Roopa Farooki
Extraits
Littérature étrangère
Le temps des vrais bonheurs
Aruna, une jeune femme d'origine bengali, vient de décider de quitter Londres, ainsi que son mari, et de rentrer à Singapour. Le déclencheur ? Les vers d'un poète bengali : "Il est temps de cesser le combat et de rentrer à la maison". Son combat, c'était vivre à cent à l'heure, refuser son traitement médical pour troubles psychologiques, et boire, fumer, faire l'amour sont devenus ses addictions, plus douces que d'autres par le passé. Désormais, cesser de se battre et rentrer. Trouver l'apaisement, même si c'est un peu vivre à moitié. Et rentrer, même s'il est toujours plus facile de fuir. Hari Hassan est en fin de vie à l'hôpital de Kuala Lumpur. Immobilisé sur son lit, il dépend des infirmières pour tout, et souhaiterait qu'on le laisse partir. Lourd de remords, Hassan se souvient. De la guerre fratricide et de la partition entre l'Inde et le Pakistan. De la seule femme qu'il ait jamais aimée, avec laquelle il n'a pu se marier : il n'a jamais su ce qu'était devenue leur fille, qui devait être adoptée. Alors que lui-même a épousé plus tard une femme qu'il n'aimait pas, et dont il a eu un fils, Jazz. Hassan trouve qu'il est temps de cesser le combat et de rentrer à la maison, lui aussi : faire la paix, que son fils Jazz lui pardonne et le laisse partir. Jazz vit à Singapour. Travail logement partenaire : il peut cocher chaque case, et aurait donc tout pour être heureux ? Mais il n'a pas oublié Aruna, son double, sa soeur, sa petite amie, son amie pour la vie. Inséparables depuis leurs douze ans jusqu'à ce qu'elle disparaisse du jour au lendemain, deux ans plus tôt. Jazz a toujours su qu'elle finirait par rentrer chez elle. Mais sait-elle seulement où c'est, chez elle ? En trois jours et trois nuits, les tragédies ordinaires se nouent et se dénouent, comme si l'on retournait une boule à neige sur chaque métropole, faisant tourbillonner les regrets et les espoirs au milieu des préoccupations quotidiennes. Jusqu'à ce que la neige se dépose, et que l'on puisse décider de garder une chance de goûter au bonheur, et de vivre.
06/2014
Poches Littérature internation
Le choix de Goldie
Shona craque pour Parvez au premier coup d'oeil. Follement amoureux, les jeunes amants fuient le Pakistan pour démarrer une nouvelle vie à Londres. A l'image de sa mère, Shona construit sa vie sur des mensonges, jusqu'au jour où les secrets deviennent trop lourds à porter. Mais peut-on revenir sur un tel héritage ? L'amour peut-il être assez fort pour corriger les erreurs du passé ? A treize ans, Shona craque pour Parvez dès la première oeillade. Follement amoureux et inconscients, les jeunes amants fuient le Pakistan pour voler de leurs propres ailes, à Londres. Une fois dissipées l'exaltation d'un nouveau départ et les joies de la vie d'une famille qui s'agrandit, Shona se sent rattrapée par son passé. A l'image de sa mère, elle construit sa vie sur des mensonges, se risque à mener une double vie, jusqu'au jour où les secrets deviennent trop lourds à porter. Même la vitalité de ses jumeaux adolescents Omar qui brille dans les études et Sharif qui tombe les filles ne suffit plus à compenser les non-dits accumulés au fil des années, des générations. Mais peut-on revenir sur un tel héritage ? L'amour sera-t-il assez fort pour vaincre les erreurs du passé ?
