Israël et ses paradoxes. Idées reçues sur un pays qui attise les passions, 2e édition
Extraits
Orientation
Je suis timide. 251 idées de métiers et les études qui y mènent
Je suis timide, quels métiers sont faits pour moi ? Vous êtes timide et vous vous demandez quels métiers sont faits pour vous ! Pas d'inquiétude ! Ce guide pratique vous propose une liste de métiers qui correspond à votre caractère. Boulanger, photographe, blibliothécaire... de nombreuses portes s'ouvrent à vous !
04/2022
Histoire du judaïsme
Histoire d'Israël. Edition revue et augmentée
Mettre toute l'Histoire du peuple d'Israël, de ses origines à nos jours, à la portée de tout lecteur de la Bible : une entreprise ambitieuse et aboulie menée par André Thomas-Brès (1901-1978). Elève au lycée Henri IV, il est diplômé de la Faculté de théologie protestante de Montpellier en 1925, pasteur baptiste en Suisse, avant de devenir pendant près d'un demi-siècle un ténor du pentecôtisme francophone, et auteur apprécié. L'étude des coutumes de cette époque ainsi que des lois sociales qui régissaient ce peuple et en faisaient un peuple différent, est une aide précieuse à la compréhension du texte biblique. On lira également avec intérêt les chapitres concernant la domination grecque, les renseignements sur la vie en Israël au temps de Jésus, le siège de Jérusalem en 70 par le général romain Titus, la défense héroïque de la forteresse de Massada et la résurrection de l'Etat d'Israël en 1948, mettant fin à des siècles de persécution. Une étude qui n'a pas pour but de satisfaire une simple curiosité historique mais de conduire surtout le lecteur dans la compréhension d'une direction spirituelle du peuple juif à travers les siècles malgré chaos, diasporas et combats
02/2021
Histoire internationale
Israël, 70 ans. 7 clés pour comprendre
Soixante-dix ans après sa création - sa "recréation", selon David Ben Gourion -, l'Etat d'Israël reste un mystère aux yeux du monde. Mystère de l'hostilité que ce pays inspire toujours, comme de sa réussite qui fascine amis et ennemis. Mystère d'une extrême modernité mariée aux formes religieuses les plus traditionnelles. Mystère d'une révolution technologique et d'un rayonnement scientifique sans commune mesure avec les dimensions du territoire. Mystère d'une société contrainte de vivre en guerre depuis quatre générations. A rebours de la défiance et des idées reçues, Martine Gozlan tente de percer les sept secrets d'Israël : la force de la mémoire, la régularité des vagues d'immigration, les surprises de la démographie, les ambiguïtés de la foi, les métamorphoses de l'armée, le jaillissement de la recherche, sans oublier un optimisme existentiel et pour ainsi dire fondateur. Un récit en forme d'enquête, qui explore les paradoxes d'un peuple et d'une nation.
05/2018
France
1001 idées de visites en France. Profitez de toutes les richesses de notre pays pour un tourisme responsable
Vous avez devant vous deux heures, deux jours, deux semaines ? Envie d'explorer un joli coin de nature ? De découvrir un joli village ? De visiter un chateau prestigieux ? Avec ce beau guide, il y en a pour tous les goûts, partout en France ! Où que vous soyez, découvrez, région par région, tout ce qui vaut le coup d'oeil : sites naturels enchanteurs, villes et villages de caractère, abbayes et châteaux, lieux de mémoires... Cet ouvrage vous fournit des descriptions synthétiques de chaque site, vous guidant afin que vous puissiez facilement trouver la petite église romane de campagne ou la vallée romantique à ne pas rater. Une mine d'inspiration inépuisable, à toujours garder à portée de main lors de vos balades en France !
