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Le pragmatisme. Un nouveau nom pour d'anciennes manières de penser

Extraits

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Philosophie

Le pragmatisme. Un nouveau nom pour d'anciennes manières de penser

Qu'est-ce que le pragmatisme ? Un des rares termes de la langue courante qui vienne de la philosophie, qui plus est de la philosophie américaine. Le psychologue et philosophe William James, frère du célèbre romancier, compare le pragmatisme au corridor de l'hôtel-philosophie : chaque chambre est occupée peu un philosophe avec sa doctrine propre, mais tous doivent emprunter le corridor comme voie d'accès ou de sortie. Il n'importe donc pas d'être athée ou théiste, idéaliste ou réaliste, moniste ou pluraliste, pour être pragmatiste - le pragmatisme est au moins en première instance un simple moyen pour rendre clairs les concepts de ces différentes doctrines, que chacun a donc intérêt à utiliser pour le profit de sa pensée. Cette méthode d'élucidation, qui réactualise l'empirisme anglais dans la lignée de Locke, de Berkeley et de Hume, s'est également développée en une théorie générale de la connaissance, laquelle débouche sur une nouvelle définition de la vérité. Le Pragmatisme, publié en 1907, est à nouveau actuel. Pour beaucoup de philosophes contemporains, dont Richard Rorty et Hilary Putnam, il est un remède contre les " crampes philosophiques " qui gênent périodiquement le débat d'idées. Il était donc temps de revenir à ce texte fondamental de la philosophie américaine, enfin disponible dans une nouvelle traduction présentée et annotée.

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Philosophie du droit

Penser différentes manières de penser. Théories de droit international

Découvrez les différentes théories sous-jacentes à la pratique du droit international grâce à l'oeuvre d'Andrea Bianchi ! Andrea Hamann, professeure en droit public, traduit et présente l'ouvrage d'Andrea Bianchi, professeur de droit international : International Law Theories : An Inquiry into Different Ways of Thinking. Deux poissons nagent dans un étang. "Tu sais quoi ? ", demande l'un des poissons. "Non, dis-moi", répond l'autre. "Je parlais l'autre jour avec une grenouille. Elle m'a dit que nous sommes entourés d'eau. Il paraît même que nous vivons dedans ! " Son ami le fixe, d'un air sceptique : "De l'eau ? Qu'est-ce que c'est ? Montre-moi l'eau ! " Les juristes - et les internationalistes n'y font pas exception - ont tendance à se focaliser sur la pratique du droit, souvent sans accorder une attention soutenue aux théories sous-jacentes qui en déterminent pourtant la production et la mise en oeuvre. Ce livre se veut une tentative de remuer l'eau dans laquelle, en tant qu'internationalistes, nous nageons. Il propose une introduction à différentes approches du droit et sensibilités à son égard. Il invite en ce sens à engager le dialogue avec différentes manières de penser le droit international, afin de nous familiariser avec l'eau qui nous entoure et dont, bien souvent, nous ne sommes pas même conscients. L'objectif principal de ce livre est ainsi de rendre accessibles aux universitaires, praticiens et étudiants certains des outils nécessaires à la compréhension de diverses théories du droit international, de leurs généalogies respectives, ainsi que des critiques qui leur ont été opposées. Il espère aiguiser la conscience et la sensibilité des internationalistes à l'égard de ces théories, qui se trouvent fréquemment rejetées hors de l'univers du "droit" proprement dit, mais dont on aurait tort de considérer qu'elles n'en relèvent pas. En effet, ce n'est qu'en nous familiarisant avec elles que nous, en tant qu'internationalistes, prenons conscience de l'importante mesure dans laquelle l'ensemble de leurs présupposés déterminent fondamentalement l'étude, l'analyse, l'enseignement et la pratique du droit international. Penser différentes manières de penser le droit international se veut ainsi une invitation faite aux internationalistes, et à quiconque s'intéresse à cette discipline, à engager une réflexion sur les modes et modalités de production des connaissances, aussi bien dans le champ scientifique que dans la pratique sociale du droit international.

