Les Arrosoirs de Casamance
Extraits
Bourgogne
Les Arrosoirs de Casamance
Un roman entre prise de conscience et espoir. Un beau plaidoyer pour la nature, pour sa préservation face à la vanité des hommes. Par l'auteur de Gentille Blandine et du Chemin de la Roncerai. A La Louverie, village paisible blotti dans un véritable écrin de forêts de feuillus, la une du quotidien local provoque une véritable levée de boucliers. Sans citer ses sources, le journaliste auteur de l'article révèle un monstrueux projet de lotissements et de centre commercial. Deux protagonistes de cette affaire sont identifiés. Le premier, Grégoire Duverney, est un homme d'affaires à la réputation sulfureuse venu s'installer avec sa charmante épouse dans le château qui domine le village. L'heure de la retraite venue, il a estimé qu'il valait mieux rompre avec le milieu dans lequel il avait sévi durant toute sa carrière en s'y faisant nombre d'ennemis... Le second, Rodolphe, natif de La Louverie, est entrepreneur de travaux forestiers. C'est un grand spécialiste des " coupes à blanc " et des plantations de sapins qui défigurent les forêts de la région et détruisent leur biotope. Que cache cette dangereuse alliance ?
02/2023
Ecole des loisirs
L'arrosoir
En rentrant chez elle, Nina trouve un vieil arrosoir abandonné sur le trottoir. Un machin sans intérêt, lui assure sa voisine. Mais cet objet auquel personne ne prête attention pourrait bien se révéler... magique !
09/2023
Poésie
Le chant des arrosoirs Tome 2 : Les peines solaires
"Pour lui, l'aphorisme est une science, la métrique une valse, la dérision un credo, le mot un jouet... Pour lui, écrire est une respiration, pleurer est une aventure, rire est une consolation. Pour Laurent Ivaldi, la poésie est un refuge : vous y trouverez un abri unique en lisant ses poèmes si originaux". Guy Delvig
01/2021
Histoire internationale
Casamance. Les geôles du mensonge
Témoignage d'un ancien aviateur militaire de l'armée sénégalaise, cet ouvrage aborde sans langue de bois la situation incompréhensible qui prévaut en Casamance depuis l'éclatement du conflit en 1982 jusqu'à la tuerie de Boffa en 2018.
12/2019
Littérature française
L'arrosoir rouge
L'achevé d'imprimer de L'Arrosoir rouge est du 24 février 1955 ; Monique Saint-Hélier est morte deux semaines plus tard à Chambines, dans l'Eure. Ainsi, ce roman qui aurait dû n'être qu'un moment de la Chronique des Alérac et des Balagny est devenu le dernier texte publié par la romancière ; pour les lecteurs, c'est ici que s'achève, ou s'interrompt, l'entreprise de Monique Saint-Hélier. L'épigraphe empruntée à Suréna de Corneille (Toujours aimer, toujours souffrir, toujours mourir) semble annoncer un récit pathétique. Cependant, Monique Saint-Hélier avait conçu d'emblée ce volet de sa chronique comme une " plage ", un intermède paisible dans l'histoire de tant de coeurs déchirés ou incertains (Carolle Alérac, Catherine, Jérôme Balagny, Jonathan Graew, Lopez) que nous offrent Bois Mort, Le Cavalier de paille, Le Martin-pêcheur. Et c'est bien l'apaisement, une espèce de lumière heureuse qui dominent dans L'Arrosoir rouge. Cette paix, c'est celle de l'accompli. Contrairement aux trois premiers romans de la Chronique qui mêlent à la remémoration le souci et l'appréhension de l'avenir, L'Arrosoir rouge est uniquement le livre du passé revécu. Le temps a fait son oeuvre; les douleurs et les deuils ont perdu leur âpreté; s'il n'y a pas d'amour heureux, les morts sont toujours vivants dans les coeurs, et les souvenirs sont " les jardiniers de l'ombre " qui " préparent à notre insu des corbeilles étincelantes ". L'Arrosoir rouge, c'est l'apparition de Revenant, l'Espagnol qui fut l'amant d'Alexandrine Alérac morte en couches. C'est M°e Huguenin revivant au cimetière, parmi les tombes des Alérac, sa passion juvénile pour Jonathan Graew. C'est surtout le passé d'Abel. Le lecteur découvrira ici le petit berger qui dénonçait à coups de cantiques les péchés des Alérac et dont la vie a fait plus tard un colporteur vendeur de Bibles. II apprendra comment un martin-pêcheur a sauvé Abel du suicide avant de destiner mystérieusement l'un à l'autre Abel et Catherine, et de désigner à cet homme sans enfant la fillette qu'il va adopter. Abel est une des plus belles figures de l'univers de Monique Saint-Hélier et le véritable héros de L'Arrosoir rouge. En lui s'incarnent admirablement les valeurs que le monde de la romancière oppose à la douleur de vivre, aux déceptions et aux frustrations dont l'existence est prodigue : la foi, la fidélité et surtout l'épanouissement dans la tendresse que la paternité, même adoptive, peut faire découvrir à un homme disgracié et démuni.
