La fin des territoires. Essai sur le désordre international et sur l'utilité sociale du respect
Extraits
Sciences politiques
Essais sur l'histoire de la pensée politique au Japon
L'histoire japonaise, son histoire intellectuelle en particulier, sont trop souvent coupées de l'histoire mondiale. Parfois un nom fait recette, le temps d'une mode : Mishima, Nishida, le haiku, le "MA" , le Zen, mais on ne discerne aucune continuité, aucune évolution. Maruyama Masao montre ici magistralement que la pensée japonaise ne constitue pas un domaine à part. Loin des habituels discours sur une quelconque spécificité japonaise, il cherche au contraire à faire entrer l'histoire intellectuelle de son pays en résonance avec celle de l'Europe. Avec lui, "l'esprit oriental" renoue avec la modernité. Il montre en effet comment le Japon a connu depuis le XVIIe siècle un itinéraire intellectuel qui l'a mené à une conscience historique du monde, même si cette modernité japonaise déboucha un temps sur les drames que l'on connaît. La fresque de Maruyama, où sociologues allemands et philosophes néokantiens côtoient les grands noms du néoconfucianisme, où Hegel voisine avec Ogyû Sorai et Motoori Norinaga, aide à comprendre pourquoi, en plein XXe siècle, "coexistaient activement une technologie capable de construire des navires de guerre parmi les meilleurs du monde, et le mythe national voulant que les souverains suprêmes du Japon fussent choisis pour l'éternité des temps par un oracle de la déesse Amaterasu" .
05/2018
Critique littéraire
Le baroque et l'ingénieur. Essai sur l'écriture de Carlo Emilio Gadda
Carlo Emilio Gadda a composé urne oeuvre baroque qui mous déborde autant qu'elle se déborde, dépassée sans cesse par ses propres mécanismes d'écriture pour tenter de répondre à la nécessité d'exprimer l'inexprimable. Dès le Cahier d'études (rédigé à partir de 1921) apparaît une poétique du tratto - segment quelconque d'un espace donné par hasard que l'on peut déplacer à volonté - qui met en cause l'existence même de la forme romanesque, dont l'auteur s'écartera en effet pour se rapprocher davantage de la nouvelle. Le point de départ de tout récit est un événement banal que l'écriture va draper, multiplier, pour en confondre la réalité et, occultant le geste, n'en faire surgir que les apparences. Posant sans cesse la question du " Qu'est-ce qui s'est passé ? " sans pourtant jamais v répondre, le texte débouche sur l'inachèvement. Pli par pli, Jean-Paul Manganaro porte ici un éclairage nouveau sur cet énorme pastis que nous a laissé l'Ingénieur.
12/1994
Weil
L'Iliade ou le poème de la force. Et autres essais sur la guerre
Ce recueil réunit cinq textes de Simone Weil écrits entre 1933 et 1943, sur la guerre – et la force en général – et ses effets politiques, moraux et spirituels. Qu'advient-il lorsque la pensée se trouve prise dans des rapports de forces, lorsqu'elle est aux prises avec la force ? La capacité de juger, la lucidité, la capacité de penser et d'affirmer des principes peuvent-elles rester intactes ?
05/2021
Philosophie
La fable des abeilles suivie de Essai sur la charité et les écoles de charité et de Défense du livre
La Fable des abeilles connut au deuxième quart du XVIIIe siècle, tant en Angleterre que sur le continent, un véritable succès de scandale. Puis il y eut un oubli presque total ; c'est seulement depuis la fin du XIXe siècle qu'on la relit avec attention, soit parce qu'on y voit une description particulièrement lucide de la société et des moeurs du temps de Mandeville, soit parce qu'on voit en cet auteur un précurseur en matière d'économie politique, et de ce que nous appellerions volontiers une psychologie économique. Cette nouvelle édition reprend l'édition publiée par Vrin en 1974, c'est-à-dire le texte de l'édition originale de 1714, mais elle comprend en outre deux des trois textes que Mandeville y ajouta, l'Essai sur la charité et les écoles de charité, qui provoqua la colère des philanthropes, en 1723, et la Défense, attristée, de son propre livre, en 1724. Un texte lui aussi ajouté (en 1723), Recherche sur la nature de la société vient de paraître ; quant à ce que Mandeville appela la " deuxième partie " de la Fable des abeilles, une longue préface suivie de six dialogues, nous en avons donné une édition française, Vrin, 1991.