06/2014
Poches Littérature internation
La petite boutique des rêves
Lucky, jeune garçon de quatorze ans, rêve de faire un jour gagner la Coupe du monde de football à son équipe. Son père Jinan, d'origine bangladaise, est un brillant avocat londonien. Sa mère Delphine est une Française aussi raffinée que désoeuvrée. Après une belle carrière dans le marketing, elle a arrêté de travailler à la naissance de Lucky et vit désormais dans une aisance que toutes ses amies lui envient mais qu'elle trouve terne. Son plus grand malheur serait-il d'avoir réalisé ses rêves trop tôt ? Zaki, le père adoptif de Jinan, tient une boutique dans laquelle Lucky vient volontiers se réfugier quand il est en proie aux doutes ou aux chagrins de son âge. Delphine a connu Zaki, son truculent beau-père, bien avant Jinan. Avec lui la vie se parait des couleurs de la passion et de l'imprévu. Zaki, le joueur, le blagueur, détient-il la clé du dernier rêve de Delphine ? Dans un rythme mené tambour battant, l'auteur écorne avec brio l'image lisse du multiculturalisme "réussi" qu'elle semblait elle-même proposer en ouverture. Un roman à deux voix sur un secret de famille bien gardé.
05/2013
Littérature étrangère
L'art acrobatique de la fugue
Maqil, ou Mike, Mehmet, Mikhail, Miguel, est un charmeur et un charlatan. Un habile arnaqueur qui abandonne femme, enfant, carrière derrière lui, vole d'une vie à l'autre, de Lahore au Caire ou Paris, Londres ou Hong Kong. Un joueur compulsif, qui perd au moins autant qu'il gagne, au jeu comme dans la vie. À quelque 80 ans, seul dans un hôtel miteux de Biarritz, il ne peut s'empêcher de jouer son va-tout.
06/2015
Littérature étrangère
Gentilles filles, braves garçons
Dans le Pendjab des années 1940, quatre frères et soeurs sont soumis à une mère manipulatrice qui voulait juste faire d'eux "de gentilles filles et de braves garçons". Si les frères pourront fuir, faire des études de médecine et vivre leur vie à Londres ou New York, qu'en sera-t-il des soeurs, promises à la perspective d'un mariage forcé ? A l'heure où l'on enterre ses morts, tous quatre, devenus adultes, retournent au pays et reviennent sur ce que furent leurs choix ou la façon dont ils s'accommodèrent de leur condition. Entre multiculturalisme, fratrie soudée et secrets de famille, un hommage aux immigrants d'Asie du Sud.
02/2017
Poches Littérature internation
Les choses comme je les vois
Roopa Farooki est née à Lahore, au Pakistan, en 1974, d’un père pakistanais et d’une mère bengalie. Elle partage sa vie entre le Sud de l’Angleterre et le Sud-Ouest de la France. Ses romans traduits en français sont disponibles aux éditions Gaïa.
11/2015
Cinéastes, réalisateurs
Harun Farocki
Dans son oeuvre critique et rigoureuse, Harun Farocki aimait décortiquer le travail des média, des films et des machines de vision, mais aussi étudier celui des artisans, des ouvriers et du monde commercial. Depuis le milieu des années 1960 jusqu'à sa mort en 2014, tout au long de sa vie de cinéaste, d'essayiste et d'artiste, il a analysé les dispositifs des images photographiques et post-photographiques, leurs régimes d'affection et de signification. C. B.
12/2022
Littérature française
La nuit américaine d'Oropa
Après avoir connu de grands succès littéraires, un écrivain, désireux de retrouver un sens plus profond à son existence, intègre une cellule monacale au sein du sanctuaire italien d'Oropa, dominant la vallée de Biella. Reclus volontaire, un enneigement sans pareil coupe son lieu de récollection du reste du monde pendant trois semaines. Une nuit, par la fenêtre ouverte, l'homme de lettres voit un jour nouveau se lever sur sa vie, sur son âme. A l'image d'une nuit américaine de cinéma, Oropa lui révèle alors la substantifique moelle de la vie, entre le chant de la nature sans cesse refaite et le langage singulier d'une entité supérieure universelle.
