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Collectif, Maurice Chrétien

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Religion

Un chrétien subversif. Cornelius Koch, l'abbé des réfugiés

Le livre de Claude Braun et de Michael Rössler est tout à la fois la biographie d'un homme, l'abbé Cornelius Koch, et un essai d'histoire contemporaine. Il nous plonge au coeur de trente années (1971-2001) d'évolution de la politique d'asile en Suisse et met l'accent sur les mouvements de citoyennes et de citoyens en faveur des réfugiés et des sans-papiers. Cornelius Koch, enfant issu d'une famille émigrée en Roumanie au XIXe siècle, arrive en Suisse après la Seconde Guerre mondiale avec ses parents, son frère et sa soeur. Il fait ainsi l'expérience du déracinement et de l'exil dans sa propre chair. Suite au suicide de sa mère, Cornelius Koch décide de devenir prêtre. Grâce à des rencontres de personnes engagées dans des luttes sociales et politiques, il va mener un combat collectivement enraciné pour l'humanité et la justice envers les réfugiés et les sans-papiers en Suisse et au niveau international.

07/2013

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Religion

Eclats d'humanité. Journal d'un chrétien en liberté

Théologien espagnol reconnu, José Arregi enseigne à la prestigieuse université jésuite de Deusto, à Bilbao. Pendant dix-sept ans, il a vécu au monastère d'Arrantzazu, au Pays basque espagnol, comme religieux franciscain. En 2009, pour avoir critiqué la nomination à la tête de son diocèse d'un évêque qu'il jugeait trop conservateur, sa hiérarchie lui a demandé de ne plus s'exprimer publiquement. Il a alors décidé de quitter les ordres. Il vit toujours au Pays basque espagnol, où il s'est marié. Et tient une chronique régulière sur son blog (religiondigital.org). C'est une sélection de ces textes qui compose le présent ouvrage. Ils témoignent d'une foi aussi vive que son esprit critique est aiguisé. S'il se réjouit des discours et des actes du pape François, il n'hésite pas à exprimer ses déceptions, comme dans sa "Lettre au pape François", reproduite ici. Les titres de ses chroniques permettent d'en dessiner la ligne théologique et spirituelle, très ouverte, parfois jusqu'à la dissonance voire la dissidence à l'égard de la hiérarchie catholique et des dogmes : "Ni clerc ni laïc", "Amour homosexuel", "Le langage des oiseaux", "Les prostituées d'abord", "Eglise cléricale et abus sexuels", etc. Mais ce qui se dégage de ses textes, c'est avant tout une poésie imprégnée de spiritualité franciscaine, en fusion avec la nature, "une douceur et une humilité , comme le souligne Jacques Gaillot dans sa préface.

11/2019

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Histoire de France

Mémoires d'un chrétien libéral d'Algérie (1930-1960)

Dans ses mémoires, Pierre Thiery rend compte de la vie d'un chef d'entreprise, faisant partie de ceux que l'on appelait les "libéraux d'Algérie" . Responsable d'une société minière exploitant trois gisements en Algérie et en Tunisie, il a vécu à Aïn Kerma puis à Constantine entre 1930 et 1960 avec sa femme et ses neuf enfants. "La Mine" comme il l'appelle, occupe une place importante dans son récit : elle faisait vivre près de 600 salariés. La rente minière dégagée permettra à la petite société française propriétaire des gisements de clôturer son activité avec une capitalisation boursière de 2 milliards d'euros. Mais l'auteur évoque surtout ses relations avec son environnement : les ouvriers de la mine, très tôt favorables au mouvement nationaliste algérien, le caïd et les colons d'Ain Kerma, les principaux responsable politiques et économiques locaux. Il assistera à la répression féroce des manifestations de 1945 à Sétif et Guelma, au trucage systématique des élections, et constatera l'incapacité de l'Etat Français à tenir ses promesses d'évolution avant guerre ou après. Invité par les responsables FLN locaux, il leur rendra visite au maquis et facilitera des rencontres avec des responsables politiques français soucieux de préparer des négociations de paix. Témoin direct de pratiques de tortures et d'exécutions sommaires dont ses employés de la Mine ou des professeurs algériens de ses enfants étaient victimes, il remettra des rapports circonstanciés aux plus hautes autorités de l'Etat, rapports restés sans réponse. Il témoigne également du "frontisme" de rigueur au sein du FLN, et de son utilisation par certains militaires algériens pour éliminer toute opposition. Comme la plupart des "libéraux d'Algérie" , - comme Jacques Chevallier, maire d'Alger, Alexandre Chollet, syndicaliste chrétien, Paul Cavallié, colon et maire de Redjas, ou l'abbé Scotto, curé de Bab El Oued - il prendra position contre la poursuite du régime colonial et pour des négociations qui permettront enfin en 1962 le retour à la paix et l'accès du pays l'indépendance.