11/2013
Poésie
Le chant des arrosoirs Tome 1 : Renouveau
"Dans ce recueil, le poète au style inclassable arrose la planète bleue de vers surréalistes. Pensée enchevêtrée, de mots enlacés qui soudain s'éparpillent en pluie diaphane. Ici, le brouillard ne voile pas le paysage, il dessine les ombres cachées derrière le soleil. Des poèmes, à n'en pas douter, écrits sur la frange des nuages. ". . Chantal Leuvrey, poète
01/2021
Littérature française
Kasamance Blues
Le narrateur ne voyage pas comme une valise. Aussi, lorsqu'il décide de partir dans la région la plus méridionale du Sénégal, la Casamance, rien ne lui échappe de ce petit théâtre et de la pièce qui s'y joue. Il fait son miel de tout ce qu'il voit : les us et coutumes des populations locales, les moeurs et les travers des expatriés, les touristes. Tout, le narrateur met tout sur le tapis : l'histoire de la Casamance, la colonisation, les tirailleurs sénégalais, le mouvement indépendantiste, l'exode des jeunes, les trafics, les naufrages et les crashs. Rien ne lui échappe, pas même la douloureuse beauté des femmes du pays. Kasamance Blues et le récit d'une quête. Celle des vérités enfouies sous la poussière du tapis. Il n'y a qu'à le secouer pour savoir.
10/2021
Sciences politiques
Le conflit de Casamance. Ce que disent les armes
Après quelques années de relative accalmie, les hostilités ont repris en 2009 au sud du Sénégal entre les rebelles séparatistes du Mouvement des forces démocratiques de la Casamance (MFDC) et les forces gouvernementales. Une relance qui fait de ce conflit oublié l'un des plus longs qu'ait connus l'Afrique contemporaine. Mais aussi l'un des plus singuliers : il est en effet l'un des rares à ne pas avoir pour enjeu le contrôle de ressources minières ou énergétiques, et aussi à ne pas avoir connu de massacres de masse... Les questions qu'il soulève n'en font pas moins un bon miroir de la complexité des problèmes qu'affronte aujourd'hui l'Afrique subsaharienne. C'est toute cette complexité que le présent ouvrage de Jean-Claude Marut a pour ambition d'éclairer. Il aide ainsi à comprendre pourquoi de multiples conflits - inhérents à toute vie en société - ont débouché en Basse-Casamance sur un conflit violent, et pourquoi celui-ci n'a pas encore trouvé de solution plus de 27 ans après son déclenchement. Loin de déceler dans les phénomènes identitaires qui le marquent un retour du passé, ou de les réduire à leur instrumentalisation par des entrepreneurs politiques, l'auteur y voit d'abord l'expression d'un vouloir-vivre ensemble mis à mal par les modèles dominants. Il souligne ainsi la grande modernité d'un conflit illustrant la crise du politique qui traverse aujourd'hui l'ensemble de nos sociétés.
04/2010
Littérature française
Textes Libres - « Pomme d'arrosoir »
Entre conte et fable un roman transgenre racontant l'histoire d'une famille simple dans une cité anonyme.
02/2016
Histoire internationale
Casamance. A quand la paix ?
