Opuscules monastiques. Tome 2, Sur la Règle de saint Benoît
Extraits
Sources chrétiennes
Opuscules monastiques. Tome 2, Sur la Règle de saint Benoît ; Vie de saint Disibold ; Solutions à trente-huit questions, Edition bilingue français-latin
Le tome II (SC 617) contient le Commentaire de la Règle de saint Benoît (1160) ; La Vie de saint Disibod (après 1170) ; et les Solutions à trente-huit questions (entre 1177 et 1179). Ce dernier texte, méconnu, expose de façon claire et concise certains thèmes récurrents de sa théologie. L'intérêt contemporain pour l'oeuvre de Hildegarde de Bingen (1098-1179) a laissé dans l'ombre sa vie monastique à l'école de saint Benoît. Sont réunis ici, en deux tomes, quatre opuscules qui reflètent sa conception du monachisme, enracinée dans la tradition et profondément originale dans son expression. Le Commentaire de la Règle de saint Benoît, un des rares du Moyen Age, nous révèle une femme pratique, attachée à la valeur bénédictine de discretio (discernement, mesure), tandis que la Vie de saint Disibod nous entraîne dans une vaste fresque historique d'où ressort un idéal monastique à la fois contemplatif et actif. Quant aux Solutions à trente-huit questions, écrites à la fin de sa vie, elles témoignent de l'autorité qui lui était alors reconnue en matière d'exégèse. Les textes de ce volume, avec une première traduction française, sont proposés dans la version du Riesencodex, rédigé sous la supervision de l'abbesse elle-même.
10/2021
Religion
La règle de Saint Benoît
"Ecoute, mon fils, l'enseignement du maître, ouvre l'oreille de ton coeur ! Accepte volontiers les conseils d'un père qui t'aime et fais vraiment tout ce qu'il te dit". (Début de la Règle). Depuis le vie siècle, des hommes et des femmes entendent cet appel, et leur existence en est transformée. Membres d'une communauté monastique ou demeurant dans le monde, ils puisent dans cette petite règle une sagesse, un guide, pour vivre au quotidien selon l'Evangile. Car "Benoît s'est adressé à des chrétiens qui ont soif de vivre en plénitude et il leur a proposé une perspective sans limites : entendre la parole que Dieu leur dit par toutes les pages de l'Ancien et du Nouveau Testament ; recevoir le message de foi des Pères de l'Eglise ; se faire disciples des Pères monastiques,ces chercheurs de Dieu à la sagesse reconnue". "Donc toi, c'est-à-dire tout homme qui se presse vers la patrie du ciel, pratique jusqu'au bout, avec l'aide du Christ, cette toute petite Règle écrite pour des débutants. Alors, avec la protection de Dieu, tu parviendras à ces sommets plus élevés d'enseignements et de vertus que nous venons de rappeler". (Fin de la Règle).
07/2019
Religion
La règle de Saint Benoît
Entreprise en 1980 pour le 15ème centenaire de la naissance de saint Benoît, cette édition française de la Règle ne devait être d'abord qu'une version remaniée de la traduction dite de dom Guéranger. Mais sous peine d'enlever à celle-ci le plus propre et le meilleur de son charme, il a paru préférable de faire oeuvre nouvelle à l'intention des lecteurs peu familiarisés avec le jargon monastique et facilement rebutés par un langage qui n'est souvent qu'un décalque du latin. Le lecteur moderne peut être déconcerté, voire irrité, par le code pénal et par le rappel constant de l'autorité abbatiale. Mais loin de créer ou d'entretenir une mentalité servile et infantile, la Règle bien comprise est toute ordonnée à former des fils à l'image du Christ selon l'évangile. Qu'on lise et relise le Prologue : il est la clé de toute la Règle.
