Taher Kamalodine
Extraits
Critique littéraire
De Kaboul à Paris. Témoignage bouleversant d'un médecin franco-afghan en temps de guerre (1960-2010)
Le pays d'où je viens est une tragédie qui se nomme Afghanistan. Il est au creux du désespoir, en pleine guerre depuis plus de trente cinq ans. Le code d'honneur afghan refuse de s'accommoder de l'échec et du malheur. Même dans la détresse et face à une superpuissance - l'Empire britannique puis l'Union soviétique, et maintenant les Etats-Unis - l'Afghan garde la tête haute. Les Afghans ne sont pas des terroristes. Ils sont victimes de terrorisme. Ma trajectoire d'Afghan, représente un demi-siècle d'une vie partagée entre la France et l'Afghanistan. Alors que j'étais médecin lieutenant-colonel chef de service durant les premières années de l'invasion soviétique et de la guerre civile (1979-1981) à l'hôpital militaire de l'armée nationale afghane à Kaboul, - qui soigne dans le plus grand secret, le Chef d'Etat, les membres de gouvernement, et le corps diplomatique de Kaboul, - mon éjection dans le tourbillon de la guerre a totalement redistribué les cartes de ma vie. Avoir vécu la répression sous les régimes totalitaires, la route de l'exil vers la passe de Khybar, réputée pour être très dangereuse, puis le Pakistan où j'ai offert mes services aux réfugiés afghans, j'ai ensuite repris le chemin de l'espérance en 1982 en renversant les montagnes et en traversant les mers pour atteindre la France, et revoir tous les lieux, les places et les cafés que je fréquentais durant mes études (1970-1978) à Paris.
05/2014
Littérature française
Taper la route
Un adolescent rebelle découvre par l'intermédiaire de sa soeur partie un an aux Etats-Unis l'attraction pour ce pays où les mythes ont la vie dure. Suite à une punition particulièrement inspirée de son professeur de lettres qui lui donne à lire l'ouvrage "la Route, la poussière et le sable" qu'il juge captivant mais démodé, il se lance, avec la complicité de l'auteur, dans une folle opération de réécriture... Ainsi naît "Taper la route". CE travail lui permet d'offrir une version beaucoup plus attractive et contemporaine de ce roman picaresque écrit en 1993.
10/2017
Littérature anglo-saxonne
Tâter le diable
"TaÌter le diable" Un veÌlo neuf, un mari obeÌse, la deÌcouverte d'un petit eÌden secret, eÌcrin de paix cacheÌ dans la foreÌt, ainsi deÌbute la peÌreÌgrination de la dieÌteÌticienne Manu, jeune femme israeÌlienne. Suite aÌ un accident, d'eÌtranges flash lui reÌveÌlent une partie du monde jusque laÌ inconnu, ouÌ tout du moins invisible, celle des relations extra-conjugales : Ben, le professeur Oren, VeÌro, Julie, Doron, la liste s'allonge... Dans le reÌservoir de son inconscient, Manu deÌcouvre que le dire officiel de la morale - modeÌle de la socieÌteÌ - n'est pas la seule norme, que la force de vie, les relations interpersonnelles, les strateÌgies de reÌalisations personnelles et le deÌsir font vaciller le septieÌme commandement : "tu ne commettras point d'adulteÌre" . InviteÌe aÌ Paris pour participer aÌ un congreÌs, elle rend visite aÌ ses parents. AÌ cette occasion, Manu affronte la question de la leÌgitimiteÌ sociale de l'adulteÌre : est elle une Mamzer, fruit d'une union illicite ? Et que peut-elle faire pour "eÌtre libre, encore" ? Entre le passeÌ et le preÌsent, entre les terres d'IsraeÌl et la France, entre une morale et une autre, entre le drame et l'humour, entre le quotidien et les reÌves, entre les geÌneÌrations, les frontieÌres sont teÌnues. Rachel Darmon est neÌe aÌ Paris en 1967, de parents rescapeÌs de la Shoah. Elle a veÌcu aÌ Paris et fait ses eÌtudes secondaires au lyceÌe Jacques Decour. AÌ l' aÌge de 20 ans elle deÌcide de partir vivre en IsraeÌl ouÌ elle vit toujours. Elle a eÌtudieÌ aÌ l'universiteÌ de Tel-Aviv la litteÌrature et la linguistique, l'eÌducation et les sciences politiques. Elle est aujourd'hui enseignante dans un prestigieux lyceÌe d'art de Tel-Aviv. Elle est eÌgalement guide touristique. Rachel Darmon a traduit des sceÌnarios et des poeÌmes de l'heÌbreu au français. Elle a eÌcrit une pieÌce de theÌaÌtre ainsi que plusieurs nouvelles. Elle a coeÌcrit, avec son mari Yoni Darmon, des sceÌnarios pour la teÌleÌvision et le cineÌma. "Le gaÌteau de Varsovie" , son premier roman, a eÌteÌ publieÌ par les eÌditions Folies d'encre.
