Sociétés de montagnes méditerranéennes. Ouarsenis (Algérie), Jabal Al-Akhdar (Libye), Rif (Maroc)
Extraits
Ethnologie
Sociétés de montagnes méditerranéennes. Ouarsenis (Algérie), Jabal Al-Akhdar (Libye), Rif (Maroc)
Cet ouvrage rassemble des articles qui ont illustré les études jalonnant une vie d'ethnologue. Elles se sont organisées autour de trois sociétés rurales, successivement en Algérie, en Libye et au Maroc. Une diversité que rassemble un dénominateur commun : la montagne méditerranéenne, saisie à travers les différentes formes d'occupation humaine qu'elle peut abriter. L'Ouarsenis - haut massif tellien habité en grande partie de néo-paysans -, c'est la première confrontation avec un milieu rural, arabe et musulman, trois manifestations fortes de l'altérité pour le jeune observateur de l'époque. Le Jabal al-Akhdar libyen, c'est un contexte tout opposé d'éleveurs transhumants peuplant un relief peu marqué mais suffisamment méditerranéen pour offrir des occasions de comparaison avec les paysans des franches montagnes littorales plus à l'ouest. Le Rif, dans sa moitié occidentale, c'est l'expérience la plus longue, où s'assurèrent les positionnements théoriques engagés avec les premiers terrains. Et où prit forme l'hypothèse d'une liaison singulière entre certaines des montagnes du Maghreb méditerranéen et l'écrit. En même temps, pouvait être questionnée cette vision des sociétés de montagne comme milieu défavorisé et hostile, soumis à la fatalité de l'archaïsme et de la marginalité.
02/2017
Histoire des idées politiques
États-nations contre minorités. Maroc, Algérie, Libye, Égypte, Syrie, Turquie, Irak, Iran
Berbères, coptes, Kurdes... la relation entre les minorités et les Etats-nations dans les pays de la rive sud de la Méditerranée est complexe, allant de la dévalorisation à la persécution des premières. En cause, la conception de l'Etat-nation qui s'y est imposée : une conception centralisatrice, tendant à l'homogénéisation linguistique, culturelle et confessionnelle. Plutôt que de réduire les différences et de renier une longue histoire riche de sa diversité, les auteurs de ce livre plaident, à travers les exemples du Maroc, de l'Algérie, de la Libye, de la Tunisie, de l'Egypte, de la Syrie, de la Turquie, de l'Irak et de l'Iran, pour une conception de la nation comme un contrat social : inclusive et ouverte aux autres, fondée moins sur des identités exclusives que sur l'adhésion à un projet politique et à un socle de valeurs communs. Aomar Boum - Hamit Bozarslan - Salem Chaker - Akram Kachee - Tahar Khalfoune - Antonio M. Morone - Chiara Pagano - Clément Steuer.
03/2023
Géographie
Le Grand Maghreb (Algérie, Libye, Maroc, Mauritanie, Tunisie). Mondialisation et construction des territoires
Le concept de Grand Maghreb n'est guère évoqué aujourd'hui, que ce soit dans les écrits, les discours ou les bilans statistiques. Tout au
plus est-il une espérance politique déçue. Pourtant, l'ensemble des pays qui le composent, de la Libye à la Mauritanie, constitue un espace
stratégique au sud de la Méditerranée, proche voisin de l'Europe, détenteur d'hydrocarbures, lieu de concentration des migrations à destination de l'espace Schengen, territoire incertain des évolutions islamistes. Les relations des pays du Grand Maghreb avec l'Europe
sont intenses alors que leurs échanges bilatéraux sont réduits. Comment peut donc fonctionner cet ensemble spatial ? Comment
s'intègre-t-il dans la mondialisation ? Quels enjeux sont les siens ? Et ces enjeux rejoignent-ils ceux des Européens ? L'ouvrage répond à ces questions en traitant du Grand Maghreb à trois échelles : générale (aspects thématiques), nationale (étude par pays), régionale (analyse de territoires spécifiques). Il est le fruit de la collaboration de géographes tous familiers de la rive sud et pendant longtemps regroupés au sein du laboratoire URBAMA (CNRS-Université de Tours).
