Ravachol et les anarchistes
Extraits
Histoire de France
Ravachol et les anarchistes
Les documents que nous présentons ici n'ont nullement l'ambition de former un récit continu du mouvement anarchiste en France ni de fournir l'image complète de la doctirine et de l'action. Il suffira pourtant de les parcourir pour en constater l'intérêt : leur savoir, leur variété nous justifieront d'avoir préféré ici l'inédit au connu et sacrifié l'explication générale du phénomène anarchiste à quelques coups de projecteur limités mais essentiels.
Il nous a paru, en effet, que quelques textes - comme les curieux Mémoires de Ravachol ou de Garnier, un des " bandits tragiques " - des dossiers de police inédits et des correspondances privées - comme celle de Victor Serge - étaient dans leur crudité et leur continuité aussi éclairants que de longs commentaires et, surtout, portaient sur les hommes et leurs actes un témoignage d'une autre nature que l'analyse historique, qui méritait donc d'être entendu. D'où cette galerie d'hommes, d'actes, de témoignages que relie seulement un fil conducteur mais qui, de la Commune à la Grande Guerre, illustre les moments les plus marquants de la geste anarchiste. L'action militante, individuelle avec Ravachol, devient collective avec l'entrée des anarchistes dans les syndicats et les Bourses du Travail. Elle redevient individuelle et dégénère avec Bonnot et sa bande.
Aussi distinguerons-nous trois phases dans cette histoire : la propagande par le fiat, l'anarcho-syndicalisme, l'illégalisme. C'est dans ce cadre que nous situerons nos documents.
01/1992
Littérature française
Ravachol
C'est l'autopsie d'une volonté de puissance démentielle, d'une mère envers son fils unique. Celle-ci va phagocyter son propre enfant en l'éloignant de tout contact avec autrui. Elle exigera de Julien une obéissance absolue et lui inculquera, progressivement, un sentiment prégnant de culpabilité. Ensemble ils formeront le couple parfait, " mère fils ", tels l'hydre et l'esclave, ils seront indissociables l'un de l'autre. Toute sa vie, Julien cherchera à lui plaire. Sa mère s'opposera à toutes ses relations amoureuses. Cette emprise totalitaire durera jusqu'à la retraite de Julien et ce en dépit de quelques tentatives, infructueuses, pour échapper à cette emprise démoniaque. La disparition, tragique, de l'un de ces deux protagonistes signera la fin de cette relation...
12/2015
Sciences politiques
Afriques anarchistes. Introduction à l'histoire des anarchismes africains
?L'anarchisme connaît un essor historique mondial à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle. L'Afrique n'est pas exclue de ce développement comme en témoigne la vitalité des individus et organisations qui diffusent les idées et les pratiques anti-autoritaires à travers le continent, sur fond de lutte contre le capitalisme et la domination coloniale. L'approche anthropologique présente aussi bien des attraits : de nombreuses sociétés africaines traditionnelles fonctionnent ou ont fonctionné sans hiérarchie politique. Leur étude permet d'envisager l'anarchie non pas comme une utopie mais comme un phénomène aussi imparfait que réel. Les publications universitaires et le renouveau du mouvement anarchiste des dernières décennies font de ce dernier un sujet d'actualité. Bien que méconnus, l'anarchisme comme courant politique et l'anarchie comme réalité sociale existent bel et bien en Afrique. Ce livre, l'une des rares publications existantes sur le thème en langue française, se veut une vive invitation à la recherche.