07/2002
Religion
La vie monastique selon Saint-Benoît. Le monachisme bénédictin - Actualités monastiques - XVe centenaire de la naissance de saint Benoît
1980 marque le XVe centenaire de la naissance de saint Benoît. Cet anniversaire est l'occasion pour les moines de réfléchir sur leur vocation et ses exigences et peut permettre aux chrétiens de mieux prendre conscience du rôle des moines dans l'Eglise actuelle. Tous les moines et toutes les moniales du monde, vivant sous la Règle de saint Benoît, auront à répondre à ces deux questions : 1. Parmi les valeurs de la Règle, quelles sont celles qui ont été les plus importantes dans votre propre vie personnelle ? 2. Quelles sont celles qui ont le plus contribué au rayonnement de votre monastère ? - dans l'Eglise locale, - et dans la société dans laquelle celui-ci se trouve. Tous les chrétiens pourront aussi être interpellés : que peut-on attendre des moines pour notre temps, de quelles valeurs sont-ils porteurs, quel est leur message ? Mais aussi, qu'est-ce que les chrétiens, vivant dans le monde, peuvent apporter aux moines dans un dialogue affranchi des admirations béates comme des critiques incompréhensives ? Le R. P. Miquel, Abbé de Ligugé, voudrait aider à répondre à ces questions. Dans une première partie, après avoir essayé de dégager la physionomie spirituelle et le caractère de saint Benoît, il étudie brièvement les deux fondements du monachisme bénédictin : la Règle et l'Abbé. Puis sont passés en revue les thèmes majeurs de la Règle et ses expressions typiques dont la fréquence révèle, comme à son insu, la pensée de l'auteur. Dans une deuxième partie, l'effort d'aggiornamento réalisé dans les monastères depuis le Concile Vatican II est décrit dans ses principes et ses réalisations. Enfin, quelques anniversaires récents permettent de mieux dégager les caractères du monachisme selon saint Benoît.
01/1979
Religion
Saint Benoît et la vie monastique
Histoire du général Boulanger : le soldat citoyen / par Michel Morphy Date de l'édition originale : 1889 Sujet de l'ouvrage : Boulanger, Georges (1837-1891)France (1870-1940, 3e République) Collection : Bibliothèque du dimanche Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/1959
Religion
Les Bénédictins. La règle de saint Benoît
La communauté, l'abbé et la Règle sont les trois piliers du monachisme repris et enrichis par saint Benoît de Nursie, fondateur du Mont-Cassin au milieu du VIe siècle. Quinze siècles plus tard, des dizaines de milliers de moines et de moniales continuent à se réclamer de cette tradition et à vivre selon ces mêmes principes sur les cinq continents, qu'il s'agisse des Bénédictins, des Cisterciens, des Olivétains et de bien d'autres... Dans le monastère, tous, moines ou moniales, abbés et abbesses, sont soumis à ce petit texte, la Règle de saint Benoît. Constamment lu et relu, commenté et expliqué, puisque l'on compte plus de 1 500 éditions depuis le XVIe siècle, il forme le coeur de cet ouvrage. Chacun de ses 73 chapitres ainsi que son prologue sont analysés par des spécialistes, chercheurs et moines qui présentent ainsi l'histoire des pratiques bénédictines du vie au XXIe siècle. Quel est le rôle du supérieur ? Quelle est la forme de la prière ? Comment les moines et moniales se nourrissent-ils ? Où dorment-ils ? Comment s'habillent-ils ? Quel sens donnent-ils à leur séparation d'avec le monde ? Comment conduisent-ils la gestion économique des communautés ? Comment ont-ils appréhendé l'arrivée du téléphone puis d'Internet et des réseaux sociaux ? Comment vivent-ils la pauvreté individuelle ? Voici quelques-unes des questions auxquelles ce livre répond à travers l'étude des chapitres de la Règle. Cette Règle, véritable ADN de la vie monastique occidentale, devient ainsi accessible à un large lectorat, au-delà des seuls habitués des monastères, et cela sans doute pour la première fois depuis l'invention de l'imprimerie.