06/2006
Maroc
La guerre du Rif. Maroc (1925-1926)
Maroc, 1925-1926 : un conflit colonial oublié. La guerre du Rif, première grande guerre coloniale moderne, qui opposa les Français aux tribus soulevées par Abl el Krim à partir d'avril 1925, est aujourd'hui bien oubliée. Elle coûta pourtant la vie à plus de 10000 Rifains et à 2500 Français et indigènes ; on utilisa des chars, des automitrailleuses, de l'artillerie, des camions, des avions. Ses enjeux furent tout autant militaires que politiques - c'est le premier grand conflit à avoir suscité une telle opposition en France, qui entraîna le remplacement de Lyautey, le père du protectorat, par Pétain. Ils furent internationaux, aussi : si elle s'achève par une victoire française au printemps 1926, cette guerre devient emblématique pour tous les mouvements de résistance à la colonisation. Lyautey a-t-il bien évalué la menace ? Pourquoi Abd el Krim n'a-t-il pas exploité ses premiers succès qui mettaient en péril tout le protectorat ? Comment et pourquoi des milliers de guerriers, généralement rétifs à toute forme de discipline, ont-ils pu tenir tête aussi longtemps à une grande puissance européenne ? A-t-on affaire à une gigantesque guérilla coloniale ou à une véritable guerre conventionnelle ? En quoi les directives du gouvernement ont-elles interféré et gêné les opérations militaires ? Quels enseignements ont été tirés de la guerre du Rif ? C'est à ces questions, parmi beaucoup d'autres, que répond Max Shiavon dans cet ouvrage qui conjugue plaisir de lecture et rigueur historique, grâce notamment à l'apport d'archives d'archives inédites exceptionnelles. "Au fil d'un travail nourri d'archives et de photos originales, l'auteur nuance quelques idées reçues [... ]". Le Figaro Magazine Prix Jean Sainteny 2016 de l'Académie des sciences morales et politiques
09/2021
Histoire internationale
Histoire de l'Afrique du Nord (Egypte, Libye, Tunisie, Algérie, Maroc). Des origines à nos jours
L'Afrique du Nord est formée de cinq pays (Egypte, Libye, Tunisie, Algérie et Maroc) que ce livre présente dans leur longue durée historique. A l'est, centrée sur l'étroit cordon du Nil, l'Egypte développa, dès le 5e millénaire av. J. -C. , une civilisation aussi brillante qu'originale. A l'ouest, en Berbérie, apparurent au VIe siècle av. J. -C. , trois royaumes berbères dont les limites correspondaient aux actuels Etats du Maghreb. Rome imprégna ensuite toute la région de sa marque. L'empire byzantin qui lui succéda s'établit de l'Egypte jusqu'à l'est de l'actuelle Tunisie, renonçant à la plus grande partie du Maghreb où la "reconquête" berbère eut raison du vernis romano-chrétien. Aux VIIe-VIIIe siècles, l'islamisation provoqua une rupture entre les deux rives de la Méditerranée ainsi qu'une profonde mutation des sociétés nord-africaines. Au XVIe siècle, l'expansion turco-ottomane subjugua toute l'Afrique du Nord avant de buter sur le Maroc qui réussit à maintenir son indépendance en s'alliant à l'Espagne chrétienne. Durant la période coloniale, les Britanniques s'installèrent en Egypte, les Italiens disputèrent le vide libyen à la Turquie et, à l'exception de la partie nord du Maroc devenue protectorat espagnol, le Maghreb fut tout entier rattaché au domaine français. L'Egypte recouvrit son indépendance en 1922, la Libye en 1951. Quant au Maghreb, il connut des péripéties sanglantes avec la guerre d'indépendance algérienne (1954-1962). En dépit d'une "arabité" postulée et d'une islamité commune, les cinq pays composant l'Afrique du Nord eurent ensuite des destins divers illustrés par l'épisode dit des "printemps arabes" . Riche d'une centaine de cartes en couleur, ce livre est l'outil de référence indispensable à tous ceux qui veulent connaître les constantes qui fondent la géopolitique de cette arrière-cour de l'Europe qu'est l'Afrique du Nord. Bernard Lugan est universitaire, professeur aux Ecoles de Saint-Cyr-Coëtquidan et à l'Ecole de Guerre, et expert auprès du TPIR (ONU). Il est notamment l'auteur d'une Histoire de l'Egypte, d'une Histoire du Maroc, d'une Histoire de la Libye et d'une Histoire des Berbères. Il dirige la revue par internet l'Afrique réelle.
06/2016
Littérature française
La Corne du Minotaure ou traité de mycologie cannabique
Il s'agit d'une histoire de lutte biologique contre les cultures du chanvre indien du Maroc en utilisant contre les jeunes plants un champignon pathogène, une fusariose, disséminé par un agent secret algérien au dessus des chènevières du Rif. Le but ultime de la mission de l'agro-agent Rachid Medjdoub, une fois infiltré dans le territoire marocain, est de faire tarir les sources du trafic illicite du kif en direction de l'Algérie. Il sera aidé par les apparatchiks du Mouvement Populaire pour le Changement au Rif, le MPCR Découvert par le contre espionnage marocain, il s'enfui avec la belle Sylia, fille de Réda Lmrabet, ancien secrétaire général du MCPR.
