Manifeste contre l’humanité
Extraits
Faits de société
Manifeste contre l’humanité
Réalité honteuse de la raison. Le racisme se transforme, et réapparaît un peu à la manière de l'hydre de la mythologie grecque, ce serpent monstrueux dont les têtes renaissaient chaque fois qu'elles étaient tranchées. Cette citation est de Lilian Thuram. Elle donne une approche des réalités auxquelles certaines communautés, principalement celles noires, sont confrontées et ce, depuis bien des années. Cette expérience existentielle demeure, en soi, une équation à laquelle l'auteur, Kodjo Kpatchassou, tente, à travers cette étude, de donner une réponse. Ce livre met en exergue un système - visiblement mondial - qui, loin de se déliter, ne cesse de se réinventer pour s'adapter au temps.
01/2023
Développement durable-Ecologie
Manifeste contre le gaspillage
"A 20 ans, j'ai eu faim et honte de le dire. Il n'est pas simple, dans une société où l'image importe tant, d'avouer qu'on ne gagne pas beaucoup d'argent. A compter de ce jour, le combat contre le gaspillage alimentaire est devenu ma priorité. Comment tolérer cette aberration, en bas de chez nous : des kilos de nourriture mis à la poubelle par les supermarchés, à deux pas des SDF qui peinent à se nourrir et dorment dans la rue ? Avec l'aide de bénévoles et d'amis de ma ville, avec aussi le soutien de personnalités, j'ai initié une vaste mobilisation et réussi à faire plier la grande distribution : le 21 mai 2015, l'Assemblée nationale a voté à l'unanimité un amendement obligeant les grandes surfaces à distribuer leurs invendus à l'association de leur choix.
Le Conseil constitutionnel l'a invalidé pour un motif de procédure, mais une nouvelle proposition de loi a immédiatement été redéposée, et elle sera votée très bientôt. Nos efforts ont aussi permis le vote d'un amendement au Parlement européen le 9 juillet. A la fois récit de cette action collective et guide pratique, ce manifeste prouve qu'il est facile de cesser de gaspiller : en n'achetant que le nécessaire, en faisant ses achats dans le bon ordre, en comprenant mieux l'étiquetage et les dates de péremption, en apprenant à accommoder les restes, mais aussi en veillant à économiser l'eau et l'énergie. Parce que chacun peut contribuer à faire reculer la faim dans notre pays et dans le monde". Arash Derambarsh
10/2015
Que-sais-je ?
Le crime contre l'humanité
" Les crimes contre l'humanité transcendent l'individu puisqu'en attaquant l'homme, est visée, est niée, l'Humanité. C'est l'identité de la victime, l'Humanité, qui marque la spécificité du crime contre l'humanité ", affirmaient en 1997 les juges du Tribunal international pour l'ex-Yougoslavie à l'appui de leur premier jugement. L'expression même de crime contre " l'humanité " distingue ce crime de tous les autres et souligne son extrême gravité. Mais, si grave soit-il, un crime ne constitue un crime contre l'humanité qu'à condition de comporter des éléments constitutifs précis et de s'inscrire dans une attaque généralisée ou systématique. Cet ouvrage propose d'éclairer cette dénomination pénale née à Nuremberg en analysant sa formation en droit international, puis les variations de sa réception au niveau national. Il en explore ainsi la richesse mais pointe aussi ses ambiguïtés au travers des applications passées et présentes, esquissant déjà les transformations à venir.
09/2023
Faits de société
Inceste, pédocriminalité. Crimes contre l'humanité
La pédocriminalité, la maltraitance sexuelle des enfants et l'inceste ne relève pas d'une criminalité ordinaire. Ces offenses et ces crimes s'inscrivent dans le droit fil de la banalisation du mal qu'évoquait Hannah Arendt dans l'immédiat après-guerre. Si le législateur français est parvenu à reconnaître le crime d'inceste c'est sans se donner les moyens pour faire respecter ses lois. Négligence qui n'est pas innocente car, sur le terrain, les protecteurs.es de l'enfance mesure combien un lourd déni pèse sur ces faits. Affaires étouffées, signalements classés sans suite, parents protecteurs mis en danger, humiliés au profit de prédateurs tout puissants. Le malaise est collectif, il atteint l'ensemble de nos sociétés. C'est bien pourquoi les lois ne suffisent pas quand il s'agit de contrer les groupes d'influence masculinistes qui ont très vite réagit aux mouvements initiés par #metoo. La question à se poser est celle d'une mutation dramatique de la civilisation, qui de protectrice devient prédatrice.