10/1998
Littérature française
Essai sur le principe générateur des constitutions politiques et des autres institutions humaines
La petite ménagère, ou L'éducation maternelle. Tome 3 / , par Madame Dufrénoy...Date de l'édition originale : 1816Sujet de l'ouvrage : Éducation des fillesLe présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
10/2014
Généralités médicales
Essai sur le principe générateur des constitutions politiques et des autres institutions humaines
Essai sur le principe générateur des constitutions politiques et des autres institutions humaines / par M. le comte de Maistre,... Date de l'édition originale : 1838 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2020
Histoire internationale
La construction du Brésil. Essais sur l'histoire et l'identité du Brésil
Manuel de Oliveira Lima (1867-1928) est un membre éminent de l'élite cultivée brésilienne : un homme cosmopolite, fils de commerçant portugais, qui oscilla entre Brésil et Portugal avant d'opter clairement pour la brasilianité en 1890. Ce diplomate multiplie en Europe les conférences en français, à l'Académie royale de Belgique, devant le roi, en Sorbonne et, partout, séduit son public. Il publie en outre en français : ce sont précisément ces textes publiés alors en langue française (mais jamais réunis) que l'historien Heráclio do Rêgo édite ici pour la première fois. Oliveira Lima est devenu l'un des historiens fondateurs de l'histoire au Brésil et, d'abord, l'historien de son indépendance. Féru de critique documentaire, échappant aux règles de la solennité académique de l'époque, associant volontiers la science et l'art, introduisant des éléments d'histoire économique et sociale, qualifié d' "historien-sociologue" par Gilberto Freyre. Une introduction qui manquait en français à l'histoire et l'historiographie du Brésil.
05/2023
Sociologie
Le bonheur paradoxal. Essai sur la société d'hyperconsommation
Nous sommes entrés dans une nouvelle phase du capitalisme de consommation : la société d'hyperconsommation. Un homo consumericus de troisième type voit le jour, un espèce de turbo-consommateur décalé, mobile flexible, largement affranchi des anciennes cultures de classe, imprévisible dans ses goûts et ses achats, à l'affût d'expériences émotionnelles et de mieux-être, de qualité de vie et de santé, de marques et d'authenticité, d'immédiateté et de communication, dans un système où l'acheteur est de plus en plus informé et infidèle, réflexif et " esthétique ". L'esprit de consommation s'infiltre jusque dans le rapport à la famille et à la religion, à la politique et au syndicalisme, à la culture et au temps disponible. Mais ces plaisirs privés débouchent sur un bonheur blessé : jamais l'individu contemporain n'a atteint un tel degré de déréliction.
01/2009
Histoire internationale
Le siècle de Peron. Essai sur les démocraties hégémoniques
Elu président de l'Argentine en 1946, dans le prolongement du coup d'Etat militaire de 1943, Juan Perón, a gouverné le pays presque dix ans – avec son épouse Eva, devenue une véritable icône - avant d'être renversé et condamné à l'exil. Mais le président déchu, resté extraordinairement populaire, a continué, depuis l'exil, de peser sur la politique de son pays jusqu'à être réélu presque vingt ans plus tard. Le modèle qu'il instaure, une forme d'autorité militaire, un charisme personnel de Lider allié à celui d'Eva, menant une politique sociale déterminée qui s'appuie sur un syndicalisme fort, semble longtemps à toute épreuve. Au point que ses successeurs ne pourront prendre le pouvoir sans s'en référer à lui – même lorsqu'ils s'en éloigneront. Le péronisme reste la clé de la politique argentine. Alain Rouquié raconte Perón – et Eva –, le péronisme après Perón, et en vient naturellement à analyser celui-ci comme un modèle politique, alliant autorité et démocratie, syndicalisme et absence de liberté de parole, nationalisme et politique économique d'ouverture. A y regarder de plus près, de nombreux régimes contemporains semblent bâtis sur ce modèle et y trouver une stabilité : Le Vénézuela de Chávez, La Turquie d'Erdogan, la Russie de Poutine, la Thaïlande de Thaksin, l'Egypte de Sissi…
10/2016
Histoire de la psychologie
Agnosticisme, essai sur quelques théories pessimistes de la connaissance
Agnosticisme : essai sur quelques théories pessimistes de la connaissance / par E. de Roberty Date de l'édition originale : 1892 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Histoire internationale
Essai historique sur la révolution de Naples. Edition bilingue
" Mais si jamais le cours des années ramène à Naples de nouvelles occasions de liberté, que les républicains se souviennent que le premier moyen de rendre heureuse une nation est de l'aimer, le second étant de la connaître : ni l'estime servile, ni la vile admiration, ni les doctrines des étrangers ne rendront jamais les âmes énergiques et sublimes, telles que doivent être celles des hommes libres ; et sans l'estime de soi l'amour de la patrie ne pourra jamais naître dans le cœur des hommes. Qu'ils se souviennent que la population du royaume de Naples est formée de cinq millions de personnes, qui toutes ont droit au bonheur, et qu'une révolution qui ne produit pas le bonheur du plus grand nombre n'est que le triomphe momentané d'une faction, qui finalement tombe victime de son injustice ".