06/2012

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Religion

L'aventure du mariage chrétien. Guide pratique et spirituel

Sur l'aventure du mariage, tout a été dit. Mais tout reste à vivre : " Vous avez tout dans vos mains, et votre amour deviendra ce que vous en ferez. Il ne dépend que de vous d'être amoureux pour la vie. " Cette réflexion sur le dynamisme de l'amour met en relation vie pratique, psychologie et spiritualité : la théologie de l'Alliance s'incarne dans la vie quotidienne, de la préparation au mariage à l'éducation des enfants, en passant par l'harmonie sexuelle, les relations avec la belle-famille ou la question du pardon. De nombreux conseils pratiques et témoignages font de ce livre un guide précieux pour tous ceux qui désirent une vie de couple joyeuse, intense et durable.

03/2002

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Histoire des idées politiques

André Diligent. Itinéraire d'un chrétien démocrate du Nord

" Je suis quadruple citoyen : roubaisien, français, européen, du monde " : ainsi se définit André Diligent, maire de Roubaix de 1983 à 1994. Avocat des riches et des pauvres comme son père, il s'engage dans la défense des résistants de La Voix du Nord, dénonce au Sénat la publicité clandestine à la télévision. Lucide sur la question algérienne, écologiste avant l'heure, il se bat pour une Europe au quotidien et veut mettre un terme à cette guerre de tranchées qui coupe la France en deux.

01/2023

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Prière et spiritualité

L'heure est venue du courage chrétien : l'oecuménisme

"Je suis heureux de constater une unité pour dire que l'unité des chrétiens reste un objectif important et nécessaire" écrit le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens. Il n'en dénonce pas moins, et avec vigueur, l'oecuménisme de ceux qui préfèrent rester sur place et se contentent de la bonne entente atteinte. Selon le Concile Vatican II, l'oecuménisme est l'échange des dons. Il s'agit donc de s'aider mutuellement à mettre en valeur les charismes de chaque communauté, mais aussi à en dénoncer les perversions. "C'est un service fraternel que nous devons nous rendre". Plaidant pour un dialogue basé sur la "vérité" et sur "l'amour", il fait observer que les chrétiens sont "confrontés à de nombreux problèmes communs dans leur vie ecclésiale", comme le disait le cardinal John Henry Newman : "les chrétiens se ressemblent beaucoup plus, même dans leurs faiblesses, que ce qu'il se sont souvent imaginé". "Et pourtant, déplore le cardinal, dans nos dialogues, nous nous contentons de trop peu, de l'extérieur des choses, d'être "aimables et cordiaux" les uns avec les autres par les paroles et par les oeuvres" : le dialogue qui commence à ta racine des choses, avec les défis réels et les blessures de la vie ecclésiale, est celui par lequel les relations grandissent et s'approfondissent. C'est vraiment un dialogue d'amour. L'oecuménisme des martyrs est aujourd'hui un témoignage très important insiste enfin le cardinal Koch. "En ce siècle, peut-être encore plus qu'en beaucoup d'autres, de très nombreuses personnes sont persécutées ou tuées pour leur foi, non pas parce qu'elles sont catholiques, orthodoxes, anglicanes, ou protestantes, mais parce qu'elles sont chrétiennes". Le sang des martyrs est la semence de l'oecuménisme.

04/2024

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Histoire internationale

Un héros et un chrétien, capitaine Antonin-Henri Laroque

Un héros et un chrétien : capitaine Antonin-Henri Laroque Date de l'édition originale : 1922 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

10/2020

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Religion

Journal de résistance d'un chrétien dans le monde

" Quand tout ce à quoi l'on croit, tout ce que l'on aime, tout ce dont on est héritier est menacé, alors il faut résister. A un monde sans repère et déjà barbare, j'oppose ma foi de chrétien. A la mondialisation qui efface tout, les identités et les cultures, j'oppose la splendeur de ma civilisation. A la cité planétaire, j'oppose la simplicité de mon village. Au monde des lettres, trop souvent injuste et cruel, j'oppose ma vérité d'écrivain. A la culture de mort, j'ose opposer la culture de la vie et de l'amour. Aux tueurs embusqués, j'oppose la sérénité des veilleurs. Ce que j'ai écrit là est donc un acte de résistance, le plus juste moyen de protéger la beauté menacée du monde. "

