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Carl heinrich Köstlin

Extraits

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Psychologie, psychanalyse

Les racines de la conscience. Etudes sur l'archétype

Les Racines de la conscience (1954) reprend, développe et approfondit la notion d'" archétype " qui occupe, on le sait, une place centrale dans la pensée de Jung. Ce concept, en effet, peut se comparer aux " catégories " de la philosophie traditionnelle (Aristote, Kant) ou aux " structures " des modernes (Piaget, Lévi-Strauss, Lacan). Les archétypes sont les schèmes éternels de l'âme humaine, les images et symboles qui peuplent l'inconscient collectif et modèlent le flux de l'énergie psychique. Leur nature et leur signification sont ici commentées sous des angles différents et complémentaires - histoire, exposés de cas, pratique et théorie psychologiques - qui donnent son unité à ce recueil. Après une définition des archétypes présents dans l'inconscient collectif - en particulier l'image de la mère et l'idée d'anima -, Jung illustre son propos par l'analyse des symboles contenus dans l'œuvre d'un alchimiste et gnostique du IIIe siècle, par l'étude radicalement nouvelle du rite chrétien de la messe et par celle des représentations archétypiques de l'arbre dans les mythologies et les religions. L'ouvrage s'achève par une réflexion théorique sur la nature du psychisme qui montre notamment que la conscience n'est pas une création ex nihilo mais qu'elle prend racine dans la genèse de l'espèce.

02/2001

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Développement personnel

Un monde heureux est (encore) possible. Pour un éveil collectif des consciences

Confort matériel, argent, notoriété, pouvoir, paraître, plaisir... Notre monde actuel est guidé par un certain nombre de valeurs qui, malgré elles, nous empêchent d'atteindre le bonheur individuel et collectif que nous espérons tous au fond de nous. Cet ouvrage vous permettra alors de découvrir les valeurs éternelles et fondamentales qui régissent la dynamique des êtres et de l'univers et qui sont garantes d'un monde heureux. Avec cette nouvelle boussole en main, vous aurez l'occasion d'appliquer un regard lucide et profond sur des domaines clés de la vie collective : la politique, l'éducation, l'information, le travail, l'argent, la préservation de l'environnement... Et d'opérer des changements dans votre vie personnelle qui pourront, par la suite, engendrer de grandes évolutions collectives. Orienter sa vie vers plus de bonheur, éloigner la souffrance intérieure, sociale et environnementale, oeuvrer ensemble pour faire évoluer notre société : tout est (encore) possible ! "Soyez le changement que vous voulez voir dans le monde". Gandhi

03/2020

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Beaux arts

L'ornementation du moyen âge. Volume 1. ou Collection d'ornements et de profils tirés de l'architecture byzantine et du style germanique

L'ornementation du moyen âge ou Collection d'ornements et de profils remarquables tirés de l'architecture byzantine et du style germanique. Volume 1 / par Charles Heideloff,... Date de l'édition originale : 1845-1846 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

07/2020

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Psychologie, psychanalyse

Mysterium conjunctionis. Etudes sur la séparation et la réunion des opposées physiques dans l'alchimie, Tome 2

Mysterium conjunctionis est le fruit de la confrontation poursuivie pendant plus de vingt ans par C.G. Jung aidé de Marie-Louise von Franz avec l'alchimie historique dont la psychologie des profondeurs " a repris le sentier perdu ". Dans ce second volume l'auteur aborde de façon plus centrale le " mystère de la conjonction ", objet et but commun des deux disciplines. Il s'agit d'une réconciliation des opposés qui a pour siège l'homme ordinaire et entraîne son " ennoblissement ", faisant éclore en lui la figure archétypique de l'anthropos, homme primordial (Adam Kadmon) et " dieu terrestre ", auquel la psychologie moderne donne le nom de Soi. Ainsi s'opère " la guérison du roi " qui met fin à la stérilité du royaume. Ecartant soigneusement toute spéculation métaphysique ou théologique, le psychologue de Zurich nous lègue, comme fruit de ses observations et aboutissement de sa méthode, la réalité empirique de " l'homme passant infiniment l'homme " célébré par les grands enseignements religieux de l'humanité. Un pareil témoignage ne peut être pris à la légère à l'heure où l'extension du chaos à l'échelle de la planète intensifie l'appel d'une " libération ". Jung montre le chemin d'un accomplissement source de sens et de paix. Il nous place ainsi devant une responsabilité aussi lourde que remplie d'espérance.

