Mukala Kadima-Nzuji

Les années 1965-1990 ont été particulièrement florissantes dans les domaines des arts et des lettres au Congo, alors Zaïre. La création de structures éditoriales et d'organes de diffusion culturelle et littéraire, l'aménagement d'infrastructures théâtrales et spectaculaires, le soutien des pouvoirs publics aux arts plastiques, à la musique, à la danse, etc. furent la résultante d'une politique culturelle nationale concertée et dynamique. Ce livre dresse sans parti pris le bilan de ces années-là, à travers une lecture critique des productions dramatiques et spectaculaires d'auteurs congolais.

Ni eau courante, ni électricité mais un grand bonheur, celui d'exister simplement et de partager. Mukala Mushi, le jeune africain à l'esprit éveillé, se fait ici l'interprète de contes que j'ai recueillis au cours de veillées dans un village isolé dans la savane. Le reflet des flammes du feu de camp sur le visage du narrateur et la voix tantôt grave, tantôt enjouée donnaient vie aux récits. Ils se sont imposés comme un film à épisodes que ma mémoire a précieusement préservé. Je les ai traduits ici en respectant fidèlement la trame créée par l'imagination fertile du conteur.

Daniel et Yvonne, jeunes Camerounais étudiant à Paris, se rencontrent, se prennent d'amitié et laissent le hasard décider pour eux, sur la nature des sentiments qui agitent doucement leur coeur. Secrète et enjouée, Yvonne croise plusieurs fois la route du jeune homme, au campus, dans les rues de la Ville-Lumière et pendant un premier retour dans le pays qui les a vus naître, où maintes épreuves attendent Daniel. Cruellement frappé par le deuil de Mouto, sa soeur et la complice de leurs jeux d'enfance, Daniel fait une pause et effectue un difficile parcours initiatique, qui l'éloigne de Paris et d'Yvonne, dans le Cameroun des années post-Indépendance, en pleine mutation. Proche du conte, l'histoire dépeint les heurs et malheurs d'une jeunesse tiraillée entre le désir de réussite professionnelle et le souhait de (re)trouver ses racines. Ecrit d'un trait par l'auteur, au début des années 80, Pour l'Amour de Mukala révèle une nouvelle romancière au style alerte et captivant, une enfant d'Afrique inspirée, à la vision précise et urgente, qui dépeint le Cameroun des années Ahidjo avec une rare sensibilité et un grand sens du détail.

EMONGo Lomomba est assurément le premier d'une nouvelle génération d'auteurs zaïrois qui succède à la génération des pionniers (Lomami Tchibamba, Bolamba...) et à la première vague post-indépendance (Mukala Kadima Nzuii, Mudimbe, Ngal, Ngandu Kashama, Matala Mukadi...). Il est sans doute moins inspiré par le souffle profond des traditions de la terre que ne l'étaient les pionniers, il n'a pas hérité non plus des exigences et des intransigeances de ses aînés; il est sans doute le produit d'une synthèse de ces deux époques: cet avant et cet après générateurs d'un présent difficile à l'image de cette ville qu'il raconte, colorée, tumultueuse, fascinante et dévorante où le comique et le tragique se côtoient au gré de mouvances et de règles mystérieuses. L'instant d'un soupir, c'est le cheminement d'un espoir au milieu des pièges d'une capitale qui a grossi trop vite, où se perd la mémoire de l'Afrique sans toutefois que n'y émergent avec assurance les nouvelles lois du modernisme. De ce décor est né un roman de veine populaire, sentimental, dont la dose d'émotion, l'énergie de la narration font rapidement oublier certaines imperfections propres à une première oeuvre. En 1984, L'instant d'un soupir a obtenu le Prix Inter-Alliance Franco-Zaïroise.