Malgré leur volonté et leur engagement affichés d'aller vers la fin du conflit armé en Casamance, la position des parties en guerre n'a jamais réellement évolué concernant les modalités pour arriver à cette paix. L'Etat du Sénégal se dit prêt à négocier sur tous les points, sauf sur ceux relatifs à l'intégrité territoriale et l'unité nationale, alors que, de son côté, le MFDC soutient une position contraire en déclarant être disposé à ne négocier que sur la question se rapportant à l'indépendance totale de la Casamance. Ce dialogue de sourds, combiné aux crises internes au sein de la rébellion et aux rivalités entre les acteurs de la paix, constitue un sérieux blocage à toute négociation. Cette situation renseigne qu'en dépit de ce climat de "ni paix ni guerre" qui prévaut en Casamance, le conflit armé est encore loin de finir, d'où l'interrogation : à quand la paix en Casamance ?
12/2016
Histoire internationale
La Casamance face à son destin
Après avoir publié en 1986, sa thèse de doctorat sur l'histoire de la Casamance de 1830 à 1920, Christian Roche, à travers ces pages, aborde à nouveau le sujet pour un large public, notamment pour la jeunesse. Il esquisse l'historique de cette région du Sénégal, de la conquête française à nos jours auquel il mêle quelques souvenirs personnels. L'histoire nous apprend qu'avant la période coloniale, l'entité casamançaise telle qu'on la connaît aujourd'hui n'existait pas. C'était une juxtaposition de peuples qui cohabitaient difficilement. La conquête européenne se heurta à des résistances opiniâtres. Malgré tout, l'ordre français fit cesser les combats entre Diolas, Mandingues, Balantes et Peuls. Les marabouts prédicateurs de guerre sainte qui décapitaient les animistes avec leurs sabres, du haut de leurs chevaux furent éliminés. Si après la première guerre mondiale, on pouvait considérer comme achevée la conquête de la Casamance, ses habitants néanmoins restaient prompts à se rebeller. La présence française entre 1830 et 1960 transforma politiquement les pays de Casamance en une région bien définie, incluse dans le Sénégal. Sujets de l'Empire, puis citoyens de l'Union française, les Sénégalais Lamine Guèye, Léopold Sédar Senghor, Mamadou Dia, Auguste Gomis, Pierre-Edouard Diatta, Assane Seck, Louis Dacosta, Emile Badiane, Ibou Diallo et bien d'autres, formés à l'école des droits de l'Homme et du Citoyen proclamés en 1789, sont parvenus, par la négociation pacifique, à obtenir l'indépendance de leur pays en 1960. Puis le temps de la division a resurgi. Pour n'avoir pas été entendus, pour ne pas s'être senti citoyens à part entière, certains Casamançais ont choisi la force des armes. Les nouvelles générations forgeront-elles le destin de la Casamance en confiance et la paix retrouvée dans un ensemble harmonieux ou au contraire dans la poursuite des drames subis ? Tout est désormais entre leurs mains.
02/2016
Documentaires jeunesse
La Casamance. Sud-Ouest du Sénégal
La Casamance, région du Sud-Ouest du Sénégal : son histoire, sa géographie, sa culture, etc. Avec des illustrations d'André Bossler.
06/2012
Histoire internationale
Histoire de la Casamance (1645-1960). Foi, patriotisme, hommage
L'Histoire de la Casamance débute au XVème siècle avec l'éphémère Empire Mandingue du Mali, né de la décadence de l'Empire du Ghana d'Afrique de l'Ouest. Elle se poursuit avec quatre siècles d'occupation par l'Empire animiste du Gabou (Kabou). La fondation de Ziguinchor est étroitement liée à celle de Farim dont elle est contemporaine, Cacheu était alors capitale de la Guinée-Bissao. Rappelons que jusqu'à 1886, la Casamance était une possession portugaise. Les Français, mettent fin à l'éphémère Royaume peulh de Haute-Casamance et absorbent le Comptoir de Ziguinchor, que les Portugais n'avaient plus les moyens de défendre. Ils se retrouvent au début du XXème siècle, seuls maîtres d'un territoire dont ils délimitèrent les frontières avec les Portugais et les Anglais. Ainsi naquit la Casamance dont le peuplement et l'histoire, identiques à ceux de la Gambie et de la Guinée-Bissao, furent autoritairement annexés au Sénégal en 1960 par la décolonisation. La résistance est une tradition de la Casamance.
