Les souffles de l'aurore. Acculturations et modernités au Liban et au Proche-Orient
Extraits
Critique littéraire
Les souffles de l'aurore. Acculturations et modernités au Liban et au Proche-Orient ; De Sanchuniathon de Béryte à Gibran Khalil Gibran
Organisé en sept chapitres, ce nouveau livre de Sobhi Habhi se veut un retour aux sources, aux origines historiques et mythiques d'un Liban qui ne cesse, au coeur même des dangers entre l'Orient et l'Occident, de déranger et d'étonner notre monde. Dans notre monde, laïc ou théocratique, qui célèbre volontiers la pensée unique, un certain message de poésie, d'amour et de paix ne se fait plus entendre et les souffles de l'esprit venus des cèdres antiques ne se font plus sentir. Dans les trois premiers chapitres, le lecteur trouvera des questions et des réponses personnelles, biographiques et toujours provisoires, à une certaine obsession de l'écriture : pourquoi écrire en deux ou trois langues ? Et pourquoi écrire tout court ? Dans les autres chapitres, Sobhi Habchi rappelle le rôle du Liban comme espace de liberté par lequel les idées et l'ouverture sur l'étranger, l'Occident en général et la France en particulier, se sont diffusées, grâce à la langue et la pensée française adoptées par une majorité de Libanais depuis la fin du XIXe siècle. Mais cela a supposé, en contrepartie, deux phénomènes culturels complémentaires : une suite d'acculturations et une modernité parfois superficielle, trompeuse aussi, problématique pour toutes les générations de poètes et de penseurs qui se sont succédées. Deux noms émergent et s'imposent : Sulaymân al-Boustâny, le premier traducteur de l'Iliade d'Homère dans la langue du Coran offre, dans une "introduction" de deux cents pages une idée, une vision de la poétique d'une puissante modernité et, plus proche de nous, Gibran l'auteur du Prophète, une oeuvre maîtresse de notre temps, et d'une authentique "prophétie" : "D'un poète chrétien aux musulmans" qui remonte à plus d'un siècle (1913). On découvrira enfin de nouvelles voix poétiques, en dialectal libanais, comme Michel Trad et, au fil des études, une certaine idée de l'écriture poétique et de la mission possible de la poésie "en ces temps de détresse" . Cette nouvelle édition est augmentée d'une "Conclusion en guise de postface" qui propose quelques éclaircissements sur la logique et la structure de l'ouvrage.
06/2015
Histoire internationale
Explorer le temps au Liban et au Proche-Orient
Le temps et les différentes façons de le compter et de le concevoir sont des marqueurs culturels et sociaux fondamentaux. Cette diversité s'exprime notamment dans la profusion des calendriers, qui puisent leur origine dans les débuts de la civilisation puis dans les grandes religions, dont le Proche-Orient fut la matrice. Pourtant, si l'histoire du temps en Occident est désormais bien connue, elle reste à faire pour cette région. Les contributions de cet ouvrage, qui s'inscrivent dans une perspective transdisciplinaire et diachronique, entendent poser les premiers jalons de cette histoire du temps en orientant le regard vers le Liban. Le Liban apparaît en effet comme un terrain particulièrement fertile pour interroger les spécificités temporelles de la région en raison de la profondeur de son histoire, de sa diversité religieuse, de la multiplicité de ses rythmes sociaux et liturgiques et du caractère précoce de son processus de modernisation. Sont ici abordés les systèmes de datation tels qu'ils apparaissent dans les manuscrits et les archives des institutions religieuses libanaises, certains objets de mesure du temps (calendriers et cadrans solaires), le temps dans les écrits et les rituels religieux, les rythmes urbains et les temporalités vécues de certaines pratiques sociales, le temps dans la littérature, et enfin la question de la mémoire, notamment celle de la guerre.
01/2018
Histoire internationale
Islam et politique au Proche-Orient
La guerre du Golfe a suscité une demande d'information et de compréhension en profondeur sur le Proche-Orient et, au- delà, sur un univers de civilisation dont l'articulation entre Islam et politique forme pour les Européens le point d'interrogation majeur. Depuis sa création en 1980, Le Débat a publié sur le sujet une série d'études de haute qualité, venues des connaisseurs les plus avertis, qui n'ont rien perdu de leur actualité et de leur portée. Il nous a paru que la meilleure contribution à l'intelligence des événements que nous puissions apporter consistait à rendre plus commodément accessibles, en les réunissant dans un volume de la collection "Le Débat" , les plus significatifs de ces articles, mis à jour et complétés par les points de vue et les analyses exigés par l'actualité.