Le marché du "soutien scolaire" connaît une expansion sans précédent dans l'Union européenne, notamment en France et en Belgique. Sous le vocable "soutien scolaire", de nombreuses réalités se cachent : tutorat, cours en ligne, cours particuliers, etc. Ce livre présente l'ensemble des solutions existant en matière de soutien scolaire en Belgique. Il s'appuie sur des méthodes éprouvées et une pratique au quotidien des cours particuliers. Chaque chapitre répond aux questions que peuvent se poser parents, élèves et étudiants sur le pourquoi et le comment de la remédiation. Ce livre, qui se veut un guide, est complété par une liste d'adresses utiles regroupant les principaux acteurs du soutien scolaire en Belgique. Les conseils qui y sont donnés peuvent s'appliquer à toute situation scolaire indépendamment du lieu où se trouve l'apprenant. D'où sa portée et son intérêt.

ONU, sommet mondial pour l'environnement. Après tous les échecs passés, le monde entier croit en cet ultime rassemblement. Mais les marchés financiers s'effondrent. Les chefs d'états reculent et le sommet est avorté. Kalima, une fille de zoologue très engagée dans la cause environnementale, et Ram, ingénieur informatique, ne se connaissent pas. Pourtant, ils ont été choisis par la communauté animale, avec à sa tête la déesse Mère, pour faire prendre conscience aux hommes de leur disparition inéluctable s'ils ne décident eux-mêmes rapidement de mettre un terme à l'exploitation de leur environnement naturel et plus particulièrement à celle des animaux. Ainsi nos deux héros, en vertu des pouvoirs surnaturels temporaires qui leur sont conférés, vont-ils mener des actions au gré de leurs aventures dans le but de sauver le règne animal.

KADIMA co-responsable de la crise zaïroise, est une réponse d'un chrétien fervent aux paroles arrogantes, incroyables, monstrueuses, et blasphématoires, proférées contre le Seigneur Jésus-Christ, en date du 28 Juin 1988, sur le plateau de la Télévision zaïroise, station régionale de Lubumbashi, par un certain KADIMA BAKENGE MUSANGILAYI, un sujet LULUA de l'Ex-Province de LULUABOURG, Fondateur d'une secte religieuse pernicieuse dénommée "Eglise évangélique des sacrificateurs" . L'auteur a étudié la Christicité de Kadima et a démontré que celui-ci est un faux Christ, car selon les saintes écritures, il ne peut y avoir de vrai Christ que Jésus de Nazareth. Ce livre a ensuite examiné les conséquences politico-sociales de l'alliance entre l'impie Kadima et le Zaïre, et a découvert qu'une telle alliance est la cause spirituelle majeure des malheurs qui s'abattent sur le pays. Ce livre s'adresse à toutes les Autorités gouvernementales du monde, afin qu'elles comprennent que d'abondantes ressources naturelles sans le vrai Dieu sont comme cette montagne qui a accouché d'une souris.