04/1989

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Policiers

Le garçon de l'ombre

1970, Stockholm. Un père s'apprête à prendre le métro avec ses deux petits garçons. Il laisse Kristoffer, son fils de sept ans, monter les escaliers pendant que lui emprunte l'ascenseur avec la poussette. Mais quand il arrive sur le quai, plus une seule trace de l'enfant. Quarante ans plus tard, son frère, Joel Klingberg, disparaît du jour au lendemain. Pour le retrouver, son épouse se tourne vers Danny Katz, ami de longue date de son mari. L'ancien junky et ex-traducteur pour les services secrets suédois accepte, un peu malgré lui, d'aider cette belle femme triste. Il ne tarde pas à découvrir que la riche et puissante famille Klingberg cache bien des secrets...

04/2017

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Littérature étrangère

Le voyage d'un habitant de la Terre dans la planète Mars. Suivi des Voyages d'un Anglais en Allemagne, en Suisse et en Autriche

La planète Mars sur laquelle Carl Ignaz Geiger (1756-1791) envoie ses astronautes à bord d'un " vaisseau volant " ressemble comme une sœur à la Terre. On y retrouve la " prêtraille ", les militaires, les despotes (même si l'un d'eux est éclairé). La situation n'y est donc pas plus enviable que sur notre planète, dans ces villes du Saint-Empire romain germanique que visite un riche touriste anglais (fictif, évidemment). Partout y règnent l'arbitraire, la corruption, le favoritisme, la censure, la dépravation des mœurs liée à l'omniprésence du clergé. Fuyant cette réalité peu reluisante, présentée avec réalisme, mais non sans humour, Geiger nous apprend que l'âge d'or existe... sur Mars ou, plus près de nous, en Suisse, dans des lieux où se sont réfugiées la Nature et la Simplicité. Passant alternativement du récit de science-fiction au reportage, du pamphlet à l'idylle, le Voyage d'un habitant de la Terre dans la planète Mars et les Voyages d'un Anglais en Allemagne, en Suisse et en Autriche constituent des documents originaux et variés, représentatifs du rationalisme militant et de la pensée utopique à l'époque de l'Aufklärung.

11/2005

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Psychologie, psychanalyse

MA VIE. Souvenirs, rêves et pensées

" J'ai donc entrepris aujourd'hui, dans ma quatre-vingt-troisième année, de raconter le mythe de ma vie. " C'est au printemps 1957, quatre ans avant sa mort, que C.G. Jung, un des grands fondateurs de la psychanalyse, se fait le témoin de lui-même. Très peu d'évènements extérieurs : l'enfance de fils de pasteur, les combats psychiatriques du début du siècle, les voyages en Amérique du Sud et au Nouveau-Mexique, la construction sur un plan symbolique de la tour de Bollingen : autant de précisions autobiographiques qui éclairent cependant la genèse d'une des œuvres qui ont le plus influencé l'essor contemporain de la psychologie des profondeurs. C'est aussi la rencontre avec Freud, puis les démêlés avec le maître, jusqu'à la rupture de l'héritier présomptif à propos du rôle de la sexualité dans le développement du psychisme. Mais toutes ces aventures ne sont évoquées qu'en fonction des rencontres plus fondamentales du conscient et de l'inconscient. " Ma vie est l'histoire d'un inconscient qui a accompli sa propre réalisation ".