05/2018
Religion
La Casamance, l'Islam et la France
La Casamance, l'Islam et la France est un ouvrage qui tente de reconstituer les temps forts de la rencontre entre l'Islam et la France sur les bords de la Casamance. D'abord colonisée par les Portugais puis par la France, la Casamance dut abriter entre le 19e et le 20e siècle une importante colonie française. Au fil des ans, les dignitaires musulmans, venus plus tôt évincer les tenants du paganisme, assistèrent impuissants à la modification du rapport de force au profit du nouvel envahisseur. Ils se résolurent alors à entreprendre l'unification de la région, sous la bannière du jihad. Qui furent les animateurs de ce puissant courant d'unification ? Et quelle conclusion doit-on tirer de la rencontre de l'Islam et de la France en Casamance ? C'est à ces épineuses questions que cet ouvrage ambitionne de répondre sans faux-fuyant.
09/2017
Géographie
Au pays des Peuls de Haute-Casamance. L'intégration territoriale en question
Région méridionale du Sénégal, la Haute-Casamance a fait
l'objet de peu d'attention de la part des chercheurs en sciences
sociales, contrairement à son homologue de la basse vallée, à
vocation touristique et piscicole, sur le devant de la scène
grâce à une rébellion qui n'en finit pas. A l'écart du Sénégal
"utile", cette région périphérique est pourtant au centre de
fructueux échanges entre les deux Guinées, la Gambie et le
Nord du pays, et elle possède un riche potentiel pastoral et
agricole. Elle est devenue le deuxième bassin arachidier du
Sénégal depuis la fin des années 1990, et ses dernières
réserves sylvicoles attisent les appétits fonciers des marabouts
de la zone sahélienne. Au sein du monde peul de l'Afrique de
l'Ouest, le Fuladu (région des Peuls de Haute-Casamance) a la
particularité d'avoir été une zone de refuge pour de nombreux
peuples d'origine captive qui se sont fulanisés et pour des
éleveurs qui ont fui leur terre d'origine du fait des crises
politiques ou climatiques, des guerres ou de l'impossibilité de
vivre leur religion. Cet ouvrage, fruit de cinq années de
recherches, tente de combler ce vide. Il analyse les raisons de
la lente mise en valeur de cette région, en mettant en avant les
conditions d'utilisation des ressources agrosylvo-pastorales par
les différents peuples qui composent le Fuladu. A travers
l'étude de la décentralisation, il montre la faible intégration
politique de la Haute-Casamance au niveau national et la
difficile structuration politique de ce territoire au peuplement
diversifié. Les différentes tentatives de l'Etat sénégalais pour
développer cette région de savane et la rattacher au reste du
pays, notamment par l'introduction de la culture du coton, ont
porté peu de fruits et se sont heurtées à la primauté donnée à
l'élevage extensif.
11/2011
Agriculture
Les systèmes agraires de Basse-Casamance (Sénégal). Permanences, mutations socio-environnementales et recomposition des terroirs agricoles
Cet ouvrage examine la vulnérabilité et l'adaptabilité des systèmes agraires en Basse-Casamance, une région rizicole multiséculaire, face à la variabilité climatique et aux changements sociaux. L'étude met en lumière l'importance de cette dynamique dans un contexte de conflit armé, englobant des enjeux environnementaux, socioculturels, économiques et politiques. Elle se penche sur la relation profonde entre le paysan diola et son environnement, reflétée dans des aménagements agricoles ingénieux qui sont fondamentaux pour l'identité de la région. L'auteur utilise une approche géographique intégrée et multiscalaire, combinant des outils de Géomatique et des travaux de terrain pour cartographier les évolutions dans la Basse-Casamance et les terroirs rizicoles.
12/2023
Littérature francophone
Un carnet de voyage de la Casamance. Lettre à ma fille
Dans cet ouvrage captivant, un père embarque pour un voyage de plusieurs mois à la découverte de la Casamance au sénégal. A travers des lettres adressées à sa fille bienaimée, il partage avec elle les merveilles de cette région tout en évoquant avec nostalgie ses souvenirs d'enfance au Bénin et leurs précieux moments passés ensemble.