01/2019
Sociologie
Manifeste contre la normalisation gay
Alors qu'elle obtenait des droits formels et une reconnaissance étatique, la "communauté gay" aurait peu à peu glissé vers la droite, jusqu'à céder aux sirènes du nationalisme et du racisme. C'est ce paradoxe qu'interroge Alain Naze, non pour le réfuter mais pour en préciser les causes et les conditions. Il revient sur les débats autour du pacs et du "mariage pour tous", le combat contre le sida, l'essoufflement des mouvements LGBT, et met à jour la puissante lame de fond de la normalisation gay. En acceptant le modèle hétérocentré, pour des bénéfices limités et très inégalement répartis en son sein, la soi-disant communauté gay a abandonné ce qui précisément la constituait en communauté politique : ses luttes émancipatrices - et s'est rendue perméable aux idées réactionnaires. Pour Alain Naze, il est urgent de renouer avec l'élan révolutionnaire des premiers mouvements de libération homosexuelle et de "rendre à l'homosexualité son devenir-plébéien, c'est-à-dire de faire en sorte que nous réapprenions à entendre et à désirer les appels au dévoiement, les incitations au détournement, à la dérive".
09/2017
Histoire internationale
L'autre mémoire du crime contre l'humanité
Au procès de Klaus Barbie, à Lyon, en 1987, l'espèce humaine tout entière était supposée partie civile. [...] Pour l'accusation, pour les parties civiles, pour les témoins à charge, pour tous ceux qui, dans la presse ou dans la grande salle du Palais de justice, attendaient, réclamaient et applaudirent la condamnation, l'ancien SS n'était rien de moins que la figure emblématique du Mal, le bouc émissaire que la société doit périodiquement et rituellement égorger pour se redonner bonne conscience et refaire son unité sur la base d'une haine partagée. Mais, de leur côté, ce n'était pas vraiment pour les beaux yeux d'un vieux nazi qu'un avocat métèque et métis, un avocat arabe et un avocat africain s'étaient retrouvés au banc de la défense. Puisqu'il était question de crimes contre l'humanité, et d'en punir les coupables, les avocats étaient venus plaider moins pour le criminel, que pour l'humanité, pour toute l'humanité, et d'abord pour nous dire que celle-ci ne se réduit pas à la race blanche, à ses hauts faits et à ses règlements de comptes, que l'Afrique, l'Asie et l'Europe n'ont pas forcément le même point de vue sur la justice et sur l'histoire, pour faire entendre au tribunal - à la tribune - de Lyon la voix de ceux que l'on n'entend pas, une parole étouffée, différente, insupportable. Car c'est à une révision déchirante de l'histoire, et donc de notre morale - que nous appelons la morale - et donc de notre justice - que nous appelons la justice - que nous invite Me Mbemba, sans trémolos, sans emphase mais sans détours.
07/1990
Essais généraux
L'humanité contre l'Anthropocène. Résister aux effondrements
Devant la menace d'un effondrement global de la vie et des civilisations, il est impératif de s'interroger sur les causes et les remèdes du phénomène. Cause première : le système capitaliste qui depuis son origine épuise le monde et l'humain, tout en vendant à ce dernier des compensations qui masquent le problème... jusqu'à un certain point. Chaque phase du capitalisme (industrialisation, consumérisme, virtualisation) a accentué et accéléré cet épuisement. Et désormais, c'est le monde qui a lui aussi besoin de notre soutien. Quels remèdes ? Il s'agit de penser une transformation fondamentale, qui ne peut intervenir que par la grâce d'une éducation profonde, d'un aménagement des conditions de l'enfance. On aura alors à penser la formation de nouvelles forces. Des forces spirituelles susceptibles de nous relier au monde, de sentir quelle est sa réalité (et pas seulement de la penser). Des forces psychiques pour se passer des compensations épuisantes et savoir jouir d'être réel et vivant.
