Retour au christianisme de la part d'un saint-simonien
Extraits
Histoire internationale
Retour au christianisme de la part d'un saint-simonien
Retour au christianisme de la part d'un saint-simonien / par Alphonse Dory,... Date de l'édition originale : 1834 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Littérature française
Pensées religieuses, par un Saint-Simonien, croyant à l'égalité de l'homme et de la femme
Panégyrique à Monseigneur le cardinal de Richelieu sur le sujet du philosophe indifférentDate de l'édition originale : 1641Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
05/2013
Sociologie
Retours gagnants. De la sortie sans diplôme au retour diplômant
N'est-il pas étonnant de voir des jeunes qui étaient pour certains dans une relation d'étrangeté sinon d'hostilité à l'Ecole, qui avaient rompu avec celle-ci, jurant— un peu tôt — qu'on ne les y prendrait plus, revenir aux études, s'y tenir, et obtenir une première diplomation, faisant de ce retour un retour (académiquement) gagnant ? L' improbable incarné constitue une figure stimulante pour le chercheur à condition toutefois de ne pas céder à l'illusion héroïque ou à la tentation de l'exception méthodologique (Dobry). La probabilité d'apparition de l'improbable n'est pas distribuée au hasard des appartenances et des conditions sociales et contextuelles. Pour le dire dans un langage plus familier, n'importe quoi (d'ordinaire ou d'extraordinaire) n'arrive pas à n'importe qui, dans n'importe quel contexte. L'auteur s'aventure sur les terrains empiriques en jouant sur le qualitatif et le quantitatif, en se donnant les moyens d'avoir du qualitatif en quantité. Il analyse ainsi les récits de parcours de 215 jeunes (16-30 ans). A bas bruit ou tonitruante, leur sortie sans diplôme ne scelle pas leur destin scolaire, mais ouvre une période hors les murs qu'il convient de caractériser, non de pathologiser en la réduisant à un ensommeillement de la pensée ou à un comas intellectuel. Il dévoile les fadeurs dispositionnels et contextuels qui mettent les jeunes sur le chemin du retour. Avéré, celui-ci ne préjuge pas de la persévérance scolaire. Aussi étend-il la recherche aux conditions permettant le maintien. En fait, il s'agit de ne pas isoler le processus de sortie sans diplôme des processus de retour et maintien aux études. Si le premier peut contenir les germes d'une reprise d'études, les seconds peuvent charrier les conditions d'une nouvelle interruption.
02/2022
Economie
Economie politique et politique. Textes Saint-simoniens (1830-1831)
Après la mort de Saint-Simon en 1825, ses disciples en développent et diffusent les idées. Cet ouvrage propose une sélection de quinze textes saint-simoniens publiés dans le quotidien Le Globe en 1830 et 1831 puis regroupés sous le titre Economie politique et politique dans un même volume.
08/2019
Littérature érotique et sentim
Retour de nulle part
Sébastien est originaire de Saint-Pierre-et-Miquelon, où il revient pratiquer la pêche avec son père. En bon marin trentenaire, il est très attaché à son indépendance et est quelque peu solitaire. Émeline est une jeune Indienne vivant dans une réserve, mais a reçu une éducation chrétienne. Elle est grande et blonde aux yeux bleus, et de ce fait se sent différente de ses semblables. Tous deux seront amenés à quitter leur famille suite à un événement traumatisant. En quête de renouveau et d'aventure, ils entameront chacun un voyage initiatique à travers la partie nord-est de l'Amérique qui finira par les réunir. Une histoire touchante que celle de ces deux jeunes gens dont les destins se croisent. L'auteur nous fait voyager en leur compagnie à la découverte d'une nature sauvage et magnifique, Un voyage initiatique qui nous bouleverse et nous laisse émerveillé et reconnaissant. Un vrai plaisir, simple, naturel, authentique.
