One, two, free : viva l'Algérie ! Les Algériens de la diaspora au service du Hirak dans leur pays d'origine
Extraits
Histoire internationale
One, two, free : viva l'Algérie ! Les Algériens de la diaspora au service du Hirak dans leur pays d'origine
Cinquante-sept ans après l'Indépendance, le peuple algérien manifeste dans les villes pour exiger la fin du "système" et le départ de tous les dirigeants qui ont ruiné le pays et désespéré ses enfants. Gloire à ces "Manifestants du Vendredi" et à leur Hirak ! Cette révolution inédite par son civisme, son pacifisme et sa détermination, fait l'admiration du monde entier, et surtout celle de la diaspora algérienne qui rêve d'un retour au pays. Or, le pouvoir algérien, désormais déshonoré, a introduit en 2016 deux articles dans la Constitution afin de restreindre les droits des binationaux à intégrer la Haute Fonction publique. Discrimination insupportable, injuste et déraisonnable, dont cet essai se fait l'écho. Car enfin, bien informés, attachés à leurs origines, les binationaux aspirent à contribuer avec leurs frères à la renaissance de l'Algérie. Sur le cri de triomphe : "one, two, three, viva l'Algérie ! ", poussé quand l'équipe des Fennecs remporte la Coupe d'Afrique des Nations, résonne le slogan de la liberté "ONE, TWO, FREE, VIVA L'ALGERIE ! "
11/2019
XXe siècle
One, two, three, viva l'Algérie !
Nous sommes une fille et quatre garçons, étudiants en troisième année de génie civil. Nous descendons dans la rue avec les autres pour nous opposer au cinquième mandat du président. Malgré la protestation de nos parents, chaque vendredi, nous nous retrouvons dans la rue, bravant les policiers, et notre slogan est one, two, three, viva l'Algérie ! Finalement, nous espérons de moins en moins le changement qui n'arrivera jamais car nous avons renversé un tyran pour qu'il s'en installe un autre encore plus fanatique. Pourtant, je peux dire décidément que nous avons commencé une histoire...
02/2022
Géopolitique
Pétrole algérien. Les barils de la peur
En Algérie, la rente pétrolière assure 97% des revenus de l'exportation, le secteur hors hydrocarbures étant toujours en jachère depuis l'indépendance du pays. A l'horizon 2030-2035, avec le rétrécissement du potentiel pétrolier national, le pays serait contraint d'arrêter les exportations des hydrocarbures pour répondre à une demande interne galopante. Mon livre a pour intention d'avertir les pouvoirs publics algériens sur l'absence d'un Etat-providence en matière de gouvernance visant à libérer l'économie nationale de l'emprise rentière au risque de plonger le pays dans les abysses des disettes d'autant plus qu'à cet horizon l'Algérie sera assise sur une poudrière latente de 50 millions d'habitants et qui peut s'enflammer à tout moment.
07/2021
Histoire internationale
Souvenirs d'Algérie 1840-1842 : Erinnerungen aus Algerien
" Sincèrement, parfois, j'en viens à croire que cette guerre est une guerre d'extermination ", tel est le jugement que porte Clemens Lamping sur la colonisation de l'Algérie, et ceci en 1841.
Originaire de l'Allemagne du Nord, engagé dans la Légion étrangère à 28 ans, Lamping participe, de 1840 à 1842, à différentes expéditions dans l'Algérois et dans l'Oranais. Ses Souvenirs peuvent se lire comme une chronique minutieuse, presque objective, de la conquête de l'Algérie.
Lamping se pose plus en observateur qu'en soldat. Curieux de tout, il s'intéresse non seulement à la vie et à l'organisation militaires au sein de la Légion étrangère, mais encore aux populations citadines et rurales qu'il rencontre.
Ne prenant aucun parti dans le conflit colonial, Lamping présente des faits bruts et des réalités brutales, corroborés par d'autres témoignages que son récit complète. Certaines événements, certaines anecdotes, ne sont cependant connus que par ces Souvenirs.
Le texte allemand de Lamping, édité en 1844-1846 et tombé dans l'oubli depuis, paraît ici pour la première fois en traduction française. Il mérite d'être lu et étudié dans le contexte historique de la colonisation dont il reflète les engagements et dénonce impitoyablement les excès.