10/2000

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Psychologie, psychanalyse

CORRESPONDANCE. Tome 1, 1906-1940

La traduction systématique et raisonnée de tous les inédits de Carl Gustav Jung ayant été entreprise par les Editions Albin Michel, il était devenu temps de publier la correspondance complète de cet auteur. En voici aujourd'hui le premier volume. A travers des lettres qui vont en se multipliant au fur et à mesure que Jung avance en âge, que ses théories s'affirment et s'affinent dans un seul et même mouvement, que son influence progresse à travers le monde entier, nous assistons comme en direct à l'élaboration de ses idées, nous partageons ses interrogations, nous suivons ses avancées et ses reprises, bref nous vivons son travail à ce point privilégié où nous avons l'impression de le saisir souvent à sa source. Jung, en effet, est bien plus libre dans sa correspondance que dans ses ouvrages "officiels", il n'y recule parfois devant aucune hypothèse - quitte, s'il le faut, à l'abandonner plus tard - et s'explique sans détour sur ce que peuvent être les noeuds et les difficultés de sa théorie. Si on ajoute que ses correspondants sont souvent parmi les plus prestigieux, comme Wolfgang Pauli, le prix Nobel de physique, Pascual Jordan, l'un des fondateurs de la physique quantique, Erich Neumann, Heinrich Zimmer, Hermann Hesse ou Richard Wilhelm, on s'aperçoit à quel point il s'agit là de documents exceptionnels. On connaissait déjà la correspondance de Jung avec Freud ; aujourd'hui, c'est Jung lui-même qui se livre - et nous livre ses clés.

09/1992

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Sciences historiques

De la guerre

Oeuvre majeure, De la guerre marque une rupture radicale dans la façon de concevoir le phénomène guerrier. Pour Carl von Clausewitz et, après lui, pour toute la doctrine militaire occidentale, la stratégie et la tactique constituent un art fondé sur des principes rationnels au service d'une volonté. Cette édition, dont les parties les plus techniques ont été retranchées, donne un Clausewitz d'autant plus lisible que la nouvelle traduction de Laurent Murawiec est à la fois fidèle et limpide. Cet ouvrage capital, véritable bréviaire de la guerre totale, mérite d'être redécouvert.

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Psychologie, psychanalyse

VIE SYMBOLIQUE. Psychologie et vie religieuse

Dès les premières pages de Psychologie et alchimie, Jung écrivait très clairement, sans avoir peur des risques qu'il prenait de la sorte, que " l'âme possède naturellement une fonction religieuse (...) et que la tâche principale de toute éducation de l'adulte est de faire passer l'archétype de l'image divine, ou ses émanations et ses effets, dans la conscience ". Sur le statut proprement métaphysique d'une telle assertion, Jung n'a jamais voulu se prononcer, considérant qu'il sortirait alors de ses limites et de son domaine de légitimité. Mais il a toujours maintenu contre vents et marées qu'il y avait un monde propre de l'âme, et que son œuvre consistait à démêler la façon dont il se manifestait et appelait l'homme à la découverte de sa réalité fondatrice de caractère numineux. Se référant explicitement à Maître Eckhart quand il disait : " Ce n'est pas au-dehors mais à l'intérieur : tout à l'intérieur ", Jung proposait ainsi d' " observer patiemment ce qui se passe en silence dans l'âme ", dans la mesure où tout homme a par nature " dans son âme propre quelque chose qui peut croître ". Il a donc semblé urgent de livrer au public français les grands textes de Jung qui étaient encore inédits, et qui traitent directement de cette structure religieuse qui nous forme. La Vie symbolique en est le premier volume rassemblé. Deux autres livres suivront, l'un sur L'Ame et le Soi, l'autre comprenant les Essais sur la symbolique de l'Esprit. Dans cette perspective, il a paru judicieux de commencer par les textes où Jung se confronte au christianisme - soi en s'inscrivant dans les grands courants de la gnose avec les Sept Sermons aux Morts qu'il place sous le patronage de l'Alexandrin Basilide, soit dans des échanges très serrés et courtois avec des religieux et des théologiens, comme dans le texte proprement dit de La Vie symbolique ou les lettres qu'il envoie à un pasteur protestant ou à un carme catholique : on pourra y voir au travail toute la puissance de sa réflexion, mais aussi le poids de l'angoisse qu'il a toujours ressentie - et d'autant plus comme thérapeute - devant l'insondable mystère de l'existence du mal.