01/2012
Littérature étrangère
Retour de nulle part
Le narrateur, un adolescent maladif, arrive avec ses parents dans une ville dont l'accès est strictement réglementé. La rumeur dit qu'on y élabore un aliment secret capable d'apporter le bonheur à l'humanité. Dans cette atmosphère énigmatique, la vie qui pour les autres reste naturelle, ordinaire, semble au narrateur chose absurde et complètement insensée. Son imagination projette ses propres interprétations et permet à son esprit ultrasensible de détecter dans la réalité quelque chose d'insoupçonné par ceux qui se croient doués de sens et de raison. " Sans l'imagination, écrit l'auteur, que pourrions-nous vraiment savoir de nous-mêmes ? " On retrouve dans ce texte l'atmosphère magique et suffocante de la prose romanesque de Kharitonov. Toujours renouvelé et toujours aux prises avec le surnaturel incrusté dans notre nature, l'écrivain ne cesse d'intriguer et de subjuguer, tressant la grande tradition gogolienne avec des éléments de science-fiction et ses propres envoûtements.
04/2001
Catéchèse adultes
Introduction au christianisme
Cet ouvrage n'est ni un catéchisme ni une dogmatique, mais un livre qui replace le christianisme dans le contexte qui est le sien, celui des grandes religions du monde. Jésus de Nazareth était un prédicateur itinérant laïc totalement intégré dans le judaïsme de son époque. Les premières traces de sa divinisation se trouvent déjà dans le Nouveau Testament. Cette divinisation se heurta à un non catégorique de la synagogue et suscita l'indignation du Prophète Muhammad qui dans sa prédication, le Coran, proposa une autre solution de la relation entre Dieu et le Christ. Au XXe siècle, le dialogue islamo-chrétien s'est progressivement imposé comme la norme dans les relations entre les deux religions. Au cours de ses deux millénaires d'existence, le christianisme a subi d'importantes mutations notamment une cléricalisation souvent contestée. La part d'ombre du christianisme est également abordée.
03/2024
Littérature française
Un Détour par la vie
"J'étais poursuivi par ce qui bouge, s'envole, tourne et change tout en restant fidèle malgré soi à la vie qui passe. J'ai fait pour te trouver un détour par la vie." Henri Thomas.
04/1988
Poésie
Au détour d'un poème
"Il y a toutes ces pensées que l'on garde pour soi, Toutes ces paroles qui sont dites et qu'on oublie, Tous ces mots que l'on dit bien trop bas, Mais malgré tout, toujours restent les écrits. Les écrits sont vrais, ils ne se cachent pas, Ils sont de ceux que l'on montre du doigt, On y pense, les invente, on les lit et les relit, Ils s'inspirent de l'existence et animent nos vies" Au détour d'un poème est le premier recueil de poésie de Manon Cottineau, composé de soixante-seize poèmes et d'une centaine de pages. Dans cet ouvrage, plutôt engagé, le poète livre une poésie inspirée par la vie telle qu'elle la voit. Dans ce recueil on passe de la haine à l'amour, de la tristesse à l'espoir. On y trouvera, mis en vers, des sujets plutôt sensibles, comme la maltraitance, le handicap, la guerre ou la mort, traités sans violence selon divers points de vue et beaucoup de sous-entendus. Mais on trouvera également des sujets plus heureux comme l'amitié, la fraternité et l'amour.
03/2021
Littérature française
Retour à Saint-Parpaillot
"Dans n'importe quelle autre région, chaque rivière, chaque ruisseau a son nom. Ici c'est simple : c'est le Gardon ! Celui d'Alès, celui d'Anduze, celui de Saint Jean, celui de Saint Germain... mais c'est toujours le Gardon". "Dans ce pays, la plupart des villages ont des noms de Saint. Mon village aussi a un nom de Saint. Je brûle d'envie de vous le nommer, mais il ne le faut pas. J'aurais été pourtant tellement heureux de pouvoir le faire découvrir à tous, de penser que peut-être des lecteurs le chercheraient sur une carte pour mieux le vivre, le comprendre ! Mais j'ai préféré laisser à ces braves gens le calme et la beauté de leur village". C'est pourquoi je l'appellerai Saint Parpaillot... tout simplement". Pêche à la truite, chasse aux sangliers, cueillette de cèpes, valse des fleurs..., entrez dans les Cévennes à travers les anecdotes narrées avec tendresse par votre poète Guy Geeraert.