09/2023
Histoire internationale
Tahar Ben Ammar
Une grande notabilité nationale, une personnalité politique de premier plan avec un parcours exceptionnel, une carrière politique brillante et bien remplie et des réalisations historiques, tel a été, durant quatre décennies, Tahar Ben Ammar. Pourtant les hommes et l'histoire l'ont jusqu'ici méconnu et ignoré. Le Professeur Khalifa Chater a bien fait de combler cette lacune, de lui rendre justice, de le sortir de l'ombre, de faire des recherches sur son itinéraire et sur son action et de le présenter au public, dans sa réalité. Il a procédé ainsi à une véritable réhabilitation.
01/2010
Critique littéraire
Tahar Ben Jelloun. Stratégies d'écriture
L'oeuvre de Tahar BEN JELLOUN constitue indiscuta- blement une entrée possible, et non des moindres, dans l'étude de la littérature maghrébine de langue française en particulier et dans celle des littératures de langue française en général. En effet, que l'on s'occupe du récit, de l'espace, du temps ou des figures de style dans les textes jellouniens, on finit toujours par mettre à nu les stratégies d'une écriture qui reste enracinée dans son terroir tout en revendiquant son ouverture sur l'écoute et sur la parole de l'Autre, pour appeler sans doute à une nouvelle manière de concevoir le contact des cultures et la relation entre les peuples. Telle est l'idée centrale qui a présidé à l'élaboration de cet ensemble de travaux dus à des universitaires de France et du Maghreb : Marc GONTARD (Rennes II), Pierrette RENARD (Grenoble III), Rachida SAIGH BOUSTA (Marrakech), Habib SALHA, Othmane BEN TALEB, Moncef MEJRI (Tunis I), Mansour M'HENNI, Kamel BEN OUNES (Université du Centre-Tunisie) et Ahmed JABRI (Strasbourg)...
01/1993
Critique littéraire
Tahar Ben Jelloun, l'écrivain des villes
C'est à partir des hauts lieux que sont les villes que Tahar BEN JELLOUN a choisi d'écrire. Il situe son univers romanesque du côté de l'espace urbain, corps réel et imaginaire. A partir de l'écriture de ce lieu : la ville, Tahar BEN JELLOUN tisse son texte urbain, en trace la topographie. Les phrases de son texte écrivent les rues des villes qu'il porte en lui, plus que celles des villes qui l'ont porté. La constance de leurs signes tracent un itinéraire qui donne toute son impulsion à l'écriture. La ville est toujours là, à chaque coin de page, pour signifier son itinéraire et celui de l'écrivain qui s'est chargé de la transcrire. Elle est perçue comme un espace fortement sexualisé dont le dédoublement est à la conjonction du corps et de la langue, de l'espace et du texte, de la mémoire et de l'écriture/désir, thématiques centrales dans la littérature marocaine de langue française.
C'est l'écriture bilingue qui peut le mieux témoigner, à partir d'un texte travaillé par deux langues et par deux représentations de l'espace, l'une sacrée/originelle, l'autre profane/étrangère de la dimension dialogique de la ville. Ville sacrée, villes profanes : elles n'en finissent pas de nommer le lieu de naissance et les lieux de résidence, la langue maternelle et les langues étrangères. C'est ce corps à corps de l'écrivain avec les villes, avec les langues dont veut rendre compte cet essai.