06/2023
Aménagement du territoire
Les paradoxes du changement en Haïti. Politiques publiques et développement territorial
La gestion territoriale encadre l'ensemble des actions individuelle, collective et institutionnelle pour générer les capacités qui permettent de satisfaire des besoins spécifiques. Comment les politiques publiques sont-elles territorialisées dans le processus de gestion ?? Comment transcendent-elles les relations sociales des acteurs dans la structure institutionnelle pour la réalisation de la communauté au profit d'objectifs communs ?? Ce sont là des interrogations majeures qui devraient motiver et inciter quiconque à lire et relire cet ouvrage. Un nouveau débat dans une nouvelle réflexion ? ! La territorialisation des politiques publiques est le processus par lequel une unité de gouvernance publique engage un territoire dans une dynamique propre pouvant le rendre compétitif par rapport à d'autres territoires. Un tel processus peut être enclenché à l'échelle micro-territoriale (une ville ou une Municipalité par exemple), tout comme à l'échelle méso-territoriale (un département ou une région dans un pays) ou macro-territoriale (l'ensemble national). Il revient à l'Etat de planifier une stratégie de développement capable d'articuler les différents échelons territoriaux dans une logique de complémentarité. En effet, le changement de système de planification territoriale, tant attendu par la population haïtienne, exige de nouveaux mécanismes de financement. Contrairement aux pratiques de prise de décision dans l'ancien système, les priorités nationales peuvent être fondées davantage sur les actions publiques locales des Collectivités territoriales en leur donnant des moyens appropriés. Voilà le nouveau débat dans une nouvelle réflexion sur le Tabula Rasa technique ? !
06/2022
Livres 3 ans et +
3 histoires de princes pas comme les autres. Le prince pas charmant ; Au pays des mille et une farces ; Le prince qui chantait en secret
Un recueil de trois histoires : -Ce prince est tellement laid qu'aucune princesse ne veut l'épouser. tant pis, il va faire la cour à une jument ! (Le prince pas charmant) -Dur dur de devoir se cacher quand on a le chant pour unique passion. (Le prince qui chantait en secret) -Le roi Poil-à-gratter ne pense qu'à faire des blagues au gens. (Au pays des mille et une farces)
11/2020
Sciences historiques
Les premières ailes d'Israël
Le 15 mai 1948, les armées égyptienne, syrienne, irakienne et transjordanienne se lancent à l'assaut du nouvel Etat d'Israël, dont la création vient d'être votée la veille par une résolution de l'ONU. A un contre soixante, dépourvus d'alliés, d'armée régulière et d'armée de l'air, les Israéliens ne peuvent compter que sur eux-mêmes, d'autant plus que les Etats-Unis, l'Angleterre et la plupart des pays européens font respecter un embargo très strict sur toute livraison d'armes qui leur serait destinée. Mais c'est sans compter l'ingéniosité et l'audace de la Haganah et du Premier ministre David Ben Gourion, qui ont anticipé cette guerre israélo-arabe. Dès la fin de l'année 1947, dans le plus grand secret, les Israéliens ont commencé à acheter et à convoyer de manière clandestine des avions de transport et des avions de chasse pour construire le socle de leur future armée de l'air tout en recrutant parallèlement des As de la Seconde Guerre mondiale de nationalité américaine, canadienne ou encore sud-africaine. C'est ainsi que le 29 mai 1948 quatre Messerschmitt arborant l'étoile de David sur leurs ailes fondent sur les troupes égyptiennes, qui ne se trouvent qu'à quelques kilomètres de Tel Aviv. Le cours de la guerre s'en trouve aussitôt modifié... Et ce n'est que le début.
09/2019
Israël
Israël, les 100 pires citations
En donnant la parole uniquement aux dirigeants d'Israël, Jean-Pierre Bouché et Michel Collon révèlent la différence entre le discours officiel et la pensée de ses fondateurs, présidents, ministres et militaires.De 1895 à aujourd'hui, ils y exposent sans filtre leur stratégie. Et cela pourrait vous surprendre...Indispensable pour comprendre et convaincre
12/2023
Littérature française (poches)
Le paradoxe sur le comédien
Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : " Mouvement Littéraire " : Les Lumières et le théâtre, " Genre et registre " : Le dialogue polémique, " L'écrivain à sa table de travail " : Un essai longuement mûri, " Groupement de textes " : L'insensibilité de l'acteur en débat, " Chronologie " : Diderot et son temps, " Fiche " : Des pistes pour rendre compte de sa lecture
09/2009
Littérature étrangère
La vérité. Un livre sur les relations qui dérange
Est-il naturel d'être fidèle à la même personne toute sa vie ? Les alternatives à la monogamie mènent-elles à davantage de bonheur ? Peut-on empêcher la passion de s'user avec le temps ? D'orgies sous Viagra en cliniques pour dépendants sexuels, de laboratoires de pointe en harems des temps modernes, Neil Strauss va chercher des réponses... Ce qu'il croyait savoir sur l'amour, le sexe et lui-même en sera changé à jamais.