03/2010
Religion
Le Christianisme au-delà de la théocratie
Le mot "théocratie" associe la "force" à "Dieu" , selon l'étymologie grecque. Le terme évoque ainsi une symbiose forte entre religion, politique et culture. Symbiose qui a généré en Occident un système d'évidences, sans doute gratifiant "en interne" , quand on pense aux ordres religieux dédiés à l'enseignement, au service des plus pauvres, des malades, etc. , mais aussi très violent contre toute opposition, réputée venir de l'extérieur (croisades, guerres de religions) ou de l'intérieur (inquisition, contrôle des pensées et des comportements, etc.). Avec le recul du temps et dans le cadre de la laïcité, la face négative attachée à la religion l'emporte largement sur l'appréciation quelque peu "floutée" de sa positivité. En ce sens, nous dirions que la théocratie est à la religion ce que le cancer est au corps sain : une structuration de "vie à l'envers" qui se greffe sur la vraie vie et s'en sert pour générer de la mort. Lorsqu'on dit que les religions sont des causes de guerres, on parle en réalité de la théocratie, qu'elle soit juive, chrétienne ou musulmane, qui génère de la violence institutionnelle et décrédibilise la visée spirituelle des traditions en cause. Ce livre tend donc à désolidariser religion et théocratie (Chapitre 1) ; à redessiner une approche des religions autrement que par le biais de la doctrine et des pratiques cultuelles (Chapitre 2) ; à relire de façon nouvelle la posture du Christ dans l'évangile (Chapitre 3) ; à relire de manière critique la réalité de l'Eglise (Chapitre 4), car il semblerait que le concile Vatican II ait symboliquement clôturé la longue période de la théocratie chrétienne, mise en place depuis le IVe siècle. Il y a un avant et un après. Le présent essai est le pendant théorique de la démarche de foi plus personnalisée, exposée dans La foi chrétienne après la chrétienté, paru également en 2019 aux Editions Bergame. Né en 1951, Philippe Leclercq assume tout de ses ancrages humains, culturels et religieux et propose sur cette base un cheminement libre et réflexif, à distance de tout système de pouvoir, de pensée et de croyance. Marié à une Française de culture et de tradition musulmanes, ancien président d'une association interreligieuse et auteur de plusieurs livres touchant aux rapports entre religion et culture, notamment parus aux Editions l'Harmattan, il offre, à la suite de La foi chrétienne après la chrétienté, un deuxième ouvrage paru aux Editions Bergame.
07/2019
Théologie
Donner la vie en abondance pour un christianisme congolais crédible. Au-delà des prétentions du christianisme exaltationiste
Ce livre est une réponse critique au risque que court le christianisme congolais de devenir une "religion-miracle", sensationnelle, émotive, spectaculaire, dont les prédications ne tournent qu'autour d'un Dieu trop piétiste, utilitaire, thaumaturge, avocat des causes impossibles, un Dieu des solutions inespérées et perdues. Un Dieu de la peur aussi, car il punit l'homme suite aux péchés commis par lui-même ou par les membres de la famille jusqu'à la quatrième génération (cf. Ex 20,5 ; Dt 5,9). Sous le regard de la mémoire chrétienne et de la notion metzienne de la "réserve eschatologique", le christianisme congolais doit oeuvrer pour le Règne de Dieu. Le niveau où se trouve la R.D. Congo fait qu'elle a plus besoin de justice, de paix et de développement que d'aumônes, d'assistances et d'utopies ! Son christianisme doit réconcilier le temporel et le spirituel pour générer le christianisme du Christ donneur de la vie en abondance (cf. Jn 10,10). A ce sujet, Andrea Bizzozero dit : "Aujourd'hui plus que jamais, ceux qui proclament la Parole de l'Evangile participent au devoir d'éveiller les consciences et de garder éveillé ce jugement critique qui permet d'habiter avec amour dans ce monde devenu la demeure du Dieu crucifié".
02/2021
Littérature française
Retour d'Ulysse à Saint-Pierre
Chaque retour à Saint-Pierre est pour l'auteur l'occasion d'enregistrer les transformations de son archipel, de revisiter son enfance, d'en retrouver les émotions. Mais cette année-là il doit affronter la disparition de sa maison natale. Assis sur l'un des bancs du square, là où celle-ci s'élevait, il tient entre ses mains l'Ulysse de Joyce, lié à ses lointaines vacances d'étudiant à Saint-Pierre. Il fait revivre la maison qui fut le cadre de sa première lecture, ajoutant cette strate de souvenirs au roman du complot qui l'aurait fait disparaître... Retour d'Ulysse à Saint-Pierre est le récit intime d'un impossible retour, une méditation sur le temps et le pouvoir de la littérature.