04/2004
Sciences historiques
Le pouvoir d'abdiquer. Essai sur la déchéance volontaire
Des hommes, au sommet du pouvoir, ont volontairement abandonné l'autorité suprême pour finir leur vie en simples particuliers. Cet impensable geste de l'abdication, acte inouï qui a tant frappé les esprits et fasciné les imaginations, n'a guère fait l'objet de réflexion. C'est ce continent méconnu que Jacques Le Brun nous invite à découvrir en retrouvant quelques grandes figures historiques ou légendaires qui ont fait, ou subi, le choix de la déchéance volontaire : l'empereur Dioclétien, Charles Quint, le Richard II de Shakespeare, Jacques II Stuart, Philippe V d'Espagne... Mélancolie, lassitude de vivre, conversion mystique, ruse machiavélique, l'abdication a toujours suscité les interprétations les plus contradictoires. A chaque fois elle laisse entrevoir, ou supposer, au cœur même de l'autorité suprême, un doute sur sa légitimité et même l'empire de sa négation. Épreuve dont aucun pouvoir ne peut sortir indemne, même si elle révèle, du pouvoir, la vérité la plus pure.
04/2009
Sociologie
Choisir sa mort ? Réflexions sur la fin de vie
Au moment où la convention citoyenne sur la fin de vie rend ses conclusions et que le Parlement va devoir se prononcer sur une nouvelle loi, il a paru essentiel à La Croix que ce débat qui s'est installé progressivement dans ses colonnes bénéficie au plus grand nombre. Douze contributions qui permettent de saisir l'importance et la complexité de ces sujets, et de se plonger dans toutes les nuances d'un questionnement redoutable, car il touche au plus intime de chacun de nous, mais aussi à ce qui fait le bien commun de notre société. Soigner : Je croyais que faciliter le passage de la vie à la mort était un progrès - Alexis Jenni Ecouter les patients en demande d'euthanasie - Corinne Vaysse van Oost Certains patients en viennent à culpabiliser de vivre - Alexis Burnod La dernière fois que je te vois - Jacques Testart Libérer : Dignité ou liberté, une grande division qui vacille - Philippe Portier La liberté ne consiste pas uniquement à vivre d'après ses intérêts personnels - Agata Zielinski Dans les sociétés techniciennes, chaque problème doit recevoir une solution technique - Patrick Chastenet Qu'attendons-nous de la loi ? - Olivier Abel Croire : Les impensés théologiques d'un débat - Frédéric Rognon Dans la tradition juive, la mort ne fait pas l'objet d'un culte - Pauline Bebe Vivre la fraternité en fin de vie - Jean-Philippe Pierron La mort n'est pas rien pour nous - Laurence Devillairs Coordination éditoriale du pôle débat "A VIF" de La Croix : Isabelle de Gaulmyn et Théo Moy
03/2023
Sociologie
Social et médico-social : les nouvelles règles du jeu. L'année de l'action sociale 2011
Avènement de la Direction générale de la cohésion sociale (DGCS), création des agences régionales de santé (ARS), reconfiguration des services déconcentrés de l'Etat (DRJSCS, DDCS). Le secteur social et médico-social a vécu, en 2010, un grand chambardement sur le plan institutionnel. Les règles du jeu ont changé ! Il convient de les maîtriser. Pour les organisations et les professionnels, 2011 constitue donc une année d'appropriation des réformes nées de la loi "Hôpital, patients, santé et territoires" (HPST). Ainsi, depuis le 1er août 2010, une nouvelle procédure d'autorisation des établissements et services sociaux et médico-sociaux par appels à projets est entrée en vigueur. Quel est l'impact de ce nouveau dispositif ? 2011 marque les premiers pas dans le secteur médico-social de l'Agence nationale d'appui à la performance des établissements de santé et médico-sociaux (ANAP). Quid du tableau de bord de pilotage des établissements et services médico-sociaux conçu par cette agence ? Depuis fin 2010, les établissements et services connaissent, enfin, le calendrier des évaluations, interne et externe, auxquelles ils doivent se soumettre. L'Année de l'Action sociale 2011 réunit les meilleurs spécialistes pour analyser les évolutions en cours et vous aider à mieux appréhender l'avenir du secteur.