10/2023
Cinéastes, réalisateurs
Harun Farocki : une hantologie du cinéma
Harun Farocki (1944-2014) a été un cinéaste et un critique prolifique, réalisant près d'une centaine de films pour le cinéma, la télévision, ou présentés sous forme d'installations dans les espaces d'exposition et les musées. Résolument ancré dans le champ de la théorie et de la pratique marxistes des images, le cinéaste allemand a déployé dans ses travaux une pensée singulière du cinéma. Cette première monographie qui lui est consacrée parcourt un grand nombre de ses oeuvres. Elle a pour objectif de mettre en lumière la spécificité de ses dispositifs cinématographiques et de sa critique des puissances supposées des images. Les analyses filmiques effectuées se proposent ainsi de faire advenir une pensée hantologique des images, en interrogeant - dans la continuité de la pensée de Kart Marx et de Jacques Derrida - les spectres qui Les hantent, et nous hantent en tant que spectateurs. La question n'est plus de savoir comment "lire" les images, mais de savoir comment vivre avec elles.
05/2021
Littérature française (poches)
Mon suicide. Suivi de A Henri Rooda
Annoncez, dans les journaux, une conférence sur le Suicide, par "Balthasar" ; et ajoutez, en caractères gras : "Le conférencier se suicidera à la fin de sa conférence". Puis, en caractères plus petits : "Places à 20 fr., 10 fr., 5 fr. et 2 fr." (Le prix des consommations sera triplé.) Je suis sûr que nous aurons du monde. Henri Roorda
09/2017
Littérature étrangère
Reconnaître & poursuivre. Edition 2017
Les oiseaux battent trop rapidement des ailes pour que l'oeil humain puisse saisir le mouvement de leur vol. Sur un oiseau mort, on ne peut étudier que l'appareil de vol, pas le mouvement. Le film ("L'image-mouvement") a été inventé afin de pouvoir stopper un oiseau sans le tuer, afin de pouvoir analyser sans déchiqueter. Sur la table de montage nous voulons étudier les films, pas les déchiqueter. Donc nous devons inventer quelque chose. Comment stopper un film dans son mouvement sans le faire descendre du ciel ? Harun Farocki Apprendre à voir les films
11/2017
Critique
Aux bords du documentaire
Harun Farocki, né en 1944 à Neutitschein (aujourd'hui Novíý Jicín en République tchèque), a réalisé des films et des oeuvres audiovisuelles depuis la fin des années 60 et des installations depuis 1995 (soit plus d'une centaine d'oeuvres). De 1962 jusqu'à sa mort en 2014, il a vécu à Berlin, comme cinéaste, essayiste, enseignant et artiste.
12/2022
Désir d'enfant, stérilité
Parents médicalement assistés. Parcours PMA, GPA, ROPA, solo ou à deux
Depuis 1982, 400 00 enfants sont nés grâce à une FIV. Déborah et Ludovic ont vécu deux ans d'errance médicale. Cécile souhaite un enfant mais pas avec n'importe qui. Camille et sa compagne se sont lancées dans la PMA avant la loi de 2021 Nicolas et Anthony débutent une GPA aux Etats-Unis Solène, Virginie, Alexia, Emmanuelle, Yann... Tous-tes, en solo, en duo racontent leur parcours pour devenir parents : les diffcultés rencontrées, les questions qui restent parfois sans réponse, les traitements lourds, les échecs, l'espoir... Dans ce guide, Sophie Nanteuil a interrogé plus de 60 témoins, fait appel à des professionnel-le-s de santé et juridique pour apporter des réponses aux interrogations les plus fréquemment posées. Car oui, il n'existe aucun parcours unique, aucun chemin tout tracé. Mais, au bout, pour la plupart, un ou plusieurs enfants autant aimé qu'il et elle ont été désiré-e-s.
06/2023
BD tout public
Offices & Humans
Ce livre contient : 1 livret de quête et son extension, 1 dé à 4 faces, 1 dragon à deux têtes, 1 photocopieuse, 1 dés à 20 faces, 1 bloc de mini feuilles autocollantes de couleurs rose et jaune clair, 1 dés à 10 faces, 1 boisson énergétique, 1 jouet hérisson, 1 CD-Rom, 1 dé crayon à 6 faces... Ce livre ne convient pas aux dragons de moins de 150 ans.