06/1998
Art contemporain
Khalif Tahir Thompson. Edition bilingue français-anglais
This book is the first monograph by prodigy Khalif Tahir Thompson, whose work is already housed in several prestigious institutions. Inspired by family snapshots taken by his grandmother, Betty L. Thompson, the artist creates multicolored patchworks that unfold around Black figures captured amid colorful everyday interiors.
12/2023
Esotérisme
Les dires des nuages qui pleurent ou l’histoire de Tayyib et Tahir
Après A l'Est d'Eros, Laurent Baudoin commente, dans ce nouveau livre, L'Histoire de Tayyib et Tahir du poète ottoman Nev'î-zâde Atâyî (1627), qui présente l'amour homoérotique comme une voie pouvant mener à l'amour divin. Traduit pour la première fois en français, ce conte d'inspiration soufie nous montre comment l'amour peut être une transcendance lorsqu'en sont respectés les différents stades qui permettront aux protagonistes d'y accéder. Ainsi les jeunes Tayyib et Tahir découvrent que l'amour, quelle que soit sa forme, est une voie d'élévation et de connaissance qui annihile, de fait, les concepts de bien et de mal pour accéder au divin. " Voyant arriver leurs bien-aimés, ils ont sauté dans leur barque. Chacun retrouva son amant et devint l'ami de l'amant de l'autre. Le déluge des cris de joie poussa le frêle esquif et les larmes de bonheur le firent couler. " Surprenant, ce livre pourrait bien déranger celles et ceux qui ont sur les religions des idées préconçues trop souvent enfermées dans le carcan de leurs livres sacrés. Laurent Baudoin prend soin de replacer l'oeuvre dans son contexte historique et littéraire, notamment en la comparant ou en l'opposant à A Wonderful Accident, pamphlet anglais antimusulman et antihomosensuel du XVIIe siècle. Il nous offre ainsi une étude approfondie des cultures chrétienne et musulmane et de leurs visions respectives des moeurs de l'époque.
05/2019
Littérature étrangère
Oasis du couchant
A la fin du XIXe siècle, alors que l'Egypte de l'Empire Ottoman est sous domination britannique, un officier cairote nommé Mahmoud est envoyé à Siwa comme gouverneur pour y collecter les impôts. Son prédécesseur n'a pas survécu à la mission, les habitants de l'oasis affichant une violente défiance face au pouvoir en place. Passionnée d'archéologie, Catherine - l'épouse irlandaise de Mahmoud - est fascinée par Alexandre le Grand dont elle veut retrouver la trace. Si sa théorie est exacte, c'est dans cette partie du désert qu'il a désiré se faire enterrer. La population, scindée en deux communautés belliqueuses, les Gharbiyin et les Charqiyin, accueille le gouverneur et son épouse avec une froideur inquiétante. Si le cheikh Yahya tente de faire rayonner sa sagesse et d'éviter ainsi un nouveau conflit, le poids de la tradition peut en un instant faire exploser l'inhibition artificielle qui régit l'oasis. C'est une société vacillante que décrit avec intensité Bahaa Taher. Les voix qui tour à tour prennent la parole, se nourrissent de fantasmes, se combattent et finissent par détruire. Un complexe jeu de forces structure ce roman qui agence avec rugosité la tradition et la passion, l'histoire et le politique. Dans sa légèreté, l'écriture parvient à rendre possible la fuite vers les inconsistants mirages que renferme cette oasis tragique.
10/2011
Documentaires jeunesse
Les danseurs
Les Danseurs est une déclinaison graphique dédiée au mouvement, au rythme, au croisement des lignes, des masses et des couleurs. Walid Taher a tenté de donner une forme visuelle au mouvement, dans la filiation du travail des calligraphes arabes. La narration, quant à elle, cherche une réponse à la question "Qu'est-ce que la danse ? Qui danse ? Pourquoi est-ce que l'on danse". Je danse parce que je voyage... Je danse même si je suis pieds et points liés... Je danse comme j'aime respirer, écrit l'auteur et illustrateur, poursuivant ainsi sa réflexion artistique et ludique autour de ce qui anime notre existence.