06/2019
Sociologie
Echos de la mémoire sur les montagnes du Rif
Echos de la mémoire sur les montagnes du Rif dresse le portrait de 9 femmes du Rif, originaires, pour la plupart, de la région d'Al Hoceima. Dans des témoignages profonds, elles se livrent, avec un luxe de détails sur une série de thématiques passant des rituels des cérémonies, par le quotidien familial et conjugal...faisant ainsi connaître de larges pans de leur vie. L'image des femmes rurales imprimée dans nos représentations mentales est celle de femmes soumises, recluses, mariées de force à un conjoint à qui elles donneront des enfants et qu'elles se contenteront de servir. Or, leurs réalités sont plus complexes, plus nuancées et plus subtiles. Leur récit donnera à voir des femmes actives, parfois révoltées et rebelles, menant la gestion de la famille de main de maîtresse en tentant de sortir des rôles subalternes dans lesquels on tentait de les enfermer. Au-delà du récit, Fatiha Saidi a questionné leur histoire pour décoder la nôtre. Elle a recueilli, avec respect et empathie, les bribes de la mémoire qui lui revenaient, comme en écho, des montagnes rifaines. En les compilant dans l'ouvrage Echos de la mémoire sur les montagnes du Rif, elle a répondu à l'exigence de l'écho d'être porté toujours plus haut, toujours plus loin.
05/2021
Sciences historiques
Chronologie du Maghreb. Maroc, Algérie, Tunisie
"L'Afrique du Nord, par sa situation géographique, dernier territoire à l'Ouest de la Méditerranée, connaît sa première civilisation venant du Liban (les Phéniciens), les autres, après l'interférence romaine venue d'Europe, viendront toujours d'Asie (Arabes et Ottomans). Au XIXe siècle, les conditions historiques conduiront la France à occuper ce territoire, devenu le Maghreb, l'amenant à essayer de s'y implanter, comme ont fait toutes les conquêtes précédentes. Mais ce temps là est révolu. Les suites de la dernière grande Guerre (39/45) déclencheront un raz de marée brutal et mondial conduisant à un monde nouveau engendrant les multiples problèmes que nous connaissons." Maurice Griffe. "Avant de m'atteler à mes recherches pour écrire cette chronologie, je ne m'attendais pas à trouver une histoire du Maghreb si riche et si complexe. Les trois pays (Maroc, Algérie, Tunisie) ont vu "défiler" de ombreuses dynasties, et chacune a su apporter son originalité et marquer de son empreinte les peuples en présence. Il y eut des invasions malheureuses, les Vandales, les Hilaliens, mais surtout des conquêtes glorieuses, comme celle des Almohades qui réussirent à unifier tout le Maghreb ainsi que l'Espagne musulmane. Les Almohades dotèrent ces pays de majestueux monuments (Giralda de Séville, Koutoubia de Marrakech) et les peuples conquis adoptèrent leur mode de vie raffiné (jardins, fontaines, faïences...). Plus récemment, l'expérience de la colonisation française de ces pays laissera à jamais des cicatrices dans les deux camps." Xavier Deboffles.
09/2011
Guides étrangers
Montagnes du Maroc. Trekking et ski de randonnée
En toute saison, le Maroc est une destination idéale pour le trekking en montagne : climat favorable, paysages exceptionnels, parmi les plus beaux d'Afrique du Nord, découverte d'une culture rurale préservée, dépaysement assuré malgré la relative proximité de l'Europe, séjour adapté à tous les budgets, population chaleureuse et souvent francophone, portage réduit grâce aux mulets de bât. Le Maroc présente aussi d'étonnants atouts pour la randonnée à ski dans les massifs du Mgoun (4 068 m) et surtout du Toubkal (4 167 m) qui dispose de refuges et offre un ski d'une qualité extraordinaire à moins de deux heures de voiture de Marrakech. La deuxième édition mise à jour de ce guide décrit en détail 22 treks de tous niveaux, dont plusieurs réalisables en famille, ainsi que 54 randonnées (ou raids) à ski dans les quatre massifs montagneux les plus réputés du Maroc : Toubkal, Haut Atlas central (Mgoun), Siroua et Sahro.
03/2012
Histoire de France
Le déchirement. Lettres d'Algérie et du Maroc 1953-1958
"Ces chroniques reprennent très exactement les lettres d'Algérie et du Maroc que j'ai écrites à ma famille de 1953 à 1958. J'ai décidé de les publier pour livrer mon témoignage sur des choses vécues comme appelé pendant dix-huit mois, et rappelé dans les montagnes de l'Ouarsenis, pendant six mois. "Si ce "Déchirement" peut montrer à des générations qui n'ont connu ni l'armée, ni la guerre, le caractère inacceptable et vain du recours à la violence, je m'en réjouirai. Le plus absurde de ces années que l'on avait baptisées du nom de "pacification", c'est que deux grands pays, la France et l'Algérie, n'ont pas trouvé le chemin d'une vraie collaboration politique, d'une entente de leurs deux peuples, pourtant si nécessaire pour ces deux nations et pour l'Afrique tout entière". J. M.