02/2019
Sociologie
Lexique de l'actuel. Quelques idées reçues de notre temps, volume 1
Dominé par les rythmes courts de la communication, notre monde s'asphyxie avec ses propres clichés : il multiplie les points de vue et les interprétations, mais semble de moins en moins apte à vérifier ses sources et à maîtriser son vocabulaire. Dans un tel contexte, les formules toutes faites naissent vite et meurent aussi prématurément. D'autres, pas plus enviables, ont la vie dure. Ce livre se veut une enquête sur l'esprit et la lettre de notre temps : comment les mots agissent-ils sur nos croyances ? Par quels processus naissent les formules qui frappent, et à quel prix ? Antisémitisme, art contemporain, clone, consensus, dette, deuil, flux, gouvernance, image, pornographie, proximité, service public, virus... tous ces mots, que l'on utilise sans trop y réfléchir, que veulent-ils dire ? A notre insu, ils fabriquent l'actuel, mais au passage certains se sont mis à penser à notre place. Alors, finalement, qui parle à travers nous ? Voici une première moisson de termes suspects et de formules à double fond. Chaque échantillon est examiné à la loupe : étymologie, genèse, histoire, usages actuels, arrière-pensées, sous-entendus idéologiques, effets pratiques. En prononçant tel mot, ou en faisant mine de l'admettre, voici en réalité ce que nous nous engageons à penser, à dire et à faire croire.
04/2005
Thèmes picturaux
Un collectionneur sur les traces des peintres en Bretagne
Cette exposition et ce catalogue proposent un voyage en Bretagne à travers la collection d'un homme passionné de peinture. Constitué petit à petit au gré de ses coups de coeur et de ses rencontres, cet ensemble trouve écho dans les paysages de Bretagne, notamment maritimes. Sensible aux oeuvres de ses contemporains comme Roger Bezombes, Jean-Jacques Morvan, Georges Rohner, René Quéré et d'autres, notre collectionneur remonte le temps pour enrichir son fonds avec la représentation d'une Bretagne plus ancienne, sous le regard de peintres comme Fernand Le Gout-Gérard, Henri Barnoin, Henri Rivière, Hervé-Mathé, Pierre de Belay, Adolphe Beaufrère, etc. Les oeuvres ici réunies, près d'une centaine, nous plongent dans une balade artistique sur les traces de ces soixante peintres.
04/2023
Sciences politiques
Les idées en France 1945-1988. Une chronologie
Edition coordonnée et établie par Anne Simonin et Hélène Clastres
10/1989
Littérature française
Critique des paradoxes de l'immigration
Alors quel est le problème posé par la Critique des paradoxes de l'immigration ? Le premier est celui de la valeur de cette critique. Le deuxième est celui de la critique des conditions de l'immigration et du racisme. L'immigration semble paradoxale, contradictoire, absurde et antinomique. Pourquoi ? Parce qu'elle concerne l'autre et moi, confondus dans l'autre moi. L'autre moi qui n'est pas moi. Comment me reconnaître dans l'autre moi qui hait son moi ? Comment puis-je me mettre à sa place ? L'autre est le même que moi. Le " je " est le même que moi. Le migrant et l'accueillant sont les mêmes. La conscience de l'un et celle de l'autre semblent être les mêmes. Il semble même que ce soit le même sujet propre à l'un et à l'autre. D'où naît alors le principe de la différence, cher à Aristote, dans cette mêmeté si paisible autrefois ? Comment reconnaître le même autre que moi qui n'est pas moi ? A quelles conditions l'autre et moi pouvons nous mettre à la place l'un de l'autre, sans clivages, pour vivre ensemble ? " Cette critique des paradoxes de l'immigration ne saurait laisser quiconque indifférent ? ; certes elle nous tend le miroir de nos appétits confrontés à nos insuffisances, mais pourrait-elle mieux nous aider à mesurer nos incohérences... et à les corriger. " Extrait de la préface d'Eric de Montgolfier, Procureur de la République
02/2022
Histoire internationale
Afrique que fais-tu de ta jeunesse ? Les paradoxes d'un enjeu moteur du développement
Environ 70 % du milliard d'habitants que compte l'Afrique a moins de 25 ans, alors que ce pourcentage atteint à peine les 45 à l'échelle de la population mondiale, ce qui fait de l'Afrique le continent le plus jeune de la planète. Ce poids démographique que représente la jeunesse d'Afrique peut être considéré, a priori, comme une chance pour le continent, sauf que les jeunes Africains, en dépit de leur enthousiasme, de l'esprit d'initiative et du sens de la créativité qui les caractérisent, sont exclus de tous les centres décisionnels qui engagent la construction et le développement durables du continent. Ils doivent donc chercher à se frayer individuellement leur chemin, à moins de succomber à la tentation de la manipulation politique, pour espérer participer à l'édification d'une Afrique prospère. Plus qu'un problème à résoudre, c'est une véritable révolution culturelle que le continent doit opérer en associant étroitement sa jeunesse au coeur de son développement. Faute de quoi, le formidable espoir que semble représenter l'avenir de l'Afrique risque à jamais d'être déçu. Les dirigeants africains, la société civile et les jeunes eux-mêmes en ont-ils suffisamment conscience ?