01/2020
Témoins
Vie et règle de saint Benoît
Ce petit ouvrage rassemble la Vie de saint Benoît, écrite par le pape saint Grégoire le Grand, à peine cinquante ans après sa mort (vers 593-594), et la Règle de saint Benoît. Deux textes relativement brefs et denses qui témoignent directement d'une des personnalités les plus marquantes de l'histoire de l'Eglise : saint Benoît de Nursie, patriarche des moines d'Occident, que le pape Paul VI a donné comme Patron spirituel au continent européen. La vie de saint Benoît, telle que racontée par le pape Grégoire, n'est pas une biographie au sens moderne. Le pape brosse le portrait de saint Benoît du point de vue qui lui paraît convenir davantage, celui de la mystique, car la vie de saint Benoît était plongée en Dieu, acteur principal de son parcours spirituel. Nous recevons ainsi une icône de saint Benoît plus qu'un portrait fidèle où les gestes merveilleux rapportés servent d'exemples et de leçons pour une vie chrétienne vécue en plénitude. Quant à la Règle qui, par la sagesse de vie, l'équilibre et le sens de l'organisation, déborde le cadre strictement monastique, saint Grégoire écrit ceci : "De fait, il écrivit pour les moines une Règle, célèbre pour son équilibre et sa clarté. Vraiment, si quelqu'un veut connaître à fond les coutumes et la vie du saint, il peut découvrir dans l'enseignement de la Règle toutes les traces de son magistère, car cet homme de Dieu ne donna certes aucun enseignement sans l'avoir d'abord appliqué lui-même."
05/2022
Sources chrétiennes
Opuscules monastiques. Tome 1, Testament prophétique
Le tome 1 (SC 616) contient le Testament Prophétique, écrit vers 1170. Habituellement démembré lors des éditions, il a été rétabli en sa cohérence interne. En réponse à sa communauté, inquiète de son devenir à la pensée de la mort de sa fondatrice, Hildegarde a composé ce testament spirituel à partir d'extraits de ses lettres. L'intérêt contemporain pour l'oeuvre de Hildegarde de Bingen (1098-1179) a laissé dans l'ombre sa vie monastique à l'école de saint Benoît. Sont réunis ici, en deux tomes, quatre opuscules qui reflètent sa conception du monachisme, enracinée dans la tradition et profondément originale dans son expression. A sa communauté inquiète, la supérieure attentionnée livre son Testament prophétique, témoin de ce qu'elle considère comme fondamental. Cet écrit d'une grande richesse, rythmé par trois relectures de l'histoire du salut, comporte notamment le commentaire du Symbole de saint Athanase, la Vie de saint Rupert et une longue méditation spirituelle où se mêlent prose et poèmes liturgiques. Ces textes, avec une première traduction française, sont proposés dans la version du Riesencodex, rédigé sous la supervision de l'abbesse elle-même.
10/2021
Catéchèse adultes
Ta lumière sur ma route. Commentaires de la règle de Saint Benoît
Depuis le VIe siècle, la Règle de saint Benoît est lue entièrement trois fois par an dans les monastères bénédictins. Chaque jour, l'abbé ou l'abbesse en commente un extrait pour sa communauté. Cette Règle demeure d'une surprenante actualité tant pour les moines et les moniales que pour les laïcs investis dans la société. Ils y trouvent un trésor de sagesse et de conseils pratiques pour unifier leur vie en l'harmonisant d celle du monde. L'auteur, moine cistercien et accompagnateur spirituel reconnu, a voulu rendre accessible la Règle bénédictine au plus grand nombre. Il commente ainsi ses soixante-treize chapitres en révélant la vitalité et la paix spirituelles qu'elle peut dispenser à l'homme pressé du XXIe siècle.