04/2011
Sciences politiques
Le fétichisme du patrimoine. Essai sur un fondement de la classe moyenne
L'Etat Providence a, pour que le capitalisme perdure, imposé un décalage croissant entre les rapports de production et les rapports de distribution. A la concentration du capital dans les premiers correspond une diffusion de la propriété dans les seconds. C'est dans ce décalage que se constitue une vaste classe moyenne patrimoniale, dont on suit la genèse et les enjeux politiques tout au long des XIXe et XXe siècles. Pourquoi l'accession à la propriété patrimoniale suscite-t-elle un attrait inchangé dans une société où la couverture sociale du risque a mis fin à l'insécurité du lendemain ? Notre droit successoral prend tout son sens, entre le sacré et le profane, au milieu du XIXe siècle, lorsque la hiérarchie catholique et le positivisme laïque s'allient pour imposer la sépulture familiale. Le patrimoine continue la personne du testateur dans celle du légataire, à charge pour celui-ci de le conserver, de l'agrandir si possible, et de le transmettre à son tour. Réduit à son avoir, l'être y gagne, en revanche, la croyance dans une perpétuation profane de sa personne.
04/1986
Critique littéraire
Le texte vulnérable. Essais sur la littérature de la Renaissance
Si l'humanisme a insisté sur l'ancrage du texte littéraire dans une culture spécifique, les métaphores sont souvent usées par la convention. Ce recueil d'études sur quelques maîtres humanistes démontre la vivacité créatrice inhérente à ce verbe simultanément étiolé et fécondé par le monde culturel qui l'englobe.
Genres et mouvements
Le texte vulnérable. Essais sur la littérature de la Renaissance
Si l'humanisme a insisté sur l'ancrage du texte littéraire dans une culture spécifique, les métaphores sont souvent usées par la convention. Ce recueil d'études sur quelques maîtres humanistes démontre la vivacité créatrice inhérente à ce verbe simultanément étiolé et fécondé par le monde culturel qui l'englobe.
11/2022
Philosophie
La beauté de la métaphysique. Essai sur ses piliers herméneutiques
Et si la métaphysique était le plus grand bienfait de l'histoire de l'humanité ? Elle repose sur une expérience toute simple et déconcertante : celle de l'infinie beauté du monde qui s'impose à notre intelligence malgré le mal, la souffrance et l'absurde que nous ne manquons pas de rencontrer et qui ne suscitent notre indignation que parce que l'attente métaphysique est première. L'idée de base de la métaphysique est que cette beauté a une raison, et que l'homme y a part. En découvrant la beauté des choses, dont la contemplation fait notre bonheur, en reconnaissant une dignité à l'humain et en osant penser sa capacité de transcendance, la métaphysique nous procure des raisons de vivre et d'espérer, réalisant ainsi la finalité de la philosophie elle-même. Toute philosophie est métaphysique ou triste de ne pas l'être. Cet ouvrage propose une rafraîchissante herméneutique et mise en couvre de la pensée métaphysique, qui va de pair avec une conception métaphysique de l'herméneutique elle-même.