10/2018
Autres éditeurs (P à T)
Notre maison. Edition bilingue français-arabe
LivresJeunesseCNL – Comment est-elle, votre maison ? Notre maison est pleine de boîtes magiques cachées dans des boîtes magiques sous le lit de la chambre à coucher. Notre maison est pleine d’escaliers et des pentes, tout au long de la journée, on monte, on descend, on monte, on descend, sans autre but que de descendre et monter. Pleine de meubles anciens magnifiques qui sentent la maison de grand-mère…
Notre maison est pleine d’humour et de joie, avec lesquels Walid Taher poursuit sa réflexion sur la manière d’évoquer l’intérieur des êtres en images et en mots, après Sept vies, Mes idées folles, Les danseurs et Balad – Voyage sans bagage.
01/2020
Théâtre
A portée de crachat
De Ramallah à Tel-Aviv en passant par Paris, Taher Najib raconte sur le ton de l'ironie douce-amère les tribulations d'un acteur palestinien confronté, partout où il va, à des images de lui-même qui lui sont étrangères : celle du guerrier arabe vengeur et victorieux aux yeux de son public de Cisjordanie ; celle du musulman, djihadiste en puissance, dans les aéroports internationaux ; celle du terroriste potentiel dans son propre pays, Israël, où de toute façon il n'est jamais perçu ni traité comme un citoyen de plein droit. Dans de petites scènes aux enchaînements fluides, " A portée de crachat " révèle un personnage attachant et complexe, ballotté entre la grande Histoire - le conflit israélo-palestinien - et son métier de comédien qui l'amène à traverser les frontières, à vivre d'un côté et de l'autre, sans être vraiment chez lui nulle part. Usant du détour par le quotidien et le rire, cette pièce en forme de monologue-récit interroge l'identité, sans dogmatisme.
06/2009
Littérature
La Tache noire
Edition bilingue français-arabe de l'album La Tache noire. Au début, tout est beau, vert et lumineux. Les enfants jouent dans une grande aire de jeu avec des tarbouches de fête sur la tête. Pourtant dès la deuxième page, une tache noire est là, qui obstrue l'aire de jeu ; il fait nuit dans le monde des enfants. Ceux-ci tentent de comprendre, puis de se défendre, mais devant la taille et l'immobilité de la tache noire, ils sont contraints d'accepter son existence. Marwan, lui, qui décide d'entrer en résistance. Ce livre a reçu le prix Ittisâlât (plus grand prix de littérature jeunesse dans le monde arabe) l'année de sa parution, soit quelques semaines avant que ne commencent les évènements de la place Tahrir au Caire.
09/2022
Poésie - Comptines
Les montagnes. Edition bilingue français-arabe
Les montagnes sont des femmes, les montagnes sont des hommes, des géants, des monstres, des rythmes, des sons et des chants. Les montagnes sont la pierre, le mer, les nuages et le ciel mélangés. Les montagnes sont un rêve et une idée, violence, douceur, maternité et menace mélangées. Les montagnes sont des contes, les montagnes sont vraies, les montagnes sont le monde entier. Nées de l'imagination d'un fils du Nil et du désert, qui de sa vie n'a jamais vu une seule montagne, celles de ce livre sont purement fantasques et imaginaires. Pourtant les poèmes et le principe du livre relie cette oeuvre à la grande tradition de la poésie arabe du désert : évoquer le monde et la puissance des éléments, raconter l'homme comme un élément parmi les autres, écrire ensemble les rêves, la vie observée, les contes et légendes, enchâsser les récits. Comme pour d'autres livres publiés au Port a jauni (Mes idées folles, Sept vies, Balad), Walid Taher est d'abord parti d'une série de dessins réalisés sans intention narrative. Puis nous avons choisi un fil pour relier ces montagnes entre elles et aux poèmes, aux chants qui les ont précédées.