02/2014
Littérature étrangère
Le voisin
Et si on construisait un sauna pour l'été ? Tant pis s'il n'est pas au bord d'un lac. Il suffit de creuser et la pluie fera le reste. C'est l'histoire de deux voisins. Le premier agit avec une énergie et un optimisme intarissables. Le second observe. Sur place, en ponctuant les coups de pistolet à clous de critiques acerbes sur la bonne façon de s'y prendre. Ou à distance, muni de jumelles pour observer l'avancement des travaux, les six enfants qui gravitent dans cette joyeuse pagaille et leur délicieuse maman. A mesure que le sauna s'érige, la vie terne du voisin reprend des couleurs. Ce qui est bienvenu quand on est veuf, propriétaire d'un pavillon propret entouré d'un gazon impeccable et que deux longs mois de vacances d'été s'annoncent.
10/2014
Histoire de France
Pouvanaa a Oopa. Père de la culture politique tahitienne, édition bilingue français-tahitien
Construite autour d'un texte inédit, le journal de Pouvanaa a Oopa pendant la seconde guerre mondiale à Tahiti, cette biographie retrace près d'un siècle d'histoire. Elle restitue les épisodes déjà célèbres de la vie politique du député mais s'efforce surtout de combler les lacunes relatives à ses origines familiales, à sa jeunesse, également à son exil en France de 1960 à 1968 et aux dernières années de sa vie. Elle appréhende aussi l'héritage qu'il a laissé dans les mémoires tahitiennes. Au-delà du récit, l'ouvrage explique véritablement la personnalité de Pouvanaa a Oopa à l'intérieur de sa culture. Il rend compte de la dimension prophétique de l'homme, analyse l'importance de la culture biblique dans ses discours et part à l'assaut des catégories de la pensée et de la rhétorique tahitiennes pour expliquer certaines de ses décisions les plus complexes, certains de ses propos les plus énigmatiques. Ce livre, entièrement bilingue, en français et en tahitien, constitue aussi une entreprise originale susceptible d'intéresser ceux qui souhaitent lire le texte dans les deux langues, ou dans celle de leur choix.
01/2013
Littérature étrangère
La mémoire du corps
Nous sommes en 1937 au Panjab, dans l'Inde indivisée. C'est la canicule à Rawalpindi ; dans la demeure de Sardarji, un riche propriétaire sikh, ingénieur diplômé d'Oxford, Satya, la première épouse, convie Roop, la seconde, une jeune beauté de dix-sept ans, à faire la sieste avec elle - prétexte à évaluer sa grâce naïve. Mais, peu à peu, Roop prend conscience de sa place dans le monde, et trois enfants lui naissent sous le regard de Satya la stérile tandis que Sardarji, aveugle au drame meurtrier qui se joue sous son toit, prend ses distances avec les valeurs britanniques. Entre malice et mélancolie, le récit, d'abord intimiste, relate un quotidien aux rituels chatoyants, habité par le mythe et la magie ; mais à mesure que l'histoire de la Partition rejoint la saga familiale, c'est un conte épique qui peint l'exode interminable, les massacres entre communautés, les femmes martyres. La voix originale de Shauna Singh Baldwin nous fait découvrir la condition de la femme indienne en général - de la femme sikhe en particulier - avant l'Indépendance, dans un roman des retournements où la " mémoire du corps " unit Roop la docile à Satya l'intransigeante et où l'ordre ancien accouche du nouveau, à Delhi, dans une aube incertaine.
