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Mohamed Loucif

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Littérature française

Fractures du quart proximal du tibia traitées par fixateur externe

Les fractures du quart proximal du tibia présentent une entité lésionnelle particulière susceptible de soulever de nombreuses difficultés thérapeutiques à cause des complications vasculo-nerveuses et cutanées fréquemment trouvées et du caractère comminutif de la fracture rendant une ostéosynthèse interne difficile et source de complications. Toutes ces considérations ont conduit plusieurs chirurgiens à traiter ces fractures par fixation externe. Nous présentons une étude rétrospective de 32 patients présentant une fracture du quart proximal du tibia opérés par fixation externe avec un recul minimum de 12 mois. Trois types de fixateur externe ont été montés : le fixateur externe de type hybride (11 cas), le fixateur externe monoplan en compression de type Orthofix (13 cas) et le fixateur externe de type Hoffmann (8 cas). Le score de Lysholm a été utilisé pour l'évaluation fonctionnelle et nous avons eu une valeur moyenne de 92, 63. L'exo-fixation est la technique la moins invasive et la plus commode surtout si lésions tégumentaires associées qui n'autorisent pas une ostéosynthèse interne.

06/2022

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Littérature française

Kamar-el-Koweït. Les dessous du naufrage

Au travers d'une enquête policière pour découvrir les raisons du naufrage du navire considéré comme le plus moderne de la Société Comorienne des Transports Maritimes (SOCOTRAM), l'auteur met sur le devant de la scène les maux qui frappent de plein fouet les Comoriens : système de santé défaillant, manque de prise en charge des malades psychiatriques, corruption, soif d'argent des hommes politiques, absence de mesures sociales, sous-développement... Le naufrage du Kamar al Koweït ne serait-il pas finalement le reflet du naufrage d'un pays dans son ensemble ?

06/2022

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Vers sans Itinéraires

Une centaine de poèmes, de longueurs et de thématiques divers et variés, transformés en écriture en prose pour une meilleure sonorité et exploitation didactique. De décryptage aisée mais de sens très profond, ces textes de grandes sensibilités, pourraient et lus et étudiés autant par des élèves francophones ou allophones que par les adultes. Ces textes sont souvent accompagnés de citations de l'auteur.

01/2020

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Vers et Autres Récits

Mohammed Larbi, l'homme, le roc, l'être très humain empli de toutes ses qualités et de toutes ses fragilités. Une mine d'or ! Percutée par la plume alerte de ce grand ami, éclate de mille verbes, de mille accents. Sans artifices, il se livre tel qu'il est, tel qu'il voit, tel qu'il pense, tel qu'il chante ou pleure la vie. Ce passeur infatigable de cultures, de langues, cet amoureux des mots qui sonnent et résonnent, qui s'entrechoquent et percutent, nous offre un recueil de vers et autres récits des plus personnels. Des récits forgés à la très sélecte école de la vie. Alors je ferme les yeux, je nous vois assis dans un petit bar argenteuillais prenant sur le zinc notre petit café matinal tout en échangeant nos états d'âme, défendant nos valeurs, refaisant le monde... Ce recueil est tout cela. Un grand merci l'Ami pour ces instants partagés que tu fais si bien revivre à travers ta poésie. Bénédicte Hébérlé-Dulouard

03/2020

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Histoire internationale

L'Algérie. Les psychoses d'un pays déchiré. L'automatisme d'un Islam à l'égard d'autrui

Les pays arabes sont-ils victimes d'une ingérence extérieure, comme ils le prétendent, ou bien de leur propre histoire ? L'interférence des pays occidentaux constitue-t-elle une action préliminaire ou une action réactionnaire ? Les pays musulmans partagent-ils la culpabilité du chaos ainsi que les crises économiques ou politiques mondiales actuelles, ou sont-ils en retrait ? Cet ouvrage, bien qu'en apparence consacré essentiellement à l'Algérie, sert en réalité de prototype face à la situation mondiale actuelle, plus particulièrement dans le monde arabe, et plus précisément dans le monde musulman. Il est question, en quelque sorte, du devoir des musulmans à l'égard des non-musulmans.