10/2017
Récits de voyage
Voyage de Paris à Saint-Cloud par mer et retour de Saint-Cloud à Paris par terre
Au XVIIIe siècle, les récits de voyage sont à la mode. Ils permettent au lecteur d'imaginer un monde plus attractif et étonnant. Néel choisit de singer ses contemporains, tel un aventurier téméraire, dans son long et tumultueux périple, descendant la Seine... sur quelques kilomètres, non sans avoir, avant son départ, dit adieu à ses parents, payé ses créanciers, etc.
10/2006
Littérature française
Retour à la Sainte Victoire
Passés ces premiers kilomètres, plus rien n'existe pour Julien que l'autoroute. Réduite aux deux ou trois voies du sens dans lequel il se déplace, entre glissière de sécurité et bande d'arrêt d'urgence. Un monde prisonnier de son mouvement. Un monde qui s'écoule. Un flux. Rouler. Rouler encore...
03/2019
Religion
Saint Vincent de Paul. Un saint au Grand Siècle
Petit paysan des Landes devenu prêtre, nommé précepteur dans l'illustre famille de Gondi après diverses aventures, Vincent de Paul, né en 1581, découvre à trente-six ans la vocation de sa vie : servir les pauvres. Aumônier général des galères du roi à partir de 1618, il fonde en 1625 la congrégation de la Mission, afin d'évangéliser et soigner le peuple des campagnes, et former des prêtres pour cette tâche. En 1632, il se voit offrir avec sa communauté le prieuré de Saint-Lazare à Paris. Les lazaristes étaient nés. Leur ordre allait devenir un refuge pour des milliers de démunis et un centre de rayonnement spirituel considérable. Peu à peu, Vincent de Paul s'affirme comme la conscience de son temps. Avec Louise de Marillac, supérieure des Filles de la Charité, il suscite l'engagement et la générosité des femmes de la haute société, lutte sur le terrain contre les horreurs de la guerre de Trente Ans, institue à Paris l'oeuvre des Enfants trouvés. Par sa présence, de 1643 à 1652, au Conseil de conscience de la reine Anne d'Autriche, celui qui fait jeu égal avec les grandes figures de la Contre-Réforme catholique, François de Sales, Bérulle, Olier, influera aussi sur les affaires de l'Etat et s'engagera contre le jansénisme. Les années 1650 le voient jouer un rôle décisif dans le développement des missions étrangères. Il meurt en 1660 et sera canonisé moins d'un siècle plus tard. Homme de prière, homme d'action, meneur d'hommes, témoin auprès des grands des exigences de la conscience, l'humble paysan gascon est devenu une grande figure de notre histoire.
04/2015
Thrillers
Un chemin sans retour. Port-Louis
A l'issue d'un vernissage au musée de la Compagnie des Indes de Port-Louis, Muriel Lorrain raccompagne son père, avocat réputé au barreau de Lorient. A la sortie de l'agglomération, sa voiture est prise en chasse par un autre véhicule, qui la précipite au fossé sur un chemin de traverse. Le choc est violent. La 207 accidentée n'est découverte qu'au petit jour, Muriel inanimée, son père mort sur le coup. Bien que n'ayant bu que du jus de fruits, la jeune femme présente un taux d'alcoolémie élevé. Qui a bien pu causer ce drame, en tentant de faire accuser Muriel ? D'abord dubitatifs, les gendarmes de Port-Louis vont se pencher sur les potentiels ennemis de l'avocat... Dans cet excellent polar, Daniel Cario brouille les pistes avec brio et multiplie les rebondissements, menant habilement le suspense jusqu'au retournement final, totalement inattendu...
10/2023
ouvrages généraux
Au retour d'Etretat
La figure de ma tante, Madeleine Michelis, femme libre, engagée, Résistante qui a payé de sa vie son opposition au nazisme, a longtemps été laissée à l'état de fantôme. Un premier livre, "Correspondance d'avant-guerre et de guerre de Madeleine Michelis" paru aux éditions du Félin en 2015, lui a rendu la parole. Dans un second ouvrage, " Rues Madeleine Michelis ", paru en 2020 aux éditions les Soleils Bleus, j'ai puisé dans mes souvenirs les pièces d'une sorte de puzzle mémoriel. En reconstituant mon histoire familiale sur plusieurs générations, mêlant documents, rêve et réalité, "Au retour d'Etretat" me permet d'élargir le cadre de mes recherches et de préciser l'influence que ma tante a continué d'exercer bien après sa mort. A-t-elle un rôle à jouer aujourd'hui ?