05/2021
Actualité politique France
Chaque geste compte. Manifeste contre l'impuissance publique
"Jamais la puissance publique n'aura à ce point démissionné devant des enjeux vitaux, pour aujourd'hui et pour demain". On n'a sans doute jamais eu autant besoin de puissance publique, face aux bouleversements en cours et aux catastrophes qui s'annoncent. C'est la direction opposée qui est choisie : baisses d'impôts pour les privilégiés et les entreprises, poursuite insensée de la croissance infinie et laisser-faire irresponsable. Cinquante ans après le rapport Meadows (1972), alors que 60% du vivant a disparu et que des milliers de scientifiques appellent désormais à la désobéissance civile, il est vital de prendre les décisions auxquels les forcenés du profit s'opposent. Ils nous font perdre du temps. Et la vie.
11/2022
Développement durable-Ecologie
1, 2, 3 degrés, crime contre l'humanité
La Toxicité, comme nous la vivons au quotidien, n'est pas une fatalité. C'est à nous, Citoyens, de nous en préoccuper. Cet ouvrage, lecteur, te place en position de " Juge "? le verdict te restant personnel, partagé ou non, tu décides ? L'urgence climatique, cependant, appelle à prendre position. Il t'offre le résultat d'une " enquête " sur un crime jusqu'alors minimisé : crime contre le " vivant ". L'ensemble des victimes, donc, " le vivant " dans sa biodiversité ; L'arme du crime : la " toxicité globale, et notamment l'industrie chimique " ; Les enquêteurs : tous ceux qui cherchent à faire la lumière sur les causes et les auteurs de cette Toxicité (nommons les : " Lanceurs d'alerte ") ; Le Juge, c'est toi ? Le dossier t'est livré, il comporte des imperfections, demande à être actualisé (tout va si vite) mais il est honnête. Ce n'est pas un dossier de spécialiste, mais de Citoyen convaincu que demain dépendra de ce que nous ferons de ce type de " savoir ".
11/2019
Philosophie
La mémoire vaine. Du crime contre l'humanité
"Contre l'oubli de ce qui fut, il est toujours possible de faire appel, et de réveiller la mémoire. Contre une mémoire qui, au lieu d'acquitter notre dette envers les morts, met le passé à la disposition des vivants, leur sert de supplément d'âme, flatte leur bonne conscience, conforte leurs certitudes idéologiques, entretient l'époque dans son mélange si caractéristique de cynisme et de sentimentalité, contre une telle mémoire, il n'y a plus aucun recours. Avec le procès de Klaus Barbie, la mémoire des survivants a bien retardé le moment où les victimes du nazisme, de réelles, deviendront historiques. Mais si c'était pour les livrer à l'actualité futile ou pour redonner vigueur et légitimité à une représentation de l'Homme que récuse précisément la vertigineuse notion de crime contre l'humanité, alors à quoi bon ? La mémoire a certes triomphé de l'oubli, mais c'est une mémoire vaine". Alain Finkielkraut.
08/2015
Histoire internationale
Rwanda : deux siècles de crime contre l'humanité
En s'appuyant sur de nombreux travaux d'historiens, l'auteur remarque que chaque changement de gouvernement au Rwanda a été précédé ou suivi par des massacres de masse depuis deux siècles. Ayant recours au raisonnement syllogistique, il procède à la qualification juridique des massacres de masse commis au Rwanda, depuis l'extermination des Abagereka, aux environs de 1860 jusqu'à aujourd'hui. Les résultats de cette étude sont subdivisés en trois parties. La première rappelle les fondements et l'étendue de l'interdiction internationale de soumettre les populations civiles aux crimes de guerre et aux crimes contre l'humanité. La deuxième partie décrit et qualifie juridiquement les massacres de masse commis sous la monarchie et sous les trois régimes républicains du Rwanda. La troisième partie procède à la qualification juridique des événements récents au cours desquels le chef de l'Etat rwandais a été assassiné. Il donne aux faits concernés la traduction juridique qui leur convient et qui doit permettre l'application de la règle de droit. L'auteur observe que le Rwanda est dans l'impasse et en sortir consiste à soumettre tous les Rwandais à la primauté du droit et à mettre en oeuvre des mécanismes efficaces qui empêchent que les gouvernants continuent de se conférer des pouvoirs arbitraires sur les autres citoyens, pouvoirs pouvant encore conduire jusqu'au nettoyage ethnique.