Le destin de Hans Paasche (1880-1920) est hors du commun. Des steppes Massaïs à la campagne allemande, apôtre du changement, il met sa vie au service de cette idée apparemment simple : soldat, il devient militant pacifiste ; chasseur, il devient végétarien ; fils de politicien, il devient révolutionnaire, et ne cesse d'évoluer. Il va à l'encontre de l'évolution classique : en prenant de l'âge, on s'embourgeoise souvent - lui se désembourgeoise. Franchissant au fil du temps les barrières sociales et intellectuelles, il joue en permanence sur plusieurs tableaux : à la fois aventurier et père de famille, intellectuel et homme d'action, chrétien et fils des Lumières, bourgeois propriétaire et défenseur du petit peuple. Ses textes sont audacieux, profonds et empreints d'une ironie mordante ; il s'y appuie sur des valeurs et des connaissances classiques pour construire une pensée résolument moderne et iconoclaste. Le voyage d'étude de Lukanga Mukara dans les profondeurs de l'Allemagne (titre complet, 1912, inédit en France) est remarquable. Comme Hérodote, et davantage encore à la manière de Montesquieu, le chercheur africain Lukanga Mukara, guidé par sa curiosité scientifique, voyage pour faire progresser sa connaissance et celle de son peuple. Il est envoyé par son roi dans les profondeurs de l'Allemagne pour y étudier les coutumes et les comportements des indigènes... Les lettres qu'il envoie à son souverain pour partager ses découvertes sur ce drôle de pays sont à la fois pertinentes, drôles et sans concessions. Critique de l'hyperconsumérisme et du matérialisme effréné, plaidoyer pour l'écologie et un nouveau rapport de l'Homme à la Nature, incitation à un mode de vie plus sain et plus zen, apologie du relativisme culturel et de l'observation participante : difficile de croire que ce texte a 100 ans. Lire les lettres de Lukanga, c'est avoir le plaisir de découvrir un regard acéré, encore contemporain, sur notre plus proche voisin, à la veille de la première conflagration mondiale. En regardant dans le miroir que nous tend le voyageur africain, on réalise l'absurdité de choses qui nous paraissaient pourtant normales ; on prend conscience de la non-linéarité et la relativité du " progrès " ; et on comprend, peut-être, ces mots prononcés par Paasche au crépuscule de sa vie : " Il n'y a jamais eu d'époque qui ait réclamé d'action plus impérativement que la nôtre. Et jamais la tâche échue aux Hommes énergiques n'a été plus prometteuse de succès qu'aujourd'hui. Car alors même que l'être humain est si profondément abaissé, sont forgées les armes de l'esprit qui pourront servir à sa libération. " C'est peut-être ce livre qui a inspiré Le Palagui d'Eric Scheuermann, qui a eu tant de succès en Europe ces dernières années ; et les observations d'Hans Paasche s'inscrivent dans le droit fil de celles des humanistes Romain Rolland et Stefan Zweig.

Des prêtres noirs-africains sont de plus en plus présents en ministère paroissial en Occident où sévit une notable crise de vocations. La journée du prêtre noir-africain en ministère paroissial en Europe et celle du prêtre itinérant de campagne en Afrique noire se recoupent. Ce livre est une invitation au partage des récits et considérations missiothéologiques.

Ce livre présente les trois voies existant en philosophie : la voie cosmologique, la voie anthropologique et la voie métaphysique. Toutes les questions philosophiques peuvent être abordées sous l'une de ces voies, qui ne sont pas trois domaines distinctifs de l'existence mais plutôt trois points de vue, trois points de départ pour engager une réflexion totale. Ce projet brosse également les pensées historiales des philosophes. En plus, il s'agit d'une réflexion éthique et d'une vue globale de la pensée africaine.

Depuis longtemps, l'afro-pessimisme et la fatalité continentale africaine ont marqué le débat politique et économique. Ce débat s'est souvent fait en minimisant les contraintes historiques, structurelles, imposées au continent par le capitalisme rentier international depuis l'esclavagisme au XVe siècle. L'auteur déconstruit le mythe de la mondialisation inclusive et heureuse au regard de la pauvreté qui persiste dans le monde. En se référant aux expériences du Botswana et du Rwanda, il montre que l'émergence du continent africain se fera avec un changement de paradigme, surtout en ce qui concerne le leadership, la démocratie, la gouvernance, ainsi que l'accélération de l'intégration politique et économique de l'Afrique. L'auteur renouvelle aussi, de façon originale, les thèses fondatrices de Kwame Nkrumah, Tibor Mende et Samir Amin.

Il tient vraie la population agit sur l'environnement et l'impact axé sur le résultat du suivi évaluation. Mais ce n'est pas seulement la démographie qui compte. Il y a aussi les problèmes de dégradation environnementale dans les pays du sud comme une conséquence de l'accroissement de la population et des besoins de substance est une simplification, et dans certains cas, une incompréhension de la situation.