01/2000
Littérature française
L'entracte algérien
Lorsqu'il évoque sa mobilisation après le débarquement allié en Afrique du Nord, Jean Freustié observe que le méchoui d'adieux organisé à l'internat n'était pas si joyeux : " A ce festin nous avions convoqué tous nos amis, y compris quelques infirmiers arabes avec lesquels nous avions travaillé depuis deux ans et sympathisé beaucoup en apparence. " Les médecins français sont des fêtards bruyants et incongrus, l'un ayant mérité la francisque, prestement remisée au vu des événements.
L'Entracte algérien recèle des scènes de querelles entre carabins pochards qui sont des occasions d'hilarité à chaque relecture. Mais il n'y a plus bientôt de quoi rire, et c'est bien l'avis, aussi, des " populations arabes " : " On allait les mobiliser à nouveau, ils seraient la piétaille. Leurs tombes seraient en Tunisie, en Italie, en France. "
04/2001
Histoire internationale
L'écartèlement algérien
Jean-Marie Tixier est né le 23 décembre 1949, du côté d'Oran. C'est, donc, un " pied noir ". Ses parents étaient instituteurs. Hussards noirs de la république, ils apprenaient à lire, écrire, compter à TOUS les enfants de leur bled. Ils étaient donc plus qu'appréciés par la population " indigène ". Et c'est tout naturellement, qu'après l'indépendance, ils resteront plusieurs années en Algérie. Sa famille était de là-bas depuis plusieurs générations. Jean-Marie était donc très attaché à son pays. Fin des années 1970, après une arrivée en France, il est retourné chez lui. Quelques années. Comme prof à la fac d'Alger. Non au titre de la coopération mais comme " simple " prof algérien. Depuis, il reste très attentif à ce qui se passe dans son pays. Aux niveaux politique, économique, social et cinématographique. Grand-père depuis peu, il a tenu à raconter son histoire et celle de sa famille. Pour ses enfants, ses petits-enfants... et le reste du monde. Disons-le tout net, ce livre, magnifiquement écrit, est bouleversant. L'évocation de son passé est haute en couleurs et en parfums d'authenticité. En se démarquant tout autant du colonialisme que des différents gouvernements qui ont confisqué l'indépendance, il se retrouve dans le cheminement d'Albert Camus. Ecartelé entre ses origines algériennes et son présent français, il n'a eu de cesse d'établir des passerelles entre ces deux rives de la Méditerranée qui ont un passé et peut-être un avenir commun. Comme le dit excellemment Benoist Rey, dans sa préface, " nous l'accompagnons dans cet espoir insensé ".
06/2013
Algérie
Histoire de l'Algérie et de ses mémoires, des origines au hirak
Est-il possible de parler de l'histoire de l'Algérie des origines à nos jours en France de manière impartiale sans que cela suscite polémiques, diatribes et anathèmes ? Tel est le but que s'est fixé l'historien Emmanuel Alcaraz. Dans une approche originale, il offre une synthèse limpide et éclairante sur cette histoire qui continue de miner le présent des sociétés françaises et algériennes. De Jugurtha luttant contre Rome à la conquête arabe, des corsaires d'Alger à la colonisation française, de la guerre d'Algérie à la guerre civile algérienne dans les années 1990 en allant jusqu'au hirak, Emmanuel Alcaraz revisite chaque étape de ce riche passé en utilisant de nouvelles sources tirées des Archives et des témoignages oraux, le tout agrémenté de sa connaissance du terrain algérien, de l'historiographie et de son égo-histoire. Dans une France marquée par l'indépendance algérienne, terre d'accueil pour les immigrés algériens, l'auteur s'intéresse également aux origines de la montée en puissance des droites extrêmes. Il étudie comment les discours des droites radicales se sont construits dans un esprit de revanche contre les immigrés, par rapport à la blessure narcissique de la perte de l'Algérie française. Faisant appel à la méthode historique la plus rigoureuse, l'historien interroge l'avenir de la nation algérienne entrée depuis le mouvement populaire de 2019 dans une nouvelle séquence de son histoire, qui ne peut se poursuivre sans la France, avec les Lumières et les ombres du passé à assumer des deux côtés de la méditerranée pour ne pas entrer dans l'avenir à reculons.