10/2019

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Sociologie

Rabindranath Tagore & le règne de la Machine

Poète, romancier, dramaturge, philosophe mais aussi pédagogue, compositeur et peintre, Rabindranath Tagore (1861-1941) fut le premier prix Nobel de littérature non européen. Contemporain de Gandhi, il croyait fermement en la possibilité d'un dialogue entre les cultures, à condition de remettre en cause le destructeur "esprit de la machine" de la civilisation capitaliste occidentale. Il oeuvra jusqu'à son dernier souffle pour l'avènement d'un monde plus juste et harmonieux, fondé sur une existence recentrée sur la nature, la beauté, la spiritualité et la vie locale. Mohammed Taleb nous invite ici à découvrir une pensée foncièrement écologiste et décroissante, qui inspira notamment l'écoféministe Vandana Shiva.

01/2021

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Histoire internationale

Une élite de transition. Les entrepreneurs marocains des années 60

Nous sommes bien loin aujourd’hui de la pensée économique dominante des années 60, où le terme de «libéralisme» était banni et où les doctrines économiques en vogue présentaient l’expérience soviétique et son système de planification comme le modèle à suivre par les pays nouvellement indépendants. Bien évidemment, dans cet état d’esprit, l’entrepreneur n’était pas bien considéré. Lorsqu’au lendemain de l’indépendance, l’Etat a mis en oeuvre sa politique d’industrialisation par substitution d’importation, en vue de créer un pôle industriel national, avec des mesures incitatives généreuses, c’est ce dernier qui en profite le premier, en créant une série d’entreprises publiques dans plusieurs branches d’activité industrielle, souvent avec une position de monopole, donnant naissance à un véritable capitalisme d’Etat. Mais parallèlement, peu à peu, on voit aussi venir investir dans l’industrie, des entrepreneurs marocains, issus d’activités commerciales traditionnelles. Un comportement nouveau de la part de ces commerçants, dans un environnement chargé de contraintes, marqué par le poids de l’Etat, et par des préoccupations d’ordre technique auxquelles ils n’étaient pas habitués. Ces nouveaux entrepreneurs «postindépendance» ont du mérite. Ils sont les pionniers du capitalisme privé marocain. Le Maroc a bien changé depuis. Après l’apparition de l’élite d’entrepreneurs traditionnels des années 60, on a assisté à l’émergence de nouvelles élites qui se sont succédées, conduisant sans cesse à une recomposition du capitalisme privé marocain. Si aujourd’hui on voit se multiplier les initiatives destinées à stimuler l’esprit d’entreprise, beaucoup d’entrepreneurs aujourd’hui ignorent les défis que leurs aînés ont relevés dans le passé. Ce livre est un témoignage historique de ces vrais guerriers des années 60 portés par des valeurs authentiques : sens du travail, sens du patriotisme et respect des engagements. Il analyse leurs origines, leurs comportements, leurs motivations, leur rôle dans la transformation de la société, les investissements qu’ils ont réalisés, leur mode de financement, leurs forces, leurs faiblesses, et en définitive comment ils ont joué le rôle d’une élite de transition.

10/2014

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Littérature française

Miroirs en fuite. Anthologie de nouvelles marocaines contemporaines

"Les douze nouvelles de ce recueil résonnent dans l'espace ample et lointain, derrière les plaines et les montagnes, tandis que tourne autour d'eux d'un pas rapide un cortège portant bien haut les traits de la société marocaine à venir." Mohammed Berrada

09/2012

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Poésie

Un long malentendu et d'autres poèmes

"Mohamad Nassereddine développe ses mondes poétiques avec une acuité et une ironie qui ne masquent pas sa tendresse écorchée. Sa conscience des soubresauts de l'histoire et sa vision critique ne l'empêchent pas d'explorer la magie et les croyances qui l'entourent. Il en perce les contradictions avec délicatesse. Ce n'est pas un tribun bien que sa pensée pourrait l'y mener mais un découvreur des merveilles et de l'abîme de l'être. Il traverse la douleur et la guerre, qui se sont trop longtemps conjuguées au destin du Liban, sans concession à l'héroïsme ou à la dramatisation" (Michel Cassir).