04/2024
Littérature française
Journal cru et trop intime d'une fille qui voulait se taper la terre entière
Glôdine, 25 ans, est persuadée que son prénom lui porte la poisse et est à l'origine de toutes ses déconvenues amoureuses. Un jour, elle découvre dans le grenier de ses grands-parents un petit carnet et décide de se lancer un défi : trouver l'homme de sa vie avant d'avoir noirci la dernière page du cahier. Durant 30 jours, Glôdine va se lancer dans un véritable marathon de l'amour. Elle notera tout, sans rien nous épargner, de ses crushs fulgurants à ses échecs passionnels. A partir d'aujourd'hui, Glôdine n'attend plus, elle force le destin ! Mais que trouvera-t-elle finalement au bout du chemin ? A travers un récit cru et plein d'humour, Sarah Treille Stéfani met en lumière l'intimité d'une anti-héroïne qui se livre sans tabou.
10/2022
Islam
La femme ! - Quelle place dans la religion musulmane ?
Cet essai met en valeur le rôle historique de l'Islam dans l'émancipation de la femme. Il s'appuie sur la comparaison de la condition féminine dans les autres religions et les sociétés de la même époque.
03/2023
Non classé
Itinérance d'un architecte - Quatre villes – quatre histoires : Clermont-Ferrand, Ouarzazate, Casabl
Durant ses études à Clermont Ferrand, Karam rencontrera le racisme. Dès lors, il se concentrera sur ses études, obtient le diplôme d'architecte et partira à Ouarzazate pour faire le service civil et retrouver ses origines. A Ouarzazate, il sera émerveillé par la beauté d'édifices comme les ksars, Casbahs, Zaouia. Il élaborera un avant-projet du plan d'aménagement de cette ville. Ensuite, à Casablanca, il sera séduit par les grands chefs-d'oeuvre d'architectes au temps du protectorat et par la belle prouesse technique de la grande Mosquée Hassan II et ses abords. Et à Fès fasciné par une ville nouvelle et une autre traditionnelle, millénaire, témoignage vivant de l'histoire du Maroc. Après sa retraite, il ouvrira un cabinet d'architecte, mais il se rendra compte qu'il doit s'arrêter, car les obstacles rencontrés sont nombreux.
10/2019
Spécialités médicales
Pathologies rétiniennes. 100 études cliniques
Depuis quinze ans la prise en charge des maladies de la macula s'est transformée avec en particulier l'apparition de traitements anti-angiogéniques par la voie intravitréenne. Devant l'importance des enjeux en termes de santé du patient de coûts pour la collectivité et de charge de travail pour les ophtalmologistes une tendance à la rationalisation est observée avec l'apparition d'une médecine basée sur l'évidence. Dans ce contexte de nombreuses études incluant aujourd'hui des milliers de patients ont été réalisées. Face à ce foisonnement d'information l'ophtalmologiste se retrouve rapidement "dépassé" . Cet ouvrage fait la synthèse et l'analyse de 104 études publiées et validées présentées selon un même schéma de rédaction : molécules étudiées objectifs de l'étude schéma thérapeutique résultats et une courte bibliographie. Cette présentation est reprise pour chaque pathologie : DMLA diabète occlusions veineuses... Pour chaque étude un "expert" commente l'apport à la pratique clinique. Il s'agit d'un outil de synthèse qui permet l'accès rapide et didactique à la médecine basée sur l'évidence avec pour chaque pathologie : - l'accès rapide à l'information afin d'appréhender dans sa globalité le rationnel de traitement de la maladie et d'informer de façon précise le patient (gain d'acuité visuelle nombre d'injections comparaison entre traitements...) ; - l'accès à un corpus de connaissance antérieur à la date de formation des nouveaux praticiens ; - le développement de l'esprit critique en s'appuyant sur l'avis des experts qui atteste de la neutralité du propos ; - la mise à disposition pour les praticiens confirmés d'un thesaurus et du détail des études avec les références bibliographiques (gain de temps dans leur recherche).
10/2019
Critique littéraire
La fabrique oulipienne du récit. Expérimentations et pratiques narratives
Perec et Calvino ont montré à la fin des années 1970 que les méthodes de l'Oulipo pouvaient devenir un moteur narratif puissant et ont ouvert la voie à diverses expérimentations. Cet ouvrage interroge les spécificités des pratiques oulipiennes dans le récit en prose, et en propose une cartographie.