06/1991
Histoire internationale
Race et esclavage au Proche-Orient
Race et couleur en pays d'Islam : sous ce titre, Bernard Lewis publiait en 1982, chez Payot, les recherches qu'il avait été amené à faire sur les attitudes des musulmans vis-à-vis des peuples qu'ils avaient conquis, blancs ou noirs, pour un large programme collectif sur la tolérance et l'intolérance : l'Occident avait-il le monopole du racisme ?Depuis dix ans, le grand arabisant de Princeton n'a cessé d'approfondir la question, à travers les textes sacrés, les institutions, les comportements sociaux et les pratiques sexuelles. Vaste sujet, à la fois obscur et hypersensible, d'une grande importance historique en soi comme par les comparaisons qu'il permet. Son étude s'est recentrée sur un aspect, l'esclavage, et sur une aire géo-politique, le Proche-Orient. D'où ce nouveau livre, qui reprend des éléments du premier, sous un nouveau titre. L'essentiel n'est pas ici de corriger l'image conventionnelle d'une société totalement exempte de discrimination et de préjugés raciaux. Il est surtout de comprendre la source de ce mythe et les raisons de son entretien : elles sont en Occident. Créé par la philosophie des Lumières, ce mythe surgit comme un reproche des Européens à eux-mêmes pour leurs pratiques dans les Amériques ; il est relancé aux Etats-Unis après la guerre de Sécession et entretenu par toutes les formes de l'opposition au colonialisme, qu'elles viennent des missionnaires, des voyageurs ou des philanthropes.
11/1993
Sciences politiques
Construire l'Europe des réalités suivi de Guerre et paix au Proche et au Moyen-Orient
Dans ce bref ouvrage, Jacques Myard poursuit son analyse critique de l'Europe confrontée au décalage croissant entre les élites et les peuples, entre le mythe et le réel. La crise multiforme dont souffre l'Union européenne, l'une des plus graves de son histoire, appelle de toute urgence à renoncer à l'Europe des utopies pour bâtir l'Europe des réalités. Loin de l'opposition manichéenne et stérile entre populistes porteurs de "lèpre" et progressistes, la refondation de l'Union européenne se fera impérativement sur le socle du réalisme, sous peine d'imploser. Elle prendra appui sur les Etats-nations d'Europe, ces forces intangibles de l'Histoire, et sur leur coopération pour faire face aux défis du désordre mondial.
01/2019
Histoire internationale
Visages du politique au Proche-Orient
Un livre de plus sur le Proche-Orient ? Non. A côté de l'image commune et quotidienne que nous avons de cette région - bombardements, attentats, exodes massifs de population -, Nadine Picaudou expose les ressorts et les formes spécifiques de l'action politique - les modes de construction de l'Etat et les dynamiques de mobilisation des acteurs dans le long XXe siècle. Elle s'interroge, en alternant les moments de récit avec les plages d'analyse, sur la définition même de la chose publique dans les sociétés concernées, sur le découpage d'un espace du politique dans ses rapports avec les autres instances du social : loin d'être le degré zéro du politique, la violence apparaît alors comme un instrument de négociation pour l'accès aux ressources, comme la poursuite de la politique par d'autres moyens. Cet ouvrage aide à comprendre comment et pourquoi les affrontements politiques revêtent aussi aisément le visage de fractures communautaires qui mystifient les peuples pour mieux les écraser.
11/2018
Histoire internationale
Ma mission de paix au Proche-Orient
Dans ce livre, le diplomate espagnol Miguel Angel Moratinos relate les sept années qu'il a passées au Proche-Orient en tant qu'envoyé spécial de l'Union européenne au service de la paix. C'est dans ce cadre qu'il livre ici son intime conviction : la guerre de cent ans des temps modernes doit prendre fin, il suffit de le vouloir et de mettre les moyens nécessaires en oeuvre. L'Europe a dès lors un rôle à jouer au Proche-Orient et une responsabilité en contribuant à trouver une solution juste et pacifique au conflit moyen-oriental. Elle peut et doit réaliser sans complexes sa mission dans une indépendance claire, tout en défendant ses propres intérêts et en participant à la paix dans une région voisine et vitale pour son avenir. Un livre très bien informé, important et engagé pour comprendre aussi bien la politique étrangère de l'Union européenne que la situation au Proche-Orient.