"Le sol est la formation naturelle de surface, de structure meuble et d'épaisseur variable, résultant de la transformation de la roche-mére sous-jacente, sous l'influence de divers processus physiques, chimiques et biologiques". Il constitue le socle de toute production agricole et para-agricole et la source de la sécurité alimentaire. Raison pour laquelle, sa connaissance approfondie s'avère impérieuse pour sa gestion et son amélioration continue. D'où l'objectif de cet ouvrage qui met en évidence les connaissances fondamentales liées à : la composition minéralogique et organique, la physique, la chimie, la biologie, la genèse, évolution et classification de sol. Il met également l'accent sur le processus de formation de sol dans la région intertropicale qui diffère de celui des autres zones climatiques dans le monde.

Le règlement amiable des conflits entre individus n'est pas une nouveauté en Afrique, faut-il rappeler l'arbre à palabres et son rôle crucial dans la vie de la société ? Quant à l'arbitrage en matière économique, il est usité depuis longtemps selon les usages des grands centres internationaux d'arbitrage. Mais depuis 1999 un dispositif arbitrage totalement africain, au travers de la Cour commune de justice et d'arbitrage (CCJA) de l'Organisation pour l'harmonisation en Afrique du droit des affaires (OHADA), s'est mis en place. Les opérateurs économiques installés dans l'un des 17 Etats membres de l'OHADA peuvent donc recourir à la procédure d'arbitrage proposée par la CCJA. La République Démocratique du Congo a ratifié, le 12 septembre 2012, le traité instituant l'OHADA et en devient ainsi le 17e Etat membre. Les Actes uniformes constituant le corpus juridique du droit OHADA, conformément au traité, s'appliquent de facto dans tous les Etats membres. Ainsi, l'Acte uniforme sur l'arbitrage est non seulement une réalité, mais surtout une opportunité pour les acteurs économiques africains. La Chambre de commerce internationale, les Centres nationaux d'arbitrage, de conciliation et de médiation, mais aussi, et surtout la Cour commune de justice et d'arbitrage de l'OHADA sont autant d'alternatives à la judiciarisation des conflits entre opérateurs économiques en au sein de la zone OHADA. René ILONGO MULALA met, dans cet ouvrage, les clés de l'arbitrage, en République Démocratique du Congo et plus largement dans l'ensemble des Etats membres, à la disposition des entreprises, des étudiants et des juristes.

Le seul énoncé du titre, Zétocrate, fait fantasmer. Voici l'histoire d'un professeur à demi-fou, au nom extravagant et qui, en expérimentant l'une de ses dernières trouvailles, l' "arc-en-terre", destinée à atténuer les rayons d'un soleil qui calcine littéralement son pays, se trouve propulsé dans l'espace. C'est en même temps l'histoire d'une espèce de faux prêtre, sans domicile fixe, au verbe acéré, qui ramasse le pouvoir politique avec les cailloux d'un sentier de brousse.

Voici un récit étrange, pénétrant, et, somme toute, étonnant, écrit par un acteur politique congolais (RDC) de premier plan, plusieurs fois ministre, et toujours ministre au moment de la rédaction et de la publication du livre ! Dérogeant à une règle, bien observée dans les rangs de ses pairs, les politiques, Banza Mukalay Nsungu révèle "sa maladie". Avec une simplicité émouvante. Avec une grande dignité. Ecrit à l'occasion d'un séjour médical à Bangalore, en Inde, ce récit d'urgence et de circonstance, évoque, sans détour, ce diabète de type 2, contre lequel il se bat depuis 1991, lui, l'homme politique habitué à d'autres types de combat... Ce livre est le récit des voyages de l'auteur avec ce diabète qui l'oblige à passer d'hôpital en hôpital, de ville en ville, de pays en pays. Le lecteur découvrira aussi la force du devoir d'Etat chez ce politique chevronné qui, malgré la violence du diabète, suit toujours activement les affaires de la République. L'homme continue aussi de poser sa voix singulière dans le débat national, en prenant position sur divers sujets essentiels de la vie politique nationale, comme l'exemple de la question de la révision constitutionnelle ! Professeur Eddie Tambwe Kitenge