09/2019

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Littérature française (poches)

L'incendie

A Bni Boublen, minuscule village perché dans les montagnes, la vie suit le rythme des saisons. Dans la plaine, s'étendent les immenses domaines des colons. Omar, le jeune héros de La Grande Maison, s'initie à cette vie rustique grâce à Comandar, sorte de Dieu Pan. L'enfant apprendra que les hommes ne sont pas heureux. Les fellahs se réunissent, parlent, s'insurgent contre leur condition misérable et décident de faire grève. Le pays est en effervescence. Une nuit, le feu prend à des gourbis d'ouvriers agricoles. Les grévistes sont accusés d'être des " incendiaires ". Les meneurs sont arrêtés... Mohammed Dib porte un témoignage sur la détresse de la paysannerie arabe, sans oublier qu'il est un écrivain pour qui les mots comptent et gardent le sens d'une liberté que nul ne peut confondre.

01/2002

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Religion

Le corps enchaîné. Comment l'islam contrôle la femme

Voici un livre courageux, élégant et érudit. Au-delà du rapport du Coran à la femme qu'on retrouve le long du texte, au-delà de la représentation islamique finement décrite d'un corps féminin diabolisé ainsi que du statut quasi servile de la femme, le livre aborde des questions taboues, se rapportant à l'institution des "mères des croyants". Il en dévoile les non-dits en décryptant le texte sacré selon une démarche nourrie par les sources les plus autorisées. Comme le souligne l'introduction "le thème profond de ce livre est la contestation féminine à la naissance de l'islam et la façon dont les textes religieux, Coran et Sunna, l'ont étouffée et ligotée, en un mot enchaînée". Mohammed Ennaji "n'a pas froid aux yeux" dans son approche du sacré, l'expression est de Régis Debray dans sa préface à un autre titre du même auteur. Elle se vérifie à nouveau dans "Le corps enchaîné".

04/2019

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Religion

L'islam et les musulmans en France. Une histoire de mosquées

Le 29 novembre 2009, le franc succès de la votation suisse pour interdire la construction de minarets dans la Confédération a provoqué une onde de choc qui a traversé l'ensemble de l'Europe et des pays musulmans. Qu'en est-il de la mosquée en France ? Pour comprendre l'enjeu qu'elle représente, il convient de l'inscrire dans le long terme, d'en dégager les continuités et les ruptures et de révéler ce qui relève des imaginaires collectifs, de la politique, de la géopolitique ou de l'identitaire. Quelle fut par le passé la place de ce symbole islamique dans les relations de la France avec l'islam ? La " politique musulmane interne " de la France de ces trois dernières décennies est-elle " formatée " par l'héritage colonial ? L'institutionnalisation et l'intégration de l'islam de France dans l'espace public semblent exiger la visibilisation de ses symboles. La mosquée, " digne ", c'est-à-dire reconnaissable/reconnue, est au coeur du dispositif identitaire et du processus intégratif. Lieu de socialisation et de production du sens, elle polarise aussi, à l'échelle locale comme à l'échelle nationale, des enjeux de pouvoir et des stratégies étatiques associatives et intergénérationnelles. Quelles sont les dynamiques qui sous-tendent ces stratégies ? Comment ce symbole architectural s'inscrit-il dans les espaces laïc, urbanistique et représentationnel ? Quel est l'état des lieux de culte musulmans aujourd'hui en France ? Cette plongée dans l'histoire de l'islam en France via sa mosquée est une approche socio-historique et un nouvel éclairage sur la relation de la France avec l'islam.