09/2018
Littérature russe
Les anarchistes
Après de nombreuses années à travailler dans le monde des a aires, Piotr Solomine décide de refaire sa vie sur les bords de la rivière Oka, dans la campagne russe, et de se consacrer à sa passion, la peinture. Le balancement des pins dans l'air du matin, les remous de l'eau claire, la tombée de la nuit qui recouvre tout d'un voile de mélancolie ; Solomine veut capturer ces impressions sur sa toile. Le rêve d'une vie d'artiste est cependant bouleversé par son histoire d'amour tumultueuse avec Katia. Le peintre cherche conseil auprès de ses voisins avec qui il discute à bâtons rompus. Se mêlent à des préoccupations terrestres comme la philosophie ou la politique nombre de légendes, de fantômes et de fantasmes, brossant un portrait poétique, érudit et violent de la Russie d'aujourd'hui. Le talentueux Alexander Ilichevsky déploie une fresque haute en couleur qui ne cesse de surprendre par sa richesse et son originalité. Tantôt drôle, tantôt sombre, Les anarchistes est un véritable voyage au coeur de la nature russe.
02/2022
Littérature française
Les Anarchistes
Les parents d'Edouard ont fondé le groupuscule anarchique de Marseille, son grand frère Jim le préside depuis plus de 20 ans et c'est à présent au tour du jeune homme de rejoindre l'organisation. Dédié à la cause, Edouard exécute avec fierté ses premières missions. Mais au fil des interventions, il est contraint de tuer, violemment, et commence à douter des méthodes comme de l'idéologie du parti. Déterminé à changer les choses, de l'intérieur s'il le faut, Edouard commence sa lente ascension au pouvoir... D'une plume dynamique et bourrée d'adrénaline, Yohan Delerue-Layani plonge ses personnages dans un monde en dehors des conventions et gouverné par une liberté totale, aussi dangereuse que jouissive.
03/2018
Histoire internationale
Les anarchistes russes
Dans cet ouvrage fondamental, Paul Avrich, historien et professeur au Queen's College de New York, dévoile un pan méconnu du mouvement révolutionnaire russe et de la révolution de 1917. Il revient sur les origines de l'anarchisme en Russie, analysant la pensée et l'action de Bakounine et de Kropotkine, et témoigne du rôle primordial qu'il joua dans le développement des révolutions de 1905 et 1917 avant son déclin, suite à la prise du pouvoir par les bolchéviques, l'écrasement de Makhno et du soulèvement de Cronstadt condamnant les anarchistes à l'élimination ou à l'exil. Exterminés par les communistes, oubliés par l'historiographie marxiste et libérale, les anarchistes russes retrouvent, grâce à ce livre, la place qui leur revient dans l'histoire de la lutte des opprimés pour leur émancipation.
11/2020
Littérature française
Chez les anarchistes
Lorsque paraît son premier reportage, en janvier 1946, Jean Meckert a déjà publié Les Coups, L'Homme au marteau et La Lucarne chez Gallimard où il fait figure de jeune auteur prometteur. Ses reportages, pour la première fois réunis en recueil, mettent à la une d'Essor les conditions matérielles des "humbles" , désenchantés par les lendemains de la Libération en laquelle ils avaient mis tous leurs espoirs. Brutalement ramenés à la réalité des restrictions, du marché noir et de la misère, ils sont confrontés aux "puissants du moment" , profiteurs de guerre, affameurs, politiques ou fonctionnaires. Dans le style brut qui est la marque de ses romans, eux-mêmes inspirés d'une réalité vivante et autobiographique, Jean Meckert recueille témoignages et confidences, ou brosse les portraits ironiques des révolutionnaires de tous ordres. Les nouvelles et autres textes qui complètent ce recueil, où l'on retrouve ces "âhumbles" que rien n'épargne, sont écrites d'une même encre noire.
04/2021
Histoire des idées politiques
Lettre sur les anarchistes
Fragile plaquette publiée en 1894, ce texte est celui d'un jeune André Suarès. Le verbe de feu, porteur d'une oeuvre qui s'avèrera féconde d'intensité, y dévore déjà les pages. La condamnation à mort de l'anarchiste Auguste Vaillant est à l'origine de cet essai magistral sur la loi des hommes, fruit pourri d'un système qui se mord la queue. Misérables et puissants voient leurs coeurs et leurs âmes sollicités : pour le bien de tous, l'amour doit y surgir des ténèbres. C'est d'une prose sévère et incarnée, délicieusement furieuse, que l'écrivain abjure une société fondée sur la violence et le con ? it. Un cri qu'il convient de relayer.