09/2019
Littérature française
Le dernier été de la raison
Le Dernier Eté de la raison. Le dernier texte posthume de Tahar Djaout, assassiné à Alger le 2 juin 1993, une fable politique et poétique où éclatent son talent littéraire et sa grandeur d'âme.
Les Frères Vigilants ont pris le pouvoir. Boualem Yekker, un petit libraire, résiste à l'oppression, avec une douce détermination que rien ne fléchit. Les livres, les rêves et les souvenirs d'enfance sont ses armes, l'intelligence, la beauté, la bonté ses espoirs.
" On n'a pas encore chassé de ce pays la douce tristesse léguée par chaque jour qui nous abandonne. Mais le cours du temps s'est comme affolé, et il est difficile de jurer du visage du lendemain.
Le printemps reviendra-t-il ? "
05/1999
Littérature française
Pour la beauté du geste
Retourner dans le village pour vendre la maison. Ca devrait être facile, elle ne l'a jamais aimée cette maison plantée au bord d'une voie ferrée. C'est la dernière chose à faire, les parents sont morts. L'un après l'autre. Se sont suivis de peu, mais dans le désordre. C'est parti de là. Ou de la télé qui hurlait dans le salon. Elle n'y est jamais retournée depuis l'accident du père. L'accident qu'on avait classé sans suite, elle ne savait pas qu'on classait les accidents. Elle ne savait pas non plus qu'à dix ans, on ne redessine pas le monde avec du café sur une toile cirée. Ca devrait être facile, elle a une vie maintenant. Revenir, vendre, accueillir tout ce qui pourra la faire tenir debout. Et garder près d'elle le grand chien gris.
03/2020
Couple, famille
L'abécédaire des prénoms du monde arabe. Etymologie et histoire
Une somme sur l'étymologie et l'histoire des prénoms du monde arabe Ce livre rend compte des noms en usage dans le monde arabe (et non pas seulement des " noms arabes "), et donne une idée de leur diversité, tant sur le plan de leur étymologie que sur celui de l'origine ethnique des populations. Une approche qui contribue à modifier la perception du monde arabe comme un ensemble presque monolithique ayant une seule langue, une seule histoire et une seule religion. Par des commentaires détaillés, des références linguistiques et historiques, cet ouvrage vise à souligner la transmission de noms en usage dans le monde arabe et issus d'une quinzaine de langues et de dialectes (syriaque, grec, perse, arménien, turc, kurde, kabyle, ouzbek, etc.) Contrairement à l'ouvrage précédent du même auteur, " Les Sources étonnantes des noms du monde arabe " (Beyrouth-2004) ce dictionnaire, considérablement enrichi, examine, en plus des prénoms, nombre de patronymes dont le sens s'est perdu et dont la plupart sont en fait d'anciens prénoms dans la langue d'origine de familles qui, de gré ou de force, se sont déplacées ; ou des noms de métiers disparus. En Occident, les populations issues de l'immigration tiennent souvent à donner a leurs enfants des noms dans leur langue maternelle et le choix est fonction de plusieurs facteurs selon qu'ils s'attachent a leur donner une connotation religieuse, historique ou préfèrent des noms évocateurs de qualités et de vertus appréciées. Que l'on veuille juste choisir un prénom ou s'informer du sens d'un nom, ce livre répondra aux attentes, parents, administration, école, amis.
11/2020
Littérature française
La parole de la vie
Cette histoire, qui s'adresse à tous les âges, est racontée dans la pure tradition des contes berbères anciens. Elle brosse le portrait d'Ali, un petit garçon orphelin de mère. Les épreuves de la vie vont le pousser à grandir vite. Il se transforme alors, petit à petit, grâce au destin et à son courage exceptionnels, en un héros respecté, admiré.
