Ourika

Amie de Chateaubriand et de Mme de Staël, Claire de Duras fut le premier écrivain à donner sa voix à une femme de couleur victime des préjugés raciaux. Ourika (1823) retrace l'histoire saisissante d'une jeune Sénégalaise: ramenée en France à la veille de la Révolution pour être offerte à la princesse de Reauvau, qui l'élève comme sa fille, elle découvre en grandissant que l'éducation, la morale, la religion ne suffisent pas à rendre les individus égaux. Goethe avait été bouleversé par ce roman. Si, deux siècles après sa parution, il continue de nous émouvoir, c'est, comme le suggère l'écrivain britannique John Fowles, parce qu'il "touche vraiment un des points les plus profonds de l'art, le désespoir de ne jamais atteindre la liberté dans un milieu déterminé et déterminant. Voilà pourquoi Ourika d'un côté plonge ses racines dans le XVIIe siècle français, chez Racine, I.a Rochefoucauld, Mme de La Fayette, tandis que de l'autre côté il regarde vers Sartre et Camus. C'est l'examen clinique d'une outsider, de l'éternel étranger dans la société humaine".

Sauvée de l'esclavage, Ourika est accueillie dans une famille de l'aristocratie française, où elle croit être pleinement intégrée. Mais, arrivée à l'âge de femme, la voilà condamnée au célibat, parce qu'elle est noire. Parviendra-t-elle à se faire une place dans une société si rigide ? Classique et romantique à la fois, lyrique et social, Ourika est un roman audacieux qui raconte la difficulté d'être un outsider en société. Au fil du roman : - 1 commentaire- 2 analyses linéairesDossier composé de 9 chapitres : 1- Histoire littéraire : Entre esprit des Lumières et romantisme2- Claire de Duras et son temps3- Présentation d'Ourika4- Les mots importants d'Ourika (étranger ; nègre ; société ; passion)5 Préparation à la dissertation- 6 La grammaire 7- Groupement de textes : Femmes et société, une longue histoire d'altéritéMme de Staël, Corinne ou l'ItalieGeorge Sand, IndianaAntonine Maillet, Pélagie-la-Charette Chimamanda Ngozi Adichie, AmericanahMartha Nussbaum, Les Emotions démocratiques8- Prolongements artistiques et culturels9- Exercices d'appropriation.

Égérie de la Restauration, grande amie de Chateaubriand, la duchesse de Duras (1777-1828) a écrit plusieurs romans qui méritent d'être comparés à René, à Adolphe, au lys dans la vallée. On trouve ici les trois récits qu'elle a achevés en 1822 et dont une partie était inconnue. Dans un style qui doit son élégance et sa concision, son intelligence aussi, au XVIIIe siècle, elle s'intéresse pourtant aux passions modernes, à l'amour impossible, aux barrières sociales. Ourika est noire, Édouard roturier, Olivier impuissant (Stendhal s'en souviendra dans Armance) : Mme de Duras a compris qu'il n'y avait pas de roman sans malheur. Elle consomme celui de ses personnages avec un savoir-faire de magicienne, qui a fait l'admiration de ses contemporains.

La vie associative est truffée d'embûches, de conflit de pouvoir, de traîtrises : Emilie et François qui consacrent leur énergie à permettre à des villages défavorisés du Maroc de disposer d'eau potable, vont en faire l'expérience. Une femme marocaine va croiser leur chemin et suscitera en François la réminiscence d'une autre Ourida aimée cinquante ans auparavant, que la guerre d'Algérie lui enlèvera. Cette femme pourrait-elle être celle qui lui infligea cette blessure jamais refermée ?

Au printemps 1824, la publication d'Ourika par l'éditeur Ladvocat constitue un véritable phénomène. Tout devient à l'Ourika : des modes vestimentaires aux pièces de théâtre, en passant par plusieurs romans qu'inspire le destin de l'héroïne de Mme de Duras. Parmi ces romans, La Nouvelle Ourika et La Négresse, que la collection "Autrement Mêmes" présente dans un même volume, ont en commun de proposer une version revue et corrigée de l'Ourika originelle. Soit en éliminant le problème de la couleur (ce qui est le cas de La Nouvelle Ourika), soit, au contraire, en l'installant, au coeur même de l'oeuvre (ce à quoi s'attache La Négresse).

... Et, dans tout le pays de Xefxaouen et même au-delà de ses frontières, la réputation de la fille du modeste charbonnier de Bab Taza devenue l'épouse du cheikh de l'Ourika, Yusuf Ibn Ouatas, était sans borne. Quand une fille, en ces terres, y naissait, o