langage religieux qui rime souvent, dans l'inconscient collectif, avec "péché". Pourtant, s'insurge Jean-Eudes Tesson, le mot "chasteté" n'est pas un gros mot, mais un trésor qu'il s'emploie avec talent à réhabiliter dans cet ouvrage original. Car si la chasteté est — on le découvre ou le redécouvre dans cet ouvrage —, bien loin d'une contrainte, une promesse de liberté pour les couples, elle a aussi quelque chose à dire sur le terrain des relations humaines au travail, dans la rencontre avec les plus fragiles de notre société, dans l'éducation des enfants, dans l'amitié et même, dans l'espace de notre vie spirituelle. La thèse développée par l'auteur est qu'il nous faut, dans les différents territoires de notre vie sociétale, professionnelle, éducative, conjugale, humaine appeler vivement la chasteté à la rescousse ! Car ce "vieux mot" cache une urgence contemporaine : celle du respect absolument dû à toute personne.
10/2016
Esotérisme
Jumeaux dans l'au-delà. Tome 1, L'empreinte de la vie in utero
Quand l'inconscient joue au pluriel et que ce pluriel joue des deux bords du voile, comment peut-on espérer vivre au singulier ? C'est le défi que s'est lancé l'auteure : apprivoiser l'inconscience d'une âme endeuillée avant même sa naissance pour la mener à vivre pleinement. Après avoir perdu son jumeau dans le premier trimestre de la grossesse, elle nous fait partager les épreuves de ses souvenirs enfouis au plus profond d'elle. Au travers de ce récit, nous comprenons que notre être fait sa fondation in-utéro et que cette vie laisse bien des empreintes autant sur le corps physique que sur la conscience (l'âme).
01/2019
Freud
Freud et les superhéros
Une rencontre passionnante entre la Psychanalyse et la pop-culture ! Freud et les superhéros, quelle étonnante rencontre ! Et pourtant, pourquoi les superhéros n'auraient-ils pas d'Inconscient ? Voire même, ne seraient-ils pas les figures costumées de nos Inconscients ? Et si chacun de nous était un super-héros ? Plus populaires que jamais, nous sommes peut-être tous des superhéros aux névroses costumées, aux symptômes sous cape, aux idéaux masqués. Découvrez vos personnages préférés sous un autre jour, grâce à la psychanalyse et aux contributions de Freud. Anthony HUARD, psychologue psychanalyste, travaille notamment auprès d'adolescents et chroniqueur sur des sites spécialisés dans les comics.
02/2022
Non classé
Aurea Sapientia - Le baiser de la Sagesse humaine et de la Sapience éternelle
Saint François d'Assise écrivait à la fin de sa vie : "Frères, commençons car nous n'avons encore rien fait jusqu'ici" . Grande vérité ! Sublime et simple vérité ! Car la connaissance et la vérité sont comme les tonneaux des Danaïdes : elles laissent passer tous nos concepts. Toutefois, tout est possible au penseur qui aime unifier les choses ou qui aime se donner à la pensée interrogative. Dieu, l'être, la foi, l'humain, la recherche de la vérité, la sagesse, la vie spirituelle, sont parmi mes thèmes favoris. Et remarquez bien que ces thèmes reviennent souvent dans les textes. A tous les niveaux, le monde spirituel nous recherche et nous rejoint. Il est à remarquer également que le monde spirituel et le monde surnaturel sont comme deux frères jumeaux. Le rationalisme moderne supprime le surnaturel et nie la mystique. Le monde surnaturel est celui qui nous plonge au sein des lumières spirituelles et des réalités métaphysiques. La mystique vraie est l'expérience de Dieu au quotidien. Il n'y a donc pas ici de séparation radicale entre l'humain et le divin ; le divin et l'humain sont même étroitement imbriqués l'un dans l'autre. Et n'oublions pas ces mots fabuleux de Pascal : "L'homme passe l'homme" . L'homme dépasse l'homme non par quelque mouvement dialectique, culturel ou idéologique se déployant dans le temps, mais dans la mesure où il y a en l'humain une Présence qui le distingue des choses.