08/2010

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Sciences politiques

La Méditerranée, enjeu géopolitique mondial

La Méditerranée a été au centre du monde pendant une longue période de l'histoire de l'humanité. Pour de nombreux spécialistes, elle est toujours au centre du monde. Elle a vu naître la civilisation égyptienne des pharaons, les religions monothéistes et leur pénétration dans la majeure partie des pays du monde apportant avec elles des philosophies, des civilisations, des conflits. Elle a connu de grands empires, les Phéniciens, l'Empire romain/byzantin et sa Mare nostrum, l'Empire ottoman et les colonisations du : axe siècle. La mer Méditerranée a été la matrice de grandes civilisations, de grandes idées philosophiques et aussi un des lieux des grandes guerres mondiales du XXe siècle. Cependant, si la Méditerranée a été un lieu de production des civilisations, des idées, elle a été et est toujours le théâtre de conflits fondés sur l'intolérance aux idées d'autrui, l'occupation des territoires, la possession des richesses ou la confrontation pour des perceptions différentes des valeurs de liberté et de croyance. Ainsi les hommes et les femmes de la Méditerranée, par leur travail de transformation de la nature, par leurs productions intellectuelles et matérielles, par leurs nombreuses et longues guerres, ont contribué à structurer une grande partie de l'histoire de l'humanité faisant de cette région du monde le centre de la géopolitique pendant de nombreux siècles. Qu'en est-il aujourd'hui ? La Méditerranée est-elle toujours un espace important de la géopolitique mondiale ? Son intérêt stratégique a-t-il faibli suite au développement des technologies, à l'apparition de nouveaux centres économiques et géopolitiques notamment en Amérique et en Asie ? Ce livre explore les évolutions géopolitiques récentes et leurs enjeux sur les équilibres en Méditerranée. A travers douze chapitres, l'ambition des auteurs est d'apporter des éclairages qui permettront aux lecteurs de comprendre la complexité de la géopolitique en Méditerranée.

09/2019

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Histoire de France

L'affaire de l'esclave Furcy

Le 16 mars 2005, les archives concernant " L'affaire de l'esclave Furcy " étaient mises aux enchères, à l'hôtel Drouot. Elles relataient le plus long procès jamais intenté par un esclave à son maître, trente ans avant l'abolition de 1848. Cette centaine de documents - des lettres manuscrites, des comptes rendus d'audience, des plaidoiries - illustrait une période cruciale de l'Histoire. Les archives révélaient un récit extraordinaire : celui de Furcy, un esclave âgé de trente et un ans, qui, un jour d'octobre 1817, dans l'île de la Réunion que l'on appelle alors île Bourbon, décida de se rendre au tribunal d'instance de Saint-Denis pour exiger sa liberté. Après de multiples rebondissements, ce procès, qui a duré vingt-sept ans, a trouvé son dénouement le samedi 23 décembre 1843, à Paris. Malgré un dossier volumineux, et des années de procédures, on ne sait presque rien de Furcy, il n'a laissé aucune trace, ou si peu. J'ai éprouvé le désir - le désir fort, impérieux - de le retrouver et de le comprendre. De l'imaginer aussi.

03/2010

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Littérature étrangère

Khan ash-Shabandar

Khan ash-Shabandar est le récit de vie des bas-fonds de la ville de Bagdad, sortie de la dictature pour sombrer sous l'occupation. Autant dire "récits et images", "scènes et tableaux", et pourquoi pas un projet de scénario en guise de roman, autour des jours et des nuits de filles aux rêves d'amour brisés par les vagues douloureuses de la guerre et de la misère, ne trouvant d'autre refuge qu'une maison close qui va sceller leur destin de la façon la plus tragique, la plus horrible...

02/2018

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Histoire internationale

Aux origines du Front de Libération Nationale : la scission du PPA-MTLD. Contribution à l'histoire du populisme révolutionnaire en Algérie, Edition revue et augmentée

Les hommes qui ont été à l'origine immédiate de la révolution algérienne, Mohammed Boudiaf, Krim Belkacem, Ahmed Ben Bella, ont vu de leur vivant que la révolution faite ne correspondait pas à celle que chacun d'entre eux croyait faire. Leur mouvement, le Front de libération nationale, s'est arrogé les premiers rôles en supplantant tous ses concurrents, en particulier le Mouvement national algérien (MNA) de Messali Hadj, le pionnier du nationalisme. Messali est mort en exil, sans avoir revu cette terre qu'il appelait dès 1926 " à libérer ". Mais ses adversaires, après une période d'exercice du pouvoir, n'ont pas eu un meilleur sort. Pour comprendre cette tragique ironie de l'histoire et accéder à l'intelligence de l'Algérie contemporaine, il faut réapprécier d'une manière critique les éléments révolutionnaires accumulés dans la société algérienne avant le 1" novembre 1954 et interroger l'histoire du PPA-MTLD dont sont issus ces militants. Cet ouvrage est une remise en question des interprétations de la scission du PPA-MTLD — y compris celle que j'ai défendue personnellement jusqu'en août 1957.