09/2008
Autres éditeurs (K à O)
Marc le guide de montagne
Marc, le guide de montagne, et ses cinq compagnons Eddy l'ours, Léo le chien et trois petites marmottes, élèves de l'Ecole des Marmottes Alpinistes partent gravir une montagne nommée l'Apfelstrudelhorn. Au refuge, le bruit d'une énorme avalanche réveille les alpinistes : des tonnes de neige glacée sont tombées tout près d'eux et coupent le chemin qu'ils devaient emprunter pour atteindre le sommet. Marc propose de les faire passer par une autre voie. C'est alors le début d'une grande aventure !
07/2022
Contes et nouvelles
Les fleurs de la mitidja
Dans la plaine de la Mitidja en 1940, le contremaitre algérien des Berg meurt dans un accident et son fils Nourredine est recueilli par la famille où il partage la vie des jeunes enfants, Victor et Marie. Une petite réfugiée belge les rejoint et s'installe avec eux. Au fil des années la situation en Algérie se dégrade, Nourredine et Marie, amoureux, sont surpris par le père Berg qui chasse le jeune Kabyle. Victor s'est engagé dans les paras et Nourredine désespéré a rejoint l'ALN dans les montagnes de l'Ouarsenis. Le chagrin pose en termes brulants le choix entre les loyautés, l'espoir d'un monde plus fraternel et l'amour partagé.
03/2023
Histoire de France
Voyages en postcolonies. Viêt Nam, Algérie, Maroc
Fidèle à une approche hybride, dans laquelle l'expérience personnelle et les observations enrichissent l'analyse historique, Benjamin Stora revient ici sur les séjours qu'il fit, de 1995 à 2002, successivement au Viêt Nam, en Algérie et au Maroc. Trois longs voyages dans ces pays devenus indépendants qui ont connu, chacun à sa manière, le système colonial français. Il raconte le silence le soir sur Hanoï comme un renvoi lointain au couvre-feu, les ùtraces de guerre dans les paysages et les ombres diffuses laissées par le passé. Il décrit l'Algérie de 1998, émergeant des horreurs de la guerre civile, les traumatismes, les oublis et la nouvelle génération qui s'ébroue. Il dépeint le Maroc au début du règne de Mohammed VI, un pays saturé d'histoire, qui bouge lentement et où une jeunesse, en mal d'avenir, regarde ailleurs.Passant de l'analyse comparative au diagnostic politique, de la rencontre avec quelques personnages clés à l'étude des images et des films, l'histoire écrite par Benjamin Stora est tout à la fois intellectuelle, sensible et visuelle. C'est une histoire vive qui puise à de multiples sources et éclaire, aussi, ce qui se passe dans notre propre pays. Un quatrième voyage, d'ailleurs, ramène l'historien en France où il constate, et regrette, que la question postcoloniale soit si largement ignorée. Ni le passé colonial, ni celui des minorités ne sont en effet intégrés dans le récit national républicain. Quant à la mémoire franco-algérienne, 50 ans après l'indépendance, elle demeure conflictuelle.
10/2012
Guides pratiques
Chefchauen, la ville bleue du Maroc (Calendrier mural 2022 DIN A4 vertical). Chefchauen, une ville peinte en bleu, dans les montagnes du Rif au Maroc (Calendrier mensuel, 14 Pages )
Chefchauen est une ville peinte en bleu, située dans les montagnes du Rif au Maroc entre Tanger et Tetouan. La ville a été créée en 1471 par un descendant du Prophète. Elle compte 20 mosquées et 17 mausolées, ce qui lui a valu le nom de ville sainte. En 2010, elle a été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO. Les calendriers Calvendo sont des produits haut de gamme - avec ces plus qui font la différence : nos calendriers présentent bien toute l'année grâce à leur papier de qualité supérieure et leur reliure à spirales pour une manipulation des pages plus aisée et une tenue parfaitement droite contre le mur. Un film plastique transparent protège la couverture de ces calendriers toujours plus solides, qui se déclinent désormais en cinq langues. Offrez-vous un calendrier Calvendo qui reste beau tout au long de l'année. Ce calendrier à succès a été réédité cette année avec les mêmes images et une grille calendaire mise à jour. Dieser erfolgreiche Kalender wurde dieses Jahr mit gleichen Bildern und aktualisiertem Kalendarium wiederveröffentlicht.
04/2021
Guides pratiques
Chefchauen, la ville bleue du Maroc (Calendrier mural 2022 DIN A3 vertical). Chefchauen, une ville peinte en bleu, dans les montagnes du Rif au Maroc (Calendrier mensuel, 14 Pages )
Chefchauen est une ville peinte en bleu, située dans les montagnes du Rif au Maroc entre Tanger et Tetouan. La ville a été créée en 1471 par un descendant du Prophète. Elle compte 20 mosquées et 17 mausolées, ce qui lui a valu le nom de ville sainte. En 2010, elle a été inscrite sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO. Les calendriers Calvendo sont des produits haut de gamme - avec ces plus qui font la différence : nos calendriers présentent bien toute l'année grâce à leur papier de qualité supérieure et leur reliure à spirales pour une manipulation des pages plus aisée et une tenue parfaitement droite contre le mur. Un film plastique transparent protège la couverture de ces calendriers toujours plus solides, qui se déclinent désormais en cinq langues. Offrez-vous un calendrier Calvendo qui reste beau tout au long de l'année. Ce calendrier à succès a été réédité cette année avec les mêmes images et une grille calendaire mise à jour. Dieser erfolgreiche Kalender wurde dieses Jahr mit gleichen Bildern und aktualisiertem Kalendarium wiederveröffentlicht.