02/2021
Religion
LA REGLE DE SAINT BENOIT. Edition bilingue français-latin
Réalisée à l'occasion du XVe centenaire de Saint Benoît, cette édition veut, sous un format pratique, apporter le meilleur des travaux scientifiques sur la Règle. Elle est d'abord bilingue : latin/français (ce qui était le privilège des éditions savantes ou coûteuses). Sa division très claire en versets, permet la consultation, la comparaison sans gêner la lecture suivie. La préface de Dom André Louf et l'introduction des auteurs offrent un guide pour une première lecture.
08/1997
Religion
Règle de saint Benoît. 7e édition revue et corrigée
Il y a presque quinze siècles que saint Benoît a rédigé sa Règle des moines. Celle-ci est toujours actuelle. Fruit de sa connaissance vécue de la Bible et de la Tradition monastique comme aussi de son expérience spirituelle et humaine, elle demeure une référence non seulement pour les moines mais aussi pour les hommes en recherche de sagesse. Ce volume offre le texte latin avec la traduction française en regard. Une introduction de Dom André Borias situe avec finesse les différentes étapes de l'élaboration du texte du Père des moines. Quelques instruments de travail, comme une concordance de tous les mots latins, un index thématique en français, en permettent une lecture approfondie. La Règle de saint Benoît qui a marqué profondément l'Occident a une portée universelle. Cette nouvelle édition complète et maniable permet d'accéder à un classique de la spiritualité.
02/2019
Religion
Saint Benoît
"Messager de paix, artisan d'union, maître de civilisation, et, avant tout, héraut de la religion du Christ et fondateur de la vie monastique en Occident, tels sont les titres qui justifient la glorification de saint Benoît, abbé" : ainsi le pape Paul VI débute-t-il son bref par lequel, en octobre 1964, il proclame ce dernier "patron principal de toute l'Europe". De Benoît de Nursie, pourtant, né vers 480 en Italie centrale, souvent représenté vêtu d'une coule noire, tenant dans une main une crosse abbatiale et dans l'autre un livre, celui de la Règle dite "de saint Benoît", nous ne savons que peu de choses. Si depuis le VIe siècle des centaines de milliers d'hommes et de femmes, moines et moniales, ont vécu et vivent encore en suivant les principes émis dans ce texte qu'il a rédigé pour guider ses disciples dans la vie monastique communautaire, s'il a réformé le monachisme occidental et fondé plusieurs monastères bénédictins dont celui du Mont-Cassin, ce personnage clé du christianisme occidental demeure une figure mal connue. Odon Hurel , puisant aux meilleures sources et démêlant mythes et réalités, retrace l'histoire de cet homme couramment qualifié de "patriarche des moines d'Occident" et s'attache avec brio à cerner l'originalité de sa Règle et du modèle bénédictin.
02/2019
Non classé
Commentaire de la Règle de saint Benoît - Volume II - Chapitres 37 à 73
"Ils ne préféreront absolument rien au Christ ; qu'Il nous conduise tous ensemble à la vie éternelle ! " Cette citation de la Règle de saint Benoît est bien connue. Mais connaît-on son origine ? L'évêque Cyprien, martyrisé en 258, commente ainsi le Notre Père : "Ne rien préférer au Christ, puisqu'il nous a préférés à tout". Le propos de la vie chrétienne, et de la vie monastique en particulier, est d'imiter le Christ. Comment y parvenir ? A cette fin, saint Benoit organise une école du service du Seigneur. Dans cette enceinte, il propose des instruments pour bien agir. "Quant à ce qui manque en nous aux forces de la nature, prions le Seigneur d'ordonner à sa grâce de nous prêter son aide". Il la qualifie de "toute petite règle" , puisque l'évangile est la Règle première. Ce texte a été rédigé vers 580 et largement lue et commentée à travers les âges. Le travail de Soeur Michaela est riche d'enseignements, au niveau biblique et monastique. Il nous a semblé bon de le mettre à la disposition des francophones.