04/1990

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Sciences historiques

De la guerre. Tome 1

En 1806, à vingt-six ans, Clausewitz, officier prussien, assista à la défaite d'Iéna. Il tira de cette expérience l'idée maîtresse de son traité De la guerre (1832), dont il n'acheva que le livre I : "La guerre est un acte de violence à l'emploi de laquelle il n'existe pas de limites". Pour Clausewitz, en effet, la guerre absolue est un duel qui doit conduire aux "extrêmes". Cette définition abstraite, toutefois, ne correspond pas à la réalité, en raison de "frictions", autrement dit de déterminations le hasard, le terrain, le moral des troupes qui freinent la violence et l'empêchent de se déchaîner. La vraie nature de la guerre moderne n'en est pas moins saisie ici dans ce qu'elle a de vertigineux.

05/2014

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Histoire de la psychologie

La psychologie du transfert

Sur la question du transfert comme sur tant d'autres, Jung avait conscience d'avoir mené à son terme la recherche entreprise par Freud. Pour mettre au jour la dimension transpersonnelle de l'échange thérapeutique, il recourt au symbolisme alchimique. A travers la rencontre de deux individus, il montre la mise en présence, à des niveaux divers, de deux archétypes, "le roi et la reine" , l'homme et la femme en tant que principes. S'appuyant sur les figures du Rosaire des philosophes, un traité publié en 1550, il décrit les phases dramatiques conduisant aux "noces royales" en les mettant en parallèle avec les différentes phases de la cure thérapeutique. La mort et la résurrection des deux partenaires donnant alors naissance au "fils des sages" ou androgyne, où s'unifient le masculin et le féminin. Cet ouvrage servira de guide à quiconque est appelé à plonger, par le dialogue, dans "le feu secret des sages" , nom de l'amour transformant, créateur de l'hermaphrodite, l'un des mille noms de la totalité psychique, du Soi jungien.

01/2023

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Sociologie du travail

Minorisation des femmes dans l’entrepreneuriat : une fatalité ? Manuel d'empouvoirement à l'usage des entrepreneuses qui s'affirment

Ce bréviaire de révolte est un antidote au poison de la discrimination des femmes dans les mondes de l'entrepreneuriat et du capital-risque, un outil pour contrebalancer la frustrante impuissance des entrepreneuses et les aider à prendre le pouvoir. Dans ce guide pratique, vous découvrirez une méthode originale pour "débiaiser" le processus de financement par capital-risque, ainsi qu'un petit manuel pour affermir votre dithyrambe, qui vous encouragera à exiger plus et vous dévoilera les attitudes qui feront de vous une leveuse de fonds efficace. Cet ouvrage didactique inédit est destiné tant aux entrepreneuses actuelles et en devenir, qu'aux investisseuses actuelles et en devenir. Il vise à féminiser la startup-sphère en incitant les femmes à se tourner davantage vers les métiers de l'entrepreneuriat et ceux de son financement.

11/2022

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Stratégie d'entreprise

Que vaut ma start-up ? 2e édition

Comment négocier l'ouverture du capital de votre start-up à des investisseurs ? Comment devez-vous la valoriser au moment de lever des fonds ? A quel pourcentage du capital peuvent prétendre les premiers investisseurs ? Allez-vous perdre le pouvoir ? Comment estimer et mobiliser votre marge de manoeuvre pour négocier ? Telles sont les questions auxquelles cet ouvrage offre des réponses claires, simples et concrètes, accompagnées d'exemples chiffrés basés sur les pratiques de bon nombre d'entrepreneurs et d'investisseurs chevronnés. Après avoir dressé un catalogue de conseils et de suggestions concernant les principaux éléments de discussion et paramètres de valorisation qui vous guideront dans la préparation de vos estimations de valeur et dans vos présentations d'activité, l'auteur s'attache à offrir les clés d'une valorisation raisonnable, gage d'une relation durable avec les investisseurs. L'ouvrage est enrichi d'une liste méthodique d'informations pratiques qui vous permettront d'être mieux armés pour argumenter et convaincre des financeurs privés tels les business angels et les fonds de capital-risque. Cet outil, facile à utiliser, s'adresse à toute personne impliquée dans le financement des jeunes pousses : investisseur, entrepreneur, porteur de projet, professionnel de la finance, du conseil, du droit...