02/2002
Cinéma
Trafic N° 104, hiver 2017
Marcos Uzal, Santé de la petite forme. Locarno 2017Robert Weixlbaumer, Triggernometry à BlagoewgradJuliette Goffart, Le corps et le paysageHervé Gauville, L'arche de Noé, 1. Béliers de Grîmur HâkonarsonFernando Ganzo, Adam Curtis, cinéasteClaus Leggewie, Fake avant la lettre. La méthode d'Adam CurtisVolker Pantenburg, "Harun Farocki commença à enseigner à la Deutsche Film. ". . Harun Farocki, Ce que je veux faireDamien Bertrand, Le protocole Barbet SchroederGabriela Trujillo, Jean Eustache, les hautes et fines enclaves du passéPhilippe Grandrieux, UnrestJacques Bontemps, "En revoyant l'an dernier des films de Jean Rouch, François Dumont. ". . François Dumont, Loin du Niger. Jean Rouch, grand frère d'une autre vieMathias Lavin, Un semestre en Patagonie. Autour de Jauja de Lisandro AlonsoMatthieu Garrigou-Lagrange, Woody Allen, par ailleursFabrice Revault, Un Fuller, deux plaisirs. House of BambooJean-Michel Durafour, Samuel Fuller : contrarier nos mouvementsMarie Anne Guerin, "Sa vie sur sa figure" Jean-André Fieschi, Les nuits blanches de Volterra. Vaghe stelle dell'Orsa de Luchino Visconti
12/2017
Allemagne
Pour le profit du commun marchand. La genèse de la Hanse, XIIe siècle - milieu du XIVe siècle
À la fin des années 1350, à l’occasion d’un blocus contre le comté de Flandre, un grand nombre de villes allemandes d’Europe du Nord s’associent pour former une alliance commerciale durable : la Hanse. Si cet événement marque le début de plusieurs siècles de coopération, il s’inscrit lui-même dans la continuité d’associations plus anciennes, constituées par les marchands allemands depuis la fin du XIIe siècle sur leurs marchés d’activité en Europe septentrionale. Cette préhistoire de la Hanse est l’objet du présent livre. Il l’aborde sous un angle politique et juridique, en s’intéressant aussi bien à l’organisation interne et à la mise en réseau progressive des associations marchandes qu’à la naissance d’une culture politique de la coopération au sein des gouvernements municipaux. Les discours et l’apparition d’une rhétorique du "commun marchand" permettent ainsi d’identifier les promoteurs et les contours d’un premier espace politique "hanséatique", au sein duquel des normes et procédures de prise de décision nouvelles s’imposent pour présider aux interactions entre villes et marchands.
10/2022
Ethnologie
Peuples invisibles. A la découverte des minorités du monde entier
Un recueil d'images et d'émotions à travers la fascinante découverte des minorités. Un périple photographique et culturel parmi les peuples chasseurs, cueilleurs, fermiers ou éleveurs qui défendent fièrement leur diversité, langage, rites et coutumes. Les récits qui accompagnent les images de cet ouvrage, signé par deux grands reporters, Iago Corazza et Greta Ropa, montrent la résilience de certaines ethnies et tribus, à nos yeux si lointaines et méconnues, face aux changements et à la fascination qu'une globalisation, imminente et étrangère, exerce sur eux. Ces petits groupes humains participent au vaste et fantastique miroir qu'est notre planète et, tout en y reflétant leur image si singulière et essentielle, expriment leur authenticité.
11/2018
Poésie
Trop de verre pour cette terre Demasiado cristal para esta piedra
Un poco más de ella Inventa un ángel y cédele tu asiento a la hora del Martini y de las prisas en esta plaza con más bancos que palomas busca luego un nombre adecuado a tu impostura y escáncialo con devoción sobre su pelo evitando una caricia que rompa el sortilegio... Un peu plus d'elle Invente un ange et cède-lui ta place à l'heure de pointe et du Martini sur ce square plus riche en bancs qu'en pigeons puis cherche un nom adapté à ton imposture et verse-le avec dévotion sur ses cheveux en évitant toute caresse qui romprait le sortilège... Extrait du poème
01/2023
Littérature française
L'hymne à la joie
Il commanda deux cafe?s et puis de quoi manger. Il fuma surtout. Une seule chose le tracassait vraiment : e?tait-il encore quelqu'un ? E?tait-il encore de?terminant dans la ge?opolitique du monde actuel ? Lui, Sigmund Oropa, ce chevalier insignifiant, parque? dans son placard de l'Office des fraudes de l'Union, a? re?diger des rapports non contraignants sur de suppose?s de?tournements de fonds communautaires ? Il contempla la cime des arbres. Le ciel, les oisillons qui voltigeaient. Les acacias, les orangers, tout embaumait. En un sens, la situation n'e?tait pas si de?sespe?re?e. Il sentait qu'il avait eu raison de tenir te?te a? Ange?le.