03/2023

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Gallimard - Jeunesse

Les bonnes manières pour les petits dragons. Un nouveau bébé

Quand un nouveau bébé arrive à la maison, est-ce qu'un petit dragon le regarde de travers ? Est-ce qu'il réclame ses parents tout le temps et fait des colères ? Sûrement pas ! Les dragons ne font pas ça... Un album qui montre avec humour que, même si ce n'est pas toujours facile, on peut être une grande soeur ou un grand frère dragon... très mignon !

02/2023

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Sciences cognitives

Nos pouvoirs d'adaptation pour un nouveau monde. Se créer de nouveaux neurones

D'où vient cette extraordinaire capacité humaine d'adaptation ? Comment l'utiliser ? Nous nous créons des neurones à tout âge ! Cette faculté récemment découverte nous permet de nous adapter en permanence à l'évolution de notre environnement, de développer notre potentiel, de surmonter les obstacles et de gérer les changements. Illustré par des témoignages et expériences de vie, cet ouvrage propose diverses séries de questions et d'exercices pratiques sur des thèmes qui permettront à chacun de découvrir et développer ses forces et ses qualités. Les auteurs nous montrent comment de nouveaux apprentissages et entraînements qui se rapportent à un plan individuel comme collectif peuvent s'avérer bénéfiques et efficaces. Ils suggèrent des pistes de réflexion pour comprendre comment gérer son quotidien, faire face aux difficultés, comment se réaliser pleinement, quelle orientation donner à sa vie et quel rôle chacun peut jouer dans une société en pleine mutation.

05/2022

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Philosophie

Penser un monde nouveau - Philosophie

Penser un monde nouveau ; une analyse historique simplifiée, un cheminement idéologique, une clé pour la délivrance des esprits lucides.

08/2018

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Seinen/Homme

Le Pragmatisme

Découvrez les principes du pragmatisme à travers un récit d'aventure plein de rebondissements qui se déroule à l'époque de la Conquête de l'Ouest. " Essayez, et si ça ne fonctionne pas, trouvez un autre moyen ". Le pragmatisme est l'une des idées fondatrices des Etats-Unis d'Amérique. Découvrez cette doctrine au travers des péripéties de Jack, un vagabond dont l'arrivée dans une ville reculée de l'Ouest provoque une grande agitation. Une histoire d'amour, une veuve, une fusillade et des malfrats : soyez témoins des secrets de la fondation des Etats-Unis dans ce western mouvementé qui s'inscrit dans la seconde moitié du XIXe siècle !

07/2023

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Ouvrages généraux

Le Pragmatisme

Qu'est-ce que le pragmatisme ? Un des rares termes de la langue courante qui vienne de la philosophie, qui plus est de la philosophie américaine. William James, qui a forgé le terme, conçoit le pragmatisme comme le "corridor" de l'hôtel-philosophie : chaque chambre est occupée par un philosophe ayant sa doctrine propre, mais tous doivent emprunter le corridor comme voie d'accès ou de sortie. Etre pragmatique, c'est envisager le sens d'une idée comme existant par des manifestations pratiques, c'est être proche du tangible plutôt que de s'enfermer dans une vision contemplative : chacun a donc intérêt à adopter cette position philosophique au profit de sa pensée. Chez James, cette méthode réactualise et radicalise l'empirisme anglais dans la lignée de Locke, de Berkeley et de Hume, et débouche sur une nouvelle définition de la vérité. Publié en 1907, Le Pragmatisme est toujours actuel : en expliquant comment manier l'abstraction philosophique pour mieux comprendre le monde concret, il propose un remède contre les "crampes philosophiques" qui gênent périodiquement le débat d'idées.

10/2022

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Penser l'écologie

Les émotions de la Terre. Des nouveaux mots pour un nouveau monde

Glenn Albrecht explore notre relation au vivant et donne à éprouver une vision du monde radicalement nouvelle pour nous adapter aux bouleversements écologiques. En créant de nouveaux concepts qui décrivent les liens intimes entre notre psyché et la Terre, il entend modifier notre perception du monde, de notre avenir et de notre place au sein du monde vivant. Une invitation à mobiliser nos émotions pour qu'advienne une nouvelle ère dont le nom est une belle promesse : le Symbiocène.