02/2022

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Histoire de France

La campagne de 1812 en Russie

Dans l'oeuvre très riche de Cari von Clausewitz (1780-1831), dont on connaît surtout De la guerre, les textes d'histoire militaire sont de très grande qualité. Parmi ceux-ci, le chef- d'oeuvre reste sans nul doute La Campagne de 1812 en Russie. Ce livre constitue la source la plus sérieuse sur la bataille qui marqua le tournant décisif de l'histoire de l'Empire et entraîna la chute de Napoléon. Présent pendant cette campagne aux côtés des forces russes, c'est en tant qu'observateur-participant que Clausewitz nous laisse ce témoignage. Ce ne sont pas tant les batailles qu'il privilégie que l'analyse globale d'un conflit. Son étude concrète, née d'une expérience sereinement considérée, le situe comme un historien complet, capable d'appréhender une situation à la fois politique, diplomatique et militaire. A l'instar d'une partie de l'élite au service de la Prusse, Clausewitz se sentira humilié par la défaite d'léna. Considérant Napoléon comme le danger le plus grand et l'adversaire unique, il passera en 1812 au service de la Russie, par patriotisme, tandis que le Roi de Prusse, pour sauver sa dynastie, consentira à faire alliance avec l'Empereur des Français. C'est sur ce fond de nationalisme poussé jusqu'à la dissidence que se situe ce récit lucide et irremplaçable du déclin de Napoléon.

06/2012

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Récits de voyage

VOYAGE A L'ILE DE RUGEN. Sur les traces de Caspar David Friedrich

A côté de nombreux travaux portant sur des sujets aussi divers - en apparence - que la théorie de l'inconscient, l'anatomie comparée, ou la physiognomonie des montagnes, Carl Gustav Carus a laissé le récit détaillé du voyage qu'il fit à l'île de Rügen, sur l'incitation de son ami et mentor le peintre C. D. Friedrich. A l'époque, en 1819, cette île de la Baltique aux blanches falaises de craie pouvait encore donner " l'étrange impression d'une nature, primordiale intacte ", exceptionnellement propice " au complet abandon à ses pensées et à ses sentiments ". Carus put ainsi poser les jalons de sa célèbre théorie de la peinture de paysage, considérée comme " expérience de la vie de la terre ", et qui annonçait le projet de toute une vie : redéfinir la place de l'art et de la science dans leurs rapports à la connaissance.

11/1999

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Gestion

Les Business Angels. Qui sont-ils ? Comment opèrent-ils ? Comment les dénicher ?

Nouveaux venus dans le paysage de la création d'entreprise, les business angels comptent aujourd'hui parmi les investisseurs les plus recherchés, prêts à lancer de jeunes entrepreneurs talentueux en mal de financement. Souhaitant préserver leur tranquillité, ces particuliers fortunés se font cependant discrets et agissent à l'écart des filières d'investissement classiques. Qui sont les business angels ? Comment opèrent-ils ? Comment les dénicher ? Telles sont les questions auxquelles cet ouvrage tente de répondre, en interrogeant les différents acteurs économiques que sont les capitaux-risqueurs, les universitaires et les intermédiaires spécialisés. Après avoir dressé le portrait du business angel classique, l'auteur s'attache à offrir les clés d'une relation angélique durable. L'ouvrage est enrichi d'un catalogue détaillé d'informations pratiques permettant, tant aux entrepreneurs qu'aux investisseurs privés, de se lancer le plus sereinement possible dans l'aventure.

09/2006

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Jung

L'analyse des rêves. Tome 1, Notes du séminaire de 1928-1930

A l'instar de Freud, Jung a toujours considéré le rêve comme la " voie royale d'accès à l'inconscient ". Mais, héritier de la tradition néoplatonicienne, de la théologie mystique et de la philosophie romantique allemande, il envisage l'inconscient d'une manière différente : le rêve ne demande pas à être décrypté pour faire venir au jour son sens caché ; selon la formule du Talmud, il est son propre commentaire - et son interprétation consiste à en découvrir le sens interne. Les rêves invitent ainsi à un travail de comparaison avec des motifs folkloriques, mythologiques ou religieux, des formations symboliques telles que les révèlent l'ethnologie et l'anthropologie. Dans ce séminaire de 1928-1930, à partir de multiples exemples soumis à la discussion avec les participants, dans un style direct et remarquablement vivant, Jung formule sa théorie du rêve.