09/2003

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Vie chrétienne

L’anarchisme chrétien. Un commentaire politique de l’Évangile

Personne ne prétend, toutefois, que l'anarchisme et le christianisme sont une seule et même chose, ou qu'ils sont interchangeables. Ils ont de toute évidence chacun leurs propres héritages et traditions, et il n'est sans doute pas déraisonnable de vouloir clarifier ce point tout en cherchant à promouvoir leur dialogue. L'anarchisme n'est certainement pas la seule dimension à retenir du christianisme. Mais, là où précisément certains parlent de chevauchement des deux traditions séparées, d'autres soutiennent que le christianisme conduit logiquement à une certaine forme d'anarchisme. En d'autres termes, c'est précisément parce que le christianisme est considéré comme impliquant nécessairement une critique anarchiste de l'Etat et la vision d'une société sans Etat que ces deux traditions, par ailleurs séparées, en dépit de leurs croyances et de leurs valeurs différentes, partagent de fait une orientation commune. Elles ne sont pas pareilles mais lorsque le christianisme est compris comme impliquant une forme d'anarchisme, elles partagent quelque chose qui leur appartient largement à toutes deux. L'objectif du présent ouvrage est de concentrer l'attention sur cette zone de chevauchement, et par conséquent uniquement sur les implications politiques anarchistes du christianisme. C'est dire qu'il met l'accent sur l'idée que le christianisme implique un type (spécifiquement chrétien) d'anarchisme.

11/2022

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Religion

Père Henri Sanson. Itinéraire d'un chrétien d'Algérie

Cet essai bio-bibliographique est consacré au Père Henri Sanson s j, chercheur, penseur et écrivain franco-algérien dont les écrits sont incontournables pour tous ceux qui s'intéressent à l'Algérie de la deuxième moitié du XXe siècle. Préfacé par Mgr Henri Teissier, archevêque émérite d'Alger, et par Mohammed Arkoun, professeur émérite à l'université Sorbonne Paris 3, cet essai comporte trois parties. Dans la première est relatée la biographie du Père Henri Sanson (ses origines, son itinéraire, les moments forts de sa vie). Il est admis que la vie explique l'oeuvre. Dans la deuxième, dite bibliographique, se trouvent recensés la totalité de ses travaux publiés (ouvrages et articles de périodiques) et ceux n'ayant pas fait l'objet d'une publication. Dans la troisième, enfin, sont livrés quatre de ses textes inédits relatifs à l'Islam et aux musulmans en Algérie.

10/2010

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Prière et spiritualité

Le "care" chrétien ou la révolution de l’amour

Le "care" , autrement dit le fait de prendre soin de l'être humain dans toutes ses dimensions, est une notion qui devient de plus en plus centrale dans notre société où la technique et le virtuel ont tendance à se subsister aux relations interpersonnelles les plus concrètes. Si la vocation de l'Eglise est d'être experte en humanité, elle est plus que jamais appelée - tout particulièrement en raison des drames et des abus commis en son sein - à revisiter sa tradition pour déployer en elle et autour d'elle les ressources de "care" . C'est dans ce but que Mgr Luc Ravel partage sa lecture attentive de la parabole du bon Samaritain, symbolisant la manière dont le Christ prend soin aujourd'hui comme hier d'une humanité en souffrance. Là se joue de manière paradigmatique la crédibilité du message évangélique : "Nous nous faisons souvent des noeuds au cerveau pour savoir comment aimer. [... ]

01/2023

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Religion

Courage. Un agnostique mystique et un chrétien en recherche

Cela fait vingt-sept ans que Bruno Guichard, alors président de la Fédération Nationale des Salariés de l'Agriculture pour la Vulgarisation du Progrès Agricole (FNASAVPA) (1982-1997), a rencontré Edgard Pisani, comme ancien ministre de l'Agriculture, alors que celui-ci était chargé de mission auprès de François Mitterrand, Président de la République. Entre ces deux hommes au parcours bien différent et au tempérament exceptionnel, une amitié s'est nouée, qui s'approfondit au fil des années. Ce livre est né de leur compagnonnage, de leur réflexion partagée sur des sujets qui leur tiennent à coeur et de leur commune volonté de transmettre ce qui fait vivre cet " agnostique mystique " et ce " chrétien en recherche ".