01/2023
Histoire des idées politiques
Aux anarchistes
"Nous sommes des révoltés de toutes les heures, des hommes vraiment sans dieu, sans maître et sans patrie, les ennemis irréconciliables de tout despotisme, moral ou matériel, individuel ou collectif, c'est-à-dire des lois et des dictatures (y compris celle du prolétariat), et les amants passionnés de la culture de soi-même". Dans ce recueil de textes, Fernand Pelloutier (1867-1901), secrétaire de la Fédération des bourses du travail, appelle les anarchistes à rejoindre les rangs du syndicalisme révolutionnaire afin de favoriser l'autonomie ouvrière et l'auto-organisation du prolétariat, conditions indispensables pour terrasser l'autorité et le capitalisme.
03/2023
Histoire internationale
Les anarchistes espagnols (1868-1981)
L’Espagne du XIXe siècle est un pays encore traditionnel, catholique et peu industrialisé. C’est pourtant là que s’implante l’une des utopies les plus radicales de l’époque moderne : l’anarchisme. Depuis le discours de Fadanelli qui expose les idées de Bakounine à Barcelone en 1860, jusqu’à la fin de la guerre civile espagnole en 1939, ce livre retrace cette aventure inspirée, lumineuse et parfois désespérée. Il raconte le destin de militants illustres ou obscurs, poseurs de bombes ou leaders syndicaux, chefs militaires ou intellectuels. Tous sont portés par le même refus de l’autorité. Bientôt pris au piège entre leur exigence révolutionnaire et les machines totalitaires des années 1930, les anarchistes espagnols finissent broyés dans la guerre civile.
Dans un ouvrage très complet, extrêmement documenté, puisant à des sources neuves, Édouard Waintrop rend hommage à ce mouvement à la fois légendaire et mal connu.
04/2012
Histoire des idées politiques
Increvables anarchistes. Histoire(s) de l´anarchisme, des anarchistes et de leurs foutues idées
Cela fait plus d'un siècle que le Libertaire (de Louise Michel) et le Monde Libertaire tirent à vue sur tous les intolérables. Cela fait plus d'un siècle qu'ils dénoncent, décortiquent, expliquent et passent la révolte au tamis de l'espoir d'une révolution sociale. Vous n'allez pas y croire. Mais, dans ce livre, ces incroyables anarchistes et leurs foutues idées de liberté, d'égalité, d'autogestion, d'entraide et leur rage de les mettre en application tout de suite, ici et maintenant, ne cessent d'y briller en lettres de feu. Du feu de l'actualité. Le message est clair. A partir d'un passé (glorieux), un autre présent nous appartient pour construire ... un autre futur. Increvables anarchistes !
03/2023
Littérature française
Dix petites anarchistes
Suisse, fin du XIXe siècle. A Saint-Imier, on vivote entre misère et exploitation, entre les étables et une industrie horlogère encore balbutiante. La visite de Bakounine, plein de l'ardeur de la Commune de Paris, éveille l'idée qu'une autre vie est possible. Dix jeunes femmes font le pari insensé de bâtir, à l'autre bout du monde, une communauté où régnerait " l'anarchie à l'état pur ". Valentine, dernière survivante des " dix petites anarchistes ", nous fait le récit de cette utopie en acte qui les conduit de Suisse en Patagonie jusqu'à Buenos Aires, en passant par l'île de Robinson Crusoé. L'extraordinaire épopée de femmes soudées par un amour farouche de la liberté, qui ont choisi de " se réjouir de l'imprévu sans perdre la force de s'insurger ".