04/2024
Histoire des religions
La part méconnue de l'Histoire. Séparation du judaïsme et du christianisme au 1er siècle
Ce livre vise à travers une analyse historique à identifier la part des évènements politiques et sociaux dans laséparation du Judaïsme et du Christianisme. Cette part souvent méconnue a joué un rôle considérable dans cette scissionconduisant à deux religions d'apparence distincte.Les invasions successives des trois empires, Assyrobabylonien,Grec et Romain vont avoir une influence clef sur ce premiersiècle dans la province de Judée. Cette influence va toucher la langue, l'écriture, la pensée, la religion, et façonner les différentsgroupes sociaux de la Judée du Ier siècle. Dix étapes ont pu être définies entre 30 et 135 après J.C.dessinant cette séparationprogressive.Ce parallèle entre Histoire et Religion permet aussi un éclairage des aspects historiques dans la rédaction de l'Ancien (Biblehébraïque) et du Nouveau Testament. Comment bien comprendre les évangiles par exemple sans connaitre les communautésqui les ont rédigés et leur environnement spécifique ? Une grande partie de l'antijudaïsme ou du sentiment " antiJuif" peuts'expliquer par cette méconnaissance de l'Histoire et de la pensée hébraïque.Ce livre a pour ambition d'éclairer la lecture du texte biblique et de ce fait à mieux comprendre la proximité entre Juifs etChrétiens A propos de l'auteur : Docteur en Médecine, spécialiste en Santé Publique, diplômé de SciencesPo, Maxime Pouvelle a effectué de multiples recherches historiques et théologiques sur l'Histoire des religions depuis le début des années 2000. De 2014 à 2020, il a reçu une formation en théologie à travers de nombreux cours au Collège des Bernardins à Paris. Il a rédigé des ouvrages sur les rapports entre sciences, Histoire, raison et foi.
01/2022
Notions
Saint Paul et la philosophie. Une introduction à l'essence du christianisme
Paul de Tarse est une énigme. Pour l'approcher, il faut se défaire de son image sombre et caricaturale, traverser deux mille ans de philosophie et de théologie, nous dépouiller d'Augustin et Luther, de Nietzsche, Freud et Heidegger, et revenir aux textes. Paul est juif, et il témoigne d'un événement inouï et extra-philosophique, la venue du messie. Mais Paul est aussi hellénisé ; il possède une indéniable culture philosophique. Pour proclamer son expérience absolument neuve, il s'efforce de donner un sens nouveau aux concepts anciens : parole, monde, temps, éthique, mal, etc. L'Avénement inconcevable vient changer la vie et bouleverser la pensée. Paul n'est ni un philosophe, ni un théologien. Ce qu'il propose est plus simple et plus fondamental : une nouvelle forme de vie, un nouvel être au monde — la vie messianique. Il décrit ainsi les conditions éthiques d'accès à la vérité. Avant même la naissance du christianisme comme religion séparée du judaïsme, il nous introduit à l'existence chrétienne.
03/2022
Autres philosophes
Zénon. Du cynisme au christianisme
Fils d'un marchand phénicien, Zénon naît à Chypre en 333 avant J. -C. et développe rapidement un intérêt marqué pour la philosophie, notamment la pensée de Socrate. Il étudie également la ligne des cyniques (anticonformisme et désinvolture, incarnés par Diogène) puis, à l'âge de trente-huit ans, fonde sa propre école à Athènes : le stoïcisme. En 262 avant J. -C., Athènes est annexée par Antigone Gonatas. Zénon est honoré comme le plus grand des philosophes quelques mois avant sa mort, on lui élève même une statue de bronze. Aucun de ses ouvrages ne nous est parvenu directement, nous ne connaissons les fondements de son école qu'à travers les écrits de ses disciples, parmi lesquels on compte Epictète et Cicéron. Zénon a vécu une période troublée de l'histoire de la Grèce, qui amorçait son déclin à mesure que la Macédoine d'Alexandre le Grand conquérait le monde antique. Un autre penseur a également connu ces années de changements : Epicure. Tous deux ont proposé une philosophie adaptée aux hommes désorientés de ce temps : Zénon en défendant un dieu unique et miséricordieux, Epicure en prônant un pacifisme prudent. Ces deux philosophes sont plus actuels qu'il n'y paraît. L'esprit de Zénon, le grand consolateur, s'incarne notamment dans le christianisme. Une biographie historique très vivante, pour comprendre la naissance de la pensée stoïcienne et la mettre en perspective par rapport à l'histoire de la philosophie.