04/2021
Algérie
Guerre dans les montagnes. Société paysanne et contre-insurrection en Algérie, 1918-1958
Alors que les envahisseurs français avaient réussi, en 1843, à écraser la résistance tribale dans le Dahra et l'Ouarsenis grâce à des tactiques brutales de brûlis, le régime colonial continuait à craindre que les paysans des montagnes ne se soulèvent dans une insurrection sanglante, une crainte qui s'est finalement concrétisée lors de la guerre d'indépendance de 1954. La géographie de la région du Chelif, avec la relation étroite entre la plaine et la montagne, un "pays de bandits" naturel, offrait des conditions idéales pour la guerre irrégulière et a été choisie par le Parti communiste algérien (PCA) et le Front de libération nationale (FLN) comme redoute pour leurs forces de guérilla. Les contre-insurgés français, ainsi que les historiens, suivant la formulation maoïste classique du partisan comme un ? sh dans l'eau, ont perçu les guérilleros comme étant crucialement soutenus par la paysannerie qui fournissait une réserve inépuisable de combattants, de guides, de cuisiniers, de messagers, de guetteurs et de transporteurs muletiers, et transporteurs de mules, et qui en même temps fournissait une connaissance intime ou des renseignements sur la politique quotidienne de chaque famille, ses armes et ses réseaux claniques, et les ressources de l'environnement montagneux, ses pistes secrètes, ses grottes et ses sources.
02/2024
Beaux arts
Les musées au Maghreb et leurs publics. Algérie, Maroc, Tunisie
Dans un contexte de reconfiguration profonde des musées au Maghreb, l’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain a souhaité dresser un état des lieux de ces institutions et esquisser la place de leurs publics, en abordant la manière dont ceux-ci sont perçus dans les projets muséaux, en amont et en aval. Les travaux présentés ici sont le fruit d’une rencontre pluridisciplinaire, née de cette initiative, qui s’est tenue à Sidi Bou Saïd en octobre 2010 et qui a réuni des chercheurs et des professionnels (historiens, sociologues, muséologues, muséographes, directeurs d’institutions, etc.). Des contributeurs qui se sont heurtés à un premier écueil lié à la notion même de musée.
07/2013
Monde
Maroc 1 : 900.000. Marco Polo Highlights
Carte au format pratique pour les déplacements Papier résistant aux intempéries et à la déchirure, idéal pour tous les voyages Avec 20 points forts MARCO POLO sous forme d'étoiles sur la carte, avec informations complémentaires par code QR
02/2024
Ethnologie
L'argument de la filiation. Aux fondements des sociétés européennes et méditerranéennes
L'argument de la filiation est souvent invoqué par les anthropologues à l'appui des débats qui les opposent, au coeur de leur discipline, sur ce qui est donné, commun à l'ensemble des sociétés humaines, et ce qui est construit dans des contextes culturels particuliers. Quoi de plus "naturel", de plus "universel" en effet que cette relation filiative qui répond aux nécessités de la reproduction sexuée de l'espèce, invariant qui relève des mêmes évidences que la distinction des sexes ? Le présent ouvrage, présenté sous la forme d'un recueil de textes, réunit des spécialistes de différentes disciplines - anthropologues, historiens, juristes - qui explorent la manière, relativement convergente, dont la filiation est établie dans des sociétés, anciennes et modernes, situées autour de la Méditerranée. Ces sociétés, polythéistes ou relevant des trois grandes religions monothéistes nées dans cette aire, donnent à voir des agencements qui lient la filiation, et plus largement la parenté, à la constitution de l'ordre social et cosmique. Des pratiques d'alliance de mariage dans la proximité consanguine brouillent le calcul de la filiation, la distinction des lignées paternelle et maternelle, celle de l'ascendance et de la descendance... Les récits d'origine aussi bien que la manière de dire le droit expriment les débats qui s'ouvrent ainsi et sous-tendent la définition des règles de prohibition de l'inceste. Ces débats sont renouvelés dans le contexte contemporain de développement des techniques de procréation assistée. Ils montrent que la définition et le calcul de la filiation n'interviennent pas seulement dans le champ particulier de la parenté, mais déterminent aussi la transmission intergénérationnelle des biens matériels et symboliques, ainsi que les identités et les statuts, éventuellement les titres politiques ; ils relèvent simultanément de la codification du droit.