10/2018
Littérature française
Mémoires. Suivies de Déclaration au procès du 21 juin 1892
Voyant cela, je me suis mis à examiner attentivement la chambre. L'ermite voulut se lever, mais je lui dis : "Restez au lit, mon brave, restez au lit." Il voulut se lever malgré tout, je m'approche aussitôt du lit, et lui mettant la main sur la bouche, je lui dis : "Restez donc au lit, nom de Dieu." Malgré cette injonction impérieuse, il voulut toujours se lever. Alors je lui ai appuyé plus fortement sur la bouche en me servant de mes deux mains. Comme il se débattait, j'ai saisi le traversin, le lui ai appliqué sur la bouche et ai sauté sur le lit. Alors par le poids de mon corps, la pression de mon genou sur sa poitrine, et celle de mes deux mains appuyant fortement sur le traversin, je parvins à le maîtriser.
03/2019
Droit
Souvenirs de police, au temps de Ravachol
Souvenirs de police : au temps de Ravachol / Ernest Raynaud ; lettre-préface de M. Louis Barthou,... Date de l'édition originale : 1923 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
11/2020
Histoire des idées politiques
Anarchistes et juifs. Anarchisme, antisémitisme, antisionisme
Dès le début de leur existence en tant que mouvement social organisé, les anarchistes se sont trouvés confrontés tant à l'antisémitisme qu'au sionisme. Parmi eux, en effet, il y eut de nombreux militants ayant, sous une forme ou sous une autre, un lien avec l'histoire juive. Et c'est ainsi que, soumis aux mêmes injustices que les autres humains, un grand nombre de juifs ont rejoint les mouvements révolutionnaires dont le courant anarchiste. Ce livre en porte témoignage.
10/2021
Sciences politiques
Leo Campion. Anarchiste fraternel
La première biographie complète de Léo Campion, parisien anarchiste, artiste, franc-maçon, libertaire. Des entretiens exclusifs avec sa famille et ses proches ainsi que des textes inédits agrémentent le texte. Léo Campion (1905-1992) fut largement reconnu de son vivant, par son sens inouï du comique et de la dérision. Il est également l'auteur de texte réflexif sur la Franc-Maçonnerie et le mouvement libertaire et anarchiste. Jamais il n'abandonna ses activités militantes, faisant plusieurs galas de soutien en faveur de la Fédération anarchiste et apportant souvent aide et solidarité aux libertaires : il n'y eut jamais chez lui de rupture entre l'artiste et l'anarchiste.
01/2021
Littérature française
Les confessions d’un anarchiste
" Nous sommes arrivés à Tabriz ce matin : le prince, moi-même, et une caisse d'armes. Venir à Tabriz était la décision la plus stupide à prendre, le prince l'a prise, je l'ai suivi. En Perse, les princes sont nombreux, mais à mes yeux, le prince des princes est mon prince. Etre son précepteur a fait de moi un homme respecté. C'est pourquoi je lui resterai fidèle à jamais. Tout allait si bien que je croyais vieillir paisiblement et mourir à Téhéran. Le coup d'Etat ne concernait que les Perses, et en aucun cas un Français comme moi. Mais je n'ai pu me résigner à laisser le prince seul. Il n'a aucune idée de ce qui l'attend. Il est jeune, amoureux, il relève un défi, il va au duel : la liberté contre la tyrannie ! Alors qu'en réalité il ne s'agit pas d'un combat loyal, à armes égales, mais d'une lutte désespérée qui oppose une poignée d'hommes à toute une armée... " En 1906, l'Iran fait sa première révolution et devient une monarchie constitutionnelle. Mais, à l'été 1908, le Shah fait bombarder le parlement. Une seule ville, Tabriz, refuse de se soumettre et résiste avec acharnement pendant dix mois. Dans cette fresque aux grandes figures héroïques, Parisa Reza nous révèle un épisode fort peu connu du séisme qui a secoué l'Iran au début du me siècle, apportant les idées nouvelles du communisme.