04/2022
Proche et Moyen-Orient
Le christianisme en Chine et au Thibet
Le christianisme en Chine et au Thibet par M. l'abbé Huc Date de l'édition originale : 1857 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Littérature française
Une improbable rencontre. Au détour d'un rond-point
L'auteur retrace le parcours d'une femme qui se revendique " gilet jaune " : ses joies ses peines et surtout sa difficulté à joindre les deux bouts à trouver des solutions pour prendre soin de ses enfants. Bien qu'ayant la chance d'être instruite, elle glisse inexorablement dans la précarité. Elle est à l'image de ces mères " seules avec enfants " dont la peur du lendemain est omniprésente. Le contexte socio-politique du moment sert de véritable révélateur pour venir frapper la conscience collective. Saura-t-elle rebondir grâce à son courage et à sa pugnacité voire avec un coup de pouce du destin ?
01/2022
Littérature française
Un détour par l'enfer
"Ce soir, tu as 18 ans, tu boiras donc 18 verres de vin" . C'est a partir de ce moment que j'ai pe ne tre dans les ténèbres de l'alcool. 25 ans d'enfer, plus de la moitie de ma vie. J'ai grandi dans l'alcool, je l'ai de teste en regardant mes parents s'en imbiber, et pourtant, j'ai reproduit le schéma. Cette autobiographie raconte mon naufrage depuis mes études supérieures, jusqu'a l'explosion de ma vie de famille. L'installation sournoise de la dépendance, la honte, le mensonge, la tristesse, la perte de maîtrise de soi, les impacts sur la vie familiale et professionnelle, les tentatives échouées pour s'arrêter, jusqu'a ce fameux déclic... la passerelle vers l'abstinence totale. "Un très beau témoignage qui devrait non seulement aider les personnes touchées par cette maladie, mais informer l'entourage et le grand public" . Dr Laurent Karila psychiatre français, médecin spécialisé dans l'addictologie et porte-parole de l'association SOS Addictions
11/2020
Romans de terroir
Par un si long détour
En ce temps-là, la Vendée fournissait des bataillons d'enfants au séminaire. Les prêtres recruteurs faisaient l'éloge des "familles nombreuses où les parents n'ont pas craint, pour obéir à la loi divine, d'accepter les plus lourdes charges". François Devineau, l'aîné des garçons d'une famille de paysans de La Rabatelière, fut ordonné prêtre le dimanche 28 juin 1953. Son comportement avait suscité quelque inquiétude chez ses maîtres. Non sans raison. Quand devenu vicaire, il s'enfonça dans le péché, sone curé sortit son confessionnal sur la place de l'église et y mit le feu. François fut déplacé dans la paroisse de la Charente. Tout contact lui fut interdit avec celle par qui le scandale était venu. Il considéra qu'il n'avait pas assez payé, et s'administra d'autres mortifications... Aujourd'hui, les blessures semblent s'être cicatrisées. " La maison du Bon Dieu " - ainsi appelle-t-on la ferme où François Devineau s'est retiré avec les siens - s'est ouverte aux hommes partagés entre le ciel et la terre. Et il est revenu prendre sa place à la table de la famille, sous la poutre noircie où est fixée la faux retournée de l'ancêtre, combattant de 1793.
10/2000
Critique littéraire
Un détour par l'Orient
La lecture de Segalen à la fin de l'adolescence, l'apprentissage rudimentaire et vite abandonné de la langue chinoise, puis trois voyages au Japon ont fini par me donner, autant qu'une connaissance de l'Orient, un autre regard sur ce qui m'était le plus proche. C'est pourquoi prennent place dans un même volume, à la suite de Leçon de chinois et Choses rapportées du Japon, les tercets des Petites coutumes, inspirés par le village d'Ile-de-France où j'ai été enfant. Hölderlin l'avait déjà formulé, avec d'autres mots : l'une de nos tâches les plus ardues, mais les plus nécessaires, consiste à s'approprier ce qui nous est le plus familier. Chacun à sa façon, avec des détours qui lui sont propres.