02/2020

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Histoire internationale

Penser la réconciliation. Pour panser la Côte d'Ivoire

Les contributions réunies dans cet ouvrage s'inscrivent dans le contexte de crises que traverse la Côte d'Ivoire depuis deux décennies : crise sociétale, crise institutionnelle, crise armée, crise politique notamment. Le projet commun a été de réfléchir (au sens intellectuel comme spéculaire du terme) le problème à partir de ses fondements, de ce qui le caractérise et le nourrit afin de pouvoir proposer des solutions comme à l'effet d'un pansement. L'acte de penser n'est donc pas pris ici seulement en son aspect spéculatif. Le but étant d'inscrire la réflexion dans le pragma même de la situation aussi bien par des approches quantitatives que qualitatives, il a logiquement été question d'inscrire les phénomènes identifiés en des catégories bien explicites pour panser les lieux pathogéniques de la scène de la discorde. Ces contributions visent en fait à interpeller aussi bien les dirigeants de tous ordres - ceux qui décident et ceux qui pensent, voire ceux qui éduquent - c'est-à-dire les élites, mais aussi les citoyens, et à placer chacun d'eux face à ses responsabilités. Puissent ces quelques textes proposés et dont la diversité des approches et des auteurs (juristes, sociologues, politologues, littéraires), contribuer efficacement à la résolution de la crise de manière durable et installer la Côte d'Ivoire dans une perspective résolument et enfin, pourquoi pas, définitivement républicaine.

05/2015

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Philosophie

Simone Weil, un art de vivre par temps de catastrophe. Transformer nos manières de penser et de vivre

Simone Weil (1909-1943) diagnostique la maladie qui est la nôtre - le déracinement - et propose un remède. Alors que nous traversons une catastrophe sociale et écologique sans précédent, il nous faut refaire le même effort, transformer nos manières de penser et de vivre, nous inscrire dans des milieux. Les besoins de l'âme, Amour de l'ordre du monde, Etude pour une déclaration des obligations envers l'être humain, ainsi que des lettres de Simone Weil permettent d'engager une telle réflexion. Ces écrits sont suivis d'un essai pour renouveler nos manières d'habiter le monde. Sans oublier ni le malheur des hommes ni la beauté du monde, il s'agit de proposer "un art de vivre par temps de catastrophe".

09/2020

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Littérature française

Le nouveau nom de l'amour

De nos jours, le couple serait en crise, et le mariage en déclin. Cette crise serait due au capitalisme, à l'hypersexualisation de la société, à Internet ou à l'on ne sait quelle incapacité de la jeunesse à s'engager. Pour comprendre ce que sont devenus l'amour, le couple et le désir, Belinda Cannone retrace les métamorphoses du sentiment amoureux. L'histoire du mariage nous apprend ainsi que l'union "pour toujours" est une invention chrétienne, que le mariage d'amour émerge à la fin du XVIIIe siècle, et que ce sont les révolutions du XXe siècle qui ont érigé le désir en ingrédient indispensable de la réussite du couple. Cette révolution ne va pas sans problème : l'amour, en se transformant, peut durer une vie, alors que le désir est plus fugace. Dès lors, pourquoi continuer à vivre dans un couple où le désir s'est dissipé ? En effet, nous tendons à présent à former au cours de nos vies des couples successifs, non pérennes. Mais si ce problème n'en était pas un ? S'il s'agissait simplement d'une profonde mutation du couple, qui n'est pas pire - voire qui est meilleure, plus riche - que les versions antérieures du couple ? Bien sûr, cette renonciation au "pour toujours" n'est possible que si l'on reconnaît la noblesse du désir. Trop longtemps regardé comme un péché, il est aujourd'hui valorisé, mais pas toujours pour ce qu'il est. Suspendant les rapports de domination, le désir est profondément féministe. Il n'est pas un simple besoin du corps, ou de la reproduction, mais une expérience capitale qui engage la totalité du corps-esprit. Intimement mêlé à l'amour, il en est le nouveau nom.