10/2013
Histoire internationale
La posture d'abraham - un regard surprenant sur israel et la palestine
"15 juin, vol Casablance/Paris/Tel-Aviv. Quelque part au-dessus de la Grèce. Je suis un jeune Marocain qui a tout juste 30 ans. J'ai toujours été un garçon raisonnable, et là, du jour au lendemain, je fonce, sans crier gare, en Israël, à l'insu de mes proches… On dirait que la déraison, qui m'a tant fait défaut jusque-là, me rattrape. Chemin faisant, une partie de moi hurlait à qui voulait l'entendre : "C'est un traître, voilà le traître ! Il va trahir les siens, en allant rendrevisite à ceux qui tuent nos frères !!!" Je voulais étouffer cette voix,cette voix communautaire, la voix de la fermeture, la voix de ce dogmatisme ambiant, pour laisser le champ libre à l'ouverture d'esprit, à la curiosité, à la possibilité de mieux connaître l'autre, aussi peu aimable qu'on ait pu nous le faire imaginer. Pourquoi Israël et la Palestine ? Parce que l'on ne peut pas prétendre oeuvrer pour la paix, pour la réconciliation, jouer pleinement le rôle d'intellectuel engagé, si l'on ne se rend pas sur le théâtre des opérations, que l'on ne mouille pas sa chemise,que l'on n'use pas ses guenilles, que l'on ne mette pas sa vie en péril, pour aller prendre la température, à mains nues, sur un volcan étouffé, pour pouvoir recueillir des paroles toutes chaudes, pour les analyser à froid, pour enfin les restituer avec le coeur, avec l'intention d'essayer de faire entendre ceux qui ne peuvent s'entendre… J'irai en Terre Sainte, le coeur léger, en Don Quichotte des temps modernes, avec mes bonnes intentions dressées en étendard et, pour seules armes, ma détermination, ma foi et mon Amour pour l'Universel et les quelques autres qualités que le sort aura bien voulu glisser à mon insu, dans ma besace de marchand de paix…" que le sort aura bien voulu glisser, à mon insu, dans ma besace ded de paix…"
02/2014
Religion
Sur les pas des papes d'Avignon
Entre 1305 et 1378, la papauté quitte Rome et s'exile en Avignon. Sept Pontifes font entrer la papauté dans une ère de réformes qui permettent d'en faire une véritable puissance administrative et financière. Les traces du séjour des papes sont encore très présentes dans le paysage provençal : de cette période datent le palais des Papes et les magnifiques demeures de la région avignonnaise. Chaque pape est présenté avec les lieux qui lui sont attachés : la région bordelaise, le Quercy, l'Ariège, le Limousin, le Languedoc... le château de Villandraut, Saint-Bertrand de Comminges, les cathédrales de Bordeaux et de Bazas, Villeneuve-lès-Avignon, le palais des Papes, les livrées cardinalices, les remparts d'Avignon, l'abbaye de Fontfroide... Le quotidien des papes est illustré par une riche iconographie médiévale (dont cartes et plans).
03/2018
Romains et gaulois
Sur les pas des archéologues à Bibracte
Au 19e siècle, les vestiges d'une grande ville fortifiée gauloise sont retrouvés au sommet du mont Beuvray : c'est l'oppidum de Bibracte, bâti il y a 2 000 ans ! Depuis les années 1980, le site fait l'objet d'importantes fouilles archéologiques et abrite un centre archéologique européen, ainsi qu'un musée. Ouest-ce qu'un oppidum ? Comment celui de Bibracte était-il organisé ? Oui y vivait, et comment ? Quelles évolutions a-t-il connues, au contact des Romains ? Perce les secrets de l'oppidum de Bibracte et pars à la découverte de son histoire extraordinaire, reconstituée grâce au travail de fourmi des archéologues !