10/2023
Histoire internationale
Casamance. Récits d'un conflit oublié (1982-2014)
Depuis 2012, les armes se sont à peu près tues en Casamance. Pour être «de basse intensité», ce conflit, dans un pays considéré comme une vitrine de la démocratie, n'en a pas moins été violent. Aux violences accompagnant les affrontements entre maquisards indépendantistes et forces gouvernementales sénégalaises, voire bissau-guinéennes, se sont ajoutées les violences liées aux affrontements entre factions rivales de la rébellion. Pour la première fois, beaucoup de ceux qui les ont vécues acceptent d'en parler. Ce sont leurs récits, plus de deux cents au total, que René Capain Bassène a méthodiquement recueillis et qu'il nous livre ici à l'état brut. Récits de protagonistes, pour la plupart maquisards ou anciens maquisards. Mais aussi récits de civils, qu'ils soient d'un côté ou de l'autre ou, le plus souvent, «pris entre le marteau et l'enclume». Les uns et les autres nous plongent au coeur de la violence et nous en font comprendre les logiques, tout en éclairant des épisodes peu ou pas connus de l'histoire de ce conflit oublié.
06/2015
Littérature francophone
L'amour au coeur du conflit en Casamance
L'une est la benjamine du président de la République du Sénégal et l'autre, le fils d'un ex chef rebelle, farouche combattant des premières années de la rébellion casamançaise. Mais au cur de ce vieux conflit, l'amour va frapper en plein coeur, deux êtres que tout séparait jusque-là. Réussiront-ils à amener à la table des négociations, le mouvement rebelle et l'Etat du Sénégal pour qu'enfin, cette paix tant espérée en Casamance, devienne une réalité ?
07/2021
Sociologie
Mobilisations familiales et migrations intercontinentales. De la Casamance à l'Europe
Cet ouvrage est une contribution à la sociologie des migrations internationales et relations interethniques. En examinant en particulier les migrations dites clandestines vers le continent européen depuis la Casamance dans le sud du Sénégal, l'ouvrage propose un décryptage et offre un exposé détaillé des différents mécanismes, stratégies et tactiques qui sont à l'oeuvre dans les mobilisations (familiales et/ou individuelles) pour le départ migratoire. Mettre en lumière l'origine et la provenance des ressources investies par des candidats à la migration et leur famille pour réaliser leur ambition migratoire vers l'eldorado européen, tel est l'objectif de cet ouvrage qui se veut apporter sa pierre à l'édifice de la compréhension des migrations clandestines vers le continent européen.
02/2019
Humour
La Playade. L'intégrale (ou presque) des sketchs télévisuels de 1998 à 2002 diffusés sur Comédie et Canal+
Ce livre est dédié à tous ceux.
Avertissement des Robins des Bois : Si dans cet ouvrage certains mots (ou expressions) sont bien formulés ou orthographiés nous nous en excusons par avance.
SECOND avertissement : Si tu aimes ou connais les Robins des Bois cet ouvrage ne te servira à rien (si ce n'est à rire à chaque mot). Cela dit, il constitue une excellente idée de cadeau de Noël ou d'anniversaire à un ami (en vie ou décédé).
Si tu n'aimes pas les Robins ou ne les connais pas, cet ouvrage constitue une excellente idée de cadeau de Noël ou d'anniversaire à un ami que tu détestes ou que tu ne connais pas. Cet ouvrage va recevoir le prix Renaudot 2019 (normalement).
11/2018
12 ans et +
Recueil des meilleures nouvelles des jeunes
L'association "Les Gourmets de Lettres" organise, chaque début du mois d'octobre, son salon du livre placé sous l'égide de l'Académie des Jeux Floraux à l'Hôtel d'Assézat, rue de Metz à Toulouse. Toujours soucieux d'encourager la création littéraire, les "Gourmets de Lettres lancent préalablement un Concours de la Nouvelle pour les jeunes de 14 à 22 ans de la Région. Il est ouvert soit à une classe, soit à titre individuel. L'organisation de ce concours a été confiée à l'auteur de livres d'humour et jeunesse Guy Mothe, sous la présidence de Yanne Rebeschini ; Jacqueline Carassus est longtemps restée Présidente de ce Jury. L'association "Les Gourmets de Lettres" souhaite ainsi encourager les jeunes plumes et leur donner le goût de la littérature. Pierre Léoutre Président de l'association "Les Gourmets de Lettres"
03/2019
Ethnologie
Approche du développement durable en milieu rural africain. Les régions côtières de Guinée, Guinée-Bissau et Casamance
Il existe dans les zones rurales des pays en développement des " terra incognita " de l'économie et plus généralement des sciences humaines contemporaines. Absence ou déficiences de l'état civil et du cadastre, insuffisance ou absence de statistiques agricoles, prévalence de rapports coutumiers forment l'arrière-plan de l'activité de ces régions. Le travail développé dans ce livre se présente comme une tentative de définir un corps de méthodes destiné à recueillir et à organiser sur ces zones des informations indispensables à la mise en place de stratégies de développement orientées vers un développement durable qui préserverait les potentiels écologiques face à l'accroissement des besoins des populations résultant de la croissance démographique. Cette option impose d'analyser d'assez près ces potentiels et les activités humaines dont ils sont le support et de les envisager dans un cadre prospectif. Un tel travail implique de dépasser les clivages disciplinaires habituels. Ainsi, ce qui fait la spécificité de la méthode proposée, c'est d'avoir tenté une certaine intégration des savoirs de la géographie, de l'agronomie, de l'économie et de l'écologie dans le cadre d'une modélisation simple et de s'être appuyé sur les techniques en plein développement de l'observation spatiale pour compléter et approfondir les enquêtes de terrain. C'est donc à la conjonction de ces deux ensembles de méthodes que s'est développé un travail sur plus de dix ans portant sur les territoires rizicoles côtiers de l'Afrique de l'Ouest, au Sénégal, en Guinée, en Guinée-Bissau.