05/2019
Sciences politiques
La Reine du monde. Essai sur la démocratie d'opinion
L'opinion est comme la reine du monde. Le fameux mot de Pascal est plus que jamais d'actualité. Car, comme l'explique Jacques Julliard, notre époque est marquée par l'intervention permanente de l'opinion publique dans le jeu de la démocratie représentative. Référendums, sondages, influence des médias et d'Internet, manifestations : le suffrage n'est plus la seule source d'expression de la volonté populaire ; les instances représentatives sont court-circuitées ; les pouvoirs législatif et judiciaire capitulent régulièrement devant la rue. Dès lors, le diagnostic est sans appel : la France est en train de passer à l'ère de la démocratie d'opinion. Faut-il en avoir peur ? Non, répond Jacques Julliard qui, tranchant avec le discours des élites, incite au contraire les politiques à accepter le rôle de l'opinion pour mieux faire vivre la démocratie d'aujourd'hui. Tout comme le XIXe siècle a fait place au suffrage dans les affaires publiques, le XXIe siècle doit reconnaître à l'opinion la place qui est, de fait, déjà la sienne. La Reine du monde a reçu le Prix du livre politique 2008.
01/2008
Critique littéraire
La bonne aventure. Essai sur la vraie vie, le romanesque et le roman
La " vraie vie" est un mythe tenace qui résiste à tous les démentis rationnels et peut prendre les formes les plus contradictoires. Pour Rimbaud, elle est "absente". Pour Proust, c'est la "littérature", donc elle n'existe que dans les livres. Certains croient possible de l'atteindre à la faveur d'une expérience exceptionnelle : il n'y aurait pas de vraie vie, mais des moments de vraie vie. D'autres, à l'inverse, dénoncent ce qu'ils considèrent comme une pure illusion et tiennent qu'il faut trouver la vraie vie dans la vie tout court : loin d'être l'exceptionnel, elle serait le plus banal, le plus ordinaire.
A vingt ans, je cherchais déjà une réponse. Tout en me répétant avec une ferveur morose le mot de Rimbaud, je ne désespérais pas d'avoir un jour ma "vraie vie" à moi, dont je me faisais une idée extrême. Si elle n'avait pas été extrême, elle n'aurait pas été à la hauteur de l'exigence qui était la mienne à l'époque.
Soixante ans plus tard, fouillant les livres et la presse pour y retrouver les traces du mythe, je m'aperçois que ce problème resté en suspens touche de près une autre réflexion que je mène depuis longtemps sur le " romanesque ", catégorie tout aussi insaisissable et ambiguë. L'objet des pages qui suivent est de proposer, à partir de l'examen de ces deux notions, une hypothèse générale sur le roman. Je la confronterai ensuite avec ma propre expérience d'écrivain et avec une brève histoire du genre, tel que le voient les romanciers eux-mêmes
03/2007
Sociologie
La dynamique des valeurs. Essai sur les modalités d'action des valeurs de droite et de gauche
En tant qu'instance heuristique de l'éthologie humaine, la dynamique des valeurs, formalisée dans cet essai par le vocable "axiodynamique" , réfère à un champ d'étude de psychologie sociale établissant un lien de causalité entre valeurs et comportements. De la famille à la nation, chaque collectif ethnocentré dispose d'un système de valeurs singulier qui se divise à la fois historiquement et anthropologiquement en deux pôles distincts, la droite et la gauche. Alan Kleden soutient la thèse qu'il s'agit là d'un dualisme qui n'est ni hasardeux ni contingent. Au contraire, ce distinguo renvoie à une polarisation axiologique déterminée non seulement par un système de valeurs acquis par éducation-socialisation, mais également par le profil affectuel de l'individu. Dans le cadre de cet agonisme droite-gauche séculaire, l'ouvrage met en relief les modalités de compatibilité des systèmes de valeurs en prenant en considération l'intensité et la valence de celles-ci.