11/2020

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Littérature française

La nuit sauvage

Souvent tragiques bien que baignées de lumière, les nouvelles de La Nuit sauvage marquent le retour de Mohammed Dib au pays d'origine. Certaines ont pour cadre la guerre d'Indépendance, d'autres cette guerre que vit actuellement l'Algérie, qui creuse des béances insondables. D'autres encore se situent dans l'entre-deux, quand le souvenir de la colonisation génère une nostalgie qui ne débouche pas forcément sur la haine. Il y a enfin celles qui parlent d'autres violences, sous d'autres cieux. Dans La Nuit sauvage, Mohammed Dib, Grand Prix de la Francophonie de l'Académie française, renoue avec une Algérie de chair et de sang, et témoigne de ses tragédies et de ses conflits, animé d'une préoccupation constante : ne pas disjoindre, comme il l'écrit en postface, "écriture (romanesque) et responsabilité (morale) ".

01/2018

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Poésie

Fantômes de mon âme

Emoi gît en moi avec la volupté éprouvée quand je pense à la métropole non pas parce que je suis déraciné mais du fait que je suis un artiste qui s'épanouit par le voyage de l'esprit, de l'âme. Je suis panafricaniste mais un idéaliste qui croit à la symbiose de cultures. "O gué ! L'extase s'incruste dans mon for intérieur. Je pense à l'air". Pour le moment, je suis bien sur cette terre. "Mon ouïe se contente d'une surexcitation avec les mots de mes alter ego. La verve des Noirs m'épate. Douleur ainsi se noie". Les souvenirs hantent mon âme. Ils y perdurent comme fantômes. Ces derniers sont dans le noir, je les déchiffre pour le bien-être de tous. "Exploit du poète est là-bas dans le sombre, dans la pénombre finie". Voilà toute l'idée de l'oeuvre Fantômes de mon âme qui déterre les meilleurs souvenirs qui sont dans l'ombre et enterre ceux préjudiciables et translucides.

11/2019

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Sciences politiques

Basculement économique et géopolitique du monde. Poids et diversité des pays émergents

Il n'est guère de période historique où les cartes de la géopolitique sont aussi rapidement rebattues qu'aujourd'hui. Dans les années 1960, l'affrontement était est-ouest et la domination nord-sud. Voyez le basculement du monde : après la première vague des BRICS (Brésil, Inde, Russie, Chine, Afrique du Sud), il s'en présente déjà une autre : Mexique, Turquie, Indonésie, Malaisie, Vietnam, Argentine, Iran, Maghreb, Afrique subsaharienne.

11/2013

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Recueil d'exercices d'économie - 330 questions et exercices corrigés de microéconomie, macroéconomie

Comment faciliter l'apprentissage et l'assimilation des mécanismes économiques sans passer par la lecture de longs chapitres aussi fastidieux qu'inutiles ? La réponse à cette question est apportée par cet ouvrage qui contient l'essentiel de ce qu'il faut savoir sur le plan technique pour comprendre le système économique dans lequel nous sommes plongés : fonctionnement des marchés, conjoncture économique et ouverture au commerce international. Ce recueil propose une démarche axée sur un minimum d'exposés théoriques et une grande variété d'exercices de microéconomie, de macroéconomie et d'économie internationale. La solution aux exercices immédiatement disponible, permet une lecture aisée et une vérification facile des réponses.

12/2018

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Histoire internationale

L'Algérie et son destin. Croyants ou citoyens

Par ses aspects autobiographiques, cet ouvrage est une réflexion sur la façon dont se répondent ou se contredisent, dans une vie militante, les exigences intellectuelles et les urgences de l'engagement. Mohammed Harbi porte un regard critique sur son oeuvre. Il réévalue certaines de ses analyses et cherche à déterminer celles qui ont reçu une confirmation des événements et celles qui lui paraissent, aujourd'hui, discutables. Dans ce livre, il nous offre, sur la révolution algérienne, sur son devenir, sur ses ombres et ses lumières, un texte rigoureux, sans concession aux lyrismes convenus et aux sacralisations héroïques. Plusieurs sujets évoqués ici seront développés dans ses mémoires.