11/2021
Histoire de France
Algéries 50
Il y a cinquante ans, le 3 juillet 1962, était proclamée l'indépendance de l'Algérie. La République algérienne démocratique et populaire naissait après plus d'un siècle de colonisation. La joie alors immense fondait toutes les espérances. Pour commémorer l'événement, 24 écrivains évoquent ici leurs liens avec ce pays encore si jeune. Qu'ils soient algériens ou français, leurs textes témoignent de l'amour qu'ils portent à cette terre rude et attachante, de l'intérêt pour son histoire complexe et tumultueuse, des désillusions inévitables, mais aussi de leur espoir placé dans la jeunesse d'aujoud'hui. Certains avaient l'Algérie dans la peau, d'autres l'ont rencontré par hasard, tous, elle ne les a jamais quittés. 24 voix uniques et passionnées pour une contrée multiple. Quel est ce pays capable d'exercer un tel sortilège ?
02/2012
Photographie
One Two Three Viva L'Algérie. Edition bilingue français-anglais
Déjà dans l'Histoire contemporaine, ce livre document signé par le photographe Yacine Ketfi, spécialiste de l'Algérie, nous offre un mix d'images saisissantes de la révolution du sourire. Noir et blanc, couleur, mélange des deux, qui ont pour effet de créer un parallèle entre les images de l'époque que nous vivons et celles de l'indépendance de l'Algérie en Juillet 1962. Un pure moment de photographie.
11/2019
Histoire internationale
Le Manifeste du peuple algérien. Suivi du Rappel au peuple algérien
Il était la voix qui demandait aux Français d'appliquer aux Algériens leurs principes démocratiques, puis aux nouveaux maîtres du pays de s'ouvrir au multipartisme. Ferhat Abbas, le pharmacien de Sétif, a lutté toute sa vie pour une solution juste, médiane. Est-ce pour cela qu'il n'a pas été le leader incontesté de la révolution algérienne ? Critiqué par les deux parties, il reste aujourd'hui considéré comme un juste. Ses deux textes fondamentaux, le Manifeste du peuple algérien (1943) et le Rappel au peuple algérien (1976) prouvent qu'on peut dire des vérités et ne pas être entendu. Jean Lacouture est l'un des grands journalistes engagés de la décolonisation. Un temps séduit par les Viét-Cong, il reconnaîtra son aveuglement en l'occurrence en affichant toujours sa subjectivité face aux grands hommes dont il dressa le portrait. Honnête homme éclectique, il conserve une tendresse pour ce leader contesté de la révolution algérienne qu'il a bien connu et soutenu. Cinquante ans après, il accepte de reparler de Ferhat Abbas en reprenant ses écrits d'antan qui s'accordent avec les plus récents. Grâce à ces deux textes fondamentaux, jamais publiés, on rentre au coeur de ces hommes et de l'histoire de ces deux pays, de ces ennemis complémentaires, une formule qui résonne encore si fort aujourd'hui des deux côtés de la Méditerranée.
01/2014
Géopolitique
Le mal algérien
Spécialistes de la société et du pouvoir algériens, Jean-Louis Levet et Paul Tolila dénoncent dans ce livre sans concession la véritable nature du régime d'Alger et les blocages qu'il oppose à une relation apaisée avec la France. Quand l'Algérie en aura-t-elle fini de ses interminables débats mémoriels avec la France ? Plus de soixante ans après son indépendance, le passé ne passe pas et le pays reste figé entre statu quo, corruption et répression. Les légitimes aspirations de la jeunesse ? Sans réponse. L'Etat de droit ? Inexistant. La démocratie ? Tournée en ridicule. Après cinq ans de travail au coeur des réalités algériennes, d'échanges avec les principaux acteurs de la société, les auteurs dessinent une Algérie aux antipodes de la propagande officielle. Une propagande moquée dans les rues du pays par une majorité d'Algériens criant non pas leur rejet de la France ou du passé colonial, mais celui de leur propre gouvernement, de l'arrogance des pouvoirs en place, d'un système politique complice des pires iniquités. Les racines du mal algérien ? Le pouvoir prétorien, l'incroyable avidité d'une nomenklatura méprisant le peuple, les atouts économiques volontairement bridés au profit d'importations juteuses, la gangrène de la rente des hydrocarbures, l'explosion de tous les trafics et du marché noir. Paralysante et souvent corrompue, une administration tentaculaire accroît les blocages d'une société humiliée, devenue triste et dure pour les plus faibles. Une société, pourtant, dont la survie et la résilience soulignent la vitalité, culturelle notamment, face à un conservatisme religieux omniprésent depuis la " décennie noire " du terrorisme islamique... Entre l'Algérie et la France l'apaisement est-il possible, dégagé des instrumentalisations de l'histoire et des mémoires ? Confrontés aux mêmes enjeux - migrations, défi de l'eau, terrorisme, sécurité alimentaire, santé -, les deux pays ont tout pour s'entendre et se comprendre.