11/2022
Poésie
Essai hypocrite sur le féminin. Et quelques thèmes adjacents
Zigzaguant entre poésie et philosophie (pour des raisons qui se dé-couvrent à la lecture), Jean-Philippe Testefort entreprend, dans ce nouveau recueil, ni plus ni moins de penser l'humanité en suivant le fil directeur du "féminin" depuis les origines, depuis la bipédie. Par la multiplication des perspectives, le texte apporte un éclairage singulier, troublant et stimulant, sur l'éthique de la civilisation, qui émousse bien des positions arrêtées. Aussi s'interroge-t-il sur la création, sur le langage. En prenant soin de ne rien cristalliser en lui, il assume une écriture hors des sentiers battus, sans faire fi de nos contradictions et de notre part d'ineffable. Un questionnement sans concession, une force pleine et inventive brisant les tabous qui nous fondent, émaillent ce recueil qui décloisonne de façon salutaire, qui ne sent ni la rose d'une poésie aussi lyrique que désuète, ni la naphtaline d'une philosophie trop sérieuse. "La mémoire héritée dont nous sommes l'interprète nous tisse de con-duites desquelles nous arracher entièrement serait littéralement suicidaire, tout au plus arrivons-nous à les tourner, à parer leur avance, voire à les décloisonner, à les épater par l'entremise de quelque artifice ; mince filet d'absolue liberté fatalement située, même au plus fin, au reste existentiel près".
02/2023
Critique littéraire
Victor Hugo et la vaste ouverture du possible. Essai sur l'ontologie romantique
Cet ouvrage étudie la notion de possible chez Victor Hugo dans les romans et les proses philosophiques de l'exil. C'est toute une esthétique du songe, de l'image, mais aussi de la fiction, qui trouve, dans sa proximité avec le possible, une extraordinaire légitimité.
04/2017
Europe et environnement
L'influence du droit international des changements climatiques sur le droit de l'environnement de l'Union européenne
Le régime international climatique produit des effets juridiques à l'intérieur des Etats membres et même à l'égard des Etats tiers traitant avec l'organisation européenne ; et cela sur le fondement de l'effet obligatoire et de la force contraignante et exécutoire des dispositions du droit international du climat et du droit européen. En effet, en raison de la supranationalité, de l'effet direct et de la primauté du droit de l'Union européenne, les règles juridiques internationales relatives à la lutte contre les changements climatiques, ont force obligatoire dans les ordres juridiques nationaux où elles requièrent une application rigoureuse. Il s'ensuit que le droit de l'UE, de par son caractère supranational et ses mécanismes de contrôle et de sanction, notamment juridictionnels, est devenu l'instrument d'effectivité et d'efficacité du droit conventionnel international du climat. De ce fait, les défaillances de ce droit relatives à l'absence d'une juridiction obligatoire, au non-respect par les Etats de leurs engagements internationaux et à la faiblesse du contrôle international sont largement compensées par l'efficacité du système juridique européen et national.
05/2021
Sciences de la terre
Essai de météorologie appliquée à l'agriculture. Prix de la Société royale des sciences, 1774. Sur la question De l'influence des météores sur la végétation
Essai de météorologie appliquée à l'agriculture . Ouvrage qui a remporté le prix de la Société royale des sciences en 1774, sur cette question : Quelle est l'influence des météores sur la végétation ? ... Par M. l'abbé Toaldo... Date de l'édition originale : 1774-1774 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Droit de l'environnement
Introduction à la socialisation de la biodiversité. Essai sur les droits des communautés autochtones et locales dans la Convention sur la Diversité Biologique
La Convention des Nations Unies sur la Diversité Biologique a porté les communautés autochtones et locales sur la scène internationale. Avec elle, l'Homme a retrouvé une place fondamentale dans les questions liées à la gestion de la biodiversité. Son action n'est plus stigmatisée et ses connaissances et savoir-faire relatifs à la gestion de l'environnement ont été réhabilités et font maintenant partie intégrante du régime international pour l'accès et le partage des avantages et des bénéfices de la gestion de la biodiversité. Toutefois, ce processus d'incorporation des préoccupations des populations continue à éluder les questions de fond relatives à la protection et à l'utilisation durable des savoirs traditionnels. Impossibles à codifier dans un corpus juridique global et standardisé, qui s'en tient aux traités commerciaux et aux accords sur la protection intellectuelle tels que les brevets et les systèmes de certificat d'origine, dont le souci premier est de rentabiliser les projets biotechnologiques et de préserver les possibilités d'exploitation de ressources génétiques intéressantes pour l'industrie et la médecine. La prédominance de la lecture marchande des connaissances traditionnelles est assise sur la sous-estimation des liens culturels et anthropologiques que les communautés autochtones entretiennent avec la biodiversité.