12/2019
Histoire internationale
Les années perdues. Intifada et guerres au Proche-Orient 2001-2006
Leaders politiques et négociateurs de l'ombre, chefs militaires et agents des services de renseignements, Charles Enderlin les a rencontrés, Israéliens comme Palestiniens. Et c'est en témoin privilégié qu'il livre ici la chronique de la descente aux enfers des deux sociétés, au rythme infernal des attentats-suicides et des ripostes de Tsahal. De l'arrivée au pouvoir d'Ariel Sharon, en février 2001, à la guerre du Liban, en juillet 2006, le Proche-Orient a connu les années les plus meurtrières d'un conflit aujourd'hui vieux d'un demi-siècle. Comment le tragique aveuglement des deux parties a-t-il plongé la région dans un tel chaos ? Les mauvais calculs politiques des Palestiniens ont conduit le Fatah à la défaite et les islamistes à la victoire. En Israël, la politique unilatérale et les nouvelles doctrines militaires ont eu des conséquences désastreuses pour les deux camps. Intifida d'al-Aqsa, 11 septembre, guerre en Irak, construction du mur, retrait de Gaza, fin du règne des deux vieux ennemis Arafat et Sharon, victoire électorale du Hamas et guerre du Liban : Charles Enderlin révèle les logiques implacables à l'œuvre derrière les événements marquants d'une période confuse, et fait œuvre d'historien du temps présent - un travail essentiel pour tous ceux qui cherchent à comprendre sans juger et veulent toujours croire à la paix.
11/2006
Histoire internationale
Mariages et idendité nationale au Liban. Les relations libano-palestiniennes dans le Liban de Taëf (1989-2005)
Quels liens existe-t-il entre recomposition identitaire et dynamiques postconflit dans le cas libanais ? Comment se redéploient les frontières de l'identité collective libanaise par rapport aux réfugiés palestiniens depuis le retour à la paix civile en 1990 ? Que nous apprend l'étude des mariages libano-palestiniens sur les changements politiques au Liban ? Au moyen d'une enquête de terrain auprès des acteurs concernés, l'auteur développe un axe original, à la fois historique et sociologique, des relations entre Libanais et Palestiniens depuis 1948. En outre, cette étude montre bien les mutations de la représentation de la problématique des réfugiés palestiniens au Liban et, dans le même temps, les changements intervenus dans les contours de l'identité collective libanaise. L'examen des discours politiques stigmatisant les Palestiniens et du dispositif juridique qui, depuis les années 1980, frappe ces réfugiés rend visible un important décalage entre perception institutionnelle et vie sociale, imputable au contexte d'hégémonie politique syrienne. L'auteur propose alors de nommer la période qui institue un déséquilibre dans les relations libano-syriennes " configuration de Taëf ", du nom de l'accord politique de sortie de conflit signé en 1989. Cette taxinomie permet ainsi de questionner la mutation d'une telle configuration politique depuis les changements intervenus à la suite de l'assassinat de l'ancien premier ministre Rafic Hariri en 2005.
01/2009
Récits de voyage
Splendeurs d'Orient. Un humanitaire au Liban : journal de bord
Splendeurs d'Orient est un journal de bord qui propose un double voyage. Un premier au coeur du Liban, de Baalbeck à Deir el Ahmar en passant par Beyrouth, et un second, plus intérieur où l'auteur nous met face à notre rapport personnel à la beauté. Les voyages et les trajets qu'il effectue au pays des Cèdres sont des prétextes à sa recherche du beau : dans l'humain, à travers l'aide qu'il fournit en tant que volontaire mais également dans les petites choses du quotidien. Un quotidien étranger qu'il apprivoisera peu à peu.
02/2018
Récits de voyage
Hiver au Proche-Orient. Journal d'un voyage
Le 12 octobre 1933, en gare de Genève, Annemarie Schwarzenbach monte à bord de l'Orient-Express. Destination : Istanbul. La reporter-photographe accompagne un groupe d'archéologues pour une mission de six mois à travers la Turquie, la Syrie, la Palestine, l'Irak et la Perse, tandis qu'en Allemagne les nazis détruisent la démocratie. Mêlant découvertes archéologiques, observations politiques sur la fin d'un empire et journal intime, ce récit de voyage est aussi, pour l'auteure de Où est la terre des promesses ?, l'occasion de commencer à voir dans l'Orient un symbole de l'égarement existentiel de l'être humain.