04/2023
Littérature française
Un été algérien
"Profitant du chaos qui régnait dans la ville, Bella quitta précipitamment Bône qui, à l'instar de la capitale, connaissait les heures les plus sombres de sa longue histoire, depuis son siège et sa mise à sac par les Vandales. Des mois de terreur durant lesquels les explosions et les exécutions sommaires s'étaient succédé à un rythme infernal. La ville avait été divisée en deux territoires distincts : celui des Européens et celui des indigènes. On ne sortait de là que pour assassiner ou poser des bombes dans le territoire adverse". Ce roman raconte l'émouvante histoire de Bella, une femme hors de son temps, prise dans la tourmente des évènements qui ont secoué l'Algérie pendant l'été 1962, le dernier été pour les uns, le premier pour les autres.
12/2018
12 ans et +
Un été algérien
Cet été-là ne sera pas un été comme les autres à la ferme Barine. Dans cette Algérie encore française de 1958, la guerre d'indépendance fait rage. Paul et Salim, quinze ans, ont grandi ensemble. Paul Barine, le fils de colon, ne comprend pas : de quoi les Arabes se plaignent-ils ? Comment envisager de quitter peut-être un jour ce pays qui est le sien ? Quant à Salim, dont les parents travaillent sur l'exploitation, il apprend soudain qu'il ne pourra pas retourner au lycée à la rentrée : on a besoin de lui sur les terres de la ferme... Quand les évènements obligent à prendre parti... l'amitié est-elle possible ?
Deux adolescents pris dans la tourmente de l'Histoire. Un roman brut, authentique et sincère par un auteur qui connaît bine l'Algérie. Un été algérien a été récompensé par de nombreux prix.
03/2012
Histoire internationale
Le nationalisme algérien
Comment comprendre l'Algérie d'aujourd'hui à moins d'un retour critique sur l'histoire ? Ce livre réunit neuf des premières études de Benjamin Stora qui gardent leur pertinence et éclairent comme jamais l'actualité. C'est toute la complexité et la pluralité du nationalisme algérien dans sa phase de constitution entre 1920 et 1954 qui est ici montrée. En quoi les débats de la période 1935-1938 avec le Front populaire et le mouvement communiste se retrouveront-ils dans la guerre d'Algérie? Quel rôle a joué l'islam? Comment, à travers les contradictions régionales, a percé la conscience nationale? Pourquoi la représentation paysanne dans la marche du nationalisme est- elle demeurée faible? Quelle est la signification des affrontements idéologiques qui ont traversé la direction de l'organisation nationaliste à la veille du le` novembre 1954 ? Comment se sont organisées les " batailles de mémoire " entre dirigeants pour consolider une légitimité historique? Toutes ces questions décisives ouvrent sur une compréhension du présent. Un volume exemplaire où se laisse voir la genèse intellectuelle d'un des plus grands spécialistes de l'Algérie et qui ouvre, de façon surprenante, sur une saisie renouvelée du présent.
02/2010
Algérie
La genèse de l'Etat algérien indépendant
Ce livre couvre la période de 1958 à 1962. Il montre que le dégagement total de la France de l'Algérie est le fait du général de Gaulle. L'opération s'effectue par étapes. De mai 1958 à septembre 1959, de Gaulle accède au pouvoir, change les institutions en s'attribuant une place centrale et fait le choix de l'autodétermination. Puis, il renonce à l'autodétermination, c'est-à-dire à l'élection au collège unique par tous les habitants d'une assemblée constitutive d'une République algérienne associée à la France. Pressé de se débarrasser du "boulet algérien" , il signe les accords d'Evian qui délèguent au FLN la souveraineté que la France possédait sur sa province française d'Algérie. Enfin, il choisit et soutient le GPRA afin de mettre en place un embryon d'Etat algérien indépendant, de mars à juillet 1962. Mais les implosions du FLN, de l'ALN et du GPRA, dont l'exécutif provisoire avait préparé l'avènement, vont rendre caducs les accords d'Evian et consacrer la défaite de la politique algérienne du général de Gaulle.