09/2019
Critique littéraire
Discours sur l'universalité de la langue française. Précédé de La Langue humaine
Antoine Rivarol (1753-1801), dit le comte de Rivarol, est surtout connu aujourd'hui pour son opposition farouche à la Révolution qui le contraignit à l'exil, et pour son esprit léger, caustique, brillant qui fit de lui une gloire des salons européens. Burke l'appela le "Tacite de la révolution" et Voltaire affirma qu'il était "le Français par excellence". Ses bons mots ont fait florès dans tous les dictionnaires de citations. Mais il est une autre facette de son personnage qui mérite davantage attention : son goût passionné pour les langues (il traduisit L'Enfer du Dante) et singulièrement la langue française dont il forma le projet de rédiger un grand dictionnaire dont il publia à Hambourg, en 1797, le Discours préliminaire. Il avait écrit également un brillant essai, le Discours sur l'universalité de la langue française, couronné quatorze ans plus tôt, en 1783, par le prix de l'Académie royale des Sciences et Belles Lettres de Berlin et qui lui valu une immense notoriété. C'est ce texte qui est ici reproduit dans son édition de 1784 ou 97 ?. Rivarol, après avoir examiné les différentes langues européennes (l'allemand "trop guttural et encombré de dialectes", l'espagnol dont "la simplicité de la pensée se perd dans la longueur des mots", l'italien qui "se traîne avec trop de lenteur", l'anglais qui "se sent trop de l'isolement du peuple et de l'écrivain") conclut à une supériorité de la langue française de par sa proximité avec la structure même de la pensée rationnelle qui lui permet ainsi de prétendre à l'universalité : "Ce qui distingue notre langue des langues anciennes et modernes, c'est l'ordre et la construction de la phrase. Cet ordre doit toujours être direct et nécessairement clair. Le français nomme d'abord le sujet du discours, ensuite le verbe qui est l'action, et enfin l'objet de cette action : voilà la logique naturelle à tous les hommes ; - voilà ce qui constitue le sens commun. Or cet ordre, si favorable, si nécessaire au raisonnement, est presque toujours contraire aux sensations, qui nomment le premier l'objet qui frappe le premier. C'est pourquoi tous les peuples, abandonnant l'ordre direct, ont eu recours aux tournures plus ou moins hardies, selon que leurs sensations ou l'harmonie des mots l'exigeaient ; et l'inversion a prévalu sur la terre, parce que l'homme est plus impérieusement gouverné par les passions que par la raison...". Dans une certaine mesure, et pour le dire d'une façon moderne, Rivarol aurait posé les prémisses des avancées récentes de la réflexion sur le rapport entre le langage et la pensée, à savoir l'étroite dépendance entre structure de la langue et structure de la pensée, loin de la théorie instrumentaliste du langage qui prévalaient à l'époque où Rivarol écrivit son essai.
02/2013
Droit
LES LIBERTES INDIVIDUELLES ET LA DIGNITE DE LA PERSONNE HUMAINE. Préparation au CRFPA
Liberté individuelle ou libertés individuelles ? Question classique mais aussi fausse-vraie question. Sans l'application du principe de la liberté de l'individu, la source manquerait d'où tirer les libertés individuelles; sans les libertés individuelles, la liberté individuelle resterait une formule creuse. Si la liberté individuelle se décline en libertés individuelles, il convient d'abord de les identifier: droit à la sûreté, liberté d'aller et venir, inviolabilité du domicile, liberté du mariage, droit au respect de la vie privée,... Et, illuminant ces libertés, le principe du respect de la dignité de la personne humaine. Il convient ensuite et surtout d'apprécier l'effectivité des libertés individuelles qui se mesure à la nature et à la qualité des garanties juridictionnelles, institutionnelles ou tout simplement citoyennes, dont elles bénéficient. Dans le réseau de contraintes multiples qui enserrent l'individu et déterminent ses pensées, ses comportements, ses choix, il peut paraître vain de parler des libertés individuelles. Vain peut-être, mais nécessaire car l'être humain se réalise par sa capacité à faire quelque chose de ce qu'on a fait de lui. Il vaut donc bien la peine d'affirmer ces libertés qui lui ouvrent l'espace de son projet.
10/1998
Histoire de la philosophie
La perte de l'évidence humaine. Phénoménologie de la relation en situations extrêmes
Que se passe-t-il en nous face à la perte de l'évidence humaine, lorsque les attributs classiques de la personne humaine font défaut ? Les situations de non-communication, d'absence de réciprocité interrogent la définition de l'humain : qu'est-ce que rester ou cesser d'être humain ? La question de l'appartenance commune à l'humanité passe par l'interrogation sur le semblable, jusqu'à mettre au jour un paradoxe qui nous semble être la clef de la relation en situations extrêmes : une ressemblance qui s'impose et indispose, causant un effroi que l'on cherche à fuir. Cette ressemblance, qui s'expérimente sur le mode d'une inquiétante étrangeté, renvoie à une historicité humaine primordiale, celle de la détresse initiale. Mais qui est mon semblable ? Celui dont je reconnais la proximité, et dont je peux me décider à m'approcher. La relation, capacité à se tenir proche, réouvre un monde commun. La phénoménologie de la relation en situations extrêmes permet d'esquisser une éthique de la "prochaineté" .