09/2016
Ouvrages généraux
Oradour-sur-Glane. Un crime contre l'Humanité
Le 10 juin 1944, le petit village d'Oradour-sur-Glane est le théâtre du massacre de toute sa population par la division SS Das Reich. Des années plus tard, les rares survivants (une cinquantaine) se confient, avec beaucoup de pudeur et d'émotions, sur ce qu'ils ont vus, entendus, vécus. Des femmes et enfants, une seule femme , Madame Rouffange, parvient à rester en vie. Son témoignage constitue tout ce qu'il est possible de savoir du drame. Elle a perdu dans la tuerie son mari, son fils, ses deux filles et son petit-fils âgé de sept mois. Ce sont ces témoignages que Michel Baury a consignés pendant des années et nous livre dans ce texte.
01/2022
Policiers
Petits crimes contre les humanités
Dans une modeste université de province, la fac de lettres et sciences humaines devient soudain la cible d'e-mails aussi vengeurs qu'anonymes. Un vieux professeur émérite d'histoire de l'art en est la première victime. D'autres suivront. Christin dépeint l'effarant délabrement de l'institution universitaire avec un humour mêlé d'affection et de colère. Un roman noir ironique qui en dit plus sur l'état des universités en France que la plupart des rapports officiels.
05/2018
Actualité et médias
1 sur 5. Manifeste contre la pédocriminalité
Le manifeste/pamphlet des faits et chiffres de la pédocriminalité en France Une étude du parlement européen en 2016 a produit un chiffre effrayant : 1 enfant sur 5 serait menacé d'acte de pédocriminalité dans son environnement familial direct ou dans le cadre scolaire ou associatif. Devant l'ampleur du phénomène, véritable fléau social qui mine notre société encore très sourde, Karl Zéro et Serge Garde veulent donner au public les moyens de s'informer via un manifeste coup de poing : un concentré de 80 pages qui dresse factuellement l'état des lieux de la situation en matière d'abus sur les enfants en France. Ce qu'il faut absolument savoir et ce qu'on peut faire (une pétition en ligne pour faire évoluer la loi sur la prescription sera ouverte). La moitié des bénéfices du livre sera versée à l'association Innocence en danger fondée et dirigée par Homeyra Sellier.
11/2020
Sociologie
Le sentiment d’humanité. Manifeste pour une femme libre
"Mon enfant, ma fille, qu'est-ce qu'être humaine dans un monde déshumanisé ? Mon enfant, ma fille, qu'est-ce qu'être vivant dans un monde pétrifié ? Toi, mon enfant, ma fille, tu es vivante, et tu le cries. Toi, mon enfant, ma fille, tu es humaine et tu le dis. Etre humaine, mon enfant, ma fille, c'est aimer là où on voudrait que tu aies peur ; c'est transformer la haine en mots ; et les coups en larmes. C'est contre toute violence à l'endroit de la fille, de la femme, être capable d'imposer la douceur. C'est conquérir la tendresse et la douceur, là où il n'y a que mépris et agression. C'est avoir la force du pardon quand nous n'aurions que le goût de la vengeance. C'est dire non, - parfois au prix de la vie - quand on te force à dire oui. Perdre sa vie peut être mieux que perdre son nom.