02/2022
Littérature française
L'Islam aux sources du nationalisme algérien
Ce livre est né en 2016 d'une commande de la revue Mémoire vive n° 64, du CDHA d'Aix-en-Provence, sur le thème de " L'islam au service du nationalisme algérien ". Les auteurs appréhendèrent rapidement le fait que l'islam avait toujours constitué la base de la résistance à la pénétration française. Ils décidèrent d'en faire un ouvrage qui éclaire le rôle de la religion dans le combat contre la France et dans la naissance d'un Etat ayant l'islam comme religion d'Etat. L'histoire de l'Algérie contemporaine et la guerre d'Indépendance sont des sujets abondamment traités. Les auteurs espèrent apporter un éclairage nouveau qui donne à voir les tendances longues de l'Histoire, liées à l'islam confrérique, puis à l'islam islahique, mouvements qui ont façonné le peuple algérien depuis 1830.
12/2019
Histoire internationale
L'assemblée constituante. Dans le mouvement nationaliste algérien
L'Assemblée Constituante est le mot d'ordre central du nationalisme algérien. Dès 1927, l'Étoile Nord-Africane, portée par le prolétariat algérien émigré en France adoptait un programme qui préconisait l'élection au suffrage universel par tous les habitants de l'Algérie (Musulmans, Européens et Juifs) d'une Assemblée constituante pour fonder une nation algérienne démocratique. En prenant appui sur les couches exploitées et opprimées du peuple algérien, la Constituante aurait chargé son gouvernement de réaliser tout le programme démocratique, à savoir l'abrogation du régime colonial, la laïcité de l'État, la réforme agraire, l'émancipation de la femme, l'indépendance des syndicats, le développement des forces productives et la satisfaction des besoins économiques, sociaux et politiques des couches populaires. Avec ce programme, l'Etoile n'a pas inscrit son combat en continuité avec les insurrections d'Abdel Kader ou de Moqrani, mais dans celui des nationalités en Europe. C'est ainsi que l'Etoile a participé à toutes les luttes de la classe ouvrière pour la défense des libertés, contre le colonialisme, l'exploitation capitaliste et le fascisme. Le PPA qui lui succède, fait plébisciter la Constituante au Congrès des AML en mars 1945 et c'est sur cette position que s'effectue la scission de MTLD entre centralistes et messalistes. Pendant la Révolution, le FLN l'emporte sur le MNA qui défendait avec la Constituante une solution démocratique au problème algérien et il édifiera un État fondé sur le parti unique avec l'islam comme religion d'État. Cinquante après, la démonstration est faite que le pouvoir en place n'a réalisé, malgré les revenus de la rente pétrolière, aucun point du programme nationaliste. La Constituante reste donc d'une actualité brûlante.
02/2012
Sociologie
El Hogra. L’apartheid algérien
Cet essai, écrit pendant les évènements du " Hirak ", ce mouvement révolutionnaire qui a balayé le régime de Bouteflika en 2019, nous brosse un portrait franc et sans tabou de la société algérienne, en remontant aux sources des malaises et sentiments d'injustice qui ne cessent de provoquer des remous. Phénomène social omniprésent et aux contours hybrides, " El Hogra " fait partie du quotidien des Algériens depuis des décennies et semble faire écho à l'histoire violente qu'a traversée l'Algérie, notamment à l'impact du colonialisme dont il s'agira d'évoquer les séquelles. L'étude aborde diverses questions d'ordre politique, de problématiques liées à la sexualité et aux traditions. En partant des ruelles de la ville de Constantine, cette cité deux fois millénaire de l'Est algérien qui résiste tant bien que mal au temps, El Hogra, l'apartheid algérien, dénonce par une critique acerbe et radicale les fondements violents et discriminatoires sur lesquels reposent certaines pratiques en cours dans ce pays.