10/2016

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Littérature française

Le Pèlerin de Oujda

Tourmenté par une nostalgie dévorante, presque viscérale, le vieux Juif, dévot et aveugle, trouve enfin l'occasion de revenir au Maroc, à Oujda, où il a vu le jour. La rencontre avec un chirurgien à la retraite, lui aussi la proie de ses souvenirs, et une vision onirique guideront ses pas dans un pèlerinage qui comblera sa piété, puisqu'il en sera récompensé en mourant dans un "baiser doux". Une mort que le Tout Puissant, selon la Bible, réserve à ses fidèles les plus proches. Comme dans ses autres romans, Mohamed Taan garde le même style narratif simple et limpide, sans jamais se départir de son thème favori : le brassage entre gens de religions différentes, qu'il appelle, sans répit, à se réconcilier.

05/2014

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Littérature française

Gouvernance et corruption au Maroc

La gouvernance comme mode de gestion de la chose publique et la corruption comme pratique dyadique, sont deux notions anciennes. Elles sont liées à l'exercice du pouvoir politique sous-jacent à la gestion de la chose publique. Par conséquent là ou il y a une organisation politique il y a la gouvernance comme action de piloter la chose publique et il y a la corruption comme altération des principes de l'Etat et ses institutions. Ces deux notions ont fait l'objet de plusieurs disciplines philosophie politique, la sociologie, l'anthropologie, l'économie, science administrative, le droit... . . Après leur tombée en désuétude, elle ont regagné la scène internationale ainsi que celle nationale et sont devenues des objets des instances financières des organisations non gouvernementales et se sont intégrées dans les programmes de développement des pays en développement. La gouvernance et la lutte contre le phénomène de la corruption sont devenues deux conditions incontournables pour les pays demandeurs de l'aide. Cet intérêt accordé à ces deux notions est du au changement que le monde a connus depuis les années 90...

01/2023

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Guerre d'Algérie

Souvenirs d'enfance de la guerre d'Algérie. Une entrée douloureuse dans la modernité

Ce livre aborde la guerre d'Algérie à travers les souvenirs d'un enfant qui a vécu le début de l'insurrection en petite Kabylie où il a vu, à la fois, les prémisses de cette guerre et les premières actions militaires. L'auteur commence par présenter l'histoire de la Petite Kabylie, le mode de vie des habitants au début des années cinquante ainsi que son enfance dans ce contexte. Il décrit les premières opérations des combattants de l'indépendance dans une région où les opérations militaires ont été intenses. Puis, il aborde son propre déracinement qui l'a conduit à Constantine et à Annaba (Bône) où il a découvert la vie citadine. A Bône, il raconte son école primaire et la vie dans un quartier populaire où vivaient des algériens et " des français d'Algérie ". Il montre aussi les développements de la guerre, la prise de conscience par les algériens des enjeux de l'époque et explique comment les événements qu'il a vécus pendant cette guerre ont induit chez lui une profonde maturation accélérant le processus de passage de l'enfant à l'adulte. L'auteur aborde, à la fin du livre, ses premières déceptions de l'après l'indépendance et quelques réflexions sur l'Algérie d'aujourd'hui.

02/2021

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Littérature française

Les funambules

Le héros de ce roman a quitté son pays natal à neuf ans, avec sa mère désormais "analphabète bilingue" . D'une enfance pauvre dont les souvenirs reviennent par bribes, il a su sortir grâce à la littérature. Biographe pour anonymes, il écrit l'histoire des autres. Pour quelles raisons s'intéresse-t-il à présent aux bénévoles qui prennent soin des plus démunis ? Peut-être retrouvera-t-il parmi eux Nadia, son amour de jeunesse ? Dans cette traversée, il rencontre des hommes et des femmes, comme lui en équilibre sur le fil de la vie.

02/2022

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Littérature francophone

Le Palais-Royal

A Saint-Louis, ville du nord du Sénégal, une jeune femme, Kankou, se questionne sur son avenir lorsque sa mère quitte brutalement son père et leur domicile familial. Elle doit à présent prendre soin du reste de sa fratrie au détriment de ses études et voit son adolescence sacrifiée. Après l'échec d'un premier mariage, elle décide de se rendre à Paris auprès de sa mère pour y travailler. Et comme beaucoup de femmes, elle se retrouvera tiraillée entre le choix du mariage et la poursuite d'un rêve, celui de devenir écrivaine. L'auteur conte une histoire parsemée de difficultés tout en livrant son point de vue sur la place faite aux femmes dans la société sénégalaise.