08/2014

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Religion

L'Evangile du mariage. Guide spirituel du foyer chrétien

La plupart des foyers français actuels se sont constitués en dehors de l'Eglise. On peut s'en lamenter. On peut aussi en prendre occasion pour vivre en plein vent une formidable aventure spirituelle : celle du mariage indissoluble et fécond dont Dieu seul est l'auteur. D'un optimisme provoquant, délibérément à contre-courant de l'évolution des moeurs, ce guide spirituel développe une véritable mystique du mariage : c'est en le redécouvrant comme chemin d'union à Dieu que les baptisés dépasseront les problèmes de l'heure, et apporteront la réponse de l'Evangile aux inquiétudes qui pèsent aujourd'hui sur la famille, et tout simplement sur la vie humaine et sa transmission. A consulter à tous les âges et dans absolument toutes les situations !

05/2011

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Religion

Considérations sur les principales actions du chrétien. Nouvelle édition

Considérations sur les principales actions du chrétien (Nouvelle édition) / par le R. P. Jean Crasset,... Date de l'édition originale : 1855 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

10/2020

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Religion

Les trois théologales. L'équipement de base du chrétien

Les trois théologales, la foi, l'espérance et la charité, constituent le grand don de l'Amour divin, notre avoir le plus précieux et notre vie chrétienne consiste tout simplement à laisser s'épanouir en nous ces vertus. Cette aventure est aussi sublime que simple, car il s'agit en effet de rencontrer les Personnes divines. C'est à la suite de quatre grands témoins que le Père Sarrasin nous propose de découvrir ce mystère de lumière, d'amour et de paix : le Vénérable Père Marie-Eugène, saint Jean de la Croix, la bienheureuse Mère Teresa, saint Jean-Paul II. Et c'est dans l'oraison que vient se clore ce parcours puisque le livre s'achève sur les fondamentaux de l'oraison à l'intention de tous, jeunes, groupes de prière, écoles d'oraison, adorateurs, curieux, débutants ou non...

02/2014

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Critique littéraire

Romans de la Table Ronde de Chrétien de Troyes

"Analyser en détail les quatre premiers romans de Chrétien, Erec et Enide, Cligès, Le Chevalier au Lion (Yvain) et Le Chevalier de la Charrette (Lancelot), serait aussi présomptueux qu'impossible. Il a paru plus efficace d'en étudier pour chacun la forme neuve, la torsion nouvelle que Chrétien impose à un univers de référence à peu près fixé à partir d'Erec et Enide. Nous ne chercherons donc pas à retrouver dans cette oeuvre si éclatée un parcours esthétique concerté et encore moins un message unifié sur l'amour, le pouvoir, l'aventure, etc. Il nous semble au contraire que la fascination qu'a exercée Chrétien sur son premier public sans doute, sur les écrivains du XIII ? siècle à coup sûr, puis sur la critique du XX ? siècle, et qu'elle exerce encore, espérons-le du moins, sur un public moderne, tient avant tout à sa diversité, à l'aspect caméléon d'un auteur en quête de public, qui paraît avoir saisi sa chance et l'air du temps à chaque nouvel essai, sans chercher d'autre cohérence, d'autre signature qu'une paradoxale liberté d'inventions, de recadrages, de déplacements imprévus dans le monde clos qu'il s'est lui-même créé". Emmanuèle Baumgartner.

02/2003

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Histoire internationale

Les premières croisades et le royaume chrétien de Jérusalem

Les premières croisades et le royaume chrétien de Jérusalem Date de l'édition originale : 1879 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

06/2020

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Religion

Connaissance de l'amour. Un chrétien parle d'islam

Immersion au coeur de la mystique musulmane, ce choix de textes se révèle un hymne à la Beauté, à la Femme et à l'Amour. Au fil des pages, une vibration s'amplifie naturellement et permet au lecteur de voyager au sein des grandes oeuvres du Soufisme. L'auteur nous offre des clés pour tenter de saisir le véritable enseignement de ces illustres maîtres. Au-delà de l'originalité de l'approche, le lecteur est surtout saisi par la profondeur et l'universalité du message islamique.