09/2023
Histoire internationale
Si Zeghar, l'iconoclaste algérien
Messaoud Zeghar fut un illustre résistant algérien ayant créé un des premiers ateliers de fabrication d'armement au Maroc et sûrement un des plus grands pourvoyeurs d'armement pour la révolution algérienne. Il fut le seul à occuper la fonction de diplomate officieux et d'entrepreneur international au service de l'Algérie. Il est un des artisans principaux des relations de l'Algérie avec les Etats Unis et fut le seul ami intime du Président Boumédiène. Il a été l'homme le plus riche d'Algérie et un des plus puissants durant la période 1965-1978. A la tête d'un empire international, il fut arrêté au début de l'année 1983 sous le règne du Président Chadli. Trente ans après sa mort obscure en 1987, il continue à alimenter le mystère et suscite toujours autant d'engouement pour les chercheurs sur l'Algérie, mais aussi pour les jeunes qui le considèrent comme un héros national. Cet ouvrage retrace la véritable vie complexe, passionnante et rocambolesque de ce personnage hors du commun qui a alimenté la chronique internationale par le kidnapping de sa soeur, l'acquisition de fleurons de l'industrie et des services occidentaux, mais aussi la faillite de son empire et sa fin tragique à la fin des années quatre-vingt. Cet ouvrage se focalise sur la trajectoire de cet homme hors normes avec ses réussites et ses échecs, mettant au centre l'humain et rétablissant les vérités sur son extraordinaire parcours avec des témoignages inédits et des informations jamais révélées.
10/2014
Sciences historiques
Combats d'un humaniste algérien
Si le Général De Gaulle dira aux Algériens, lors d'un discours clé, le fameux "Je vous ai compris", 4 juin 1958 à Alger, le 1er novembre 1954, "Toussaint rouge ou sanglante", fut la première manifestation publique du FLN. Quelques jours plus tard, François Mitterrand, alors ministre de l'Intérieur, déclara "La seule négociation, c'est la guerre. L'Algérie c'est la France et la France ne reconnaîtra pas chez elle d'autre autorité que la sienne". Cette période s'avérera à la fois dramatique, stratégique, et floue. Larbi Adouane, ancien enseignant et chef d'établissement scolaire algérien, retraité depuis 2008, s'est entretenu en 2016 avec le journaliste Pierre Guelff de son vécu de la guerre d'Algérie. Il raconte son combat humaniste dès sa jeunesse dans sa Kabylie natale. Il baigna dans une ambiance scolaire et familiale, puis professionnelle, teintée par une forte montée révolutionnaire algérienne dans ce pays annexé par la France en 1830. La conquête d'indépendance se mua en conflit armé dès 1954 en Algérie, pays où la fièvre islamiste radicale ne fut pas absente. Larbi Adouane y fréquenta les maquisards, s'investit avec humanisme pour protéger les valeurs de fraternité ; il fit face au terrorisme aveugle et à une réalité politique autoritaire. Ce livre est atypique, éclairé et engagé ; il rayonne des plus belles valeurs de coeur et de courage, et conquiert le lecteur par un vécu fort d'une sensibilité qui magnifie l'humain de paix. Il est le résultat de deux plumes amicales unies, de deux militants pour une humanité pacifique.
10/2019
Histoire internationale
Histoire secrète du pétrole algérien
La principale richesse de l'Algérie, son pétrole et son gaz, n'est plus source de bonheur pour son peuple. La volonté d'accaparement de la rente pétrolière par ses dirigeants a plongé des pans entiers de la société dans la misère, tandis que les jeunes n'ont qu'une envie : quitter le pays. Pour comprendre comment l'Algérie en est arrivée là, il est essentiel de connaître la dimension la plus ignorée de son histoire contemporaine : celle de son pétrole. Elle est retracée ici par Hocine Malti, qui participa comme jeune ingénieur à la création cle l'entreprise algérienne des pétroles, la Sonatrach. Montrant comment les premières découvertes d'hydrocarbures sahariens en 1956 ont conduit la France à prolonger de plusieurs années la conclusion de la guerre d'indépendance, il révèle aussi les dessous de la collaboration conflictuelle entre sociétés pétrolières françaises et le jeune Etat algérien dans les années 1960, jusqu'à la nationalisation de 1971. Riche de détails inédits et d'expériences vécues, ce livre explique comment les dirigeants d'un des pays leaders du tiers monde ont rais ensuite à profit la manne pétrolière pour garnir leurs comptes en banque et acheter le silence des grandes démocraties sur les dérives du régime. Et comment les milliards de dollars des hydrocarbures sont toujours aujourd'hui au coeur des règlements de comptes permanents entre les différents clans du pouvoir.
09/2012
Histoire internationale
Betaïm, un village algérien
Les habitants actuels de cette localité de près de 20 000 habitants de la commune de Maghnia, proche de la frontière algéro-marocaine, ignorent souvent qu'elle fut à l'origine un village de regroupement créé en 1959, lors de la guerre de décolonisation. L'auteur en fut responsable pendant quelques mois, lorsqu'il fut nommé chef du poste militaire qui le contrôlait. Avec l'aide d'un de ses successeurs, il jette ici les bases d'une histoire que d'autres, mieux documentés, écriront peut-être un jour.