09/2021
Autres philosophes
Le sentiment d’humanité. Manifeste pour un homme libre
"Prends tes ailes, hisse-toi sur les marches de l'infini et déploie à pleine voix, le rire qui est en toi" . C'est par ces mots qu'une mère s'adresse à son fils, en lui offrant sous la forme d'un héritage philosophique, la possibilité d'une autre vie. Mais au-delà de ce legs, c'est à tous les hommes que s'adresse la philosophe et psychanalyste, Elsa Godart. Révoltée par un monde dans lequel elle ne se reconnait plus, elle décide de réagir et de chercher ce qui peut nous relever : retrouver le fondement même de ce qui lie tous les hommes au-delà d'eux- mêmes ; au-delà de leurs contradictions ; au-delà de leurs intérêts égoïstes. Un lien qui fait vérité parce qu'il fait sens. Ainsi, ce petit pamphlet, qui nous fait cheminer individuellement et collectivement, n'a d'autre but que de rappeler, qu'en nous subsiste un lien transcendant, un lien au-delà de tout, un lien capable de tout : de création, d'amour, d'humour, de générosité, d'empathie, d'humilité, de sagesse, de vérité, de joie, de puissance... Un lien qui nous plonge dans ce qu'il y a de plus humain en l'homme et qui rétablit avec force et conviction, l'espérance en l'avenir, l'espérance en la vie : notre sentiment d'humanité. "Prends tes ailes, hisse-toi sur les marches de l'infini et déploie à pleine voix, le rire qui est en toi" .
09/2021
Criminalité
Crimes contre l'humanité. Le combat d'une procureure
Génocides, crimes contre l'humanité, crimes de guerre, disparitions forcées, actes de torture à caractère politique... Depuis le procès de Nuremberg, la lutte contre l'impunité des crimes les plus graves a changé la manière dont nous envisageons les conflits et la valeur des vies humaines. En France, cette révolution philosophique s'est accompagnée d'un bouleversement juridique à la fin des années 2000. Notre droit pénal permet désormais de poursuivre en France les présumés auteurs de ces crimes même s'ils sont étrangers et ont commis les faits à l'étranger sur des victimes étrangères. Depuis 2012, cette mission revient à une structure inédite, le "pôle Crimes contre l'humanité, crimes et délits de guerre" , où la magistrate Aurélia Devos a oeuvré pendant dix ans. Avec d'autres magistrats déterminés, elle a inlassablement tenté de démontrer les responsabilités individuelles au coeur de crimes de masse commis au Rwanda, en Syrie, au Liberia ou aujourd'hui en Ukraine. Pour cela, elle a écouté les victimes, mais aussi rencontré leurs bourreaux. Elle grave leur témoignage dans cet ouvrage qui nous entraîne au coeur d'une incroyable aventure humaine et judiciaire. Pour enfin rendre justice et pour réaffirmer que la France n'est pas un refuge pour les criminels qui tentent de fuir leur pays.
10/2023
Islam
Le manifeste contre le terrorisme islamiste. Ecoutez-moi !
C'est un livre événement ! Pendant plusieurs années, plusieurs voix, des responsables politiques et des observateurs s'interrogeaient sur le silence des autorités musulmanes face à la violence terroriste. Si, à plusieurs occasions, des imams et des religieux, ont condamné la violence islamiste, leurs voix sont restées cependant inaudibles soit parce que les médias ne voulaient pas les entendre, soit en raison parfois du caractère alambiqué des condamnations, soit parce que tout simplement les musulmans pacifiques étaient eux-mêmes devenus inaudibles devant le brouhaha provoqué par les plus extrémistes, seuls à avoir occupé, voire saturé l'espace médiatique.
09/2021
Romans noirs
Mort contre la montre
"Pour gagner une étape du Tour, certains cyclistes sont prêts à mourir dans des descentes suicide à plus de quatre-vingt-dix kilomètres/heure ; et je sais maintenant que d'autres sont prêts à tuer". Une enquête palpitante pour une plongée inédite dans les coulisses du circuit professionnel : les financements, les stratégies, les relations entre leaders et porteurs d'eau, les vicissitudes de corps toujours à la limite de la rupture.