10/2022
Science-fiction
L'Epée de Vérité Tome 13 : Le Troisième royaume
Après leur combat victorieux contre la Pythie-Silence, Richard et Kahlan, contaminés par une mortelle souillure, sont tous deux plongés dans une inconscience proche du coma. Par bonheur, Zedd, Nicci et leurs compagnons arrivent à temps pour sortir leurs amis de la tanière de Jit. A présent, il faut les ramener le plus vite possible au Palais du Peuple, où Zedd et Nicci pourront mobiliser leur magie afin de les arracher à la mort. Mais une attaque inattendue et brutale, sur le chemin du retour, change la donne. Lorsque Richard se réveille aux côtés de Kahlan, toujours inconsciente, c'est pour entendre deux voix se demander s'il faut les dévorer tout de suite ou les garder pour plus tard...
02/2019
Sciences de la terre et de la
Humains et animaux dans les agricultures alternatives. La domination en question
Depuis quelques années, la question des relations entre les humains et les animaux de divers statuts (animaux de rente, de compagnie, nuisibles) suscite de nombreux débats sociétaux portés par des groupes influents, des individus passionnés ou encore des scientifiques engagés. L'ouvrage apporte un éclairage original sur ces débats en analysant, à partir de différents points de vue disciplinaires (anthropologie, géographie, histoire, sociologie, etc.) des expériences mises en place dans le cadre d'agricultures alternatives : des élevages bovins où les relations avec les animaux se trouvent transformées du fait de l'introduction de médecines douces ; un viticulteur qui utilise la flore (des haies, des arbres) et la faune (en introduisant des moutons dans ses vignes) pour assurer le devenir de son exploitation ; des éleveurs de moutons qui parviennent à revaloriser la laine comme co-produit, à côté de la viande et du lait ; l'usage de techniques douces pour réguler les animaux nuisibles, comme les campagnols : piégeage sélectif, aménagement des espaces, etc. Ces expériences constituent autant de manières de sortir de la dichotomie entre la domination violente de l'homme sur l'animal, telle qu'elle est pratiquée dans la production animale industrielle, et l'abandon de toute forme d'élevage tel qu'il est promu par le véganisme. C'est donc bien à l'analyse des dominations douces que s'attachent les textes proposés.
11/2019
Sciences PCEM
Physiologie humaine et physiopathologie. Les fondements de la médecine, 5e édition
Le corps humain est une machine magnifique et complexe régie et gouvernée par les lois de la physique et de la chimie. En comprenant sa physiologie - comment il met en oeuvre ses différentes fonctions - il est possible d'élaborer des stratégies et solutions diagnostiques thérapeutiques et de prévention des maladies. L'ouvrage propose une approche claire moderne et pédagogique de la physiologie à travers 11 grandes parties et 51 chapitres. L'ouvrage suit un développement hiérarchique et logique. Les chapitres suivent un plan rigoureux. Le texte est étayé d'un grand nombre d'encadrés et 800 schémas figures photos indispensables à une bonne compréhension et maîtrise des principes de physiologie. La maquette claire tout en quadrichromie propose au fil des chapitres des points spécifiques de physiologie expérimentale ou clinique présentés dans des encadrés. Les chapitres s'ouvrent systématiquement sur les objectifs d'apprentissage et un mini-sommaire. Des résumés concluent régulièrement les parties des chapitres. La révision et l'autoapprentissage sont facilités par des séries de QCM disponibles en ligne. Traduit de la 5e édition anglaise par Jean-Paul Richalet et Henry Vandewalle respectivement professeur émérite de physiologie et ancien maître de conférences en physiologie cet ouvrage s'impose comme un outil indispensable pour comprendre le fonctionnement du corps humain.
08/2019
Philosophie
La causalité humaine. Sur le De fato d'Alexandre d'Aphrodise
A la fin du IIe siècle ap. J.-C., Alexandre d'Aphrodise, titulaire de la chaire impériale de philosophie péripatéticienne, expose "la doctrine d'Aristote sur le destin et sur "ce qui dépend de nous"". Son but est double : construire une théorie péripatéticienne du destin, question jusque-là marginale dans le Péripatos, et réfuter les partisans d'une conception dure du destin, en qui il faut sans doute voir des Stoïciens. La polémique occupe la quasi totalité du De fato, qui constitue par là un document majeur sur le déterminisme dans l'Antiquité. L'ouvrage décrit comment, à travers l'exégèse d'Aristote, Alexandre d'Aphrodise élabore une autre conception du destin et propose une reformulation libertarienne de "ce qui dépend de nous".