01/2015
Religion
LA REGLE DE SAINT BENOIT. Tome 1, Prologue et chapitre 7, Edition bilingue français-latin
"Monachus" n'est pas pour Benoît une simple étiquette sociale, mais un titre qui oblige, un programme. Il s'engage d'abord dans la perspective de la Règle du Maître, qui voit l'abbé comme "docteur" qui apprend à son disciple la discipline et l'humilité. A cette structure hiérarchique, Benoît ajoute une autre dimension, qui lui est suggérée par Augustin : celle des relations humaines dans la charité. Le grand mérite de Benoît a été de réunir deux courants cénobitiques, l'un, plus individuel, qui lui venait d'Egypte à travers Cassien et le Maître, l'autre, plus communautaire, qui découlait d'Augustin. Le saint révèle aussi sa grande sagesse, sa modération et son équilibre dans l'organisation de la vie cénobitique.
04/1972
Religion
LA REGLE DE SAINT BENOIT. Tome 4, Commentaire historique et critique, Parties 1 à 3
Le commentaire se propose d'éclairer la question des rapports entre la Règle de Benoît et la Règle du Maître dans la forme d'un recueil d'observations faites au jour le jour. Ces observations rendent plus probable l'antériorité du Maître.
10/1971
Critique littéraire
Opuscules sur la grammaire
Au tournant du XVIIIe siècle, Louis de Courcillon abbé de Dangeau (1643-1723) fonde la phonologie. Il décrit pour la première fois 33 "sons simples" de la langue française par paires oppositives minimales, découvre l'opposition entre consonnes sourdes et sonores, identifie les liquides, définit /??/, /??/, /oe?/ et /??/, comme des "voyèles nazales", étend le concept de nasales aux consonnes /m/ et /n/, explique pourquoi les graphies "au" (ou "eau"), "eu" et "ou" sont des "voyèles simples". Il donne sur cette base deux réformes de l'orthographe d'usage. La première, que l'on peut dire "de dicto" car jamais appliquée, est inspirée de Port-Royal. La seconde, que l'on peut dire "de re" car effectivement mise en oeuvre, consiste à : Remplacer les "lettres grecques" par les "lettres latines" équivalentes : alfabet, gèografie, silabe... et supprimer "les lettres inutiles" : ébraïgue, ritme, vint (pour vingt)... Remplacer le x muet final par s : jeus, oiseaus, deus, dishuit... Remplacer les consonnes doubles prononcées simples par des consonnes simples : come, dificulté, ocasion, vilage..., on pouroit... Remplacer en (pour noter /ã/) par an : anfant, antier, consantemant... Remplacer e ouvert + consonne double par e accent grave + consonne simple : éle, cète, ènemi, lètre, nouvèle, voyèle : il jète, ils viènent... ; et réserver l'accent aigu aux fins de mots : rèformé... à quoi s'ajoutent la réduction du nombre de traits d'union : dîje, peutêtre, dishuit... et le remplacement du c cédille pars : les Fransois. Cette réforme est à peu de choses près celle que préconisait la Commission Beslais en 1965 : elle préfigure celle que recommande l'association Erofa (Dictionnaire de l'orthographe rationalisée du français. 2018) : elle attend toujours sa réalisation.
03/2019
Esotérisme
Commentaire de la Règle de saint Benoît - Volume I - Prologue et Chapitres 1 à 36
"Ils ne préféreront absolument rien au Christ ; qu'Il nous conduise tous ensemble à la vie éternelle ! " Cette citation de la Règle de saint Benoît est bien connue. Mais connaît-on son origine ? L'évêque Cyprien, martyrisé en 258, commente ainsi le Notre Père : "Ne rien préférer au Christ, puisqu'il nous a préférés à tout". Le propos de la vie chrétienne, et de la vie monastique en particulier, est d'imiter le Christ. Comment y parvenir ? A cette fin, saint Benoit organise une école du service du Seigneur. Dans cette enceinte, il propose des instruments pour bien agir. "Quant à ce qui manque en nous aux forces de la nature, prions le Seigneur d'ordonner à sa grâce de nous prêter son aide". Il la qualifie de "toute petite règle" , puisque l'évangile est la Règle première. Ce texte a été rédigé vers 580 et largement lue et commentée à travers les âges. Le travail de Soeur Michaela est riche d'enseignements, au niveau biblique et monastique. Il nous a semblé bon de le mettre à la disposition des francophones.