06/2022
Histoire de France
Le crime contre l'humanité. Le crime d'être né
Le témoignage d'André Frossard, résistant, catholique, à la cour d'assises de Lyon a constitué l'un des temps forts du procès de Klaus Barbie. André Frossard a vécu l'enfer durant la guerre dans la 'baraque aux juifs' du fort Montluc à Lyon. Il a vu ses camarades torturés, emmenés vers la mort, y échappant lui même de peu. Ces souvenirs terribles vis à vis desquels "le temps ne peut rien" il les a rappelé lors du procès de Klaus Barbie devant la cour d'Appel de Lyon durant les années 80 et en a fait l'objet de ce petit livre. Il donne dans ce livre la définition du "crime contre l'humanité" vis à vis duquel il ne peut y avoir prescription. Il montre que le déshonneur durant la seconde guerre mondiale ne fut pas d'avoir perdu la bataille de France en 1940 sinon la France serait déshonoré depuis Alésia, le déshonneur ce fut d'avoir livré des juifs, des franc-maçons, des résistants, des hommes politiques dans les mains des nazis, d'avoir collaboré à la plus grande entreprise criminelle de l'histoire. Dans cet ouvrage, la dignité, la hauteur du style, le poids des mots sont à la hauteur des évènements tragiques qu'ont vécu l'auteur et des dizaines de millions de personnes à l'époque. Ce n'est pas seulement un livre de témoignage, mais aussi une oeuvre de réflexion sur le drame que les juifs et l'Europe ont vécu au XXe siècle du fait de cette "seule et même origine : le mépris de l'homme". Que de souffrances, que de souffrances les contemporains durent subir à cause de la folie de quelques hommes. En conclusion André Frossard prévient les jeunes générations ; "Enfants, soyez vigilants, enfants, méfiez-vous", car "si le volcan de la haine raciste ne laisse plus échapper quelques fumerolles éparses, il n'est pas éteint".
05/2019
Philosophie
Contre les barbares. Comment l'Antiquité peut nous apprendre l'humanité
Autrefois, raconte Virgile, un homme quitta son pays ravagé par la guerre, fit naufrage en Méditerranée et échoua sur la côte de Carthage. Bien qu'étranger, il fut reçu par les habitants du lieu comme un égal. Il se nommait Enée et, plus tard, fonderait Rome. Aujourd'hui, d'autres hommes font naufrage dans cette même mer et échouent sur nos côtes. Savons-nous les accueillir dignement ? Nous qui nous prétendons héritiers du monde classique, n'avons-nous pas perdu une part essentielle de son enseignement ? Avec finesse et érudition, Maurizio Bettini enquête chez les auteurs grecs et latins pour redonner du sens à notre conception des droits de l'homme. "Je suis homme, et rien de ce qui est humain ne m'est étranger", disait le poète latin Térence : en l'oubliant, ne devenons-nous pas les barbares d'aujourd'hui ?
06/2020
Histoire des idées politiques
Un manifeste gay. suivi de «Â contre-chant masqué »
Méconnu en France, Un Manifeste gay de Carl Wittman est l'un des textes fondateurs du militantisme gay états-unien, écrit juste avant les émeutes de Stonewall en 1969. Traduit pour la première fois en français, cette réflexion radicale sur l'essor des mouvements de libération sexuelle théorise la nécessité d'une alliance avec d'autres luttes sociales (droits civiques, féministes, pacifistes). Un peu plus d'un demi-siècle plus tard, l'auteur et militant Cy Lecerf Maulpoix revient sur l'importance stratégique de ce texte pour l'époque et en tire un "contre-chant" , réflexion poétique sur son propre parcours pédé et les enjeux politiques qui le balisent.
10/2023
Littérature francophone
L'Humanité
"L'endroit était mystérieux, dangereux, et effrayant. Le réveil fut difficile mais la suite le serait plus encore". A 17 ans, Jonathan McClevans est sélectionné pour participer à un concours d'intelligence tenu sur un bateau de croisière. Alors que les épreuves s'enchaînent, les participants ne sont bientôt plus que trente-deux : seize filles et seize garçons. Le lendemain, tous se réveillent dans une prison mystérieuse, complètement nus. Des panneaux lumineux leur donnent des ordres sous forme de menaces et tous se sentent obligés d'obéir. Qui les contrôle ? Quel rôle la défunte mère de Jonathan tient-elle dans ce cauchemar éveillé ? Parviendront-ils à renverser ceux qui les ont enfermés ? Plongez avec nos héros dans cette aventure aux troubles résonances actuelles, où l'homme doit décider du monde qu'il laissera en héritage... Jason Dumesnil est aujourd'hui en étude de marketing digital dans une école parisienne. Passionné depuis toujours par l'écriture, il trouve l'inspiration dans le monde qui l'entoure, les sociétés ou encore les arts. Dans son premier roman dystopique il transmet un puissant message d'unité et de liberté.