11/2022

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Jung

L'analyse des rêves. Tome 2, Notes du séminaire de 1928-1930

A l'instar de Freud, Jung a toujours considéré le rêve comme la " voie royale d'accès à l'inconscient ". Mais, héritier de la tradition néoplatonicienne, de la théologie mystique et de la philosophie romantique allemande, il envisage l'inconscient d'une manière différente : le rêve ne demande pas à être décrypté pour faire venir au jour son sens caché ; selon la formule du Talmud, il est son propre commentaire - et son interprétation consiste à en découvrir le sens interne. Dans cette seconde partie du séminaire de 1928-1930, comme dans le premier volume, Jung ne se contente pas de faire la théorie du rêve. A partir de rêves réels, il nous montre d'une façon particulièrement vivante, à travers une discussion suivie avec les participants du séminaire, comment se pratique la lecture symbolique des rêves.

11/2022

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Jung

Symboles oniriques du processus d'individuation. Les séminaires de Bailey Island et de New York

Les séminaires américains de Jung sont centrés sur la présence de mandalas dans les rêves, les imaginations actives et les représentations visuelles. L'inconscient produit cette figure, le mandala, dont le nom en sanscrit signifie cercle, pour nous permettre de dépasser conflits et tensions intérieurs, pour parvenir à l'unification, à la réconciliation des opposés en nous. Alors, dit Jung, " nous devenons ce que nous sommes, nous rassemblons tout en nous, et notamment les complexités et les contradictions qui nous constituent nécessairement ". C'est l'individuation. Les rêves et les visions qui servent de base à cette grande étude sur les mandalas et sur les forces créatrices de l'inconscient ont été reçus par le physicien Wolfgang Pauli, prix Nobel de physique en 1945. En analyse avec Jung, Pauli l'avait autorisé à présenter ses rêves et leurs interprétations. Jung, tout en restant discret et en préservant l'anonymat de son patient, retrace son itinéraire intérieur, spécifiant que les rêves et les visions rapportés dans ces conférences ont une portée générale. Dans cet inédit de Jung, la forme du séminaire et le langage parlé facilitent l'accès à la pensée de l'auteur. Au cours de l'analyse des rêves et des visions de Pauli, Jung aborde de nombreux thèmes qui lui sont chers, comme le mandala, symbole de totalité. Cet ouvrage permet de voir comment l'évolution intérieure d'un patient s'opère grâce aux images intérieures (rêves et fantasmes) et aux interactions avec le thérapeute.

07/2021

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Psychologie, psychanalyse

CORRESPONDANCE. Tome 2, 1941-1949

Le premier tome de la correspondance de Jung s'arrêtait à la fin de 1940, alors que l'Europe, et bientôt le monde entier, sombrait dans la tempête de l'Histoire. Dans ce second volume, tandis que l'espérance revient peu à peu, on voit Jung approfondir sa quête, tant quant à la signification de l'alchimie pour l'inconscient que quant à la fonction religieuse de ce dernier. Après la rupture avec Freud, après l'affirmation de sa propre théorie (des Types psychologiques au Commentaire sur le mystère de la Fleur d'Or), puis sa consolidation avant-guerre, le voici maintenant en route dans un mouvement qui va bientôt le faire déboucher sur le dernier état de sa pensée - à la fois le plus audacieux, le plus érudit et le plus rigoureux. C'est à cette gestation que nous assistons ici, dans des entretiens multiples avec des correspondants de tous les horizons, de toutes les nationalités, de toutes les disciplines : de l'analyse proprement dite à la théologie, l'ethnologie, la physique ou l'histoire des religions.

