Vuillermet

Notice sur la carte de l'Ogôoué / par E. CatDate de l'édition originale : 1890Collection : Publications de l'École des lettres d'Alger ; 1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr

Alors que naissait le romantisme et que l'industrialisation transformait les bases de la société française déjà ébranlée par la Révolution, une approche méthodique et humaine du monde ouvrier était tentée par un médecin, précurseur de la sociologie, de l'hygiène et de la sécurité au travail, Louis-René Villermé (1782-1863). Courageux et éminent chirurgien des armées impériales, à son retour de la guerre, il se voue aux recherches médico-sociales. Chargé en 1835 par l'Académie des Sciences Morales et Politiques d'une enquête sur le milieu ouvrier, il publie en 1840 un Tableau de l'état physique et moral des ouvriers employés dans les manufactures... qui révèle la difficile condition de milliers d'enfants mis au travail dès l'âge de cinq ans. Grâce à l'énorme écho de cet ouvrage dans l'opinion Villermé réussit l'année suivante, avec ses amis, à faire adopter la première loi en France qui limite le travail des enfants. Ainsi s'amorce un irrésistible mouvement... C'est cette vie, cette oeuvre et ses prolongements que nous présentent Hélène Braun, journaliste, directeur des études de "l'Aventure des Métiers" et le Docteur Michel Valentin, ancien vice-président de la Société de Médecine du Travail et de la Société d'Histoire de la Médecine, ancien chargé de cours d'ergonomie à l'Ecole des Beaux-Arts de Rennes. Cet ouvrage a été conçu dans le cadre de "l'Aventure des Métiers" dont le but est de permettre aux jeunes d'aujourd'hui de trouver leur propre chemin vers la vie professionnelle. Il est destiné à leur faire connaître la dure existence des enfants d'autrefois et d'ailleurs.

C'est une confession poignante et violente sur le thème de la pédophilie, ses non-dits et ses tabous toujours puissants. Le narrateur s'efforce de démêler et d'expliquer ce qui s'est passé dans sa jeunesse et pourquoi il n'a rien vu et donc n'a jamais pu en parler, ni aider la victime, son meilleur ami. Mais "on ne peut pas gagner contre quelque chose qu'on ne comprend pas". Et comment aurait-il pu décrypter l'angoisse et les souffrances de son compagnon d'adolescence, se forger une opinion, aveuglé qu'il était par la puissance de la honte sociale, hypnotisé par le déni et la cohésion d'une caste ? Ce récit retrace aussi les errements d'une époque, les hypocrisies d'un monde, et tente ainsi d'arriver, par l'écriture et la force éclairante et consolatrice du récit, à l'apaisement.

Cet ouvrage nous livre la biographie romancée de George Besson, autodidacte passionné, parti de rien et devenant, au fil des ans, un collectionneur de toiles sans prix. En effet, ce Sanclaudien débuta en vendant des pipes dans toute l'Europe. Puis il devint éditeur de livres d'art, vulgarisateur fervent, critique d'art et découvreur de grands talents. Ce récit nous plonge dans l'effervescence du mouvement des coopératives de Saint-Claude puis dans le Paris des Années folles avec ses impressionnistes, ses photographes et ses écrivains. George Besson sut devenir l'ami de Renoir, Bonnard, Marquet, Matisse et Dufy, dont il savait apprécier le talent. Partageant sa passion avec sa femme Adèle, ils devinrent propriétaires d'une collection prestigieuse que les musées de Besançon, de Bagnols-sur-Cèze et le Centre Pompidou abritent aujourd'hui. L'auteure a voulu faire redécouvrir un homme quelque peu oublié. Cet ouvrage s'adresse dans un premier temps au lectorat jurassien parce qu'il est ancré dans la ville de Saint-Claude, dans son histoire et ses mouvements sociaux et, dans un deuxième temps, aux amoureux de l'histoire, de la peinture, de la photographie, du mélange des arts et aux fervents des utopies sociales.

PARTIR, C'EST S'ARRACHER AUX SIENS, se couper d'eux, les trahir. Revenir, c'est s'exposer au risque de ne pas retrouver, ne pas reconnaître. Le livre se situe dans la tension de cette impossible équation. Travailler, comme la famille, les Italiens, partis en Australie ou en France, chassés par le fascisme, la misère. La narratrice part en Europe, en Algérie, départs liés à la nécessité, débordant d'inconnu et de nostalgie, du grec nostos, le retour et algos, la douleur. Ce sont des départs où, depuis toujours, on emmène les siens sur son dos, comme Enée fuyant Troie en flammes, chargé de son père, Anchise, sur les épaules. La narratrice emporte avec elle ses parents, ses camarades d'école, les ouvriers des petites villes, les usines au bord de la rivière. L'auteure a mené l'enquête dans sa propre famille. Le récit enchaîne des personnages en autant de situations de migrations différentes au sein du même noyau familial. Il restitue ainsi les effets liés à cette dislocation, comme les éléments d'une culture que le récit nous rend à la fois proche et actuelle.

Cet ouvrage est un recueil d'entretiens et de récits de femmes qui toutes s'appellent Françoise. Ce prénom est daté, elles sont toutes nées entre 1945 et 1955. C'est un prénom patriotique qui signifie française : elles sont filles de la victoire, en tout cas de l'espoir. Elles avaient entre 15 et 25 ans en 68, ont connu la libération sexuelle, les débuts de l'union libre et du refus du mariage. Elles ont connu l'avènement de la gauche. Elles se sont mariées, ou pas, ont eu des enfants, ou pas, ont divorcé. Elles ont toutes travaillé, eu des maisons ou des appartements, conduit leur propre voiture... Aujourd'hui, elles ont entre 65 et 75 ans. Elles sont toujours libres. C'est une génération bénie qui n'a pas connu de guerre et quasiment pas de chômage. Leurs témoignages nous parlent avec vivacité, humour, passion et sagesse de leurs parcours, de leur courage, de leurs combats, mais aussi de notre époque et de ses incroyables bouleversements.