04/2019
Histoire des idées politiques
La morale anarchiste suivi du Principe anarchiste
Piotr Kropotkine (1842-1921), descendant des Princes fondateurs de la Russie, aristocrate, scientifique renommé, est considéré comme le théoricien le plus respecté du mouvement anarchiste international. Dans une mouvance d'anarchisme social, Kropotkine, avec "La morale anarchiste", livre radical et raisonné, montre que seul l'instinct d'entraide est le garant des valeurs humaines à construire. Il nous indique son régime idéal qu'il juge possible, où la solidarité et l'égalité, soutenues par une morale, doivent permettre la naissance d'un communisme anti-autoritaire et antimarxiste, basé sur la propriété collective des moyens de production et la répartition des biens selon les besoins de chacun. En deuxième partie, vous trouverez "Principe anarchiste", écrit moins théorique, où Kropotkine nous révèle sa pensée : le principe anarchiste, c'est le principe de liberté. - Les Atemporels, une collection qui réunit des oeuvres qui ne vieillissent pas, qui ont une date de publication mais pas de date de péremption. Car elles seront encore lues et relues dans un siècle. - Préface de Franck Antunes
04/2023
Histoire des idées politiques
Les anarchistes espagnols - Les années héroïques 1868-1936
Fut un temps où Barcelone, parmi d'autres villes et villages espagnols, était une enclave anarcho-syndicaliste : usines, transports en commun et services publics étaient gérés et administrés par des comités et des syndicats de travailleurs, le plus souvent issus des classes ouvrières et populaires. Pendant près de trois générations, les idées et les pratiques anarchistes ont connu des années que l'auteur qualifie d' "héroïques" . Publié pour la première fois en 1976, cet ouvrage retrace tambour battant l'histoire de l'anarchisme en Espagne depuis la fin du XIXe siècle jusqu'à la veille de la révolution sociale de 1936. Fondé sur une variété de sources et salué comme une pierre angulaire de l'historiographie de l'anarchisme, ce classique de l'écologiste libertaire Murray Bookchin est traduit en français pour la première fois. Non content de rendre accessibles au lectorat francophone les riches enseignements que l'anarchisme espagnol continue de nous apporter, ce livre permet de contester, preuves à l'appui, l'idée reçue voulant qu'une société libertaire soit une utopie irréalisable. Murray Bookchin (1921-2006) était un philosophe, militant et essayiste écologiste étatsunien. Considéré comme l'un des penseurs marquants du municipalisme libertaire, il a écrit de nombreux livres et articles, dont Une société à refaire (Ecosociété, 2011).
10/2023
Sciences historiques
Les en-dehors. Anarchistes individualistes et illégalistes à la belle époque
Ils ont 20 ans en 1910 et se définissent comme des "en-dehors". Refusant de se soumettre à l'ordre social dominant, ils rejettent aussi tout embrigadement dans les organisations syndicales ou politiques. Pour eux, l'émancipation individuelle doit précéder l'émancipation collective. Leur refus des normes bourgeoises, comme des préjugés propres aux classes populaires, les conduit à inventer d'autres relations entre hommes et femmes, entre adultes et enfants, et à développer un art de vivre transgressif. Leur opposition au salariat les conduit à expérimenter la vie en communauté et à inventer d'autres modes de consommation, mais aussi à emprunter la voie de l'illégalisme — dont le périple tragique de la "bande à Bonnot" est la plus célèbre illustration. En révolte contre sa famille, Rirette Maîtrejean, arrivée à Paris à l'âge de 16 ans, devient l'une des figures de ce milieu. Son parcours sert de fil conducteur à ce passionnant récit. A ses côtés, nous découvrons tous les acteurs de cette épopée anarcho-individualiste qui ont expérimenté ce précepte de Libertad : "Ce n'est pas dans cent ans qu'il faut vivre en anarchiste." Exigence que plus d'un paya de sa liberté, et même de sa vie.