04/2021
Sociologie
Prévenir la violence djihadiste. Les paradoxes d'un modèle sécuritaire
Les années 2010 marquent un tournant pour la France, frappée comme jamais auparavant par le terrorisme et résolue à mener un combat de long terme pour l'endiguer. En 2014, l'Etat se décide à lutter contre la radicalisation. Longtemps dénigrée, cette stratégie apparaît désormais si évidente que l'infléchissement dont elle procède suscite peu d'interrogations. Qu'est-ce que la prévention de la radicalisation ? La difficulté de la réponse tient à la nature incertaine de cette entreprise, qui renvoie à un faisceau complexe d'actions expérimentales, aux objets disparates et aux contours évolutifs. Il est pourtant urgent d'expliciter les logiques qui façonnent ce modèle sécuritaire car elles mettent au défi notre capacité à (re)faire société face à l'un des enjeux politiques majeurs de ce début de XXIe siècle.
03/2019
Sociologie
Nature et démocratie des passions
Le prétexte de ce livre est la nature. Celle qui est aujourd'hui entrevue dans sa fragilité et sa finitude, et non la " sauvagerie ", naguère encore déclarée l'ennemie par excellence de toute civilisation.
Mais l'objet véritable du propos est la société actuelle ; mieux : la culture, dans son effort pour se faire planétaire, rencontrant ainsi un nouveau visage de la nature. Dans ce miroir à la fois multiple et unique, nous sommes peut-être en train de redécouvrir un trait nécessaire et durable de toute culture humaine : nos contructions collectives ne peuvent demeurer supportables que si elles " laissent être " quelque chose qui leur soit extérieur, quelque réalité qui échappe à leurs fictions et à leurs artifices. Certes, nous allons inventer la nature : mais l'opposition culture/nature qui en résultera ne sera pas plus artificielle - ni moins inévitablement paradoxale - que celle dont Claude Lévi-Strauss oberva naguère le caractère fondateur des sociétés dites primitives. C'est en effet toujours à cette séparation que tient la persistance de la prohibition des confusions, dont celle de l'inceste fut - et demeure - le paradigme.
A l'envers de l'argent qui circule entre nous, divisant tous les objets pour les soumettre à un partage absolu (dont l'effet le moins paradoxal est qu'il nous isole à terme dans un solipsisme brutal, une déréliction sans espoir), la nature ne circule pas. C'est nous qui circulons à sa surface, à l'intérieur de son unité vitale. La nature ne se partage pas. C'est nous qui nous partageons à son contact, révélant l'irréductibilité de nos passions distinctes : celle de ranger, celle de dominer, celle d'évoquer l'interdit, celle enfin, de nous identifier à de purs sujets des actes. En nous indiquant la limite commune de ces sentiments incoercibles, et leur indispensable séparation par l'espace non domestiqué, la nature nous ouvre un champ politique inédit, et peut-être salvateur. Un champ qui ressemble à ce que poète pourrait nommer : " une politique de l'amour ", s'il ne savait que l'amour, au-delà de la nature, évoque l'insaisissable, l'impolitisable dans l'être humain.
A tout le moins, la nature, en divisant la culture, nous rappelle qu'aucune société humaine ne peut vivre sans que l'Etre ne lui échappe.
12/1996
Histoire littéraire
Les Lumières dans les Caraïbes françaises et la circulation transatlantique des idées
Le Siècle des lumières est, dans le présent volume, appréhendé comme un mouvement plurifocal et transatlantique entre l'Europe et les Amériques. Au cours de ce vaste processus de circulation - non seulement de figures actives ou victimes, mais aussi d'idées et de rêves -, les concepts des Lumières, transmis et retransmis, sont développés, concrétisés, dialectiquement corrigés et politiquement opérationnalisés.
02/2024
Littérature française
Existence: Dualismes et Paradoxes
L'existence est ambivalence, dilemme, antagonisme, contrariété, opposition... , reflétant le caractère dual de la création ; le matériel et l'immatériel, l'apparent et le caché, le rationnel et l'irrationnel, l'intelligible et l'inintelligible... semblent être inhérents à elle et suscitent une série de dialectiques hardies et subtiles, mais nécessaires à sa compréhension en vue de mieux la vivre. Les sentiments et les comportements divers, exprimés quotidiennement à travers les interactions personnelles et sociales pour la quête de la vie et la survie, comportent des conséquences, des avenants, voire des échos inopinés et souvent paradoxaux dans leurs effets.