01/2020

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Religion

La religion populaire dans l'Occident chrétien. Approches historiques

Comme dans tous les grands combats qui traversent le christianisme, celui de la religion populaire engage une mémoire des Eglises. S'il est vrai que les aînés s'en souviennent mal et que les jeunes n'en ont aucun souvenir, que peut être la notion d'une religion populaire, au-delà des slogans idéologiques et des modes de la pastorale ? Interrogés par le chanoine Boulard, l'introducteur en France de l'expression de "catholicisme populaire" , une équipe d'historiens, universitaires pour la plupart et spécialistes de smentalités religieuses, a répondu lors d'une séance de travail de la Société d'Histoire de l'Eglise de France, le 29 novembre 1975. Leurs rapports, auscultant les pulsions religieuses de l'Occident chrétien, du Moyen Age à nos jours, sont publiés dans ce deuxième volume de la Bibliothèque Beauchesne. Les interrogations sur le fait chrétien rebondissent avec nos questions d'aujourd'hui : faut-il s'en tenir à un problème de culture entre élites et masses ; faut-il distinguer entre le "religieux" et la foi chrétienne pour comprendre la religion populaire comme phénomène et comme attitudes des Eglises ? Marqués par des sensibilités d'historiens autant que d'hommes engagés, ces rapports n'apportent pas de conclusions unanimes. Mais leur but est de fournir des matériaux pour le prochain colloque international sur la religion populaire qui se tiendra, sous les auspices du Centre National de la Recherche Scientifique, en octobre 1977. Publiée à la suite de chaque contribution, une bibliographie socio-historique constitue la première documentation d'ensemble, rassemblée en France, sur le sujet.

11/1976

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Religion

Témoignage Chrétien. Le pouvoir tombe-t-il du ciel ?

Après s'être interrogé sur la morale sexuelle, Témoignage Chrétien questionne le pouvoir. Quel en est l'origine ? Comment l'exercer ? Le pouvoir est-il en train de passer des mains des Etats à celle des puissances économiques et des nouveaux acteurs de l'industrie numérique. Quelle place reste-t-il pour le contrôle démocratique ? Les questions sont anciennes ; elles traversent déjà la Bible, elles sont au temps de la mondialisation et des super puissances économiques plus aiguës que jamais.

12/2019

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Religion

Lettre d'un frère chrétien à un frère humaniste

De l'obscurantisme légaliste, Emmanuel Appfel a évolué vers un libéralisme spirituel. Ayant fait le tour de nombreux aspects de la croyance chrétienne, il eut l'occasion de poser des ponts entre les différentes familles de l'Evangile. Emmanuel Apffel, écrivain engagé, considère que l'Evangile porte les germes de l'humanisme. Il s'adresse par cette lettre à tous ceux qui se reconnaissent comme humanistes, pour tenter d'établir des liens d'amitiés et de fraternités, afin que par cette union, des richesses viennent sur nos contemporains.

02/2019

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Mystique

Le quatrième évangile. Récits d'un mystique juif chrétien

Le quatrième évangile, appelé l'évangile de Jean, est une source biblique importante pour le christianisme. Il a joué un rôle déterminant dans l'élaboration des credo des IVe et Ve siècles qui ont durablement fixé la compréhension de la personne de Jésus dans le cadre d'une culture grecque qui n'est plus la nôtre. Au terme de cinq années de travail fondées sur les études des exégètes, John Spong en est arrivé à penser que cet Evangile doit être relu comme un livre juif, écrit pour des Juifs devenus chrétiens à la fin du premier siècle de notre ère, 65 ou 70 ans après la crucifixion. Cette communauté d'adeptes de Jésus représente un courant à l'intérieur de la synagogue jusqu'à la fin des années 80. En mettant en cause le statu quo religieux, ce mouvement occasionne progressivement des tensions, jusqu'à ce que, vers l'année 88, le Temple étant détruit depuis 70, les nouvelles autorités juives de l'époque expulsent les chrétiens. Dans une situation nouvelle, comment repenser alors Jésus par rapport aux écritures juives ? Comment se redéfinir chrétiens en dehors d'Israël ? Le quatrième évangile nous présente d'abord le livre des signes dans lequel des personnages comme la mère de Jésus, Nicodème, la samaritaine près du puits, le fils du fonctionnaire non juif, l'homme paralysé depuis trente-huit ans deviennent autant de symboles, pour exprimer la nouveauté de Jésus et le sens de son message. Une autre partie du livre est consacrée à la Passion : la souveraine liberté et l'autorité de Jésus y apparaissent, en particulier au cours de son arrestation et de son procès face au sanhédrin et à Pilate. La question de la résurrection y est longuement exposée. Le Jésus de cet évangile apparaît comme quelqu'un en qui se font jour une nouvelle conscience de Dieu et une nouvelle vision de l'existence humaine.