09/1993

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Psychologie, psychanalyse

LES METAMORPHOSES DE L'AME ET SES SYMBOLES. Analyse des prodromes d'une schizophrénie

C'est en 1950 que le grand psychanalyste suisse donna cette quatrième édition, considérablement amplifiée, d'un essai de 1912 dans lequel, partant d'un cas individuel - celui, exposé par Théodore Flournoy, d'une jeune Américaine auteur de poèmes dans un état semi-inconscient - il ouvrait à sa discipline des perspectives radicalement neuves. En partant de l'histoire de miss Miller, il s'y livre à une vaste enquête sur les symboles et les mythes culturels et religieux, développe sa théorie de l'inconscient collectif et archaïque, élargissant en fait le champ de la psychanalyse à une psychologie générale de l'humanité et de la culture. Dès sa première parution, ce livre qui marquait sa rupture avec Freud fut abondamment commenté et discuté. C. G. Jung ne cessa par la suite de l'enrichir et d'en affiner les vues. C'est une de ses œuvres maîtresses et l'un des classiques mondiaux de la psychanalyse.

02/2009

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Poches Littérature internation

Les Aventures fantastiques d'Hercule Barfuss

Hiver 1813. Dans une maison close de Königsberg, deux enfants, Hercule et Henriette, naissent la même nuit. Infirme, nain, sourd et muet, Hercule possède un talent bien singulier, celui de lire dans les pensées. Le destin les sépare brutalement. La vie du garçon devient alors une suite de drames, de persécutions, de meurtres… Malgré les épreuves atroces qu’il doit affronter, Hercule n'aura de cesse de retrouver sa bien-aimée, la douce et belle Henriette. À travers cette histoire d'amour, étrange et émouvante, C.-J. Vallgren livre une peinture à la fois sombre et lumineuse de l'Europe à peine sortie des guerres napoléoniennes, où l’injustice, l’intégrisme religieux et l’obscurantisme font bon ménage.Un livre dans le style « populo-érudit » qui renoue avec la grande veine du feuilleton fantastique baroque. Philippe Chevilley, Les Echos.

05/2012

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Jung

L'âme et le soi. Renaissance et individuation

Jung a établi une conception nouvelle d'une réalité de l'âme, puis d'un monde propre à cette âme. Une grande part de son travail a consisté à forger une psychologie pratique fondée sur la différenciation, en particulier l'individuation, processus par lequel l'âme se découvre dans son entièreté, c'est-à-dire dans sa vérité singulière, qui ne s'exprime que sous la puissance du symbole. Ce volume est centré sur l'accès que nous avons à la vie de cette âme, sur les étapes successives du processus d'individuation, qui garantit qu'elle organise les relations entre le moi et le soi, le conscient et l'inconscient. D'une certaine façon, tout homme est comme l'objet d'un autre sujet que lui-même. Il doit pouvoir le considérer dans sa pleine lumière et, en le reconnaissant, le mettre en rapport avec sa subjectivité initiale. L'inconscient, selon Jung, est en effet empli "d'étincelles", autant de conscience qui réclame à advenir.

11/2021

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Jung

Aiôn. Etudes sur la phénoménologie du Soi

Ecrit en 1951, Aiôn est l'un des principaux essais de C. G. Jung, alors âgé de 75 ans. Son thème central est la représentation symbolique de la totalité psychique dénommée Soi, qui transcende le moi, rassemble en elle les contraires et offre empiriquement les caractéristiques du "dieu intérieur" de la philosophie éternelle. Comparant l'archétype du Soi et la figure du Christ, Jung étudie le poisson, l'un des premiers symboles du Christ et signe zodiacal gouvernant l'ère (aiôn) chrétienne, à travers son utilisation chez les Gnostiques et dans le symbolisme alchimique.

11/2021

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Jung

Commentaire sur le mystère de la fleur d'or

Le Commentaire de Carl G. Jung sur le traité taoïste du Mystère de la Fleur d'Or constitue dans son oeuvre une étape cruciale : il inaugure sa recherche, aujourd'hui devenue incontournable, sur les civilisations orientales, et annonce quelques-uns des grands thèmes privilégiés - comme "l'âme" ou la quête d'une "conscience totale" - à partir desquels va se structurer dorénavant la psychologie des profondeurs. Ce commentaire est ici accompagné de dessins chinois anonymes du XIIIe siècle représentant les "quatre stades de la méditation" et de "mandalas européens" sélectionnés par Jung, ainsi que de certains textes - dont une remarquable préface au Yi King- qui jalonnèrent son exploration de la spiritualité chinoise traditionnelle.