Ils dévoilent les dualités plus ou moins complexes ainsi que les paradoxes qui égrènent séculairement la vie, intelligiblement qu'inintelligiblement selon les prédispositions et la maturité des êtres vivants...
Ils dévoilent les dualités plus ou moins complexes ainsi que les paradoxes qui égrènent séculairement la vie, intelligiblement qu'inintelligiblement selon les prédispositions et la maturité des êtres vivants...
05/2014
Critique littéraire
Paradoxes terminaux. Les romans de Milan Kundera
Enfant en Bohême, adolescente en France et au Canada, installée aux Etats-Unis à partir de l'âge de dix-neuf ans, mariée à un grand poète indien, professeur de littérature comparée et de littérature slave dans diverses universités américaines : Maria Nemcová Banerjee vit dans un admirable espace cosmopolite qui semble l'avoir prédestinée à écrire un livre sur les romans de Kundera, cet autre cosmopolite par destin et par conviction. Maria Necová Banerjee est ennemie de tout dogmatisme méthodologique. L'unicité inimitable d'une oeuvre d'art exige, selon elle, une approche également unique. A la rigueur, on pourrait dire que la méthode de Maria Nemcová Banerjee, c'est une lecture d'une extrême intensité, la lecture maximale ; une lecture qui découvre dans l'oeuvre le maximum de ses significations et devient ainsi ce que Maria Necová Banerjee considère, avec Kundera, comme le sens de la critique littéraire : la méditation sur la valeur d'une oeuvre. Cette valeur, on ne peut la saisir que dans le grand contexte de la littérature universelle. Le livre que voici n'est pas seulement une étude sur Kundera mais aussi une excursion dans le territoire qui s'étend de Cervantes à Joyce et qui est la seule patrie des romanciers.
02/1993
Psychologie, psychanalyse
Anorexie/boulimie. Les paradoxes de l'adolescence
5 à 13 % des adolescents sont victimes de troubles de la conduite alimentaire : 9 cas sur 10 sont des filles. Elles ont souvent tout pour plaire, tout pour réussir et vont pourtant s'enfermer dans une solitude profonde, prisonnières d'un comportement autodestructeur comparable à la toxicomanie. " Ce dont j'ai besoin est ce qui me menace " : voilà sans doute le paradoxe caractéristique de l'adolescence. Cette contradiction que les anorexiques et les boulimiques ne parviennent pas à dépasser est au centre de leur comportement alimentaire. Mais ce n'est pas le seul paradoxe que présentent ces patientes : paradoxe de jeunes filles brillantes et lucides mais qui nient la gravité de leur état ; paradoxe d'une maladie addictive dans laquelle la satisfaction provient de la non-satisfaction du désir ; paradoxe de leurs relations aux autres dont elles ne peuvent ni se satisfaire ni s'affranchir... Comment réagir face à l'anorexie et à la boulimie ? Philippe Jeammet nous propose une analyse en profondeur de ces pathologies de plus en plus répandues mais souvent niées par l'entourage proche. Il révèle, à travers de nombreux portraits, toute la vulnérabilité de ces patientes, expose leurs parcours souvent chaotiques et tente de comprendre les facteurs individuels, familiaux et culturels à l'origine de ces comportements.
01/2005
Culture générale
150 choses à savoir une bonne fois pour toutes. Sciences, histoire, culture générale : pour en finir avec les idées reçues !
Les êtres humains possèdent 5 sens... Faux ! Molière est mort sur scène... Encore faux ! Cléopâtre était une reine égyptienne... Toujours faux ! Pour en finir avec les idées reçues, les préjugés, les rumeurs et autres mythes qui nous mènent la vie dure, Louis-Guillaume Kan-Lacas s'adresse aux petits comme aux grands et passe au crible tous les sujets afin de déconstruire les infox d'hier et d'aujourd'hui. Reprenant avec humour et simplicité certains des plus gros succès de son réseau de podcasts Choses à savoir, il fera trembler vos certitudes tout en développant votre culture générale !