09/2011
Littérature française
Les méditerranéennes
Décembre 2017, banlieue de Lyon. Samuel Vidouble retrouve sa famille maternelle le temps d'un dîner de Hanoukkah haut en tohu-bohu et récits bariolés de leur Algérie, de la prise de Constantine en 1837 à l'exode de 1962. En regardant se consumer les bougies du chandelier, seul objet casé dans la petite valise de Mamie Baya à son arrivée en France et sujet de nombreux fantasmes du roman familial - il aurait appartenu à la Kahina, une reine juive berbère -, il décide de faire le voyage, et s'envole pour Constantine. Il espère aussi retrouver Djamila, qu'il a connue à Paris, la nuit des attentats, et qui est partie faire la Révolution pour en finir avec l'Algérie de Bouteflika. Passé et présent s'entrelacent au long de ses errances dans les rues de Constantine, aussi bien qu'à Guelma et Annaba, retrouvant les lieux où sa grand-mère s'est mariée, où son grand-père s'est suicidé, où sa mère est née, où sa tante s'est embarquée pour Marseille. De retour en France, il ne cesse d'interroger les femmes de sa famille, celles à qui revient d'allumer les neuf bougies, pour élucider le mystère du chandelier. Au fil de leurs souvenirs, il comprend ce qui le lie à l'Algérie et ce qui lie toutes ces générations de femmes que l'histoire aurait effacées s'il n'y avait des romans pour les venger. Derrière les identités multiples, légendaires, réelles ou revendiquées - passé berbère, religion juive, langue arabe, citoyenneté française -, c'est l'appartenance à une communauté géographique qui se dessine : le vrai pays de ces Orientales, c'est la Méditerranée, la Méditerranée des exilés d'hier et d'aujourd'hui, la Méditerranée d'Homère et d'Albert Cohen, d'Ibn Khaldun et d'Albert Camus. Dans ce grand livre de rires et de larmes qui tient à la fois de la quête initiatique, du récit des origines, de la saga familiale et du roman d'amour, Emmanuel Ruben réinvente et magnifie son pays des ancêtres.
08/2022
Plongée
Plongées méditerranéennes
La Côte d'Azur comme vous ne l'avez sans doute jamais vue... A proximité des plages bondées de l'été, en bordure du littoral des Alpes-Maritimes et du Var ou plus au large, se cache une vie marine insoupçonnée. Dans cette mer Méditerranée encore marquée par les déchets de notre société de consommation, la biodiversité est néanmoins riche tant les milieux sont variés : des fonds sablo-vaseux aux herbiers de posidonie, des petits fonds rocheux aux récifs coralligènes, une vie foisonnante se développe dans des paysages uniques mais fragiles. Fruit d'une lente exploration de passionnés qui en décèlent tous les trésors, de plongées de surface en plongées plus profondes, de jour comme de nuit, ce livre nous emmène à travers un territoire qui ne se livre pas facilement. A travers plus de 200 images rares, se côtoie ici un concentré de la faune méditerranéenne. Des nudibranches aux milles couleurs aux grands cétacés, à l'instar du rorqual géant et ses 20 m de long, on y rencontre l'emblématique mérou brun mais aussi l'énigmatique "monstre des tonneaux" qui a inspiré la créature du film Alien, des forêts de gorgones et de corail noir où le sourire de la baudroie ne semble pas effrayer le discret hippocampe, la majestueuse tortue caouanne suivie de ses poissons-pilotes, l'improbable poisson-lune... Une richesse extraordinaire que l'homme menace par ses activités mais dont il peut aussi être le sauveur.
10/2021
Littérature française (poches)
Inspirations méditerranéennes
" Il existe je ne sais quel composé de ciel, de terre et d'eau, variable avec chacun, qui fait notre climat. En s'approchant de lui le pas devient moins lourd, le cœur s'épanouit. Il semble que la Nature silencieuse se mette tout d'un coup à chanter. Nous reconnaissons les choses ? On parle du coup de foudre des amants, il est des paysages qui donnent des battements de cœur, des angoisses délicieuses, de longues voluptés. Il est des amitiés avec les pierres des quais, le clapotis de l'eau, la tiédeur des labours, les nuages du couchant.
Pour moi ces paysages furent ceux de la Méditerranée. "
06/1998
Littérature française
Inspirations méditerranéennes
Ce qu'on dit de soi est toujours poésie. L'étrange formule est d'Ernest Renan et se trouve dans ses Souvenirs d'enfance et de jeunesse. Cependant, comment se dire, depuis sa plus profonde intimité, sans le concours d'une médiation, d'un interlocuteur, qui peut se faire parfois l'essentiel confident ? Pour se dire, Paul Valéry choisit ici d'en appeler à la Méditerranée, cette mer au milieu des terres, comme l'indique son étymologie. Inspirations méditerranéennes est ce dire de soi, cette confidence, et prend place parmi la multitude des divers essais qui constituent l'ensemble intitulé : Variété. Et sans doute est-ce là l'un des textes les plus curieux et les plus délicats de cet ensemble. Et sans doute encore le plus poétique. Comme si cette confidence était aussi, à sa manière, la meilleure des manières de nous rappeler combien la poésie n'a jamais cessé d'être le ton, le la de l'écriture de Paul Valéry, quels qu'aient été les domaines qu'elle s'était donné pour tâche, pour ambition, de parcourir et de révéler.