04/2021

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Psychologie, psychanalyse

L'énergétique psychique

Dans ces essais publiés à différentes périodes de sa vie, le grand psychanalyste suisse, auteur de Métamorphoses de l'âme et ses symboles, convaincu que la théorie de Freud ne rend pas compte de toute la richesse des phénomènes psychiques, explore quelques-unes des pistes de recherches les plus fécondes de son oeuvre.La notion d'énergie, qu'il est assez tôt amené à substituer à la libido freudienne, fait l'objet de la première partie. Liée à l'instinct, à la volonté, à l'émotion, etc., elle apparaît comme un potentiel dans lequel nous puisons sans cesse et qui pourtant se conserve durant toute notre existence, dans ses prolongements conscients ou inconscients.Dans la seconde partie, C. G. Jung aborde diverses manifestations psychiques universelles telles que la symbolique du rêve, les phénomènes dits occultes, la croyance à l'immortalité de l'âme ou aux esprits. Elles font l'objet d'une investigation appuyée sur l'observation, sans jamais inciter le lecteur à adopter une quelconque croyance, « ce que moi-même, précise-t-il, je n'ai jamais pu faire ».

09/2012

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Littérature scandinave

La mort moderne

Au coeur de la campagne suédoise, des experts se réunissent en un colloque secret sur "La Phase terminale de l'être humain" pour résoudre le problème d'une population vieillissante trop coûteuse. Et si désormais une loi imposait aux citoyens de ne pas dépasser l'âge limite de soixante-dix ans ? Nous naissons tous au même âge, pourquoi ne pouffions-nous pas tous mourir au même âge ? Les bureaucrates, déjà à pied d'oeuvre, planifient une mort utile et rentable... Avec un mauvais esprit salutaire, Carl-Henning Wijkmark pose la question de la dignité humaine dans un monde soumis à l'injonction d'efficacité et à la barbarie technocratique. Roman scandale à sa parution en 1978, La Mort moderne s'avère d'une effrayante actualité.

11/2020

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Religion

Le mariage peut être si beau

Trop de gens se marient pour des raisons qui, en réalité, sont de très bonnes raisons de ne pas le faire ! Ces candidats au mariage sont souvent motivés par la recherche égoïste d'un compagnon, le besoin de sécurité financière, la pression de l'entourage, le plaisir sensuel, la solitude, l'angoisse de vieillir ou la peur de ne plus intéresser personne. Pourtant, selon Psaumes 119 : 133, c'est par les Ecritures que les chrétiens peuvent être à même d'être conduits parfaitement : Affermis mes pas dans ta parole, et qu'aucune iniquité ne domine sur moi. Tout au long de ce livre, l'auteur nous détaille les fondements du mariage chrétien. Plus encore, il nous encourage à expérimenter "le pouvoir de l'amour" , seul à même de nous aider à traverser les difficultés d'une vie à deux.

01/2013

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Poches Littérature internation

Encerclement

David a perdu la mémoire. Lorsque l'hôpital de Namsos passe une annonce dans la presse norvégienne pour inciter d'éventuels proches à lui écrire, ceux-ci, pensant le dépeindre, parlent en réalité surtout d'eux-mêmes et de leurs tourments. Jon d'abord, un paumé en rupture avec son entourage et qui a vécu une histoire charnelle avec David. Arvid ensuite, le beau-père avec qui il a entretenu un conflit permanent jusqu'à la mort de sa mère. L'envoûtante Silje enfin, qui vient lui rappeler leurs jeux artistiques morbides. Mais ces trois voix ne livreront à David qu'un portrait incertain, flou et complexe.Dense mais limpide, grave mais attachant, ce beau roman montre de manière originale le réseau inextricable de souvenirs et d'impressions à quoi se résume pour chacun l'existence des autres, et l'impossibilité paradoxale de vivre sans eux. B. Q., Le Magazine littéraire.

11/2012