05/2018
Immigration
Religion, guerre et migration : les Syriens au Liban
Que se passe-t-il au niveau de la religiosité lorsque des individus perdent tout suite à la guerre et à la migration forcée ? Peut-on observer un renforcement de la religiosité, lorsque leur foi est tout ce qui leur reste ? Ou, au contraire, est-ce que ces traumatismes laissent place à une désillusion et à une diminution ? La recherche de terrain présentée dans ce livre traite des conséquences de la guerre et de la migration sur la religion et sur l'évolution de la religiosité. Pour répondre à ces questions, l'auteure a conduit une recherche qualitative sur le cas des Syrien-ne-s réfugié-e-s au Liban, à Beyrouth et dans trois camps de réfugiés à la Bekaa. Il n'existe aujourd'hui que peu de recherches sur les migrations dans les pays limitrophes à ceux en crise. La plupart des travaux sur l'immigration et la religion concernent l'Occident. Pourtant, l'immense majorité d'individus forcés à fuir est déplacée à l'intérieur de leur pays ou dans des pays limitrophes. Ce livre permet donc de développer un aspect encore partiellement étudié en sciences sociales et en sciences des religions.
06/2022
Esotérisme
Le souffle de l'aurore
Parvenu à la Croisée des Chemins, Pascal Noblat n'hésite pas à remettre toute sa vie en question, lors d'une de ces profondes crises spirituelles que chacun d'entre nous est susceptible de vivre un jour ou l'autre. Bien qu'en proie au doute et à la révolte, il pressent qu'il existe en lui-même une oasis de paix où son âme meurtrie peut étancher sa soif d'Absolu et de Vérité. Au hasard d'un voyage en Auvergne, il rencontrera une femme et un homme qui accompagneront ses premiers pas vers la libération. C'est en Inde, dans un ashram inconnu, qu'il frappera à la Porte d'une des "Nombreuses Demeures" de la Maison du Père, qui y convie tous ses Enfants, afin de leur révéler les Mystères de la Vie. La route qui mène vers Lui est longue encore, Pascal en est bien conscient. Pourtant, son ciel intérieur s'illumine déjà des promesses d'une nouvelle aurore...
05/2018
Poésie
Souffle des aurores
Souffle des aurores est une oeuvre poétique, un recueil de soixante-quatre poèmes structurés dans une thématique riche et variée. Une astucieuse saisie de l'Univers tout entier dans un souffle poétique assez truculent. Les thèmes d'antan, comme l'Amour pur, la condition humaine, l'impuissance de l'Homme face à l'Inconnu, y côtoient de façon cohérente des thématiques émergentes comme la spiritualité, ou la sexualité iconoclaste envahissante. Ce livre est presque entièrement écrit dans un style qui, d'une part, redonne à la poésie tout son sens de langage divin ; et, d'autre part, lui confère sa qualité de langage universel, celui que parlent tous les peuples, toutes les races, toutes les cultures, enfin, tous les Hommes. Le niveau de langue, ici, loin de l'intention de prouver que la poésie est un genre sélectif, n'est pas trop savant ou trop spécialisé ; il est donc accessible à tout le monde.
06/2014
Non classé
Réfugiés syriens au Liban. Misère et espoirs
Le but de cet ouvrage est de porter un témoignage sur l'une des pires calamités qui ravagent la planète au XXIe siècle. Il décrit les conséquences de la guerre en Syrie sur les familles réfugiées au Liban, qui compte environ un million et demi de réfugiés syriens, soit un tiers de sa population. Leur état psychologique témoigne d'une angoisse collective : ils se sentent prisonniers de leur camp, de leur état et incapables d'influer sur leur destinée. Fruit d'une collaboration entre trois associations (De l'éducation naît l'espoir, Basmeh & Zeitooneh et Malaak), ce beau livre de photos est le résultat d'un périple accompli durant l'été 2016 à Beyrouth, puis dans la plaine de la Bekaa et enfin au nord dans la région de Tripoli.