31 décembre 1999. Le XXe siècle est au crépuscule. Les Mutshabol et les Lay Gola se livrent à des échauffourées homériques, comme s'ils couraient pour la ligne d'arrivée "millénariste". C'est sur ces entrefaites que Tanganyka, descendant de la lignée des Lay Gola, rentre au pays, bardé d'honneurs universitaires acquis à Ndoulou Poudou. Mais son retour est suivi de péripéties dramatiques qui sont en même temps une véritable quête du Graal, puisqu'il devra affronter une société conservatrice et jalouse de ses coutumes, et ainsi retrouver ses droits de descendant privilégié. Tanganyka est même obligé de se déguiser en paralytique pour chercher à usurper le pouvoir sacré qui lui conférerait toute légitimité sociale et politique. La pièce est une épopée qui joue le pari de la fiction pure, sans pour autant se déconnecter de l'actualité d'une Afrique en mutation intense. C'est, au demeurant, une fête de la. parole, alliant la verve propre au griot à un discours théâtral alerte et coloré, et ouvrant ainsi les perspectives d'un genre de spectacle total. On est en face d'une vision dramaturgique qui revendique "l'épaisseur " du jeu et de l'espace, à la limite de la fantasia.

Ce texte a été publié pour la première fois en juin 2005, dans un contexte de grande tension sociale et politique en RD Congo. Une tension liée à l'interprétation de l'article 196 de la "Constitution de la transition", portant sur la date du 30 juin 2005, censée mettre fin à la période de la "transition politique" issue de l'accord global et inclusif de Sun City. Acteur politique ayant activement participé au long et sinueux processus de démocratisation du pays, l'auteur du livre voulait "aider le lecteur à comprendre ce qui est à l'origine de la différence de lecture du texte constitutionnel". Il lançait alors "un appel pathétique à la décrispation du débat politique, au calme et au dialogue entre les acteurs politiques et sociaux". Au moment où nous rééditons ce texte, pour la richesse de sa teneur historique, le contexte politique congolais est une fois de plus dominé par le débat constitutionnel, avec en perspective les nébulosités de l'horizon 2016. Etranges coïncidences... Curieuses correspondances historiques... Tiens, soudain, je pense à François Mitterrand. A sa théorie sur "les lenteurs de l'Histoire". PROFESSEUR EDDIE TAMBWE KITENGE

Ce livre restitue la vision de l'homme politique pour son pays au travers des "écrits et des dits". Le lecteur découvre les idées-forces du politique qui accompagne le développement d'un secteur socioculturel de la RD Congo.

Rompant avec la tradition qui confine l'étude du vocabulaire et du discours politique dans les sphères des chercheurs spécialisés (sémiologues, linguistes, etc.), le politique Banza Mukalay Nsungu s'intéresse, dans ce livre, aux mots récurrents de la période politique de la Transition (1990-1997), au Zaïre (aujourd'hui RDC). Une période politique - fort riche et forte en termes d'enjeux - qui va du discours historique de la démocratisation, prononcé par le président Mobutu, le 24 avril 1990, à l'avènement du président Laurent-Désiré Kabila, le 17 mai 1997. Acteur politique ayant lui-même participé à la construction des sens de plusieurs mots, Banza Mukalay Nsungu restitue dans leurs contextes les matériaux inventoriés, en apportant un éclairage nouveau sur le réseau des significations véhiculées par le vocabulaire politique et sur les enjeux, les tensions et les contradictions de la transition politique, à un moment crucial de l'histoire du pays. L'ouvrage constitue une contribution notable à l'étude du français d'Afrique subsaharienne, spécialement du français de la République démocratique du Congo.