05/2019
Littérature française
Cosmos et libre arbitre. Voyage au coeur de la condition humaine
Ce texte qui n'entre dans aucune case, s'attaque à trois thèmes majeurs : hasard, liberté et Dieu. L'ensemble repose sur la science du vingt-et-unième siècle, vulgarisée pour l'occasion. Elle fournit l'essentiel de l'argumentation, prolongée par une créativité rigoureusement rationnelle. On y démontre l'impossibilté formelle, et du hasard, et de la liberté, qui coulent de la même source irrationnelle. Le libre arbitre est la plus profonde et puissante illusion du règne humain, il est démonté jusqu'au dernier atome. Quant à Dieu, c'est bien simple, voila le concept redéfini de A à Z pour croyants, athées et agnostiques, ressuscité de façon visionnaire. Bon voyage !
11/2019
Philosophie
Traité de la nature humaine. Livre 1 et appendice,L'entendement
Le Traité de la nature humaine (1739), ouvrage de jeunesse et chef-d'œuvre de David Hume, est surtout fameux pour les analyses que contient le livre I, véritable critique de la connaissance dont l'influence sur la pensée moderne n'est plus à démontrer. Il mérite aussi d'être lu pour lui-même : les certitudes attachées à notre conception du monde se laisseront-elles ébranler par les doutes du philosophe écossais ?
Joint au texte de l'Appendice (1740) le livre I du Traité manifeste la force d'un empirisme radical sans cacher les faiblesses du "système sceptique " qu'il constitue. Il nous fait rencontrer un penseur métaphysicien, fièrement engagé dans la quête d'une assurance qu'il désespère de trouver. Chemin faisant, il révèle l'étendue de nos croyances, l'empire du passionnel et l'attente, très ordinaire, de certitudes. Voilà donc un livre qui, en dépit des apparences, ne laisse personne tranquille, pas même, et surtout pas, son auteur...
01/1995
Critique
Notre monde selon Balzac. Relire La Comédie humaine au XXIe siècle
Il est urgent de relire Balzac. Observateur exceptionnel et véritable visionnaire, l'auteur de La Comédie humaine comprend que le peuple français est chauvin, inconstant, versatile, passionnel, éruptif, obsédé par l'apparence et l'égalitarisme, peu respectueux des lois et de l'autorité.Il dénonce les méfaits de l'administration pléthorique, de la fiscalité et de la centralisation. Il déplore la saleté, la paupérisation croissante et le coût de la vie à Paris. Il s'inquiète de la misère rurale et de l'isolement des provinces. Il rédige un véritable traité d'économie politique et fournit des pistes pour combattre le sous-développement ainsi que la pauvreté. Il souligne le rôle décisif des entrepreneurs. Il invente le marketing des produits, imagine des campagnes publicitaires et propose des règles de bonne gestion d'entreprise. Il critique la puissance de la bourse et le comportement de certains banquiers. Il s'attriste de voir la France devenir une nation mesquine et déclinante. Il reproche aux journalistes leur suivisme, leurs collusions avec les milieux politiques ou d'affaires, leur manque d'intégrité et leur tentation d'inventer ces fausses informations que l'on nomme les fake news. Il incrimine le système éducatif et moque son élitisme néfaste. Il stigmatise la médiocrité du politique tout en concevant des réformes de la justice, de la santé, des impôts ou de la fonction publique. Il défend enfin l'émancipation et le respect des femmes à une époque où le féminisme n'est pas encore né. Véritable voyage à travers l'une des fresques parmi les plus imposantes de la littérature internationale, Notre Monde selon Balzac propose une synthèse de la philosophie de l'écrivain. Destiné à un large public, cet ouvrage permet de (re) découvrir l'incroyable modernité de l'un des grands auteurs français.
02/2021
Littérature française
La comédie humaine dans Saint-Simon, conférence. Société normande de géographie
La comédie humaine dans Saint-Simon : conférence faite à la Société normande de géographie / par M. René Doumic,... Date de l'édition originale : 1914 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
12/2020
Littérature française
F… comme Humaine. Réflexion sur l’évidente Dignité de la Femme
Entre reconnaissances et sous-statuts, vibrantes célébrations et viles répudiations, l'histoire de la Femme aura été pour le moins controversée dans les sociétés et les époques. Intéressons-nous particulièrement à notre ère contemporaine qui a tenté de réfléchir à la question de la condition de la Femme à l'échelle mondiale, avec une approche à la fois systémique et personnelle. Une réflexion vaste qui a donc pour sujet et pour destinataire toutes les femmes et chaque femme. Quelle lecture faire des temps forts et rubriques des droits des femmes, en tant qu'aspirations humaines innées, conceptualisées, inscrites, traduites, et reconnues comme prérogatives de leur existence ? Qu'il s'agisse des sphères publiques ou de cercles privés, les discriminations, les atteintes au respect de la personne, les violences faites aux femmes dans le monde en général ou sur des aires en particulier ne reposent-elles pas, avant tout, sur le critère de lecture humaine, avec, finalement, un seul et vrai grand H ?
08/2022