08/2021
Cinéma
Trafic N° 106, été 2018
Jean-Paul Fargier, Mes 68 (et les leurs)Leslie Kaplan, Je n'ai rien vu au cinéma en Mai 68 Frédéric Sabouraud, Eclats de réel d'un film imaginaireSuzanne Liandrat-Guigues, Alain Resnais en 1968 : images du monde ou images de la penséeHarun Farocki, En sortant de l'école de cinémaJean-Louis Comolli, "Nuits sans jour et jours sans nuit" Judith Revault d'Allonnes, Les temps conjugués de Christian PetzoldChristian Petzold, Echelle H0Christa Blümlinger, Les études de Ruth Beckermann sur les strates du tempsLyang Kim, Cinéaste transfrontalierYsé Tran, Une histoire oubliéeJacques Aumont, Pour saluer André BazinHervé Gauville, L'arche de Noé, 3 Emmanuelle André, L'insecte magnifié au cinémaJacques Bontemps, Ophuls italien Nicole Vedrès, Les feuilles bougent
06/2018
Essais
Almanach de cinéma. Edition 2023
Emmanuelle André - Jacques Aumont - Paul Aymé - Raymond Bellour - Bernard Benoliel - Anne Bertrand - Damien Bertrand - Christa Blümlinger - Jacques Bontemps - Gabriel Bortzmeyer - Nicole Brenez - Erik Bullot - Mathieu Capel - Amadis Chamay - Serge Daney - Pierre Eugène - Jean-Paul Fargier - Harun Farocki - Hélène Frappat - Jean-Michel Frodon - Oliver Fuke - Hervé Gauville - Yervant Gianikian - Matthieu Gounelle - Philippe Grandrieux - Marie Anne Guerin - Ryûsuke Hamaguchi - Shiguéhiko Hasumi - Vinzenz Hediger - Nicolas Helm-Grovas - Radu Jude - Friedrich Kittler - Alexander Kluge - Romain Lefebvre - Mathieu Macheret - Catherine Malabou - Eva Markovits - Kira Mouratova - Laura Mulvey - Raphaël Nieuwjaer - Jacques Rancière - Mark Rappaport - Clément Rauger - Bert Rebhandl - Judith Revault d'Allonnes - Jacques Rivette - Jonathan Rosenbaum - Peter Szendy - Noah Teichner - Antoine Thirion - Marcos Uzal - Amos Vogel - Peter Wollen - Dork Zabunyan - Eugénie Zvonkine.
12/2022
Littérature étrangère
Mother India
Mîra a 17 ans quand elle rencontre Dev, un jeune et beau chanteur qui rêve de s'imposer à Bollywood. Nous sommes en 1955, la jeune République indienne a tout juste cinq ans. Bien décidée à ravir Dev à Roopa, cette sœur aînée si belle et trop sûre d'elle, Mîra le poursuit de son assiduité. Mais quand la jeune fille est surprise dans une situation compromettante avec l'objet de son désir, sa vie bascule. Contrainte d'épouser un homme issu d'un rang social très inférieur à celui de son père, où l'on prône l'athéisme et l'émancipation des femmes, Mîra doit se faire une place dans un univers religieux et conservateur où l'intimité sexuelle n'a pas droit de cité, faute de place. Déchirée entre les attentes d'un père tyrannique et celles d'un mari qu'elle ne désire plus, Mira se réfugie dans l'amour qu'elle porte à son fils. Un amour exclusif, une passion sans bornes. Mother India est le grand roman des passions féminines indiennes. Son intrigue se développe sur fond de chocs culturel et religieux, ceux-là mêmes qui ont ponctué la modernisation de l'Inde contemporaine depuis l'Indépendance jusqu'à nos jours. Après La Mort de Vishnou, traduit dans vingt-sept pays, le deuxième roman de Manil Suri pose son auteur comme un écrivain indien de tout premier plan, auprès de Vikram Seth et de Rohinton Mistry.