03/2021
Déportation
Le crime contre l'humanité Ned. Le crime d'être né
NOUVELLE EDITION Un collectif d'avocats met à la disposition de tous les lycéens ce grand texte d'André Frossart Résistant, André Frossard fut arrêté par la Gestapo de Lyon en 1943 et interné dans la "Baraque aux juifs" de la prison de Montluc. Il y accueillit le professeur Marcel Gompel, dont les avocats étaient Alain Feder et Christian Charrière-Bournazel, Marcel Gompel mourut entre les bras d'André Frossard dans d'horribles souffrances, après avoir été torturé par Klaus Barbie. C'est pour lui qu'André Frossard vint témoigner en 1987 au procès Barbie. Son témoignage inoubliable et son oeuvre intitulée Le Crime contre l'Humanité éditée l'année suivante sont réunis dans cet ouvrage. Sa définition de la victime tient en quelques mots : elle est coupable du "crime d'être né(e)".Le crime contre l'humanité serait-il une composante même de l'humanité ? Qu'est-ce que le crime contre l'humanité ? L'histoire du 20e siècle, champion toute catégorie du massacre de masse, nous interroge. Outre la Shoah, dont seuls 25% des lycéens ont entendu parler, certains sont aujourd'hui oubliés ou en passe de l'être : le massacre des Arméniens, celui des Héréros et des Namas en Namibie, l'enrôlement de force entre 1942 et 1945 de plus de 2,7 Millions de Chinois, le génocide Khmer, les Tutsis éradiqués par les Hutus... L'ouvrage de Frossard comme son témoignage constituent une sorte de point de départ d'une réflexion toujours plus exigeante, à la fois sur ce qui s'est passé et sur la constance de ces horreurs.
11/2022
sociologie du genre
Manifeste contre le féminisme radical et pour un féminisme éclairé
" Et vous, êtes-vous féministe ? " En posant cette question à près de 150 femmes pour son podcast " Legend Ladies " consacré à l'ambition féminine, Laura Lesueur s'est aperçue qu'elle provoquait chaque fois une hésitation, voire un malaise. Pour quelle raison cette notion de féminisme, qui devrait être consensuelle, peine-t-elle tant à rassembler aujourd'hui ? Des dérives du féminisme radical à la nécessité d'un féminisme éclairé, ouvert à la nuance, inclusif de toutes les femmes, mais aussi des hommes, l'auteure, une jeune femme de son temps, entrepreneure et mère, s'interroge sur la façon dont on peut progresser sur la question en évitant les écueils qui divisent. Il est temps que ce mouvement accède à une nouvelle étape de son développement, qu'il cesse, par des réactions extrêmes et mal comprises, de susciter des tensions, pour rassembler de manière constructive. Des contributions éclairantes de femmes et d'hommes aux parcours riches et singuliers accompagnent ce manifeste vif et pertinent. En évitant les réponses toutes faites, il propose de nouvelles fondations pour un féminisme perçu non comme un danger, mais comme un enjeu civilisationnel, heureux, incontournable.
02/2023
Histoire de la psychologie
Manifeste pour la décolonisation de l'humanité femelle. La démarche autogérée de décolonisation - Tome 6
Après cinq livres qui ont construit un solide corpus de connaissances sur le système de recolonisation perpétuelle de l'humanité femelle, Nicole Roelens, formule ici un ensemble de propositions pour que les femmes prennent en main leur décolonisation. Cette démarche commence par un travail intime et collectif de désaliénation pour rétablir nos capacités de décider et d'agir. Elle se poursuit par une stratégie de désactivation des opérations automatiques d'annexion, de pillage, d'humiliation et d'assujettissement par lesquelles les mâles nous recolonisent en permanence. Elle requiert d'organiser la légitime défense collective et pacifique des femmes, pour protéger leur intégrité physique et psychique contre les violences sexistes. Elle intègre, enfin, une révolution féministe de la maternité visant à extirper la racine même de la colonisation, par le soulèvement collectif des mères contre l'asservissement de leur puissance d'enfantement. Il s'agit de démontrer l'inanité et la toxicité du statut subalterne des mères et de dépasser ainsi l'infantilisme sociétal inséparable de l'hégémonie de l'humanité mâle, avec son cortège de prédations et des rapports de force qui intoxiquent le fonctionnement social et l'activité humaine.