09/2021

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Poésie

Chants d'octobre. <em>Suivi de</em> Les yeux d'Andalousie

"Chants d'octobre est d'une écriture puissante, aux images vives et concrètes... Un rythme d'une grande dynamique, une réflexion profonde et sensible avec de belles inclinations philosophiques, viennent porter témoignage d'événements de révolte et d'espoir. La force de ce témoignage poétique tient en ce que le lecteur est, par la gravité de la langue, impliqué et devient témoin du témoignage. La seconde partie, Les yeux d'Andalousie, révèle toute la braise de sentiments amoureux et rebelles qui n'ont rien abandonné de leur rapport à l'histoire. Un recueil saisissant qui conforte la pertinence du concept d'"engagement" de la poésie dans l'histoire". Philippe Tancelin

09/2021

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Sociologie urbaine

Rappeurs et institutions publiques en France. L'exemple du Havre

Le rap attire de plus en plus l'attention d'un public varié, intergénérationnel, composé aussi d'élus politiques, notamment de droite et de l'extrême droite, mais aussi de philosophes connus tel Vincent Cespedes grand amateur de rap ou Alain Finkielkraut qui sont souvent invités sur les plateaux télévisuels ou auprès des radios pour discuter sur certaines questions liées au rap et aux rappeurs. Le Havre est la troisième ville du rap en France après Paris et Marseille. C'est là qu'est née l'école des Impressionnistes à la fin de XIXe siècle : le musée d'André Malraux garde l'une de leurs collections les plus importantes en France. D'ailleurs c'est au Havre qu'a été inaugurée la première Maison de la Culture par l'illustre ministre de ! a Culture du Général de Gaulle. Les lumières changeantes de son ciel inspirent les artistes de tous genres. Le Havre est aussi l'ancien fief du PCF. Historiquement c'est une ville ouvrière, industrielle et portuaire, marquée par une forte activité de lutte syndicaliste et politique. Comment se passent les interactions ou comment se joue la communication entre les rappeurs et les institutions publiques en France, notamment au Havre ?

03/2021

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Histoire internationale

Goulag et Démocratie

"Je suis un historien, je ne suis pas un passeur de pommade" . Le grand penseur et historien tunisien, Mohamed Talbi a tenu, d'emblée, à nous avertir : il ne faut pas compter sur lui pour faire dans la nuance, ni pour user de circonlocutions s'agissant d'un régime "qui a fait de la Tunisie un goulag" . Son réquisitoire contre Ben Ali et le Changement "maudit" sera d'autant plus implacable qu'il sera solidement argumenté. L'ouvrage, achevé en septembre 2007, à mi-chemin entre l'autobiographie et le livre d'histoire, intitulé "Goulag et Démocratie" sera refusé par toutes les grandes maisons d'édition étrangères comme le Seuil, Albin Michel, Fayard, Plon, ce qui en dit long sur la conspiration du silence dont a bénéficié Ben Ali pendant 23 ans. De guerre lasse, M. Talbi le lancera sur internet sous le titre... "Le rap dans la musique moderne" avant d'être effacé par qui vous imaginez. L'auteur dut attendre le départ de Ben Ali pour le publier en février "à compte d'auteur" ,

01/2011

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Littérature française

Islam et generations au Maroc : essai de sociologie religieuse

Cet ouvrage propose une approche globale pour expliquer les changements que connait le champ religieux au Maroc. Une approche basée d'une part sur la critique de certains paradigmes et concepts ayant fait et défait la Sociologie religieuse et qui continuent de faire le prisme de la Sociologie religieuse actuelle et d'autre part une relecture des notions de génération, socialisation et religiosité dans un contexte de mondialisation ... Dans cet ouvrage, différents paradigmes et concepts sont examinés et comparés sur une longue période historique en citant différentes recherches anthropologiques et sociologiques. Certains paradigmes continuent d'être reproduits par les sociologues et les anthropologues marocains contemporains alors qu'elles sont caduques pour analyser le fait religieux. Une relecture des concepts de génération, d'intégration, de socialisation est faite à la lumière des résultats de différentes enquêtes marocaines. Elle montre que les changements religieux sont souvent la conséquence des nouvelles formes de socialisations et de l'effet des générations et non pas seulement le résultat des frustrations liées à la modernité ou/et des frustrations socio-économiques.

09/2021