05/2023
Sciences politiques
Maroc-Algérie, analyses croisées d'un voisinage hostile
Initié et coordonné par le Centre d'Études Internationales, le présent Ouvrage collectif s'attelle à l'analyse des différentes postures de l'État algérien dans l'affaire du Sahara, et plus généralement, dans ses relations avec le Maroc. Il livre des lectures croisées de l'état du voisinage maroco-algérien. Souvent tendu, celui-ci atteste des outils déployés par l'État algérien pour contrer, tantôt sur le plan juridique, tantôt à l'échelle politico-diplomatique, les revendications légitimes du Royaume. Il renseigne sur les enjeux réels de son implication dans l'affaire du Sahara, et recèle, in fine, des risques potentiels liés notamment à l'enlisement du différend saharien. En effet, l'imminence d'une menace terroriste se profile chaque jour davantage au Sahel. Et l'Algérie, au lieu d'opter pour une démarche consensuelle et coopérative, cherche à isoler le Maroc et à instrumentaliser la carte du terrorisme transnational. L'implication de l'Algérie dans l'affaire du Sahara occidental a été initialement déclenchée par des préoccupations politico-stratégiques internes, aggravées par le leadership du Président Houari Boumédiene. Le dossier saharien a été considéré par le Régime algérien comme un véritable enjeu de politique intérieure. Et partant, sous couvert de modernisation du système de défense, l'Algérie initia une course à l'armement visant à ébranler l'endurance stratégique du Maroc. Conscient de ces contraintes, le Maroc sécréta une réponse socio-économique et ne cessa d'accélérer son rythme de développement. Le pays semble avoir entamé avec sérénité son décollage économique. Même la question du Sahara qui servait souvent d'alibi pour les gouvernants d'Alger connaît un tournant encourageant dès la présentation, par le Maroc, d'une Initiative d'autonomie à destination de ses Provinces du Sud.
01/2011
Immigration
L'école de l'exil. Tribulations méditerranéennes. Tribulations méditerranéennes
Ce livre est un appel, a la non désespérance. La foi en l'avenir, en l'humain, est une source permanente de réussite et de joie. L'émigration n'est pas une humiliation définitive, même si elle l'est en son début. Elle est une régression définitive, pour le pays qui met les siens sur les routes. Ayant vécu cette réalité dans des conditions peu "chaleureuses" , une fois intégrée, il m'a paru indispensable d'aller vers les plus fracassés de l'émigration : les enfants, les élèves. . Vivre et réussir avec eux a été un privilège inoubliable Ce livre est un parcours en allers-retours, de vécus imposés par les aléas de l'Histoire, des changements de régimes, du statuts de minorité dans des pays agités. . France coloniale d'opérette à Gabès, petite ville de garnison en lisière du Sahara. France salvatrice, (Tunisie du nord), offrant culture et connaissances à profusion, faisant de nous de bons petits français. Adolescence en recherche d'identité et séjour idéologique au kibboutz collectiviste des années 50 ; riche expérience de totale responsabilité, très loin des parents ; la terre, le désert, l'insécurité, le partage absolu. Retour en Tunisie indépendante des années 60, et triste découverte des refus et remises en questions. Il nous faut partir, plus de place pour nous, la minorité refusée. . Avoir vécu sans papiers sur le territoire national permet, dès une identité retrouvée, d'aider avec passion et "expérience" au parcours pédagogique d'enfants vivant la même tragédie. Puis, la découverte de la Grèce du nord, celle des colonels, la "Hunta" , le peuple grec ses luttes, ses révoltes, son courage, ses musiques, ses poètes, le partage intégral des années durant. Quelle identité est donc la mienne ? Ce récit aidera peut être à la saisir, ou à comprendre le refus d'en avoir une seule, car, "méditerranéenne" ...
09/2023
Sociologie
Passer à l'âge d'homme. Dans les sociétés méditerranéennes
Un ouvrage à part, une oeuvre à part, un auteur à part. Daniel Fabre, ethnologue et anthropologue, était un homme d'une activité débordante, de curiosités sans frontières et d'une érudition insatiable. Il a laissé, en disparaissant brutalement en 2016, à soixante-huit ans, une oeuvre dispersée en une quantité d'articles et d'essais que sa soif d'enrichissement et de perfectionnement perpétuels condamnait à un éternel inachèvement. De cet ensemble foisonnant se détachent deux axes principaux. D'une part, l'"invisible initiation" à la maturité masculine, spécialement dans les sociétés paysannes et méditerranéennes. D'autre part, l'attention au statut de l'écrivain et de l'artiste, les formes et les pratiques de l'expression littéraire. Chacun de ces centres d'intérêt fera, dans cette collection, l'objet d'un ouvrage. Voici le premier avec une présentation de l'auteur par Pierre Nora.