06/2021
Vie chrétienne
Ecoute ! Tome 1. Qui est Israël / tome 1
Qui est Israël ? Qui est l'Eglise ? Qui est l'Epouse ? Ce premier volume de 3 tomes nous ramène à la genèse du peuple du Dieu de la Bible. Il nous fait revivre l'épopée d'Israël au cours du récit biblique et nous révèle la plénitude de l'identité d'Israël, de l'Eglise, et de la véritable Epouse.
02/2022
Religion
Jésus et Israël
Entrepris, rédigé, terminé à travers les pires épreuves, Jésus et Israël est un livre de passion, dans le sens le plus fort et le plus douloureux du terme. Il est aussi et avant tout un acte de foi, de foi en la puissance de l'Amour qui doit prévaloir sur toutes les forces meurtrières du Mépris et de la Haine. Sur le plan des réalités, il vise à un redressement de l'enseignement chrétien concernant Israël. L'auteur convie ses lecteurs au plus sévère examen de conscience. Quel chrétien digne de ce nom pourrait s'y refuser ?
Israël
Reportages en Israël
Le 14 mai 1948 signe la création officielle d'Israël. De Jérusalem à Tel-Aviv, l'Histoire s'écrit au fil des heures. Et pour couvrir l'événement, premier sur place, l'impétueux Joseph Kessel, qui obtient - cela ne s'invente pas - le visa numéro un du nouvel Etat. Pendant un mois, l'écrivain et reporter sillonne un pays qu'il a découvert plus de vingt ans plus tôt. Dès 1926, il était tombé amoureux de cette terre où de nouveaux colons juifs arrivaient chaque jour de tous horizons pour tracer leur destin commun, indifférents aux obstacles. Kessel sera là, encore, en 1961, au "temps des juges" , pour le procès Eichmann. Il sera là, toujours, à l'aube des années 1970, pour décrire Israël à vingt ans, meurtri par tant de conflits et pourtant debout, inébranlable. Ignorant presque tout du judaïsme de ses pères, étranger à toute forme de croyance, Kessel aura vibré jusqu'au bout pour cette terre, à qui il rend un hommage empli d'admiration et de tendresse, dans ces reportages consacrés aux "fils de l'impossible" .
11/2021
Philosophie
Spinoza et les passions du social
Si la philosophie de Spinoza nous parle, c'est par son aptitude à s'emparer, sans aucun égard pour la distance dans le temps, des objets et des problèmes de none monde, sa puissance de défaire nos manières ordinaires de les penser, et de nous les faire voir autrement. Les contributions réunies dans cet ouvrage ont pour but d'éprouver à nouveau cette puissance et d'en montrer l'actualité. Elles se proposent de le faire à partir du double point de vue qui considère, d'une part, que le social est le milieu de la vie des hommes et, d'autre part, que, de ce milieu, les passions sont l'élément. Les individus n'ont d'existence que sociale, et cette nature sociale consiste en une certaine organisation du jeu des affects. Les passions du social s'en trouvent alors repérables à tous les niveaux : celui de la constitution de l'individualité, de l'opération des institutions, ou des processus de l'histoire. Ce recueil est donc par destination une contribution au dialogue de la philosophie (spinoziste) et des sciences sociales. Les secondes offrent les questions qu'elles ont construites à la première, qui leur rend sa manière singulière de les envisager, voire de les reformuler. Et cette mise au travail de la pensée spinoziste poursuit par là même l'exploration de ce qu'elle peut.
02/2019
Histoire ancienne
Les partages d'Argos. Sur les pas des Danaïdes
Ce voyage dans le mythe grec commence au pays des noms, c'est-à-dire par Homère. Car Argos n'est pas une cité comme les autres : son nom, au centre des traditions les plus archaïques de la Grèce, suggère un " éblouissement de lumière blanche-rapide ". Plus qu'un toponyme, Argos est un concept qui rayonne depuis la préhistoire indo-européenne. C'est le pays de la souveraineté féminine, où règne Héra aux bras blancs, où courent les blanches cavales. Domaine royal, que le mythe partage à loisir, entre Héra et Poséidon, entre Sécheresse et Humidité. Suivons, conduits cette fois par Pausanias, la réalité des paysages argiens, des sentiers où circulent les mythes, depuis les collines arides de l'Héraion jusqu'aux marécages de Lerne : les errances d'Iô, la blanche génisse, puis le sanglant retour des Danaïdes, dont le mariage et le crime structurent la Cité, son territoire et son histoire.
01/2005