G. M.
01/2001
Littérature française
Un retour en Colchide
Prophétique et activiste, l'oeuvre romanesque de Jean Parvulesco est le vecteur d'un engagement personnel total contre le " mystère d'iniquité " et pour l'avènement de l'être sur les décombres apocalyptiques de l'Histoire. Jusqu'à présent, tous ses romans auront été comme autant de modalités de ce combat final, comme autant de dévoilements de son enjeu mystique. Mais avec Un retour en Colchide, Jean Parvulesco procède à un fantastique retournement de perspective : ce n'est plus dans le monde réel, ou prétendument tel, que tout se joue, mais dans celui des essences pures et de leurs épiphanies, cette Colchide idéale dont l'auteur, troquant la plume du romancier " noir " pour le calame du chroniqueur " blanc ", invente et inventorie ici les voies d'accès, les passes (et aussi les impasses). Celles-ci ne laissent pas d'être extrêmement singulières (et dangereuses), puisque c'est dans les songes qu'elles se trouvent offertes au noble voyageur. Roman ou chronique, peu importe d'ailleurs puisque le monde des songes est le vrai monde, celui où les puissances infernales tombent le masque et où la Vierge, sous les espèces les plus délicates et les plus inattendues, montre le chemin de son doigt consolateur. N'hésitons pas à le dire, Un retour en Colchide inaugure un nouveau cycle de la grande littérature occidentale, comme l'Odyssée avait inauguré celui que Jean Parvulesco a lui-même liquidé avec Dans la forés de Fontainebleau. Roman d'extrême avant-garde, donc, qui rompt avec toutes les formes avérées du genre en faveur d'une multiplicité de possibles (dont celui d'une littérature kamikaze). Car les décombres de l'Histoire sont évidemment aussi ceux du roman même, du roman qui a oublié l'être, c'est-à-dire, en fin de compte et tout bien pesé, à peu près tout ce que la littérature de fiction a produit depuis Chrétien de Troyes. On aura compris qu'avec Un retour en Colchide, Jean Parvulesco ne s'adresse pas aux esprits paresseux et frileux, mais à tous ceux que grisent le vin blanc de l'Antarctique et les grands vents de la bonne aventure. Ceux-là ne seront pas déçus ! Ils verront des corbeaux en veille aux frontières polaires de la Jérusalem céleste, ils franchiront le Dniepr avec Nicolas II dans toute sa gloire, ils liront des dépêches d'agences delphiques, ils rencontreront des putains célestes, Vladimir Poutine et Robert Bresson. Et une fois la dernière page lue, ils ne pourront résister au désir de revenir à la première et de recommencer.
10/2010
Non classé
Retour au Japon
A l'automne 2017, avec mon amie Marie Claude, qui a été ma compagne de plusieurs voyages dans le vaste monde, nous sommes allées au Japon ; j'ai tellement aimé ce merveilleux pays que j'ai décidé d'y retourner au printemps 2019, cette fois avec ma fille Laurence : voici donc le récit modeste et pratique de nos nouvelles-z-aventures.
12/2019
Poches Littérature internation
Retour au pays
Comme tant d'autres venus de l'Est, Lev décide un jour de quitter sa terre natale pour gagner l'Angleterre. Derrière lui flottent les ombres de son passé : celle de sa femme défunte, de sa mère et de sa petite fille laissées au pays. Si Londres se révèle une ville dure et inhospitalière, le périple de Lev réveillera son sens de l'honnêteté, de l'amour, de l'amitié, tant et si bien qu'à aucun moment il ne perdra l'espoir de pouvoir rentrer au pays la tête haute.
04/2010
Théâtre
Retour au pays
Après des études supérieures en France, Kaboré est censée rentrer au Congo (Brazzaville) pour y travailler et fonder une famille. Ce projet, cher à ses parents, est cependant menacé par la réalité de sa vie en France. Elle finira par trouver une solution d'équilibre en faisant preuve de sagesse, de courage.
06/2017