05/2019
Espagne
Libertarias. Femmes anarchistes espagnoles
Indomptables, insoumises et rebelles, ouvrières ou paysannes, mères de famille ou partisanes de l'amour libre, syndicalistes ou adeptes de la lutte armée, combattantes et "guérillères", les femmes anarchistes espagnoles, depuis la fin du XIXe et tout au long du XXe siècle, n'ont cessé de clamer leur désir d'émancipation sociale en leur nom. Si l'histoire retient surtout le rôle de ces militantes lors de la guerre civile et de la révolution de 1936-1939, cet ouvrage met l'accent sur la continuité et la pluralité des formes de luttes qui témoignent d'une véritable spécificité de l'engagement des femmes libertaires espagnoles. Contre l'invisibilisation d'un combat ponctué par l'expérience des luttes, de la guerre et de l'exil, il s'agit ici, à travers des trajectoires individuelles —Francisca Saperas, Lucía Sánchez Saornil, Lola Iturbe, Ana Delso, Antonia Fontanillas Borrás, etc.—ou de groupes—Las Solidarias, Mujeres Libres— de reconstruire une mémoire collective au féminin, tout en soulignant le caractère transgénérationnel de l'anarchisme espagnol au sein duquel les femmes ont joué un rôle déterminant.
06/2021
Histoire des idées politiques
Compagnons et camarades. Un libre penseur parle des anarchistes
Christian Eyschen est rédac-chef adjoint de La Raison, le mensuel de la Libre Pensée. Il est marxiste. Anarchisme et marxisme, c'est une vieille histoire. La Première Internationale, Marx, Bakounine, Kronstadt... Mais tous les marxistes ne sont pas des staliniens et tous les anarchistes des poseurs de bombes. Et, ceux-là, sont tous des libres penseurs qui malgré des divergences, se retrouvent côte à côte dans beaucoup de luttes. Ce livre qui recense les notes de lecture de Christian sur les livres des éditions libertaires est surprenant. C'est juste une porte ouverte sur un DIALOGUE entre camarades ET compagnons de tellement de choses pour un même rêve de révolution sociale.
10/2022
Actualité médiatique internati
Les Utocrates. Quand les vieux anarchistes s'habillent en blanc
Dans ce second récit, l'auteur nous amène sur les chemins qui l'ont conduit en 1969 à Auroville, cette cité utopienne, fondée le 21 février 1968. A l'heure où les médias parlent abondamment d'Auroville, offrent des reportages pas toujours exacts, il est intéressant de découvrir à travers ces pages qui nous sont offertes, un itinéraire particulier par un des pionniers qui ont fondé cette expérience d'une nouvelle vie communautaire qui perdure dans le sud de l'Inde, près de Pondichéry.
12/2022
Littérature étrangère
Le banquier anarchiste
A la fin d'un dîner entre un banquier et l'un de ses amis, ce dernier s'interroge sur la manière dont ce "gros commerçant et accapareur notable" peut concilier l'exercice de sa profession avec de prétendues convictions anarchistes. Par le biais du dialogue socratique, ce pamphlet fustige les sophismes éhontés d'une bonne société "intellectuelle" qui se pique d'esprit révolutionnaire : la critique évoque irrésistiblement celle de la "gauche caviar" . Publié pour la première fois en 1922, Le banquier anarchiste est le seul récit au sens strict dont Pessoa soit venu à bout. Il tenait à ce texte au point de le signer de son nom véritable et d'en prévoir la traduction anglaise en espérant pour lui une "carrière" européenne.
01/2018
Sciences politiques
La morale anarchiste
" Pourquoi être moral ? " Une morale est-elle synonyme d'aliénation ? Est-il possible de vivre en balayant la soumission de l'individu, inculquée par des morales fondées sur la religion, l'arbitraire et les lois de l'Etat ? Telles sont les interpellations de Pierre Kropotkine : se libérer de l'habitude et de l'indifférence pour trouver une morale libre conçue par chacun, fondée sur l'entraide, la fraternité et le refus de sa propre mutilation.