05/1998
Afrique occidentale
Le pari de l'école. Une histoire de l'institution scolaire en Casamance (1860-1960)
La Casamance occupe une place singulière dans l'histoire et l'espace colonial et post-colonial sénégalais. La région de Ziguinchor, partie occidentale de la Casamance, bien que tardivement et fragilement soumise à l'ordre colonial, est aussi la plus scolarisée du Sénégal, voire de l'Afrique-Occidentale française, et le demeure aujourd'hui. Pour comprendre cet apparent paradoxe, l'ouvrage s'attache à identifier les dynamiques politiques, économiques et sociales qui ont conduit à l'institution de l'école en Casamance et, face à un pouvoir colonial coercitif, les multiples voies empruntées par les Casamançais pour l'intégrer à leurs pratiques sociales. En s'appuyant sur de nombreux entretiens, il restitue le point de vue des élèves, et rend compte de la diversité et de la complexité du rapport à l'école, et plus largement à l'Etat colonial, des individus, des communautés et des groupes sociaux. Pour reprendre les termes de Jacques Revel, voici une "A histoire totale vue d'en basA ".
01/2022
Littérature française
Le trafic de bois, une activité transnationale au coeur des. dynamiques transfrontalieres entre les territoires septentrionaux de la haute et moyenne Casamance e
Ce travail montre comment le trafic de bois est structuré pour devenir un business transnationalqui intensifie les dynamiques interactives de part et d'autre des frontières entre la Gambie etla Haute et Moyenne Casamance. Prenant appui sur une démarche à forte orientationethnographique, cette étude a été conduite sur la base d'une immersion dans des réseaux detrafic et d'un séjour prolongé dans les communes de Tankon, Bourouco, Kéréwane et Pata. Ces dernières sont touchées par le trafic de bois en abritant de grands itinéraires de trafic etdes forêts très exposées. Comment le trafic de bois est-il-devenu un business transnationaldans une zone politiquement stable ? Pour répondre à cette question, cette étude montre qu'un ensemble de facteurs encourage le trafic qui a des conséquences non négligeables sur laCasamance et sur ses forêts. En effet, le trafic de bois repose sur une structuration solide avecdes acteurs locaux et transnationaux interreliés par l'argent qui provient des Chinois en passantpar la Gambie et le bois trafiqué depuis la Casamance. Le trafic de bois s'appuie sur un système préexistant de trafic pour intensifier les dynamiques transfrontalières.
07/2022
Littérature française
Coopération et pacification des conflits dans l'Afrique-noire. L'exemple des joola-ajamaat de la Basse-Casamance. (Sénégal)
Dans le contexte historique des conflits casamançais (1982-2005), nous avons abordé le rapport entre l'institution de la royauté sacrée de Youtou et le rétablissement de l'ordre dans le village. L'intérêt scientifique de ce rapport tient à ce qu'il permet d'identifier la dynamique de changement d'un groupe - relevant plus précisément de l'ethnie joola-ajamaat -, au moment où il est confronté au conflit. A Youtou, la dévastation des quartiers de Kagar et de Kanokindo, l'exode de la population, la destruction et l'abandon des cultes ont profondément altéré la structure sociale et territoriale entre 1995 et 2005. L'analyse de cette période - qui constitue la dernière phase du conflit casamançais -, nous a permis de déterminer comment les espaces de pouvoirs, les O. N. G. et les institutions traditionnelles ont créé et recréé des représentations sociales favorables au retour de la paix.