09/2020

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Essais

Cinéma documentaire. Manières de faire, formes de pensée

"Les manières de faire sont toujours des manières de penser" disait Jean-Louis Comolli. Avec le cinéma pour désir partagé et le documentaire comme territoire commun, des cinéastes échangent leurs idées, leurs expériences, leurs points de vue. Réunis par petits groupes en ateliers, ils ont élaboré au fil des années une réflexion qui croise choix d'écritures et questions éthiques. Les textes réunis ici sont des synthèses des débats qui ont rendu publiques quelques notions-clés du cinéma documentaire : celles d' "histoires" , de "personnages" ou de "héros documentaire" , ou d'autres questions récurrentes et essentielles : le sujet, l'autre, la peur, la parole, le réel... Des réflexions tantôt personnelles, tantôt communes, des tâtonnements ou des positions fermes et éprouvées se côtoient pour éclairer les démarches, nourrir la pratique et la pensée de celles et ceux que passionnent le cinéma documentaire et ses enjeux. A l'occasion de ses trente ans en 2022, Addoc réédite cet ouvrage - publié en 2002 - augmenté d'une postface de Catherine Bizern. Créée en France en 1992, l'association des cinéastes documentaristes - Addoc - est ouverte à tous les cinéastes engagés dans une pratique du cinéma documentaire et désireux

02/2023

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Rose-Croix

Spiritualité et éthique des Rose-Croix. Une sagesse ancienne pour un monde nouveau

Ce livre comporte deux parties. Dans la première, Serge Toussaint expose la spiritualité des Rose-Croix au moyen de douze lois ontologiques fondamentales, permettant au lecteur de se faire une idée générale sur leur conception de Dieu, de l'âme, de la conscience, de la matière, du temps et de l'espace, de la vie, du destin, de la mort, de l'au-delà, de la réincarnation, etc. Dans la seconde partie de ce livre, l'auteur présente l'éthique rosicrucienne à travers douze vertus qu'il juge utile d'éveiller, non seulement dans notre propre intérêt, mais également dans celui des autres : la patience, la confiance, la tempérance, la tolérance, le détachement, l'altruisme, l'intégrité, l'humilité, le courage, la non-violence, la bienveillance, la sagesse. Dédié à celles et ceux qui sont en quête de connaissance et de sagesse, cet ouvrage, écrit dans un style très accessible, est une invitation à s'interroger sur soi-même et sur le sens profond de l'existence.

03/2023

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Philosophie du droit

Pour un nouveau jugement de Cambyse ?

Ce livre contient l'exposé détaillé des péripéties d'un long procès qui m'a opposé à la magistrature belge. Je dis bien : à la magistrature, car c'est elle qui, en définitive, a été mon principal ennemi. J'en parle en détail, car comment, sinon, témoigner des vilenies, de la scélératesse de cet instrument politique au service des puissances d'argent ? Je prie donc le lecteur d'excuser mes inévitables longueurs. J'ai tenté de rendre la lecture plus aisée en traitant mon sujet comme l'aurait fait un romancier. Je m'en suis tenu à la stricte réalité des faits, tout en les exposant sous la forme d'une fiction. J'espère que le lecteur m'en saura gré.

07/2022

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Décentralisation, collectivité

La cohésion des territoires. De nouveaux mots pour panser les maux

En France, depuis 2017, la cohésion des territoires est devenue le leitmotiv de l'action gouvernementale. Présente dans le droit de l'Union européenne, au cours de ces quatre dernières années, la cohésion des territoires investit désormais le champ de l'aménagement du ou des territoires pour porter une nouvelle vision de l'action publique partagée entre l'Etat et les collectivités territoriales. La révolution sémantique opérée avec la cohésion des territoires interpelle. Quels en sont les soubassements et la modélisation ? Que signifie la cohésion des territoires ? Est-ce une rupture frontale dans la perception et le déploiement de l'aménagement du ou des territoires généralement entretenue dans l'entendement collectif ? Quelles sont les implications emportées par cette " nouvelle " approche de l'aménagement du territoire ? Une nouvelle étape a-t-elle été franchie dans les relations entretenues entre l'Etat et les collectivités territoriales ? Cet ouvrage, qui est le fruit de réflexions ouvertes dans des horizons divers et des disciplines variées (droit, géographie, urbanisme, etc.) soulevées lors du colloque sur la cohésion des territoires qui s'est déroulé à Douai le 15 avril 2021, ouvre des pistes de réflexions autour de ces questions pour mieux interroger la continuité des évolutions de l'action publique et les ruptures invoquées, les questions de la différenciation territoriale, de la péréquation ou encore de l'interterritorialité face à la métropolisation.