05/2019
Religion
La Bible et les mythologies du Proche-Orient
L''archéologie de ces dernières décennies a amplement démontré que les populations primitives d'Israël et de Juda n'avaient pas été les envahisseurs sanguinaires que nous décrivent le Livre des Nombres, le Deutéronome et le Livre de Josué, mais étaient issues du terreau cananéen. Leur conception de l'univers et leur folklore ne pouvaient dès lors qu'être marqués des schèmes religieux de Canaan, eux-mêmes apparentés, via Assur et Babylone, aux mythes légués à l'ensemble du Levant parle génie suméro-akkadien. Il n'y a donc rien de surprenant à retrouver dans la Bible les analogies fondamentales que partagent les mythes nés sur les bords du Tigre et de l'Euphrate, mythes que les Grecs reprendront et porteront à leur plus haut degré de sophistication. Cet ouvrage analyse, à partir du texte hébreu massorétique, du Pentateuque samaritain, du texte grec de la Septante et de certains documents égyptiens, les thèmes principaux de la Genèse et de l'Exode pour les rattacher aux mythes dont ils proviennent et à leur signification première, ce qui leur apporte un tout autre éclairage et bouscule la plupart des idées reçues que la piété populaire a véhiculées jusqu'à nous.
04/2019
Histoire ancienne
Le voyage impérial dans l'Antiquité tardive. Des Balkans au Proche-Orient
En 324, la fondation de Constantinople sur les rives au Bosphore modifie les voyages impériaux, désormais organisés autour de la nouvelle capitale. Point de départ ou de passage, Constantinople se transforme en lieu de pouvoir. La reconstitution des itinéraires du souverain et de son entourage permet de saisir l'évolution de l'Empire romain dans sa moitié orientale du IVe au Ve siècle, l'Etat et la cour avançant d'un même pas. Suivi de sa famille et de ses familiers, escorté par les hauts fonctionnaires et les officiers supérieurs, l'empereur se déplace sans cesse. La présence de parents et de courtisans, d'officiels et de soldats, montre que les voyages impériaux possèdent une dimension privée et publique, civile et militaire. L'ampleur de la suite et de l'escorte exige de vastes réquisitions pour fournir gîte et couvert, véhicules et attelages. Le système de cour, porté à sa perfection sous la dynastie théodosienne (379-450), circonscrit ensuite les voyages aux environs de Constantinople, devenue le cadre unique du faste impérial.
12/2016
Religion
Abana. Ermites au Liban
Après sa rencontre fulgurante de "personne à personne" avec Jésus-Christ dans sa cave d'artiste à Paris, Brigitte May s'envole de la montagne Sainte-Geneviève vers le mont Liban pour y devenir ermite. Elle est suivie par Laurence Delacroix qui, après avoir écouté son témoignage, fait la découverte du Christ Jésus vivant. Toutes deux comprennent alors qu'elles partagent la même blessure et la même quête existentielle... De là, jaillira la lumière fondatrice de la laure Abana, devenue aujourd'hui un lieu de réconciliation et de paix dans le diocèse de Batroun au Liban. Ce livre nous entraîne le coeur battant sur les pas de ces deux ermites apôtres qui cheminent vers un Amour sans limite.
04/2019
Littérature française
Le Voyage au Liban
Le narrateur, un très jeune homme qui a brillamment débuté en littérature, observe une photo de Claire prise au cours de l'extravagant voyage entrepris par la jeune fille au Liban pendant la guerre. A partir d'une image un peu floue, fuyante, rêveuse et rieuse, il va tenter de construire la réalité de leurs rapports. Que sait-il exactement de Claire ? Qu'elle appartient à la riche bourgeoisie conventionnelle de Neuilly, qu'il l'a connue à l'époque du bac pendant une surboum, qu'elle est belle, révoltée, superficielle et profonde, cruelle et douce à la fois, que son amant le beau Régis n'est qu'un passe-temps provisoire, qu'elle a soif de liberté et d'absolu. Un jour se produit entre elle et le narrateur une étincelle qui pourrait se transformer en amour : ils ont en commun l'angoisse, la terreur du "vivre", un orgueil dément qui les pousse à percer à jour le secret des corps, des âmes et des coeurs. Au cours de la nuit qu'ils passent à se chercher et se prendre passionnément, vont-ils enfin résoudre leur double énigme ? Oui, puisqu'ils se sont touchés. Non, puisque la folle et sage Claire s'envolera pour Beyrouth, risquant d'y mourir sous les bombes dans un dernier geste de défi.
05/1979
Guides étrangers
Liban. Culture et art de vivre au pays des cèdres
A mi-chemin entre l'Europe méditerranéenne et l'Orient, le Liban possède un très riche héritage archéologique et culturel qui remonte à l'époque phénicienne. Ce guide présente les complexités historiques de ce pays qui a de tout temps exercé une grande fascination sur les voyageurs européens. Les diverses religions ainsi que toutes les facettes culturelles des différentes populations y sont décrites. Une visite du pays, des renseignements pratiques, des cartes, ainsi que les plans des principaux sites et monuments tels que Baalbek, Byblos et Beit ed-Dine complètent cet ouvrage.