02/2009
Ouvrages généraux
La philosophie dans le miroir. Littérature, religion, cinéma
Sont ici rassemblés dix-sept textes qui reflètent un travail délibérément orienté sur plusieurs champs du savoir. Celui de la philosophie, ses oeuvres et ses auteurs, antiques et modernes, comme Augustin, Leibniz, Spinoza, Kant ou Derrida. Celui de la littérature, et sa critique, comme Blanchot, Duras ou Deguy. Celui du religieux, comme l'exorcisme avec le Malleus maleficarum, la cruentation avec Ranchin, le miracle avec Augustin, ou la Bible et langue hébraïque avec Spinoza. Enfin celui du cinéma, avec les voix fantômes de Duras, les spectres de Farocki, la question des genres d'Akerman, les utopies de Kluge, et la fin du monde de Bela Tarr. Tous ces textes sont philosophiques, dans leur effort de pensée, dans le but de faire l'expérience d'une écriture de la pensée, d'une invention d'un langage de la pensée ou du regard. Ils cherchent à penser le travail de la lettre, dans un livre, une croyance religieuse, un événement surnaturel, une pratique déviante, une voix narrative, la description d'un personnage, un plan-séquence, etc. Chacun d'eux se concentre sur un détail qui aurait pu passer inaperçu. En somme, ces textes proposent des argumentations précises, analysent des récrits et décryptent des séquences, dans le désir d'en poursuivre l'écriture par le seul jeu de la pensée.
02/2023
Cinéma
Qu'est-ce qu'un geste politique au cinéma ?
L'attention portée aux gestes confirme le tournant anthropologique que connaissent depuis quelques années les études cinématographiques. Le geste filmé, le geste de filmer, le geste de recevoir un film et de lui répondre sont les vecteurs d'une expérience partagée : repris, détaillé, le geste filmé s'offre comme réalité sensible et adresse à l'autre. Loin de toute assignation de sens comme de toute obligation de résultat, le geste s'impose ainsi, selon Agamben qui est le fil rouge de ce volume, comme l'une des dernières formes d'expression du politique. L'expérience du film rendrait ainsi possible une nouvelle définition de l'être-ensemble qui constitue le politique : un passage de relais où personne filmée, cinéaste, spectateur, tour à tour s'exposent et (se) regardent. Les textes de ce volume cernent les points de tension où s'impose, dans l'éclat et l'éclair d'un geste, cette dimension politique, entre emprise et émancipation, action militante et mise en scène de soi. C'est surtout dans les formes libres du film-essai ou du documentaire de création, de Pasolini à Godard, de Kiarostami à Kawase, de Farocki à Wang Bing et de Zilnik à Klotz et Perceval que s'illustrent ces oscillations. Les contributions de trois cinéastes passeurs, Xavier Christiaens, Sylvain George et Sothean Nhieim, perpétuent le geste politique dont est ici proposée l'analyse.
03/2019
Sciences historiques
L'oeil de l'histoire. Tome 2, Remontages du temps subi
Quel est le rôle des images dans la lisibilité de l'histoire ? C'est la question reposée dans ce livre. Là où Images malgré tout tentait de donner à comprendre quelques images-témoignages produites depuis l'" oeil du cyclone " lui-même - le camp d'Auschwitz en pleine activité de destruction - cet essai traite, en quelque sorte, des images après coup et, donc, de la mémoire visuelle du désastre. Une première étude s'attache à reconstituer les conditions de visibilité et de lisibilité - concurrentes ou concomitantes - au moment de l'ouverture des camps nazis. Elle se focalise sur les images filmées par Samuel Fuller en 1945 au camp de Falkenau et sur la tentative, une quarantaine d'années plus tard, pour en faire un montage doué de sens, une " brève leçon d'humanité ". Une seconde étude retrace les différentes procédures par lesquelles le cinéaste et artiste allemand Harun Farocki revisite - et remonte - certains documents de la violence politique. On découvre alors ce que c'est, aujourd'hui, qu'une possible restitution de l'histoire dans le travail des images. Deux essais plus brefs évoquent successivement l'activité photographique d'Agusti Centelles au camp de Bram en 1939 (ou comment un prisonnier regarde les autres prisonniers) et le questionnement actuel de Christian Boltanski sur l'image en tant que reconnaissance, transmission et oeuvre de dignité.