09/2019
Biographies
Albert l'étranger, Camus l'Algérien
Albert Camus est né dans la misère et a su bien la décrire dès l'âge adulte. Il aimait beaucoup l'Algérie au point de ne pouvoir vivre ailleurs. Cependant, soixante ans après sa mort accidentelle, beaucoup d'intellectuels, de critiques littéraires, de politiques, sur les deux rives de la Méditerranée, ne lui accordent pas la moindre circonstance atténuante. Et même mort, Albert Camus divise encore son monde, à son sujet. La Méditerranée, comme seul juge, n'y peut rien. Lorsque la politique via l'histoire des visions restreintes' prend le dessus sur la littérature, les gens sensés et avisés rangent leur plume ! Il y a donc comme un arrêt total de toute une vie sociétale. Et le désert culturel frappe déjà à nos portes... ! Après Mohammed Moulessehoul : l'autre Yasmina Khadra, Slemnia Bendaoud enchaîne avec un autre auteur. Dans cet ouvrage, le portrait d'Albert Camus y est caricaturé. Ses écrits, ses idées, sa philosophie, ses positions, ses réflexions, sa vie littéraire, en quelque sorte, y sont décortiqués et analysés.
09/2021
Histoire de France
Années d'Algérie 1959-1968. Trois ans sous régime français, six ans sous régime algérien
Dominique Peter découvre l'Algérie lors de sa nomination en tant que sous-lieutenant de l'armée française aux SAS (Sections administratives spécialisées), pour servir en 1959 dans ses domaines de compétence : l'eau, l'équipement rural, l'agriculture...Il retrace ici trois années, d'abord sous statut militaire puis comme ingénieur civil durant la guerre d'Algérie, suivies par six nouvelles années en tant que coopérant mis à disposition des autorités algériennes. Son récit et les témoignages associés célèbrent ce pays et ses habitants, l'émergence de talents algériens, les rencontres si variées et si riches, hommes et femmes, de quelque bord qu'ils se soient trouvés placés, qui ont eu à travailler et vivre ensemble. Ils sont nommés, car tous ont compté. Ce n'est pas un livre d'historien, mais c'est un livre sur l'histoire humaine, histoires d'hommes qui contribuent à l'histoire.
03/2014
Littérature française
Le roman algérien de langue française
Le Privilège du Phénix ; Ce roman paru en 1989 sous le vrai nom de yasmina khadra, Mohammed Moulessehoul, revient à l'actualité littéraire qui a porté l'auteur à la célébrité internationale avec notamment, a quoi rêvent les loups ? et son écrit autobiographique l'écrivain. Le récit à pour cadre, l'Algérie aux premières années de la conquête coloniale. Il se construit sur une énigme du personnage Flen qui n'a plus que ses pas errants à travers le pays déstructuré, Liaz un nain, s'emploie à lui faire retrouver la dignité du nom. Le lecteur familier de l'écriture photographique de khadra retrouvera, dans cette odyssée du tragique et du beau, la langue allégorique de moulessehoul.
12/2013
Histoire de France
Les Algériens dans le prisme des faits divers. Une lecture de la guerre d'Algérie (1954-1962)
De 1954 à 1962, les "événements d'Algérie" font la Une de la presse métropolitaine. Les lecteurs de faits divers sont confrontés à l'émergence de la criminalité nationaliste et d'un nouvel acteur : le "terroriste nord-africain". Certains aspects de la représentation de l'ensemble des 350 000 immigrés algériens installés en métropole en 1962 évoluent en conséquence. En pleine guerre d'Algérie, la perception des Algériens de France porte en elle d'importants enjeux, puisque la façon dont ceux-ci sont perçus et représentés traduit plus largement le positionnement des lecteurs et des journaux par rapport au conflit. Aussi, dans les mentalités collectives, la représentation d'un groupe social est souvent différente de la réalité, mais elle contribue à modifier cette dernière.