10/2018
Histoire de France
Orient et Occident au temps des Croisades
Les croisades ont longtemps été envisagées dans le cadre de l'histoire de l'Occident ; or elles appartiennent, au moins à part égale, à celle de l'Orient. Longtemps aussi, on les a considérées comme des événements isolés, surgissant à plusieurs moments du Moyen Age ; en réalité, elles s'inscrivent dans un contexte général, notamment économique, dont il est impossible de les séparer. Claude Cahen fut l'un des premiers, dans ce livre publié en 1983 et traduit depuis dans plusieurs langues, à replacer les croisades dans l'histoire du Proche-Orient. Etudiant l'interaction réciproque du monde méditerranéen et de l'Orient dit " latin ", sur le plan commercial aussi bien que politique et culturel, il met en lumière leurs échanges permanents et en offre une synthèse devenue classique.
03/2010
Religion
Aux Noms de Dieu. Du Judaïsme au Christianisme naissant dans le Proche Orient ancien
Le fait que le Dieu hébraïque, première manifestation d'un Dieu unique, créateur et tout-puissant dans l'histoire de l'humanité, apparaisse dans la Torah sous des noms différents, suivant qu'il se présente dans l'Ancien Testament aux Pères fondateurs, ou
10/2019
Théâtre - Essais
Art et conflit. L'impact du théâtre au Liban
Le Liban ne cesse de souffrir de crises de toutes sortes tout en s'affirmant comme lieu de création artistique. Les projets théâtraux, dont l'objectif est d'avoir un impact direct sur la société, foisonnent. Inscrits dans le militantisme politique de la société civile, ils oeuvrent à un changement collectif en profondeur. Dans son essai, l'auteur étudie le rôle du théâtre comme porteur de paix dans un Liban traumatisé par des tensions récurrentes. Cette forme d'art devient une bouée de sauvetage pour oublier la violence, pour échapper au quotidien, pour comprendre les crises, les décrypter et pour aider à la réconciliation dans la durée. L'exploration de la pratique théâtrale libanaise par le biais de son ancrage sociétal nous fait découvrir les principales étapes de son développement depuis sa naissance jusqu'à la fin de la guerre civile, puis trois oeuvres traitant de la recherche mémorielle d'après-guerre et finalement une série d'initiatives emblématiques du théâtre de transformation sociale contemporain. Trois champs théoriques servent de cadre à ce parcours : l'efficacité de la catharsis, processus fondateur de l'enracinement socio-politique du théâtre, le travail de mémoire et un nouveau domaine d'investigation interdisciplinaire se focalisant sur la résolution et la transformation des conflits par l'art intitulé "Art in Conflict" . Cet essai est né d'une recherche doctorale fruit de la double expérience professionnelle de l'auteur à la fois comme acteur de théâtre ayant vécu la guerre civile et comme attaché culturel d'ambassade. Le soutien de celle-ci à des projets culturels ayant comme but de contribuer à la réconciliation l'a amené à se poser la question de l'efficacité et des limites de la pratique théâtrale dans la promotion de la paix et des droits humains.
10/2022
Essais
A l'oeuvre au cinéma !. Professionnelles en Afrique et au Moyen-Orient
Que ce soit en Algérie, en Tunisie, en Ethiopie, au Ghana, au Cameroun, au Sénégal, en Turquie, au Liban, aux Emirats arabes unis, au Qatar, etc. , mais aussi depuis la France, des professionnelles du cinéma se sont engagées avec une énergie hors du commun, non seulement pour faire des films, mais aussi pour contribuer au développement plus global des secteurs dans lesquels elles oeuvrent. Cet ouvrage s'attache à des parcours singuliers, des trajectoires pionnières de réalisatrices ou techniciennes, offre des états des lieux nationaux et rend compte de la contestation du statu quo par les nouvelles générations qui créent ainsi de nouvelles opportunités, s'arrogent des postes et imposent des pratiques plus inclusives.
02/2022
Vins, alcools, boissons
Vignes et vins au Liban. 4000 ans de succès
Les vins libanais connaissent un succès grandissant. La réussite du secteur est liée à la restructuration intervenue à partir du début des années 1990. L'essor des vignobles et du nombre d'exploitations témoignent de la vitalité des activités viticoles au Liban. En fait, c'est au XIXe siècle que la viticulture de ce pays entre dans une phase dynamique, sous l'impulsion des Jésuites installés dans la Bekaa. Ces derniers enclenchent un processus de modernisation de leurs exploitations pour s'orienter vers une démarche qualité.