01/2022

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Ouvrages généraux

Repenser la guerre pour panser les nouveaux conflits

"War is fun. Kamal Anwar avait peut-être, en 2012, mis le doigt sur le fil de la pelote de laine, qui nous mènerait à prendre conscience que la guerre ne conduit pas à la paix. Cela n'a peut-être jamais été le but. Un quiproquo ? une incompréhension ? Le docteur Ndjimou expose avec une dextérité d'officiant, une vision pragmatique de l'homme qui émerge de son humanitude à travers l'obscurité à priori de l'idée-même de guerre. L'auteur, dans une étonnante vision optimiste dans la perception pessimiste des conflits armés, opère une véritable relève hégélienne de la notion praxique de la guerre à travers une analyse transversale. Non la guerre n'est pas fun. Elle est simplement nécessaire. La paix lui est contingente. Mais une chose s'impose alors : un monde sans guerre ne pourrait-il s'imaginer autrement qu'en monde sans paix ? " Durand Castro NDJIMOU, PhD"

06/2021

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Critique littéraire

Pour un nouveau roman

« Ces textes ne constituent en rien une théorie du roman; ils tentent seulement de dégager quelques lignes d'évolution qui me paraissent capitales dans la littérature contemporaine. Si j'emploie volontiers, dans bien des pages, le terme de Nouveau Roman, ce n'est pas pour désigner une école, ni même un groupe défini et constitué d'écrivains qui travailleraient dans le même sens; il n'y a là qu'une appellation commode englobant tous ceux qui cherchent de nouvelles formes romanesques, capables d'exprimer (ou de créer) de nouvelles relations entre l'homme et le monde, tous ceux qui sont décidés à inventer le roman, c'est-à-dire à inventer l'homme. Ils savent, ceux-là, que la répétition systématique des formes du passé est non seulement absurde et vaine, mais qu'elle peut même devenir nuisible : en nous fermant les yeux sur notre situation réelle dans le monde présent, elle nous empêche en fin de compte de construire le monde et l'homme de demain ». Alain Robbe-Grillet.

11/2012

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Linguistique

Pour un nouveau relativisme

Le relativisme n'a pas bonne presse. Réduit au scepticisme, voire au nihilisme, il est assimilé à une position absurde, où l'on affirmerait comme vérité absolue qu'il n'y a pas de vérité absolue. Mais à l'heure de la science contemporaine qui insiste sur le caractère hypothétique et variable des axiomatiques, admet la pluralité des logiques et ne conçoit de physique que probabiliste, la notion de "vérité absolue" paraît plus douteuse que jamais. Le relativisme doit être repensé, mais sur un mode nouveau, qui ne soit ni sceptique, ni contradictoire.

03/2023

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Littérature étrangère

Un jour nouveau

Nina Gregory est une jeune femme comblée. Fille d'un des plus grands magnats d'hôtels new-yorkais, elle vit depuis peu avec Tim, son ami d'enfance, tout en menant une carrière passionnante comme rédactrice de discours pour le futur candidat à la mairie de New York. Depuis son plus jeune âge, elle a été élevée dans l'idée que la famille, la réputation et l'héritage sont les valeurs essentielles de la vie. Cependant, le jour où son père où son père disparaît brutalement, ses certitudes vacillent. Face à cette perte, Nina remet tout en question : son avenir, son amour, sa famille, mais surtout les hommes qui l'entourent. Quand peu après elle fait une découverte perturbante sur sa défunte mère, Nina comprend qu'elle ne peut plus se mentir. Mais aura-t-elle le courage de se construire un nouvel avenir ?

05/2020

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Religion

Une pensée pour chaque jour

Une pensée pour chaque jour est un petit classique, écrit en 1704, qui n'a pas pris une ride. Alliant la simplicité à la profondeur, Fénelon propose chaque jour un sujet de méditation : la foi, la conversion, l'amour de Dieu, la patience, la prière, la volonté de Dieu, la miséricorde divine, l'humilité, le salut éternel.... Le lecteur trouvera dans ces considérations fraîches, vivantes, une invitation à mieux vivre, jour après jour, sa foi.