07/2020
Critique littéraire
Structure et fonction du paratexte journalistique. Une approche sémio-discursive
S'insérant dans la lignée de la sémiotique peircienne dont l'épistémologie englobe tous les systèmes signifiants, cet ouvrage vise particulièrement à comprendre l'émergence du sens et à montrer que chaque élément du paratexte journalistique possède une organisation interne, une économie générale qui fait de lui un objet de sens susceptible de multiples lectures, certes, mais pas de n'importe quelle lecture. Plus exactement, il s'agit de montrer que le paratexte journalistique organise des signes en système avec des contraintes, assez comparables à celles de la langue (syntaxe, morphologie et lexique) pour élaborer un discours. Si la linguistique porte sur le discours verbal, elle ne s'y limite pas, et les signes comme tels ne sont pas l'objet dernier de la sémiotique, ni une finalité, seulement son point de départ. Nous pouvons donc dire qu'une double tension caractérise la position du paratexte journalistique dans le champ des sciences du langage : tension entre image et texte d'un côté, tension entre sémiotique et linguistique de l'autre.
05/2019
Littérature française
Genèse d'un architecte. Casablanca, Clermont-Fd : Souvenirs d’enfance et d’adolescence, Architectures-architectes-villes
Les années passent et Kamal est déterminé à surmonter les pires épreuves de la vie, à ne pas céder face au destin. Après avoir réussi ses études au Maroc ; il ira à l'école d'architecture de Clermont-Ferrand. C'est là, qu'il rencontrera le racisme. Il terminera ses études et obtiendra le diplôme d'architecte. Il retournera à Casablanca où il se souviendra de l'enfant qu'il était dans cette ville, traditionnelle, belle et moderne, notamment par : - l'ancienne et la nouvelle médina, si pittoresques et si contemporaines ; - le centre-ville : un véritable musée de style d'architecture avec la grande mosquée Hassan-II et ses abords ; - les zones périphériques : denses et anonymes. Pour Kamal, l'architecture lui a permis de franchir de nouveaux obstacles et de grandir, tout en reconnaissant la complexité du métier de l'architecte pris entre les forces sociales, politiques, voire artistiques.
12/2020
Histoire internationale
La naissance du mouvement syndical tunisien
Août 1924 : parti des docks de Tunis, un mouvement de grève gagnait Bizerte, réclamant le "salaire unique de 24 francs, comme c'est la règle aux docks de Marseille ". Plus tard, ouvriers tunisiens, mineurs, dockers se dressaient unis face aux patrons et à leurs lois coloniales qui ne leur reconnaissaient pas les mêmes droits que les ouvriers européens. Ils proclamèrent la Confédération Générale Tunisienne des Travailleurs : l'étincelle qui conduira à l'indépendance trente ans plus tard.
09/2013
Histoire internationale
Un acte honteux. Le génocide arménien et la question de la responsabilité turque
"Un acte honteux" : tels sont les mots employés par Mustafa
Kemal lui-même, père de la Turquie moderne, pour qualifier
le génocide des Arméniens qui, à partir de 1915, fit un million
de victimes. Taner Akçam, historien turc vivant en exil et
spécialiste des archives ottomanes, clôt définitivement, à partir
d'une analyse rigoureuse de documents militaires et judiciaires
inédits, ainsi que des minutes des débats parlementaires, des
correspondances privées et des comptes rendus de témoins
oculaires, le débat sur la principale question : celle de la
responsabilité. Akçam montre de manière irréfutable, puisque
ce sont les documents ottomans qui parlent, que, loin de n'être
qu'une conséquence aussi fâcheuse qu'involontaire de la
Première Guerre mondiale, le génocide fut soigneusement
planifié et exécuté par le parti au pouvoir à l'époque, le comité
Union et Progrès, plus connu sous le nom de "Jeunes-Turcs".