Dans la réalité, la notoriété des vins libanais est beaucoup plus ancienne. Le présent ouvrage a pour objectif de montrer que leur renommée est plurimillénaire, avec une permanence des louanges au fil des siècles. Un savoir-faire exceptionnel est transmis de génération en génération, dont les producteurs du XXIe siècle sont les héritiers. Ils perpétuent l'histoire d'amour entre le Liban et le vin. Quel pays au monde peut se targuer d'avoir une aussi longue et glorieuse passion pour réaliser ce breuvage que le Liban ?
08/2014
Tourisme étranger
O Liban, au fil de l'eau
Le présent livre entend avertir le lecteur des sévices environnementaux que subit le Liban et l'invite à pénétrer dans le monde enchanté de la culture libanaise à laquelle l'eau est inhérente, esquissant ainsi une belle histoire de sage survie. Or notre tentative retrace l'historique du Liban, pays façonné par l'élément de l'eau depuis la nuit des temps, et dont les prodigieuses capacités hydriques ont attiré les conquérants à travers les siècles. Toutes les civilisations qui ont traversé la terre libanaise y ont laissé des vestiges qui témoignent de l'importance de cette ressource vitale. Dans son contenu, "Ô Liban, au fil de l'eau" reprend les faits de chacune de ces civilisations, fût-elle phénicienne, persane, romaine, ottomane, arabe ou autre, lesquels ont conditionné la création du Liban moderne. Ainsi, le "Ô Liban, au fil de l'eau" a pour but de rappeler aux Libanais que l'eau, l'environnement et la culture ont constamment entretenu de solides rapports. De quelle manière les Libanais ont-ils vécu leur relation avec l'eau ? Comment cette relation a-t-elle été consignée dans nos proverbes et traditions ? Comment l'eau a-t-elle façonné notre paysage et mode de vie ? Plus de deux cents noms de villages, deux cents proverbes et cinquante patronymes tous inextricablement liés à l'eau, ainsi que l'explication étymologique des toponymes donnés aux grands fleuves libanais y sont répertoriés. De nombreuses photos et illustrations, fournies à l'appui des théories, dévoilent la beauté de l'environnement du Liban.
11/2017
Géographie
Abécédaire de la ville au Maghreb et au Moyen-Orient
Métropoles ou villes moyennes, ancrées dans l'histoire ou villes nouvelles, dynamisées par le commerce et le tourisme ou nées du pétrole, cités d'accueil de travailleurs migrants ou de réfugiés : les villes du Maghreb et du Moyen-Orient sont les lieux par lesquels sociétés et économies s'articulent à la mondialisation, facteur de croissance autant que d'inégalités. Elles composent un paysage pluriel qui a connu de profondes transformations au cours des dernières décennies, au premier rang desquelles un essor démographique spectaculaire, mais également un bouleversement de la hiérarchie des centres de pouvoir, dont témoignent la montée en puissance des Etats et cités de la péninsule arabique, ou le déclin des villes affectées par les conflits. C'est aussi depuis les villes que se sont puissamment exprimées les voix des soulèvements des "printemps arabes" en 2011, dont les grandes manifestations de 2019, à Alger, Bagdad ou Beyrouth, ont été le prolongement. Inédit dans sa forme, cet Abécédaire réunit une centaine d'auteurs et dresse un panorama contemporain de la ville et de l'urbain au croisement des disciplines et des approches. Il propose 42 notices dédiées aux principales métropoles de la région (d'Abu Dhabi à Tunis) assorties de 23 cartes, 64 notices thématiques (d'Aéroports à Zones franches) et 40 courts textes consacrés à des oeuvres de fiction, des événements ou des lieux emblématiques. Des dessins originaux et des photographies illustrent l'ensemble.
09/2020
Sciences politiques
Violence et politique au Moyen-Orient
Le Moyen-Orient est une des régions les plus instables au monde. Guerres civiles en Syrie et en Irak, transition politique douloureuse en Egypte, occupation massive de la Palestine par Israël, tensions récurrentes au Liban : autant d'exemples d'un état de violence qui a la particularité de s'exporter hors des foyers où il se déploie. La désertion du politique, dont la légitimité se fonde sur le dialogue, le compromis et la référence au droit, laisse le champ libre à un déferlement de violence multiforme dans cette région. Pour en décrypter les mécanismes, les auteurs prennent en compte cinq dimensions : les conflits territoriaux, les enfermements idéologiques, les replis identitaires, la résilience des autoritarismes et le contournement du droit international. Une réflexion sur cet espace géopolitique majeur, que le déni politique fait sombrer dans le chaos.