LA "transition démocratique" en République démocratique du Congo aura été l'une des plus troubles, des plus complexes et des plus longues de tout le continent africain : de 1990 - année de l'annonce par le maréchal Mobutu Sese Seko de la réinstauration du multipartisme dans le pays - à 2006 - année de l'organisation effective des élections ! Acteur et témoin privilégié de l'histoire politique de ces dernières décennies, l'auteur pose un regard critique sur ces années de tumulte politique, en interpellant, dans cet échec historique, la responsabilité de l'acteur politique congolais. En évoquant ses rapports privilégiés avec le maréchal Mobutu, qui lui confiera la direction de son parti (le Mouvement populaire de la révolution), Banza Mukalay Nsungu pose aussi son jugement global sur le déroulement de la transition, sans complexe et avec sa légendaire liberté d'esprit. Ce compte rendu historique conduit l'auteur à une interrogation prospective : quel type de dirigeants pour la République démocratique du Congo ? Quelle place pour la communauté internationale, dans la renaissance de notre pays, historiquement né des compromis internationaux ? Comment la RDC peut-elle retrouver sa vocation de leader naturel dans la recomposition économique et géostratégique de l'Afrique centrale ?

Mukala était devenu président de la «République des sans-souci», en Afrique, par la seule volonté de l'ancienne puissance coloniale. Cette dernière devait l'assurer de son maintien au pouvoir à vie. Dans ce jeu politique où la mère patrie puisait dans les ressources économiques de la jeune République depuis son indépendance en 1960, c'est l'immense majorité du peuple qui trinquait. Jusqu'au jour où la jeunesse de la République des sans-souci décide d'en finir avec un régime qui appauvrit le peuple tout en se remplissant les poches...

Le continent africain constitue un marché potentiel significatif pour l'Occident, et pour le monde entier en général. L'enjeu économique du continent dans le contexte de la mondialisation et de la zone de libre-échange africaine passant inéluctablement par un engagement massif et effectif dans le commerce mondial, l'auteur relève que, dans leurs états actuels, les mécanismes et les instruments de l'OMC maintiennent l'Afrique dans une dépendance économique pérenne. Relevant le caractère inéquitable de l'Accord de facilitation des échanges de l'OMC, l'auteur pose, d'une part, une interrogation générale sur la pertinence et l'efficacité de l'action de l'institution dans le continent et, d'autre part, propose aux Etats africains une stratégie globale d'ensemble, face aux défis et perspectives du commerce international.

Dilemme est un roman très inspirant du fait qu'il met en relief à la fois, le caractère d'une personne, notamment d'une jeune fille qui pense réussir de façon digne ; et qui ne laisse pas le complexe primer sur ses décisions ; et celui d'un homme issu des parents qui, mais qui préfère écouter son coeur dans ses choix, qui de miser sur la renommée de la famille...

Dans la stratégie de la relance de son économie nationale et du "nouveau management public" , le gouvernement de la RD Congo engagea en 2008 la réforme de son portefeuille par la transformation des entreprises publiques en "sociétés commerciales" . Ces réformes eurent lieu dans un contexte économique mondial marqué par différentes crises. Une conjoncture singulière qui aurait dû réorienter les politiques publiques de la RD Congo. Dans ces conditions, dix ans après le lancement de la réforme des entreprises publiques congolaises, ce livre pose une interrogation générale sur l'efficacité des actions menées en tentant de proposer des pistes de réflexions pour une meilleure rationalisation des actions de l'Etat.