05/2022
Histoire de France
Chefferie coloniale et égalitarisme diola. Les difficultés de la politique indigène de la France en Basse-Casamance (Sénégal), 1828-1923
Chefferie coloniale et égalitarisme diola : cet intitulé résume à lui seul l'antagonisme entre le système colonial français et une société africaine réfractaire à toute forme d'autorité imposée et permanente. S'appuyant sur une étude minutieuse du milieu et une reconstruction de l'histoire précoloniale, l'auteur met en lumière la singularité d'une organisation diola fondée sur le respect des devoirs et interdits dictés par la religion ancestrale, le pouvoir collégial des anciens et une solidarité clanique.
Enfermé dans son ethnocentrisme et ses préjugés racistes, le conquérant français jugera les peuples forestiers de Casamance comme des "sauvages" se complaisant dans l'anarchie. A la recherche de chefs dans un monde sans chef, les autorités coloniales seront amenées à conclure des traités fictifs avec de simples villageois ou des rois-prêtres diola sans trône. Puis viendra le recours aux intermédiaires étrangers : guerriers wolof ou peul, colporteurs ou marabouts manding promus "chefs de province". Par leurs exactions, ceux-ci pousseront les populations à la révolte, compromettant la "pacification" française. Les "féticheurs" diola, désignés comme les meneurs des résistances paysannes à l'emprise administrative, deviendront la cible d'une impitoyable répression. Il faudra attendre la démilitarisation de la Basse-Casamance, après la Première Guerre mondiale, pour que soit institué un commandement indigène, reposant sur un découpage territorial en cantons épousant le morcellement des pays diola et sur la nomination de chefs autochtones. Bien qu'éloignée dans le temps, cette expérience coloniale n'en demeure pas moins riche en enseignements et offre, aujourd'hui encore, matière à réflexion : obstacle majeur à l'implantation d'une chefferie administrative, le fort particularisme diola semble tout autant entraver l'intégration de la Casamance à la nation sénégalaise contemporaine, comme en atteste la crise identitaire et politique qui sévit dans cette région depuis trois décennies.
01/2013
Littérature française
Je reviendrai m'asseoir ici. Petits brins de vie à Emanaye, sous le ciel de Casamance
S'il est une terre qui vous prend, vous étreint et vous retient, c'est bien la Casamance, tout au sud du Sénégal. Connue pour ses plages de sable fin au bord de l'Atlantique, elle offre bien plus à celui qui prend le temps de l'écouter, de la regarder avec le coeur. Entourés d'une nature extraordinaire, ce sont les hommes qui la dessinent. A tous ces hommes, ces femmes, ces enfants rencontrés furtivement ou qui marquent éternellement, c'est une ode à cette terre imprégnée d'une culture ancestrale que l'on voudrait impérissable parce qu'elle est la vie même de ce peuple, les Diolas.
03/2024
Orientation
Deviens ce que tu es. Parcours pour un accompagnement à une orientation scolaire intégrale. Livre accompagnateur, lycée.
Un parcours unique d'accompagnement à l'orientation scolaire destiné aux lycéens de 2nde et 1re. Fondé sur une anthropologie chrétienne, il ouvre à la vocation personnelle du jeune à travers des rencontres collectives, des entretiens individuels et des temps forts pour l'aider dans la découverte de soi. Le parcours peut être vécu en milieu scolaire, en aumônerie, ou encore en maison des familles. Ce livre guide pas à pas l'accompagnateur dans l'animation des séances, avec des déroulés clés en main, des conseils pédagogiques et des pistes de réflexion pour aller plus loin.
06/2021
Théâtre
Elles sont magnifiques !
L'association Solidarité Femmes de La Louvière fête en 2019 son quarantième anniversaire. Depuis presque autant d'années, le Théâtre des Rues l'accompagne par les ateliers de théâtre-action qu'il y assure. Ce recueil reprend sept textes qui ont fait l'objet de spectacles créés de 2013 à 2019 par des groupes rassemblant des femmes hébergées au Refuge pour femmes battues, des anciennes hébergées ayant reconquis leur autonomie et des femmes fréquentant l'association dans ses diverses activités.
11/2019