10/2022
Ethnologie
Traites négrières et esclavage : comment réparer les irréparables crimes contre l'humanité ?
Longtemps considérée comme taboue, la question de la demande des réparations dues à l'esclavage et la Traite négrière est relancée à la faveur de la Loi Taubira en 2001. Dès lors, elle nourrit plusieurs controverses en France, divise "pro- et anti-réparationnistes" et soulève un certain nombre d'interrogations : Oui doit réparer ? A qui ? Que doit-on réparer ? Comment réparer ? Pour les associations afro-descendantes -essentiellement antillaises, guyanaises et réunionnaises -, les réparations sont légitimes au regard des colossaux profits générés par les produits de la Traite négrière qui a contribué à l'essor et à la prospérité de la plupart des nations euro-américaines, grâce au travail gratuit, à la sueur et au sang de leurs ancêtres africains. A contrario, elles dénoncent le délabrement actuel du tissu socio-économique et environnemental des Outre-Mers français. Quant aux adversaires des réparations - élites politiques et intellectuelles -, ils relèvent l'incongruité et l'anachronisme d'une telle demande, au motif que les héritiers actuels des anciens esclavagistes ne peuvent être comptables des crimes perpétrés par leurs aïeux il y a 400 ans, et rappellent opportunément la prescription des crimes liés à l'esclavage par une loi de la République. Mais au-delà, ce sont surtout les modalités et la nature des réparations qui divisent : réparations financières, matérielles, mémorielles ou symboliques ? Un consensus semble néanmoins se dégager autour de l'indispensable devoir de mémoire. Enfin, qu'en est-il des réparations pour le continent africain, double victime des Traites négrières arabo-musulmane et européenne, et qui croupit encore sous le joug d'un néo-esclavagisme ?
11/2020
Histoire de France
Les enfants d'Izieu, 6 avril 1944. Un crime contre l'humanité
Le 6 avril 1944, la Gestapo de Lyon, sous le commandement de Klaus Barbie, arrête, à Izieu, quarante-quatre enfants et leurs sept éducateurs. Quarante-deux des enfants et cinq adultes seront gazés à Auschwitz-Birkenau. Des sept éducateurs, un seul reviendra du camp de concentration. Le crime d'Izieu nous concerne tous. L'humanité est Une.
11/2012
Développement durable-Ecologie
Réinventons l'humanité
Dans un monde où l'intolérance devient un mode d'action, nous avons plus que jamais besoin de la parole de ceux qui nous rappellent nos valeurs éthiques. Avec l'aide d'Hélène Amblard, sa complice depuis plus de trente ans, Albert Jacquard nous offre, dans un petit ouvrage qui nous concerne tous, un cri d'alarme sur l'avenir de l'homme. Entre pudeur et émotion, son texte passe de l'évocation de lieux qui lui sont chers à un discours plus général, de l'histoire à l'Histoire, de la culture scientifique à la pensée humaniste. Les témoignages de Jacquard sont suivis d'échanges avec Hélène Amblard, à travers lesquels se dessine leur désir de transformer notre société en un espace où l'homme puisse collectivement se réaliser. Quelques années après la disparition d'Albert Jacquard, ce dernier témoignage résonne inlassablement comme un appel à réinventer l'humanité, indissociable du sens du partage et de la solidarité, pour enfin jouir du bonheur de vivre ensemble. Objecteur de croissance, l'économiste Serge Latouche complète ces vagabondages dans une postface où se mêlent admiration et réflexion.
01/2020
Global Manga/type mixte
Debout l'humanité !
Le déserteur Tenka Talhei est enrôlé de force par un laboratoire de l'armée qui cherche à produire une nouvelle génération de guerriers. Commence pour ce petit homme, bonne pâte mais facilement manipulable, un long périple qui pourrait bien conduire l'humanité à sa perte.
09/2021