03/2014

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Pédagogie

Un temps pour apprendre. Un espace pour penser

Un essai érudit et littéraire pour penser la continuité entre la famille et l'école. L'enfant d'aujourd'hui se trouve confronté à une somme de paradoxes parfois insolubles pour lui. Comment concilier la nécessité de fournir un effort pour apprendre et l'illusion que tout apprentissage peut être ludique ? Comment construire une pensée personnelle dans un monde où règnent les réseaux sociaux ? Ce n'est qu'en s'associant ensemble autour de l'enfant, qu'école et famille peuvent lui permettre de se construire comme citoyen responsable. Cet ouvrage met en lumière les moments sensibles dans la progression de la pensée chez l'enfant dès tout petit et jusqu'au lycée. Il fait apparaître les obstacles comme l'hyperindividualisme, le refus de toute autorité, l'inégalité de langage entre les enfants. Chaque étape du développement de la pensée est explicitée et illustrée par de nombreux exemples tirés d'une cinquantaine d'interviews de l'auteur avec des enseignants et professionnels de l'enfance : Un essai qui s'appuie sur une longue expérience auprès d'enfants en très grande difficulté et de nombreux témoignages d'enseignants. Plus de 50 situations tirées de cas réels Une réflexion sur ce que signifie l'autorité en matière éducative et sur l'intérêt de cadres rassurants pour l'enfant Une invitation à repenser le temps adultes/enfants, loin de la fausse urgence imposée par la société digitale

03/2021

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Littérature anglo-saxonne

Pensez avant de parler. Lisez avant de penser

Facétieuse, acerbe et hilarante, Pensez avant de parler. Lisez avant de penser est l’anthologie ultime des textes de Fran Lebowitz, la légendaire satiriste new-yorkaise révélée par la série documentaire de Martin Scorsese, Pretend It’s a City. Fran Lebowitz s’attaque aux vicissitudes de la vie quotidienne – des enfants (« rarement en position de vous prêter une somme d’argent intéressante ») aux gérants d’immeubles (« tout propriétaire digne de ce nom a le solennel devoir de s’assurer que son bien immobilier dispose d’un stock fourni de cafards »). Quant à sa conception du travail, elle est le parfait antidote à notre épuisante culture de la performance (« 15 h 40 – J’envisage de me lever. Idée aussitôt rejetée car nécessitant un effort physique insurmontable. Je continue à lire et à fumer »). Tour à tour ironique, sarcastique et espiègle, Fran Lebowitz nous entraîne dans une déferlante ininterrompue d’éclats de rire.

03/2022

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Histoire internationale

Un temps nouveau pour le Mexique

En examinant la manière dont son pays aborde aujourd'hui la transition démocratique, Carlos Guentes nous livre une vision globale du Mexique : il analyse le passé dans le détail, mais selon une perspective historique envisagée dans sa continuité, malgré les séismes dont l'aventure méso-américaine a toujours été secouée. Et il le jauge à l'aube du temps présent, des tumultes qui ont récemment modifié le paysage politique mexicain : l'émergence d'une société civile, les assassinats en série d'hommes politiques, le soulèvement des Chiapas. En filigrane, Fuentes dresse le portrait d'un peuple, fascinant par sa personnalité, son invincibilité, sa patience, et le bilan d'une culture, remarquable par sa vigueur. Et il poursuit ici, d'un texte à l'autre, sa méditation sur le temps, l'un des thèmes récurrents, et sans doute le plus profond, de son œuvre littéraire.

05/1998

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Philosophie

Qu'est-ce que le pragmatisme ?

Longtemps, le pragmatisme, philosophie née à la fin du XIXe siècle aux Etats-Unis, n'a pas eu bonne presse, tant est fort son refus de faire système, de poser des postulats, d'écrire de grands récits. Sa volonté est de reconnaître à chacun la capacité, par l'expérience, d'approcher le vrai, dans une quête ouverte à tout homme ordinaire, sans qualité ni appartenance à une élite philosophique. Désormais, il est au centre de nombreuses approches, à propos tant des problèmes posés par les sciences, les idéologies, les valeurs et la marche du monde que de la philosophie et des sciences sociales, de leurs méthodes et de ce que nous pouvons en attendre. Ce retournement, le lecteur le comprend grâce à Jean-Pierre Cometti. Voilà restitué le fort pouvoir critique du pragmatisme à l'encontre de la plupart des certitudes qui ont permis à la philosophie d'établir sa souveraineté : il refuse une conception du vrai, qui soustrait ce dernier à toute appréciation humaine ; l'intéresse ce qui permet de donner à chacun les meilleures chances d'accomplissement des fins auxquelles l'humanité peut légitimement aspirer dès lors que ces dernières lui semblent les meilleures. La philosophie peut y contribuer par un effort de clarification propre, afin de déblayer la voie de la recherche et les possibilités de la discussion. En cela, les vertus de la philosophie ne se distinguent pas de celles de la démocratie et de l'éducation : toutes trois ont valeur d'expérience que chacun se doit de faire pour demeurer pleinement citoyen.