10/2010
Cuisine des îles
Cuisines vegan des Caraïbes
A l'image de sa culture, la cuisine caribéenne est colorée, vivante et identitaire. C'est un mélange unique de saveurs, d'ingrédients et de traditions, qui fait allusion au passé historique et aux racines multiculturelles de l'archipel. Du colombo en passant par le jerk chicken, la ropa vieja, ou la soupe joumou, les spécialités caribéennes sont appréciées et plébiscitées par beaucoup dans le monde. A travers 80 recettes familiales et réconfortantes, je vous invite à découvrir les plats nationaux caribéens végétaliens et tous leurs secrets, mais aussi à les redécouvrir en version végétale (pour certains que j'ai adaptés). Plats, apéritifs, desserts, boissons, et condiments : reproduisez où que vous soyez toutes les recettes que ma mère nous préparait avec amour. Voyagez ainsi de la Jamaïque jusqu'aux Antilles françaises, en passant par Cuba, Porto Rico et Haïti, sans prendre l'avion mais en vous régalant tout en vous imprégnant de l'histoire tangible des Caraïbes, et de son héritage. Alie Suvélor : Créatrice culinaire végane, je suis née en Guadeloupe de parents agriculteurs aux origines afro-caribéennes et afro-latines. Chez moi la cuisine est une passion familiale, qui se transmet de génération en génération. Après avoir été formée par des chefs en Asie, je partage depuis 2020 sur mon blog healthyalie. com mes recettes inspirées à la fois par mes racines antillaises, jamaïcaines et cubaines, et par mes voyages. La cuisine est un art qui dépasse les frontières, et je suis là pour vous aider à cuisiner de délicieux plats accessibles !
10/2022
Histoire du cinéma
L'histoire-caméra. Tome 2, Le cinéma est mort, vive le cinéma !
Ce livre fait suite, dix ans plus tard, à L'histoire-caméra. Le premier livre s'attachait au rapport étroit que le cinéma entretient avec l'histoire. Celui-ci s'intéresse au rapport que le cinéma entretient avec la mort. Deux fils se croisent sur ce thème général. Le premier, la mort proclamée du cinéma à chacun des bouleversements techniques du 7e Art : Louis Lumière qui prédisait la mort prochaine de cette invention quand elle allait au contraire conquérir les foules, le passage du muet au parlant ; l'apparition de la vidéo et celle du numérique qui pourraient tuer l'intimité de la salle obscure par la multiplicité infinie des écrans. Le second est le principe même du cinéma de faire vivre les morts, la simultanéité du développement du cinéma avec les guerres mondiales et la violence de masse comment filmer l'horreur ? Doit-on la montrer ? Jusqu'où aller ? Où s'arrêter ? "La morale est affaire de travellings", dit le réalisateur Luc Mouflet, formule inversée par Godard : "Les travellings sont affaire de morale." Ces questions ont obsédé tous les grands cinéastes du siècle dernier, engendrant un art spécial du montage illustré par les Gianikian Harun Farocki et Andrei Ujica. Elles trouvent leur apogée avec la représentation de la Shoah et la discussion de son aboutissement dans les points de vue opposés de Claude Lanzemann l'auteur de Shoah, et de Jean-Luc Godard, dont on découvre que la hantise de la mort est au centre de l'ceuvre. Et pour la première fois de l'histoire, en 2020, les salles de cinéma ont fermé Or la mort du cinéma a toujours relancé ses renouvellements formels. Il n'est vivant que de penser sa mort : "Le cinéma est mort, vive le cinéma ! "
05/2021