01/2015
Ordres et vie monastique
Fais ceci et tu vivras. Actualité de la Règle de saint Benoît pour les laïcs
La Règle de saint Benoît peut éclairer et soutenir par son esprit toute vie personnelle, professionnelle et familiale. Dans une tentative pour relier tous ceux qui cherchent Dieu, l'auteur a choisi de diffuser en ligne des "publications quotidiennes" ; il en a fait les 73 chapitres de cet ouvrage, destinés à la méditation. Sans prosélytisme, ces méditations prennent appui sur le texte fondateur. Partant de la vie des moines et dépassant toute transposition littérale, des laïcs peuvent y trouver, au fil des 365 jours de l'année, une aide par la dimension spirituelle, psychologique et profondément moderne du message de saint Benoît à notre monde. La diffusion de ces réflexions vient témoigner de l'aspiration vers une forme de vie selon l'esprit de saint Benoît dans le monde.
06/2022
BD tout public
Saint Benoit. Messager de Paix
Saint Benoît, que les moines d'Occident considèrent comme leur patron, est né à Nursie, en Ombrie, dans une famille aisée qui l'envoya faire des études à Rome. Mais le jeune homme préféra la solitude. Les événements en firent par la suite le supérieur d'une communauté de moines au Mont-Cassin pour laquelle il rédigea une règle équilibrée, qui tenait compte de son expérience humaine et spirituelle. Sa biographie, racontée dans cette bande dessinée, s'inspire très largement du récit de la vie de saint Benoît que fit le pape saint Grégoire. Les nombreux miracles dont le rédacteur émaille la vie de son héros ne sont peut-être pas tous historiques, Grégoire voulant moins faire oeuvre de " biographe " (au sens moderne du mot) que d'hagiographe, afin de redonner du courage aux chrétiens de Rome en des temps troublés, et leur montrer que Dieu n'abandonne pas ses enfants, même dans les périodes les plus sombres de l'histoire.
07/2010
Religion
La règle de saint Benoît commentée pour les oblats et les amis des monastères. 5e édition
La Règle de saint Benoît commentée par le Chanoine Georges-Abel Simon a déjà connu quatre éditions successives. Cet ouvrage, s'il est destiné plus spécialement aux oblats bénédictins, aux amis des monastères et aux fidèles désireux de connaître la Règle de saint Benoît et la spiritualité bénédictine, apporte toujours une très riche documentation sur la Règle du Patriarche des moines. A ce titre, il intéresse aussi les communautés de moines et de moniales et les historiens du monachisme. Un tel ouvrage n'a pas été remplacé et garde aujourd'hui encore toute son actualité. Les éditions antérieures avaient rencontré un très large accueil non seulement en France, mais aussi à l'étranger et jusqu'en Amérique. C'est dire que l'ouvrage dont les demandes de réédition ont été maintes fois renouvelées répond à un besoin de notre temps, à l'heure où le rayonnement de saint Benoît est plus manifeste que jamais.
04/2019
Religion
En relisant saint Benoît
"Nous voulons que cette Règle soit lue souvent en communauté" (RB 66,8).
Fidèle à écouter saint Benoît et conquis par sa personne, l'auteur de ce volume, moine de Saint-Wandrille, s'est aussi attaché, par une lecture répétée et assidue, à étudier tout spécialement l'écriture de saint Benoît, afin de pénétrer toujours plus avant la pensée, l'esprit et la personnalité du Père des moines d'Occident.