Akçam, décortiquant non plus le point de vue des victimes
mais celui des assassins, éclaire par là même les mécanismes
psychologiques profonds qui ont poussé les agents de l'Empire
ottoman finissant à se transformer avec autant d'aisance en
bourreaux. Enfin, il montre comment la Turquie, après avoir
entrepris de premiers procès contre des exécuteurs, réussit
avec l'arrivée au pouvoir de Kemal à éluder ses responsabilités
en jouant sur les rivalités étrangères dans la région, alors
même que la République naissante recyclait dans son
administration civile et militaire des acteurs de l'entreprise
génocidaire. Aussi, aujourd'hui encore, malgré les mots
mêmes de Kemal, les historiens turcs ne peuvent-ils travailler
sereinement sur cet "acte honteux", la contestation de la ligne
officielle héritée de la fondation de la République étant
passible de poursuites.
06/2012
Théâtre - Pièces
Si cela arrivait...
Dans cet ouvrage, l'auteur donne chair et vie, à travers un espace imaginaire : aux héros du Mahâbhârata, l'immense épopée indienne composée de micro-récits et épisodes qui relatent la lutte dynastique ; à Don Quichotte (sur son cheval) du célèbre roman de Cervantès aux interprétations multiples : "pur comique, satire sociale, analyse politique" ; à Diogène (dans sa jarre), le cynique de Sinop de la parole mordante, qui préconise la vie simple proche de la nature et qui dénonce l'artifice des conventions sociales ; à Nasreddin Hodja (sur son âne) d'Aksehir, personnage mythique, faux-naïf aux aventures célèbres (tantôt ingénieux-tantôt absurdes) dans plusieurs langues et pays. Les histoires fabuleuses pleines d'humour, où se conjuguent l'absurde avec la sagesse ; de Nasreddin Hodja, transporté de son temps à des temps futurs, révèlent son attitude critique et son optimisme. Ces héros disent aux lecteurs : "Si demain, le soleil se levait sur le jour où il n'a y a plus de malheur... et Si cela arrivait... Ya Tutarsa...! " Serpilekin Adeline TERLEMEZ
02/2021
Droit du travail et de l'emplo
Juris'Travail. 25 fiches pour comprendre et réviser le droit du travail
Des manuels avec plein de pages et trop de choses à retenir, vous en avez déjà. Le but de Juris' Travail est donc de vous fournir exactement l'inverse ! Il contient 25 fiches de révisions thématiques sur les grandes notions et les enjeux du droit du travail : l'embauche, la démission, le contrat de travail, la rémunération, le licenciement, la rupture conventionnelle, le conseil des prud'hommes... Avec une approche originale et synthétique, Juris' Travail va vous permettre d'économiser des dizaines d'euros en livres et surtout des centaines d'heures de travail frustrant et improductif : les chapitres sont conçus de façon précise et structurée afin de faciliter la compréhension et la mémorisation de chacune des thématiques abordées. De plus, chaque fiche est assortie d'un "conseil de coach" et suivie d'un quiz afin de valider l'acquisition des connaissances et de faciliter leur restitution. L'objectif fixé était de vous faire gagner du temps et de l'efficacité... et vous constaterez q
04/2024
Religion
Approche critique des représentations de l'Islam contemporain
L'actualité sociale et politique soulève constamment des questions sur l'Islam dont les réponses réclament une réflexion approfondie et structurée, en dehors des thèses partisanes souvent dévolues à des enjeux électoralistes, communautaristes ou aux deux à la fois. L'imaginaire collectif véhicule tant d'archétypes sur l'Islam qu'il est utile pour construire un point de vue tangible de se pencher sur l'étude passionnante de cette religion, en remontant aux sources. C'est cette démarche que propose cet ouvrage qui aborde les questions du terrorisme, du port du voile, du mariage inter-religieux, du rapport ancestral de l'islam au judaïsme et à la chrétienté, et de la rigueur normative du discours religieux. A cette lecture, on effeuille des livres d'histoire ancienne et on découvre des événements d'actualité et des tragédies du passé qui, tous, se rejoignent pour dénoncer l'intolérance ou la volonté de réduire au silence. Si cette approche critique des représentations de l'Islam contemporain peut ouvrir de nouvelles perspectives pour l'exégèse musulmane, elle garde une dimension humaine en plaçant l'être humain au centre, et elle conduit à comprendre, outre les causes, que l'enjeu dont il s'agit est celui du partage de la vérité en général, celui du droit au doute et du droit de s'interroger.
01/2004