"EMMA" Pièce de théâtre. Comédie en 16 scènes d'une durée de 2h20. Adaptation et dialogues de Karima DJELID d'après l'oeuvre de Jane Austen. Emma Woodhouse est une jeune femme tenant fermement à son célibat. Depuis peu, sa gouvernante et amie, Miss Taylor, s'est mariée avec Mr Weston, un charmant voisin de Highbury. S'ennuyant ferme, elle décide d'embrasser la carrière d'entremetteuse en mariant la jeune Harriet Smith à un parti avantageux. Ce projet est contrarié car Harriet a jeté son dévolu sur le jeune Mr Martin. Emma fera tout pour dissuader son amie d'épouser Mr Martin, un parti si peu en accord avec son rang. Elle usera de tous les stratagèmes pour mettre de l'amour dans le coeur de la jeune Harriet à l'égard de Mr Elton, qu'elle juge bien supérieur en respectabilité et en intelligence. Ce faisant, Emma se mettra dans des situations des plus cocasses et c'est à ses dépens qu'elle découvrira qu'être entremetteuse est une fonction qui s'acquiert avec l'expérience de l'âge et non avec de simples suppositions.

1ère époque : SOLEIL DESPOTE Dans une contrée de l'espace lointain, des mondes vivent en paix. Sur le continent de Malordya, la demeure Winzry jouit de la protection d'une enchanteresse. La paix est devenue une banalité ; la guerre une terreur infondée. C'est dans cette certitude de quiétude que la citadelle est attaquée. Le roi Jadave veille aux portes de ce royaume. Il ne vit que pour conquérir, déchoir de son trône le roi Yomell, souverain de Winzry, et annihiler tous les mondes libres. Entrez dans l'univers de Winzry et plongez au coeur de demeures peuplées de sortilèges et de monarques envoûtés. 2ème époque : L'AUBE DES VIES 8 ans se sont passés depuis que le roi Jadave a jeté une imprécation sur les demeures Nopal et Winzry. Ces beaux pays ont sombré dans la plus éclatante des nuits. Leurs peuples se sont retranchés aux limites des pays. Les royaumes atrophiés ne sont plus que des déserts emplis d'arbres pétrifiés dans la mort et les pâturages ont laissé place à des déserts inhospitaliers. Le soleil despote est toujours figé dans un éternel été, asséchant les cours d'eau et brûlant l'âme de tous les êtres vivants. Il ne reste plus que l'amertume des rois face à l'adversité, la force de leurs reines, la rage du prince Sage, l'esprit captif d'une princesse, l'âme cynique de l'Enchanteur, le mal inextinguible du roi Jadave et une Enchanteresse qui s'affranchit de son devoir d'observatrice pour protéger ces vies en suspens. D'un monde à l'autre tout renaît sur la Terre pour que, ici, maintenant, débute la fin de cette épopée. Le 22 juin 2019, La Commission Supérieure des Récompenses de la Société Académique : ARTS-SCIENCES-LETTRES décerne à Karima Djelid le Diplôme de Médaille d'Etain.

1901. La demeure de Germain Bourgeois s'apprête à recevoir amis et famille. Mais cette année, des agitations risquent fort de bouleverser la quiétude des lieux. Marie, la benjamine de la famille, s'efforce d'oublier une passion amoureuse dévolue au séduisant André Dupré. Ce dernier est l'amant de la tante de Marie. Pour se venger, celle-ci propose à André de corrompre les filles de Germain Bourgeois. Le roman conte les épreuves d'êtres humains désireux de se réaliser avec leurs propres armes.

L'exil (Hégire) du prophète Mohammed en 622 à Médine marque l'an I de l'ère musulmane. Karima Berger nous fait traverser les Hégires, parcourir océans et vallées de l'histoire sainte musulmane, rencontrer les prophètes fuyant vers leur Dieu, croiser les migrants venus d'Orient et redécouvrir un islam transformé par ses tribulations occidentales, tout entier destiné à sa métamorphose. L'auteur mêle ce parcours à sa propre épreuve de l'exil et à l'accomplissement qu'il promet.

La volupté entretient une énergie secrète, elle traverse l'enfance, la honte, la guerre, la maladie, le temps, les voiles et les interdits... Dans ces onze nouvelles, elle est l'apprentissage d'une perception intime du monde qui rend au corps toute son intelligence.