Cet ouvrage, fruit de ces quarante années de recherches patientes et passionnantes, rassemble un certain nombre d'articles publiés en des revues diverses, s'adressant à des publics variés, et donc plus ou moins techniques mais toujours abordables. Une première partie scrute la manière concrète dont saint Benoît a élaboré et rédigé sa Règle.. La seconde partie s'attache à pénétrer le message spirituel qu'elle nous livre.
07/1997
Vie des saints
Saint Benoît nous parle
Destiné aux oblats bénédictins, et plus largement à tout chrétien ayant soif d'une vie spirituelle authentique, Saint Benoît nous parle puise dans la Règle du père du monachisme occidental les moyens de vivre en chrétien dans le monde d'aujourd'hui. A travers des chapitres très concrets, l'auteur, prieur bénédictin, explique et dévoile les aspects de la Règle de saint Benoît pour aider le lecteur à en saisir l'esprit derrière la carapace de la lettre. Dans sa préface, le jeune père abbé de Notre-Dame de Triors (26) écrit que l'on ne découvre bien l'esprit de saint Benoît que " par sa mise en pratique qui permet de constater toute la justesse des indications de la Règle, et de repérer des détails que les premières années ne remarquent pas ou ne prennent pas au sérieux. Dom Chauvin a vécu et approfondi la vie monastique. L'ouvrage que l'on s'apprête à lire est riche de cette science expérimentée, parcourue en tous sens et savourée. "
07/2023
Ordres et vie monastique
Moine avec saint Benoît
Polytechnicien et officier de marine, Dom François d'Hautefeuille (1931- 2020) était moine de l'abbaye bénédictine de Notre-Dame de Randol. Fils de Saint Benoît, il a laissé dans ses notes personnelles un manuscrit merveilleux, fruit de la longue méditation de toute sa vie. A mettre entre toutes les mains.
06/2022
Religion
Saint Benoît pour tous
La Règle de saintBenoît : toujours actuelle
05/2019
Ordres et vie monastique
Saint Benoît Sa Règle. De l'intime à l'immense, des repères pour vivre
Dans cet essai, l'auteur relit le texte ancien en écho avec des approches psychologiques de notre vie contemporaine. En organisant autrement l'ordre des chapitres de la Règle, il retrouve les étapes essentielles de l'itinéraire spirituel : les premiers moments, les points de repère qui font vivre, les visages et les profils qui sont comme des traces sur ce chemin.
10/2022
Philosophie
Opuscules sur l'histoire
Tout en dégageant les conditions d'émergence de la liberté, les écrits de Kant sur l'histoire ont aussi un aspect plus classique, puisqu'il s'agit là de découvrir les fins de la nature et de l'aider à les accomplir. Cette référence à la finalité naturelle permet à Kant d'établir une continuité entre la raison commune et la réflexion critique, en explicitant les conditions auxquelles les exigences de la raison peuvent être réalisées dans le monde sensible : en ce sens, l'histoire idéale que décrit Kant est le corrélat réaliste de sa philosophie morale. Ce volume contient : - Des différentes races humaines - Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique - Compte rendu de l'ouvrage de Herder... - Définition du concept de race humaine - Conjectures sur les débuts de l'histoire humaine - Sur l'emploi des principes téléologiques dans la philosophie - Le Conflit des facultés
01/2021
Ordres et vie monastique
Quel est l’homme qui désire voir des jours heureux ? Commentaires de la règle de saint Benoît
Le lecteur trouvera dans cet ouvrage un choix des commentaires de la règle de Saint Benoît que le Père Abbé Denis Huerre a offert chaque matin à ses frères. Initialement publiés dans la revue Ecoute, ces enseignements, au-delà de la communauté de la Pierre-qui-Vire, ont rejoint les laïcs qui avaient choisi la spiritualité bénédictine pour progresser sur leur chemin de Chrétiens. Ainsi, les commentaires du prologue et des soixante-treize chapitres de la règle sont autant de méditations que de conseils spirituels et pratiques, voire de paternelles recommandations, pour recueillir les fruits d'une sagesse qui fait ses preuves depuis 1500 ans. A qui s'exerce à construire ses relations familiales et sociales conformément à l'Evangile, ainsi que son rapport aux biens matériels, et même à son propre corps, ce recueil est particulièrement destiné.