02/2024
Sciences politiques
Moi, Clément Duval, bagnard et anarchiste
Un siècle durant, des dizaines de milliers de condamnés ont été envoyés à la "guillotine sèche". Rares sont ceux qui ont survécu au bagne, plus rares encore ceux qui ont pu raconter leur vie dans cet enfer. En 1887, l'anarchiste Clément Duval (1850 -1935) clame en cour d'assises le droit de se révolter mais aussi celui d'utiliser la fortune des riches pour servir sa cause. Condamné aux travaux forcés à perpétuité, envoyé en Guyane, il ne cesse, pendant les quatorze années passées aux Iles du Salut, d'affirmer les valeurs de l'anarchisme. Parvenu à s'évader lors de sa dix-huitième tentative, il est accueilli à New York par des anarchistes italiens. Duval décrit dans ses mémoires, au-delà de la vie du bagne au jour le jour, la résistance à la faim, à la maladie, aux humiliations, et au système répressif. i
09/1991
Sciences historiques
Moi, Clément Duval, anarchiste et bagnard
Un siècle durant, des dizaines de milliers de condamnés ont été envoyés à la "guillotine sèche" . Rares sont ceux qui ont survécu à lenfer du bagne, plus rares encore ceux qui ont pu le raconter. Cest le cas de lanarchiste Clément Duval (1850-1935) qui, en 1887, proclame en cour dassises le droit de se révolter et dexproprier la bourgeoisie pour en finir avec lexploitation. Condamné aux travaux forcés à perpétuité, déporté en Guyane, il n'a de cesse, pendant les quatorze années passées aux îles du Salut, daffirmer ses convictions anarchistes. Parvenu à sévader après dix-sept tentatives, cest à New York, où il est accueilli par des compagnons italiens, quil rédige ses mémoires. Ce texte est le récit de son quotidien de bagnard. Il y raconte la faim, la maladie, les humiliations mais aussi la résistance au système répressif et sa soif, jamais altérée, de justice sociale et de liberté. Edition établie par Marianne Enckell.
11/2019
Sciences politiques
Kate Austin, paysanne anarchiste et féministe
Ses écrits révélaient une penseuse logique, bien informée, à la fibre révolutionnaire, et ses lettres un être sensible et affectueux... KATE, la voix la plus audacieuse, la plus courageuse des femmes d'Amérique ! ... Elle aimait la vie, et son âme s'enflammait pour l'opprimé, le souffrant, et le pauvre.... Sa mort a été la perte non seulement d'une camarade, mais aussi d'une amie précieuse. KATE n'était pas seulement l'anarchiste, la rebelle, la penseuse, l'écrivain ; elle était pour moi une mère, une amie vers qui je pouvais aller trouver le repos et la paix lors que j'étais fatiguée et lasse des dures batailles. Elle était tout pour moi ; comment, alors, puis-je m'asseoir et écrire sur elle ? Emma Goldman
04/2019
Sciences politiques
Les nouveaux anarchistes. De l'altermondialisme au zadisme
Les zadistes de Notre-Dame-des-Landes et les "cortèges de tête" des dernières grandes manifestations sont l'objet d'une curiosité décuplée. Mais sait-on vraiment qui sont ces militants, comment ils s'organisent et quel sens ils confèrent à leur action ? Dissipant le cliché médiatique des "casseurs" sans foi ni loi, le politologue Francis Dupuis-Déri s'est immergé depuis les années 1990 dans les mobilisations de ces nouveaux anarchistes, en France et en Amérique du Nord. Fort de son expérience militante, il livre ici une description passionnante du fonctionnement des campements autogérés et de l'humour utilisé comme arme de subversion. Il réinscrit ces pratiques dans la longue tradition libertaire. Enfin, il pose un regard neuf sur l'hémorragie militante que subissent les partis politiques et les syndicats, en montrant comment ces structures traditionnelles sont aujourd'hui supplantées par de petits groupes d'affinités, jugés plus démocratiques et plus efficaces par une partie de la jeunesse.
01/2019
Littérature française
Les exploits de Ravachol, l'homme à la dynamite : étranges évasions, (Éd.1892-1893)
Les Femmes des Tuileries. La France et l'Italie (1859) , par Imbert de Saint-AmandDate de l'édition originale : 1898Sujet de l'ouvrage : France (1852-1870, Second Empire)Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
06/2012