10/2014
Histoire internationale
SHALOM ! SALAM ! Un combat pour la paix au Prôche-Orient
Sur fond de Proche-Orient ravagé par la haine, une femme, une artiste, mène depuis trente ans un combat solitaire et obstiné au service du rapprochement des Juifs et des Arabes, des Israéliens et des Palestiniens. Shalom ! Salam ! est le récit insolite d'une existence audacieuse fertile en initiatives improbables et en rencontres inouïes. La guitare ou l'accordéon en bandoulière, Sara Alexander réunit les citoyens modestes comme les plus hautes personnalités des deux camps pour leur faire surmonter préjugés et rancœurs. L'auteur n'est jamais dupe de l'ampleur du défi. Son courage et sa passion de la paix forcent le respect et l'admiration. Son témoignage bourré d'humour et d'anecdotes, de relations exceptionnelles, de chagrin et d'espoir fou, se grave dans le cœur du lecteur comme une prophétie d'espérance.
" Artiste visionnaire, à force de courage, d'amour et de talent, Sara désarme la haine. Au-delà des frontières, elle crie l'urgence d'aimer et dans chaque geste fait triompher la paix. A toi, sœur en musique et en espérance, Shalom ! Salam ! "
03/1999
Histoire internationale
Ma très grande mélancolie arabe. Un siècle au Proche-Orient
Dans ce livre, il y a des ruines et des martyrs, des vestiges, des temples, des sanctuaires, des portiques, il y a des tombes, des cercueils, des mausolées, des cimetières, des épitaphes. Il y a des sépultures mythiques et des fosses communes. Il y a des résistants tués, des révoltés abattus, des leaders assassinés, des enfants massacrés, des nationalistes pendus. Il y a des prophètes, des dieux, des vierges, des archanges, il y a des victimes et des assassins. Il y a aussi des citadelles, des basiliques, des mosquées, des dômes, des minarets, des miradors, des barbelés, des carcasses d'hôtels, de cinémas, des camps et des prisons. Et des détenus, des captifs, des séquestrés, des torturés. Il y a des condamnés à mort. Il y a des miliciens et des dictateurs, des fidayins et des moudjahidins, une infirmière kamikaze, une miss Univers et un prince rouge, des émirs, des sultans, des pachas, des califes, des patriarches et des poètes. Il y a le style, la flamme, la passion, l'idéal, la cause. Il y a Septembre noir et la bataille de Karbala, la corniche de Beyrouth et le discours d'Alexandrie, la tête de Jean-Baptiste et celle de l'imam Hussein, la fiancée de Naplouse et l'artificier de la Casbah, la prisonnière de Khiam et la dactylo d'Alger, les Boeing de la Pan Am et l'automobile du roi d'Irak, le minaret de Jésus et le rocher de Mahomet. Il y a aussi un imam disparu, un cheikh caché et un mufti éliminé. Il y a des keffiehs, des treillis, des lunettes noires, des turbans, des sahariennes, des drapeaux, des journaux, des slogans. Il y a des rois déchus, des présidents pendus, des colonels égorgés, des régents mutilés, des journalistes éliminés. Des shahs d'Iran et des rois du Hejaz, des sultans fatimides, des monarques hachémites, des khédives et des astres de l'Orient. Il y a des jacarandas, des palmiers, des grenadiers, des frangipaniers et des lauriers en fleurs. Il y a la plume, le mot, le verbe, l'éloquence, il y a le discours et le slogan, l'étendard et le combat, et il y a des attentats, des processions, des funérailles, des cortèges, des pleurs. Et aussi des colonnes, des chapiteaux, des gisants, des sarcophages. Des tombeaux phéniciens, des nécropoles romaines, des pyramides égyptiennes. Il y a des blasts d'explosions. Il y a du sang, des soupirs, des larmes, de la poussière, de la fumée, des bris de verre, des décombres, la désolation, l'exil, l'agonie, la tragédie, le deuil. Des couronnes, des fleurs, des rubans, des chants, des youyous. C'est une danse macabre. Il y a un siècle au Proche-Orient.
10/2017