09/2011
Récits de voyage
Deux années dans le Sud algérien (1960-1962)
"Affreux pays, bled à cafard", selon Isabelle Eberhardt qui explora la région en 1903. Soixante ans plus tard dans cet "Affreux pays" l'auteur passera plusieurs mois superbes, découvrant de "sombres coins d'une saisissante beauté d'apothéose". La beauté éblouissante de l'oasis a généré chez les nomades des déserts l'image du Paradis. Quant au désert, on a le plus grand mal à imaginer que ces vagues de dunes, celles des ergs Ouahila et Iguidi, vont s'en aller, ainsi qu'une houle figée et gigantesque sur près de mille kilomètres, tandis qu'au-delà, au sud-est, l'erg Chech révèle une infinitude encore plus vaste ! Cette évocation d'un territoire réputé hostile et complètement méconnu, constitue une découverte étonnante.
09/2014
Sociologie
Recompositions urbaines et nouveaux espaces de consommation en Algérie. Les dynamiques commerciales aux périphéries des villes de l'Est algérien
Recompositions urbaines et nouveaux espaces de consommation en Algérie Méconnue depuis l'Indépendance en 1962, repliée sur elle-même pendant "les années noires" du terrorisme, l'Algérie vit depuis une vingtaine d'années des changements multiples et profonds. L'ouverture du pays à l'économie de marché, à partir du milieu des années 1990, permet la diffusion du commerce international. A Constantine de nouvelles centralités commerciales émergent aux périphéries de la ville ; et dans nombre de villes de l'Est algérien de nouveaux pôles commerciaux s'imposent. Ces espaces ne sont pas programmés par l'Etat, par le haut, mais surgissent spontanément par le bas. Ils sont les lieux où s'expérimentent des pratiques commerçantes inhabituelles et où se donnent à voir les changements de la société. Les mutations économiques et sociales et les bouleversements qui en résultent remettent en question l'organisation des territoires gravitant autour de Constantine. La ville historique aux ponts suspendus au-dessus des gores du Rhumel va-t-elle conserver sa place incontestée de métropole de l Est algérien, alors que s'instaurent à ses périphéries et dans les petites villes qu'elle dominait, des rapports inédits d'échange et de consommation ?
01/2017
Guerre d'Algérie
AlgérieS. Vécus et Questionnements autour d’une guerre
Philippe Andlauer est soldat d'une unité d'élite en 1961, engagé dans un conflit parce qu'il ne se voyait pas ne pas y aller entre son pays la France, le Maroc de son enfance, l'Algérie de ses frères, et la culture militaire et coloniale de sa famille. Homme d'éthique et de culture, il observe, regarde, participe, anticipe, analyse, puis un jour, devant l'indicible, refuse d'entrer dans un processus d'escalade face à un horizon dramatique dont il a la plus grande conscience. Il en payera le prix fort dans les réponses militaires, sociétales, et familiales qui lui seront opposées. Il nous livre aujourd'hui ses vécus les plus saillants, et en tire des attitudes de pensées rarement exprimées entre stigmates, consciences, et étonnements. Francesca Mauduit enseigne la guerre d'Algérie au lycée des Iscles à Manosque. Très vite, elle participe à la perception et à la diffusion des connaissances propres à cette période en accompagnant notamment la Maison d'Histoire et de Mémoire d'Ongles qui accueille régulièrement des élèves face à des témoignages directs des effets de la guerre d'Algérie. Visites, expositions, et journées d'étude complètent concrètement ce dispositif. Toutes ces actions, soutenues par l'Office National des Anciens Combattants et Victimes de Guerre et par les collectivités locales, élargissent le champ des connaissances à la lumière des avancées et des recherches entreprises en faveur de découvertes libérées des approximations ou des occultations habituelles. Jean Charles Jauffret est spécialiste de la guerre d'Algérie, professeur émérite en histoire contemporaine, ancien directeur du département d'histoire et du Master d'histoire militaire comparée géostratégie, défense et sécurité de Sciences Po Aix.
02/2022
Littérature française
La marche d'un peuple. (Les graines de la colère)
"La marche d'un peuple" est centré sur les causes principales de la révolte des Algériens contre le 5eme mandat que briguait au crépuscule de sa vie un président grabataire, ainsi que sur leurs revendications, toujours d'actualité, de changement radical du système politique de gouvernance. Il revient surtout en détail sur les circonstances politiques, sociales, économiques, syndicales, qui ont donné naissance au Hirak, le mouvement de protestation algérien, et la conjoncture socio-économique délicate que traversait le pays. Il s'agit des raisons, qui ont fait sortir les Algériens dans la rue dans un formidable appel d'air pacifique. Pour une Algérie plus démocratique, où chacun pourra jouir de toutes ses libertés, sans être marginalisé.
08/2020