03/2021

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Catéchèse

YOUCAT. Vivre en chrétien. Une introduction en 26 modules

Comment vivre en chrétien ? Pour celles et ceux qui veulent vraiment réfléchir. Qui veulent en savoir plus. Qui veulent du concret. Un parcours pour embarquer dans une grande aventure avec Dieu. A partir du grand catéchisme international pour la jeunesse : le YOUCAT.

03/2021

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Vie chrétienne

Dictionnaire culturel du christianisme. Le sens chrétien des mots

La langue française est par son universalisme source de sagesse et, par la richesse de ses nuances, puits de précision dans l'expression. Le vocabulaire d'une chrétienté deux fois millénaire, matrice de la civilisation européenne, a modelé notre structure sociale, nos usages et notre langue. Il doit donc demeurer à la portée du plus grand nombre. Ce dictionnaire, qui comporte plusieurs milliers d'entrées, elles-mêmes divisées en plusieurs définitions, entend donner un contenu précis aux mots, accessible à tous. Permettant de consulter des glossaires au sein d'un unique ensemble, fort d'une approche encyclopédique, cet ouvrage se propose d'encourager la connaissance, la diffusion et la mémoire des termes et des noms propres qui nous rassemblent, et de la Parole qui nous porte. Les définitions, souvent concises, sont, dans la mesure du possible, illustrées par des propos et des écrits des papes, des membres du clergé, et des citations des grands textes chrétiens. Les termes sont, le plus souvent, rassemblés en groupes sémantiques afin de permettre l'appréhension globale et immédiate d'un thème ou d'une notion. Ce lexique des termes fondamentaux permet ainsi l'approche sereine du catéchisme de l'Eglise ou des grands textes. Il facilitera la préparation d'une célébration, la réception d'un sacrement ou encore la compréhension des enjeux qui s'imposent à notre société et à ses membres. Le Christianisme est missionnaire : le vocabulaire porte le témoignage et la transmission. La Foi s'exprime ; le chrétien atteste ; les mots le permettent.

03/2021

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Allemagne

<i>Mein Kampf</i> et langage chrétien. Quand les mots trompent

A l'heure où plusieurs dictateurs se réfèrent à la religion pour justifier leurs exactions, il est intéressant d'analyser cet usage chez Adolf Hitler. En effet, ce dernier use sans cesse, notamment dans Mein Kampf, de termes et d'allusions chrétiennes tout en les pervertissant pour leur faire dire l'exact contraire de leur signification originelle. La facilité avec laquelle il opère cette perversion doit inciter quiconque à une extrême prudence quant au mélange des registres.

01/2023

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Vie chrétienne

L'Eglise exemplaire. Et le chrétien à l'oeuvre

Méditation d'après Proverbes 31/10-31 : La femme aux multiples qualités Le portrait de la femme aux multiples qualités de Proverbes 31 se dévoile au fil des pages, et révèle de nombreux détails concernant son quotidien, sa vie de famille et son rôle dans la société. L'autrice met aussi en lumière les similitudes entre cette "grande dame" et l'Eglise, épouse du Christ, par une analyse commentée verset par verset du texte biblique. Cette lecture enrichissante et édifiante ne manquera pas de renouveler la vision du chrétien concernant l'Eglise, ainsi que la mise en pratique de sa foi.

04/2021

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Exégèse

Paul et l'agir chrétien. Morale sans commandements ? (Une)

