ADH

L'ADH est une association de défense humanitaire composée d'espions, dans laquelle évolue Marie, une jeune femme ordinaire, qui se retrouve impliquée malgré elle dans une affaire qui la dépasse. Engagée pour ses qualités d'orientation, elle est chargée de récupérer une carte SD volée deux ans plus tôt par un fugitif caché dans la ville. On dit que cet individu a appartenu anciennement à l'ADH et qu'il possède des informations confidentielles quant aux origines de celle-ci. Plongée dans un univers qu'elle ne connait pas, Marie doit s'adapter à sa nouvelle vie et évoluer dans la ville sous la surveillance de l'ADH. Maladroite et innocente, elle est rapidement mise au défi et peine à garder son identité secrète. Sa rencontre avec sa cible, l'ancien espion nommé Marcus, va chambouler tous ses plans. Pourquoi l'ADH tient-elle absolument à récupérer ces données ? Qui est ce fugitif au lourd passé ? Quelle est cette fille, si semblable à elle-même, dont elle rêve la nuit ?

On croit que le lait de vache a toujours été utilisé pour nourrir les bébés ! Mais l'idée n'est apparue que vers 1850. La pasteurisation transforme le lait en une matière dangereuse. Ce livre, grâce à divers exemples concrets choisis parmi les célébrités du monde du cinéma, de la télévision, de la musique ou du sport, présente de façon unique un inventaire de tous les différents problèmes liés à la consommation de lait pasteurisé. Dans ce manuel, Acerra rassemble et recense des centaines d'études de médecine officielle qui nous démontrent que les éléments contenus dans le lait modifié par l'industrie alimentaire (phénylalanine, tyrosine, phosphates, ADH, IGF-1) peuvent être liés à l'apparition d'une foule de pathologies en tous genres.

Le Coran (? ??? ? ??? , al-Qur ? an, "la récitation") est le texte sacré de l'islam. Il reprend verbatim la parole d'Allah. Ouvre de l'Antiquité tardive, le Coran reste le premier et le plus ancien livre connu en arabe jusqu'à ce jour. La tradition musulmane le présente comme le premier ouvrage en arabe, avec le caractère spécifique d'inimitabilité dans la beauté de sa structure et dans ses principes moraux et éthiques. Le Coran regroupe les paroles d'Allah, révélations (ayat) faites au dernier prophète et messager de Dieu Mahomet (? ??? , Mu ? ammad, "le loué") à partir de 610-612 jusqu'à sa mort en 632 par l'archange Gabriel (? ??? ? , Jibril). Le Coran est parfois appelé sous d'autres dénominations comme al-kitab ("le Livre"), adh-dhikr ("le Rappel") ou encore al-furqan ("le Discernement").

Qui est Tomas Kloster ? Un insolent ? Un mythomane ? Un imposteur ? Joueur de son propre destin, il traverse la vie en zigzag. Il fait le tour du monde, se rêve des existences qu'il n'a pas vécues, se met dans la peau d'un autre pour mieux échapper à lui-même. Il fascine, déroute, ne cesse de brouiller les pistes. De ses nombreuses tentations, Tomas en retiendra cinq : elles ont le nom des femmes de sa vie. Et puis, il y a son meilleur ami, son exact opposé, qui aurait voulu lui ressembler, et qui va raconter son histoire. Des fulgurances de la jeunesse aux capitulations de la maturité, de Paris à Venise en passant par Mahd adh-Djahab, le récit foisonnant d'une amitié de quarante ans entre un orphelin idéaliste et un aristocrate pragmatique. Après Eloge du père qui m'assassina, Luc Girerd nous donne un troublant roman initiatique, où l'humour sert de garde-fou à nos désenchantements.

Le droit musulman se présente comme un bloc, aussi bien pour ses thuriféraires qui l'encensent que pour ses détracteurs qui l'honnissent. Autre est la perspective de cet ouvrage qui restitue ses règles sans parti-pris. Il montre au passage l'originalité très relative de l'islam et de sa dimension juridique par rapport aux autres religions abrahamiques qui avant lui ont généré des droits religieux écrits, auxquels la Chariya a beaucoup emprunté. L'islam n'est pas nouveauté, il est "rappel" (le Coran lui-même est parfois appelé ainsi : adh-Dhikr,). Par ailleurs aucune religion n'a jamais aboli la société où elle est née et où elle a grandi : c'est aussi le cas de l'islam et de son droit qui sont fortement imprégnés des coutumes de l'Arabie antéislamique. Ce livre s'écarte des simplifications réductrices et s'efforce de retracer les contours de ce système de droit en donnant leur part aux généralisations qui sont nécessaires au plan pédagogique et aussi aux zones d'ombre qui reflètent l'inconciliable diversité des points de vue défendus par les différentes confessions (sunnite, chiite...) et écoles juridiques (malékite, hanafite, chaféite...). Il n'a pas pour objet de dire au lecteur que penser, mais de lui donner les moyens de se forger une opinion dans ce champ complexe, en lui présentant les outils nécessaires, tirés des données scripturaires, de la tradition et de l'exégèse critique.