08/2021
Sciences politiques
La revue internationale et stratégique N° 89, printemps 201 : L'international en débat
Langue, culture, valeurs, recherche, accueil des étudiants étrangers dans les universités, sport, médias, Internet apparaissent comme autant de domaines à travers lesquels l'influence des Etats peut s'exercer sur la scène internationale. S'il est parfois difficile d'évaluer concrètement les effets d'une diplomatie d'influence, en revanche, ne pas disposer - ou ne plus disposer - de ces instruments d'actions extérieures est souvent synonyme de déclassement dans la conduite des affaires mondiales. Ce dossier se propose de préciser le concept d'influence et d'explorer les différentes formes que peut prendre une diplomatie d'influence, pour la France, mais également pour d'autres acteurs de la scène internationale.
03/2013
Littérature française
Le désordre des choses
Au centre de ce roman, un trompe-l'oeil mural autour duquel gravitent six personnages, qu'ils vivent à Paris ou en province. Au fil des événements, Jeanne les accueille. Fragilisé par une menace diffuse, Yvain éprouva de l'amour pour la femme en rouge représentée. Talia posa pour l'artiste. Anne, une journaliste de retour d'exil, lui ressemblerait... Vence photographie l'univers pour s'y fondre. Ariane, peut-être à l'origine de ces rencontres, disparaît. Des rapprochements nullement aléatoires. Six personnages en quête d'histoires dans un monde, le nôtre, où règne le désordre ? ; ils s'interrogent sur la réalité de la vie, la fiction, sur leur passé, le temps, l'avenir, sur nous. Un roman en trompe-l'oeil ?? "? Une légende raconte que le premier trompe-l'oeil, une grappe de raisin peinte par Zeuxis, semblait si véridique, que les oiseaux venaient la picorer. ? "
06/2022
Linguistique
La traversée des langues. Essai sur le fonctionnement des langues à travers le monde
Ce livre est une exploration du fonctionnement des langues. Sans ignorer les théories scientifiques qui ont émergé tout au long du XXe siècle, il ne cherche pas à décrire formellement ses objets. Son regard se porte ailleurs. La traversée des langues soumet un nombre représentatif de langues du monde à une analyse autour de quelques notions choisies (le mot, la phrase, être et avoir, le genre, la possession, l'écrit et l'oral) en fonction de leurs différences par rapport au français. Elle s'appuie principalement pour cela sur des manuels d'apprentissage des langues, lesquels ont en commun de porter l'accent sur des particularités les distinguant de notre propre langue. Conçu ainsi, le livre réussit à rendre sensible au lecteur les différentes manières dont chaque type de langue parle, et d'un certain point de vue nous dit quelque chose d'unique de pourtant compréhensible. L'ouvrage s'achève sur une analyse du Chinois, langue " différente " par excellence.
01/2023
Genres et mouvements
Le langage de la nuit. Essais sur la science-fiction et la fantasy
En 1979, Ursula K. Le Guin est au sommet de sa gloire : ses romans de science fiction et de fantasy se sont imposés comme des chefs d'œuvres et elle est une des romancières américaines les plus primées. Toutefois, parallèlement à ces succès publics, elle a la réputation d'être une théoricienne hors pair, et une oratrice remarquable. Elle parcourt alors universités, congrès, bibliothèques et librairies pour parler des sujets qui la passionnent : le féminisme, l'anarchisme, le rôle humaniste de la littérature, et, surtout, la fonction des littératures de l'imaginaire. Le Langage de la nuit est le recueil d'essais littéraires qui résument sa pensée et composent un manifeste pour l'imaginaire, car si nous pensons et parlons le jour, la moitié de notre vie se passe la nuit, où se réfugient la poésie et l'imaginaire. Pourquoi les littératures de l'imaginaire ont cessé, au vingtième siècle, d'être le cœur de la littérature ? Que permet la science-fiction ? Quelle est la place de la littérature jeunesse dans la littérature ? Autant de questions qui occupent les lecteurs depuis cinquante ans et qui trouvent des réponses dans ce volume, préfacé par le romancier Martin Winckler, fin connaisseur de la science-fiction, et grand admirateur de l'humanisme merveilleux de Le Guin.
10/2016