02/2022
Littérature française
Au Maroc
En février 1889, à 39 ans, c'est en tant que membre d'une mission diplomatique que Pierre Loti s'embarque pour un périple en terre marocaine. Auteur et journaliste à succès, il retrace dans ce journal le parcours de la caravane ministérielle française qui, d'Oran à Fès, sillonne les territoires des tribus bédouines au rythme des fantasias et des mouna. Sur place, alors que la délégation, cloîtrée dans les appartements luxueux du sultan., 4-st 'tenue d'assister aux cérémonies officielles, Loti profite d'une petite maison mise à disposition par un ami pour partir à la découverte de la ville sainte. Son goût du costume lui permet de se fondre dans les rues tortueuses et encombrées pour approcher ce "Maroc intime" qui le fascine tant par l'intemporalité et le mysticisme religieux qui y règnent. Refusant de tomber dans des considérations politiques, Loti prend plaisir à surprendre le lecteur contemporain en laissant transparaître son amour pour ces terres d'Islam qui ont su préserver un idéal aboslu et résister aux "choses nouvelles" de la civilisation européenne.
11/2017
Histoire internationale
Les mouvements amazighs en Afrique du nord. Elites, formes d'expression et défis Maroc, Algérie, Tunisie, Libye et Egypte
Le présent ouvrage est le premier qui se consacre à l'étude du mouvement amazigh en Afrique du Nord. Comprenant cinq pays, à savoir, le Maroc, l'Algérie, la Tunisie, la Libye et l'Egypte, cette étude est le fruit d'une collaboration interdisciplinaire entre onze chercheurs provenant de plusieurs disciplines dont la sociologie, l'anthropologie et les sciences politiques. Tous natifs de la région, ils ont étudié des échantillons provenant de neuf régions restées amazighophones dans leur vie quotidienne. Celles-ci vont du Rif et de l'Atlas central au Maroc, passant par la Kabylie et Ghardaïa en Algérie ; la région des Touaregs au sud de l'Algérie et de la Libye dont est également inclus le mont Nefoussa ; en passant par les régions amazighophones de Tunisie, pour finir dans l'oasis Sioua en Egypte. Cette enquête scientifique qui a duré deux années, s'intéresse aux formes d'expression que le mouvement amazigh emprunte dans ces pays, à la nature de forces sociales et des élites qui, tout en défendant une revendication commune, se distinguent les unes des autres, tant au niveau régional (d'un pays à l'autre), qu'au niveau national. D'un point de vue méthodologique, cette étude s'appuie sur une approche qualitative, basée sur des entretiens directs avec un grand nombre d'acteurs sociaux et politiques. Elle s'intéresse par ailleurs aux positions des gouvernant et à celles des élites revendicatives dont la démarche a évolué avec le temps, jusqu'à parvenir à une certaine détente. Ceci est particulièrement notable dans les cas marocain et algérien, notamment. Cette étude rassemble de nombreuses données géographiques et socio-démographiques propres aux régions amazighophones dans les Etats d'Afrique du nord. Ces données servent aussi bien à évaluer le niveau d'intégration nationale sur les plans économique, social et politique, qu'à déterminer l'évolution de ce mouvement au sein de l'espace national et régional.
04/2019
Policiers
Justice méditerranéenne
Calogero Mirabella a la certitude qu'autour de la Méditerranée "le droit véritable, la justice, ne peuvent sortir que des canons d'une escopette" . Il est né en Sicile où il vit encore. "Encore" car, tueur de Cosa Nostra, il est toujours vivant, libre, et engagé sur le chemin périlleux du repenti. Margot Bernard habite en France, sur la côte occitane. Pour elle, le rôle de la justice, même lente et souvent inefficace, est de préserver la paix. Deux mille kilomètres les séparent, pourtant ils se rencontrent, tombent amoureux, et rêvent, lui, de justice efficace, elle, d'un futur paisible. Paisible ? Avec la police française et des mafieux aux trousses de Calogero ? Ca va pas être facile ; mais tous les Saints de l'Enfer le protègent...
03/2020
Littérature française
Blonde Méditerranéenne
Ce livre nous emmène dans un monde fantasque et léger où se cache un lourd secret de famille. Jeux de mots, humour et références littéraires font de cet ouvrage un moment de plaisir et de récréation. L’écriture est vitale pour cette Corse forte et attachante. Elle réussit à surmonter ses traumatismes par le pardon.
06/2017
