Akindi-Ibbela

La puissance continentale intégrale est un essai dans lequel l’auteur explique le concept (du même nom) en évoquant les points qui, dans l’expression de la forme achevée, donc accomplie, de l’intégration continentale de l’Afrique, englobent tous les aspects de la puissance africaine. Dans cet écrit, il aborde, chapitre après chapitre, quelques éléments, facteurs importants qui représentent la puissance (matérialisée) d’un pays dans des domaines bien spécifiques.

De la date de son accession à l'indépendance (le Ier août 1960) à nos jours, l'histoire politique et économique du Bénin est marquée par deux périodes : une instabilité politique avec un système économique de type socialiste (de 1960 à 1990) et l'avènement de la démocratie avec une économie de marché tournée vers la mondialisation (de 1990 à nos jours). Au cours de ces dernières, le Bénin tenta de vastes programmes de développement économique et social mais sans résultats concluants. C'est sous ce prétexte que les institutions de Bretton Woods lui ont imposé des mesures économiques draconiennes. En 2000, le pays, avec une position géostratégique au sein de plusieurs ensembles économiques et commerciaux sous-régionaux et multilatéraux, retrouvait le chemin de la croissance, grâce aux secteurs primaire et tertiaire, notamment le commerce, fondé essentiellement sur la contrebande avec le Nigeria et nourri par le secteur informel. Ce livre, faisant suite au Symposium organisé à Cotonou les 22-23 juillet 2010, est un bilan exhaustif des acquis économiques et commerciaux du Bénin depuis son accession à la souveraineté internationale.

Al-Kindi, surnommé le " philosophe des Arabes " (IXe siècle), est un polymathe accompli. Ses écrits traitent aussi bien de philosophie que de géométrie, de musique d'optique, de médecine, d'astronomie. Acteur central du mouvement de traduction vers l'arabe des textes scientifiques et philosophiques de l'Antiquité, il est l'auteur de plusieurs œuvres éthiques dont nous présentons ici la traduction. S'inspirant aussi bien du platonisme que du stoïcisme, al-Kindi y développe une réflexion subtile sur la nature et la tristesse et les moyens de s'en consoler - à l'exemple de Socrate- et sur le destin de l'âme. L'ensemble de ces textes constituent une sorte de manuel, mélange d'arguments, d'analyses, de sentences et de paraboles à l'usage de tous ceux qui veulent à la fois s'amender leur âme et cheminer sur le sentier de la philosophie.

Cet ouvrage s'adresse aux professeurs de mathématiques des lycées et collèges, aux candidats du concours de cryptographie Alkindi, et aux lycéens préparant une spécialité scientifique au Bac (la cryptographie est au programme depuis 2016). Il traite de la cryptographie classique : méthodes de chiffrements par substitution, transposition, dictionnaires et combinaisons de celles-ci (chiffrements militaires anciens). Il comporte également une introduction aux chiffrements modernes à clé publique (RSA), aux méthodes de signatures, et aux chiffrements par bloc (DES) avec les fondements d'arithmétique et d'algèbre nécessaires. Le dernier chapitre explique en détail la sécurisation des services internet vis-à-vis des attaques par "Man-In-The-Middle" contre leur chiffrement RSA à clé publique, sécurisation réalisée grâce aux certificats serveurs X509. Il décrit aussi, à l'aide d'exercices, la création de vrais-faux certificats permettant théoriquement à un MITM illégal de déchiffrer du RSA en contournant sa complexité cryptologique. Tous les énoncés et presque tous les corrigés commentés des 29 sujets finaux des concours Alkindi 2016-2020 sont fournis. Pour le Bac, une boîte à outils de programmes Python est proposée aux enseignants afin de faciliter leur création de Travaux Pratiques de cryptographie.

Oumar Kindi et Oumar Kenda sont reçus au BEPC. Mais qu'est-ce qui pousse leur mère à croire qu'Oumar Kindi est poursuivi par une sorcière ? et que faire pour échapper à un tel sort ? Oumar Kindi est envoyé en Europe. Tantôt chez une tante, tantôt chez une autre, il fuit de ville en ville. Mais la sorcière semble le poursuivre : tantôt sous forme de hanneton, tantôt sous forme de hyène, il n'a d'autre ressource que de rentrer au village se faire libérer par un Maître féticheur preneur de sorcier. Et nous ne somme pas au bout de nos surprises. Un roman haletant qui devrait passionner les collégiens et les faire réfléchir comme Oumar Kindi et sa mère à la véracité de la sorcellerie.

Antoine, peu lettré, vit par mimétisme, conformément aux récits et à ses lectures sur l'Occident, enfreignant ainsi les valeurs et traditions de son village, Otsendé. Ce comportement néfaste et déviant le conduit à une relation amoureuse avec Annie, sa demi-sœur, qui aboutit à une grossesse incestueuse. Il subit alors la colère des esprits et des ancêtres et tombe gravement malade, car tout lui est permis, sauf enfreindre la tradition.