05/2010

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Esotérisme

Le monde du chamanisme. Un nouveau regard sur une ancienne tradition

Fascinant, complet et accessible, ce guide adapté aux débutants comme à ceux qui arpentent les sentiers du chamanisme de longue date, explore le chamanisme - "la" tradition religieuse, sociale et de guérison la plus ancienne et durable du monde - à la lumière de la médecine moderne, de la psychologie, des neurosciences, des disciplines de la conscience et des études religieuses.

09/2019

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Sociologie

Pragmatisme et sociologie

A l'époque où le pragmatisme se présente comme " la seule théorie de la vérité existante ", Emile Durkheim propose, dans ce cours inédit prononcé à la Sorbonne en 1913-1914, de s'interroger sur les rapports que cette pensée entretient avec la sociologie et la philosophie. Se démarquant d'emblée des thèses majeures du pragmatisme, Durkheim n'en reconnait pas moins la puissance critique à l'égard du rationalisme, et insiste sur les enjeux qui naissent d'une telle confrontation. Si l'ensemble de la tradition philosophique et de la culture française est rationaliste, alors l'étude détaillée du pragmatisme en tant que forme possible de l'irrationalisme (de ses origines comme de ses formes récentes, notamment dans la pensée de William James) se justifie aussi bien d'un point de vue national que d'un point de vue strictement philosophique.

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Sociologie

Pragmatisme et sociologie

A l'époque où le pragmatisme se présente comme " la seule théorie de la vérité existante ", Emile Durkheim propose, dans ce cours inédit prononcé à la Sorbonne en 1913-1914, de s'interroger sur les rapports que cette pensée entretient avec la sociologie et la philosophie. Se démarquant d'emblée des thèses majeures du pragmatisme, Durkheim n'en reconnait pas moins la puissance critique à l'égard du rationalisme, et insiste sur les enjeux qui naissent d'une telle confrontation. Si l'ensemble de la tradition philosophique et de la culture française est rationaliste, alors l'étude détaillée du pragmatisme en tant que forme possible de l'irrationalisme (de ses origines comme de ses formes récentes, notamment dans la pensée de William James) se justifie aussi bien d'un point de vue national que d'un point de vue strictement philosophique.

01/1955

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Flammarion - Père Castor

Un nouveau bon tour de Renart

Les Histoires du Père Castor. Une histoire de Robert Giraud, d'après Le Roman de Renart Illustrée par Henri Meunier.

05/2021

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Littérature étrangère

Un nom pour un autre

Apparemment, c'est une simple histoire de nom, un caprice d'enfant. Lorsqu'il entre à l'école, près de Boston, Gogol refuse d'être appelé autrement que par ce surnom improvisé par son père à sa naissance. Non, il ne sera pas Nikhil, il ne veut pas se présenter sous ce prénom bengali. Bannissant ces deux syllabes qui le rattachent à la terre natale de ses parents, Gogol grandit comme un jeune Américain sous leur regard à la fois déconcerté et fier. Il joue au base-ball, écoute du rock, fréquente de jolies Américaines... Mais à la mort de son père, quelque chose se rompt en lui, révélant cette identité qu'il avait niée. Les deux syllabes oubliées, Nikhil, résonnent alors avec une profonde familiarité... A travers l'histoire de la réconciliation de Gogol avec son prénom, décrivant les désarrois d'une famille déracinée, Jhumpa Lahiri, révélée par L'Interprète des maladies, lauréat du prix Pulitzer en 2000, offre une évocation subtile et sensible des conflits intimes liés à la double culture.

01/2006

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Essais généraux

Passage délicat. Penser et panser le territoire

Pierre Leroy, maire de Puy-Saint-André, petite commune aux portes de Briançon (Hautes-Alpes) raconte son expérience pour avoir accom pagner sa commune sur la voie de la transition écologique. son exemple est désormais repris dans tout le pays.

09/2021