07/2023
Religion
Ceremonial monastique des religieuses de l'abbaye royale de Montmartre lez Paris. ordre de saint Benoist
Ceremonial monastique des religieuses de l'abbaye royale de Montmartre lez Paris, ordre de saint Benoist . Par le R. P. Dom Pierre de Sainte Catherine, visiteur de la congregation des religieux fueillans [sic]. Date de l'édition originale : 1669 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Religion
Par le pouvoir de Saint Benoît
Saint Benoît, que l'on surnomme le Patriarche des moines d'occident, naquît vers l'an 480 à Nursie en Italie. Il est l'auteur de la Règle portant son nom et qui inspira tous les ordres monastiques d'occident, d'où sont sortis des cohortes de saints et de moines réputés. C'est à Charlemagne que l'on doit la conservation et la transmission de la règle de Saint Benoît, dont l'original fut détruit dans l'incendie
du monastère de Teano en 896. Les miracles les plus extraordinaires, dont seuls quelques uns sont
relatés dans l'introduction de ce livre, jalonnent la vie exceptionnelle de ce très grand saint. Nombreux sont les témoignages qui attestent encore aujourd'hui de la puissante intercession de Saint Benoît, exauçant les demandes de ceux qui ont recours à lui pour les causes les plus diverses.
L'authentique médaille de Saint Benoît reproduite dans ce livre, et bénie par un père bénédictin selon le rituel traditionnel, se révèle d'une redoutable efficacité et d'une grande protection. Dans un monde où les forces du mal sont de plus en plus actives sous des formes variées, notre protection assurée se trouve dans la prière et l'appel aux intercesseurs du plan divin comme Saint Benoît.
Pour cela, nul besoin de rituels compliqués qui sont autant d'écrans de fumée entre vous et le Divin. La foi dépasse les rites et déplace les montagnes. Ce livre dévoile pour la première fois, un grand choix de prières spéciales à saint Benoît, éprouvées et efficaces dans des situations et des épreuves qui requièrent l'intervention du Divin. Certaines très anciennes ont été traduites du latin, d'autres plus
récentes sont inspirées, la plupart n'ont jamais été publiées. Puissent-elles être entre vos mains aussi agissantes qu'elles l'ont été pour ceux qui pratiquent avec succès la voie royale et directe de la prière.
09/2004
Critique littéraire
Max Jacob à Saint-Benoît-sur-Loire (1936-1944)
Max Jacob était poète, romancier, peintre et précurseur du mouvement surréaliste, ami de Picasso, Apollinaire, Reverdy, Braque et Modigliani. Né dans une famille juive non pratiquante, il se convertit en 1915 au Catholicisme après avoir eu plusieurs visions mystiques d'un ange et de Jésus. Il se retira à Saint-Benoît-sur-Loire où il mena une vie quasi monacale. En 1944, il fut raflé puis transféré au camp de Drancy, où il mourra quelques heures seulement avant sa déportation pour Auschwitz. Michel Leclerc retrace, de manière romancée et à travers le prisme familial, la vie de Max Jacob à Saint-Benoît-sur-Loire. Le "poète pénitent" avait ses habitudes à l'hôtel de la Madeleine que tenaient Jeanne et Marcel Leclerc (les parents de l'auteur). Les prières et faits religieux de "Monsieur Max" sont minutieusement relatés, jusqu'à la fin de e vie dans la cité ligérienne.
08/2020