L'apôtre Paul a la réputation d'être assez catégorique. Il prêcherait une morale rigide, utilisant de nombreux verbes à l'impératif, où les commandements occuperaient une place importante. On dit parfois de lui que, lorsqu'il s'est converti, cela a fait un chrétien de plus mais pas un pharisien de moins. On peut lire, par exemple, dans la 1ère épître aux Corinthiens : " La circoncision n'est rien et l'incirconcision n'est rien : le tout, c'est l'observance des commandements " (1 Corinthiens 7,19). Observance des commandements de Dieu, respect des ordres donnés par l'Apôtre, appels à l'obéissance... Est-ce cela que Paul préconise ? Le professeur Michel Quesnel reprend l'ensemble des lettres dont Paul est certainement l'auteur, dans l'ordre chronologique de leur écriture, et ouvre à nouveau le dossier. Paul est l'auteur du Nouveau Testament qui utilise le plus le vocabulaire de la liberté. Il invite le chrétien à faire d'abord appel à sa conscience et à respecter la conscience de l'autre. Dans ses derniers écrits, la notion de commandement disparaît, au point que " Tu aimeras ton prochain comme toi-même " n'est même pas considéré comme un commandement. Le critère ultime de l'agir moral est pour Paul l'amour-charité, un amour-charité inventif qui doit aider l'autre à grandir et à se construire. Au fil des siècles, les Eglises ont produit du droit et des lois. Paul les interroge : n'ont-elles pas multiplié les commandements à l'excès ?

10/2022

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Prière et spiritualité

Prières du chrétien. Pour vivre en amitié avec Dieu

"Seigneur, apprends-nous à prier."

03/2022

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Témoins

Mon exode de laïc chrétien. Entre rupture et invention

" Nul ne guérit de son enfance " chante Jean Ferrat. En ouvrant son livre, Paul Fleuret raconte son enfance éprouvée. Par le prénom reçu comme un poids de mort, comme le présage d'un chemin de vie difficile. Par la vie familiale avec son lot de problèmes, tempérés cependant par la richesse de sa diversité. Par le traumatisme causé par l'agression d'un pédophile. Puis est arrivé ce qui arrivait en ces années-là à de nombreux garçons : la " vocation " à la vie religieuse ou à la prêtrise. Un appel ambigu par nature qui fait place au doute : Dieu a-t-il un plan sur la vie de chacun ? Quelle valeur a l'engagement d'un jeune de vingt ans dans le célibat consacré ? L'auteur développe ici comment sa mise en route l'a conduit à inventer sa vie personnelle et sa vie en Eglise : vie en communauté comme tant de soixante-huitards, engagements sociaux et ecclésiaux, travail incessant de la Bible et du Nouveau Testament. C'est alors que la parole reçue depuis toujours sur Dieu, sur Jésus reconnu Christ et sauveur, sur le fonctionnement de l'Eglise change radicalement. Il ne lui est plus possible de dire sa foi avec les rites reçus du passé, avec les mots anciens, avec les dogmes des premiers siècles. Il se questionne : dois-je rester dans cette Eglise ? Aller ailleurs ? Créer du neuf ? Choix difficile et jamais définitif. Ce livre ne prétend pas proposer un modèle. Il est le témoignage d'une vie dont l'originalité peut susciter étonnement et réflexion.

02/2022

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Protestantisme

La religion du chrétien conduit par la raison éternelle

Les errements d'Yves de Vallone (1666/67-1705) et les péripéties de sa carrière sont remarquables. Engagé malgré lui dans la Congrégation de Sainte-Geneviève à l'âge de 16 ans, il s'enflamme lorsqu'il est informé qu'il existe une "petite Eglise" de sociniens au sein de son ordre. Il accuse les directeurs génovéfains d'hérésie et subit une persécution très éprouvante, mais finit par faire démettre le supérieur général et ses acolytes, non pas à cause de leur hérésie, mais à cause de la persécution qu'ils lui ont infligée. La nouvelle direction génovéfaine cherchant à venger l'ancienne, Vallone s'échappe en Suisse et en Allemagne et se convertit au protestantisme en 1697. Appelé à Zwolle aux Provinces-Unies, il s'érige en apologiste rationaliste de la doctrine calviniste de la prédestination dans deux écrits dirigés contre les luthériens. Cependant, ne voulant abandonner la métaphysique aux libertins, il se laisse emporter par la logique de sa propre conception malebranchiste de l'Etre infiniment parfait et se heurte à la critique de Jacques Bernard et à la censure par un synode de l'Eglise réformée en 1703. Il abandonne alors, non pas son rationalisme malebranchiste, mais la doctrine du péché originel qui avait entraîné toutes ses difficultés : sous l'influence de Leenhof, et à l'aide des oeuvres de Richard Simon, de Pierre Bayle et de Spinoza, il dresse une histoire accablante de la doctrine chrétienne et élabore un système philosophique où Dieu, principe intelligent de tout ce qui existe, agit par la nécessité de sa propre nature et finit par se confondre avec la Nature.

05/2023